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同盟題目

 投稿者:  投稿日:2017年11月 9日(木)23時56分26秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
  おやすみなさい

 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年11月 9日(木)22時41分51秒
  23時に開始です。よろしくお願い致します。
池田先生と奥様のご健康を祈ります。
 

Black Boxを読んで

 投稿者:鉄砲玉  投稿日:2017年11月 9日(木)20時08分44秒
  伊藤 詩織さん著、Black Boxを読みました。彼女の精一杯の“強さ”に心打たれました。
権力を笠に、事実を捻じ曲げようとする愚劣な男達に、憤りを覚えました。

著者は最後に事実を、以下のように纏めています。
・TBSワシントン支局長の山口氏とフリーランスのジャーナリストである私は、私がTBSワシントン支局で働くために必要なビザについてはなすために会った。
・そこに恋愛感情はなかった。
・私が「泥酔した」状態だと、山口氏は認識していた。
・山口氏は、自身の滞在しているホテルの部屋に私を連れて行った。
・性行為があった。
・私の下着のDNA検査を行ったところ、そこについたY染色体が山口氏のものと過不足なく一致するという結果が出た。
・ホテルの防犯カメラの映像、タクシーの運転手の証言などの証拠を集め、警察は逮捕状を請求し、裁判所はその発行を認めた。
・逮捕の当日、捜査員が現場の空港で山口氏の到着を待ち受けるさなか、中村格警視庁刑事部長の判断によって、逮捕状に執行が突然止められた。

悪はどこかでボロを出す。山口氏は中村格刑事部長と連携を取っていると推測される、北村磁内閣情報官に送ろうとしたメールを、以下、新潮社に送ってしまったのだ。
「北村さま、週刊新潮より質問状が来ました。伊藤の件です」

忖度の応酬を繰り返す、安倍内閣周辺の愚劣な人々。詩織さんの、捨て身ともいえる
勇気ある告発。「おかしいものは、おかしい!」と信念をもって訴える生き様。
我らに対するエールと受け止めました。
 

(無題)

 投稿者:あした 晴れるかな?  投稿日:2017年11月 9日(木)19時19分7秒
  日本経済絶好調~(^O^)/

生活保護受給者の医薬はジェネリックのみになりました


しょうがないです
わたしのてにはおえませんくすりがもらえるだけでよいです

 

人生の座標から~

 投稿者:うーこメール  投稿日:2017年11月 9日(木)15時49分49秒
  わが人生を開くためには、わが境涯を開くことである。人間、いつも自分のことだけを考えていると、しだいに小さな心、小さな自我に固まってしまう。世の中のため、人のためという、開かれた、大きな目的に向かって働けば、その一心妙用(心の不可思議な働き)によって、大きな心、大きな自我が築かれていく。大きな心は即大きな幸福を味わえる心であろう。そうすれば、小さな心には重圧であった悩みも、軽く感じ、悠々と見おろしていけるようになる。小さな心から大きな心へ、自分らしい花を咲かせ、私は勝った、最高に満足であったという人生を送っていきたいと私は思う。  

祈る機会を奪われた

 投稿者:某Twitterより  投稿日:2017年11月 9日(木)14時25分30秒
  最初に先生が倒れたときに、

執行部は我々に知らせてくれなかった。

全世界の会員は、

先生のために祈る機会を奪われた。

これは重大な事です。
 

選挙の功徳

 投稿者:某Twitterより  投稿日:2017年11月 9日(木)14時23分42秒
  創価学会員が法戦でアベを勝たせた大きな功徳は大量のアメリカ製武器購入。

望み通り福祉教育に予算は周りません。

知らなかったと後から気付いても何も考えず自公に投票した学会員の責任。

75%の国民が創価学会を恨みます。

それを先生に責任を擦り付けて左ウチワでほくそ笑むのが原田らの執行部
 

真のジャーナリストだけに期待、偽物はどうでもいい

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2017年11月 9日(木)12時42分31秒
  安倍首相のバンカー転落事件。

動画も見たが、現在の日米関係の本質を、ものの見事に象徴している様で、非常に興味深い映像だった。(笑)

首相に怪我も無かった様なので、テレビで普通に流せばいいものを、報道したのはテレビ東京一社だけ。

またいつもの忖度か。ダメだな日本のマスコミは…。そもそも上層部がダメなんだろうと思う。

そんな中で、テレビ東京は立派だった。
他の放送局が横並びで同じ放送をしている時でも、テレビ東京だけは独自の番組を流す時も多く、なかなかのものだと賞賛したい。

海外の風刺画。

アメリカとイスラエルがご主人様で、他の国々がポチとして描かれていた。

あれ、日本は? と捜すと、ポチのウ◯コとして描かれていた。(笑)

やはりジャーナリズムというものは、これぐらいの蛮勇を持つべきだと思う。

その事によって、新聞社が襲撃されるという事件もしばしば起きるが、だからと言って批判を弱める訳には行かないだろう。

ジャーナリストという仕事はペンの戦士。どうしても命懸けにならざるを得ない時があるのだろう。

成績優秀なだけのガリ勉タイプには、本来務まらない職業だ。

本当のジャーナリストと呼べる人は何人もいるが、数は減っている。

テレビの画面を賑わす、コメンテーターの質の低下も甚だしい。
何でこんな人が偉そうにしゃべっているのだ?と疑問に思う事の方が多い。

特に昼間の、主婦向け番組はひどいなと思う。
医者だの弁護士だのという肩書きはあっても、専門外のテーマに関してはただのド素人だ。
人生哲学が特に素晴らしいという訳でもなく、全然参考にならない事が多い。

国難内閣がやりたい放題の今、真のジャーナリズムの復権を強く望みたい。加計の認可も明日に迫っている。


p.s. ちなみに私も、批判されまくっている創大(笑)。署名も済。批判はいいが、創価学会解散等、極端な投稿には全然共感出来ない。

 

潮出版社と太田あきひろ

 投稿者:ルパン三世  投稿日:2017年11月 9日(木)10時04分54秒
  会員の浄財と池田先生頼りで、赤字経営を継続する潮出版社。役員は責任の重さを自覚せず、自分達の給与・賞与はカットせず、引退時の役員報酬を積み重ね、今日も呑気に突き進む。


2009年の衆議院解散総選挙。
太田あきひろは東京12区で落選し代表の座も退いた。

その時、潮出版社M社長(現在)は、
『賞味期限が切れた』
と呟いたという。

これは、公明党に指すものか、太田あきひろに指すものか。

その後も、この話題一色で全国の副会長、方面長、総県長と『潮』の営業ついでに、

『賞味期限が切れた』発言を繰り返していたという。

あれから、
太田あきひろは2期当選し、72歳の身体で獅子奮迅の戦を開始しようとしている。

一方、潮出版社M社長は前代未聞の赤字経営を叩き出していながら、浄財で給与・賞与をしっかりもらいながら、未だに責任を取らず対陣しない。

さて、
賞味期限が切れたのはどちらでしょうか?
そもそも、人間を賞味期限に例えるその傲慢さ、
ヘドが出る。

学会本部は賢明な判断を
学会本部は定期的な点検を


次回
潮出版社と第三種郵便
 

太ちゃんへ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2017年11月 9日(木)09時31分52秒
  おはようございます。

>「温度差」<

鋭いですね!
さすが太ちゃんは、文章から心の機微を察する事ができる人です。

批判だけでは何もかわらない。
ましてや、批判だけで折伏しないような方は道を外した方です。

四人組は悪い。
しかし悪と戦ううちに、自身の命を憎悪に染めたら敗北です。

折伏しているか否か。
ふるまいを見れば、はっきりと確認できますね。









 

虹と創価家族さんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年11月 9日(木)09時07分14秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/76288

しばらくぶりのコメントになりますでしょうか(^^)

>虹が実際にそうでしたが、幹部批判が組織批判に移行し、いつしか自分の命に組織不信が生まれていたのです。
そして組織不信が原因で、自分自身の広宣流布が止まってしまったのです。

「悪と戦う自分が正義」という命のどこかに、慢心があったのですね。

いつしか「こんな創価学会に友人を入会させたくない」という気持ちになっていたのです。
それが原因で、自分の中にある「折伏しよう」という情熱が萎えてしまったのです。

誰もが自分が正しいと思っているからこそ、自分の命を点検して頂きたい。
「折伏しよう!」という情熱はありますか?

幹部や組織を理由に「折伏できない」、いや「折伏しない」という気持ちがあるなら、広宣流布に敗北したと言える。
広宣流布への情熱無き組織批判は、破和合僧以外の何者でもない。
それでは、命を魔に蝕まれた信心の敗北者です。

せっかく天魔を見抜き追撃しているのに、広宣流布への情熱を失っては損です。
なによりも池田先生の前で堂々と「これだけ広宣流布を進めました!」と胸をはってご報告出来ません。

悪と戦う目的は、広宣流布を進め民衆の幸福を勝ち取るためです!!<

まぁ細かいことといえば細かいことなんだけど、ここではそこまで言わなかったのだけど
遅かれ早かれ自力で解決できるだろうと感じていたのもあったから

実は、虹さんがそうなるのをだいぶ前に僕は感じていたんですよf^^;

ネット上の何箇所かに僕はそれを書いたけど
書いたのは信濃町の人びとさんと仲違いして僕は宿坊の掲示板をしばらく離れていた時期です
なので文面全体はちょっとアレだけどf^^;
なので文面の中で該当する部分のみを出しますね

まずは自分のブログから
URLまでは出さないけど【過去記事『ネットについて唯一の池田先生の指導内容』の補足】の記事のコメント欄にて
2015-03-24 16:15でコメントした自分の文面から該当箇所の文面

▼▼▼▼▼▼
虹さんは教条主義に陥りかけているからリアルではかなり大変になっているんじゃないかと感じているよ。そうなってからまだそれほど期間があるわけじゃないから、変な教え方をしなければちゃんと自力で解決できる人です。元々は教条主義じゃないからね。どうやら誰でも一回は陥る宿命なのかもだけど。
▲▲▲▲▲▲

