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まろかれ Retweeted
【みんなでつくる神社・お寺の投稿サイト
#ホトカミ の名前がアレな件】 仏+神で「ホトカミ」のはずが 大和言葉ではホトは女陰 なので “女陰神/ホトカミ” という#カナマラ祭り 級のパワーワードに陥っている 言葉は選ぼうよ苦笑 https://hotokami.jp pic.twitter.com/9z5LPTImJ6Thanks. Twitter will use this to make your timeline better. Undo -
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夢中脱魂(幽体離脱)でいつも行く神仙界の図書館は、こんな感じで先が見えないくらい永遠に本棚が続いています。https://twitter.com/sovietsoreyuke/status/915887924343799808 …
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500ツイートで禊だな
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まろかれ Retweeted
雑。妖精さんならテレパシーくらい使えるだろうと思うとさにあらず。20世紀のフェアリーランドでは有線電話が敷設されていた模様。かの国は現実世界をカリカチュア的に反映しますから、現在の妖精さんたちはスマホを使っているはずなのですが、詳細は不明なり。pic.twitter.com/vhB45dfsdE
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ダライ・ラマ猊下の来日中止に伴い、ダライ・ラマ日本事務所から返金の現金書留が届いた。 猊下の体調が良くなられるように祈念するだけだが、封筒のハンコが凄いと嫁が驚いていた。pic.twitter.com/NItA6JpRM0
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ホトカミって、古語で「女陰神」 それは神道やってたらすぐ分かること。 そんなネーミングセンスが嫌。
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「神道の心を伝える」とか「ホトカミ」とか、好きじゃないのです。 根本が間違ってる気がして。
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インド神話は言霊の世界でもあります。言葉そのものに力が宿ります。神が「そのようにあれ」と言えばそれはそのようになるのです。言霊、ばかにできません。
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私が人様に代わって祈願するなんて事は、恐れ多いしできっこありません。ただ私が音頭を取るけれど、みんなで一緒に如来様の大悲加持力にあずかる、と言うふうにお考え下さい
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まろかれ Retweeted
その間になるべく大日如来の真言「おんあびらうんけん」をご一緒にお唱えください
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来たる 10月8日、午後11時から40分間、皆さんの心願成就を一緒にお祈りしようと思います。願い事のある方はその願い事を念じながら、40分間じっとしていて下さい
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なぜ女神がほかの女神や女性の性器みて笑ったり、出てきたり食べ物食べたりするのか、本当にわからないんんだけど。そういう神話としか…。ただ、エジプトやインドの例は男性が出てくる話だから、そちらが古い?どこかで女神にすり替わったとか…。でもこれも、神話の現代女性的解釈になっちゃうかな
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まろかれ Retweeted
明日10月7日(土)14時~17時、猫の方舟レスキュー隊の里親会を開催!板橋区板橋2‐64‐15 都営三田線板橋区役所前駅A2出口出て右に約1分。丁寧にお話ししたいので参加猫は少なめですが、特にご希望があれば併設シェルターから連れてくることもできます。 動画は高速首振り猫ず。pic.twitter.com/WFq5SfcyVD
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私は神社本庁の神職ですから当然神社本庁の神職免状を持っていますが、その他に三つの教派神道の神職免状も持っています。 これはどう言うことかと言うと、合気道三段を持っている人が、同時に大東流合気柔術もやっているくらいなことです。 ごちゃ混ぜにしない限り、普通に可能なことです。
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リアルな画像が得られません。肉眼で見て楽しむのが1番だからまあいいか? 我が家の本堂はこんな風です。結局大日如来様が私にとってはお月様です。pic.twitter.com/ZMqCMSxvp9
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しかしいまや、「葬式仏教」批判、戦争責任問題、差別戒名、そして檀家減少と後継者不足で、仏教が人を救い導くどころか「がんばれ仏教」と励まされ、イベント開催手法を取り入れるなど、むしろ仏教が導かれていく状況になってしまった。
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花魁。色々な顔を描きますし色々な顔が好きですが、自分の持ち味を一番出せるのはこの顔かなあと思います。2枚目はアップ、3枚目は線画です。はじめてクリスタをメインで使いました。
#花魁pic.twitter.com/28PXIuZ3EvThanks. Twitter will use this to make your timeline better. Undo
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