(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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地区協議会の配布資料が

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 6月21日(水)00時45分58秒

Twitterに引用されていました。重点区、超重点区共に、日本共産党との競り合いになっています。今回はいつになく終盤戦の厳しさが段違いですね。

あのなぁ、いい加減な話をコピペするんじゃないよ！恫喝されたいのか？対話だよ、大勝利なんだよ！！なんだよ、これは！昔の話するんじゃないよ！！以前に話題になりました。その他、学会関連の記事もありました。資料ある方はご提示願います。 ↓↓↓ 月刊誌より。悪い奴は誰なんだ？投稿者：真実投稿日：2014年12月26日(金)15時25分59秒　通報掃除婦じゃないけど読んで見たよ。へ～！やっぱりなあ。よく調べてるねぇ谷川、佐藤か。本当に悪い奴はだれだよ。立ち読み必見だ～ ……………………………………… 文藝春秋投稿者：掃除婦は見た ◆いま注目記事ですわ。ここの板の皆様ならもうご存知の内容ですわね。　文藝春秋2015.1　公明党、創価学会「代替わり」のキーマン・婦人部幹部による候補者面接　神奈川選挙区「脳科学者中野信子の出馬取り下げと佐々木さやかの抜擢」・公明党の連立離脱はあり得ない　自民に接近する谷川、佐藤副会長　国政から距離をおきたい正木理事長　自民党を敵に回すと組織がもたない・外資系コンサルとの契約　アクセンチュアのプレゼン資料　学会本部主流派が進めるリストラ　本部職員の年収、広がる会内格差・谷川が進めていた重大計画　「日蓮世界宗」の旗揚げ署名に難色をしめした各国代表　流出した告発文書と更迭された二人の職員セルビアもアフリカ・南米諸国も文句言った奴は皆んな排除したんだよ～もう誰もいないの！対話してSGIとは縁切りしてもらいましたぁー文句あるのか！！ファッファッファッ～笑いが止まらないぜ！！

CK活

投稿者：匿名希望投稿日：2017年 6月20日(火)23時23分45秒

昨日は、CK活に参加しました。何やら昼間、学会本部からの「緊急連絡！」なる用紙が、地区に飛来(笑)して、内容は、情勢急変。緊急事態に！超重点区・重点区は現状では圏外。危険な情勢。告示日は一番にZ確約やF先の総当たりを。さらに、地区「2」の拡大をお願いします。と書いてあって、みな、え、まだ増やすの～！？みたいな感じになりました笑。皆は、まー仕方ない、やるか。で一応、纏まりましたが笑。あとは、みんなで雑談。テロ等準備罪・加計学園のアホな報道、小池知事の豊洲問題で、喧々諤々と皆が発言し、なかなか盛り上がったCK活でした笑。ああやって皆が発言できる雰囲気作りが、大切だと感じた次第です。

同盟題目23時開始！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 6月20日(火)22時57分43秒

よろしくお願いします。参加は任意です。

森友学園問題に関しては公明も

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 6月20日(火)22時43分1秒

編集済

追求して欲しくないのではないですかねぇ…？？そういえば、国土交通大臣は長年公明党の閣僚の指定席になっていますね… 森友学園問題で公明党が沈黙する理由 http://www.johoyatai.com/1055

Twitterより。文春砲に撃ち抜かれた古城さんへの応援が草生えるわー

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 6月20日(火)22時30分19秒

文春砲に撃ち抜かれた古城さんとやらのツイートに対してのリプが草生えるわー ★文春砲とは↓↓ http://lite.blogos.com/article/228806/ ★★以下は香ばしい応援コメントです★★ 今日は、ありがとうございました。しっかりと古城さんのビジョンや素晴らしい人格を語ります！(^-^)/ 古城さん、全てを懸けて都議選に挑戦したのだからどんな事が起きても勉強だと思って勝利を目指して下さい！頑張れ???古城！妨害に負けるな(;o;)(;_;)???? なんですか文春、くだらない事を載せるじゃないですよ?ひとつひとつの記事にプライドを持ちなさい?古城さん引き締めて油断大敵です?

これは「共謀罪」執行の予行演習なのかな？

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 6月20日(火)22時29分22秒

編集済

フリーライター菅野完氏(@noiehoie)のツイートより。 "昨日、森友事件で大阪地検のガサが入ったのは、幼稚園・保育園・籠池本人自宅・籠池長男自宅の四箇所。保育園と長男自宅にガサ入ったのも理解できんけど、さっき聞いたら、保育園の保育士全員と長男妻の携帯も押収されとるらしい。これ、むちゃくちゃやん。" プラス、森友家実家(つまり籠池妻の実家)にも検察のガサ入れがあったようですね。こちらには、80になる森友のお婆ちゃんと両親と絶縁状態の次男が住んでるらしく、当然ながら、この度の豊中の国有地売却問題に関しては関わりが深いとは言い難い所ですよね。。イヤガラセ…とは言ってもタチが悪いし、補助金の不正受給なら(擁護される案件じゃないけど、)森友に限らず全国の私立学校法人ならちょいちょい聞く話。ハッキリ言って検察の扱う案件とはいいがたいですよね！ https://twitter.com/noiehoie/status/877140609944887296

ちょっと遅くなりましたが、、、

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年 6月20日(火)21時57分53秒

今日の公明新聞２面コラム(?)『一刀両断』より　－－－－－　－－－－－　　言うまでもなく、戦前の治安維持法と、今回のテロ等準備罪法の二つの法律は　中身も、その背景となる時代状況も全く異なります。　　治安維持法は、天皇制を批判する思想を持つ人や団体を処罰した悪法です。　一方、テロ等準備罪法の対象は、テロ集団や暴力団などが行う重大犯罪の　準備行為であり、一般の人は関係ありません。　－－－－－　－－－－－・・・へ～～ぇ、牧口・戸田両先生と当時の創価教育学会は、天皇制を批判して処罰されたんだ。知らなんだ。。一事が万事こんな調子でぐんぐん突き進んでいくもんです。気づいた時はもう遅い、、、

難しいよなー。

投稿者：京都平野投稿日：2017年 6月20日(火)21時53分24秒

自分で言ってることすらわからない人なんだなーって。何かにつけて、他人様の名前を出して、読めとか、言葉に出すセコさ。終わってることすらわからなくて、代配したといちいちこの板で発表する。俺の周りの人は、代配したくても、処分受けてるからでけへんのよ。人の気持ちなんてわからないんやろな。今まで読んだ読書の中を発表したいんやろか。時間があれば、夜にでもって書きますって? 誰も待ってへんがな。あっ、一人おったな気の合う原田ちゃんが。なんか、四流雑誌の記者みたいなお方です。御書の研鑽大事、読書も大事。それだけ前面に出されてもな～。中身がないんよね。自分では気付けない、寂しいですね～～。やっぱり俺はアホやから行動しかあらへんがな。いつか信心で実証示しましたの報告と、池田先生の書籍の話でもして頂ければ幸いです。追伸御書精通の旦那と読書通の旦那へ。

