(cache)宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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同盟題目

投稿者：春投稿日：2017年11月30日(木)23時46分22秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に世界が平和になります様に、皆が諸天善神になります様におやすみなさい

そのアイデア、いただきます・・

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年11月30日(木)23時46分10秒

「先生の過去の書籍が矢継ぎ早に改竄・絶版の憂き目にあっている今、『華氏４５１』の秘密図書館のごとく“焚書”を逃れた一冊一冊を保管し、地域の方々に、また遠方からお越しの方にも役立ててもらえる図書室・資料庫としても……。」引用終わり・・いつもながら素晴らしい論陣とアイデア、只々敬服するばかりでござる・・私設（秘密）図書館・・ですね。

ゴクヨーの前に……その金で何が出来るか？（下）

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年11月30日(木)23時01分59秒

「できあいの宗教」の出来損ないの「教師」やら「准教師」とやらを養うために、なけなしの財布をはたいて惰性で餌代を払う愚かな真似はもう打ち止めにしよう。教師やら准教師とやらを称する食法餓鬼の群れを早く自活させてあげるために。まだ充分使用に耐え得る建物を取り壊し、利用者も減っているのに同じ用途のものを建て替える。信濃町の狭隘な地で、作っては壊し、壊しては建てる“普請道楽”に付き合わされる謂われはない。利用の目処もつかずコスパの悪い空疎な伽藍を全国そこかしこに濫造しても何処もまともに運営できない。創価班、牙城会、白蓮グループ、関西なら文化班……年を追うごとになり手もいなくなり、仮に本人たちにやる気があっても、この御時世、平日夕方6時半の着任は至難の業である。毎年のように三桁の「財務」をされてきた方……今お手元に百万円用意しているなら、、、月割りで８万。家賃に光熱・水道費込みで六畳一間のアパート一室、１年間借り受けられる。２４時間いつでも人が出入りできる拠点、一日の仕事や学業を終えた若者たちが時間帯を気にせずに集って来れるアジトを。「ふすまの向こうで（先輩の）奥さん子供さんがもう寝てはる…」と若い衆が気兼ねするようなことのない、たった一人でも心行くまで唱題に励める場所を。。他人が立てたスケジュールに自分を合わせるのではなく、一人ひとりが置かれた環境でできることを、それが可能な場所で……。先生の過去の書籍が矢継ぎ早に改竄・絶版の憂き目にあっている今、『華氏４５１』の秘密図書館のごとく“焚書”を逃れた一冊一冊を保管し、地域の方々に、また遠方からお越しの方にも役立ててもらえる図書室・資料庫としても……。猖獗を極め、蕩尽の果てに自滅しゆく食法餓鬼の末路を冷然と見守りつつ、地に足を着けて自立自活の道を歩む信仰者の共同体を今ここから形作るために。。

同盟題目は23時に開始！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年11月30日(木)22時59分30秒

よろしくお願い致します。池田先生と奥様のご健康、ご長寿、世界が平和で争いが起きない様に祈ります。

ドント・ストップ・ビリーヴィン

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年11月30日(木)22時42分53秒

元職員のブログが更新されています。『「９・２３九州・福岡座談会」報告　①』 http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-150.html 宿坊では時々「全集１５１巻～」「２００６年以降スピーチ」出版の話が出て来ます。私も最重要テーマの一つと思います。令法久住・ＩＫＥＤＡアーカイブへ、本格的に考えて行きたいと思います。皆さんのアイディアも聞かせて下さい。太陽系第三惑星人類遺産を末法未来万年に残すために。京都座談会で参加者に諮りたいと思いましたが、あいにく今回は不参加です。『モーガン・フリーマン　時空を超えて「この世界は仮想現実なのか？」』 2017年12月7日（木） 22時00分～22時45分ＥＴＶ http://www4.nhk.or.jp/P3452/x/2017-12-07/31/17951/1988036/ ＞映画「マトリックス」のように、この世界は仮想現実かもしれない。もしすべてがプログラミングされているとしたら？さまざまな科学者が展開する、奇抜な理論を紹介する。アメリカのある哲学者は、我々は子孫のコンピューターの中で生きているという可能性を指摘している。あるコンピューター科学者は、わずか10行程度のコンピューターコードで、全宇宙を動かすことが可能だと主張する。この世界がコンピューター上のシミュレーションではないかと考える理論物理学者もいる。この世界は仮想現実なのか、あらゆる側面からその可能性を探る。＜ “ちっちゃな町に住む女の子　淋しい心の持ち主さ” “彼女は真夜中の列車に飛び乗った　どこか遠くへ行きたくて…” “こちらは都会に住むシティ・ボーイ　デトロイト南部で生まれ育ったんだ” “彼も真夜中の列車をつかまえた　どこか遠くへ行きたくて…” “タバコが煙るバー　ステージで歌うシンガー　ワインの香り　安っぽい香水の匂いがプンプン” “二人は笑顔を交わすだけで　今夜一緒に過ごすことになる” “そしてこの物語は続いて行くん　ずっとずっと…” “名前も知らぬ者たちが待ち続けてる　大通りを行き交いながら” “みんな夜の影となり　何かを探し続けてるんだ” “灯りを求めて集まる人々　誰もが心にグッとくる感情をただ求め探して生きている” “この夜のどこかに身を隠しながら” “自分の夢の実現に向けて　頑張って働くのは　誰もがワクワクを求めてるから” “チャンスをつかむためになら何だってするんだ　さあ、もう一度” “成功する奴もいれば　失敗してしまう奴もいる” “悲しい歌を歌うのに生まれついた奴もいる” “ああそれでも映画は終わらない　名もない者たちの物語が続いて行くのさ　ずっとずっと…” “信じることを止めてしまうな　想いを持ち続けるんだ” “灯りを探し続ける人たちよ　信じ続けるんだ” “つらくても灯りを探し続けて　信じる気持ちを忘れるな” “その感情を失うんじゃない灯りはきっと見つかるはずさ” 『ドント・ストップ・ビリーヴィン』ジャーニー https://www.youtube.com/watch?v=1FaJshIWdpU 『ｇｌｅｅ』より『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX 『凡夫即身成仏論』オンデマンド (ペーパーバック) ? 2017/5/17　松戸行雄 (著) 「人間主義の日蓮本仏論」への進化・深化　　　絶賛発売中！！！ http://6027.teacup.com/situation/bbs/72980

こんなやり方あるんだなぁ～笑い

投稿者：通ります(コテハンの) 投稿日：2017年11月30日(木)22時30分25秒

ネットからの拾いものです。 3桁の財務だよーん w 『嵐の「4.24」、断じて忘るな！学会精神を』

東アジアの緊張

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年11月30日(木)21時52分0秒

について、紹介した記事はあくまで一旦部分全部が正しいと言えないまでも。こういう深い、いろんな深層部分ががありますよということを知ってもらいたかった訳ですよ。細かい点を突っつくのではなく、よく、研究をしていくことが個々人にとって必要でしょう。何が、起きているのか、起きようとしているのか・・国家感情、国民感情を利用した喧伝に惑わされてはいけません。

世界の動き、深い部分の真相を読みとかないと

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年11月30日(木)21時43分26秒

編集済

結局、マスコミやネット、あたりきの解釈から解き放たれません。表題に書いた通り、真の深層部分まで理解しないと世界の真実や裏の歴史はわかりません。私は単にネットからの情報ではありませんので・・一応、念のために。また、歴史の真実部分は教科書に書いてある通りではないのです。これらは世界の情報機関の間では常識です。でも、言っときますが、私はそれではありませんので・・キッパリ・世界は経済、資源、利権、覇権、力で動いていますし、今までの歴史もほとんどがそうでした。表向きには、いつもきれいごとに理由が並べられますが実際は違います。旧ユーゴの将校が本日、無実を訴え服毒自殺をしたとニュースがありました。このボスニアや旧ユーゴの真実をどれだけの方が知っておられるでしょうか？陰から動かすものが、人々を悪人化宣伝するのです。旧ユーゴにどれだけの資産があったのかを知る方は、失礼ですがここにはおそらく誰も居ますまい。もっとも、ほとんどの日本人も知りません。それらを狙った体制転覆が真のメインの理由です。今、コソボが何のためにあるか、誰が陰で動かして利を得ているかを知っている方も少ないと思います。（ここには書けませんけれど・・・）また、イラク、リビアの指導者、フイリッピンのマルコス大統領などは国民は尊敬されていたのです。犯罪はほとんどなく、国民は幸せでだったそうです。特にフイリッピンはアメリカの傀儡の大統領になってから国は混乱を極め、犯罪、麻薬が蔓延する国になっています。今、それを大きく是正し始めてますから大統領に悪魔化宣伝が始まってますが・・国民からの支持率は８割を超え、皆が幸せ感を感じてます。今、北朝鮮を破壊した後に待ち受けるもの、また、逆にそこから得られる莫大な利益を誰たちが得ることがあるか、想像してください。中国とロシアは彼らの企み、計画を知っているから巧妙に立ち向かっています。ロシアと中国、フイリッピンこそ、今世界の平和を守る旗手と言えるかもしれない。アベが一番危険・・は・・世界の常識。各国は金を出すので、うまく、もらっておけです・・援助資金で潤うのは日本の大企業結局、踊らされて泣くのはいつも日本国民・・

そうだ！核シェルターを日本全土に建設しよう！？

投稿者：原田奴隷学会投稿日：2017年11月30日(木)20時18分27秒

政権与党の自民創価公明党は、この北朝鮮からの脅威に対処するために、お友達ゼネコンに高額建設予算を投じて、世界戦争に対応しますよ。南無自民創価公明党佛～南無自民創価公明党佛～南無自民創価公明党佛～チ～～ン！これが、日本の最大福祉事業ですね、対話？そんなもの、自民も創価も公明党も捨てましたよ！！金力、権力、隠蔽力有る者だけが生き残れる自民創価公明党佛～の世界ですから・・・

