韓国政府の外交は、正常な外交でなく、日本に対して、「恨み、屈辱」を忘れず、永遠に持ち出してくる被害者意識外交といえる。

従軍慰安婦問題は、大きな問題であり、政府は外交を通じて、何度も謝罪し、それなりの償いを約束し、遂行している。この問題は、通常時の問題でなく、戦争時の問題であり、韓国も、ベトナム戦争の時、ベトナム人を無差別に虐殺した行為はどのように考えているのだろうか。当然教科書には記載されていない。国民に何事も知らせていないのである。一方、日本に対しては、あまりにも、不可思議な行動の数々であり、謝罪が謝罪にならない、恨み、つらみを生きていく糧にしているとしか見えない。

孫崎さんご指摘のように、このような国をまともに相手にするのはばかげている。受け入れるサンフランシスコもどうかと思うが、米国民の多くは理解していることであり、友好を通じて、日本国をPRしていくほうが、何倍も優れている。大阪市長が、間違っているとは言わないが、再考すべきものでしょう。韓国人、特に若い人たちの日本に対する意識は、観光を通じて高まっており、政府のそれとは異なっているので、時間が解決していく、解決する努力が欠かせないのでしょう。

サンフランシスコは、古くから中国人が多く住み、チャイナタウンもある街です。
大阪市は、そうした事実を知らなかったのだろうか。
今回の慰安婦増問題は、急に発生したのではなく、建設の話が出てからかなりの期間を経ている。その間に、この問題について話し合いはなかったのだろうか。
単に、抗議をするだけでなく、大阪市の市議会や市長は、慰安婦問題について正しい認識を持っているのだろうか。
相手を説得する知識も持たずに、「安倍政権の主張に反する」というだけで、姉妹都市を解消するのは、恥の上塗りに過ぎない。我が国屈指の大都市が、こんな軽薄な判断をしたことは、日本人全体に対する信頼を喪失する行為である。

差し当たり従軍慰安婦像設置問題であって従軍慰安婦問題ではないので、文章表現には気をつけることが望ましいのでは。日本人にとって従軍慰安婦というと真偽はともかく負の遺産という思いがあるのだろう。それ故、ついつい過剰な反応をしてしまうかもしれない（人が怒るのは大概は自分でもまずいことだと思っている事柄を指摘された時が多い、全く関係のないことならば極めて簡単に無視できる。もちろんストーカー的な案件もあるのだが）が、それらの像が日本人にとって像として可愛くなかったなら、日本人のただただ可愛い少女像を寄贈したらどうだろうか？もっと大人（タイジン）の対応を期待する。bakotsu

昨日のツイート、「日本社会全ての分野で、あるべき姿を発言できない、従ってあるべき姿の方針が追及されない現象が起こっているように思えます」
そのツケがこういう形でも回ってきた。この場合は外交分野だ。だいたい、モリ・カケ疑惑で もはや殆どの国民が「不誠実極まりない」、「信用ゼロ」と烙印押した人物が長々と首相に居座ってきた国である。自国民と違って諸外国には高い志で誠実に対話してきたのか。事は従軍慰安婦問題だけであるまい。北方領土もアベのせいで全ておじゃん。

慰安婦像に感情的に反応して姉妹都市関係を解消しようとするのは大人げない。大阪市長は何を考えているのか。安倍氏への忖度か？

そもそも、大阪は商都なんですよ。アジアの異郷、異国からの移民を最も多く受け入れ、歴史を辿れば、古くは聖徳太子が半島人に猪飼野を与えたのです。その開かれた心は大阪人の特質として脈々受け継がれ、日本の他都市に比べて秀逸なのです。

「又、負けたか八連隊」というのは日中戦争で大阪の歩兵が平和主義を内面に固く抱いたことから出てきた誉（ホマレ）の言葉だと私は受け入れています。

大阪は浄土真宗の宗教都市でもあるのです。被差別の人々へ真っ先に暖かい手を差し伸べた蓮如が寺内町として発展させた町です。そういう輝かしき歴史と伝統に大阪市長が愚かな行為により泥を塗りつけようとしているのです。

