(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

《前のページ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 次のページ》

全65066件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

hanakotomaruo様　タイガー様

投稿者：京都平野投稿日：2017年 6月15日(木)17時50分57秒

お二人にお題目送ります。

ひとり言

投稿者：タイガー投稿日：2017年 6月15日(木)17時47分26秒

暇人が愚痴吐くだけに板汚さんといてな～www ほな、またくるわwww

体長1.3mの巨大猫様

投稿者：京都平野投稿日：2017年 6月15日(木)17時43分12秒

いつも、投稿ご苦労様です。私にはちんぷんかんぷんですが、お題目送ります。

法華玄義・序王 3

投稿者：体長1.3mの巨大猫投稿日：2017年 6月15日(木)17時12分25秒

編集済

蓮華者。譬權實法也。良以妙法難解假喩易彰。況意乃多。略擬前後合成六也。「蓮華」とは、権実の法を譬うるなり。まことにおもんみれば、妙法は解し難し。喩えを仮るに彰（あら）わし易し。いわんや、意はすなわち多し。略して前後に擬（なぞら）えて、合して六を成ずるなり。『妙法蓮華経』の経題が示す「蓮華」の二文字は、声聞乗・縁覚乗・菩薩乗という三乗の方便そのままが、真実の一仏乗に融合することを例え、インドに出現した迹門の仏世尊は、五百塵点劫の昔に成仏した本地の本門の仏世尊が、すがた形を顕わした仏であることを例えている。本当によく考えてみると、真実の法である「妙法」は、現前の現象・存在の言葉も思議も超えた有り様をいうから、人が目に見、耳に聞く対象を、これかあれかと分別するようには理解することはできない。しかし、蓮華というハスの実とハスの花との関係を、「蓮華三喩」の譬えとして借りると、妙法の意味を顕わすことが容易となる。ましてや、妙法ということばの意味を理解しようとすれば、智顗以前に、道生や光宅寺法雲などが因と果や、因門と果門を説いたりしたことなど、妙法を説き明かそうとする教説は数多くに上ってしまう。『法華経』が説き示そうとする要点を取り出して明かせば、蓮華三喩を、前半の迹門十四品に当てはめて迹門三喩と敷衍し、後半の本門十四品に当てはめて本門三喩と敷衍し、合わせて、本迹六譬に分けることができる、 -------------------------------------------------------------------------------------------- 「蓮華三喩・本迹三喩・本迹六譬」について『法華経』の経題の「蓮華」は、「妙法」を譬える語句であり、蓮華喩は、仏教の教説のなかで多用されている。一般に、泥水のなかに根を下ろしながら、泥に塗れることのない美しい花を咲かせる蓮華は、正しく菩薩の生き方を示すものとされる。この蓮華に世親は、『法華経論』巻上で、小乗という濁水から出る「出水」と、如来浄妙の法身を開示して衆生に信を生じさせる「華開」との慧義を挙げている。光宅寺法雲は、蓮は果実であるから果、華は蓮の果実を成すために咲くから因を譬えるとし、蓮華で妙法の因果を譬えるとした。智顗は「蓮華」そのものの当体蓮華に、三つの在り方を挙げる。ハスの蕾の中にハスの果実とハスの花が同時同所にあるのを第一とし、（為蓮故華）ハスの花が開いてハスの果実が現われるのを第二とし、　　　　　　　（華開蓮現）ハスの花が落ちてハスの果実が成熟し完熟するのを第三とした。　　　（華落蓮成）普通の果実は花が落ちてから実がなったり、瓜は実があってそれに花がついて開くが、蓮華は、開花状態は、花托が十分に熟しているので花とハスの果実が同時にあることになる。この点に着目して、因と果が共に説かれることを譬えるのに相応しいとして、蓮華の開花から落花に至る三段階の変化を取り上げ、これを妙法の権実、本迹の関係を譬えたのが、「為蓮故華」「華開蓮現」「華落蓮成」の蓮華三喩である。蓮華三喩と本迹三喩・本迹六譬の関係は次のとおりである。＜蓮華三喩＞　＜迹門三喩＞　＜本門三喩＞「為蓮故華」－「為実施権」－「従本垂迹」「華開蓮現」－「開権顕実」－「開迹顕本」「華落蓮成」－「廃権立実」－「廃迹立本」