師弟不二ｱｰｶｲﾌﾞより　【SP報道部ファイル】

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2017年 6月20日(火)21時39分30秒

【投稿者：SP報道部投稿日：2015年 4月22日(水)14時46分25秒】 2000年5月3日　青葉会食（於：旧信濃文化センター）そこで、池田先生はアメリカ創価大学学長を激励された他、居並ぶ弁護士に「弁護士は、学会員と仲良く、学会員の面倒をみていくんだ。学会員が一番だ」と御指導。その後、公明党について以下の通りお話されたことが記録されている。「公明党が、学会をうまく使って、勝とうというのではなく、まず自分たちが本気になって戦い、その姿を見て、皆が感動して応援してあげようとならないといけない。そうでないと、党は堕落し、学会は利用されるだけだ。近い将来、私は選挙自由を宣言するよ。一切、学会は選挙活動をしない。どこに投票するかは、全くの自由とする。一切、学会は公明党を応援しない。何と言われようが、批判されようが、私はやる時はやる。これだけ私が苦しめられてきたのは、全部、政治家を出したから。選挙をやっているから。創価学会に命を賭けた師匠を、いじめさせて、自分たちはのうのうとしているなど、とんでもない。学会の世界は、師匠の言うとおりにやる。勝手気ままにやってはいけない」秋谷栄之助元会長は創価学会を一般社会のなかで世間常識的に評価されようとし、矢野絢也は公明党を政治団体として評価されるために改革していくことで意見が一致。その改革において最も邪魔な存在が池田先生であった。その目論見は池田先生に見破られ頓挫。が、しかし、魔の蠢動は権威権力にはびこり衰退することがない。八尋賴雄主事、谷川佳樹事務総長が目指す創価学会は秋谷、矢野が目指したその延長線上にある。今の学会本部と公明党もまたしかりである。 http://sgi-shiteifuni.com/?p=5690 ｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰ ★★師弟不二ARCHIVE★★ http://sgi-shiteifuni.com/

通りすがりの仮面ライダー様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 6月20日(火)21時37分4秒

編集済

＞ http://www.peoplesdecade.jp/ 核兵器廃絶への「民衆行動の10年」 SGIが進める国際キャンペーンです。このHPも2013年から更新されておりません。 SGI代表が会議に参加されている態度も形だけなのでしょう。＜非常に興味深い資料のご投稿、誠にありがとうございました。確かにホームページ内のＳＧＩの運動を見ると、 2013年から各コンテンツが更新されていません。しかし、ＴＯＰ画面には「現在は、被爆70周年の2015年に向けて、核兵器禁止条約の交渉開始実現、被爆地での核廃絶サミット実現等を目指し活動中です。」と書かれています。すなわち、2015年へ向けての継続的なキャンペーンだったのです。ここで気になるのは「2013年」という時期です。言うまでもなく、教学部レポートの内容と時期が合致します。 2014年には、それまで怪文書といわれた教学部レポートが実現し、会則改定が強行。それと同時期に、公明党があからさまにブレ始めたのです。今回の、「核兵器禁止条約」の交渉会議に日本が参加しない事を肯定する公明党。そのブレの起因をたどれば、2013年という時期までさかのぼる事が出来るのではないでしょうか。 SGIの核兵器廃絶への「民衆行動の10年」という国際キャンペーンを骨抜きにしたのも、背後に原田執行部の暗躍を邪推してしまいます。

ついでだけど

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年 6月20日(火)20時57分15秒

アカよりもクロかな、気質的には。 ♪あ～い　あむあん　あんちくらーいすと！　のほう。 ♪ごっど　せーぶざくい～ん・・・他国の核とミサイル開発なんかに関与するから大英帝国もいま大変な事になってる。ゲンチャクオホンニンってやつですかい？　ま、悪いのはあそこだけじゃないけど。。

やれやれ。。（ハルキ調）

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年 6月20日(火)20時46分20秒

名作『七人の侍』も観たことないんかいな。「勝ったのは百姓だ！(ｷﾘッ)」・・面白いからレンタルビデオ屋行ってみ。 web第三文明ねぇ……。こんな人は普段、何を観て何を読んで、どんな友達付き合いをしてるんだろうねぇ・・・大聖人の仏法とは真逆の偏頗なセクト主義だから、周りから相手にされなくなる。耳の痛い話は聞き入れず、心地好い言葉にのみ包まれ、親分子分で傷の舐め合い。。で、肝心な事は全部スルー。他の人たちみんな自分で調べて自分で納得していってるのに。こんなのが、信心すごいで、俺に着いたら功徳いっぱい貰えるで～、、、か。。（同郷人・宮村優子の声で）「あんたバカァ～～？！」

吃驚！ズブズブ。

投稿者：ハム大好き投稿日：2017年 6月20日(火)20時22分31秒

加計孝太郎さん、自民党岡山県自治振興支部の代表者だった。会計責任者も加計学園の理事を務めた人物。支部の事務所は加計学園系列校の住所と同じ。電話番号も加計学園系列校のものと同じ。加計学園は自民党の一部ですか？どこまでもズブズブ。 https://mobile.twitter.com/HON5437/status/877008520041816064

(無題)

投稿者：不思議？投稿日：2017年 6月20日(火)19時41分59秒

西新宿の歓楽街で、毎晩財務を散財してドンチャン騒ぎ、老婆にキスして集票マシンですか？それを週刊誌にスッパ抜かれたら、今度は聖教新聞に先生？からの激励（呆（呆（呆毎日、毎晩、財務で飯を喰らって酒呑んで優雅な生活しているのは、さぞかし楽しいことでしょう。今生の楽園をしっかり味わってください。後は無いのですから！

(無題)

投稿者：不思議？投稿日：2017年 6月20日(火)19時35分26秒

アカだとか差別用語をバンバン使う輩は、折伏もやって来なかった怠け者、人間関係が創価の世界にしかない内向きな連中なのでしょう（呆命令しているハラダさん含む執行部の方々は、若い時から全く折伏も仏法対話もしてこなかったのでしょう。だから年老いたら身の回りにはヘンテコな友達（創価の）しかいない。創価の金と権力でしか人を動かせない。無駄な人生を歩んでいますね。世の中のクズ、害悪の存在です。田畑耕して生産農地を増やす作業をしてみては？よほど世の中のためにもなり人に役立ちます。黙って優雅な年収二千万（財務）生活なんてやっていたらダメになりますよ！

(無題)

投稿者：不思議？投稿日：2017年 6月20日(火)19時25分54秒

私も山村僻地の部落民ですが。まあ、この地は移民で開拓されたところで皆が山を切り開いて住んでいます。百姓と言うよりは園芸農家と言った方が丁寧だと思います、半農半勤ですね。徳冨蘆花のミミズの戯言なんて読んでいない愚か者が、百姓とか下層土民とか侮蔑するのでしょう。黙って優雅な年収二千万（元手は財務）の生活を延々と貪っている輩には理解出来ない住み心地の良い国土世間です。

御本人は一生気付かれないんですよねー。

投稿者：京都平野投稿日：2017年 6月20日(火)19時00分56秒

編集済

元、農家ですが。百姓って言葉にこの方の人間性が出てますね～終いには、社会不適応者ですか。また、管理人さんに、問い合わせせなあきまへんで。何故に削除されたのか、管理人様教えてくだされと？ってね～いついつまでも、失礼な人です。

佐々木さやか議員の出馬経緯

投稿者：通行します投稿日：2017年 6月20日(火)18時20分54秒

以前に話題になりました。その他、学会関連の記事もありました。資料ある方はご提示願います。 ↓↓↓ 月刊誌より。悪い奴は誰なんだ？投稿者：真実投稿日：2014年12月26日(金)15時25分59秒　通報掃除婦じゃないけど読んで見たよ。へ～！やっぱりなあ。よく調べてるねぇ谷川、佐藤か。本当に悪い奴はだれだよ。立ち読み必見だ～ ……………………………………… 文藝春秋投稿者：掃除婦は見た ◆いま注目記事ですわ。ここの板の皆様ならもうご存知の内容ですわね。　文藝春秋2015.1　公明党、創価学会「代替わり」のキーマン・婦人部幹部による候補者面接　神奈川選挙区「脳科学者中野信子の出馬取り下げと佐々木さやかの抜擢」・公明党の連立離脱はあり得ない　自民に接近する谷川、佐藤副会長　国政から距離をおきたい正木理事長　自民党を敵に回すと組織がもたない・外資系コンサルとの契約　アクセンチュアのプレゼン資料　学会本部主流派が進めるリストラ　本部職員の年収、広がる会内格差・谷川が進めていた重大計画　「日蓮世界宗」の旗揚げ署名に難色をしめした各国代表　流出した告発文書と更迭された二人の職員

