Аналітычны семінар па рабоце з тэкстамі (новы сезон)

Беларусская философская Прастора

совместно с «Летучим университетом»

Представляет новый цикл

Аналитических семинаров по чтению текстов

Основная цель данных семинаров: развить традицию критического чтения и разбора аналитических текстов беларусских авторов, обеспечить полноценную рецепцию и обратную связь авторам данных материалов, улучшить содержательные и методологические рамки производства публичных аналитических высказываний.

Первое заседание состоится в пятницу, 3 ноября 2017 г. в 18.30 по адресу: ул. Троецкая набережная, 6.

Тема: Критический анализ частей 1-5 цикла статей В.В. Мацкевича «Глобальное потепление после холодной войны».

Формат: Заседание аналитической комиссии (П. Барковский, И. Подпорин, А. Сарна и др.) и завершающая общая дискуссия с участниками семинара.

UPD. Для участия в мероприятии необходима предварительная регистрация. Пишите на адрес, указанный в ссылке: barkouski [@] prastora.org

Вы можаце сачыць за каментарамі да гэтага запісу праз RSS 2.0 feed. Вы можаце пакінуць каментар, альбо trackback з вашага ўласнага сайта.

3 Responses to “Аналітычны семінар па рабоце з тэкстамі (новы сезон)”

  1. Leanid:

    Жадаю ўдзельнічаць у семінары.
    Ці ёсць гэтае паведамленне паўнавартнастнай рэгістрацыяй7

    Леанід Гарустовіч

  2. barkouski:

    Добра, Леанід. Хаця рэгістрацыя адбываецца праз электронную пошту, але Ваша заяўка прынятая.

  3. Leanid:

    Без апоры па прыклад цяжка разбірацца ў існасці і істотнасці і сапраўднасці такога панятка, як ІНАВАЦЫЯ.
    Таму прапаную канкрэтную мадэль для працы з панткам. Вось ўвводная:
    “Все в цирке зааплодировали, оркестр заиграл туш, и на арену, улыбаясь и раскланиваясь во все стороны, вышел невысокого роста пожилой артист в расшитом золотыми драконами синем шёлковом халате. Это и был знаменитый Сидорелли. Пока его помощники раскладывали на маленьком лакированном столике всё, что было необходимо для первого фокуса, он продолжал раскланиваться и улыбаться. При улыбке у него ярко поблёскивал во рту золотой зуб.

    – Замечательно! – прошептал завистливо Хоттабыч.

    – Что замечательно? – спросил Волька, изо всех сил хлопая в ладоши.

    – Замечательно, когда у человека растут золотые зубы.

    – Ты думаешь? – рассеянно спросил Волька, следя за начавшимся номером.

    – Я убеждён в этом, – ответил Хоттабыч. – Это очень красиво и богато.
    ……………………..
    – Замечательно! – восторженно ответил Женя, и Волька тут же громко вскрикнул от удивления: у Жени оказался полный рот золотых зубов.

    – Ой, Волька, что я тебе скажу! – испуганно прошептал Женя. – Ты только не пугайся: у тебя все зубы стали золотые.

    – Это, наверно, работа Хоттабыча, – сказал с тоской Волька.

    И действительно, старик, прислушивавшийся к разговору приятелей, утвердительно кивнул головой и простодушно улыбнулся, открыв при этом, в свою очередь, два ряда крупных, ровных золотых зубов.
    ……………………..
    Омар Юсуф пренебрежительно хихикнул, открыв при этом два ряда мелких жёлтых зубов.

    – Какие у тебя некрасивые зубы, – пожалел его Хоттабыч. – Почему бы тебе, Омар, не завести золотые, как у меня?

    Омар Юсуф только сейчас заметил необычные зубы Хоттабыча, и его душу наполнила самая чёрная зависть.

    – По совести говоря, братец, я не вижу особенного богатства в золотых зубах, – сказал он как можно пренебрежительнее. – Уж лучше я заведу себе бриллиантовые.

    И точно, в ту же секунду тридцать два прозрачных алмаза чистейшей воды засверкали в его ехидно улыбающемся рту. Посмотревшись в маленькое бронзовое зеркальце, которое этот франтоватый старик, оказывается, хранил у себя за поясом, Омар Юсуф остался очень доволен.

    Только три обстоятельства несколько омрачали его торжество. Во-первых, Хоттабыч не выказал никаких признаков зависти. Во-вторых, его бриллиантовые зубы сверкали, только если на них падал свет. Если же свет на них не падал, то рот производил впечатление беззубого. В-третьих, бриллиантовые зубы в первую же минуту до крови расцарапали ему язык и губы. В глубине души он даже пожалел о том, что так пожадничал, но не подал и виду, чтобы не уронить своего достоинства.”

    Што тут інавацыя? Што тут прымусовае навязванне спажывання? Дадаткова ўспамінаеца, што на веснавой гульне гэтага году адна з удзельніц (звязаная з дыягностыкай у медыцыне) прапанавала як інавацыі тыя новаўвядзенні, што з’яўляліся ў яе лабараторыі. Як інавацыі гэтыя змены білі адвергнуты з довадамі накшалт таго, што ці мала чаго з знешнягя свету прыходзіць. І, як выдома, ўсё на сведе прыпісваеца дзеянням знешніх агентаў уплыву. Трэба адзначыць, што ў тэорыі рашэння вынаходніцкіх задач (ТРИЗ), калі з’яўляеца супярэчнасць, то яна ёсць супярэчнасцю незалежна ад масштаба і паходжання з’явы. А тут інавацыя можа з’явіцца толькі з боку першага свету, ды яшчэ павінна быць маштабу і капылу накшталт апісаных у кніжках Форда, рэкламе Маска і Кіслага, і Цукенберга.

    Наступны прагон тэставага матэрыяла можна здзейніць з пытаннямі: “Хто тут да якога свету належыць?”
    Я думаю, што Волька і Жэня належаць да трэцяга свету, Сідарелі і Хатабыч належаць да другога, Амар Юсуф – да першага.

    А як думаеце вы.

    Леанід

 

Пакінце каментар