創価査問センター様

投稿者：京都平野投稿日：2017年 6月15日(木)17時10分17秒

お題目送ります。

うわさ様～その通りですよぉ～私が新しい学会を築き上げますぅ！！

投稿者：創価査問センター投稿日：2017年 6月15日(木)16時53分25秒

清廉潔白な創価学会！！ウホゥ、ウホゥ、ホォ～ホォ～ホォ～大勝利～大勝利～大勝利～ですよぉ～日蓮世界宗創価学会！！世界宗教の初代会長先生！！私が新しい学会の代表ですよぉ～期待してください。

また一人、世界の知性が日本に警鐘を鳴らす

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 6月15日(木)16時32分26秒

https://www.youtube.com/watch?time_continue=34&v=58wAeMKMU5A ガルトウイング博士・・「平和学の父」ヨハン・ガルトゥング氏来日、「共謀罪」に危惧「共謀罪は古きヨーロッパの政策。政府批判を封じ込めるものである」２分３６秒のビデオ

人生の座標から～

投稿者：うーこ

投稿日：2017年 6月15日(木)15時50分24秒

・自分が人間として向上していこうという姿勢の心は、優秀な心な心であり、それ自体、優しさに通じる。人を押しのけて、自分だけは、という姿勢の心は、傲慢の心であり、怒りを含んだ醜い心です。・ある人が言っていたが、「優」しいという字は、人偏に憂うと書く。人を憂う。つまり、人の悲しさ、苦しさ、さびしさを思いやる心が優しさでしょう。この字はまた優秀の優という字です。優しい人､人の心がわかる人が、人として優秀な人です。優れた人なんです。それが本当の優等生なんです。優しさとは、人間として一番人間らしい生き方であり、人格なのです。

うわささん

投稿者：京都平野投稿日：2017年 6月15日(木)15時27分49秒

編集済

そうやって、次の創価学会の印象作りですか。誰が継ぐとか、そんなレベルの低い話をすなよ。間違っても、　○木さんではないことは確かですわ。一人一人が池田先生のことを思いながら、やっていけばいいんちゃうん。近くに困っている人を、信心云々ではなく、助けたげたらいいんちゃうん。除名されても、こんなに幸せになりましたって、池田先生に心で伝えればいいんちゃうん。いつまで、３流週刊誌を貼り付けたり、キモい谷川の写真なんか貼り付けるなよ。そんなしょうもない奴が、投稿するから板のレベルが落ちるねん。まぁ、しかしそんな次元の低い命やから、ここで投稿するしかないんやろか？なんかあったら、相手にしない、逃げる、しょうもなすぎるで。誰か言うとったな、愚か愚かって、それお前やろ。いつも影でこそこそいうてやな、憂さ晴らしこいてんなや。御書の研鑽よりも、まず周りの人を包み込んでいけや。板の中ではなく、現実の世の中で、こんな幸せになりましたって、ほとんど報告ないやん。追伸寝たきりおじさん、どこいかはったんやろ。

あの先輩は変わらないよ

投稿者：モンブラン投稿日：2017年 6月15日(木)14時54分23秒

割と面倒見のよい先輩幹部を、池田先生が、厳しくご指導される場に何度か居合わせたことがある。池田先生の御指導を伺っていると、信心以前の、人としての礼儀を教えておられるように私には思えた。が、後で、その先輩幹部が私に、「池田先生は、難しいんだ。」と言っていた。さっぱり先生の言われている意味が分かっていない様子だった。「皆自分のことは、分からないんだ。だから、師匠が必要なんだ。」と別の機会に、池田先生が教えて下さった。　新入会の友や、活動家が、日々元気になったり、課題を乗り越えていく姿を目の当たりにし、私自身、信心で、皆良い方向に成長するのが当たり前、と漠然と思い込んでいた。　先輩幹部に対する私の思い込みを見抜かれてのだと思う。池田先生が私に、「あの先輩は、変わらないよ。」と一言仰った。幹部を盲目的に信じてはならない、とのご指導であったと思う。　反逆した執行部に実権を握られながら、会員のため、池田先生は、戦ってくださっていたことが、今になってようやく、私は理解できるようになった。　どなたかがこの掲示板に書いておられた。法華経の行者である池田先生を、反逆者たちは、憎んでいると。うかつにも、この文を読むまで、私には、思いつかなかった。確かに、池田先生が、個人的に大事にされている先輩の中に、池田先生を、憎悪しているとしか思えないような発言をしているのを私は直接聞き、驚いたことがある。そのときは、「まさか」と思い、先輩が、先生を憎んでいることに、私は思いもよらなかった。　　確かに、御書にも、繰り返し、法華経の行者を、周囲の人間が憎むと書いてある。　会員が、幹部や議員に、騙されないように、池田先生が、教えて下さっていたと痛感する。　「書き残した以外の指導はないんだ。」「いつ私が死んでもいいように、すべて手は打ってある。」と繰り返し池田先生から伺っている会員は、私も含めて相当の人数であろう。　自ら手を上げないと会長にもなれない人物を容認している幹部連中に、未来があるとは到底思えない。本部職員は、一人として会員の選挙で選ばれたわけではない。家族を除く会員から、ぜひとも職員になってもらいたいと望まれて職員になった人物は果たしているのだろうか。　悪は祈って、叩き出すのみ、と痛切に思う。　