本当に嘆かわしいことだ！

従軍慰安婦問題はサンフランシスコの繁栄と発展にどれだけ重要な問題か。姉妹都市の意義は何か。国際都市として各国と連携していく象徴的行為でないか。

と書かない、書けない、書けることをかんがえてもみない。
それが孫崎さんの限界であり、立場であるということなのでしょう。

>>1
孫崎先生は「このような国をまともに相手にするのはばかげている」とは言っていないんじゃないでしょうか。慰安婦像を大使館前に設置するのは良くないとおっしゃっている筈ですよ。韓国政府もそういう認識なんだけど、韓国民衆の反日感情が超厳しいのでそのような不都合な状況になっているということなんじゃないでしょうか。サンフランシスコの慰安婦像は韓国系米人と中国系米人が中心になって建てたと聞いてます。韓国政府は加担していません。ごっちゃにしないで下さい。

あなたの文章を読んでいると、ベトナム戦争なんか持ち出したりしていることからして、やけっぱちみたいなものを感じますね。何であなたみたいな日本の保守の言動が彼らに決定的に嫌われるのか？歴史を紐解いて考えてみたらいかがでしょう。さもなければ、日本人はアジアの人々全部から嫌われますよ。

孫崎「サンフランシスコに従軍慰安婦像が出来る事は、大阪の繁栄と発展にどれだけ害を与えるか。多分実質的な害はない。」

「実質的な」とつけくわえれば、なんでも肯定できてしまう、便利なことば。

もと外交官のくせに、次のようなことがおこり、まわりまわって、それが大阪の繁栄と発展にも害になることを、孫崎さんは想像できないのか。

この問題につき、私のような日本人が怒るのは、それが日本に対して一方的に不平等だからだ。真実を研究し、公表し、他の同様事例との軽重を定め、しかるべき事後処置が必要ならおこなう。そういうことをおこなってこそ相互理解や友好がすすむであろうのに、単に、日本を貶める道具にこの問題を使い、当の「慰安婦」もよろこんでその道具になっている。その尻馬に馬鹿な日本のサヨクがのる。孫崎さんまでのる。その精神病理こそ解明が必要であろう。

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「地域のコミュニティーを分断してしまう」。日系慈善団体事務局長の藤本聖香（せいこ）さん（７５）＝広島県出身＝は、こうつぶやいた。
http://www.sankei.com/world/news/171123/wor1711230040-n1.html
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>>6
サンフランシスコの発展と繁栄にとって釜山港と上海、大連、香港が重要であって日本は重要でないことの現れですよ。

あなたは、ご自分がやけっぱちになっているのが分からない。

従軍慰安婦と並列して日本人が論理展開するベトナム戦争の事実何か問題がありますか。日本人でない人は、都合が悪くなると、指摘する人ををやけっぱちという、すさまじい論理展開ですね。
孫崎さんの文章を読めば、日本人なら私の論理で問題ないでしょう。大使館前に設置することは、日本人として許せない面白くない馬鹿げた行為ですよ。

>>10
日本人、日本人でない人、日本人なら、日本人として、何だか東条時代に戻ったみたい。自分と自分の仲間だけが日本人と言うネトウヨとあなたみたいな人々の慣用句ですな！そういう傾向を反知性と呼ぶんですが。いや、そうじゃない。国粋主義という奴です。あなたのイデオロギーの「無思想の思想」とも関係無い。どうなったんですか？

>>11
あなたは、さまざまな話で日本人でないことは明らかです。それを指摘して何が問題ですか。まだ、「無思想の思想」をイデオロギーなどという、日本人なら心に流れている普通の思想をイデオロギーにしてしまう。日本に中国から仏教が入ってきて以来、日本人の言動の基本になっており、その具体例が、「柔道」であり、「剣道」であり、「茶道」であり、「道」の根本であることが分からない。無知というべきでしょう。日本人としての基本がわからず、恥ずかしくないですか。