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厳罰

 投稿者:dekahappy  投稿日:2017年10月 4日(水)00時30分20秒
  「前生(ぜんしょう)に法華経・誹謗(ひぼう)の罪なきもの今生(こんじょう)に法華経を行ず
これを世間の失(とが)によせ
或(あるい)は罪なきを あだ(怨)すれば
忽(たちまち)に現罰(げんばち)あるか」御書全集 231頁

と、日蓮大聖人は教えられております。

自民が議席を落とす報道がでてきました。
公明に女性スキャンダルが2件でました。

ますます、投票の圧力がかかるでしょう。

ちょっと冷静に考えてみましょう。

真面目な法華経の行者をいじめたら、苦しめたらどうなるかを。

罰の現証、現象が出ることを、多くの方々が、体験、体感されていると思います。
私も内外問わず、見てきており、実感しております。

もしも、池田先生のご指導と自公の政策の違いに、真面目な方が悩んで、苦しんでいたとします。

その方を、一方的に対話をせず、一方的に組織の論理で、投票しないと罰が当たるとおどし、仲間はずれ、査問したとしたら、更に苦しめたとしたら、厳罰がでます。
(今世で現証がでない方がこわいです)

公明に投票しなくてもいいことは、池田先生も、会長時代の秋谷さんも言われております。この掲示板でも提示がありました。

双方誤解もあり、事情もあり、境涯もあります。
ですから、苦しめるのではなく、対話が必要なんだと思います。

対話拒否は無慈悲です。苦しめることです。

厳罰がでて気づく。死を目の前にして気づくのでも、いいといえばいいのかもしれませんが・・・。

投票のどこに入れる入れないは、別の次元の話しです。

上から言われたからといって、真面目な池田先生の弟子を苦しめたら大変ですよ。

組織の問題ではないです。
誰かの問題ではないです。

自分のいのち問題です。



 

ノーカット版 再投稿の お願い

 投稿者:mission  投稿日:2017年10月 4日(水)00時23分48秒
  池田先生は80歳という御高齢でありながら、何度も本幹などの大きな会合で、“執行部”や“公明議員”の本性を叱責して下さいました。

執行部が全て削除したノーカット部分を、以前に宿坊でも投稿して頂いたのですが、新しく閲覧されておられる人達にも知って貰う為に、どうか再度 投稿して頂ければ…と思います。

▼2007/10/12新時代第11回本部幹部会*東京牧口

▼2008/6/18新時代第19回本部幹部会*東京牧口

▼2008/9/10付け新時代第21回本部幹部会

▼2009/10/24新時代第33回本部幹部会

…他にもありましたでしょうか?
私も後世の為に残しておきたいので、ご存知の皆様、宜しくお願い致します。

 

樋口よ、はや閉鎖ですか

 投稿者:新感性  投稿日:2017年10月 4日(水)00時16分5秒
  樋口尚也、
数時間前に検索しましたが、既にHPもツイッターも早々に閉鎖ですね。
手弁当での支援者をはじめ国民に何らかの謝罪を書いたうえで閉鎖できない愚かしさよ。
不祥事はともかく、その後の逃げ処理は学会員としても否人間としても面汚しですね。

議員になる前、学会活動等で一体何を学んだのかね。

>長沢よ、はや閉鎖ですか  投稿者:新感性  投稿日:2017年 9月28日(木)14時17分2秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/74766
 

公明党って、デマゴーギですか?それとも頭の乏しい?

 投稿者:◯翼  投稿日:2017年10月 4日(水)00時08分39秒
  すぐに消したようですが、みなさん魚拓取ってますよね~  

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2017年10月 3日(火)23時52分58秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
池田先生、奥様、皆様のご家族が健康長寿であります様に

無責任な原田会長、副会長、弁護士
無責任な政治家、保守、リベラル、右翼、左翼
無責任な権力闘争、保身、主張
無責任な人達を、選び支持する人達は無責任だと思います
責任感、情熱、清く正しい人を見極めたいと思います
おやすみなさい
 

(無題)

 投稿者:シャクソンファイブ  投稿日:2017年10月 3日(火)23時30分17秒
  宮川氏の許可を得まして、ここに投稿致します。
拡散OKですので、よろしくお願いします。




尊敬する池田城久兄の満33周忌にあたり、
今一度、日蓮大聖人、池田先生の弟子として、
先生の壮大な世界広宣流布達成の御構想を振り返ってみたい。

巧みにして、卑劣なる魔の計画によって先生の御構想が頓挫し、
今、又、最期の好機を迎え、この1年~2年の猶予しかない事を
我らは知らなければならない。

銀河系宇宙、太陽系、地球の広宣流布は、
三千年前のインド応誕の釈尊を露払いとして出現させ、法華経を説かせた。
倭国日本の鎌倉の時に、法華経の予言通り、
久遠元初自受用報身如来が、日蓮大聖人と、御名乗り遊ばされ出現。
南無妙法蓮華経と御本尊を建立遊ばされ、法体の広宣流布を達成された。
残る化儀の広宣流布をば、「時をまつべきのみ」と後世に託された。

700年の時を待ち、牧口先生、戸田先生が日本国に出現される。
化儀の広宣流布は、牧口先生獄死を以って、難を受けたる法華経の行者としての記別を受ける。
戸田先生の出獄、そして 我が師池田先生へと地球広宣流布の松明は引き継がれた。
先生の当初の御計画では、牧口先生の時代に、権力との闘争において平和思想を打ち立て、
戸田先生の時代に、宿命に、悲しみ苦しむ庶民に焦点を当て、
貧乏や病気と言う「蔵の財」と「身の財」を信心によって、乗り越える信心を悟らせ、
七つ鐘、終了の54年から、池田先生は、いよいよ日蓮大聖人の本懐たる「心の財」
つまり、人間性、人格、慈悲の心を培い、利他の心を持つ事を信仰と、
人生の目的とされるべく、「心の財」満載の世界を創価学会の中に創り上げ、
「心の財」を積む事を、人類の至上目的とする理想社会を世界に展開し、
2003年までに、世界広宣流布の確固たる基盤をお造りになる予定であらせられた。
昭和54年、牧口先生、戸田先生の、世界広布の地盤作りの為の、七つの鐘が打ち終わり、
いよいよ先生を中心に、人格と慈悲と言う、人格の高低が人間の価値基準となるべく、
会員は「心の財」獲得に向かうべきが、

地球?広宣流布を阻もうとする魔は、牧口門下生、戸田門下生の身に入り、
宗門と結託して、先生を排除。
戸田時代への回帰運動と証し、時代逆行の更に「蔵の財」を積め!
もっと、金稼いで三桁、四桁やれ!功徳があるぞー!
「身の財」大事じゃぞー! 権威、権力じゃー!幹部になると楽出来るぞ!と、
蔵の財と、身の財を貪る為に狂い回り、
先生時代の学会の姿、 「君が憂いに、我は泣き、 我が喜びに、君は舞う」
と言う慈悲の集まりから、
秋谷、原田学会の、 「君が勝利に、我は嫉妬し、 我が苦しみに、君は舞う」
と言う、「やっかみと、嫉妬の恐ろしい学会に」なってしまったのである。
巧みなる魔の美酒に酔い、蔵の財のさらなる獲得へと心を向けた。
更には権力と言う身の財への執着を以って幹部や議員の魂を射抜き、悪魔の酒に酔わせ、
偉大な創価学会は、美しい蝶?となり、世界広宣流布に、優雅に飛び廻る事なく、
蝶になり切れぬ奇形のサナギとなり、苦悩しているのが現実である。