この時期は、信濃町の人びとさんと仲違いになっていて、しばらく宿坊の掲示板から離れていた時期です。
心配していたことだったからこのときに書いたのだけど。

他に、その時期には他の掲示板で僕はコメントしていたけど(管理人さんが嫌がるだろうから掲示板名称までは出さないけどね)、そちらから該当してる部分の文面です
▼▼▼▼▼▼
すっかり『教条主義』になっていますぞ?  投稿者:太ちゃん  投稿日:2015年 6月21日(日)06時26分4秒   返信・引用

http://6027.teacup.com/situation/bbs/26513
『虹と創価家族』さんの登場時と現在とで文面を読み比べてみればハッキリと違いが出てる。
あえて何も言わなかったけどね。
▲▲▲▲▲▲

それで、今の文面をみて感じてることがあるんです
たぶん今は「温度差」に困惑してるんじゃないかなって
温度差といっても「最近はすっかり秋になって涼しくなったな~~(^^)」
・・・ということではもちろんありませんf^^;

今すぐ信仰が必要な人なら通じやすいと思うけれど、あまり必要性は感じてないホンネだけど4人組の悪事はわかる!という人にさえもちょっと通じにくいんじゃないかと感じられるんですよf--;

僕自身で教条主義状態には何年にも渡って悩まされたからよくわかるんですf^^;
それがあったから、ある婦人部さんより「池田先生」というキーワードというのでしょうか
すごい真心のこもった伝え方だったので、それからしばらく自分の中の信仰常識の混乱というのでしょうか、混乱が収まるぐらいに理解するまでちょっとかかってから何が間違っていたのかやっと悟ったんですけれど

僕がかつて経験した状態なんだけど
納得の度合いが増すほどに、どんどん結果が伴いにくくなってしまう逆転現象になってしまう矛盾に悩まされていたのだけど
その当時の僕自身と今の虹さんが近いように感じられるんです

それで、具体的にはどうしたものかなと
どういうのが適切でわかりやすいのだろうか、と

虹さんとは掲示板に登場した時期が同じぐらいでしたよね(^^)
直感的には、掲示板登場時の虹さんのほうがかなりの人に通じやすい印象なんですけど
内部外部に限らずでね

コミュニケーションの方便として、表面上だけでも掲示板登場時のような話し方にするだけでずいぶん伝わりやすくなると思いますよ?
話す内容自体は当時とは変える感じというのでしょうか

もっと最善なのは池田先生がいろんな場面にてそれぞれどんな心境で話していたのか、その心境を感じ取ったものを自分でも真似てみるのがもっとわかりやすいと思いますけど

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、「創立の月」を飾る座談会の開催、誠におめでとうございま~す(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2017年11月 9日(木)08時41分27秒
  おはようございます。原田怪鳥様、「創立の月」を飾る座談会が全国各地で行われているとのコト、誠におめでとうございま~す(笑)

原田怪鳥様は座談会に御参加されましたかぁ~? 原田怪鳥様御参加の座談会ではなく、違う地域の御紹介はナニか意味があるんデスかぁ~(笑)


さてさて、いつも笑いを提供してくださる爆笑創作座談会デスが、今回は少しばかり示唆に富んだモノになってマスねぇ~(笑)

広宣流布は「地域部」が原点として、わが街の安穏と繁栄祈り行動とあるのデスが、このコトに関しては、何の異論もありましぇ~ん(笑)

ただ、紙面において、地域活動の長年の実績・行動を紹介されていマスが、このコミュニティの在り方は、

本来の創価学会の「地区」なり「支部」の在り方ではなかったデスかねぇ~(笑)

地域での長年の交流活動は「目に見えない」活動も多々あり、また誤解や偏見等を時間をかけて解きほぐす困難な活動でぇ~す(笑)

それと同様に、本来の創価学会の支部なり地区での活動はこうでなくてはなりましぇ~ん(笑)

ところが、「目に見える」結果しか信用されない原田怪鳥様は、「票」なり「啓蒙」なり「成果」の数字しか要求されましぇ~ん(笑)

会合においては、ひたすら「数字」だ、「啓蒙」だ、「成果」だと煽られ、おまけに「報告」で縛られて、(笑)

そのおかげで、地区幹部さんも次第に目に見えるモノしか追いかけなくなってルンじゃないですかぁ~(爆)


だから、未活者はほったらかし、数字を追うのに忙しくて、家庭訪問もできない。仮にやっても、ナニも対話ができない(苦笑)

本来であれば、地道な家庭訪問でのひざ詰めの対話、見守り等、「目に見えない」活動があってこそ、「目に見える」結果が出るのに、

いきなり「目に見える」結果を求めるのは、無理があるんじゃないデスかぁ~(笑)

いくら、「地域部」の活動を紹介されても、学会内部の活動に生かせないのは、いったい誰のおかげでしょうかぁ~(笑)

最近の座談会においても、いわゆる「新来者」の姿は、ついぞ見かけたコトがありましぇ~ん(笑)

「いつもの」メンバーと「いつもの」行事では、原田怪鳥様が仰る「拡大」など夢のまた夢だと思いマスけどぉ~、(笑)

厳しい言い方で申し訳ありませんが、今の座談会って、何の歓喜もナイ「仲間内」での「傷を嘗め合う」モノになっていませんかぁ~?

どうか、原田怪鳥様におかれましては、どうせ座談会に御出席されるのでしょうから、是非とも「新来者」を折伏していただいて、

歓喜と笑いに満ち溢れる座談会にしていただきマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)



 

わが友に贈る 2017年11月9日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2017年11月 9日(木)07時04分15秒
  座右の書を見つけよう!
読書は「心の栄養源」
「生涯の財産」だ。
一冊の良書には
人生を変える力がある。
 

公明新聞デスクの認識は・・・②

 投稿者:新感性  投稿日:2017年11月 9日(木)02時16分59秒
編集済
  公明の著名政治家の子弟が起こしたという暴力不祥事そのものより、おおむね以下の四点が由々しきことだと思います。

①手弁当支援で成立している政党の威光からその政党の上層幹部の関連私事に、暴力事件の被害者ともいえる電通側から利害に基づく忖度が働き
結果的に非親告として不問に付されてしまったと思われること。

②当時、週刊朝日などで大きく報じられたにもかかわらず、血まみれ暴行事件を起こした当事者の父親たる公人中の公人である公明幹部は全国の支援者を含めた広範な世間への釈明や謝罪が今に至るまで行っていないと思われること。

③そもそも党と莫大な取引があると思われる企業への子弟の就職自体、党最高幹部として父親政治家は就職発覚時の誤解を防ぐべく
はたして事前に抑制したのかどうかという疑問。これは決して家庭内のみの問題ではありません。

④この問題で党内部から当事者幹部への譴責や論難、支援者を含めた国民への説明が出たことが感じられないことも奇怪です。
これでは子弟の就職云々のみならず他にも諸々の利害関係に基づく情実や利権の存在が党内に存在すれど不問視されていることを勘ぐられても仕方ありません。
党の構造としての説明責任の遂行がない限り、当事者幹部の頬かむりでの時効はありえないと思います。


これでは通常の手順で摘発された子弟不祥事を受けテレビで道義上の謝罪をする他党議員のことを党としてとやかくいえたものではないですね。


公明新聞デスクの認識は・・・  投稿者:新感性  投稿日:2017年11月 8日(水)22時47分10秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/76317
 

21世紀への選択 国連を「人類的機関」へと強化 P305 を投稿します。

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2017年11月 9日(木)02時03分21秒
編集済
  第九章人間の安全保障・・・核兵器のない世界へ P290

21世紀への選択 国連を「人類的機関」へと強化 P305 を投稿します。

ポイント
*、池田
 次に国連の問題ですが、"国家の集合体"という伝統的枠組みによる制約を免れず

当初の目的を十分に達成しきれていない現実があります。

しかし、かつて博士が「今日においては、善かれ悪しかれ、国連が世界の一体性を具現

する唯一の機関である」と指摘されたとおり、私たちは今ある国連を全力で支えながら、

地球の全民衆のための機関へと変えていくことが大切なのではないかと思うのです。


*、テヘラニアン
 私自身は、現実の諸課題に国連が対応できる機関となるために、何よりも国連の機構

や運営方法をできるかぎり民主化しなくてはならないと考えています。

具体的には、安保理の改革と新たな総会の新設が考えられるでしょう。

安保理に関しては、

①常任理事国の拒否権を段階的に廃止、

②理事国の拡大、

③軍事介入を要する決議には「全会一致」を原則とすべきである、という点などです。


・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

国連は太平洋戦争の戦勝国が、戦後の利害調整のために作ったのだから、現在において意味がないと
言う人たちもいます。

私は、成り立ちはそうであろうとも、世界の国が集って話し合いが出来る唯一の国際機関であると言
う意味において、おろそかにしてはいけない国際機関だと思います。

池田先生は【地球の全民衆のための機関へと変えていく】と述べておられるように、国連を世界平和
を話し合うところにすることが一番大事と教えられています。

世界平和実現の具体的な、手段をテヘラニアン博士が、3点にまとめられています。

鈴之助

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

まなこ様の法華経の智慧 第一巻 より いただきました。 感謝!!