で？・・て言う

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年 6月20日(火)18時19分19秒

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その北朝鮮のミサイル開発－－－どこの国、どんな企業が関与してるか調べてみたの？パナマ文書が暴露した英国人設立のフロント企業の実態は？学会員さん、ろくに新聞も読まない、ニュースも視聴しなければネットもあまりやらないからって、こんなお粗末なショック・ドクトリンで騙せると思いなさんな。。何でもキョーサントーが～って言ってりゃ扇動できるといまだにこんなもん貼付けて、世間の笑い者になってると少しは自覚しなはれ、最後は百姓に駆逐される野武士よ。。普通に世間付き合いさせてもらっている人が周りにいないのだろうね。社会不適応者だから。

人生の座標から～

投稿者：うーこ

投稿日：2017年 6月20日(火)17時18分32秒

・人の長所を観察した方が、自分が得です。人の欠点をあげつらっても得るところがない。そういう大きな心になるには、少しずつでいい､友人の幸福を祈っていくことです。だんだんと包容力のある自分に変わっていきます。ほかにも、さまざまな性格の悩みがあると思う。しかし、悩んでいること自体が、必ず変わっていける証拠です。・幸福はだれかが与えてくれるものではない。自分が強くなった分だけしか、幸福はない。優しい人といっても、本当の優しさは強くなければ貫けない。薄っぺらな人間にだけはなってほしくない。人を外見で決めつけるような人間にだけはなってほしくない。大きな人間になってもらいたい。

法華玄義・序王 8

投稿者：体長1.3mの巨大猫投稿日：2017年 6月20日(火)17時13分12秒

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二華敷譬開迹。蓮現譬顯本。文云。一切世間皆謂今始得道。我成佛來無量無邊那由他劫。二に、「華敷」は、「開迹」を譬え、「蓮現」は「顕本」を譬う。文にいわく、一切世間は皆、今始めて道を得という。われ成仏してよりこのかた、無量無辺那由他劫なり。本門において妙法を蓮華に譬える蓮華三喩の第二は、「華敷蓮現」（華開蓮現）である。ハスの花が開くこと（華敷、華開）を、迹門を開くこと（開迹）に譬え、ハスの果実が現われること（蓮現）を、本門を顕わすこと（顕本）に譬える。「開迹顕本」とは、歴史上の約2500年前、シャーキャ族の太子であり、後に釈尊となるゴータマが、兜率天からシャーキャ国へ降下した「降兜率」、六牙の白象のすがたを借りて、マーヤー夫人の胎内に生命を宿した「入胎」、カピラ城ルンビニーの花園で誕生した「出胎」、二十九歳で城を出た「出家］、七年にわたって続いた苦行でも、真実の体得に至ることができないことを知ったゴータマが、スジャータが捧げる乳粥を食し、近くのネーランジャラー河で沐浴をした後、河畔の菩提樹の下に座して魔に打ち勝った「降魔」、三十五歳の時、満月の日の暁の明星の光で悟りを開いた「成道」、中インドのべナレス郊外のサールナートにある鹿野苑で初めて説法してから四十五年間、インド各地を遊行教化した「転法輪」、八十歳のときにクシナーラーのシャーラ双樹の間で息を引き取った「入滅」という八相成道で象徴されるこの世にすがた形を顕わした肉身の存在である釈尊の始成正覚の教行人理の立場が、方便であったことを打ち明けて、歴史上の釈尊にとらわれている心を開き除いて釈尊の本源を尋ねると、実は久遠の昔に成仏していたという、久遠実成の本仏釈尊の立場が真実であることを示すことである。『法華経』如来寿量品第十六には、この娑婆世界に肉身の釈尊が出世して、過去の阿羅漢たちでも成し遂げることができなかった降魔成道を、歴史上初めて、ネーランジャラー河畔の菩提樹下において完成したとあるが、実はこの肉身の私（釈尊）は、正しい悟りを開いて成仏して以来これまでに、「無量無辺那由他劫」と呼ばれる非常に長い、永遠の時間を経ているのである、と説かれている。このように、現実に目のあたりにしている釈尊、すなわち釈迦牟尼仏は、久遠実成の仏に他ならない。

(無題)

投稿者：chili 投稿日：2017年 6月20日(火)16時47分6秒

https://www.youtube.com/watch?v=GKB_Vfa_T64

少女Ａ

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 6月20日(火)16時07分1秒

「池田先生の名で、ジャパンタイムズに寄稿」やっぱり、そうなんでしょうか。私は何でもアテにし過ぎかな。安倍は夏に内閣改造をやる気らしい。そのタイミングで金田を外すのかも。橋下徹の入閣が噂されていますが、金田の後釜、法相か？佐々木さやかだったりして。ルックスで選ばせた松あきらの作戦成功？「♪私は私よ関係ないわぁ～」という歌があった。そう「♪じえぇたぁい　じえぇたい」という、自衛隊の唄です。そっちに回されたら公明はどうするのでしょうね？権威、権力をアテにする奴らの内閣改造、注目です。

「議員と坊主には騙されるな」

投稿者：通行人投稿日：2017年 6月20日(火)15時08分22秒

会内に蠢く「認知的不協和」毎回の会合に集われる婦人部の顔から伺いしれる。何か話そうとするが、担当幹部の勢いなのか、サラブレッドの鼻息に押されて沈黙を貫く。場を和まそうとすると、キッと睨まれてしまうことも。そして、担当幹部が居ないところで、本音の会話が交わされるようになってしまった。私はあえて、「疑問、質問あればぜーんぶ幹部に聞くこと！」（たいがい、自画自賛の答えしかない）と伝えてあります。国政公明議員！みなさん公明新聞読んでるが、疑問があると言っているけど？題目唱えながら、必死な形相の候補にお題目を送っている方もいるんだけど！？政治を理解できない会員が悪いのか？学歴の無い、文字をよく読めないご婦人や壮年が悪いのか？それとも、バ幹部達の説明不足なのか？私には「モデレート」の意味なんかわからないんだよ！くそインテリ議員！会員のみなさんのおかげで当選しておきながら、見下したように聞こえる物の言い方をするな。これまで（今回だけではなく）に積もりに積もったこの不協和。勝てば昇華するもの、とタカを括っている執行部。それでいいのか？自分の手柄よろしくとご報告するんだろうね。その一念たるや紙一重也。

腸管の相にご注目されたし

投稿者：ひかり投稿日：2017年 6月20日(火)15時02分11秒

政界一寸先は闇。スガ腸管の相がこんなに。末期のスガ腸管。末期の安倍自公。次のシッポ切りは？追随の下駄の雪ならぬ下駄のク○、公明党・創価学会首脳はいかに？この位置からよーく見おろさせていただきますとも、最後の最後まで、呉越同舟の顛末を。　　　　　　　　　　↓　　　　　　↓ 菅官房長官はクビ？安倍政権｢亀裂｣の深刻度　安倍首相は｢しっぽ切り｣を行うかもしれない http://toyokeizai.net/articles/-/177040 2017年06月20日　安積明子 :ジャーナリスト　東洋経済