「珍・人間革命」常楽二、常楽五、

投稿者：カンピース投稿日：2017年11月30日(木)20時14分24秒

単行本掲載部分（常楽二）＞長身で銀髪の博士が、新聞社の玄関前で車を降りると、出迎えた女子部の代表から大きな拍手が湧き起った。＜珍聞連載部分（常楽二）＞山本伸一は聖教新聞社の玄関先で女子部の代表らと共に、ガルブレイス博士夫妻を出迎えた。　長身で銀髪の博士が車を降りると、大きな拍手が湧き起った。＜単行本掲載部分（常楽五）＞伸一は博士に、「これまでの人生で最も悲しかったことはなんでしたか」と尋ねた。＜珍聞連載部分（常楽五）＞人生についての語らいのなかで、山本伸一はガルブレイス博士に、「これまでの人生で最も悲しかったことはなんでしたか」と尋ねた。＜

日中漁業協定について

投稿者：通りすがり投稿日：2017年11月30日(木)19時49分5秒

暫定措置領域について、調べ直されたらいかがでしょう。いま中国が活動している尖閣近辺とは異なると思います。日本は暫定措置領域外で不法に活動する中国の漁船を監視しているのではありませんか？この事態を日本が危機を煽っていると解釈するされるあたり、びっくりです。北朝鮮がミサイルを発射してる理由を、アメリカや日本のせいにする思考と同じです。ずれ始めた学会の呪縛からは解放されても、マスコミの呪縛はまだ続きそうですね。では、また通りすがるときまで。

国賊の左翼はわれら銃後の護りを脅かす第五列の手先だ！

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年11月30日(木)18時30分33秒

国賊、非国民、佛敵、赤の手先！北朝鮮に内通するスパイだ！！思想犯は大逆罪で裁判抜きで即刻銃殺刑にせよ！

東アジア緊張の根

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年11月30日(木)18時21分2秒

編集済

https://plaza.rakuten.co.jp/condor33/diary/201711150000/ 東アジアの軍事的な緊張を高める出来事を2010年に引き起こしたのは日本の海上保安庁である。 9月に「日中漁業協定」を無視して尖閣諸島の付近で操業中だった中国の漁船を取り締まったのだ。中略海上保安庁は国土交通省の外局で、当時の国交大臣は前原誠司。総理大臣は菅直人だった。この行為によって田中角栄と周恩来が「棚上げ」で合意していた尖閣諸島の領有権問題が引きずり出され、日本と中国との関係は急速に悪化する。これはアメリカの戦略にとって好都合な動きだ。中略イギリスやアメリカを中心とするアングロ・シオニストは20世紀の初頭からロシアを制圧しようと目論んでいる。そのために西ヨーロッパ、パレスチナ、サウジアラビア、インド、東南アジア諸国、朝鮮半島をつなぐ内部三日月帯とその外側の外部三日月地帯で締め上げようという戦略を立てる。その戦略をハルフォード・マッキンダーは1904年に発表している。ズビグネフ・ブレジンスキーもこの戦略の信奉者で、彼のプランもマッキンダーの考えに基づいて作成された。アメリカにはフィリピン、ベトナム、韓国、インド、オーストラリア、そして日本を結びつけ、中国やロシアに対抗する「東アジア版NATO」を築くという戦略があるが、これも基本は同じだ。中国には一帯一路（海のシルクロードと陸のシルクロード）というプロジェクトがある。かつて、輸送は海路の方が早く、運搬能力も高かったのだが、技術の進歩によって高速鉄道が発達、パイプラインによるエネルギー源の輸送も可能になった。海の優位さが失われている。しかも中国は南シナ海からインド洋、ケニアのナイロビを経由して紅海に入り、そこからヨーロッパへ向かう海路も計画している。この海路を潰すため、東の出発点である南シナ海をアメリカは支配しようと考え、日本はアメリカに従ったということだ。（次にコレ） https://plaza.rakuten.co.jp/condor33/diary/201710260000/ この当時、ネオコンはアメリカが唯一の超大国になったと認識、潜在的なライバル、つまり旧ソ連圏、西ヨーロッパ、東アジアなどがライバルに成長することを防ぎ、膨大な資源を抱える西南アジアを制圧しようと目論んだ。そのため単独行動主義を打ち出している。ソ連という邪魔な存在が消え、ロシアは傀儡のボリス・エリツィンが支配、軍事侵略を自由にできると考えたようだ。略アメリカは東アジアの軍事的な緊張を高めるため、朝鮮を利用してきた。中国に対する恫喝だと言える。当然、中国もそれは承知しているはずで、もしアメリカと韓国が朝鮮の体制を転覆させ、朝鮮半島の政治的な様相を変えようと攻撃したなら、中国はそれを阻止するとしている。「この国を、守り抜く」と宣伝しているが、安倍政権は日本をアメリカの核戦争に巻き込みかねない好戦的な政策を推進してきた。その政策を後押ししてきたのがマスコミにほかならない。安倍晋三もハドソン研究所と関係が深いが、そのつながりを築いたのもリビー。その安倍は2015年6月1日、赤坂にある赤坂飯店で開かれた官邸記者クラブのキャップによる懇親会で、? 「安保法制は、南シナ海の中国が相手なの」と口にした?という。こうしたアメリカの好戦的な動きに一貫して同調してきたのは日本くらいだろう。アメリカ海軍は航空母艦を東アジアに回遊させて朝鮮、実際は中国を威嚇してきたが、すでに航空母艦の時代は過ぎ去っている。＜貼り付け終わり＞内部三日月帯とその外側の外部三日月地帯・・ここに、地球に残された最大の資源・・東の端は朝鮮半島、西の端はシリア、ウクライナ

山口レイプ疑惑に斬り込んだぞ。

投稿者：某Twitterより投稿日：2017年11月30日(木)18時11分17秒

Aさん「参院予算委」国会中継より。11/30 希望の会(自由・社民) 福島みずほ氏山口レイプ疑惑に斬り込んだぞ。総理「個別の事案についてお答えする事は差し控えさせて頂きたい」詩織さんの声はやっと国会に届いた！ Bさん厳しいカケ問題追及を終え、油断させたあとに唐突に詩織さん問題を持ち出す瑞穂さん（拍手）慌てるでんでん。 Cさん福島議員（弁護士資格あり）、国会で加害者とされる人物の実名を挙げて、安倍首相に直接斬り込む。詩織さんレイプ＋もみ消し疑惑が新たな段階へ

我らが師匠、池田先生の憲法観に学ぶ

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年11月30日(木)17時42分44秒

【平和主義の日本国憲法を守る意義とは】～アメリカの良心、故ノーマンカズンズ氏との対談から一部を抜粋します～ <池田> この対談を締めくくるにあたり、今回は、世界連邦の創出と世界的な法体系づくりへの道筋に関連して、日本国憲法のもつ意義に言及したいと思います。日本国憲法は「前文」と「第九条」に明らかなように、懐だ平和主義に立脚し、戦争と軍備をいっさい放棄するとしています。そのために「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼し」自国の安全と生存を保持するとの決意も、前文で表明しています。この決意を具体化した第九条は、「世界の憲法史上前例のない徹底した平和主義の立場を打ち出している」という評価を受けるに値するものです。ところが、この憲法の平和主義に関しても、その制定事情とのからみで、種々の議論が出ており、いまだにやみません。制定事情については、当時のアメリカ占領軍のもとにあって国民投票の手続きもとられなかったという、その制定過程に対する批判が多くなされてきました。またその平和主義に対しては、現実の国際環境、国際政治のなかでは、あまりにも理想主義にすぎるという声が出てきております。しかし、戦争を廃絶する世界組織を構築していく方向を考えるかぎり、日本の平和憲法は世界に対して貴重な先駆的役割を担う法規であると私は思っています。 <カズンズ> じつは四十年以上もまえのことですが、連合国軍最高司令官のマッカーサー将軍から私に、君は日本にいて、占領軍関係の問題にかかわる顧間をつとめないかという話がありました。その折、将軍が私に語ったのが、「わが生涯のなかで、このうえなく誇りにしているのは、戦争を非合法化する条項をもりこんだ日本国憲法である」ということでした。そして将軍には、日本が人類史上、戦争行為と戦争手段を放棄する世界最初の国家になったことが、ことに誇りだったのです。その日本国憲法の特色のなかで、マッカーサーが歴史的意義をもつものだとして信じて疑うことのなかった点が、さらに二つあります。その一つは、封建制度が終わったことを定めた条項であり、いま一つは、基本的人権に関する宣言、および司法の独立を明文化したことです。マッカーサーは、この新憲法は究極的な理想を表現しただけではなく、実際に運用していく諸原則をうたったものとしていました。こうした戦争放棄等が日本国憲法にもりこまれたのも、その憲法そのものが制定されたのも、たしかに占領軍の方針下においてです。しかし、その将軍が好んで回顧したのは、当時の幣原首相が将軍を訪問してかわした話のなかで、日本のためになり、日本を救いきる最上の道は、国際問題の解決手段としての戦争を廃絶してこそ見いだされるという点で、ともに一致したということでした。「世の人々は、われわれを現実をわきまえない夢想家といって、さぞかし嘲笑することでしょう。されど百年後には、先見の明があったのは、われわれのほうだといわれるでしょう」と首相は述べたそうです。マッカーサー将軍は、私にこう述べました。「もしも日本が、その憲法を放棄して世界の核軍拡競争の仲間いりをすることがあれば、すでに核兵器を保有している国がいずれも安全ではないように、日本も安全ではなくなるだろう。核軍拡競争に勝つ道がないのは、死に急ぐ心中（相互自殺）への競争には勝つ道がないのと五十歩百歩である。アームズ・レース（軍拡競争）に終止符を打たずば、ヒューマン・レース（人類自体）に終止符を打たれるだろうということを、諸国が認識せねばならぬのは、もはや曇りなきことである。日本国憲法は世界の他の国々にとってのモデルである。だれにとっても、安全へのデザインを提示するものである」 <池田> それは、いみじくも、当時のマッカーサー将軍の面影を彷彿させるエピソードですね。将軍のその言は期せずして、日本国憲法の誕生には占領軍側の強い意向が働いていたことを物語っています。しかし「押しつけられた」要素があるにせよ、よいものはよいと多くの人々は考えており、それこそ人類史的アプローチによって、この画期的な憲法の位置づけをはかっていかねばならない。トインビー博士は、歴史を研究するなら世界史を――と訴えていました。未来に開かれた人類史的な行き方が必要なのは、今を除いてはありません。とくに徹底した平和主義が明文化され、最近は形骸化がいわれながらも戦後、半世紀近く存在してきたことの重みをしかるべく評価すべきです。今日では、この憲法の精神を普遍化する試みこそ、ますます必要な時代に入っており、時代を先取りした平和憲法は長い目で見れば、世界の安定をもたらす機構づくりにも、大いにモデルたりうる法規だと思うのです。「N・カズンズ対談」第五章　人類共同体に仕える競争