名誉会長: その通りである。民族主義の問題は、根が深い。
民族主義を煽って、政治的、経済的、宗教的に利用しようという動きが絶えないし、何より人間の
「心」の欲求に関わっているから、その深刻さは当然なことだ。

つまり、自分は「どこから来て」「どこへ行くのか」というアイデンティティー
(自己を支える帰属意識)への欲求が、民族主義の根っこにはあると考えられる。

思想、哲学が空白状態であるから、アイデンティティーを民族に求める。
思想の“真空”には耐えられないからです。
だからこそ宗教が大切なのですが、宗教がむしろ「分断」を助長しているのが実情ともなっている。

遠藤: 国連の明石康氏は、旧ユーゴ紛争の解決に当たっている担当者ですが、ある宗教者会議で、
こう語られています。
「旧ユーゴでは、宗教は偏狭な民族主義者に誤用、乱用されている。
 宗教者がしっかりしていて、こうなる前に立ち上がっていたら、それは避けられたろう」と。

名誉会長: 明石氏は大切な友人です。旧ユーゴの戦乱は、本当に悲惨だ。現地の人々を思うと、胸
もつぶれる思いです。

まさに「この世の地獄」となっている。ある文学者に、ボスニアの詩人は言ったという。
「今日のサラエヴォで書くことができるのは死亡記事だけだ」と。
(フアン・ゴイティソーロ『サラエヴォ・ノート』、山道佳子訳、みすず書房)

・・・・・・・中略・・・・・・・・・・・
名誉会長: 宗教は、使い方によっては“悪魔”となる。
 人々を結びつけるべき宗教が、利用され、かえって分断を煽っている。これほどの不幸はない。

 どこまでも「人間のための宗教」が根本とならねばならない。
 「宗教のための人間」では絶対にない。

 「二十一世紀の宗教」の、これは根本原則です。
 

21世紀への選択 国連を「人類的機関」へと強化 P305

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2017年11月 9日(木)01時59分22秒
   21世紀への選択  国連を「人類的機関」へと強化 P305

池田
 次に国連の問題ですが、"国家の集合体"という伝統的枠組みによる制約を免れず

当初の目的を十分に達成しきれていない現実があります。

しかし、かつて博士が「今日においては、善かれ悪しかれ、国連が世界の一体性を具現

する唯一の機関である」と指摘されたとおり、私たちは今ある国連を全力で支えながら、

地球の全民衆のための機関へと変えていくことが大切なのではないかと思うのです。

九四年秋にガリ国連事務総長(当時)と会談した折りに申し上げたことですが、国連に

は「最大の期待」が寄せられている一方、現実には「最小の支援」というべき不十分な

ものしか寄せられていないという側面があることを踏まえる必要がありましょう。

博士もかねてより、創造的に力を結集していける「民衆の議会」の必要性を訴えておら

れますね。

私もまったく同感であり、現在、世界のほとんどの国々が加盟している国連を、人類的

機関として機能させるために、英知を結集して検討を進めるべきではないでしょうか。

テヘラニアン
 国連改革の問題を提起していただき、うれしく思います。

といいますのも、戸田平和研究所では、オーストラリアのラトローべ大学やタイのチュ

ラロンコン大学の研究機関と協力し、「グローバル・ガバナンス改革」と呼ぶ研究

プロジェクトに取り組んできたからです。

これは国連改革の可能性を探求ずるもので、研究所の「HUGG」プロジェクトの一

環として、世界の秀でた学識者や国連関係者とともに討議を重ねてきました。

この成果を要約したレポートが、九月の国連ミレニアム・サミットに合わせて発刊

されました。

私自身は、現実の諸課題に国連が対応できる機関となるために、何よりも国連の機構

や運営方法をできるかぎり民主化しなくてはならないと考えています。

具体的には、安保理の改革と新たな総会の新設が考えられるでしょう。

安保理に関しては、

①常任理事国の拒否権を段階的に廃止、

②理事国の拡大、

③軍事介入を要する決議には「全会一致」を原則とすべきである、という点などです。

総会については、現行の国家代表による総会(GA)の他に、自国の支配を受けない

民衆の組織を、新たに「民衆総会(PA)」として形成すべきと考えます。

この代表は、欧州議会の議員のように、直接選挙で選出してはどうかと考えます。

池田
 いずれも重要な提案だと思います。

とくに「民衆総会」の創設については、私も平和学者のガルトゥング博士と語り合った

ところであり、真剣に検討すべきテーマであると考えます。

すぐさま実現することは難しくても、これを一つの目標として、国連憲章が

「我ら人民は」との一節で始まることを想起しながら、民衆の声を国連に反映させて

いく努力を重ねていくことが大切なのではないでしょうか。

ともすれば、これまでの国連は「国家の顔」が前面に出ていた感がありました。

その反省を踏まえ、国連は創設時の精神に立ち返って、運営面、また制度面に

おいても、より「人間の顔」「民衆の顔」を際立たせる方向性をめざすべきでは

ないかと思うのです。
 

週刊朝日「血まみれ暴行事件」12月21日号

 投稿者:mission  投稿日:2017年11月 9日(木)01時07分40秒
  2007年、選挙広告を請け負う電通子会社がひた隠す、公明党北側幹事長の長男事件をスッパ抜く。

日本最大手の広告代理店「電通」の100%子会社である「電通東日本」社内で11月末、一番軽いとされる「譴責」で懲戒処分。
処分の事由は「酒の席で同僚に暴力を振るった」とされる。
北側長男を含めた数人が挨拶もなく異動になった。

 (関係者の証言)
「北側長男Aは前触れもなく被害者Bを殴り飛ばしたあと、床に倒れ込んだBに馬乗りになって殴り続けたそうです。
地方局員が割って入り、血まみれになったBはタクシーで帰宅したが、驚いた家族が救急車を呼んで病院に運び、そのまま入院して手術に及んだ。
眼球の周囲を複雑に骨折したと言われています」

 (グループの関係者の証言)
「被害者B氏は長い入院生活を強いられた後に大手術を経て退院したが、視力が低下して視界が狭くなった他、パソコンに向かったり人込みでは目眩がするほど症状は芳しくないようだ。
入院中の異動先である営業の仕事をこなせるはずもなく、のちにB氏も地方支社へ異動させられた」

「公明党の営業を何年も担当してきたメディア室長が、事件翌日に部下を集め口外しない事はもちろん、他社の人と会わないように命じたそうです。
他社との渉外は全て部長クラスが対応し、恒例の暑気払いなどは中止になり、露骨な人事異動が内示された。
被害者Bと親しかった上司が遠い地方支社へと飛ばされ、加害者Aだけは同じメディア室の別の担当に移った」

電通東日本にとって公明党は、多額の宣伝業務を請け負う重要な顧客で、国政選挙の年には莫大な広告費が舞い込んでくる。
公明党の政治資金収支報告書→衆院選が行われた2005年には選挙活動費などとして、少なくとも9億2523万が電通東日本に対して支出されている。
参院選が行われた2004年には少なくとも8億7272万の支出があり、国政選挙がなかった2006年でも5625万円の支出を確認。
(この一部には税金で賄われる政党交付金が充当されている)

▼警視庁などの捜査機関が動いた形跡はなく、両者間で示談が成立していれば、頬骨を複雑骨折・視力障害で重大な後遺症が残る様な暴力を振るっても、刑事告訴される事もなく無罪放免される。
それは、公明党幹事長を父親に持っているから?
一般人なら警察に訴えられて逮捕されてるでしょう。

 他にも↓
▼公明党党首時代の「公明党太田不適切発言 」
▼2008年「公明党太田、選挙カー燃料代を不適正請求」
等々ありましたね。

色々やらかした太田*北側ご両人は、今でも大きな顔して党内を牛耳ってる。
「福祉・平和」の公明党は、とっくの昔に崩れ落ち腐敗してますょ。



 

創価教育の宝物

 投稿者:ケロンパ  投稿日:2017年11月 9日(木)00時05分48秒
編集済
  小、中、高、大の創価教育の生徒、学生、

そのほとんどが健気に頑張っています!!

がんばれ創小生!!学園生!!創大生!!

また受験には不合格になったとしても、先生の後継の弟子として歯を食いしばって頑張っている大事な子らよ!!

私は彼らに阿修羅のごとき応援題目をおくります。

私も安保反対署名に実名で堂々と参加しました。


クズどもは自覚の足りない教職員どもだ!

己の立ち位置を増上慢の曇りガラスで完全に見失っている!

創価教育の看板掲げた実践者として本来、どれだけ崇高な立ち位置にあるかまったく理解していない!

師匠とその宝の生徒たちの間につまった師弟断絶フィルターに成り下がっている愚か者!

(創小には、また学園の一部には、純粋な子らの生命に触れ、本当に頑張っている先生たちもいます。)


特に、創大教職員の馬鹿どもよ!

象牙の塔でお前たちは一体何をやっているんだ!

お前たちの傲慢と保身の罪がどれほど深く大きいかなど知る由もなかろう!

創価一貫教育の宝物達が、卒業する頃には創価欠陥教育の我楽多になってしまう責任はお前たちにある!

そう、創価教育を台無しにしているのは他でもないお前たち教職員だ!

お前ら池田先生の大逆鱗に触れ、大総括食らったことをよもや忘れまいな!!




 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2017年11月 8日(水)23時44分21秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に
おやすみなさい

 

同盟題目

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年11月 8日(水)22時55分48秒
  23時に開始します。池田先生と奥様のご健康を祈ります。よろしくお願いします。  

学園生

 投稿者:今でも平和の天使のつもりメール  投稿日:2017年11月 8日(水)22時48分44秒
  牧口先生の御構想の創価一貫教育を池田先生が、実現されました!その中で池田先生にお応えしようと、勉学、スポーツに励む小中高生、折伏に仏法対話に頑張っている創大生は、今も健在ですよ!  

創価教育

 投稿者:dekahappy  投稿日:2017年11月 8日(水)22時47分37秒
  原田奴隷学会様
愛するが故のお苛立ち、ご指摘ありがとうございます。
私も創価大学に学んだ創価同窓の一人です。

バカがいるのは申し訳ございません。

今後、会員数の減少、得票数の減少にて与党内での影響力の低下、少子化による受験者の減少、先生亡き後、求心力の低下、宗門、マスコミ、そして権力から総攻撃を受け、黙っていても保身のものは出ていきます。
建学の精神に賛同できない方は受験しないでしょう。

財政的にも行き詰まるでしょう。

安保法制の時、小さいですが安保法制に反対の署名活動が大学、同窓の中でおきております。
実名を出して署名をされた方々がおられます。

30年後、私達もいなくなった50年後、100年後、たとえ小数になっても、建学の精神に集い、継承しようとする本格派の方々が、あのときも小数でも声をあげた人がいたとし、建て直しを図ることを期待して頂けませんか。

一卒業生として建学の精神に沿うことの大学に改革できないことは、お詫び申し上げます。

ガルトゥング博士等ご期待を裏切るかたちになっていることも重々承知しております。

実名を出して署名された2000名弱の方々がいた真実に期待しませんか。

この方々は、磐石の体制に、個人として声をあげた方々です。そう簡単にはおれませんよ。
組織、機構ではなく、個人に創価教育の魂はまだ残っています。


 

公明新聞デスクの認識は・・・

 投稿者:新感性  投稿日:2017年11月 8日(水)22時47分10秒
編集済
  >11月3日公明新聞の社会欄トップが小川勝也議員の長男逮捕。他党攻撃のつもりで
>選んだ記事なんだろうけど、
https://twitter.com/BhaaravahGg/status/926231827764752384

そのことのみならず、例の公明党最高幹部のうちのお一人の子弟(電通関連社員)の不祥事の時は
被害者(同社員)から不可解にも被害届が出ない極めて不自然な様相でしたね。

今回の他党の小川議員の場合、不祥事息子は逮捕され同議員も国民にテレビを通し謝罪されていますが、
この公明最高幹部の息子による血まみれ暴力事件の場合は、被害者側からの不可解な非親告をいいことに、国家的にも学会的にも
公人中の公人たる父親は支持者・国民への謝罪に関しては頬かむりではないですか?
被害者が官憲に親告しなかった理由は電通と党の利害関係からして明らかだったのではないでしょうか?