2010年6月、先生は法華経寿量品の「良医病子の譬」に従い、御姿を御隠し遊ばされた。
毒気深入し失本心故した子らは、親である医王の不在に正気を取り戻す所か、
益々、悪の限りを尽くした。
僅かの弟子が、今、立ち上がり、2020年の創価学会創立90周年迄に、
先生の御構想たる国内700.
世界3000の先生の思想を体現した真の弟子が確立しなければ、
地球自体が滅亡するであろう。

今、我らは、先生がかつて、弟子に下さったスローガン、
「出でよ!十万の池田大作(先生)」を胸に、自身が先生の分身たるべく、
先生が2010年夏に、未来部に託された「 正義の走者 」のDVDを何百回、何千回と見て、
先生の慈愛溢れる眼差しに、接し、慈悲の声を聴き、仏の一挙手一投足を命に刻み、
我、仏と同じ仏子なりと、広布の庭に、踊り出る時である。

正義の走者

https://www.facebook.com/sokadaisuki/videos/1792426077686278/

追伸、

さっき梵ちゃんが、皆さんに宜しくお伝えください。との事でした。
申し遅れました。梵ちゃんとは大梵天王の事で、
一応、娑婆世界の主と言われてる超大物さんです。
色界四禅天の初禅天の王で、先生と直結した皆様の家来です。

御本尊様の右側2段目辺りに控えおる大王ですので、
何なりと、お申し付け下さい。良く働らく諸天善神ちゃんです。
梵ちゃんの持つ力は半端ないです。
物質関連、三次元関連の事でしたら何でも可能な、奴、失礼、
善神さんなので、宜しくお願いします。

一応、食料は法味です。法味とは、先生を思い、慕い、
感謝と感動で南無妙法蓮華経と唱える時に出る喜びのエキスです。
 

やっぱり出てきた問題議員(笑笑

 投稿者:珍説 谷川革命(笑笑  投稿日:2017年10月 3日(火)22時57分52秒
  産経ニュースより

公明党が比例代表候補・樋口尚也前議員の公認を取り消し 女性問題か

衆院選2017.10.3 18:19

公明党は3日、衆院選比例近畿ブロックの公認候補に決定していた樋口尚也前衆院議員(46)の公認を取り消した。樋口氏が公認辞退と離党届を提出し、持ち回りの常任役員会で了承した。党は「一身上の都合」と説明しているが、週刊誌が樋口氏の女性問題を報じるのが理由とみられる。
 公明党では9月、長沢広明復興副大臣が知人女性を議員宿舎に泊めたとして離党。副大臣を辞任し、参院議員も辞職したばかりだった。

 樋口氏は平成24年の衆院選で初当選して2期務め、文部科学政務官などを歴任した。党青年委員長も務めていた。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーー

長沢ロケット?から、樋口ロケットへ

愛人生活がゆきわたる組織へ~
 

同盟題目!!

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年10月 3日(火)22時57分12秒
編集済
  23時に開始です。よろしくお願い致します。
池田先生と奥様のご健康、ご長寿を祈ります。


>>原田執行部に、長の一念が無いから。お題目が足りないから。そこに尽きます。<<

個人的な考えですが、組織も物理的には異るが、ある意味において、生命体です。今までは、池田先生を中心軸とした金剛不壊の師弟の団結があった。師匠を中心軸にした同心円の団結です。
何か不祥事があれば、池田先生が厳しく指摘をされ、皆其れで良しとしてきた。
しかし、今は池田先生を中心軸としない組織になってしまった。生命の軸がぶれて信心の団結はなくなりつつある。
あるのは、会長絶対論の元での会内外に渡る、政治権力闘争と幹部の保身、組織の生き残り策である。

悪いことを幹部が行なっても誰も戒めない。
弟子を名乗っても好き勝手放題。
これが現実ではないでしょうか。
 

長の一念

 投稿者:匿名希望  投稿日:2017年10月 3日(火)22時36分32秒
  樋口の女性問題での離党、公認辞退は、

原田執行部に、長の一念が無いから。お題目が足りないから。そこに尽きます。

女性スキャンダルで2人目もなると、組織内でのモチベーションは、完全にシラケモードになる。

今回は、比例600万票台になるのでないでしょうか。


しかし、こうスキャンダルが続くというのは、学会本部内での権力闘争が、激しいから??

反執行部からのリーク??

どちらにせよ、現場の支部、地区にとっては、大迷惑である。

公明議員は、ちゃんとしろ!!
 

あっちも、こっちもだけではなかった・・

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年10月 3日(火)22時32分25秒
編集済
  あいつも、こいつも、だった訳ですにゃ~・・(涙目)

悲惨・・・・・・涙ひまなしではなく、涙枯れて候・・状態


話は全く異なるけれどイスラム女性のヒジャブ、

黒くて砂漠の多いアラブではいいかもしれないが・・

街中ではね~~、もっと華やかになればと思っていたら・・なんと・・

新しき女性・・イスラム社会で新人類の登場・・

https://www.instagram.com/miisa_mhc/

これならヒジャブ、街中でつけていても、却って注目を集めてしまうな~

参りました・・

創価女子、頑張れ・・・・・・・・・・

あっ、でも、悩乱最高幹部連中揃ってイスラムに改宗すればいいかも・・
 

明日の公明新聞

 投稿者:メンチカツ  投稿日:2017年10月 3日(火)22時23分48秒
  樋口元議員の離党、出馬取り下げを公明新聞は本人の謝罪コメント付きで報じるだろうか。
報じなければ購読に値しないくず紙であると断じておく。
 

原則原則を踏みはずしたね。

 投稿者:思い出の名シーン  投稿日:2017年10月 3日(火)22時19分52秒
  情報の信憑性 ?投稿者:虹と創価家族
投稿日:2017年 5月 6日(土)07時21分2秒   通報 編集済

>ただ執行部批判の内容等がどこまで真実なのかな?と感じているのも事実です。<

題目上げて、ご自身で真実を追求してほしいです。

自分も疑問に思う事は、題目を上げて人間関係を総当たりしました。
その中で、奇跡的な出会いがあったのです。

矢野裁判の裏話が職員から聞けた時は驚きました。
会則改定に関する教学部レポート・遠藤文書も同様です。

まだまだ公開されている情報は一部に過ぎない。

執行部の情報が全て公開されたらどうなるのだろう。
現場会員もそうだが、マスコミや公安も黙っていないだろうな。

できるなら、創価学会の問題は会員の手で解決したい。
だからこそ池田先生の指導に照らし、執行部(幹部)のふるまいがおかしいなら声を上げるべき。
以下は、原田氏が会長になった時に指導された内容です。