青年部員さんに同意

投稿者：通りすがり投稿日：2017年11月30日(木)15時17分16秒

おっしゃるとおりです。私もこの意見にほぼ同意します。この宿坊の方たちも、単にアベガーにならないで欲しいです。組織では脳筋の幹部だらけとなっております。師弟不二と異体同心で、結果を出して師匠に応える、との指導ばかりです。選挙の戦い方を学会活動に持ち出してばかりの地域より。

池田大作全集について

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2017年11月30日(木)15時07分31秒

(無題) 投稿者：ルピナス投稿日：2017年10月18日(水)11時33分2秒　通報編集済 mission様池田大作全集に先生の随筆が収録されているといっても、『嵐の「4.24」断じて忘るな！学会精神を』収録の第129巻と『昭和54年5月3日獅子となりて我は一人征く』収録の第130巻は、オンラインストアでは、現在は販売されていません。私が、このことに気づいたのは、半年ほど前です池田大作全集は150巻ありますが、現在、オンラインストアでの取り扱いは、80巻もありません。それもよく見ると、品切れ中の表示が出ているものもあり、実際は70巻を切ります。スピーチは、第68巻から第100巻まであります。（1986年1月～2006年4月）が、第68巻から第90巻（1986年1月～1999年10月）は、私が半年前に見た時から現在まで、取り扱いがありません。つまり、掲載すらされていません。池田大作全集の購入に際しては、まず第150巻を入手されることをおすすめします。（私は、中古で買いました。）索引が大変わかりやすいため、種々確認したり、買い揃える計画を立てたりするのに役に立つと思います。

公明党に対して思うこと

投稿者：青年部員投稿日：2017年11月30日(木)14時53分1秒

編集済

公明党の支援者離れは、2つの側面があると思う。 1、高齢者選挙の主力である高齢者活動家の方は、地上波メディア、新聞のみでニュースを拾うことが多い。昨今の偏向報道に踊らされ、打倒安倍政権が至上命題でそれ以外の中身は何もない、実績もない野党のことを、さも期待できる政党であるかのごとく喧伝するワイドショーに影響され、支持に迷いが出ている。「ニュースでやってたけど、こんな内閣を支援していて公明党は大丈夫なのだろうか」と思うものの、組織でそんな話をするわけにもいかない。支援を頼む友人も、ネットで情報を得ている人は少ない。今回の選挙では、立憲民主党は、高齢者の指示が高い。今は、マスコミは、公明党をなんとか自民から離れさせようと躍起になって方法を考えている気がする。 2、青年テレビ離れ、新聞離れのこの世代は、ネットで情報を調べているがゆえに、公明党を心から支援することができない。安倍政権への評価は高い。これは若者の自民党支持率でわかる。しかし、沖縄辺野古基地反対には某隣国からかなりの人数がきているであろうということ、従軍慰安婦問題が朝日新聞のフェイクニュースであること、竹島は韓国に実行支配され、尖閣諸島も中国が奪いにきていること、軽減税率で税の仕組みを複雑にする一方で新聞に関しては部数を減らしているにもかかわらず8パーセント維持など、真実を世間に伝えない公明党の姿勢に、本当に国民のための政治をしているのかという疑問を持つ。こんなことは、活動家の親も知らないし、言っても拉致があかないと思っているので、静かに活動を離れ冷めた目で傍観している。心ある青年幹部は、部員のために、自分で政策を勉強しようとするが、勉強していくと「公明党のこの政策はおかしいんじゃないか？」と疑問が出てくる。しかしその疑問を解消する場がない。中野ひろまさ議員が某テレビ（極楽トンボの加藤が司会の各党の青年政治家集めてた番組）に出演していたとき、「政策というものに納得して頂いて、支援をしてくださっている。納得していないのに、支援活動をされる方はいらっしゃらない」と答えていたが、まったくもってそんなことはないと感じた。 YouTubeにまだ動画あったかな？支援ありき、政策のことは深く聞くな、幹部もそんなことわからないんだという雰囲気では青年が支持に加わるのは厳しい。そもそも今の混乱している都議会の小池を勝たせたのは、少なくとも勝つ手助けをしたのは、公明党であるはずなのに、反省している様子もない。次の都議選ではまた自民とくっつくであろうが、世間の評価は厳しいと思う。豊洲の移転は大丈夫なのか思うに、ネット番組などで、公明党の考えをどんどん発信していかないと若者、無党派層には伝わらない。会合の場に来る青年が激減しているのだから内部も厳しい。ゆるキャラ投票や、ラップ動画作成の時間があるなら、一軒一軒議員が支援者宅を回り、批判も浴びながら、支援を拡大していくしかない。未活の青年の声を聞くことを続けてもらいたい。ラップで票が取れると思っているのか。情けなさ過ぎる。公明党は完璧な政党ではない。しかし、最大の支援者から正面で批判を受ける勇気もない。そもそもそんな場を設けない。支援者は、声を上げるよりは、やってるフリをしていくことになる。

酷いな、自民党、公明党。

投稿者：某Twitterより投稿日：2017年11月30日(木)14時49分31秒

障害者施設に通う利用者の食費負担を軽減する制度が廃止される。このままだと障害者が働いて得る賃金より、給食費が高くなる。安倍政権が語る「1億総活躍」「地方創生」「多様性」と真逆じゃん。賃金、教育格差は広がり、貧困家庭が増えた。酷いな、自民党、公明党。

疑問なんですが。。。

投稿者：通りすがり投稿日：2017年11月30日(木)14時40分27秒

そもそも危機を煽り平和を脅かすのは、北朝鮮、そして東南アジアにおける中国ではないでしょうか。平和や9条を大事にされるのはもちろん重要です。なぜ、ここの皆さまや野党は、平和を求めながらも、なぜこの2カ国に平和や戦争放棄を求める運動や働きかけをされないのでしょう。誰か教えていただけますか？

９．”妙音”の調べ

投稿者：The logic in the place 投稿日：2017年11月30日(木)14時26分36秒

“妙音”の調べ　私は子供が好きである。また、青年が好きである。日本中、また世界のどこへ行っても、子供たちや青年と接することが、何よりもうれしい。私はよく、子らと手をつなぎながら、ともどもに子守歌や童謡を口ずさむ。日本の子どもたちとは「夕焼け小焼け」を、フランスの子らとは「フレール・ジャック」を歌ったりして、必ずほおずりをしながら楽しむことがいくたびとなくあった。彼らには打算がない。ある時は、天使のごとく美しく厳しい音律を奏でてくれる。あまりに子供をかわいがったあげく、週刊誌で、私を陥れようと、騒がれたこともある。大人の悪意と打算のために－。しかし、私はあまりにも無垢な幼な児のうれしそうな姿に、接していたことに他ならない。その時は、母親も心から楽しそうに、よい思い出ができた、と言って喜んでくれたものである。ある日ある時－。「歌は世につれ」なのか、それとも「世は歌につれ」なのか－ある創大生と慶大生が、こんな議論を交わしていた。 S君　それは「歌は世につれ」だよ。なんといっても、歌は世相の反映だもの。 K君　いや「世は歌につれ」だって捨てたものではない。歌には世の中をぐいぐい引っ張っていく力がある。そうでなければ、軍歌など生まれはしないよ。 S君　とはいっても、人心の動向というものが基調となって、それに合った歌が作られ、歌われるのだろう。 K君　しかし、いくら人間の心がはけ口を求めていても、実際に歌がなければ現れようがない。歌のもつ力を、そんなに見くびってはいけない。 S君　べつに見くびっているわけでは・・・。どうも堂々巡りの感がある。やはり「歌は世につれ、世は歌につれ」なのだろう。古人も「いきとしいけるもの　いずれかうたをよまざりける」と語りかけているように、歌はいつも人間の心と“二人三脚”で、幾年月も歩みつづけてきた。この議論、たまたま幸田露伴の随筆「震は亨る」が話題になった席でのものであった。これは、露伴が大正十二年、関東大震災の直後に綴った時事雑感である。彼はそのなかで、今度のような大天災に見舞われたのは、人心の荒廃、慢心と、どこか関係があるのではないかと、警鐘を鳴らしている。－たとえば震災前“おれは河原の枯芒　おなじおまえも枯芒　どうせ二人は此世では　花の咲かない枯芒”の歌が大流行した。童幼これに和し、口笛にのせたりしているうちに地震が起こった。とくに盛んに歌われた江東地区では、本所、小梅など、文字どおり“河原の枯れ芒”の惨に遭った人が続出。以来、パッタリ口にのぼらなくなった。歌詞音律の卑弱、哀傷を思い起こすと、いやな感じがする。　と同じように－と露伴はつづっている。明治の末にも、大洪水に先立って、それを暗示するかのような忌まわしい歌がはやった。日本史をさかのぼると、斉明天皇の時代、わが軍が朝鮮半島で敗れる前には、なにやら不吉な歌が流行しており、逆に光仁天皇の登場する前には、その善政を予告するような童謡が、口々に歌われている。私は「科学一点張り」でも「科学慢侮」でもないが、こうした見方は、社会事象を理解するうえで一理あると思う。「郷に入って其謡を聞けば其郷知る可しである」と・・・。今日の科学は、これを“こじつけ”と一笑に付すかもしれない。しかし、私はかならずしもそうは言い切れないのではないかと思う。心の姿である歌や声色の哀楽は、どこか深いところで、社会や自然の動向と繋がっているのではなかろうか。少なくとも、こうは言えよう。人間にしろ、組織にしろ、伸びてゆくこころには、それ相応に生命力の横溢する兆がうかがえるものだ。輝く瞳、豊かな表情、力強い声の響き、明るく希望に満ちた歌声－彼（女）の、彼（女）らの発散する、はつらつたる息吹からは、今後の成長を確信させる鼓動が、静かに確実に聞こえてくるかのようだ。私は経験に照らして、そう信じている。法華経には多くの菩薩が登場するが、なかに妙音という菩薩がいる。この菩薩は、淨光荘厳国という国に住み、その人徳と三昧（心を一所に定めて動じないこと）はまことに優れていたといわれている。なお求道心も厚く、釈尊の説法を聞くためには、八万四千もの眷属を引き連れて、はるばるやって来る。そのとき妙音を称えるように、大地は六種に震動し、天からは七宝の蓮華が降ってき、妙な音楽が鳴り渡った、という。のちに、中国の天台大師は、法華経を釈した『法華文句』という書物で「妙なる音声をもって、あまねく十方に吼え、此教を弘宣す、故に妙音と名く」と述べている。ところで、法華経のサンスクリットの原本には、妙音菩薩は「ガドガダ」と表記されている。これは本来、“どもる”“聞きづらい”の意義である。それがなぜ、妙なる天楽の調べとともに登場する菩薩の名とされているのであろうか。この妙音菩薩は、過去世に、伎楽を仏に供養し、その功徳によって菩薩と生じたという。「ガドガダ」から妙音の人へ－もちろん経典にはその間の説明はない。しかし、あくまで一つの推測ではあるが、私の心には、そこに一個の人間革命の人生のドラマがあったと投影するのである。宿命との苦しき戦いに生き抜き、やがて凱歌の人生の完成をしあげた妙音菩薩の、周囲の世界には、つねに人びとの心をなごませ、人びとを鼓舞してやまない、音楽や歌声に包まれていった。この事実から、たれ人の生命の胸中にも、人生の生々輾転の妙なる音律はあるといってよい。挫折の友には勇気と希望を与えゆく、自らが名指揮者のタクトの人生であっていただきたい。『主婦と暮し・昭和53年11月号』掲載

