まろかれ

かやの数珠、安いのかと思いきや、同じ天台の大平の黒檀の数珠よりも全然高かったのです。 阿闍梨が言うには荼枳尼天や聖天を拝むのに良いとのこと。 天部が喜ぶ数珠というのも面白いと思いました。

意識的な意志と＜真の意志＞とが心中で葛藤している＜人＞は、自分の能力を浪費している。そういう人は環境に対して有効な影響を及ぼすことは望めない。（アレイスター・クロウリー）

ご先祖にお経を上げる場合、（1）既に成仏している、（2）成仏へと向かっている途中、（3）餓鬼道にいるのだいたいこのパターンのいずれであっても漏れがないように供養とか法要のプログラムが組まれてる感じがします（たぶん）。ご先祖は多いですから。

僕が常連だった頃…もう15年以上前くらいになりますが、あの頃は多様性があり、バカもいましたが鋭い意見も散見しました。 今は後者はFacebookやtwitter、個人ブログに移行しましたね…残ったのは前者ばかり。

別に信仰しろとか手を合わせろとかは言わないが、自分の知らない世界や違う価値観を許容や尊重できずに腐す風潮はなんとかならんか。 同じ土俵分野で正当に批判するならばそれは大切な時もあるが(その場合でも基本的には名乗れ)、単に見下して馬鹿にするだけじゃあね…

451 自分を苦しめず、また他人を害しないことばのみを語れ。これこそが実に善く説かれたことばなのである（スッタニパータ）

日本Twitterのマナー ・無許可RTダメゼッタイ ・無言フォローダメゼッタイ ・巻き込みリプダメゼッタイ ・「FF外から失礼します」必須 ・フォロー外リプライダメゼッタイ ・他人宛リプライファボダメゼッタイ なにやら、日本の息苦しさを象徴してる気がしますな。

同じ「mi・ka・ge」でも、あちらは「水陰」こちらは「水火気」と別の考えみたいで、その違いも面白い。

Twitterの自由性を忘れた民が多い。 リムバ100%とか無言フォローとか、無許可RTとか。 興味があったらフォローして、興味が無くなったらフォロー解除、フォローもRTも許可なんか必要無いし、フォロー時の挨拶なんてやりたい奴だけやればいい。 マナーを守って自由に生きろよ。

わが国の【遊部（あそびべ）】は、死者の遊離魂をよび返すことを職掌とする職能者の集団をいう。送葬や招魂の儀礼の際に行なうもので、古代の遊芸は概ねその儀礼から出ている。天若日子の喪屋で八日八夜の【遊び】が行なわれたこと、日本武の送葬歌などにその古い形式がみられる。

【文】はまた「天の文」「地の文」「人の文」といわれるように、その内的な生命の外へのあらわれをもいう語であった。

天狗はおしゃれ番長が多い