訂正

投稿者：通りすがりの仮面ライダー投稿日：2017年 6月20日(火)13時07分27秒

核兵器開発→核兵器廃絶

核兵器禁止条約

投稿者：通りすがりの仮面ライダー投稿日：2017年 6月20日(火)12時43分20秒

虹と創価家族様 http://www.peoplesdecade.jp/ 核兵器開発への「民衆行動の10年」 SGIが進める国際キャンペーンです。このHPも2013年から更新されておりません。 SGI代表が会議に参加されている態度も形だけなのでしょう。池田先生の名で、ジャパンタイムズに寄稿したのも単なるガス抜きと思われます。

twitterより。都議会歌舞伎、煽り大根役者の睨みでござる！

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 6月20日(火)12時39分16秒

予定候補の顔が凶暴罪なんちゃって ↓ 本番の写真より、事前撮りの写真の方が迫力あります（笑）こんな顔、本番でも撮れないでしょね。皆さん役者です。毎回、公明新聞のカメラマンにレクチャー受けながら撮っていますから慣れたものです。

関羽と趙雲

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2017年 6月20日(火)12時15分37秒

今日の公明新聞もすごい。いつもの煽り、超巨大変顔写真。我々学会員は慣れているが、一般人が見たら驚くだろう。嫌悪感を催す人。腰を抜かす人もいるかも知れない。しかし今回は、公明党、勝たせるわけには行かない。創価学会と日本、更には世界の運命さえ掛かっている。三国志の関羽。敵将曹操を仕留められたのに、義を重んじる彼はわざと逃した。その後関羽も死に、諸葛孔明も死んで蜀は滅びる。戸田先生は、あの時関羽でなく趙雲を派遣していれば、確実に曹操を仕留めていただろうと言われていた。創価学会と日本の運命が掛かる、今回の都議選。関羽になるか趙雲になるか。興廃の分かれ目。多くの学会員は今、関羽の生き方を選んでいるようだが、それではこの国は滅びる。私自身、関羽のファンであるが、今回に限っては趙雲になり切ろう。迷いは捨て去り、曹操を真っ二つに叩き斬る！曹操＝自公、諸葛孔明＝池田先生、関羽＝目覚める前の学会員、趙雲＝目覚めた学会員、蜀＝創価学会萩生田官房副長官の、安倍首相に関する重大発言が発覚。森友にしろ加計にしろ、あれで幕引きとはふざけるな！閉会中審査、臨時国会、何でもいいからやってくれ！野党頑張れ！くたばれ与党！追撃の手を緩めるな！

安倍内閣支持率低下ヽ(^○^)ノ

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2017年 6月20日(火)12時06分46秒

栃木の久保田です。m(._.)m 安倍内閣の支持率低下は必然だったと思う。安倍内閣よりも公明党の支持率はもっと下がっているでしょう。国民の多くは平和の党であった公明党がしっかり本来の思想を貫いていれば安倍内閣はあの様に暴走しなかったとわかっているぞ！安部首相のわがままよりも公明党の迷走こそが『社会不安の根底の原因だと』(ToT)責任とれんのか？そのまた根っこが執行部だよ(*｀Д´)ノ！！！責任とれ(# ゜Д゜)

中道の道を歩む

投稿者：虹の戦士投稿日：2017年 6月20日(火)09時25分18秒

おはようございます。中道の道を歩む、賛成です。週末、手塚治虫さんのブッダ、ブッダ２のアニメ映画をみました。池田先生、戸田先生、牧口先生、日蓮正宗、日蓮大聖人様. 創価学会と仏教の歴史を遡っていくと、原点はお釈迦様の悟りにいきつきました。仏教のはじまりです。そしてお釈迦様の原点は人間の誰もがもってる生きる苦しみ、老いていく苦しみ、病気になる苦しみ、死ぬ苦しみを救うにはどうしたらよいのかという疑問だと知りました。私達たちが生きてるこの時代の世界に目を向けると、日本は世界中で自殺者のワースト１０に入っています。そして、お隣の韓国も入っています。ここで疑問が浮かびました。創価学会の会員数が一番多い日本、次に多いのが韓国です。広宣流布が進んでいるなら、自殺者は少ないはず。自分の過去を振り返ってみると、カトリックの教会にかよっていた高校生や大学生のころ、”死にたいな”とふと思うことがときどきありました。それは自分が何ために生きてるのかわからなかったからです。日蓮大聖人様の仏法を知ってからは、そんな気持ちは一度もありません。不思議です。いろんな出来事がすべて、意味があり、それがつながっているような気がします。現在の創価学会も、きっと未来の創価学会につながっているのでしょう。偽りの創価学会もなく、真の創価学会もなく、それは正反対のようにみえても未来の創価仏のように思えました。一人でも自ら命を絶つ人がなくなるような日本、世界を作ることが地涌の菩薩の使命ではないでしょうか。それには、対話だと思います。利権に絡む組織はもう必要ではなく、必要なのはSNSをふくめて、みんなをはげまし応援することではないでしょうか。きっと苦しみは孤独の中にひそみ、そして元凶は自分の心の中に潜んでるような気がします。 --------------------------------- 自殺死亡率とは人口10万人あたりの自殺者数のことだが、これが日本は19.5。世界ではワースト6位で、アジアでは韓国に次ぐ2位となっている。ちなみに1位リトアニア30.8、2位韓国28.5、3位スリナム24.2、4位スロベニア20.5、5位ハンガリー19.5、6位日本である。ニュースサイトで読む: http://biz-journal.jp/2017/06/post_19380.html Copyright c Business Journal All Rights Reserved. 日本の場合は女性の自殺も多く、韓国、スリナムに続く世界ワースト3位。さらに深刻なのは、若年層の自殺率の高さだ。『自殺対策白書』によれば、15歳から39歳までの死因の1位が自殺となっている。ニュースサイトで読む: http://biz-journal.jp/2017/06/post_19380.html Copyright c Business Journal All Rights Reserved. ---------------------------------