戦うべきチャンスを逃すほど、悔いが残る事はありません。
それは、真実の弟子となるチャンスを逃す事になるからです。

~~~~~~~~

【2006年11月22日全国合同協議会】

・もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。
異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。

・幹部が役職を笠に着て、威張る。大変なことは人にやらせて、自分は楽をする。そんな権威主義の学会になってしまったら、大変だ。一生懸命に戦ってくださる学会員に申し訳がない。
たとえ、会長であっても、特別な存在ではないのだ。
民衆の真っただ中で広布に戦う人が一番偉い。
広布のため、同志のため、だれよりも真剣に祈り、戦う人が会長なのである。
その意味で、全員が会長の自覚で進んでいけばいい。

・そして、広宣流布の敵とは、外だけにいるのではない。
いかなる組織も、大きくなり、根幹の精神を忘れると、いつしか、冷たい官僚主義、事なかれ主義がはびこっていく。要領よく、戦っている格好だけ見せる。派閥をつくって気に入らない人間をいじめる。陰でこそこそ悪事を働く ―― そういう人間が、のさばりだすものである。
少しでもこうした兆候があれば、それは、広布を破壊する魔の働きであると、鋭く見破っていかなければならない。幹部になるほど、十分に戒めていくべきである。

(スピーチ全文)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/29864

http://6027.teacup.com/situation/bbs/68425
から
 

(無題)

 投稿者:質問です。  投稿日:2017年10月 3日(火)22時13分3秒
  素人意見ですみません。長沢問題の時に学会幹部と飲み歩いていたとか言われていましたが本当なのでしょうか?今回も何か学会幹部も絡んだりしてたりするのでしょうか?  

妖怪かっぱ

 投稿者:うーこメール  投稿日:2017年10月 3日(火)21時34分58秒
編集済
  妖怪かっぱ山口は、安倍と街頭演説で、どの政権にまかせるかの選挙と言った。妖怪かっぱの本性が解った瞬間でした。妖怪かっぱ川に帰れ~  

自公、自公...自公

 投稿者:田舎のジジィ  投稿日:2017年10月 3日(火)21時06分7秒
  今日の公明新聞、一面から三面まで、「自公、自公、自公」
「自公が子どもの未来ひらく」「自公の勝利で経済に勢い」「国民守る自公政権」
そして「安倍首相の街頭演説」 どうぞどうぞひらいてください、守ってください。

新党結成した方がいいんじゃないですか。これなどどうでしょう。「自公心中党」。
機関誌も「自公新聞」。「頭が乏しい」のでこんなものしか浮かびませんが...

内部のうるさい人には、「安倍さんにはこまったものだね~、だから公明党を勝たせてブレーキを、舵を」って言いましょうなんて、うちの本部幹部が言ってました。
まだそんなことを言ってるんですよ、「こまったものだね~本当に...」

何を考えているのか原田学会執行部!!! 狂いの元凶、原田執行部!!!
何をしてるのか公明党、どこへ行くつもりか公明党、勝手にしやがれ公明党!!

怒りを通り越したジジィの独り言でした。
しかし、人に聞こえるような声で言い続けていくジジィです。


 

公明、樋口離党!

 投稿者:mission  投稿日:2017年10月 3日(火)20時27分36秒
  産経WESTニュースには
《党は「一身上の都合」と説明しているが、週刊誌が樋口氏の女性問題を報じるのが理由とみられる》
とありました。
今の段階で真相は判らないけれど、長沢みたいな倫理観欠如の輩が、まだまだヨ~サン居てるのかも知れませんね!

《宿坊の掲示板ほぼbot》より
おーっ樋口氏辞任かー! 青年局長として全国を行脚し、政治に無関心な青年部*壮年婦人に 公明党の ”功績” と安倍政権の ”実績” と共産党の ”悪行” を「わかりやすく」解説されていましたね。不都合な話題には沈黙/知らん振りを決め込むあなたの不誠実さは決して忘れません。

『山口代表は、もぉ終った!』
私の本音は つい最近まで“山口さん”の事を見棄てることは出来ない…けれど、千葉*市川市で街頭演説の内容をNEWSで見て、良く解ったょ!貴方の”心根“が。
山口那津男代表→「野党の中には衆院を解散する意義が乏しいと言う人がいるが、それは自分たちの頭が乏しいためだ」

世論調査で「解散理由に納得しない」と約7割もの国民が思っているのに、そんな庶民に対し「頭が乏しい」→「頭が悪い」…よーゆーてくれたと腹立たしい!
聴衆を指さして「こんな人達!」呼ばわりしたアベと同じ生命やないか?

比例九州ブロックの遠山清彦もTwitterで
「昨日、衆院議員会館エレベーターで、副大臣経験のある民進党議員と一緒になった。「色々大変ですね!」と声をかけたら「いやあ、野合ですよ野合。国民の皆さんもすぐわかるでしょう」と自虐的なコメント。居合わせた他党の議員も失笑していた。とてもじゃないが、政権は任せられない」と。
国民から“失笑”されているのは、オマエだ!

公明西田(参議*埼玉県選挙区) も去年6月の 〈日曜討論〉で「年収800万以下の所得の低い方」と言い放ち、感覚が狂っていると批判殺到で大炎上した事は忘れてないからねッ!

公明党を支え続けてきたのは、庶民である会員達だ!
「庶民の党」の看板は、とっくに消え去ったのだから、解散しろッ!

 

今週もにぎやかです(笑)

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2017年10月 3日(火)20時24分37秒
編集済
  またまた文春砲で撃破か?(笑)

こちらもにぎやかですが、ネット上、SNS、特にツイッターではこの話題で大盛上がり(笑)

こういう話題が板をにぎわしいろんな方々が投稿されるとクレームつけられる方もおみえになり

ますが、自由で宜しいのではないでしょうか?先に言っておきます(笑)

以下、ツイッターからです。アカウント省略します。


「やはり、またもやだ!腐敗!堕落!
これ本体(体曲がれば)党(影ななめなり)終わりじゃ!公明!」

「なんかうちの学校の法学部から商社経由で議員になったみたいですけど、遅咲きは狂うという鉄板パターンですか。馬鹿ばっかり目立ちますね(笑)」

「文春砲に撃たれるタイミングと同じパターン(苦笑)弾が外れている事を切に願う。」

「公明党国会議員のヘソ下スキャンダル。支持母体の、長の一念www。」

「夕方、樋口氏のニュースを見た婦人部の方が「これからも色んな事がでるわなぁ」と言いながらも、むちゃくちゃ残念そうな顔してた 」

「僕が見てきた中では会社の経営者や政治家は精力有り余っている人が多かったが、宗教貴族達も同様なんだろうな。仕事も暇だからね。あとこれは公明党議員にも通じるんだろうね。」

「樋口くん、やはり女性問題で週刊誌沙汰か。ヒクヒクのあだ名で地元堺で仲良し女子部いっぱいいたし、結婚式司会や二次会でウケ狙いばっか。あんなノリの男子部長や青年部長ばっかやん、今の組織。」

おまけですが、関西の公明党市議の婦人議員の昨日のツイート。

「金剛駅、ニュータウンこのみや横で
おはようございます?雨のなか公明党の実績を叫びました。熊野参議員が、比例区近畿ブロック公明党予定候補樋口尚也の応援で、大阪狭山市入りです。」

明らかに昨日のこの時点ではやる気満々で予定候補です。

一晩明けて今日の報道です。疑われても仕方ないでしょう?

信濃町界隈も南元町も公示一週間前とはいえともかく様々打つ手が速い(苦笑)