虹様

投稿者：案外おばちゃん投稿日：2017年11月30日(木)14時14分32秒

私も同じ思いです！！本門の池田門下の手で　「池田大作全集151巻」を出版してみせる！！

北朝鮮との関係断絶を要求　安保理緊急会合で米国

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年11月30日(木)13時02分21秒

https://headlines.yahoo.co.jp/videonews/ann?a=20171130-00000014-ann-int 北朝鮮との関係断絶を要求　安保理緊急会合で米国（テレビ朝日系（ANN）） - Yahoo!ニュース＞　ヘイリー米国連大使：「我々はすべての国々に北朝鮮との関係（貿易、外交など）の断絶を要求する」　アメリカの国連大使は特に中国に対し、北朝鮮への原油の輸出を止めることなどを要請し、「実行されなければ自ら事態に対処する」と軍事行動に踏み込む可能性を示唆しました。これに対し、中国は「朝鮮半島の緊張を高めるような行動はやめるべきだ」とアメリカを牽制（けんせい）しました。＜アメリカの新たな動き各国へ北朝鮮との断絶を要求アメリカは自分らで北朝鮮を挑発しておきながら、北朝鮮が挑発してるのだ、といわんばかり北朝鮮を孤立させ「暴発」をそそのかす詭弁にしか感じないこれで戦争が起こったならば、戦争を起こしたのはアメリカだ北朝鮮はただ自衛でミサイル発射でけん制してるにすぎぬさんざん北朝鮮を煽っておきながら各国には断絶を要求するとはこれではただの弱い者イジメでしかないだろやりたい放題だね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

2006・4・20■第59回本部幹部会　中部・北陸総会での池田先生のスピーチ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年11月30日(木)12時42分50秒

2006・4・20 聖教掲載2006・4・25 ■第59回本部幹部会　中部・北陸総会での池田先生のスピーチ・自身を常に革命せよ！私は、戸田先生の話されたことは、すべて遺言と受け止めた。ゆえに私は、先生のお言葉を、毎日、克明に書き留めていった。当時、テープレコーダーなどは高価だった時代である。妻も一緒に、夜遅くまで清書してくれた。師の遺言を、一言も余さず、また過たず、後世に残す。これが私たちの決心であった。（中略）ともかく、たえず自分自身を革命していく以外にない。すべては、人間革命が根本である。自身の人間革命を忘れたとき、堕落が始まる。これまでも、皆の力で偉くさせてもらいながら、その大恩を忘れ、自らの醜い欲望の虜となり、同志を裏切っていった人間がいた。そのような人間は、清らかな信心の世界から追放していくしかない。そういう存在を許し、まじめな同志が苦しむようなことがあってはならない。それでは、純真な学会員がかわいそうである。仏の敵とは徹して戦い、追放せよ！これが、御書に仰せの精神である。本当に正しい、正義の学会を、異体同心の学会を、つくり続けていこう！・富山からの便り富山では、大きく折伏が進み、岐阜との県境にある奥深い山間の地でも、支部副婦人部長が、一人のご婦人に仏法対話をされたという。対話の中で、そのご婦人は、「じつは・・・」と、ある思い出を語ってくださったそうである。 ―――そのご婦人は、もう何十年も前、幼子を連れて、名古屋のほうへ向かう列車に乗り込みました。列車の中は、大変な暑さだったので、子どもは耐えきれず、ぐずり始めたそうです。するとそのとき、そばに座っていた若い男性が、子どもを優しく扇子であおいでくれ、弁当まで買って、笑顔でごちそうしてくれました。ご婦人は、「なんと親切な方だろう。世の中には、こんないい人がいるのか！」と胸がいっぱいになりました。その男性との別れ際、お礼を申し上げると、一枚の名刺をくれました。そこには「池田大作」と記されていたというのです。この方は、今も鮮烈に、この感動的な思い出を胸に刻んでいます――― そのご婦人が、このたび入会されたのである。ともあれ、ひとたび結んだ仏縁は、必ず花開く。御書にも「成仏の種（仏種）は、縁によって生じます」（1467ページ、通解）と明快に仰せの通りである。・師の分身として一、崇高なる正義の師匠は、必ず迫害されるものだ。牧口先生も迫害された。戸田先生も迫害された。私も、そうだった。そして、こうした苦難が、弟子たちを「本物」と「偽物」とに峻別するのである。これまで、学会の最高幹部の中から退転者がでたこともあった。また、古くは大聖人の高弟であった六老僧のうち、日興上人を除く5人が、ことごとく師の教えに背いた。脆弱な弟子は、やがて消え去り、真の弟子のみが、師匠の「一体不二の分身」として鍛え上げられる。そして残った直弟子が、命を賭して師の仇を討つのだ。歴史に照らして、この「師弟の闘争」こそ、大哲学、大思想を永遠ならしめていく重要な方程式なのである。・青年しかない！一、フランスの文豪ロマン・ロラン。彼は叫んだ。「昨日の裏切りを急いで水に流してしまうことがあってはならない。なぜなら、そんなふうにして、人は明日の裏切りに座を引き渡すからである」「昨日の裏切りをゆるして、明日の裏切りを正当化することを警戒いたしましょう！」（道宗照夫訳、『日記』Ⅴ、みすず書房、現代表記に改めた）一つの裏切りを水に流せば、必ずまた別の裏切りが起こる。これが歴史の教訓といえよう。いわんや、仏法において、恩知らずの破和合僧は、重大な罪である。絶対に許してはならない。これまでも卑劣な反逆の人間がいた。権威、権力の脅しに怯え、すぐに憶病になる。保身を考え、簡単に時流に流される。そんな幹部など断じて信用できない。新たに青年を鍛えるしかない。青年を育てるしかない。青年、青年、青年・・・私の心は、その一点から離れることはなかった。純粋な信心を持ち、邪悪とは勇気をもって戦う正義の青年を一人でも多く育てたい―――その思いで、新しい時代を切り開いてきたのである。一、また、ロランは喝破する。「大事なことは国民の政治教育をして、代議士にたいして絶えず監督を実行する手段を国民にあたえることである」（宮本正清訳、同）これこそ民主主義の土台となる。戸田先生は「青年は心して政治を監視せよ」と言われた。民衆が、庶民が、聡明に勇敢に声をあげることである。権力には魔性がある。それを野放しにして、民衆が苦しめば、恩師の教えに背くことになってしまうからだ。

2006年4月からの池田先生のスピーチ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年11月30日(木)12時32分58秒

池田先生が「本門の戦いをする」と仰ってから、2006年からのスピーチを全て保存した。手元にある黄ばんだ聖教新聞の山。それは全て池田先生のご遺言。池田先生亡き後の創価学会を、真実の直弟子に託すために残された珠玉の指導。学会本部では、池田大作全集151巻の発行の予定はない。普及版池田大作全集での、2006年4月13日「5・3記念各部協議会」のスピーチが最後になっている。 10年前の黄ばんだ聖教新聞を読み返す。「命を先生の指導で染め抜け！」という気迫で、スピーチを命に刻み込む！今日も胸に広宣流布の情熱が蘇る！虹には夢がある。いつか弟子の手で出版してみせる！池田大作全集１５１巻を！！