妙法蓮華経は「永遠の法と仏」への考察！

投稿者：螺髪投稿日：2017年 6月20日(火)08時46分3秒

　妙法蓮華経は「永遠の法と仏」への考察です。　もし人体から“貪り”の塊（かたまり）のような、小腸の乳頭突起がなかったら、体内に栄養を取り込めません。もし“地獄”のような抑圧がなくなったら、卓越した智慧は生まれません。もし臆病の“癡（おろか）”がなくなったら、身を護ることができません。もし邪や悪と戦う“闘争心”がなかったら、正義や善も証明されません。もし暫しの安泰、喜悦、精進……そう見ていくと、やはり、十界各界のどの発動性も人にとっては不可欠です。　邪正一如、善悪不二として見る――このことを仏法は、教えていると言っていいのでしょう。「生命」が、正邪、善悪の両面を備えながら、なおかつ、適時、即応して、邪、悪、あるいは正、善の機能を果たしていくことを言っているに違いありません。煩悩即菩提も、生死即涅槃も、そして十界同時の成仏も同じです。　そんな都合のいいことが、一体、あるのだろうか、ということになります。　その根源の作用を見る、ということになりましょうか。十界各別も、もと「法性」です。必要に応じて「法性」が姿、性分を変え、現場に適応しているということになります。いわば、十界各別は“機能”です。必要性があるから、「法性」が現場適応し、その“機能”としての役割を果たしているということになります。　こう仰せです。　「妙法蓮華の見なれば十界の衆生・三千の群類・皆自身の塔婆を見るなり、十界の不同なれども己が身を見るは三千具足の塔を見るなり　己の心を見るは三千具足の仏を見るなり、分身とは父母より相続する分身の意なり、迷う時は流転の分身なり　悟る時は果中の分身なり、さて分身の起る処を習うには地獄を習うなり、かかる宝塔も妙法蓮華経の五字より外は之れ無きなり妙法蓮華経を見れば宝塔即一切衆生・一切衆生即南無妙法蓮華経の全体なり」（797㌻）　「生命」そのものは、邪でもない、正でもない、悪でもない、善でもない、中道のものです。電気的に、プラスでもない、マイナスでもない、中性のものである、と考えた方がわかり易いでしょうか。雷は、高度上空で水蒸気が冷やされてやがて氷となり、それが互いにぶつかり合って一方の電気性を帯びることが知られています。それが地上の相反する電気性を引き付け、空気を介して通電する現象が落雷だということです。　中性は「中道」です。偏りがありません。もともとのものです。それは「清浄」とも表現できます。邪でもない、正でもない、悪でもない、善でもない、煩悩でもない、菩提でもない、生死でもない、涅槃でもない、まして十界各別でもないということにもなりますから、「調和」という言葉をあてはめてもいいかも知れません。　ひと昔前、男女ペアの綺麗な声の歌手がいました。「空よ　水色の空よ……空よ　私の心よ」。いい詩です。「空」を「心」と詠っています。「生命」も同じようです。　「生命」は、もともと「ひとつ」のもののようです。そう見ないと、仏典の説く「生命」は理解不能です。それは、「同じ法」が体内にあることにもよるのでしょうが、その連鎖、連鎖の“連関”から、実態的に「ひとつ」と見るべきなのでしょう。その「ひとつ」のある部分が「個」であって、しかも「全体」の部分ともなっているというようです。だから、いつも「全体」への復帰を求めている、そんな構造ではないでしょうか。　その「全体に帰す」働きが、実は「法性」です、「再結合」への働きです。だから、「個」となる時に「生命」は、「開く」ことと同じ意味の「分離」を経験してきているわけです。結合した姿が、「中道」であり、「調和」であり、「平衡」です。その姿は、もともとの「生命」と同じものです。「法性」は、生命活動から見れば「欲」とも映ります。一体化、取り込もうとしますから、「支配」や「奪う」もこの中に含まれます。　その「欲」を抑え込むから、抑圧の“地獄”が生まれます。「欲」は“貪り”です。“愚痴”となることも、外に向けた“瞋り”となることもあります。またたく間の“安泰”や“喜び”となることもあります。「永遠」を見つめれば、先人の智慧、そして“他者貢献”を学ばなければならないでしょう。　「生命」は本来、「調和」の当体です。健全な、調和の当体の構造は、一体、どのようなものなのでしょう。　先の御文からすれば、「三千の群類」は、皆自身の“塔婆”です。「妙法蓮華経」の変化相の“塔婆”です。その十界三千がすべて「在（あ）る」のが「調和の当体」です。どのひとつも漏れません。漏れてはいけないのです。「十界本有」ではなくなってしまいます。理想の形としての、「調和の当体」はその意味で、「安定」です。「中道」です。「中性」です。そして「清浄」です。　どうして、それらは、ひとつの生命体の中に十界各別が「在（あ）る」のでしょう。“貪り”は“喜び”と一体化して「中性」となっているのでしょうか。“愚痴”は“求道”と一体化して「平衡」を保っているのでしょうか。“闘諍”は“慈愛”と合っして、あるいは“安泰”は“覚知”と重なって、そして、内なる“瞋り”は“悟り”と同座して「中道」を維持しているのでしょうか。それとも、それらが混然一体となって「調和」を保っているのでしょうか。それぞれに、分かち合うものがあるのでしょうか。　あるいはまた、それぞれが歓喜踊躍して、もとの「無記」に戻るのでしょうか。プラスとマイナスが一緒になって「中性」となるのと同じなのでしょうか。もしそうなら、十界の各別は、その姿そのものが歓喜踊躍ですし、「十界同時の成仏」とはならないでしょうか。「十界同時の成仏」が成仏の現実の姿です。　「御義口伝に云く十界皆成の文なり　提婆が成仏此の文にて分明なり、宝塔品の次に提婆が成仏を説く事は二箇の諌暁の分なり、提婆は此の文の時成仏せり　此の至の字は白毫の行く事なり　白毫の光明は南無妙法蓮華経なり、上至阿迦尼咜天は空諦・下至阿鼻地獄は仮諦・白毫の光は中道なり、之に依つて十界同時の成仏なり」（712㌻）　「十界の衆生共に三毒の光之れ有り　是を白毫と云うなり　一心中道の智慧なり、今日蓮等の類い南無妙法蓮華経と唱え奉るは十界同時の光指なり　諸法実相の光明なるが故なり」（741㌻）　妙法蓮華経は、「永遠の法」と「永遠の仏」の“中道”の法です。　（※白毫＝清浄で柔軟な白い繊毛）