公明党の総務委員会委員長も63歳の新人(苦笑)

比例東京ブロックの3番目の予定候補に自らなっているがそんなことやっている場合じゃないの

では?(笑)
 

公明党よ、解党すべし!

 投稿者:ミック  投稿日:2017年10月 3日(火)20時21分58秒
編集済
  エロ議員の集合が公明党なのか。ああ、本当に情けない。魔にたぼらかされてるのが、公明党なのか。お前たちは、腹を切って池田先生にそして全国の寝食を忘れてF活動に勤しむ学会員に詫びるべし。  

どんどん崩壊やね…。

 投稿者:獅子の子  投稿日:2017年10月 3日(火)20時14分53秒
  公明党離党の理由は
大半が不祥事なんかな?
なんか悲しいけど
ダーハラ怪鳥率いる執行部は
ろくでもない輩(金*女*酒に狂ってる奴)の集まりやからね。
やっぱりなって感じ…

善良な人材を切って行き
傲慢ちきな 運営をしていると
どんな組織であれ衰退し崩壊の一途をたどる事は間違いない。

発展*拡大なんて
無理 無理 Baby~♪(笑)

私利私欲の為 好き勝手
やって来た結果です。
厳しき仏法の因果律は
厳然とある!

悪い奴らは結託したとしても
弱みの握り合い 脅し合い
足の引っ張り合いで
自ずと崩れて行く定めなんです。

なので 皆さ~ん
肩の力を抜いて
楽しく笑い飛ばして行きましょう(^o^)/


 

樋口尚也氏の下半身の振舞いを報じるのは文春砲か?!

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2017年10月 3日(火)19時50分52秒
  週刊文春か、週刊新潮か?木曜日発売の週刊誌が待ち遠しいにゃ!  

樋口氏が公認辞退と離党届を提出

 投稿者:メンチカツ  投稿日:2017年10月 3日(火)19時31分30秒
  毎日新聞web版より

公明党、比例・樋口氏の公認取り消し 女性問題か

公明党は3日、衆院選比例近畿ブロックの公認候補に決定していた樋口尚也前衆院議員(46)の公認を取り消した。樋口氏が公認辞退と離党届を提出し、持ち回りの常任役員会で了承した。党は「一身上の都合」と説明しているが、週刊誌が樋口氏の女性問題を報じるのが理由とみられる。

 公明党では9月、長沢広明副復興相が知人女性を議員宿舎に泊めたとして離党。副大臣を辞任し、参院議員も辞職したばかりだった。

 樋口氏は2012年の衆院選で初当選して2期務め、文部科学政務官などを歴任。党青年委員長も務めていた。(共同)


 

謝り方知らないのか

 投稿者:メンチカツ  投稿日:2017年10月 3日(火)19時27分39秒
  樋口氏は「一身上の都合により公認を辞退し、離党届を提出した。党員、支持者の皆さまに心よりおわびする」とのコメントを出した。

なんだこのコメント。支持者が納得すると思ってるんか!

 

勇者でもなんでもない

 投稿者:案外おばちゃん  投稿日:2017年10月 3日(火)19時21分49秒
  ただのエロガエルです。

あの会長あっての公明党ですから。

長の一念




 

文春砲か、毎日新聞の誤報なのか

 投稿者:メンチカツ  投稿日:2017年10月 3日(火)19時18分5秒
  週刊誌が樋口氏の女性問題を報じるのが理由とみられる。

↑事実でないことを祈るのみ
 

どっち?

 投稿者:政局  投稿日:2017年10月 3日(火)19時10分3秒
  樋口、離党!



師敵対与同から離脱の勇者か!!

本領発揮のエロガエル子分か??



天地雲泥の相違だ!

しっかりと説明責任果たして頂こうか!!

 

先駆

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2017年10月 3日(火)18時44分20秒
  公明党の樋口尚也氏、離党!

衆院公認候補も  辞退!

どういう理由なのかまだよく分からないが、素晴らしい決断だ。

公明党からの離党者を、長年待ち続けていたが、やっと現れた。

世俗的な栄華より、信仰を選んだのだろうか。

さすが先駆の九州男児!

いよいよ何かが始まりそうだ。
 

樋口尚也前衆院議員

 投稿者:メンチカツ  投稿日:2017年10月 3日(火)18時41分50秒
  毎日新聞web版より

公明党、比例・樋口氏の公認取り消し 女性問題か

公明党は3日、衆院選比例近畿ブロックの公認候補に決定していた樋口尚也前衆院議員(46)の公認を取り消した。樋口氏が公認辞退と離党届を提出し、持ち回りの常任役員会で了承した。党は「一身上の都合」と説明しているが、週刊誌が樋口氏の女性問題を報じるのが理由とみられる。

 公明党では9月、長沢広明副復興相が知人女性を議員宿舎に泊めたとして離党。副大臣を辞任し、参院議員も辞職したばかりだった。

 樋口氏は2012年の衆院選で初当選して2期務め、文部科学政務官などを歴任。党青年委員長も務めていた。(共同)
 

(無題)

 投稿者:通行人  投稿日:2017年10月 3日(火)18時10分32秒
  樋口氏が離党する理由は「一身上の都合」。彼はともあれ。

身に詐親ある公明党議員、大幹部は邪魔なのでドンドン出ていけ!!
 

急!

 投稿者:フロム関西  投稿日:2017年10月 3日(火)18時01分33秒
  公明、樋口離党!  

<都民ファーストの会>2都議が離党へ 小池氏手法に反発

 投稿者:政局  投稿日:2017年10月 3日(火)17時08分12秒
  https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20171003-00000047-mai-pol

小池氏の政治姿勢などに反発。

音喜多駿(おときた・しゅん)、上田令子両都議が離党を検討。

小池氏に対する造反行動は、衆院選にも影響を与える可能性がある。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

安倍自公打倒の為に希望の党に当初期待を寄せたが妄想だった。

毒を以て毒を制すではなく、猛毒と超毒の椅子取りゲーム。

排除魔の小池、厚化粧を剥いだら空恐ろしい冷血鬼。
 

創価ルネサンス

 投稿者:日蓮仏法2.0メール  投稿日:2017年10月 3日(火)15時21分58秒
編集済
  私事で恐縮ですが、「破門」後に私が最初に執筆した本の題名は
『人間主義の「日蓮本仏論」を求めて ― 創価ルネサンス運動の基礎付けのために』(1992年)でした。
dekahappyさんが引用してくれた先生の創価ルネサンスへの決意を私は全面的に受け止めていました。
そして、今でもその想いは変わりません。
というか、私にとってはそれが「何のための日蓮仏法か、何のための信仰実践なのか」の原点ですし、
結論です。
 

創価ルネサンス

 投稿者:dekahappy  投稿日:2017年10月 3日(火)13時31分10秒
  『日蓮大聖人の仏法は、権威、権力のための宗教でも、宗教のための宗教でも断じてない。

また、一民族や一国家のための宗教でもない。まさに人間のため、人類のため、人権のための宗教なのだ。

人種差別も、民族紛争も、根本的な解決の方途は、この大聖人の仏法を基調としたヒューマニズムのなかに見いだすことができよう。

なれば、広宣流布とは、人間の尊厳と自由と平等とを勝ち取る、人権の闘争にほかならないはずである。

そして、そこにこそ、創価学会の担うべき社会的使命もあろう。』

人間革命 第11巻 裁判 より


『創価学会は、一九九二年を「創価ルネサンスの年」と銘打ち、新たな時代への第一歩を踏み出した。