それともこの公明最高幹部は謝罪しなくても時が解決するとでも思っているのでしょうか?
公明新聞デスクの認識はいわゆるブーメラン以上ですね。


党の威光と手弁当支援 ②  投稿者:感性  投稿日:2016年 4月30日(土)21時29分42秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/45488

以下は後編集です

公明新聞デスクの認識は・・・②  投稿者:新感性  投稿日:2017年11月 9日(木)02時16分59秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/76326
 

人は変われどわれは変わらじ

 投稿者:うらら  投稿日:2017年11月 8日(水)22時02分6秒
  「その信念は今も変わりません」 池田先生  

第26回 2001年SGI提言「 輝きの明日へ」40ページ~

 投稿者:うらら  投稿日:2017年11月 8日(水)21時59分41秒
編集済
  憲法第九条
「平和主義」にグローバルな開花を

国民的な合憲へ 粘り強い論議を
わが国で憲法論議というと、第九条ばかりに焦点が当たり、それだけで「改憲」か「護憲」かと
短絡的にとられがちですが、現憲法制定後、社会の変化の中で生じてきた、新しい環境問題や多様化する人権問題、情報化社会への対応、さらには民意を直接問う国民投票制や首相公選制の導入など
二十一世紀の日本の民主主義のあり方にかかわる、いくつかのテーマも存在しています。これらの課題などを見据えながら、より良い社会を実現するために憲法を見直すことは大切であり、その意味で私はいわゆる『論憲』は当然と考えます。
しかし、そうであればこそ、長期的な展望や理念を欠いたまま短兵急に改正を行うことや、国民的な合意形成を待たずに政治的な思惑を先行させて改正を進めるようなことは、厳に慎まなければならないと思います。そうした進め方では、〝何のための改正だったのか〟という禍根を、往往にして招きかねないからです。
その前提の上で申し上げれば、「平和主義」という通称が示しているように、前文や第九条に盛り込まれた平和主義、国際協調主義の理念は、日本国憲法において根幹的な意味を持つことを忘れてはなりません。
現実の安全保障の具体策については、様々な視点からの議論があってよいでしょうが、私は何より、平和憲法の理念、精神性が風化してしまうことを危惧するのです。ゆえに私は、その立場から
第九条に関しては、手をつけるべきではないと従来から主張してきましたし、その信念は、今も変わりません。

 

社会の役に立たないバカを育てる創価学園・創価大学とは訣別しましょう~

 投稿者:原田奴隷学会  投稿日:2017年11月 8日(水)21時33分10秒
  過去の栄冠は、既に退廃して一般社会に貢献も出来ない世の中にも役立たない創価一貫教育は、捨てましょう!

クズばかりが集まり、本部職員へ永久就職。供養を食い散らかして傲慢・差別意識有り過ぎのバカが出来上がる。学会組織はおろか社会にも役立たない頭乏しい者ばかりが育成される創価一貫教育は廃止!

と言うよりも、もう志望者どんどん減りまくって、公立学校にしてもらうとか考えた方がいいんじゃない?
札幌創価幼稚園は危機的なんでしょ?知ってるよ(失笑)
幼稚園ダメ~小学校ダメ~中高ダメ~そして創価大学も次第に学部統合されて縮小.それはアキヤ息子が居るからね・・・
 

(無題)

 投稿者:ケロンパ様  投稿日:2017年11月 8日(水)20時05分25秒
  貴重なご意見ありがとうございます。私が聞いていた話とほぼ内容が一致します。

試験会場でなぜか受験番号が変わったお子さんがいたそうです。後から分かった話だそうですが、そのお子さんは、ある幹部の親族だったそうです。もちろん結果は合格。今おそらく3~4年生ぐらいだと思います。
 

学生だけではなく

 投稿者:ロマン  投稿日:2017年11月 8日(水)20時03分59秒
  本部職員、外郭団体も縁戚関係で固める。
その中でも縁戚と関係なく、実力で入った人々もいる。いわば、中国共産党の青年団と太子党みたいな感じ。
 

新人間革命30巻完結まであと少し。

 投稿者:コンペー  投稿日:2017年11月 8日(水)19時59分36秒
  どなたかも話されていたが、新人間革命30巻はどこの場面で終わるのだろうか?
それとも、継続するのか。いくつか考えられる。
●30巻で完結する。
●引き続き31巻として継続する。
●新しい題名、続 新人間革命などとして継続する。
●弟子が先生の真実の歴史を綴るとして継続する。
毎年、11月を迎えると思い出す。先生と縁の深い先輩から聞いた。昭和54年の暮れ。会長を辞任されて、孤軍奮闘している師匠に少しでも喜んで頂きたいと金城会の会合と学生部の集いである歌を先生の前でうたう。
歌詞の内容が当時の先生の御心境と重なる。お聞きになられた先生は大変に喜ばれる。
後日、反転攻勢の歌として随筆でもこの歌を紹介される。

そのうたは、一献歌(いっこんか)

先生ならば、このエピソードを書き残すだろうと思うのだが…
 

質問です。様

 投稿者:ケロンパ  投稿日:2017年11月 8日(水)19時47分54秒
 

コネ合格アリアリです。

 

まず創価小受験に関してです。

私の親友(一般企業勤務)の子供は創価小に通っています。

受験はどの親御さんも本当に大変で、真剣に祈って準備して戦っています。

受験する親同志で情報交換したり、ありとあらゆる手を尽くし本当に一生懸命です。

その親同士のネットワークから見えてきたものがあるそうです。

すべてではありませんが、全体的に極めて不公平な審査基準があるとしか思えないそうです。

信心で受け止めるなんてマヤカシです。

コネとヒイキです。それが実態です。

 

一例証です。

 

不合格になったある親子

親は一般社会で立派な実証を示し信心強情、

子供も頭脳明晰、性格良好、先生大好き

だれがどこをとっても申し分ない将来の大人材。

(一般家庭の優秀な子息が合格している例ももちろんたくさんあります)

 

合格したある親子

親は創小の教職員

子供は一般世間の評価基準では問題児

(世間の評価は別に、個性豊かな大切な未来部員です)

通学を開始してからも問題行動で他の生徒を困らせているそうです。

 

※創小の教職員の子息で、不合格になった例はほとんどないそうです。

 

子供には罪はありませんが、同じく必死に受験に挑戦した一般家庭の受験者に対して

極めて不公平な処遇が実態ではないでしょうか。

 

私の友人(一般企業勤務)によると、特に東京校の親は職員や議員ばっかりで変な信心プライドが高く本当に嫌な感じだそうです。

 

 

以下蛇足ですが、

小学校も中、高学年になっていくと当初の感謝もどうしても薄れ始め、勉強熱も低下傾向になってしまうそうです。

そして中学校に入ると受験入学組との学力の格差がどうしてもおこってしまうそうです。

(もちろん池田先生にお応えしようと中、高学年になっても熱い求道心を持続する親子もたくさんいます。)

 

池田先生への純真無垢な求道心は小学、中学、高校と徐々に薄れていき、

創大までいってしまうと師匠の御構想とはかけ離れた世界になってしまうのが現状のようです。

 

SUAには一縷の期待がありましたが、実態はやはり厳しいようですね。

  

創価教育関係者にはもう一度、我に返ってもらい

真剣に先生の御精神を少しでも取り戻せるように奮起していただきたいですね。

まとまりの全くない文章ですいません。



 

(無題)

 投稿者:通行人  投稿日:2017年11月 8日(水)19時28分7秒
  Say Say Say 様のご質問は、ごもっともだと思います。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
デモについては、冗談も交えながらおっしゃっておられましたね。
「デモやってもいいんだけど、トイレが困るんだよな~」(会場 爆笑)



憲法改正については、SGI提言でも触れられていますね。
特に、9条については、第26回SGIの日 記念提言の中の、
「憲法第九条  「平和主義」のグローバルな開花を」 に書かれています。
『輝きの明日へ 』76   40ページ~。

国際情勢が変わったから、そんな(先生のご提言)通りにはいかないよ、って主張する人たちが増えてますね。というよりも、提言読んでいる人ほとんどいません(失笑)

 

「法華経」を忘れたウグイス!