天の助け？

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2017年11月30日(木)12時28分26秒

昨日は日馬富士が引退し、おまけに北朝鮮がミサイルを発射したせいで、国会の話題はほぼ吹っ飛んでしまった。ダウン寸前の安倍政権にとってはまさに天の助けだ。国民の関心をモリカケから逸らす、絶好の目くらましになる。しかし本当に偶然なのか？よほど悪運が強いのか？それとも最大限の圧力を放送局にかけているのではないのか？怪しいものだ。北朝鮮がミサイルを発射する時は、何故か安倍首相は必ず公邸に宿泊している。今回もそう。普段首相は、公邸には幽霊が出るとか出ないとか？（笑）で、利用するのを嫌っているが、ミサイル発射日だけはいる。よほど確度の高い情報を、国民には知らせず、独占的に得ているとしか考えられない。国民の中には、北朝鮮ミサイルの発射ボタンが、公邸内にあるのではないか？と言う人もいるほどだ。（笑）相撲の話題にはあまり興味が無いが、相撲協会や横綱審議会は好きになれないので、貴乃花親方を応援したい。相撲協会は何だかダーハラ執行部に似ている気がするのだ。まあどちらにしろ、15日以上テレビ電波を独占されてすごく迷惑だった。今回の北朝鮮ミサイルは「火星15」。ｌＣＢＭ級で水爆搭載可能らしい。ワシントンにも届くし、世界中どこでも攻撃出来る様だ。まだ完全に完成しているわけではなさそうだが、アメリカも従来の様に圧力一辺倒という訳には行かなくなるだろう。小判鮫安倍政権の新たなポチ政策にも注目したい。森友問題。昨日の参院予算委員会。首相も財務省も、もうゴミの再調査はしないと言っていた。これ以上無駄な調査費用を使って、国家財政に負担をかけるべきではないのだそうだ。（失笑）首相は、今後今回の様な事が無いように気をつける、と言っていたが、今回は何もしないで終わらせるという事らしい。何をバカな事を言っているのだろう。それでは喧嘩でボコボコにされて負けた奴が、「今日はこのぐらいにしといたろ」というあの吉本のギャグと同じだ。根拠無く8億円も値引きして国家財政に負担をかけたのは政府の方だろう。その不可解な算定方法がそのまま解明されなければ、何度でも同じ事が繰り返されるだけだ。一昨日野党の質問でボコボコにされたくせに、よくそんな事が言えたものだ。疑惑は全然解明されていない。より深まっただけだ。もうとにかく安倍政権でなければ自民党でもどこでもいいから、とりあえず早く代わってくれと思う様になってきた。（笑）加速度的に三流国家への坂を転げ落ちる日本を、今すぐ止めねば手遅れになってしまう。首相が辞任すればいいのだ。 p.s. 相撲の問題が終わり、政府はもうさっそくミサイル騒動を煽り始めている。大々的に避難訓練をやれと言っているが、誰がやるかそんなもん。核は落ちたら終わりだ。逃げる場所などあるか！

希望に燃えて

投稿者：末席2017 投稿日：2017年11月30日(木)09時17分15秒

今日の名字の言にハッとさせられた。ここのところちょっと生命がダークサイドへ寄ってたな... それではダーハラ一派の思う壺(ーー;) 私の若き日の原点である先生の詩を思い出しました。「希望に燃えて」希望に燃えて　怒涛に向いたとい貧しき　身なりとも人が笑おが　あざけよがじっとこらえて　今に見ろまずは働け　若さの限りなかには　侮る者もあろされどニッコリ　心は燃えて強く正しく　わが途進め苦難の途を　悠々と明るく微笑み　大空仰ぎゃ見ゆる未来の　希望岬ぼくは進むぞ　また今日も

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、ペルーで第１回南米教学研修会の開催、誠におめでとうございま～す～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2017年11月30日(木)09時14分16秒

編集済

おはようございます。原田怪鳥様、ペルーで、第１回南米教学研修会の開催、誠におめでとうございま～す～（笑）また、森中ＳＧＩ驚愕部長様が、「聖人御難箏」を講義されたとのコト、誠にご苦労様で～す（笑）珍聞上では、ドコを講義されたかは記載がナイのですが、小生的には、ゼヒ、この御聖訓を講義してほしかったデスねぇ～（笑）＞各各師子王の心を取り出して・いかに人をどすともをづる事なかれ、師子王は百獣にをぢず・師子王の子・又かくのごとし＜（御書Ｐ１１９０）原田怪鳥様の脅しに負けちゃって、遠藤氏や宮地氏を裏切ったのか？　見捨てたのか？　一人残った森中様は、ＳＧＩ驚愕部長に大抜擢（笑）ゼヒとも「かくのごとし」ではなかったと思われる森中ＳＧＩ驚愕部長に御講義を頂きたいモノでぇ～す（爆）さて、「珍・人間革命」暁鐘の章が、１１月末日を迎えても、まだ終わりになりましぇ～ん（笑）執筆チームの皆さ～ん、いつまで、カナダのハナシが続くんデスかぁ～（笑）それとも、「イイんだよっ！　製本したときに、省略して辻褄あわせりゃイイんだよっ！　どうせ誰も検証なんてしないんだよっ！」なんてトコロデスかねぇ～（笑）もう、明日からでも「勝ち鬨」にならないといけませんよぉ～、期待しないで待ってまぁ～す（爆）さてさて、いつも笑いを提供してくださる、爆笑創作座談会もイイですねぇ～（笑）＞私たちの師匠・池田先生の偉業を宣揚していく＜（政教珍聞４面より抜粋）と、いうコトは、当然、原田怪鳥様にとっても、池田先生は師匠であるってことデスよねぇ～（笑）と、いうコトは、原田怪鳥様が一番、池田先生を宣揚しなければならない立場にいらっしゃるワケでぇ～す（笑）会則を変えるし、教義を変えるし、御観念文を変えるし、ワケのわからない「教師・准教師」の役職を作っちゃうし、（笑）おまけに、「師匠がつづってくださった」「師弟と学会精神の正史」であるハズの「珍・人間革命」は省略しまくりデスしねぇ～（笑）そ～いえば、戸田先生は、かつて大聖人に反逆した者は、日蓮正宗の中に生まれてくる（趣意）って言われてましたねぇ～（笑）かつての五老僧も、大聖人の御書を、すきかえししたり、焼却したりしてましたねぇ～（笑）「師匠がつづってくださった」「師弟と学会精神の正史」であるハズの「珍・人間革命」デスが、省略しまくったり、コトバを入れ替えたりされている原田怪鳥様は、もしかして五老僧の生まれ変わりデスかぁ～（大爆）まあ、昨日も「常楽一」を検証してみたワケですが、結構な省略がありマスたぁ～（笑）今後も検証を続けてみたいと思ってマスが、これ以上、省略やコトバの入れ替えが無いように、期待しないで検証してまぁ～す（超爆）

わが友に贈る 2017年11月30日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年11月30日(木)07時38分29秒

「難来るを以て安楽と意得可きなり」御聖訓。試練こそ成長の好機だ。勇んで題目を唱え豊かな境涯を開こう！

ネトウヨ番組に出たい愚宰相

投稿者：新感性投稿日：2017年11月30日(木)07時02分22秒

編集済

>山口敬之氏の「準強姦疑惑事件」の全内幕、上杉隆氏が暴露投稿者：政局投稿日：2017年11月23日(木)23時51分26秒 >山口敬之氏がネトウヨ番組でも詩織さんを攻撃！「知らない方は、検索しないで」とネタにして爆笑をとる場面も https://www.excite.co.jp/News/society_g/20171031/Litera_3552.html 花田なんて文春時代から学会批判の急先鋒だったね。自公連立になってからはどうかはどうかは知らんけど。そんな花田への東晋平さんの舌鋒が鋭いです。 >花田紀凱は「ナチスのガス室はなかった」という世紀の大虚報をやって世界中から批判を浴び、 https://twitter.com/shinpei23/status/515049902733156352 一方、かの世間知らずの愚宰相は >安倍首相が山口敬之を復帰させたネトウヨ番組『報道特注』に出演を熱望！「私は出たいんだけど秘書が」 https://news.biglobe.ne.jp/domestic/1120/ltr_171120_3760781532.html 道理にして要を得ています② 投稿者：新感性投稿日：2017年11月 5日(日)00時42分55秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/76249

宇宙論と生命論！

投稿者：螺髪投稿日：2017年11月30日(木)06時14分40秒

　おはようございます。　われわれが「上」と指さす方向は、地球の裏側の人から見れば「下」です。逆転します。宇宙規模で物事を見る場合は、こうした見方が必須のようです。千葉県市原市の養老川沿いに「地球磁場逆転期の地層」があるといいます。約７７万年前に地球の磁場が最後に逆転したことを証明する地層だそうです。同じような地層がイタリア南部にもあるようです。上と言っても、下と言っても、それは地球上の人間が便宜上、勝手に作った言葉の上の意味に過ぎません。　では、地球レベルから、あるいは宇宙から見て、上とか、下とか、右とか左とかはどうなるのでしょうか。　「無い」のです。その概念が。北極星とか、カシオペア座とか、他の銀河系だとか、別の基準を設ければ別ですが。その「中心」に向かっているのか、遠ざかっているのか、あるいは同じ処にいるのかの三つだけです。　「圓（えん）」と考えざるを得ないのです。あの「囗（くにがまえ）」の中に「頭（頭数）」を意味する「員（いん）」が入る「圓」です。この宇宙は「圓」を基軸として成り立っているということです。これは、「生命」を見ることとまったく同じことと言えるのではないでしょうか。「２１世紀は生命の時代」の意味するところは、実は、「宇宙の時代」と同じなのではないか、ということです。　福祉や貧困対策と見比べると、無謀とも見えかねない国家予算をつぎ込んで、宇宙科学や素粒子論を突き詰めるのも、人類にとって、「宇宙の探求」がどうしても「見果てしない世界」に止めておくことのできない願望だからなのかもしれません。それは、人類がどこからきて、どこに行くかを突き止めようとする、「生命とは何ものぞや」の探求とまったく同じものです。つまり、「宇宙論」と「生命論」は、意識しようとしまいと、その目的が同じなのです。　「如是我聞」の「聞」は聞くことです。「無知」の衆生にとってそれは必須です。「南無」と同じです。だがそれは、「依存」ということではないようです。どこまでも内側から湧き出す「能動」のものであるべきです。「依存」は行き先が不確定で、結局、「無知」とさして変わらないからです。「自力」と「他力」でいえば、「他力も他力ならず。自力のうえの他力」ということになるでしょうか。「自力を引き出す他力」と言えば簡潔です。「縁」でしかないということです。結局、仏法生命論はこのことを教えている「法理」なのではないのでしょうか。