「創価ルネサンス」とは、人権を脅かすあらゆる権威、権力に抗して、日蓮大聖人の仏法の慈光をもって人びとをつつみ、真実のヒューマニズムと民主の時代を創造する運動といってよい。

それは、近代ルネサンスが果たせなかった、人間が真に時代、社会の座を獲得する人間復興への歩みである。』

人間革命 第11巻 あとがき より


本日の新・人間革命にて、池田先生のイタリアでの当時のご指導がございました。

改めて、人間革命第11巻にて、創価ルネサンスの意義を確認致しました。

私利私欲に走る同門をしり目に、
今、私達の使命は?と思います。


 

『広宣流布』という友のための“法戦”

 投稿者:mission  投稿日:2017年10月 3日(火)13時18分27秒
編集済
  ここ数年の自公政権で強行採決されてきた、国民が「不幸になる法」の数々を思い出して欲しい。
秘密保護法・平和安全法制整備法案・ 安保法制法案・共謀罪…

これらは↑池田先生が叫ばれ続けてこられた『人間主義』『平和主義』の何処に当てはまると言うのか?
腹駄学会と与党公明が煽り続けた“選挙活動”は、絶対に『広宣流布』の為の『法戦』ではない事は確かです。

池田先生が「会長」の椅子から引きずり下ろされた1979年4月24日…その2年半後の1981年11月に『紅の歌』が誕生。
「敵」だらけの中で池田先生は、ただ お一人『反転攻勢の戦い』を開始された事を決して忘れてはいけない。

その僅か1ヶ月後の1981年12月10日、後継の青年に新たな指針となる長編詩【青年よ 21世紀の広布の山を登れ】が発表されたのは、池田先生が大分の地を訪れていた時でした。

けれど、「師匠が弟子に託す」二ツの歌が誕生した陰には、“師弟を分断”しようとしていた渦中であっても、師匠のもとに馳せ参じ『師弟共戦』を誓った一人一人の会員達が居たからなのです。
創価学会を動かす中枢の”執行部“では無かった!
◆─長編詩の全文─
http://www.sokanet.jp/pr/recommend/20160902-chohenshi/

『広宣流布』という友のための“法戦”…という言葉は【青年よ 広布の山を登れ】の歌詞にある一節です。
◆去年 大分で行われた「世界広布新時代第19回本部幹部回*SGI青年部総会」(2016年9月)の折りに流された映像。
https://youtu.be/3baavlRS-Ec

ここに↑映る池田先生の「弟子を見守る優しい眼差し」を「弟子を励ます温かい手」を思い出して下さい。
そして、池田先生を一人お守りしておられる、微笑みを絶やさない香峯子婦人も85歳である事を。

腹駄学会に追随する人達の胸に「師匠を求める心」が消え失せてると、日々語る中で感じています。
54年の“師弟を分断”する恐ろしい流れは、今もなお続いているのです。

けれど、気付いた私達の威風堂々たる声は、誰にも止めることはできない!
どんな妨げがあったとしても、一人一人の声は更に重なり広げながら、池田先生の想いの元へ必ず流れて行くに違いない!
「広宣流布」という友のための法戦を貫きながら、歴代の会長が命掛けで築かれ護られてきた『創価学会』を私達の手で必ず取り戻しましょう。広布後継の友のために。

◆─SGIメンバー─
https://youtu.be/Syuu7aQf_uI

 

10月3日聖教新聞6.7面より

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2017年10月 3日(火)12時37分1秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

未来部の記事が2面にわたって掲載されています。

この掲示板などで衆議院が解散になり、全ての学会活動が中止されたことを何度も叱責したことが若干でも影響していると思います。

皆様もそれは池田先生のご指導と違う!と声をあげて行くことが大切です。
 

10月3日聖教新聞5面より

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2017年10月 3日(火)12時29分45秒
編集済
  信濃町のネット対策チームの対策です。

92歳の多宝会の方の体験が掲載されています。
素晴らしい笑顔です。たくさんの方を救ってこられた尊い御婦人です。
そして池田先生に心から報恩感謝されていることが記事から伝わってきます。

このような記事があふれる新聞になって欲しいです。
 

民主、共産、社民は第三極と言うより真の野党。希望は「ゆ」党。

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2017年10月 3日(火)11時50分59秒
編集済
  枝野氏が「立憲民主党」を立ち上げ!    遂にリベラル結集の旗が立った。

安倍自公政権によって、憲法がボロボロにされている今だからこそ、立憲という言葉に意味がある。

立憲民主党のロゴは「民」の字が強調されている。
日蓮大聖人が、くにがまえの中に民と書く国の字を使われた御精神と、相通じるものを感じた。

枝野氏が1人カラオケで、欅坂46の「不協和音」を歌いたいと言っていたらしいが、この曲については、以前この板でも取り上げられた事がある。あの曲が好きだというエダノン(笑)なら、同志として信頼出来そうだ。

一方希望の党小池氏。側近に対してテレビに出るな!と言っているそうだ。(笑)
小池氏は、側近がしょっちゅう変わる事で有名らしい。私は、あの豊田氏と同類ではないかと疑っている。
実際、若狭氏にしても今だに役職は無く、平議員としてテレビに出ている。
自分以外は信用出来ない人なのだろう。

都議会の都民ファースト。議員が勝手に発言する事を禁じているらしい。党員同士が、集まって飲み食いする事も禁止されているそうだ。(失笑)まるでガキ扱いだし、 禁止禁止と原田創価とそっくりではないか。

小池氏は、今回の選挙で政権交代を目指すと言っているが、その一方で自分は選挙に出ないと言っている。
だったら首班はいったい誰なのだ? 勝った場合いったい誰が首相になるのだ?  矛盾している。
選挙に出ないという話は、全面的に信じるべきではないと思う。得意の様子見はまだ継続中、風次第だろう。

希望の党は、立憲民主党候補に対して刺客を立てると言っているが、それは結局自公を利する行為ではないか!
安倍政権を倒すという第1の目的はどうなったのだ?  何が政権交代を目指すだ。

一方で、公明党太田氏の選挙区には候補を立てないそうだ。公明党が安倍政権を支える連立与党である事を、まさか知らないとでも言うのか。御都合主義もいい加減にしろ。

小池氏はほんの最近、7月頃まで自民党員だった人物だ。かつて防衛大臣もやっていた。
防衛大臣と言えば思い出すのは稲田氏だが、安倍首相のお眼鏡にかなった人物ということで言えば、人間性や思想傾向も似ているのかも知れない。

今回の選挙、立憲民主党が立ったおかげで、やっとリベラルの受け皿が出来た。評判も良く、もうすでに5~60人集まっているようで、100人程に増えるかもしれない。

二大政党制というものは、保守vsリベラルでなければ成立しない。
極右自公vs極右希望  では、いったい何の冗談だということにしかならないのだ。
それは二大政党制ではなく、本質的には大政翼賛体制と呼ぶべき代物だ。

希望の党へ行った民進党議員の中にも、本当はリベラルという人もいるらしいが、国民がそこまで見極めるのは不可能だ。
外から見える姿で判断するしかない。
そういう人には立憲民主党に戻ってもらうしか、国民として為す術はない。




 

秋谷さんご自分で言ってるじゃん