二十一世紀への対話 81

投稿者：まなこ投稿日：2017年 6月20日(火)08時36分17秒

【池田】一説によれば、一夫婦がつくる子供の数は、二人ぐらいに抑える必要があるといわれています。さらに何人かの学者は、将来子供を三人以上つくった夫婦を罪人として罰すべきだとまで極論しているくらいです。そうした法的な規制の是非はともかくとして、将来、何らかの抑制措置を講ずることは、私も必要であろうと考えます。博士は、当面の措置としては、どういう方法が最も現実的だとお考えですか。【トインビー】一家族の子供数の縮小は、できるだけ自主的になされるべきです。しかし産めるだけ産むという昔からの、深く根強い習慣を変えるのを、もっぱら自主性だけに任せていたのでは、必要なだけの数の縮小は実現しそうにありません。そこで私は、将来、社会が、なかんずく公的機関が、出産数に対する強制的な規制を加えざるをえなくなるだろうと予想します。過去においては、出生児の数は、当然のことながら両親だけの関心事であるとみなされていました。もちろんこれまでにも、子供をたくさん産んで大家族にすることが、公的機関によって積極的に、ないしは少なくとも消極的な形で、督励されるというケースはありました。しかし、いかなる全体主義的な政府も、一家の家族数の増減に対して直接的な措置を加えることだけは、これまで差し控えてきています。しかし、私の予想では、出生児の数は、もはやたんに両親だけの私的な関心事にとどまらず、社会全体の関心事として認識されることになると思うのです。しかも、それは政治上の非常措置といった、実際的な形でなされることでしょう。そこでは公的機関が、権利と義務をもって家族計画に介入するばかりか、効果的な処置を講じるようになり、その最終決定権は両親よりもむしろ公的機関が握ることになるでしょう。【池田】私も、公的機関による出産数に対する何らかの規制措置は、やむをえないだろうと考えます。もちろん、出産数を減らすことは、市民の間で自発的に行なわれ、慣習化していくことが望ましいわけですが、それが芽ばえてくるのを待つ間に、絶望的な状況を招いてしまう恐れが多分にあるわけです。ところで、このような人口抑制手段がとられた場合、いろいろな問題が起こってくることが予想されます。人類は、人口を増やす方向を当然の行き方と考え、社会機構も生活倫理も、それを前提として打ち立てられてきました。その大前提が変わるのですから、これは非常に大きな問題だと思うのです。そうした問題の一つとして、私は教育の問題があると思います。子供の数を少なくすることは、子供の人格形成や教育のためには不利な条件になることも考えられます。つまり、子供の数が少ないと、親はともすると、いわゆる“猫可愛がり”に傾くため、子供は両親への依頼心が強くなり、わがままな、自立心の弱い子になりがちのようです。日本でも、戦前は子供五人というのが一般家庭の平均でしたが、戦後は多くても三人です。そうした兄弟数の少なさが子供の人格形成に与える影響には、見逃せないものがあるでしょう。【トインビー】思い切った出産数の削減は、それが自発的なものであれ強制的に行なわれたものであれ、地球全体の破局という、誰もが承服できない事態に代わる唯一の道として、広く世論に迎え入れられていくように思われます。ただし、地球の破局よりは出産数の思い切った削減のほうがまだましだとしても、そこにはまだ厄介な影響が生じてくることでしょう。そうした影響には一時的なものもあれば、永久に尾をひく問題もあるはずです。一時的な影響の一つとして、各年代層間の正常な数的均衡が崩れるでしょう。そのため、一世代ないし二世代の期間というものは、そのとき壮年期にあるきわめて少数の人々が、老年層や若年層を支えていかざるをえないでしょう。また、永続的で好ましくない影響として考えられるのは、家族の平均的規模が縮小することでしょう。各夫婦が法定限度までしか子供を産むことを許可されないとした場合、人類全体の立場からは――生物圏との関連からいえば――最適の数となるような一家族平均の子供数も、ひるがえって個々の子供自身の福祉という観点からみるならば、今度は少なすぎるということになるでしょう。昔、普通よくみられた比較的大規模な家庭にあっては、子供たちは両親から教育を受けるだけでなく、子供同士でも互いに教育し合ったものです。互いに仲良く暮らし、世話をし合うことを学ぶのは、子供たちの社会性を養ううえで、最も重要な教育的要素の一つとなっていました。しかも、これこそ人間教育の核心をなすものです。なぜなら、人間は社会的動物であり、その社会性が適正に伸ばされなければ生きていけない存在だからです。六人の子供がいる家庭といえば、それはすでに一つの小さな社会であり、しかもそれ自体に、正式とはいえないまでも有力な、社会教育上の効果があるものです。これと同じ効果は、子供の数がせいぜい二、三人に限られた家庭からは生まれません。【池田】子供同士が接し合うことは、たんなる知識の伝承よりももっと大きい、人格形成という点で重要です。大人は、子供に対する場合、どうしても相手を子供として扱いがちです。子供同士の場合は、あくまでも相手を対等の一個の人格として接します。そうした関係を通じて、子供は自分のわがままを抑えるべきことを学び、男の子は自分より弱い女の子をどう扱うべきかを学びとっていきます。これは、同じ家族のなかでの兄弟姉妹間にもみられますし、一つの地域のなかでも、近隣の子供たちが集まって一つの子供集団が形成されるなかにみられることです。ところが子供の数が少ない場合、どうしても子供同士の関係よりも、両親と子供との関係のほうが強くなってしまいます。【トインビー】そこで、子供の数が子供自身のために最低限必要な数を割らない家庭を、いかにしてつくりだすかが問題となります。われわれは、子供だけの小社会で育つという子供自身の利益と、出産率を減らすという人類全体の利益とを両立させる、何らかの方法を探し出さなければなりません。この二つの利益の衝突は、残念ながら現代社会の都市化地域では当たり前になっている、小規模構成の家庭で起きております。典型的な都会的家庭は、いまや一組の夫婦に未成年の子供たちという構成に限られています。しかし、こうした小家族というものは、ごく最近の現象にすぎません。それは、過去二百年間にその数が増大した人類のうちの少数者が、工業化、都市化を推し進めてきた産物なのです。いずれの人間社会にあっても、伝統的な家族とは、祖父母たち、息子や娘とその連れ合いたち、それにその子供たちからなる三代家族でした。こうした伝統的構成の三代家族にあっては、いとこ同士は互いに同届家族として育てられるか、少なくとも隣人同士として育てられるものです。したがって、いとこ同士の関係は、まるで兄弟姉妹のように親密になります。また、たとえ各夫婦の子供数が――自発的にせよ強制的にせよ――最大限二、三人に限られたとした場合でも、三代家族にあっては、子供たちが小社会を形成するだけの人数はそろっていることになります。こうした伝統的な三代家族は、現代社会でも、地域によってはいまなお残っているところもありますが、はたして今後とも存続できるものでしょうか。また、すでに二代家族へと置き換えられてしまった社会で、再び三代家族を確立することははたしてできるでしょうか。人類のうちすでに都市化してしまった少数者にとっては、この問題の解決は困難になりつつあります。部分的な解決ならば、今日の巨大な都市人口を農村に復帰させることのなかに見いだせるかもしれません。しかし、そうした農村への復帰は漸次的にしか行なえません。しかも、ある程度の都市集中化の現象は、人類の社会生活の特徴として、今後、永久的に続くものと思われます。したがって、われわれは、三代家族を都会的条件のもとでも営めるようにする、何らかの方法を考え出さなければなりません。

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、もしかして、アタマが七つに割れていませんかぁ～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2017年 6月20日(火)08時21分43秒

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おはようございます。ナゼか本日１面はグローバルウオッチ？　ネタが無かったんデスかぁ～（笑）けれども、端々に爆笑ネタがありマスねぇ～（笑）まずは、本日の「寸鉄」、＞ＳＧＩは協調的な世界へ地球規模で対話を展開ー識者。自身が全権大使と＜前にも言いましたよぉ～、ＳＧＩを引き合いに出して、「創価学会はやってまぁ～す」的なパフォーマンスはやめましょうねぇ～、って（笑）創価学会怪鳥として、核兵器禁止条約に何もコメントされない怪鳥様、参加もされない怪鳥様、ナニ言ってんのぉ～（笑）「自身が全権大使」もデスよぉ～、ケナリッチ氏の公開書簡を個人の意見と一刀両断した菅官房長官、右にならえの佐々木さやか議員（笑）都合が悪ければ、「個人の意見」、都合がイイ時だけ「自身が全権大使」デスかぁ～（大爆）また、原田怪鳥様中心に（笑）各部代表者会議の開催、誠におめでとうございま～す。原田怪鳥様は「７・３」に創価の勝利を厳然と示そうとされてマスが、本音は「７・２」の間違いじゃないデスかぁ～（笑）おまけにねぇ～、原田怪鳥様、御書を引くならば、前後をちゃんと把握して引用しましょうねぇ～（笑）「彼等は野干のほう（吼）るなり日蓮が一門は師子の吼うるなり」（御書Ｐ１１９０）デスよねぇ～（笑）原田怪鳥様、この御文の前部分で、大聖人がナニを言ってるか御存知デスかぁ～（笑）「法華経の行者を軽蔑する者は、初めはナニも無いようでも、最後には滅びる。日蓮も同様で、自身の正義の叫びも、初めはナニも無いようでも、諸天善神がもし日蓮を守らなければ、諸天自身の仏の前での誓願が無になって、諸天自身が地獄に堕ちてしまう。だから、法華経の行者を軽蔑する者に罰を与えるのだ。それが、総罰・別罰・顕罰・冥罰である。」（趣意）デスよぉ～（爆）御観念文から諸天供養をカットしちゃった怪鳥様の御言葉とは思えませんがねぇ～（大爆）もしかして、カットしちゃった諸天の加護を期待してるんデスかぁ～？　加護するワケがないでしょ～う（大爆）切り文は自身を滅ぼしマスよぉ～、前後の御文に注意して引用しましょうねぇ～（爆）ついでながら原田怪鳥様、教えて頂きマスかぁ～（笑）本日の「池田先生と共に新時代を進む」なんデスけどぉ～、＞それは、昭和２０年（１９４５年）の７月３日。巡りくるその日を前に、有縁の地へ走り、中野南文化会館を視察した（１８日）＜この１８日はいつの１８日デスかぁ～？　師匠の入信は昭和２２年デスから、当時のコトではありませんよねぇ～（笑）もしかして。６月１８日デスかぁ～？　で、あれば、１８日付けの政教珍聞にも、１９日付けの政教珍聞にも記事が無いのはなぜデスかぁ～？小生の見落としもあってはいけませんから、ゼヒ原田怪鳥様、「永遠の指針」であるはずの師匠の行動が掲載されない理由を教えて頂けマスかぁ～？もし、会長の精神を永遠に継承するハズの原田怪鳥様が、知ってて掲載しないのであれば、「じ・き・で・し」を名乗る資格はありませんよぉ～（笑）原田怪鳥様のアタマが七つに割れないように、心からお祈り申し上げまぁ～す（爆）