君たちはどう生きるか

投稿者：Ｓ投稿日：2017年11月30日(木)05時34分24秒

長周新聞のコラムお勧めです (以下抜粋ですが下記より全文をお読みください） https://www.chosyu-journal.jp/shakai/5813 『君たちはどう生きるか』が売れているのは、一つの注目すべきできごとだと思う。世界と日本が歴史的な転換期にさしかかるなかで、人間としてどう生きていくかの根本にある「ものの見方、考え方」、そのような哲学的に深い内容が求められているということではないか。「ベストセラーになった」「良かったね」で終わりになるのでは、出版社が稼いだだけになってしまう。　思うのは、８０年前にこのような作品が生み出されたのと比較して、また社会のなかで是とされていたであろうモラルや人間としてのあり方への希求やその姿勢と比較して、あまりにも現代が乱れているし、身につまされる思いがする。「人を殺してみたかった」とかの猟奇殺人が後を絶たず、警官や教師の破廉恥事件があたりまえみたいに頻発したり、国会議員が「朝日新聞、死ね」とか「アホ」などと叫んでいる時代だ。モリ＆カケ疑惑にしても、かつてなら考えられないようなケジメのない汚れ政治が跋扈（ばっこ）している。モラルとか社会的規範など崩壊しきっている。これはいったいどうしたものかという現実について考えないといけない。より豊かで人間性が解放されていく社会ではなく、逆方向に後退している。　「今だけ、カネだけ、自分だけ」という表現もあるが、資本主義社会が腐朽衰退していくなかで、身も蓋もないような露骨な個人主義イデオロギーが浸透している。こうした新自由主義イデオロギーに犯されるのではなく、先進的な知識人や文壇は正面から対抗していかないといけない。社会を評論して適当に飯を食っているとか、知識や知性をひけらかして満足しているというようなものではなく、世の中にとって実となる作品であったり、鋭い視点や洞察によって人人の有用性に応えうる作品がもっと出てこないといけない。亡くなった吉野源三郎にすがりついているとか、あの世代の知識人をこえられないというのでは、戦前・戦中を生き抜いてバトンをつないできた人人からお叱りの言葉が飛んでくるかもしれない。　それこそ、極限のなかで必死になって抗っているのか、生ぬるい状況下で資本主義とともに没落し、くたびれてはいないか、進歩的と称する人人も自己を律してみる必要があるのではないか。より人間として豊かに生きていける社会にするために、「君たちはどう生きるか」が問われているような気がしてならない。

http://gendai.ismedia.jp/articles/-/53510

21世紀への選択　北東アジア地域における「平和的共同体」の創設をＰ３８３　を投稿します。

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2017年11月30日(木)02時31分40秒

第十一章　人類共生への「選択」・・・地球的統合をめざして３６９ 21世紀への選択　北東アジア地域における「平和的共同体」の創設をＰ３８３　を投稿します。ポイント＊、池田　各地の地域共同体が、域内における戦争を未然に防ぐ"歯止め"になっている現実を思うにつけ、いまだ地域統合が進んでいない地域とりわけ、日本や中国、朝鮮半島 (韓半島)などを含む北東アジアにおいて、地域共同体の形成が強く望まれるところです。＊、テヘラニアン　たしかに、北東アジアにおける平和の確立は、国際社会の重要課題の一つであり、その取り組みは急務となっています。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・池田先生は【各地の地域共同体が、域内における戦争を未然に防ぐ"歯止め"になっている】ＥＵみたいな、地域共同体を形成することが、戦争の抑止に役立つと申されています。未だに実現しないので、北朝鮮の核開発、ミサイルに米国ともどもに、手を焼いています。対話と平和をを主張すべき党が、経済的圧力をかける事が善であるように言うことは、民衆に対する裏切り行為と言わざるを得ません。鈴之助・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・　21世紀の対話　１４１　まなこ様の投稿を頂きました。感謝！！５二極時代から多極時代へ　　21世紀への対話　１４７【池田】私の率直な意見を申しますと、世界がいくつにも分裂して対立してきた原因の一つは、同じ地球民族でありながら、あまりにも相互理解が足りなかったことにあると思います。卑近な例をあげれば、隣人同士でありながら互いに交際がなく、相手がどんな考えでいるのかを知らなければ、思わぬ誤解を招くことがあります。しかも、一つの誤解は次の誤解を呼びます。こうして相手に対する誤った認識が固定観念になってしまうと、相互の対立を解消することは容易でなくなってしまいます。したがって、大変平凡な結論かもしれませんが、世界の人々がお互いをよく知り合うことが、平和への第一条件だと思うのです。それが実現されれば、アメリカ人もロシア人も、互いに自分たちと何ら変わらない、同じ人間同士なのだという認識を深めていくに違いありません。その共通の感情が底流に満ちみちたとき、政治の世界の対立は、なんともバカげたものに思えることでしょう。

21世紀への選択北東アジア地域における「平和的共同体」の創設をＰ３８３

投稿者：赤胴鈴之助投稿日：2017年11月30日(木)02時28分14秒

21世紀への選択北東アジア地域における「平和的共同体」の創設をＰ３８３池田　歴史を振り返ってみても、ほとんどの戦争は、国境を接する国同士、もしくは近隣諸国の間で行われてきました。各地の地域共同体が、域内における戦争を未然に防ぐ"歯止め"になっている現実を思うにつけ、いまだ地域統合が進んでいない地域とりわけ、日本や中国、朝鮮半島 (韓半島)などを含む北東アジアにおいて、地域共同体の形成が強く望まれるところです。　私は九八年五月、韓国を訪問した際、慶煕大学学園長の趙永植博士と会談しましたが、趙博士も「北東アジア共同体」の形成を訴えておられました。テヘラニアン　たしかに、北東アジアにおける平和の確立は、国際社会の重要課題の一つであり、その取り組みは急務となっています。池田　趙博士は、こう述べられていました。「長い間、戦争ばかりしてきたヨーロッパにもEUができたのに、なぜ北東アジアだけ、そのようなものがないのでしょうか。　ヨーロッパは、すでに一つの国家となりつつあります。われわれ、北東アジアにおいても、日本と韓国、そして中国を加えて、力を合わせて一つの共同体をつくらなければなりません」「考えてみてください。日本と韓国、そして中国が協力し、ここにアメリカがアジア太平洋の国として加わり、そしてロシアが加わって、そのような環境のなかで、だれが戦争を思い浮かべることができるでしょうか。そうなれば北韓(朝鮮民主主義人民共和国)も、『もう平和以外に道はない』という気持ちになるに違いありません」と。かねてより、北東アジアの平和について提言を続けてきた私も、同じ思いを抱いてきました。それで私たちは、二十一世紀へ向け、慶煕大学と創価大学の両大学がそれぞれの立場で協力し合い、努力していこうと約し合ったのです。

伏魔殿ヽ(^○^)ノ

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2017年11月30日(木)00時58分40秒

栃木の久保田です。ヽ(^○^)ノ池田先生は会員さんを第一に考え大切にされた。池田先生は未来部の子供達を特に大切にされ未来部に常に希望と歓びをあたえてきた。現在の信濃町は？┐(´д｀)┌ ご供養の自動支払い機？ ┐(´д｀)┌ 会員さんを『金を持ってくる奴隷』だとでも思っているのか？┐(´д｀)┌ 池田先生の思想とは正反対だ！いくらバカでも少しははしの利く奴がいればさすがにご供養を自動支払い機にはしないだろう┐(´д｀)┌ 原田は４号５号ですを筆頭にとてつもない馬鹿なのだ！天魔の生まれ変わりだからやること為すこと池田先生と正反対何だ～ネ！おめでたい輩だねヽ(^○^)ノ

同盟題目

投稿者：春投稿日：2017年11月29日(水)23時47分27秒

今晩は、皆様ありがとうございました池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様におやすみなさい

同盟題目、23時に開始します。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年11月29日(水)22時51分25秒

よろしくお願い致します。池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈りましょう。また、世界の国々が争いを起こさないようお題目を唱えます。皆様、明日は寒くなるそうです。お互いに体調、健康に気をつけていきましょう。

【記録】2017.11.19佐賀県鳥栖市議選で公明候補落選！常勝が崩れてきた？

投稿者：通行します投稿日：2017年11月29日(水)22時11分34秒

ミネルヴァ様、引用します。 >佐賀県鳥栖市で公明党市議が落選。 >全員当選が当たり前の党なのにどうしたのだ。 >多分、票読みの精度が落ちて来たと言うか、 >狂って来たのではないか？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/76697 佐賀新聞より http://www.saga-s.co.jp/feature/election/tosu-city-171119

「珍・人間革命」常楽一

投稿者：カンピース投稿日：2017年11月29日(水)19時16分8秒

単行本掲載部分＞対話は、人間の最も優れた特性であり、それは人間性の発露である。　語り合うことから、心の扉は開かれ、互いの理解が生まれ、友情のスクラムが広がる＜珍聞連載部分＞さあ、朗らかに対話しよう！胸に歓喜の太陽をいだいて。　語り合うことから、心の扉は開かれ、互いの理解が生まれ、友情のスクラムが広がる＜単行本掲載部分＞対話はー励ましの力となる。希望の光となる。勇気の泉となる。生命蘇生の新風となる。　そして、人間の心と心に橋を架ける＜珍聞連載部分＞対話はー励ましの力となる。希望の光となる。勇気の泉となる。生命蘇生の新風となる。　さあ、はつらつと対話しよう！　心と心に橋を架けよう！　その地道な架橋作業の彼方、人も、世界も一つに結ばれ、人間勝利の絢爛たる平和絵巻は広がる＜単行本掲載部分＞山本伸一は妻の峯子と共に、アメリカの経済学者で、『不確実性の時代』などの著者として知られる、ハーバード大学名誉教授のジョン・Ｋ・ガルブレイス博士とキャサリン夫人の一行を聖教新聞社に迎えた＜珍聞連載部分＞山本伸一は妻の峯子と共に、アメリカの経済学者で、『不確実性の時代』などの著者として知られる、ハーバード大学名誉教授のジョン・Ｋ・ガルブレイス博士とキャサリン夫人の一行を聖教新聞社に迎えた。　人間のための”確実性の道”を開きたとの思いで伸一は会談に臨んだ＜

ゴクヨーの前に！

投稿者：フロム関西投稿日：2017年11月29日(水)19時01分49秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/76963 規模の大小を問わず集団への帰属意識に日常のすべてが支配される窮屈な人生から卒業しよう。激しく同意です！(゜ー゜＊）卒業した結果、功徳が現れやすくなりました！いよいよ財務だね(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ

聖教社内で行われた？驚き！の丹治元編集局長講和から

投稿者：思い出の名シーン投稿日：2017年11月29日(水)16時29分3秒

悪い奴は誰だ？の丹治局長のありがたい講話投稿者：事情通投稿日：2017年 6月15日(木)10時42分53秒　通報『弱者を守ってどうなるんだ！』『お涙ちょうだいではダメだ！』丹治とは聖教の元編集局長前代未聞の金銭問題を引き起こした悪人