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年10月 3日(火)11時18分10秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/55199
「創共協定」について 秋谷副会長 発言
聖教新聞  昭和50年(1975年)7月29日(火) 掲載
より

▼▼▼▼▼▼
   秋谷    まず、二十数年間にわたり、とくに選挙のたびに起きた無用なマサツ、無意味な紛争を解消し、憎しみ合いをやめようということです。お互いに立場の違いを認め、相互の組織と運動の独立を侵さずに共存の可能性を確認したものです。それが何も、共闘を意図するものではないことは、前回の青木論文(7月16日付)でも既に明らかにしている通りです。
   また、学会は平和と幸福のため従来以上に全面的に公明党を支援していきます。この「協定」が、政教分離を踏まえて、日本共産党との間に結ばれた以上、公明党の路線にかかわるものではないことは、当然ですし、7月15日夜の池田会長・竹入委員長の会談で双方合意確認された諸項目も全く変わるものではない。

○○○○○○

学会の公明支援に
                     誹謗中傷行わぬ


   ー 「協定」の第三項に「双方は、たがいに信義を守り、今後、政治的態度の問題をふくめて、いっさい双方間の誹謗中傷は行わない」とありますが、どのようなことを意味しているのですか。

   秋谷   「政治的態度の問題をふくめて」とあるのは、学会が公明党を支援するということに対しても「政教一致である」といった類(たぐい)の誹謗中傷は、いっさい行わないということです。

    ー   「両組織間の相互理解に最善の努力をする」とありますが……。

   秋谷    これは、端的にいえば、憎しみ合い、泥仕合をしないということです。両組織間にまつわるトラブルは、話し合いによって解決するということです。
▲▲▲▲▲▲


これがなぜ何年にもわたって共産党をロコツに敵視する活動実態になってるのでしょうか。


そして明瞭な自語相違です。
▼▼▼▼▼▼
ファシズムの阻止は
                  中道勢力の拡大に



   ー   第六項に「双方は、日本に新しいファシズムをめざす潮流が存在しているとの共通の現状認識に立ち……」とありますが「ファシズムをめざす潮流」とは?

   秋谷   具体的にどの勢力を指すか、というよりも、現代社会の動向のなかに、ファシズムへの危険な潮流がみられるということです。「インフレはファシズムの温床である」といわれているように、長期的、慢性的インフレが、現在、日本列島を覆っていますし〝管理社会〟といわれる状況への〝個〟の埋没なども、この兆候でしょう。池田会長が第36回本部総会で「私どもがなによりも恐れなければならないのは、現在の様相が、あのナチスの台頭をもたらしたワイマール体制末期の状況に、あまりにも類似している点であります」と述べたように、そうしたファシズムの潮流から〝人間の尊厳〟を守り抜くことこそ、仏法者の崇高な使命といえましょう。
   より具体的にいえば「協定」にあるファシズムの危機を未然に阻止するとは、左右の激突を止め、自由と民主主義を守る日本に安定した中道勢力を拡大することが最善の道である。学会は、この立場で左右を止揚しながらファシズムの危機を食い止めたい。
▲▲▲▲▲▲

はて?
ファシズムの危機を食い止めるどころか逆に推し進める最大協力者に公明党がなってる実態です

現副会長でありながら、また元会長でありながら池田先生のこの努力を反故にする反逆ぶりは提婆を彷彿させるものです


※創共協定についてのまとめコメント
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54658

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

今朝のツイートより

 投稿者:ツイッター小僧  投稿日:2017年10月 3日(火)11時13分53秒
  何故、名誉会長を外したのか?
SGI会長は職務があるから外しても理解は出来るけれども。
生涯、名誉会長でいいはずなのだが。
誰か名誉会長になりたい人がいるのかな?(笑)



五口の方が、なりたくてなりたくてしょうがないそうですよ。
アッキーヤは名誉会長、ダーハラは死ぬまで会長、ヤヒーロは金に流れを握る。
これで三人が手を組むことが決まり。ニッキ&ピロシは追い出されます。






確かにしょうがないですね。結果として組織絶対。幹部絶対という体質に変わってしまいました。現場の中間幹部の人たちも、上から言われたことに黙って従う体質に。自分で考え物言う人、教学に造詣が深い人、広宣関係者は組織から追いやられ、結果信濃町が思うままにコントロールしやすい組織に。
 

頑張らない選挙w

 投稿者:フロム関西  投稿日:2017年10月 3日(火)10時57分59秒
編集済
  無理をしない法戦。

それでいいと思います。

同じく財務も☆(-∀・*)


http://6027.teacup.com/situation/bbs/74905
 

やっぱり四条金吾

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2017年10月 3日(火)10時40分59秒
編集済
  「一念三千も信の一字より起り三世の諸仏
の成道も信の一字より起るなり、
此の信の字元品の無明を切る利剣なり其の故は
信は無疑曰信とて疑惑を断破する利剣なり」
御義口伝(p725)

大御本尊様を受持していない人が
無疑日信の心で日蓮大聖人様と
同じ心で大宇宙に向かって唱題
したら、それは謗法でしょうか。

無疑日信の唱題なら、宗派や組織に
関係なく、日蓮大聖人様と同じ唱題
で、いつの間にか諸天善神がその人
の後ろにいて、その人の背中を押して
くれるでしょう。

原点は日蓮大聖人様と異体同心だと思います。
やっぱり四条金吾がいいな。

---------------------------------


怪鳥様の来世はどこかの星のカエルさん
ケロっとなくと大地震
気がつくと閻魔大王様がいらっしゃった
ということはここは・・・。
カエルさん舌を抜かれちゃいました。
地震ももうおきなくなりました。
これにて一件落着
すみません、冗談です、笑って許してくださいね
---------------------------------

http://imagine-happy-life.tokyo/

 

本日の政教珍聞、付録でぇ~す(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2017年10月 3日(火)10時24分19秒
  本日の政教珍聞、「寸鉄」、おモロいコトを言うてはりまぁ~す(爆)

>社会の安定化へ、公明が中道政治の舵取りを!識者。<

識者って、誰デスかぁ~?

安保法制賛成、共謀罪賛成、核兵器禁止条約の不参加、コレのドコが「中道」なのか?

危機ばかり煽って過去最高を繰り返す防衛予算、どこに「中道」があるのか? 教えてもらいたいモノでぇ~す(笑)
 

それに・・

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年10月 3日(火)10時01分55秒
  「教学部レポート」「遠藤文書」は本物だった・・



 

この1年半で知ったこと・・(続続)

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年10月 3日(火)09時59分9秒
  そういえば、一番大事なことを忘れておりました・・

実は先生が2010年に倒れられていた・・その後、2012年にも・・