「核兵器禁止条約」の交渉会議に、今回も日本は不参加でした

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 6月20日(火)08時10分35秒

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これが公明党の答え。結局は核兵器を廃絶させることに反対。日本政府の不参加を許しました。また山口代表が言い訳しそうですね。自分は口は信じない、行動を見て判断します。池田先生から学んだ人間学の一つです。学会員の核兵器に対する立ち位置は『極めて非人道的な安全保障観』に立ち向かう事ではないでしょうか。ジャパンタイムズの記事をもう一度ご確認頂きたい。日本政府の不参加を肯定する公明党の言動や、その公明党を肯定する会員は『極めて非人道的な安全保障観』を了承したと厳しくとらえます。原田会長に何度も意見します！一日も早く、公明党の支援と学会活動を切り離して、『支援の自由化』をして頂きたい。公明党を守りたいなら、原田会長による『支援活動の廃止』を表明して頂きたいのです。公明党は政権与党です。政策によっては、仏法的理念と逆の政策を支持しなければいけない時もあるからです。公明党の支援と学会活動を立て分けなければ、創価学会から心ある会員が、更に更に離れてゆきます。原田会長にお聞きしたい。池田先生のジャパンタイムズの記事を基に、公明党を批判したら反逆者になるのでしょうか？これ以上、大恩ある池田先生に、残念な思いをさせたくないのです。この気持ちを、原田会長をはじめ多くの幹部にご理解頂きたい。～～～～～～～～【参考資料】聖教新聞5/30、2面【未来に向けて国連とその創造的進化を強化する（中）】国際通信社（INPS）による池田先生へのインタビュー私は、唯一の戦争被爆国である日本が歴史的な使命と責任を深く自覚し、交渉会議に積極的に臨むことを呼び掛けてきました。それだけに、3月末に行われた交渉会議の第1会期で、日本が不参加となったことを、極めて残念に思います。（全文：日本語） http://www.international-press-syndicate-japan.net/index.php/news/politics-confict-peace/2993-strengthening-the-un-and-its-creative-evolution-into-the-future-2 聖教新聞6/14、2面【池田先生　ジャパンタイムズに寄稿】〝核兵器による安全保障〟とは、広島と長崎での惨劇が他国で繰り返されてもやむを得ないとの前提に立った、極めて非人道的な安全保障観に他ならないという本質と向かう必要がある。残念ながら、第一会期の討議には、核保有国をはじめ、日本を含む大半の核依存国が参加しなかった。～～～～～～～～米から「圧力」、日本不在の交渉（核禁止条約への道） 6月19日米ニューヨークの国連本部で１５日、議論が再開した「核兵器禁止条約」の交渉会議。会議が始まった３月、そんなメッセージ入りの折り鶴が置かれた日本政府の席は、今回も空席のままだった。 http://www.asahi.com/articles/ASK6D7K14K6DPTIL03Z.html 被爆者が国連大使と面会核兵器禁止条約不参加に失望伝える 6月17日ニューヨークの国連本部で開かれている、核兵器を法的に禁止する初めての条約の制定を目指す交渉会議に長崎市から派遣されている被爆者が、日本の別所国連大使と面会し、日本が交渉に参加しないことへの失望感を伝えました。 http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170617/k10011021061000.html

twitterより。ゼネコン広告って聖教もだけど。築地の豊洲移転との関係は？

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 6月20日(火)07時45分28秒

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ゼネコンの広告は公明新聞だけじゃないよね。聖教新聞にもかなり載っているから、もしかして、それで、豊洲に反対できなかったわけ？公明新聞のゼネコン広告について http://6027.teacup.com/situation/bbs/70971 現役大臣としてやり過ぎ批判が。石井国交相のゼネコン名刺交換 http://6027.teacup.com/situation/bbs/71010

わが友に贈る 2017年6月20日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 6月20日(火)07時18分43秒

「がうじゃうにはがみをしてたゆむ心なかれ」いかなる難も恐れるな！破邪顕正の宝剣で悪意のデマを断ち切れ！

ここの板と直接関係ないですが

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 6月20日(火)06時32分33秒

あれだけ右寄りのコメントが目立ったヤフーコメント欄。ヤフー運営が複数アカ投稿を取り締まったら右寄りのコメントの勢いがだいぶ抑えられてきたように思います。自民党って総理が好きな印象操作のために工作員をバイトで雇ってるみたいですよね？仕事出来なくなりますね（笑）残念でした。なんか私のことを勝手に複数アカ使って書き込んでるって変な言いがかりつけられてたんですけど、私そんな暇じゃないですよ（笑）まぁもう終わった話なのでどうでもいいですけど。さ、今日も頑張ってお仕事行ってきます！昨日の飲み会で、池田先生のご指導通り、「職場でいて欲しい人間」になれてることを嬉しく思います(^ ^)

Twitterより。石井国交大臣、ゼネコン業者を集めて名刺交換会。現役大臣のやる事？と自民党から批判も。

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 6月20日(火)06時26分52秒

今月の月刊『文藝春秋』のルポで報じられているように、先日、公明党の石井国交大臣は、ゼネコン業者を一斉に集めて「名刺交換会」をやってるんですよね。自民党のなかからも「現役の大臣がやることじゃない」という批判が出てますね。

共産党の勝ち！(笑)　　

投稿者：ハム大好き投稿日：2017年 6月20日(火)01時33分52秒

公明新聞に広告１９０回豊洲受注ゼネコン１４社８７００万円（推定）“事実上献金” ┗━━━━━━━━━━━━━━━━ 　東京都築地市場の豊洲移転計画が大問題になるなか公明党の機関紙「公明新聞」が、豊洲新市場（江東区、東京ガス豊洲工場跡地）の工事を受注したゼネコン１４社から、市場施設建設工事が始まった２０１４年以降の３年半だけでも計１９０回余の広告を掲載し、推定８７３２万円の広告料収入をえていたことが１７日、本紙の調べで明らかになりました。　続き==>> http://www.jcp.or.jp/akahata/aik17/2017-06-18/2017061815_01_1.html

オタマジャクシはカエルの子、ナマズの孫ではありませんよ！

投稿者：不思議？投稿日：2017年 6月20日(火)00時38分51秒

童謡で歌った方もいらっしゃると思います。では、オタマジャクシが全てカエルになるのか？当たり前だ？違います、かなりの時差が有ります。研究された方と随分前に話をお聞きしましたが、食べ物により、その個体が直ぐにカエルになるものと、春・夏をオタマジャクシで過ごして秋にカエルとなって越冬するものがいるそうです。まさに、時によるべし！？善人が悪人になる、食べるものではなく付き合っている眷属によって（哀また、悪人が善人になる、境涯が大きく変化して（驚善悪不二は、螺髪さまやグリグリさまの教学展開でわかると思います。いずれも縁起なのでしょう。黙って優雅な貴族生活に甘んじていたら、一生オタマジャクシのままで肥え太って池の底で死に絶えるのでしょうね（悲

同盟題目

投稿者：春投稿日：2017年 6月19日(月)23時48分2秒

今晩は、皆様ありがとうございました先生、奥様、皆様方のご家族が健康長寿であります様におやすみなさい

自身の一凶を見抜こう！

投稿者：男子部N

投稿日：2017年 6月19日(月)23時37分7秒

大勝利さんお久しぶりです。お元気でしたか？お顔見なければ、本当に元気かどうか分からないですが。大勝利さんは、毎度々、すでに腐った本部や公明党が安倍ら自民党の股に隠れて、悪事の隠蔽しながら強行裁決をする時に必ず、血迷って出没しますね。どんな政治理論を出しても、臆病で、酷い我見と我が身可愛さが露呈され、丸見えです。速やかに、恥ずかしいから辞めましょう。元々、大勝利さんは富士宮特区で起きた、女子部への暴力事件にも、怒り戦い、会館に貼られた私の何枚もの写真を破り捨てた勇者じゃないですか。また、連絡局らが大勝利さんに対して、「富士宮のメンバーのメール内容を渡しなさい！そうすれば、貴方を学会の功労者にします」との、学会本部の天魔の忖度をも断り、全部我々に録音した情報を提供してくれたじゃないですか。大勝利さん！大勝利さんらしく本当の勇気を出して、先生の弟子らしく、腐った天魔の本部と公明党を呵責し抜き、一凶を禁じて、共々に発迹顕本しましょう！安倍ら腰巾着の公明党と共に、いよいよ悪事の隠蔽へと強行に血迷い動き、国民支配の悪徳権力が明らかになりました。大勝利さん、安倍らの悪徳政治に執着しないで、あまり掲示板にもとらわれず、真剣に自身の一凶を見抜き、自らを呵責し題目を上げ抜きましょう！

