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まろかれ Retweeted
荘内神社舞姫会が 鶴岡市内の福祉施設『ケアハウス鶴が丘』さんの文化祭にご招待頂きました。 皆様のお幸せをお祈りして、豊栄の舞を舞わせて頂きました!
#荘内神社pic.twitter.com/eVusia9QAzThanks. Twitter will use this to make your timeline better. Undo -
まろかれ Retweeted
鳥居に石を投げる習俗つーか俗信は各地に良くありますし私はそういうものが好きですので何とも言えないな 厳島の大鳥居に賽銭はめ込むのはさすがにどうかと思うが
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まろかれ Retweeted
滋賀近江八幡の長命寺にある荼枳尼天を祀る天尊堂の屋根にはフジツボのように一円玉がびっしり嵌め込まれている。桧皮葺の屋根がめっちゃ傷付くので良くない事と思うがこれはこれで人々の願いの形であり興味深く思う。私はやらんかったが。pic.twitter.com/QQ2nc4RCB1
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まろかれ Retweeted
学者先生の古代史の著作を読んでいるが、記紀の崇神天皇の代に記載される「疫病が大流行して人民が死に絶えそうになった時、三輪山の大物主大神を祀ると疫病が止んだ」という記事が、紀元2世紀に中国後漢で疫病が大流行したという後漢書の記録とリンクしているのでは?という説に はぇ~ となった
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まろかれ Retweeted
大乗経典以前のパーリ仏典でも「バガワンタン・ガーターヤ・アッジャバーシー (ブッダを讃えて歌い出した)」というシーンが鉄板なんですよ。だから、インド映画は経典です(笑)。
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まろかれ Retweeted
↓前RT これ、仏教に関心があって経典の入門書とかを読んだことある人なら「!」と感じるはずだけど、インド映画の「急に風が吹いて、歌って、踊って」という演出描写は、じつは昔からインド人の〈お気に入り〉で、大乗経典にも普通に出てくるパターンなんですよ。
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まろかれ Retweeted
あ、あと具注暦の販売告知第一段を明日あたり出しますので、出たら拡散して下さいませ。直虎放送中が歴クラ浮上率が高いから揚げ時かな?
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鳥居の上に石を投げるおまじないというか占い、まあ石が危険なので止めてと神職がいうのも無理はないのだが、そうやって民間の信仰を新興の神社神道が駆逐してきたんだなと思った。 淫祠邪教止めろ的な感じで。 もっと神道はおおらかであってほしい。 石が落ちてきたら危ないしから、仕方ないかな。
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まろかれ Retweeted
ただしその占術を選ぶ人種という意味で傾向はめっちゃありますと思います。
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まろかれ Retweeted
エンジェルタロットという名のごりごりマルセイユ。
@__Shakti__ シャクティさんが持ってたので使わせてもらう。ワンドAのぶっとさがかわいいのと全体的に黄色が強くて。pic.twitter.com/PfpeorGBMEThanks. Twitter will use this to make your timeline better. Undo -
まろかれ Retweeted
職場の真鍮製品はアクリルを吹きまくったので3年以上磨いてませんw
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まろかれ Retweeted
……で……磨いても数ヶ月で元に戻るのでダイソーとかでアクリルスプレーでコーティングするの本当にお薦めします。
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まろかれ Retweeted
真鍮製品も錆びるのですが、その時は1000番ぐらいのペーパーやすりで錆のみを軽く擦って落としてます。
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まろかれ Retweeted
新聞紙で磨いたら、キッチンペーパーで仕上げをしています。 ここで使うのが先を尖らせた竹串。 六器とか溝に詰まったピカールを掻き出します。 最後に手袋を交換してキッチンペーパーで拭くのですが灯油を少し使うと固まったピカールも取れます。
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まろかれ Retweeted
以前、六器や真鍮製品を磨いた後にアクリルコーティングすると輝きが長持ちするとツイートしました。 ちなみに磨く時は新聞紙を使ってます。 あとは作業用の薄い手袋(ホームセンターに売ってます) 新聞紙が良く落ちるんですよ(笑) ~続く~
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清まりました
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まろかれ Retweeted
私は神道のことは殆ど知らないですが、少なくとも神社は「パワースポット=行くだけで良いことがある場所」ではないと思います。神様にご挨拶もしないでご利益を期待するのは失礼。御朱印帳もスタンプカードではありません。それでもなぜかスピ系の方々は「神様に愛される私」のつもりなのですよね。
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