ゴクヨーの前に……その金で何が出来るか？（中）

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年11月29日(水)16時10分5秒

編集済

創価学会という「できあいの宗教」に倚りかかり、収奪と搾取の対象に甘んじるのをもうやめよう。規模の大小を問わず集団への帰属意識に日常のすべてが支配される窮屈な人生から卒業しよう。喜捨の行為を一教団運営とその枠内にとどまる活動資金の提供に矮小化させる思考を脱しよう。毎年コンスタントに三桁の“財務”をされてきた方……同じ百万円の使い道、今年から改めてみましょう。ユニセフ等の国連機関、『国境なき医師団』（これは個人的に支援させてもらっているが）他、国内外のＮＧＯやＮＰＯ、各種ボランティア団体等々、、、単純に寄付という形式に特化せずとも、個人の裁量で各々の財力に応じた有意義な使途を開拓していきましょう。「善の連帯」は「独善の孤立」の対極にある。異なる価値観・思想信条、異なる精神風土・社会体制に生きる人々への理解を深め、ともに手を携えて、悪を滅し善を生ずる闘いを幾許なりとも支えるために。。身の丈に合った喜捨のかたち、善をなす生き方を「できあいの宗教」に倚りかかり自己完結させることなく……。（続きは明日）

ご供養の機械受付

投稿者：シャクソンファイブ投稿日：2017年11月29日(水)15時48分15秒

「ご供養の機械受付」については、以前書き込みをしましたがこの機械設置は間違いないようですね。宮川氏が実際に実物をみたとのこと。ＦＢにその記事を書いています。氏の許可を得て、以下転載しておきます。しかしご供養を機械で受付とは。なんとも冷たい対応ですね。機械が「大変にありがとうございます！真心からのご供養に感謝します！」とでも喋ってくれればまだ少しは許せる気もするんですが。おつりは出ない設定だなんて、個人的には疑問です。ダーハラ会長、誰も疑問の声は上げなかったのですか? （以下、宮川氏のＦＢより）見てはいけないモノを見た。　シリーズNo.9.坊さんは見た！創価学会世界総本部今や、地球上の人類すべてを足下に踏みしだき、安倍晋三が揉み手でゴマする大アメリカでさえ、世界最強の法典、世界総本部会憲によって抑え込む世界総本部の原田法王。法王.御坐す総武線信濃町。その、オドロオドロしい駅に降り立った私。ムム、どうしたのだろう？爽やかだ。今までの、強面(こわもて)のヤクザ顔負けの警備員が、爽やかな韓流のイケメンっぽい草食系男子に代わってる。大誓堂を見渡して、撮影して、ぐるりと周り、接遇コーナーに行く。ここに、アメリカの友が話してくれた海外メンバー用の供養自動販売機じゃない、供養自動収奪機が二台設置されているそうだ。金銭授受の場だけあって、さすがにここには居た。強面のオッサンが。でも武道家の私から見ると、スキだらけ。プロの警備員ではない。一番奥に仕切りがあり、これ又美しく爽やかな女性が待機なさっている。スワヒリ語で挨拶をすると、英語でにこやかに挨拶を返してくれた。オッ！右側に噂の自動販売機ならぬ供養自動収奪機。撮影は、現金を扱うだけに厳禁との事。アメリカの友からの説明だと、 11月より広布基金に対応する「ＳG I セルフ機を接遇センターに２台設置したとの事。受付伝票の記入がなくなり、10言語に対応する画面入力で広布基金の申し込みが可能。しかし私の後輩の坊さんが、幼女買春で国外追放されたアフリカ通貨のランドなどでは取り扱い不可との事。あくまでも、日本の紙幣のみ。紙幣と言う事は千円以上と言う事。又、両替やお釣りは出さない！との事。つまり、機械にお札を入れて、「ありがとうございます」の言葉もなく、両替はしないから、有り金全部置いていけ！小銭は、いらねぇ！持ってけぇーれ！と言う事ですね。しかし、美しい女子部の方の爽やかな対応と説明は、原田ら四人組のドス黒い、金まみれの欲望を感じさせぬ程爽やかだった。年明けには、アフリカガーナの幼女買春被害者の会の方々も、一度、世界総本部に立ち寄りたいとの事なので、その際には原田法王、対応を宜しくお願い致します。

11/19 東京レポート目次

投稿者：JACK 投稿日：2017年11月29日(水)13時01分34秒

Abel Agner(アーベル・アグナー)さんの話 1　http://6027.teacup.com/situation/bbs/76685 2　http://6027.teacup.com/situation/bbs/76758 3　http://6027.teacup.com/situation/bbs/76759 4　http://6027.teacup.com/situation/bbs/76891 ノグチモモコさんの話 1　http://6027.teacup.com/situation/bbs/76892 2　http://6027.teacup.com/situation/bbs/76920 3　http://6027.teacup.com/situation/bbs/76960

11/19 東京レポートノグチモモコさんの話３

投稿者：JACK 投稿日：2017年11月29日(水)12時59分51秒

発表者：ノグチモモコさん〔金銭横領は良かれと思った〕ＡさんはＢさんに、2009年の金銭横領疑惑について、「あれは良かれと思ってやった。」と、悪びれることなく言った。〔人間革命できないＡさん〕ＢさんはＡさんの悪行を知り、自分の不安が的中して、いてもたってもいられなくなった。Ｂさんは言った。「Ａさんが人間革命するようにずっと対話してきたが、Ａさんは変わらなかった。その責任は自分にもある。」〔夜な夜な除名を祈るＡさん〕Ａさんは、私達のことも自分からＢさんに話していた。ＡさんはＢさんに、「アイツら(ノグチモモコさん達)を除名にする。」と言っていた。Ｂさんは、「学会を守るために、Ａさんが人間革命するために、裁判に勝ってほしい。」と言って、私達にその時の音声を渡してくれた。その音声は、驚くべき内容だった。ＡさんはＢさんに対し、Ａさんが毎晩私達の自宅の側まで車で来て、車の中で私達の除名を祈ったことや、私達に暴言を吐いたのは、私達をわざと怒らせて、その電話を録音することが目的だったことを、Ａさん自身の口から語っていた。除名を願う幹部がどこにいるのか？ (注.神奈川県川崎市内の組織であれば、Ａ氏がその幹部にあたりますが、他の地域にもＡ氏のように、会員の除名を祈る幹部がいると思われます。自宅近辺に不審な車や人物がいないか、今一度ご確認下さい。) Ａさんが地裁の証人尋問で話したことは全くの嘘だと分かった。仏法は厳然とあると確信した。〔Ａさん弁護団が尋問却下〕Ｂさんの録音を高裁に提出した。Ｂさんにも裁判に出て証言してもらおうとしたら、Ａさんの弁護士が反対し、Ｂさんの尋問は却下された。〔尋問のかわりに〕Ｂさんに対する尋問が却下されたため、Ｂさんにお願いして尋問形式の36分間のビデオを撮影し、裁判所に提出した。〔高裁勝訴〕 10月25日の判決の日、私はどんな判決が出ても、創価変革のために戦うと決めた。高裁では一審判決が覆り、Ａさんが私に対して言った、「知性が覚束ない」「バカなんだもん」は、受任限度を超えるものとして、Ａさんの不法行為が認定された。諸天が現れた、あきらめなくてよかったと思った。先生は「おかしな幹部と戦え」とおっしゃっていた。〔最高裁に進む訳〕高裁では、私に対する暴言は認められたが、キモトさんとシダさんの訴えは全て棄却された。また、一審で出された、「Ａさんの生活の平穏が侵害された」という内容は、高裁でも変わらなかった。だから私達は最高裁に上告した。上告した5人の中で、私は唯一除名されていない。私は会員として、下から声をあげる役割だと思う。〔Ａさんは副総区長に〕Ａさんは今、副総区長になった。私が参加した座談会の担当幹部がＡさんで、Ａさんは何ら変わりなく、指導をしていった。Ａさんの暴言については社会的に認定されているが、Ａさんは学会内で副総区長てして尊敬を集めている。どう考えてもおかしい。私は原田会長宛の手紙で、Ａさんの処分を学会として検討するように伝えぬく。〔誓う〕９年間で数千万円使い込んだ主犯を、なぜ学会本部が隠すのか？本部は絶対おかしい。私は、クミコさんに教えてもらい、池田先生や同志を知った。納得した、正しいと信じた戦いができて幸せだ。私は同志の不当処分を撤回させる。 (以上、ノグチモモコさんの話終わり)

８．心の鏡の”明昧（みょうまい）”