ちなみに

投稿者：反板の反板投稿日：2017年 6月19日(月)23時10分54秒

以前にも書き込みがありましたが、公明党衆院議員３５人のＩＲ整備推進法案の衆院本会議採決での賛否一覧（敬称略）【賛成（２２人）】伊佐進一、伊藤渉、石井啓一、石田祝稔、上田勇、浮島智子、漆原良夫、江田康幸、太田昭宏、岡本三成、北側一雄、国重徹、輿水恵一、佐藤茂樹、斉藤鉄夫、高木美智代、高木陽介、遠山清彦、中野洋昌、浜地雅一、樋口尚也、吉田宣弘【反対（１１人）】井上義久、稲津久、大口善徳、佐藤英道、竹内譲、角田秀穂、富田茂之、中川康洋、浜村進、真山祐一、桝屋敬悟【棄権（１人）】赤羽一嘉【欠席（１人）】古屋範子（厚生労働副大臣として外国出張のため）公明党２５人のうち、西田実仁参院幹事長ら１８人が賛成、山口那津男代表、魚住裕一郎参院会長ら７人が反対した。公明党の参院議員のカジノ解禁法案の賛否は以下の通り（敬称略）。【賛成】秋野公造▽伊藤孝江▽石川博崇▽河野義博▽熊野正士▽佐々木さやか▽杉久武▽高瀬弘美▽竹谷とし子▽谷合正明▽長沢広明▽新妻秀規▽西田実仁▽平木大作▽三浦信祐▽宮崎勝▽矢倉克夫▽山本香苗【反対】魚住裕一郎▽里見隆治▽浜田昌良▽山口那津男▽山本博司▽横山信一▽若松謙維

同盟題目23時開始！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 6月19日(月)22時56分43秒

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池田先生と奥様のご健康を祈ります。よろしくお願いします。追伸 JACKさん横浜のカジノ、某官房長官と港湾関連の某企業との密接な関係についてお調べになってはいかがでしょうか？

目的がわかりません

投稿者：あの時と同じ投稿日：2017年 6月19日(月)22時37分49秒

大勝利殿へ　貴殿の投稿に、一時的に冷静さと論理的な知性を感じていましたが、残念ながら、ここ数日は「うんざり」しています。そもそも何を目的にこの板に登場されたのでしょうか。穿った見方をしたくありませんが、貴殿の冷静さと論理性を回復され、この板がもっと建設的な場になることを願います。さもなければ、管理人様の処置は当然であると指示します。

流行るかなぁ～

投稿者：コンペー投稿日：2017年 6月19日(月)22時36分37秒

山口さんちのなつお君この頃少し変よどうしたのかなぁ～

参考資料：神奈川文化会館前に建設予定のカジノ付リゾート

投稿者：JACK 投稿日：2017年 6月19日(月)22時29分43秒

神奈川文化会館の目と鼻の先に建設が予定されているという、カジノ付の統合型リゾートについて、参考資料をいくつかご案内致します。１．日本国内におけるカジノ政策の動きを知りたい方 ◎カジノ誘致に異変、なぜ横浜と和歌山が最有力に浮上？東京と大阪は大きく後退 Business Journal 2016/11/17付 http://biz-journal.jp/2016/11/post_17195_2.html ２．横浜IR(カジノ付リゾート)政策について知りたい方 ◎カジノ経済効果６０００億円　横浜市、臨海部再開発に弾み　雇用創出６万人超産経新聞　2016/12/3付 http://www.sankei.com/economy/news/161203/ecn1612030018-n1.html ◎IR（統合型リゾート）等新たな戦略的都市づくり　検討調査（その２）報告書横浜市（委託先は有限責任監査法人トーマツ） http://www.city.yokohama.lg.jp/seisaku/seisaku/irhoukoku2.pdf#search=%27%E6%A8%AA%E6%B5%9C+IR%27 （※177ページに渡る調査報告書です。）３．横浜IRに対する反対意見について知りたい方 ◎「横浜にカジノＮＯ」　誘致に反対する決議　連絡会が集会東京新聞　2016/12/25付 http://www.tokyo-np.co.jp/article/kanagawa/list/201612/CK2016122502000146.html ◎市民の声　横浜市のカジノ誘致に反対します横浜市ホームページ http://cgi.city.yokohama.jp/shimin/kouchou/search/data/28003931.html ◎横浜市長選　カジノ誘致が争点に　反対候補擁立の動き東京新聞　2017/1/8付 http://www.tokyo-np.co.jp/article/kanagawa/list/201701/CK2017010802000121.html

「にもかかわらず」

投稿者：大阪の地区ぶちょ～投稿日：2017年 6月19日(月)22時28分38秒

今まで信頼していたものが、大きく目の前で崩れ落ちていくのを観る時。大切なことは、やはり、、以下、引用します。 -------------------------------------------------------------- 人間には、明るい昼の面と暗い夜の面とがあります。また、人生には、成功もありますし、挫折もあります。人間の暗い夜の面に目を背けたり、目を瞑ったりしては、その暗黒から立ち上がる瞬間の人間の偉大さは分かりません。挫折の深さを知らない人は、勝利の歓びも分かりません。南京大虐殺やアウシュヴィッツのような、「人はここまで残酷なことが出来るのか」ということに目を背けては、それに対して戦った人々の勇気の大きさを、本当に理解できないのではないでしょうか。「師は、人々が目を瞑る漆黒の夜に、目を開いた」と、ブッダの一人の弟子は師を讃えました。闇に目を閉じず、暗黒を見つめる勇気を持つ人が、太陽の恵みを本当に感謝できるのでしょう。逆に、アナキン・スカイウォーカーのあまりに澄んだ目に、ダース・ベーダの心が宿るのです。空虚な明るさ、単純なプラス思考が、どれほど精神をむしばむかは、ここ数年、各種の「自己啓発セミナー」が心に与える悪影響についての研究や調査が発表されてきたので、それにつれて少し理解されるようになってきました。単純な「プラス思考」「前向き」――これらは、人の心を「多幸（euphoria）」状態に落とし込みます。「多幸」についての精神病理学的な分析については、野田正彰さんの名著「戦争と罪責」（岩波書店）を参照してください。この、「多幸の罠」に抵抗するのは、今世紀最大の神学者の一人であり、ナチスと戦ったパウル・ティリッヒが名著「生きる勇気」で示唆したあの姿勢―― そう、「にもかかわらず（trotz）」です。人間の偉大さは、（また彼の場合、宗教の偉大さは）、さまざまなどうしようもない障害がある「にもかかわらず」、生きてゆこうとする意志の瞬間にあると、彼は述べます。偉大な宗教がその偉大さを発揮するのは、障害がなくなる「から」、苦悩がなくなる「から」、ではないのです。障害や苦悩がある「にもかかわらず」、人が勇気を持って顔を上げ、障害に向かって真っ正面から前進する瞬間に、偉大な宗教はその力を発揮するのです。ブッダは歩む　ブッダは語る　25P~26Pより引用

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