 投稿者:螺髪  投稿日:2017年11月 8日(水)18時27分48秒
編集済
   「随筆桜の城」の“嵐の54年問題”を確かめるうえで、私の心に何度も浮かび上がってくるのが「三失心」です。三失心とは、我慢、上慢、不信の三つです。われ尊しの慢心のゆえに、増上慢の不遜のゆえに、「失心」となっていったといえます。さらにその慢心と不遜はやがて不信と結びつき、人を蹴落とすどころか、正法の法滅まで突き進んでしまうということです。

 “敵”は内部、しかも“側近”から出る、ということです。“われ尊し”の「三失心」が渦巻いているからです。全体が伸びている間はいい。止まってしまえば、内部の抗争が始まります。

 この「三失心」をあげられた法華経方便品第二の箇所で、「仏座」を退座した衆生の数を「其数有五千と有れども 日本国に四十九億九万四千八百廿八人と見えたり」(御義口伝718㌻)とされておられます。「其数有五千」とは、むろん、「五千の増上慢」のことです。

 この時代の「億」は「十万」で、換算すると、四百九十九万四千八百二十八人となり、それは大聖人当時の日本の全人口です。つまり、全員が「三失心」に陥るということです。誰と誰がとか、どの人間が最悪とか、そうした人物特定の次元ではなく、ここでは、構造として人間の心の奥底に潜む、解決すべき「生命」の根本的命題を仰せなのではないかと思えるのです。むろん、「悪」は滅(冥伏)するのですが。

 「我慢」は、「楽於小法」が本質なのでしょう。わが知恵の狭さに「満」じてしまうのです。智慧の「器」の小ささから、すぐに一杯になるということでしょうか。自分の勝手な意見に執着してしまいます。「上慢」は、増上慢のことで、いまだ悟りを得てないのに得たと思うことです。争いから生じています。つまり、癡かの畜生、慢心の修羅と見ることも可能です。我慢、上慢、不信については本文中に定義があります。

 大聖人は、智顗大師の法華文句を引き合いに出され、こう述べられておられます。

 「上慢と我慢と不信と四衆通じて有り、但し出家の二衆は多く道を修し禅を得て謬(あやまっ)て聖果と謂い偏(ひとえ)に上慢を起す、在俗は矜高(こうこう)にして多く我慢を起す 女人は智浅くして多く邪僻(じゃへき)を生ず」(御義口伝718㌻)

 さらに続けられます。
 「自ら其の過(とが)を見ずとは三失心を覆う、疵(きず)を蔵(か)くし徳を揚げて自ら省(かえるみ)ること能わざるは是れ無慙(むざん)の人なり、若し自ら過(とが)を見れば是れ有羞(うしゅう)の僧なり 記の四に云く疵(きず)を蔵(か)くす等とは三失を釈するなり 疵(きず)を蔵(か)くし徳を揚ぐは上慢を釈す、自ら省ること能わざるは我慢を釈す、無慙の人とは不信を釈す、若し自ら過(とが)を見るは此の三失無し未だ果を証せずと雖(いえど)も且らく有羞(うしゅう)と名く。

 御義口伝に云く此本末の釈の意は五千の上慢を釈するなり 委(くわし)くは本末を見る可きなり、
 比丘比丘尼の二人は出家なり 共に増上慢と名く 疵(きず)を蔵(かく)くし徳を揚ぐるを以て本とせり、
 優婆塞(うばそく)は男なり 我慢を以て本とせり 優婆夷(うばい)は女人なり 無慙(むざん)を以て本とせり、此の四衆は今日本国に盛んなり 経には其数有五千と有れども 日本国に四十九億九万四千八百廿八人(四百九十九万四千八百二十八人)と見えたり、在世には五千人・仏の座を立てり 今末法にては日本国の一切衆生悉(ことごと)く日蓮が所座を立てり、比丘比丘尼増上慢とは道隆良観等に非ずや 又鎌倉中の比丘尼等に非ずや、優婆塞とは最明寺 優婆夷とは上下の女人に非ずや 敢て我が過(とが)を知る可からざるなり、今日蓮等の類いを誹謗して悪名を立つ豈不自見其過の者に非ずや 大謗法の罪人なり法華の御座を立つ事疑無き者なり」(同718~719㌻)

 ここで疑問が出てくるもうひとつは、なぜ、「不信」が「無慙」なのかということです。

 「無慙」の「慙」は「慚」と同じです。恥じる、恥ずかしく思う。自分の罪を他人に対して恥じない心のことが字義です。「心」は「宇宙」と同じ調和の当体ですから、その場に余れば省き、足りなければ補おうとします。その過程が「省(かえり)みる」ことです。「無慙」は、つまり、その「省(かえり)みる」作業が「無い」ことになります。「無い」ことが「不信」に繋がっていると読めます。

 もう少し、字義を追ってみます。「斬(きる)」には、切る、刀できる、断ち切る、切り殺すの意味があります。「慙」はその「心」を立ち切る字義だとも読めます。「信仰」は、「恩」「報恩」「感謝」に通じます。「無慙」はそれらを切る、「忘恩」「不知恩」「非礼」「不遜」に通じる「心」の違背だともいえます。だからこそ、「偉大なる心は常に感恩の情に満つ」(新渡戸稲造)と言えるのかも知れません。

 御義口伝も否定する、五時八教も否定する、では、もう「御書根本」は成り立ちません。御書の否定は、単に“文献”の否定にとどまりません。そこにある「信心」の否定です。「唄を忘れたカナリア」という童謡がありましたが、それはもう“法華経を忘れたウグイス”のようなものです(笑い)。前述のように、「調和」が生命の本来の機能だとするなら、その機能を損なっているとも詰め寄れます。

 「一心に仏を見る心を一にして仏を見る一心を見れば仏なり」(義浄房御書892㌻)。
 それは、「一心に仏を見る一心」が「仏」なのであるということです。自身が「仏」なのではありません。「一心に仏を見る一心」です。「妙法蓮華経」という「仏」が自身の中にあるといっても、凡夫にはなかなか解りません。だが、胸中に「歓喜」が湧き上がってくることによって、「仏」の「妙法蓮華経」があることが解ります。「南無妙法蓮華経は歓喜の中の大歓喜なり」(御義口伝789㌻)です。

「一、富士の立義聊(いささか)も先師の御弘通に違せざる事。
 一、五人の立義一一に先師の御弘通に違する事。
 一、御書何れも偽書に擬し当門流を毀謗せん者之有る可し、若し加様の悪侶出来せば親近す可からざる事。
 一、偽書を造つて御書と号し本迹一致の修行を致す者は師子身中の虫と心得可き事」(日興遺誡置文1617㌻)
 (※富士の立義は「三代」の立義、悪侶は悪職員と読むべきでしょうか、笑い)

 いかなる賢人も、梵王も、帝釈も、仏菩薩も、この胸中の「一心の仏」を「師匠」として「仏」になったということです。「法」だけでは「理」となってしまいかねません。人間でなければ“指標”とはなりません。その意味で「人」は「事」です。“事実”です。現実の「人」です。先師も、胸中の「人」を「師匠」とされたのです。「一心に仏を見る一心」を「師匠」として「衆生」は「仏」になったと言えます。


 

人生の座標から~

 投稿者:うーこメール  投稿日:2017年11月 8日(水)18時23分12秒
  うまく勝利した人は、条件が良かったのだと考える人は多いイ。こういう人は、たいていもしも、自分にあれがあったならば、もしも、自分がこんな問題をかかえていなかったならばと考えている。しかし、それは結局、グチではないだろうか。困難をかかえていない人はいないからである。  

いつものことですね

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年11月 8日(水)17時58分46秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/76297
http://6027.teacup.com/situation/bbs/76300

4人組が「何か」をしようとするとき、この掲示板は撹乱されてきましたね
毎度のことです

「失礼」という自覚がちゃんとあるなら立ち去ってね


追伸
「新聞だけから情報を取るのは危険です」ということには至極賛成ですので、同意する意味で署名致しますね

『聖教新聞だけから情報を取るのは危険です』と大いに賛成ですのでありがとうね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

Re.質問です。様

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2017年11月 8日(水)17時52分37秒
  私が20年以上前に高等部の支部責だった頃は、少なくとも創大受験者については本部単位で合否を問わず“最低”一名確保がノルマというよりも不文律のような雰囲気だったように覚えています。
ただその前にどの大学でもいいから進学希望するメンバーの啓蒙が必要でしたけどね。たいていは勉強嫌いで家庭の経済事情と併せて早く就職したい子が多かったので。。

また、あの頃から急速に少子化が進んで地域ごとの未来部員数のバラツキも極端になっていき、小中高の学園受験者の確保も計画性を持たざるを得なくなったので、地域偏重や割り当てを気にしていられなくなったかなと思います。

約10年後に別の地域で少年部や高等部を担当していた時も支部単位で常時複数人の学園生(関西)がいました。ご家族で転入されて来る場合もあるからやはり地域ごとにばらかすのは受験者も含めてどだい無理ですね。

幹部や有名人のお子さんが優遇されるように見えるのもそういった少子化等の主たる事情が背景にあって、特殊な人たちに合わせた特殊な学校として目立ってしまうのでしょうね。。
 

不正受験合格、不正職員採用は当たり前ですね

 投稿者:原田奴隷学会  投稿日:2017年11月 8日(水)17時45分28秒
  この掲示板を遡って読まれれば当たり前の事です。

一般社会の常識論を、今の創価学会に求めてはいけませんよ。
何でも悪い事し放題の原田奴隷学会。

供養(財務)をジャブジャブ使って会館建設、旧会館の池田先生の痕跡(記念植樹・和歌)を全て破棄。

供養(財務)をジャブジャブ使って職員給与散財、次いでに赤字外郭企業へもジャブジャブ使って補填する。

供養(財務)をジャブジャブ使ってネットリスク対策室に不正(供養横領・ズボン下ゲテモノ・乱行・淫行)働いた職員を大量再雇用して、優雅な生活をさせている。

供養(財務)をジャブジャブ使って池田先生の指導を改ざん、廃棄して、新たな都合の良い書籍を新刊して金儲けする。

そして、供養(財務)をジャブジャブ使って、このオカシナ動き(自民党公明党支援反対・選挙運動反対・元職員賛同者)をする会員を摘発して査問・除名で動き回っている。

つまり、原田奴隷学会に都合悪い者は、簡単に排除、何でも言うことを聞く者はメンコ~~と言う組織ですよ。

あなたも原田奴隷学会にゴマすれば、すぐに子弟は創価小学校から大学までタダで通わせることができます!!

あなたも、悪徳集団の仲間入りをして下さい~きっと大金持ちになれます!私はやりませんがね。
 

(無題)

 投稿者:質問です。  投稿日:2017年11月 8日(水)17時06分6秒
  ここの掲示板で質問することではないかもしれませんが、もしご教示頂ける方いましたらよろしくお願い致します。

創価小学校の受験に際して幹部や芸能人の子や孫が優遇されるというのは本当ですか?実際に試験会場で幹部の子や孫がそれらしき待遇を受けたとの情報もあります。

また、同じ地域から複数の合格者を出さないとも聞くのですが、本当でしょうか?
 

