ドキュメンタリーのつく嘘とは？【知れば知るほど解らなくなる映画の話（10）】

今回はこの「ドキュメンタリーのフィクション性」について詳らかにしていく。

撮影＝演出

たとえば。カメラを持った誰かがこちらにレンズを向けているのに、誰もいないかのようにボーっと惚けていたり、鼻をほじったり出来る人は多くないだろう。事前に「動画の撮影をしますよ」と申し送っていればなおさら。自分が被写体となり一挙手一投足が撮影され、動画として残ると知っていれば、なるべくカッコ良く映っていたいと思ったり、照れ隠しにふざけてしまうのが人間だ。

原一男監督の『ゆきゆきて、神軍』では被写体である奥崎健三氏が、二次大戦当時に参加していたニューギニア戦線での兵士処刑を知り、関与したとされる元兵士を訪ねて真相を究明していく。

この陶酔はカメラ無しではありえなかったであろう。つまり、そこにカメラ（と撮影者）がいたという“演出”が施されているのだ。もちろん撮影者（この場合、原監督）は奥崎にカメラを向ける意味を充分に理解した上で、カメラを向け続けることで事件を起こし、作品として仕上げたのだ。

インドネシアの軍事クーデーター後に起こった「共産党員狩り」と名付けられた、実質無差別虐殺を追う『アクト・オブ・キリング』ではもっと直裁に被写体に“演出”をさせる。虐殺に加担した者に当時の様子や、心象風景を再現させるのだ。虐殺したことで鼻高々に国の名士となった彼らは、自ら当時の様子を再現することで、普段は見せない「人を殺すことで受けた心の傷」の傷口を広げていく。監督は彼らの「心の傷」が広がるハズだと確信していたであろうことは、後に公開された姉妹作『ルック・オブ・サイレンス』の存在でも明らかである。

編集＝作劇

ワイドショーで街行く一般の人々へマイクを向けたインタビューが放映されることがある。たとえば芸能人の不倫騒動に対し「不倫はイカん！」といった街の人の声が何人か取り上げられ「日本を支える働く人々も不倫はいけない、と言っています」と締める。

そんな場合「あくまで個人の問題なので他人が口を出す筋合いはない」とか「法律を犯さない限り行動は自由だ」といった意見は出てこない。そんな意見を言った人がいたところで、編集でカットされてしまうからだ。

マイケル・ムーア監督の『ボウリング・フォー・コロンバイン』の中で全米ライフル協会会長だったチャールトン・ヘストン氏へのインタビューや氏の講演活動の紹介において、かなり大胆な編集での印象誘導が行われている。

劇中、コロンバイン高校の殺人事件被害者遺族が嘆き悲しむ顔を写した直後に、チャールトン・ヘストンがライフル協会の講演に登壇し、ライフルを掲げ「死ぬまで私は銃を手放さないぞ！」とアジる光景を繋いでみせる。

編集による印象誘導といえば、フレデリック・ワイズマン監督の『クレイジーホース・パリ 夜の宝石たち』で、より高度なテクニックが見られる。この作品では、上品でほとんど解らないほど洗練された編集によって観客をある種の結論へ誘導する。

出演＝演技

遊園地の定番で夏は特に人気のアトラクション「おばけ屋敷」。真っ暗な中、細い通路を通っていくと傍らの井戸の中から幽霊が飛び出したり、天井から奇怪なバケモノが吊り下がってきたり。それらは用意された作り物で、本当の幽霊や怪物はおばけ屋敷にはいない。もちろん絶対に危害を加えることも無い。それでも“恐ろしい”と思った感情は本物だ。

現代アートの最重要アーティスト、バンクシーによる監督作品『イグジット・スルー・ザ・ギフトショップ』。ストリート・アーティストの活動をビデオに納めていたティエリー・グエッタというオッサンにバンクシー自身も作品や活動を映像に残させようと思い立つが、壊滅的なセンスの無さに撮影素材の引き上げを決意する。ティエリーに素材を手放させるための口実に「お前自身でアート活動をしてみてはどうか？」と提案。ティエリーはバンクシーにアート作品を作れと言われ浮かれるも、アート作品においてもやはりセンスはナシ！　しかも出来上がったのはパクリだらけの暗澹たる代物ばかり。

しかし、このパクリ作品が大人気となりティエリーはアーティスト名「ミスター・ブレインウォッシュ」として人気を博していく。

本作にはバンクシーらしい仕掛けがいくつも施されているが、中でもティエリー・グエッタの人物像は奇跡的と言えるだろう。元古着屋の経営者で、何トンものクズ同然の古着の中からブランド品を選りすぐり、高値をつけて売り出していた。というのも、後のミスター・ブレインウォッシュの活動そのものだ。加えて、パクリ作品のセンスも実に絶妙だし、自分では一切作品を手がけず、デザイナーに依頼して作らせるという手法も見事としか言いようがない。

これら、わかりやすい才能の無さや、厚顔無恥さは、おそらくバンクシーによって演出されたものだ。では、何故そうする必要があったのか？

元々『イグジット・スルー・ザ・ギフトショップ』は「バカにクソを売りつける方法」というタイトルだったとインタビューでも答えている通り、焦点は最初からティエリーではなく、偽物であるティエリーを通して見えてくる現代アート界の浅薄な姿だったのだ。

この手法はサシャ・バロン・コーエンの『ボラット 栄光ナル国家カザフスタンのためのアメリカ文化学習』でも使われている。イギリス人コメディアンがカザフスタンのジャーナリスト「ボラット」を名乗り、アメリカの様々な場所で傍若無人に振る舞う。「ボラット」はニセモノだが何も知らされず偶然その場に居合わせた人々や、その反応は本物だ。

「ドキュメンタリーは嘘をつく」