まろかれ

中世に赤山禅院において、安倍氏の陰陽師が泰山府君祭を行っていますから、少なくとも中世までは赤山明神と泰山府君は同体であると考えられたのでしょう。ただ、近世の土御門神道では泰山府君は天御中主命に重ねられ、赤山明神とは別の神であるという見解になりました。 結局、視点の問題ではないかと

あと、記録のなかに見られる限り、安倍晴明が泰山府君祭をしたというのは三回か四回。

九鈷杵は、仏部（五鈷）・蓮華部（独鈷）・金剛部（三鈷）全てを１つに包摂した法具で、無上ヨーガを象徴する。

南無阿弥陀佛でいいじゃんhttps://twitter.com/tompon_tw/status/888970018817425409 …

業者がフォークリフトのフォークに人を載せる違反作業中に通りがかりのおばちゃん お「危ないからやめなさい」 業「あ？」 お「すぐやめなさい」 業「うるせぇババァ！」 お「作業中止！明日社長と出頭しなさい！」 業「は？」 お「私は労働基準監督署長です」 という話を講習で聞いてきた

夢の国ですhttps://twitter.com/itukinomiya_319/status/888961139463278592 …

岩波文庫の「仏教」ベック（著）は、釈迦はクンダリニーヨガで悟りを開いたと書いているので好きです（正確にはそんな感じを匂わせているだけ）。

「ケガレ」を「ケカレ」と発音変えるだけでも、清まり方が全然違うよう感じます。

平田篤胤は仏教が大嫌いであったけど「先祖の墓を守らせるという大事な仕事を任せているのだから僧侶には相応の謝礼と礼儀を持つべきだ」と書いている。これは彼が神道の観点から先祖祭祀を重視していた事と、なにより江戸時代には信教の自由なぞ無かった事が大きい。

ほんまこれ。 差別と言う前に我が身を大切に…。https://twitter.com/marokarehafur/status/888927290440138752 …

今の神社神道が排除した古伝の祝詞の中で、吉田神道の上科津祓（陰陽道では神変自在変穢成浄祓）と下科津祓（陰陽道では神通自在心源清浄祓）は、とても大事な祝詞です。 上科津祓は肉体に関係するケガレを祓い、下科津祓は魂魄に関係するケガレを祓います。 特に現代に多い心を病んだ方には下科津祓

神道でいうケガレは、例えば女性が月のものが来ている時は神社に入らないというタブーの真意は、月のものが来ていて体調が優れないのだから、神社に来なくていいから家でゆっくりとしておきなさい、というものです。 これは産後のケガレも同じで、産後一月はゆっくりして、それから初宮おいでなさい。