藤原仲麻呂

藤原仲麻呂（ふじわらのなかまろ、慶雲3年（706年） - 天平宝字8年9月18日（764年 10月17日））は、奈良時代の公卿。名は仲麿^[1]^[2]または仲丸^[1]とも記される。淳仁朝以降は改姓・改名し藤原恵美押勝（ふじわらえみのおしかつ）。藤原南家の祖である左大臣・藤原武智麻呂の次男。官位は正一位・太師。恵美大臣とも称された。

経歴[編集]

文武天皇末年の慶雲3年（706年）に藤原南家の始祖である藤原武智麻呂の次男として生まれる。生まれつき聡明鋭敏であり、大抵の書物は読破していた。また、大納言・阿倍宿奈麻呂に算術を学び、優れた学才を示した^[3]。内舎人から大学少允を経て、天平6年（734年）従五位下に叙爵。

藤原四兄弟の死と橘諸兄の台頭[編集]

天平9年（737年）天然痘の流行により、光明皇后の後ろ盾として政権を担っていた父の武智麻呂と叔父の藤原房前・藤原宇合・藤原麻呂のいわゆる藤原四兄弟が相次いで病死し、藤原氏の勢力は大きく後退する。代わって橘諸兄が参議から一挙に大納言次いで右大臣に昇進して国政を担うようになった。

兄たちを次々と失った光明皇后は、その不安から聖武天皇へ大仏建立を強く勧めたとされる。また、天平12年（740年）に聖武天皇が河内国大県郡の智識寺を訪ね、その寺の盧舎那仏から大いに影響を受けたという。この智識寺は、名が表すとおり智識（同信集団）の勧進銭によって建立された寺で、それは東大寺成立の過程にも反映された^[4]。

橘諸兄との対立[編集]

天平11年（739年）従五位上、天平12年（740年）正五位上と橘諸兄政権下で仲麻呂は順調に昇進し、天平13年（741年）従四位下・民部卿に叙任される。また同年4月に河内国と摂津国が帰属を争っている川の堤の調査を^[5]、同年9月には恭仁京に派遣されて人民への宅地の分配を行っている^[6]。

天平15年（743年）従四位上・参議に叙任され公卿に列する。天平18年（746年）式部卿に転じる。式部卿は官吏の選叙・考課を握る官職であり、仲麻呂は大幅な人事異動を行って諸兄の勢力を削ぎ、自らの派閥を形成した^[7]。仲麻呂は叔母にあたる光明皇后の信任が厚く、またこの頃は皇太子であった阿倍内親王（後の孝謙天皇）とも良好な関係にあったとされる。

天平16年（744年）閏正月に聖武天皇の第二皇子・安積親王が恭仁京で急死している^[8]。この事件については仲麻呂による毒殺説があるが^[9]、説に対する疑問も出されている。仲麻呂は天平18年（746年）従三位、天平20年（748年）には正三位と急速に昇進を続け、光明皇后の後ろ盾のもとで左大臣・橘諸兄と対抗するようになった^[10]。

孝謙天皇即位と大納言就任[編集]

天平勝宝元年（749年）7月に聖武天皇が譲位して阿倍内親王が即位（孝謙天皇）すると、仲麻呂は参議から中納言を経ずに直接大納言に昇進。次いで、光明皇后のために設けられた紫微中台の令（長官）と、中衛大将を兼ねた。光明皇后と孝謙天皇の信任を背景に仲麻呂は政権と軍権の両方を掌握して左大臣・橘諸兄の権力を圧倒し、事実上の「光明＝仲麻呂体制」が確立された^[11]。

同年10月に東大寺の盧舎那仏像の鋳造が完了する^[12]。藤原仲麻呂自身も仏教に高い関心を示していたといわれ、仏教信仰に篤い光明皇太后を支援した^[13]。天平勝宝4年（752年）大仏開眼供養会が盛大に開催され、その夜女帝は内裏に帰らず仲麻呂の私邸である田村第におもむき、しばらくここを在所とした^[14]。孝謙天皇は後年も平城京の修理を理由として田村第に長逗留し「田村宮」などとも呼ばれた。

この頃、太政官では仲麻呂の上位に、橘諸兄と藤原豊成が左右の大臣として並んでおり、仲麻呂は実兄の豊成を中傷しようと機会を窺っていたが、乗ずる隙を得られなかったという^[15]。一方で、天平勝宝7歳（755年）諸兄が朝廷を誹謗したとの密告があり、聖武上皇は許したものの諸兄はこれを恥じて翌天平勝宝8年（756年）左大臣を辞官した^[16]。