お口もはっきりと聞けなく、ペンはもちろん取れないということ・・

ということは、各国に送られていたメッセージは??? となりました。

地元幹部の都合のいい、また、同じ内容の変わりばえしない内容、美辞麗句・・

おかしいはずです・・

海外の友はほとんど、この事実を知りませんでしたし、今も、多くの友が・・

今は、少しづつ、この情報は広まって(くふふ・・)

現海外広布で大事な点は教学の身延化を堰きとめること・・

最高幹部様の不祥事を暴くこと・・研修所や宿泊施設会見と運営のブラックボックス・・他

隷属的信仰から離れ、個々人の覚醒と師の旗を掲げる一人立つメンバーの育成・・その為の正しい教学の教宣

並びに、正しい師匠の教えを護り、広めることは喫緊の課題

まだ、世界広布は微々たる数・・遅くはない、正しい教えを広めたが勝ち・

今の広布推進はサークル的、集い。

一旦、魔が跳梁すれば・・蜘蛛の子が散るようになるのではと・・友の声

世界広布への責任は重い・・・
 

シンプリー・ザ・ベスト

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2017年10月 3日(火)09時37分1秒
  今日、東西ドイツ統一の日(1990年10月3日)。
https://www.youtube.com/watch?v=omRZFph3xNI
この数日後にソビエト大統領ゴルバチョフがノーベル平和賞を受賞。(池田先生とゴルバチョフさんの対談がこの年7月になかったら私はたぶん入信していない。)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/74913

虹の戦士さん、SGIメンバーの中にヨーコの名前があったと聞きました。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/74892
内容はともかくとして、南無妙法蓮華経の音の響きが陽気なのは確かです。
これは2.0さんの『3.0』シリーズに含まれていそうでしょうか?(つい急かしてプレッシャーをかけるいけない私)

「音」は間違いなく人の心に響きます。その「波」が生命と共鳴・共振します。御書に「念仏の哀音」という言葉がありますが、私を折伏した方(現在70代後半?)はこの話を私にしました。彼は当時無宗教の私に、まず「信仰の必要性」を教えて下さいました。
それなら実家の浄土宗を学ぶと答える(こういう人は少なくない。私が入信したことを知った同級生は私に折伏されることを警戒して自分の家の宗教=真言宗の勉強をし始めました)と、「四十余年未顕真実」と題目の音の明るさ/暗さが、心/生命をも、明るく/暗くさせると、それが「生命の法則」だと教えて下さいました。

そして「ホンマはこれ言うたらアカンねんけどなぁ(と前置きして)本当になぁ、その念仏がええと思うんやったらな、一遍まず南無妙法蓮華経を一時間唱えてみ。それでその後で念仏を一時間唱えてみぃ。たぶん出来へんと思うで」と言われました。
その通りです。最初の「南無妙法蓮華経を一時間」と言われた時、「ええで。それくらい一遍試してみたっても」と思いましたが、最後の「後で念仏を一時間」はゾッとしました。想像しただけで分かります。暗い気持ちになるのは間違いない。

さらにその人は「歌舞伎にはお決まりがあって、生か死かの場面で南無妙法蓮華経を唱えると生き残るが、南無阿弥陀仏を唱えた時は死ぬパターンになっている」と言いました。
それを聞いて私は『インナー・スペース』というスピルバーグ系のアメリカ映画を思い出しました。運命の分かれ目のシーンで主人公は「南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経南無妙法蓮華経!」と唱えて脱出に成功するのでした。題目が生命力を強くして全宇宙が味方する働きをするのです!

もう一つは後で知ったのですが、桂文珍がたまにやる『星野屋』という落語(CDあり)に自殺しようとするシーンがあるのですが、「死ぬんやったら南無阿弥陀仏を唱えや。南無妙法蓮華経はアカンで。だんだん元気になる(死ぬ気が無くなる)」と変なアドバイスをするものが現れます。

白髪の元kさん、久しぶりの名前が聞けて嬉しいです! イケディさんもたまには!
http://6027.teacup.com/situation/bbs/74894

コンペーさんのように考えられ、思える人を増やしていきたいと思います。ありがとうございます。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/74919
居なくなった訳じゃないんですよね。麻痺しているだけで。“開けば”“蘇生”して来るはずなのですからね。“円満・具足”でそれが本来(無作)の姿……思い出しました。

それと、元職員のブログが更新されています。
『10.2裁判期日報告』
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-134.html

“ただただあたなは最高”
“他の誰よりも素晴らしい 誰よりもずっと素晴らしい 今まで会った誰よりも”
“ああ、あなたは最高!”
『シンプリー・ザ・ベスト』ティナ・ターナー
https://www.youtube.com/watch?v=rLi-KJJTSyc

『実名告発 創価学会』(野口裕介・滝川 清志・小平 秀一) アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中!!!
http://amzn.to/2fxRlFX
 

対談集「20世紀の精神の教訓」

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年10月 3日(火)09時27分38秒
  了解しました・



 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、シンガポールで『法華経、平和と共生のメッセージ』展の開幕、誠におめでとうございま~す(

 投稿者:カンピース  投稿日:2017年10月 3日(火)09時07分4秒
  おはようございます。原田怪鳥様、シンガポールで『法華経、平和と共生のメッセージ』展の開幕、誠におめでとうございま~す(笑)

原田怪鳥様、いったいどうしちゃったんデスかぁ~? 原田怪鳥様の御姿が報道されませんので、ドコでナニをしてらっしゃるのか?

サッパリわかりましぇ~ん(笑) 本日の「珍・人間革命」(暁鐘二十八)にも、学会の役職は責任職であると明言されているのデスからぁ~、

最高の責任を背負われているハズの原田怪鳥様、ゼヒ、毎日読者に御姿を見せましょうねぇ~(笑)


さて、4面に10月度座談会拝読御書の解説がありマスけどぉ~、ドコか? 違うように感じるんデスねぇ~(笑)

>大聖人は仏の教えのままに、大難を乗り越えながら法華経の肝要である南無妙法蓮華経を弘め抜かれました<
(政教珍聞4面より抜粋)

大聖人御自身が久遠元初の自受用身じゃあないんデスかねぇ~? 「仏の教えのまま」って表現はいかがなモノでしょうかぁ~?

「法華経の肝要である南無妙法蓮華経」って、御観念文の「法華経の肝心」ともつながりマスけどぉ~(笑)

そもそも、三種の法華経と小生は教わりましたケドねぇ~、末法の法華経は南無妙法蓮華経デスからぁ~、

法華経の肝要でも肝心でもなく、法華経と南無妙法蓮華経は「=の関係」じゃないんデスかぁ~(笑)

同じコトを言ってるように見えて、「仏と大聖人」「法華経と南無妙法蓮華経」と違うモノとして論じているように見えまぁ~す(笑)

これって、全く別物デスよねぇ~、 原田怪鳥様、ホントに大聖人の弟子デスかぁ~(笑)