20年前の友。

 投稿者:大阪の地区ブチョー  投稿日:2017年11月 8日(水)16時57分13秒
  年下の彼はたしか文化祭の組体操で一緒でしたでしょうか。それから月日は流れ活動からはなれてしまいました。
家庭訪問はあるときから、ほぼ毎日通いましたが、ある日に「あの、毎日はアカンと思うよ」
と言われて、
「じゃあ一週間に何日くらいやったらええの?」

「3日くらいやと思う」

そういうなかで、三級試験だったかな。
彼もその対象なので、ぜひ彼と一緒に勉強できたらと思い、彼に声をかけると
「もう、ええて今さら。」

あっさり断られました。
でも、名前書くだけやでと、なんとか試験には受けてもらうことに。試験日まであとわずかというときに約束をとり一緒に勉強することに。しかし彼の家に行くとビール飲んでほろよい気分。
「自分で勉強するから、ええのに」
その状態のままで、少し勉強をしました。
結果はやはり受かりませんでしたが、その日をさかいに彼は少しづつ変わっていったように思います。

誰かに会うと「もう、そろそろ信心せなアカンな」
これを他の人から聞きうれしく思いました。彼はバイクで仕事に通っていました。
ある日、ユータウンするところに直進の自動車が衝突。連絡をもらい病院にかけつけましたが、亡くなっていました。
お母さんが、「最近、自分のポシェットに御書をコピーして入れているのよ」
その事故した時にもポシェットには御書のコピーがありました。
彼は本当に一人で勉強していたのです。


 

SUA出身者逮捕

 投稿者:政局  投稿日:2017年11月 8日(水)16時14分17秒
  SUA出身者逮捕、SUA脅迫、連続殺人(銃乱射?)計画か

http://losangeles.cbslocal.com/2017/11/06/youtube-university-shooting-threat/

https://www.cbsnews.com/news/david-kenneth-smith-youtube-videos-killing-spree-soka-university-california/
 

失礼しました

 投稿者:情報源は幅広く  投稿日:2017年11月 8日(水)14時53分4秒
編集済
  正しいかどうかは、動画を観られた方自身が、判断されればよいと思います。
私自身も、動画の出演者の意見に反対、賛成、様々な感想を持っています。



#26報道特注【テロ準採決のウラ側】報道されない野党の大チョンボ!和田と足立がブッた斬る!!※拡散希望

https://www.youtube.com/watch?v=-Iu_WqqPVrU&index=33&list=PLBpcCcLFzLznrtjsomC_tSXGkxOUSwDgQ


10/26(木) 有本香・竹田恒泰・居島一平【虎ノ門ニュース】

https://www.youtube.com/watch?v=TokjlKpLZKQ

00:18:57 自公の議席313 与党大勝 立憲民主党躍進55 野党第1党に/首相「緊張感を持って職務を」 衆院選後初の閣議で
00:37:05 衆院選「鉄の天井あった」小池氏が国際会議で言及/小池氏 衆院選不振を謝罪 排除の論理「傷つけた」
01:00:55 小池氏 パリの市場を視察「民間運営参考にしたい」
01:09:51 竹田恒泰の虎ディショナル談話(ハロウィン中止のお知らせ)
01:28:26 虎ディショナル談話アンケート結果
01:29:27 尖閣諸島のお天気
01:30:28 トラ撮り!(有本香氏:DHCテレビ 山田社長と)
01:34:11 トラ撮り!(竹田恒泰氏:ロンドン バンクステーション)
01:34:40 トラ撮り!(竹田恒泰氏:イングランド銀行博物館)
01:38:00 「ルビンの壺が割れた」全文無料公開 奇策が奏功
01:45:18 天皇陛下ご譲位 19年3月か 政府 元号来年公表へ/天皇陛下と会見へ 米大統領 政府が正式発表
 

情報源は幅広く?

 投稿者:mission  投稿日:2017年11月 8日(水)13時37分43秒
編集済
  幾つかの情報源を提示しているが、そこに登場し熱弁している者達の意見を参考にしろとでも?
それが正しいと言うのだろうか?

【百田尚樹のツイート2017-07-12】
「安倍総理に対して牙を剥く人たちがいる。
彼らの正体は何か?
それは憲法改正を何がなんでも阻止したいという人たちだ。
哀れなことに、彼らは中国共産党に踊らされていることには気付いていない」

 これが↑正しいと?(笑)
『宿坊の掲示板』は、どこまでも池田先生の御指導を『信』としている人達の集まりです。↓
【2009年本幹ノーカット】
『何かあったら(憲法改正とか)、国会議事堂に行ってデモやろう。
800万人でよ。私が乗り込んでもいい!』


【強姦魔の山口敬之】
安倍政権やアッキーナを盛んに弁明してたアベ提灯ライターの“レイプ魔”ですよ!
“レイプ魔”の発言の何処に正論があるのか、私には理解できませんね。

アベ提灯だから、警察が逮捕状を取り消してまで奴を守った。
「権力」は本当に恐ろしい事を平気でする。
“権力の手先”になって「レイプ魔」の犯罪を見て見ぬ振りする様な、一般市民を守らない安部ポチ警察を信用できるのか?

「共謀罪」は“権力”には適用されない→それを証明したのと一緒だ!
「共謀罪」→あーだこーだと並べても、一般庶民に対しての法律だ!
「共謀罪」で→“権力者達の悪事”を暴く事も防ぐ事もできない。

安倍ポチの御用記者だから「強姦」も許されるのか?
この国は狂ってる…としか思えない。
腹駄失効部の“主任副怪鳥”だから、過去の「強姦」も許されるのか?
腹駄学会は、既に狂ってる。

こんな輩(山口敬之)の動画URLなんぞ貼り付けないで下さい。ホント気持ち悪い!



 

レジスタンス

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2017年11月 8日(水)12時21分44秒
  昨日はサーバーメンテナンスとやらで、アクセス不能。

定期的なメンテナンス自体は珍しくもないが、トランプ氏の訪日と重なるとは、タイミング悪すぎ。
この板に於いて、私は初めての経験だし、事前予告も無かったので、ちょっと変。誰かが圧力かけたのだろう。(笑)

安倍氏がゴルフ場で、バンカーに転げ落ちている写真を見たが、大丈夫かあの人?

安倍氏のパットがとんでもないところに転がっているのに、トランプ氏がOKを出していたのは、そうしないとゲームが前に進まないほどヘタということか?つまりはゴマメ扱いか。

ゴルフ外交大成功と言う割には、また膨大な量の兵器を買わされそうだ。 イヴァンカさんの57億と違って、こっちは兆単位の出費だが、そんな余裕がどこにあるのだ。

ノーベル賞経済学者のクルーグマン氏は、消費税10%を実施した時点で、日本経済は完全に終わると言っているが、そういう警告の声が聞こえないとは都合のいい耳だ。


TBSの一昨日の「ひるおび」。あれではフジや日テレと同じだ。田崎スシロー氏はじめ右寄りコメンテーターが勢揃い。安倍トランプ外交をしきりにヨイショしていたが、こうなって来るとTBSを見る必要もなくなって来る。
「ゴゴスマ」も同じだ。安倍応援団に成り下がりかけている。

選挙後、TBSも番組によっては信用できなくなって来た。

新聞社は軽減税率を適用してもらうかどうか、放送局は電波停止の問題で、政府に首根っこを押さえられて何も言えなくなっているが、このままでは戦時中の大本営発表の二の舞だ。

電波停止など、やれるもんならやってみろ、と言えばいいのにと思う。ある朝突然テレビが映らなくなって、国民がどういう反応をするのか大いに見ものだ。
さすがに大騒動になって、韓国の様な100万人デモが日本でも起こるかも知れない。
そうなれば私も行くだろう。

朴槿恵氏も安倍氏もやった事は、身内への便宜供与という事で同じだ。
国政の私物化。日本であろうが韓国であろうが、同じ事をすれば同じ結果を招くのが当然でなければならない。

加計学園の認可。認可すれば文科大臣が責任を取らされる事になるが、安倍氏を守る為ににそんな責任を押しつけられる必要はない。
あの前川氏も、設置審の答申通りに文科大臣が認可する必要はないと言っている。

責任があるのは、内閣府の国家戦略特区諮問会議の方。再検証されるべきなのはこっちだろう。
彼等が本当の証言をしているとは、私も含め、今だに国民の7~8割は信じていない。

モリカケ問題は政府のはぐらかしのせいで、まだまともに始まってすらいないというのが真相だ。
始まってすらいないものを、強引に認可し、終わらせようとしている政府は全員、認知症なのか記憶喪失症なのかのどちらかだろう。

政界の重鎮、藤井氏も言う様に、安倍首相は絶対に弾劾されるべき。朴槿恵と同じ罪だ。
この特別国会で絶対に仕留め退陣、出来れば刑務所に行ってもらいたいほどだ。
野党の追及に期待したいが、最も強力な最終兵器は、国民の声。

民衆の声というものは、トランプ氏でも止められないし、ましてや安倍氏に止められないのはもちろんの事だ。

 

大手マスコミ、新聞だけから情報を取るのは危険です

 投稿者:情報源は幅広く  投稿日:2017年11月 8日(水)12時14分7秒
編集済
  https://www.youtube.com/watch?v=aISNx5sHwrw