天平勝宝8歳（756年）聖武上皇が崩御し、遺言により道祖王が皇太子に立てられた^[17]。しかし、翌天平宝字元年（757年）3月に道祖王は喪中の不徳な行動が問題視されて皇太子を廃され^[18]、仲麻呂の意中であった大炊王（後の淳仁天皇）が立太子される^[19]。この王は、仲麻呂の早世した長男・真従の未亡人（粟田諸姉）を妃としており、かねてより仲麻呂の私邸である田村第に身を寄せる身の上であった^[20]。5月には祖父の不比等が着手した養老律令を施行するとともに、仲麻呂は紫微内相に任ぜられ大臣に准じる地位に就いた。

橘奈良麻呂の乱[編集]

仲麻呂の台頭に不満を持ったのが橘諸兄の子・奈良麻呂であった。奈良麻呂は大伴古麻呂らとともに、仲麻呂を殺害して黄文王らを擁立するなどの反乱を企てるが、同年6月に上道斐太都らの密告により露見。奈良麻呂の一味は捕らえられ、443人が処罰される大事件となった。奈良麻呂・道祖王・大伴古麻呂らは拷問を受けて獄死、反乱に関与したとして右大臣・藤原豊成も左遷された（橘奈良麻呂の乱）。これによって仲麻呂は太政官の首席に立ち、名実ともに最高権力者となった^[21]。

淳仁天皇の時代[編集]

天平宝字2年（758年）8月に孝謙天皇が譲位して大炊王が即位（淳仁天皇）する。淳仁天皇を擁立した仲麻呂は独自な政治を行うようになり、中男・正丁の年齢繰上げや雑徭の半減、問民苦使・平準署の創設など徳治政策を進めるとともに、官名を唐風に改称させるなど唐風政策を推進した。また、仲麻呂自身は太保（右大臣）に任ぜられる。さらに、仲麻呂の一家は姓に恵美の二字を付け加えられるとともに、仲麻呂は押勝の名を賜与された。また鋳銭と出挙の権利も与えられ、藤原恵美家には私印を用いることが許された^[22]。

新羅征討計画[編集]

同年に唐で安史の乱が起きたとの報が日本にもたらされ、仲麻呂は大宰府をはじめ諸国の防備を厳にすることを命じる。天平宝字3年（759年）新羅が日本の使節に無礼をはたらいたとして、仲麻呂は新羅征伐の準備をはじめさせた。軍船394隻、兵士4万700人を動員する本格的な遠征計画が立てられるが、この遠征は後の孝謙上皇と仲麻呂との不和により実行されずに終わる^[23]。

「新羅の入寇」も参照

光明皇太后の崩御[編集]

天平宝字4年（760年）仲麻呂は皇族以外で初めて太師（太政大臣）に任ぜられる。同年、光明皇太后が崩御した。皇太后の信任厚かった仲麻呂にとっては大きな打撃となる。更にこの年には弟の乙麻呂も失っている。

天平宝字5年（761年）淳仁天皇と孝謙上皇を近江国の保良宮に行幸させ、唐の制度にならって保良宮を「北宮」とした。

天平宝字6年（762年）6月には尚蔵・尚侍を務めて仲麻呂と上皇の間のパイプ役になっていた正室の藤原袁比良を、続く7月と9月には仲麻呂の腹心から議政官になった参議・紀飯麻呂と中納言・石川年足を失った。このため、仲麻呂の政治的基盤が弱体化した。仲麻呂は1月に息子の真先を氷上塩焼（塩焼王）とともに参議に任じていたが、12月に更に2人の息子・訓儒麻呂と朝狩、更に娘婿の藤原弟貞、年足の弟の石川豊成を参議に任じ、同時に白壁王（後の光仁天皇）を参議を経ずに中納言に抜擢、中臣清麻呂も参議に任じて支持の拡大を図った。だが、1年のうちに息子3名と娘婿を参議に任する仲麻呂の人事は更なる反対派を生むことになる。

道鏡[編集]

一方、この頃病になった孝謙上皇は自分を看病した道鏡を側に置いて寵愛するようになった。仲麻呂は淳仁天皇を通じて、孝謙上皇に道鏡との関係を諌めさせた。これが孝謙上皇を激怒させ、上皇は出家して尼になるとともに天皇から大事・賞罰の大権を奪うことを宣言するが、これが実現したかどうかについては研究者のあいだでも見解が分かれる。孝謙上皇の道鏡への寵愛は更に深まり、天平宝字7年（763年）には道鏡を少僧都とした。