>創価学会員として御書に仰せの通りに仏法を実践することが、成仏への直道となるのです<
(政教珍聞4面より抜粋)

これも、「創価学会仏」と重なりマスねぇ~、学会員じゃないとダメなんデスかぁ~? 「除名」「処分」された方々は「成仏」しないんデスかぁ~?

すべての人を救うハズの仏法なのに、執行部に異を唱える人、コンペートーを支援しない人を処分しまくって、ドコが「成仏への直道」デスかぁ~?

政党支援をしない人が成仏できないなんて、誰の教えでしょうかぁ~(笑)


最後に、「難が競うのは正法である証し」だ、そうデスが、原田怪鳥様は「難」を受けられましたでしょうかぁ~(笑)

創価学会仏のトップであらせられ、最高責任職であらせられる原田怪鳥様に「難」が起こってないのは、「正法である証し」になってマスかぁ~(爆)


どうか、原田怪鳥様、愛人宅へ雲隠れか? 水面下で安倍クンと仲良しこよしか? ナニされているのかは存じませんが、

第一線で、「難」を受けていただいて、「正法の証し」とやらを見せていただけマスように、期待しないで待ってまぁ~す(大爆)



 
 

立憲民主!

 投稿者:  投稿日:2017年10月 3日(火)08時01分38秒
編集済
  下記のサイトより枝野新党の記者会見
質疑応答などすべて見ることができます
より広く多くの方に広げ、理解と協力を求めてください
時間が足らないです。
どうぞ宜しくお願いします。↓ ↓

https://www.youtube.com/watch?v=ghF8vyztz2c
 

少し前のこと。

 投稿者:コンペー  投稿日:2017年10月 3日(火)07時36分31秒
  同級生で病気と闘っている友人から突然、連絡があった。
学会を辞めたい、と。決意は固い。
話しを聞くと、自宅療養中の度重なる訪問がきつかったそう。張り紙もしていた。男子部時代に一緒に戦った。統監で手続きもできるが、断じて守らなければ。先生との貴重な出会いもある。信心を教えた彼のお母さんもよく知っている。
先生だったら、抱き抱えて激励する。
辞めたい人でも守りきる。先生には、排除の論理はない。
 

本当の庶民の声

 投稿者:虹の戦士  投稿日:2017年10月 3日(火)07時14分25秒
  日本の政治を考えると、一杯何億もする
忖度モリ、カケよりは、安くてみんなが
食べられる緑のたぬきや赤いきつねと
いった選択を庶民はするのではないで
しょうか。でも、本音は本物を食わせろ
だと思います。次の選挙で混迷党や
原田学会に本当の庶民の声をきかせてあげ
てください。

http://imagine-happy-life.tokyo/

 

21世紀への選択 ペルシャ湾岸地域に平和を築くために P225  投稿します。

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2017年10月 3日(火)02時53分54秒
編集済
  第七章「地球文明」の創出・・・平和への第三の道

21世紀への選択 ペルシャ湾岸地域に平和を築くために P225  投稿します。

ポイント
*、テヘラニアン
  一九九八年十二月、米英両国が、国連による査察の協力拒否に対する制裁としてイラクを爆撃
しました。

・・・中略・・・
 全体の「共通の安全保障」をどう構築するかに目を向けるべきときだと私は考えています。

 湾岸地域八力国に、国連安全保障理事会の常任理事国を加えて、じっくりと討議すべきです。


*、池田
 戸田城聖第二代会長は、一九五七年九月八日、「原水爆禁止宣言」と呼ばれる歴史的な

スピーチを行いました。

「われわれ世界の民衆は、生存の権利をもっております。

その権利をおびやかすものは、これ魔ものであり、サタンであり、怪物であります」と。

博士の詩には、師の叫びと相通じる心があると思います。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
生涯&広布一筋兄弟さま、激励有難く頂きました。


また、アメリカのラスベガスで機銃乱射事件です。

ライフルなど10丁を持っていたとのことで、死者が58人とのネット情報です。

現場写真は、可哀想で目を覆いたくなる程悲惨な状況です。

私たちは生存の権利を持っていますが、犯罪者に取って、単なる動物と写っているのでしょうか。

楽しい、コンサート会場です、みんなこんな事になるとは、夢にも思わなかったと思います。

ご冥福をお祈りいたします。

このような事件が起こると、識者、評論家たちは、社会が悪い、差別するからこんな悪人が出て
くると言うでしょう。

銃規制を訴えている人たちは、銃の保持を禁止したら、このような事件は起こらないと主張する
でしょう。

銃を販売している、店の主人は、犯人は狂った人間だから、そんな奴は隔離したら、良いと言う
でしょう。

また、トランプ大統領は、イスラム教の信者は徹底的に監視しようと言い出すでしょう。

いくら議論をしても、生命の本質からの提案でないので、根本的な解決にはなりません。

生命の、悪魔の部分、修羅界をコントロールするしか、このような犯罪を防ぐ事は出来ません。

原因は思想・哲学・宗教の狂いから起きてくる、暴虐な生命の発露です。

この生命をコントロールできる、方法は南無妙法蓮華経と唱えて、人間革命するしか他の手段は
ありません。

第六天の魔王との戦です、先生も【胸を張って、「さあ、戦おうじゃないか!」】と申されてい
ます。

鈴之助

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 まなこ様のアーカイブより頂きました。感謝!!

法華経の智慧第六巻  薬王菩薩本事品§

命を燃やさん報恩のために!!
■ 真の「健康」とは、「戦う菩薩」の生命

遠藤: ロシアのペトロシャン博士が言われていました。

「国と国、民族と民族をつなぐ『見えない橋』・・・ それが文化交流です。他の(政治・経済など
の)橋は、戦争でもあれば、いっペんに崩れます。

しかし『見えない橋』があるからこそ、また交流が生まれる。その『見えない橋』の設計者こそ
池田先生です」と。

斉藤: 私も、その言葉を感動して聞いていました。人を引き裂く「分断」の悪の力を超えて、
「結合」という文化の力が必要です。

クチャーノフ博士は「世界は『善なる力』を必要としています。
SGIの皆さまの力で『善の勝利』を、もたらしてください!」と語っておられました。

名誉会長: 国連の発表によれば、二〇〇一年は「文明の対話の年」と決まったようだ。

文明間の対話を進めてきた学会の行き方こそが、二十一世紀を先取りしているのです。

天台大師は、妙音菩薩のことを「妙なる音声をもって、あまねく十方に吼え、此の教を弘宣す。

故に妙音と名く」(法華文句)と説いている。

「正法華経」(竺法護訳)では、「妙音」は「妙吼」と訳されているようだ。 吼えたのです。

師子吼したのです。

戸田先生は、亡くなられる寸前まで、「戦おうじゃないか!」というお姿であった。

命をふりしぼっての先生の一言であり、お姿でした。

今、私も、あらゆる思いを一言にこめて、「戦おうじゃないか!」と叫びたい。

「迦葉尊者にあらずとも・まいをも・まいぬべし、舎利弗にあらねども・立つてをどりぬべし、
上行菩薩の大地よりいで給いしには・をどりてこそいで給いしか」(御書 p1300)です。

この“勢い”が法華経です。

楽しくやるのです。悠々と舞を舞いながら、進むのです。

胸を張って、「さあ、戦おうじゃないか!」と。
 

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