出演:百田尚樹・北村晴男

00:02:34 オープニングトーク
00:03:31 番組スタート
00:04:38 百田尚樹氏オープニングトーク
00:05:31 百田尚樹氏・北村晴男氏オープニングトーク
00:14:32 タイトル
00:17:33 米教会の銃乱射事件 23人死亡
00:32:35 座間事件 23歳殺害容疑で再逮捕
00:44:04 日米 北朝鮮へ最大圧力 貿易是正要求 トランプ氏
00:53:36 「日本は迎撃すべきだった」北朝鮮ミサイルでトランプ氏
01:06:21 お知らせ(出演予定)
01:06:56 お知らせ(百田尚樹・ケントギルバート氏 共著「いい加減に目を覚まさんかい、日本人!」)
01:12:17 トラ撮り!(北村晴男氏:フォローインを使ったトレーニング)
01:15:43 北村晴男氏メルマガ(「言いすぎか!!弁護士・北村晴男 本音を語る」)
01:22:17 視聴者からのメール(「ミサイルを迎撃する姿勢は対馬・尖閣を守る為に必要だったのでは?」)
01:30:12 長妻氏 麻生氏発言を批判
01:32:42 視聴者からのメール(「憲法9条に除外国条項を追加することは可能ですか?」)
01:39:59 百田氏「沖縄タイムス記事は悪意ある曲解に満ちている」
01:46:36 大阪市長「慰安婦象が寄贈されれば姉妹都市解消」
01:52:38 安倍政権下の改憲「阻止」 枝野氏ら4野党
01:58:08 石破氏「核兵器の製造技術必要」


https://www.youtube.com/watch?v=7hBFlO4FgII

https://www.youtube.com/watch?v=1k2jRiUSjPE

https://www.youtube.com/watch?v=3Tb-hmoB3ks
 

私の投稿の説明不足は天然です

 投稿者:サンダーバード  投稿日:2017年11月 8日(水)11時59分49秒
  私の投稿の説明不足は天然です

もう少しわかりやすく書かないとだめだよとアドバイスを受けたので


10月7日の投稿「書いたのは誰だ」で

2017年9月20日の聖教新聞「きょう核兵器禁止条約の署名スタート」 国際メディアIDNに池田先生が寄稿

このことを、どいつもこいつも先生を利用して、と私が書いたところ


missionさんが「池田先生を利用してるのは誰なのか?」で

>「池田先生を利用」しているのは、事実に基づき判断すると5代と6代の怪鳥達じゃないか!<

と先生利用する輩に怒りを示してくれました

過去に池田先生が強い意思表明をされていたことを利用するのは悪いことではない、利用にはあたらないような感じの文章でした


ただわたしが言いたかったのは「どいつもこいつも」だったので

それじゃーこれはどうですかと「解散宣言するそうです」で先生利用の真似をしたんです聖教新聞と同じように

過去の池田先生の強い意思表明をつかって


で、途中でもう少し聖教新聞と同じようにしようと名前を消したりしたんです

↓Twitterから こんな感じに

>選挙が近くなると主語がない記事にあふれる政教新聞です。 【凱歌】【勝鬨】【峰】【猛追】など特殊な用語が多用されます。 このようなキーワードと選挙に【相関関係】があると思うのですが気になりませんか?<

わざとぼかす、なんでですかね

一応民衆を騙すために別組織をよそおっているので

ぼかさないと民衆に気が付かれてしまうとでも思っているのか

まあ、追及をかわすためでしょうね
 

あなたとわたし

 投稿者:dekahappy  投稿日:2017年11月 8日(水)10時14分11秒
  学会は『貧乏人と病人の集まり』と言われた。
社会から見放された人に、声をかけた人々がいた。

誰も相手にされない人が、誰も相手にされない人に、共に幸せなろうと語りあい立ち上がった。

絶望から希望の出発が、結果として本尊流布であり、あえて言えば成果であると思います。

ましてや、新聞購読や支持政党の支援活動は、仏縁を結ぶと言う美名のもと、割り当てが主眼と成れば、本末転倒だと思います。

表に出ていないように見えますが、子供の貧困、孤独な自分の親の介護、過重労働の問題があり、その背景として、人と人を分断する、自分と他者に絶望視することがはびこってきていると思います。

誰も相手されない孤独な状況で声をかけてくれた人、団体に帰属意識をもち、それ以外は価値を見いださないとするのは、人情としてはわかります。

格差社会とか、孤独な現代人とか、我々は評論家ではありません。

ましてや、集票人や金銭を供養して救われる信者でもありません。

仕事にて数ヵ月前も座間市での死体遺棄事件の現場付近を通りました。

加害者の、話しを何でも聞いてくれた自分の友人が自殺をほのめかすと止めたとの発言を聞きました。

自分の存在を確かめることができる友人のいのちはいてもらわなくではと感じていたのでしょう。

社会から見放された疎外感は、無力感と共に怒り、憎しみの感情を持ちはじめ、そのエネルギ―をため込み、いづれ爆発させてしまう。

また、自分の存在を確かめ位置付ける為、国家とか民族等の幻想集団を意識しはじめる。
帰属意識を高める。

一年前の、 相模原市の障害者施設殺傷事件でも国家に役に立たないとして殺人を犯してしまう。

(加害者の、司法上、生命上の裁きに関してはおいておきます)

このような猟奇的殺人の加害者の背景として、貧困、虐待、いじめ等があり、誰も手を差し伸べなかった。また加害者も、苦しいとの思い、怒り、憎しみの感情を表にだすことのできる人間関係をつくる技術を持っていなかった。

基本的人権の尊重。仏教の仏性の内在論の言葉だけでは間に合わなくなってきた気がします。

社会から見放された疎外感、孤独感を持ちはじめ、絶望感におちいった人と仏教はどのように係わり、寄りそっていくべきなのでしょうか?

平たくいって、
お腹がすいていたらラーメン屋にいって共に食べながら、次は餃子食べる?と聞くこと。

気分転換にドライブにいくこと。

会えなければポストに手紙を書いて入れること。

寒い日には、暖かい缶コーヒーを持っていくこと。

風邪をひたときけば栄養ドリンクを持っていき早く寝てねと一言いってかえること。

朝まで悩みを聞くこと。

元気が出てきたら具体策を共に考えること。

そして、やっと共に祈ること。

あの手この手で寄りそうこと。

難しいことではなく、皆様してきたこと、されてきたことだと思います。

相手の仏界を信じて寄りそう能忍の戦い。
『貧乏人と病人の集まり』が新たな姿で、
集団ではなく、人間と人間、あなたとわたしの一対一の関係の構築の作業。
絶望と戦い、希望を勝ち取ることが求められてきているのだと思います。

師弟の関係が究極の一対一の関係だと思います。
池田先生はご自身のことを通し教えて下さっております。
『繰り返すようですが、私は戸田城聖という人間を知り、その人間から仏法を教えられたのです。私の場合、決して信仰というものが先ではなかった。戸田先生を知って仏法を知ったのであり、仏法を知って戸田先生を知ったのではありません。

 私がなぜこうしたことを申し上げるかといいますと、実はここに社会万般をつなぐ軸のようなものがあると思うからなのです。つまり人間があってすべてが始まるという、単純なことかもしれませんが、私はこのことが実際には忘れ去られているような気がしてなりません。

 権威とか名声とか、形式が優先した社会というのを私は好みません。もっと人間そのものが前面に出て、人間と人間の打ち合いといえばいいのでしょうか、そこから混沌の時代や人間関係の希薄さを破る端緒が開けるようにも思えるのです。

 恩師のことだけを書いてきましたが、どうしても7月を迎えるとそこに筆が進んでしまうのです。ご容赦下さい。戸田先生は権力にも権威にもこびず、貧しい人の、苦労している民衆の味方でした。庶民の足下の問題を、膝をまじえつつ語り合う時、路地から路地へと一軒一軒、訪ねている時が、最もうれしそうでした。それに青年をこよなく愛された。先生は鋭く、青年こそ新しい時代を開く力であると見極め、実際の行動をもって示された人でした。

 ともかく戸田城聖という人格は、将来においてさまざまな角度から論じられると思いますが、私にはこの、生涯、庶民と共に歩み、青年を愛した――という事実が、戸田城聖という人物を見る場合、決定的な視点となるとひそかに考えているのです。』
『四季の雁書 往復書簡』


仏界も、唯仏与仏の如く、仏と仏の関係性、対話の中で湧現するが如く、私達凡夫と凡夫の係わりの間に湧現するのでしょう。

私も私の立場で頑張って参ります。
(今回長くなってごめんなさい。次回から短くなるようにします)
 

謎の弟子Xさんへ re:SGI規約

 投稿者:おかとも  投稿日:2017年11月 8日(水)10時09分31秒
  「SGI規約」の用語につきまして。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/76001

いよいよ世界各国の理事長など執行部が「総本部」に参集するようですね。

私の書き込みました「SGI規約」概要は、伝聞にすぎませんので、用語はおろか、その全体像も、実物にどれだけ近いのか、申し訳ないながら判然としません。

今後数日間で明らかになるものと思います。注視してまいります。
 

(無題)

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2017年11月 8日(水)10時09分24秒
  シャクソンファイブ様
http://6027.teacup.com/situation/bbs/76274
すみません。きき方が悪くて。カッコ内の
(憲法改正とか)
(憲法に、学会に)
は、池田先生の言葉の中に実際にあったのでしょうか?
もし事実が分かれば教えて下さい。(不明なら、そのままこの投稿のことは流して下さい。)
 

ロジック『1-800-273-8255』

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2017年11月 8日(水)09時34分32秒
編集済
  『「憲法改正」の真実』(樋口陽一&小林節)の「軍隊の創設と徴兵制」で、樋口氏は興味深いロジックを述べています。「専守防衛のための国防軍をもつというならば、徴兵制であるべきだ」と。
「徴兵制の起源はフランス革命にあります」「大日本帝国の軍隊は誰のための軍でしたか。天皇のための軍でした」「今度こそは国民主権の論理で、軍をつくらなくてはいけない」「王政を廃して、人民の国をつくるからには、人民の軍隊が必要である」「戦闘のプロが権力者と結びついた、王のための傭兵集団ではいけない」

9条を変えるならこのロジックについても考えるべきと思います。

“お前には生きて欲しい お前には生きて欲しい お前は今日死んじゃいけない お前は死んじゃいけない”
“お前には生きて欲しい お前には生きて欲しい お前は死んじゃいけない”
“何故か教えてやるから”
ロジック『1-800-273-8255』
https://www.youtube.com/watch?v=Kb24RrHIbFk
http://wayaku.hatenadiary.com/entry/Logic/1-800-273-8255
 

大阪事件の真相(不思議なる縁シリーズNo.11)

 投稿者:シャクソンファイブ  投稿日:2017年11月 8日(水)09時26分41秒
  宮川氏の許可を得て、ここに記事をアップします。
大阪事件で先生が逮捕された。何故?その真相だそうです。
皆様、ご一読を。
なお、拡散自由とのことです。