投稿者：The logic in the place 投稿日：2017年11月29日(水)12時52分20秒

編集済

心の鏡の“明昧” 　よく私の恩師は、若いうちに古典を読め、すぐれた小説を読め、と厳しく言われた。いわゆる興味本位の週刊誌を読んで、それだけで事足れりとするような人間にはなるな、というのである。　山本周五郎の小説は、いつも温かくさわ爽やかな読後感を与えてくれた。いつの日か読んだ『樅の木は残った』では、武士というものの生き方の峻厳さと苦悩に心打たれた。また、最近、橋本左内の最期を描いた「城中の霜」を読んだときも感動した。すなわち、命を捨てるとは、安易な死の賛美ではなく、じつは命を惜しむということと、表裏一体である。まことにまことに、生命の尊さについて、かくも訴えきっていた。　氏の作に、夫婦の愛情を扱った「柘榴」という小品がある。厳格な家庭に育てられた主人公の真沙は、うら若き乙女の十七歳のとき、家の格でははるかに下の青年と結ばれた。その男の家は、昔は中老格であったようであるが、さまざまな不始末がたたって、いまは平徒士という落魄の身になりさがっていた。　それらの境遇への焦りと、生まれついての性格もあいまって、その男は真沙をできあい溺愛する。「おれはいつまで平徒士ではいないよ。－みておいで真沙、おまえをきっと中老夫人にしてみせるよ。世間へ出て恥ずかしくないだけの生活を、おれは誓って真沙にさせてみせるよ」　そうした愛情は、若い真沙には、逆に戸惑いと苦痛をもたらした。夫の熱愛が、かえって嫌悪の情をそそっていった。悪いと思いつつも、どうにもならない心の葛藤。やがて半年にして破局が訪れる。夫の焦りが公金の使い込みを招いてしまったのである。　厳しい追捕の目をくぐって、夫の姿は消え去っていった。真沙にあてた一通の手紙に「赦してくれとは云わずに去るが、ただゆくすえ仕合せであるように祈ることだけは許して貰いたい」との言葉を、そっと残していった。　真沙は、母方の親戚の家に落ち着き、御殿勤めに上がる。さまざまな苦労と経験を積みながら、人の心というものの表と裏を知りつつ、三十五歳で“老女”の役に落ち着いていったのである。　真沙の心に少しずつ変化が生じてくる。　ある日、ある時、知り合いの夫婦の、ある仕草に接して、初めて真沙は、自分の結婚生活を回想するのであった。二十年近く前、夫の示した愛情の表現は、苦痛でしかなかった。しかしながら、いま思うとき、またそれなりに真実であったということが、感じられるようになったのだ。若いがゆえの愛の表現の稚拙さであったのであろうが、彼にしてみれば、それ以外に表しようのないものであったにちがいない。「彼女の心にひとつの世界がひらけた」－それは心の奥から涌き出ずるがごとく、消しがたい悔恨の情といってよかった。胸は痛く、「なんということだろう」と真沙は、両手でみずからの顔を掩ったのである。　その真沙とその夫との、美しくもまた悲しき再会を描いた後半は、割愛させていただく。私は一読して、人間の心というものの微妙さを思い知った。人の心ほど移ろいやすきものはないが、その深きも掘り起こせばまた無限に深い。　若き夫婦といえども、いまだ互いにみじゅく未熟な人間同士であるといってよい。たがいに理解し合い、また許し合う、人間としての度量がなければ、たの愉しみの、そして忍耐の上の愛情の生活は営んでいけないものだ。それには、夫も妻も、自らの心を鍛えるという努力を忘れてはならないのであろう。「彼女の心にひとつの世界がひらけた」との言葉は、真沙が二十年近い歳月の重みに支えられて、大海の深さにも似た心の深淵さを、見いだしたことを表していると言えるのではなかろうか。　日蓮大聖人の御遺文集に、次のような一節がある。「我が心の鏡と仏の心の鏡とは只一鏡なりと雖も我等は裏に向って我が性の理を見ず故に無明と云う、如来は面に向って我が性の理を見たまえり故に明と無明とはその体只一なり鏡は一の鏡なりと雖も向い様に依って明昧の差別有り」　「我が心の鏡」とは無明（昧）、すなわち迷いである。「仏の心の鏡」とは明、悟りである。迷いの心、悟りの心といっても、けっして別々のものではなく、一つ心の裏と表にほかならない。心が裏返しになっていたならば、物事の真実は見抜けないであろう。夫の立場を思いやる余裕や優しさも生まれまい。　子供を育てゆくうえにまで、自分自身の感情や好みや見栄というエゴで曇った目でしか、愛するわが子が見えなくなってしまうからである。ちょうど鏡の裏面になにも映らないように、裏返しの心の鏡には、独立した人格としての夫や子供の姿が映し出されることはない。夫や子供への愛情も、自分自身の一部に注がれてしまっているであろう自己愛にすぎないからである。　お母さん方には、ずいぶん厳しい注文になってしまった。しかし、夫の立場も同じことである。申しあげたいことは、互いの非をならす前に、まずわが心の鏡の“明昧”に思いをめぐらすべきではないか、ということに尽きる。それには、なにが一番大切なのであろうか。　最近放映されたNHKの連続ドラマ「夫婦」は、たいへん評判を呼んだらしい。二人の息子、一人の娘も独立し、残された五十六歳と五十二歳の夫婦にしのび寄る心の隙間風。妻の家出、そして団円。私は忙しくて鑑賞できなかったが、ある夫人のもらした感想が、ひじょうに印象に残った。「結局、夫婦で共通の目標をもつことではないでしょうか。それもマイホーム的なものではなく、なにかの形で、社会に貢献していけるような」と。『主婦と暮し・昭和53年10月号』掲載

男子部　人材グループ

投稿者：男子部　南条投稿日：2017年11月29日(水)12時30分36秒

男子部人材グループについて。発展的解消という都合の良い言葉が横行している感じがする。現場の実情に即して、発展的に解消したあとに何が残るのか。そこに池田先生の心がある発展したものが残っているのかどうかを見ていかなければならない。自分自身、発展的解消のあとに、発展した男子部を残すために何ができるのかを祈り行動をしていきます。

信頼

投稿者：ジョーカー投稿日：2017年11月29日(水)10時46分4秒

希望対話より「同じ言葉でも、がっちりした信頼関係があれば、『親しみ』を表現する言葉にもなり、そうでなければ、相手を深く傷つける言葉になる。」：：：：：人は感情の生き物である。どんな正論も、信頼がなければ、本当の意味では伝わらない。組織改革といっても、信頼がなければ反発され、頓挫する。まずは、自分自身が信頼される人間になることが、第一歩といったところであろうか。信頼される人間のスキルとして、三つあげるとしたらこのようになる。・本心を語れること・自分の責任という態度・一貫性がある回りに流されることなく、自分の本心を語れ、どんな結果になろうとも自分の責任として受け止め、ブレることなく信念を貫く。これが信頼を生む人間ではなかろうか。この反対が組織人間である。すなわち、組織の方針を自分の方針（本心）とし、決まったことだから仕方がないという他力本願の態度。組織の方針が変われば、手の平を返して方向転換できる人。こういう人間が幹部になると、会員が苦しむことになる。疑問に思えば、疑問に思うことが問題視される。組織に依存しすぎると、思考を放棄し、責任を回避する。信仰とは、人間を賢く強くするものでなければならず、そこに価値がある。組織主義に染まると、自分の本心がわからなくなり、なんのためかも見えなくなる。教義変更や会憲にしろ、会員置き去りの雑な対応である。決めている人間の腹の底が見えず、会員の疑問に答えきるという責任感も感じられない。これで、どうして信頼を得ようというのであろうか。それとも、疑問に思うことがおかしく、黙って信じればよいという姿勢であろうか。５４年で弟子の信頼は地に堕ちた。どんなに功績があっても、根底が５４年の生命であれば、狂ってしまう。創価学会は、三代会長への信頼で成り立っている組織である。それを打ち壊すのは、５４年の生命の弟子である。組織主義の権化である５４年の生命を転換するには、自分自身が、信頼に足る人間へと革命していくこと。そこがすべての出発点である。

無関心が安倍政権を支ているだけ

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2017年11月29日(水)10時00分19秒

ボクシングの試合を観ていると、たまにメチャメチャ打たれ強い人がいて、必殺パンチを何発も食らって意識が飛んでいるのに本能で立ち続け、とにかく倒れない人がいる。昨日、一昨日と国会の審議を観ていて、ふとそんなイメージが湧いた。（笑）もう勝負はついている。早く誰かが止めてやらないと、パンチドランカーになり、下手すると廃人になってしまう。（失笑）菅氏がそんなものは無いと言っていた音声データは、財務省があったと認めたし、佐川氏が適正だと言っていた土地価格は、会計検査院が適正では無いと報告した。以前は、会計検査院の報告が出れば分かるはずと言っていた安倍首相は、その会計検査院に期待とは逆の報告をされ、自分は官僚からの報告をそのまま話していただけだと責任回避。財務省は音声データは確かにあったが、その中で語られているのは「金額」の話であり「価格」の話ではないので問題無い、という笑い話の様な珍解答。佐川氏の、国会における虚偽答弁という問題も浮上して来る。更に昨日の財務省の答弁で、土地売却価格が非公表にされたのは森友の1件のみ、分母は何と972件という事が明らかになった。売却を前提とした借地契約も森友との1件のみ。分母は1194件という驚くべき特別扱い。その他分割払いを認めるなど、1000分の1レベルの特別扱いが連発されている。もう誰の目にも政府側の完敗は明らかだ。これでも退陣しないのは根性が太すぎる。昭恵夫人や、イタリアに逃亡させた谷氏、牢屋に入れて口封じしている籠池氏を国会に呼べば、すべてはっきりする事だ。安倍政権は国会中継を見る時間が無い国民の忙しさと、関心の低さによって、かろうじて生き永らえているに過ぎない末期政権だ。そろそろ自民党内からの安倍降ろしに期待したい。 1日目に質問に立った自民党の新堂義孝氏。あの硫黄島守備隊、栗林中将のお孫さんらしい。私らと政治的立場は相当違うのだろうが、何故か共感するものがあった。アホすぎて話にならないネトウヨ達とは全然違う様だ。今日はお休みなので時間を変えて投稿。

今日も日蓮大聖人様と同じ唱題

投稿者：虹の戦士投稿日：2017年11月29日(水)09時07分25秒

編集済

--------------------------------- お題目を唱えると、いつの間にか聞こえてくるみんなの唱題の声それは同じ南妙法蓮華経日蓮大聖人様の一念がこめられた南妙法蓮華経その一念はみんなの幸せ、世界の平和の実現誰が唱えても日蓮大聖人様と同じ唱題のはず誰が正しく、誰がまちがってるわけもないどんな名前の団体、組織でも同じはずどこの国の人が唱えても同じはず日蓮大聖人様が立宗宣言されたとき松葉ヶ谷で法難にあわれたとき竜の口の法難にあわれたとき佐渡に流罪になられたとき数々の難に合われたときそんなときでもみんなの幸せ、世界の平和の実現を願った南無妙法蓮華経そのお題目をみんな毎日唱えているその意味を考えると同じ南妙法蓮華経を唱える人を馬鹿にしたり、いじめたりはできませんみんなの幸せ、世界の平和の実現のために自分が人間革命しなくてはいけないと思うのです。 --------------------------------- もうじき東京オリンピック、その東京オリンピックの開催を反対したのが韓国で、賛成したのが北朝鮮だったはず。また北朝鮮のミサイルが。これからどんなことがおきるのか？現実的には武力で解決するのだろうか。北朝鮮で暮らす、子どもたちや庶民のことを忘れて、武力を使うことも選択しだとか言えるでしょうか？少なくとも、南無妙法蓮華経を唱える人ならばそんなことは許さないはずです。 ---------------------------------

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