不思議なる縁シリーズNo.11.久遠の友との出会い。



池田先生の声が、法廷いっぱいに響いた。
四年有半にわたる裁判において、たった一度だけ、先生の心の底からの叫びのように拝せられた。
聞いていた傍聴席の学会員は、胸を詰まらせ、そのほとんどが涙を浮かべていた。
そして、民衆を、学会員を、一人一人守って、生命を賭して戦われる池田先生の姿を、
関西の学会員、否、全学会員は、永遠に忘れる事はないであろう。

池田先生の声が、法廷に響き渡った。
そして、四番目に申し上げたき事は、
私はこの選挙に敗れたとき、恩師.戸田城聖先生に泣きながら、
「いっさいの役職を解任していただきたい 」と、願いでました。
それに対しては、「そのままでいい」と言われ、再び立ち上がる決意をしました。
この事件に関しては、拘置所から出たとき、戸田先生は、
「いいじゃないか、裁判があるではないか。裁判長は分かるはずだ。
裁判長に、真実を分かってもらえればいいではないか」と言われて、亡くなったのであります。
以上の点を申し上げておわります。

昭和36年12月15日の最終弁論での先生の御発言である。
大阪事件、我が師匠が無実の罪より、捕らえられ、国家権力が僣聖増上慢となって、
法華経の行者に、最後の敵として襲い掛かる四年有余の激闘であられた。
その一部始終を見、聞き、我が師匠と共に勝ち越えられた宝の同志、魂の朋友に会い見みゆる黄金の時を、
御本尊様から頂戴した。
お孫さんが、私の公開設定のフェイスブックを御覧下さり、
祖父である大翁にお伝え下さり、御入院中のホームへ伺った。
沢山の資料をお孫さんが、アダッシュケースに入れて持参して下さり、

資料の説明をして下さった。
「池田会長先生をお守り下さい。会長先生は、前も、後ろも敵だらけです。
この裁判は、全部、会長先生を会長にしない為に、学会幹部が仕組んだんです。
私は何一つ、会長先生に恩返しが出来なかった。」と。

大翁の手記を紹介したい。
昭和32年4月、参議院大阪府選出のM議員の死去により、補欠選挙。
中尾船場支部長が立候補。
池田参謀室長再び指揮を執らるるも、利有らずして落選す。
この選挙によって、東京幹部の指導により四條畷、守口、近畿地区にて、会員が逮捕。
容疑は個別訪問。
前年、昭和31年の白木議員の選挙でも、逮捕者は出たが国連加入の恩赦で全員無罪。
全て、池田参謀室長の祈りが諸天を動かした。
室長は、当初から国が定めた法律は厳守するように指摘されたが、守口の会員数名は、
東京から来た幹部から、「法華の必勝法 」を聞いたと喜んでいた。
又、創価学会の前進を阻み、広宣流布を妨げんとする僣聖増上慢は、大阪地検に入り、
池田参謀室長を31年の選挙で逮捕出来なかったので、あらゆる手段を使ってきた。
そして、二カ月も経過して、罪をでっち上げ、無実の先生を逮捕した。
当時、先生は北海道に起きた炭労事件解決の為に、夕張で戦っておられた。
この真っ最中に、突然、大阪府警から呼び出しを受け、
昭和32年7月3日、飛行機で北海道を立ち、
途中羽田空港で、戸田先生と再会されたあと、空路大阪伊丹空港に到着され、
奇しくも恩師戸田先生の出獄日に、大阪府警に出頭された。
この時、既に、小泉副理事長は、「選挙違反の共謀容疑」で逮捕されていた。
これは、先に逮捕され、取り調べを受けていたN等5名から、
「池田先生、小泉副理事長の指示により行なった」と言う供述を得たとして、行われた。
逮捕容疑は、中尾候補の名前入りのタバコや、中尾候補の名前を書いた百円札がばらまかれたと言う
明らかなでっち上げのものから、個別訪問の指示を受けたと言う供述を元にしての逮捕であった。
こうして起きた、いわゆる”大阪事件” の裁判が四年半にわたって続けられた。
その間の大阪地検の過酷な取り調べと、横暴ぶりは目に余るものがあった。
池田先生の調書作成について、無実であるが故に
ガンとして否定される池田先生に対して、大阪地検は、最後の手段を使った。
すなわち、これらの違反行為を指示した事を認めないのなら、
「戸田を逮捕し、創価学会本部を徹底的に手入れをする」と言うのである。
戸田先生は、お体の具合も優れず、御老体である故に、池田先生の、苦衷は如何許りであられたか。
また、創価学会本部の手入れによって、純真な学会員達が、どれほど苦しみ、
学会全体が混乱に陥いるかと言う事に、獄中の先生が、どれほど苦しまれたか。
先生は、S主任検事に面会を求め、罪を一身に背負って、検事の作文を認め、
無実の罪を受けようと、決意されたのである。
しかし、根拠のない、個別訪問指示の調書は書きようがない。
そこで、Y・T両氏に、再出頭を命じて、つじつまを合わせる為の調書を作り上げたのである。
( その際にも、学会幹部のA・I ・T・I・辺りが指示した事が判明している。)
四年有余の裁判の結果は、当然ながら無罪。

更に、これだけは、記しておきたい。
今回の事件全てにおいて、先生を迫害すべく、一切の指示を出したのは、検事総長の岸本である。
この岸本検事総長は、辞任後、前回の大阪第五区より、衆議院に立候補した。
その際、その時、選挙史上初めてと言われる未曾有の選挙違反をやって、逮捕され、そして自分の後輩たち検事に裁かれる身となった。
大翁の資料の、その箇所には、大翁が喜びの日の丸印を2本も3本も、赤ペンで書かれている。
「過去現在の末法の法華経の行者を軽賎する王臣万民.始めは事なきやうにて、終に滅びざるは候はず 」
( 御書1190頁 )
会長先生の周りは敵ばかりです。
どうか、先生を守って下さい、と涙を流された偉大な、老将軍の手は暖かく柔らかであった。


☆検事総長.岸本義広の略歴
検察庁を定年退官した1960年の第29回衆議院議員総選挙で、
旧・大阪府第5区に自由民主党から出馬し、松田竹千代らを破って初当選。
1961年、大阪地検特捜部に公職選挙法違反で逮捕される。
その後、議員辞職。
1963年の第30回衆議院議員総選挙で得票数を前回から23,481票も減らし、肥田次郎らに敗れて落選。
1964年、大阪地裁の一審で起訴状の28事実のうち12事実が認定され、
大阪府議らに320万円を渡して買収したとして禁錮1年3月、
執行猶予3年、公民権停止3年の判決が下る。
控訴中の1965年9月10日に静養先の増富温泉で心臓麻痺のため逝去。

☆裁判所無罪判決時描写☆

▼「池田大作は無罪」
田中勇雄裁判長は二人の判事を従え、法廷に通じる扉を押し開いた。
「起立」
廷吏の合図で、法廷内の人々は、いっせいに腰を上げた。
大阪地方裁判所二号法廷。
昭和三十七年一月二十五日。時計の針は午前十時を指していた。
一礼して着席。右陪席は野曽原秀尚判事、左陪席は鈴木清子判事補である。
一段高い判事席から、傍聴人や司法記者で埋まった廷内がよく見えた。廊下に「傍聴満員」の札が出ているはずである。
目の前に公職選挙法違反に問われた二一人の学会員。大人数のため二列でも並びきれない。
判事席の左、弁護側に列が伸び、一番手前に創価学会の池田大作会長。二年前の五月三日、第三代会長に就任していた。
冬のよく晴れた日である。法廷には物音もない。
「それでは判決を言い渡します」
裁判長は判決文に目を落とした。左陪席の鈴木判事補が書き上げたものである。
二一人への判決であり、主文だけで一〇〇〇文字を超す長さがあった。
主文――」
低いが、よく通る声。それぞれに罰金や訴訟費用の負担などを宣告していった。
この時、池田会長の名前が出てこないので、傍聴席の学会員は、じりじりしながら待った。
主文は、最後の一行にいたった。
「池田大作は無罪」
転瞬、傍聴席から、どよめきと拍手が起こった。
「うおーっ!」

( 以上です )
 

オーバー・ザ・レインボー(虹の彼方に)

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2017年11月 8日(水)08時59分37秒
編集済
  元職員のブログが更新されています。
『【告知】「12・10(日)京都座談会」、「明年2・11(日)学会本部前サイレントアピール」決定!』
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-143.html
ゲストとして、もし宮川さんが来られるならぜひ行きたいです。

11月の本幹は11日で間違いなさそうですね。雨です。広い範囲で。ま、これくらいで済むのなら。大型台風(死の商人ドナルド・トランプ)の後ですし。
雨の後には虹(11・19も出東京座談会)も出るかも。

『暁鐘 五十七』より
“あの虹の向う側 空のずっと上の方には ある特別な場所があるって”
“いつかどこかの子守歌で 聞いたことがあるんだよ”
“あの虹の向う側では 空はいつでも晴れていて”
“そんなの無理に決まってるって 思うような夢だって 本当に叶うんだ”

“ある日星に願いをかけて 翌朝目を覚ましたら もう雲なんて 遠くにあって見えないような そんな場所にいるんだよ”
“そこでは悩みがあったって レモン味のキャンディーみたいに 煙突の先にある 空に溶けてなくなるの”
“会いたい時はそこに来て”
“あの虹の向う側では 幸せの青い鳥がいて 虹の向こうへ飛んで行ってる”
“だったらあたしにできないなんて そんなのちょっと変じゃない?”
“幸せの小さな青い鳥が 虹を越えて飛べるなら あたしも飛んで行けたって 別におかしくないはずだよね?”
『オーバー・ザ・レインボー(虹の彼方に)』映画『オズの魔法使い』より
https://www.youtube.com/watch?v=3b8ut9JUoMM
演奏:シュンゾウ・オオノ

『荒城の月』
https://www.youtube.com/watch?v=bQklefUUuqk
演奏:スコーピオンズ

『実名告発 創価学会』(野口裕介・滝川 清志・小平 秀一) アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中!!!
http://amzn.to/2fxRlFX

『凡夫即身成仏論』オンデマンド (ペーパーバック) ? 2017/5/17 松戸行雄 (著)
「人間主義の日蓮本仏論」への進化・深化   絶賛発売中!!!
http://6027.teacup.com/situation/bbs/72980
 

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