八尋みのるさん

投稿者：大勝利

投稿日：2017年 6月15日(木)14時44分32秒

バカまるだし（笑ねえ、メールの出し方もわかんないの？臆病者さん。

ひかり様

投稿者：通行します投稿日：2017年 6月15日(木)14時32分58秒

拡散すべきです。やはりこのタイミングで明らかになるのが凄いことですね。〉最近話題のブログです。ご参考に。池田先生のつくられた公明党だから応援する。これについて大変なことが書かれています。学会幹部が学会員を思考停止させていたのですね。 http://hasu-no-rakuin.hatenablog.com/entry/2017/06/14/052357 〈通行します様超重要な指摘ブログを引いてくださり、本当にありがとうございます。この事実は、今こそ拡散すべきですね。『公明党支援は、信仰実践とは関係ありません。個人の自由です。地元の学会員の皆さんに伝えてくさい。どういう場合であっても、功徳は、題目をあげるから出るのです。選挙活動するから功徳が出るのではありません。選挙活動しないから罰があたるなんて事は絶対にありません。』　　　　　　　　　↑　　　　　　　↑ 一昨年、地域の疑問を背負って、学会本部へ家族で行き、池田先生の秘書の方にいただいた回答です。当時、この回答を伝えると、「良かった良かった。おかしな選挙に協力しないでいいんだ」と喜んだはずの同志の中に、すっかりこの伝言を忘れて、幹部に追随している人がいます。そういう人は「池田先生がつくられた公明党だから勝たせねばならない」という、事実未確認・幹部の組織ハンドリングのマジックワード下、公然と選挙猛進の合い言葉。この誤解の中に生きているのです。　もう何十年も。池田先生が、「公明党を作ったことは、失敗だった」と言われた理由がよく分かりました。

真創価学会

投稿者：うわさ投稿日：2017年 6月15日(木)14時31分29秒

噂では、池田氏の意思を継ぐ新しい創価学会が現れると聞きました。いまの学会は、原田や谷川の私服利用のためただの、宗教ビジネスに進んでます。いくらリベート貰えは気がすむの。

はっはぁーん都合が悪いから回答不能みたいだね～ w w w

投稿者：八尋みのる投稿日：2017年 6月15日(木)14時28分42秒

>これは共謀罪の対象？捜査の対象？ www ?< 投稿者：八尋みのる ?投稿日：2017年 6月15日(木)12時21分36秒　通報編集済 >仮に数名で徒党を組んでシバイの公演をやっていたがその一人が他の組織的犯罪集団のメンバーと友人関係にあった場合に捜査の対象になるの？？？< >アツハラ三文芝居の金庫番をやっていた詐欺師まがいのペテン師です。・・・大勝利という男は ! < >はいはい ww 詐欺師だって ww 沖浦さんと仲良しこよし ?投稿者：八尋みのる ↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ ハンドルネーム「大勝利」は詐欺師でペテン師 !??投稿者：河内平野 http://6027.teacup.com/situation/bbs/70669

宗教的信念

投稿者：凱歌投稿日：2017年 6月15日(木)13時50分21秒

牧口先生、戸田先生は軍国主義に反対して投獄されたのではない宗教的信念で投獄されたとのご意見ありがとうございます体曲がれば陰斜めなり御書の通りです体を曲げることを反対された宗教的信念だと思います大聖人の国家諫暁と同じだと思います 13日付き聖教の社会面新宿の新人候補を山口代表が応援しています 37歳という若い候補ですが若さも爽やかも感じられないです他にもっといたはずでは？と思わずにはいられないですね

八尋みのるさん

投稿者：大勝利

投稿日：2017年 6月15日(木)13時29分36秒

別に都合悪くないですよ。あなたも河内平野も私にメール一本出来ない臆病者でしたね（笑

佐々木さやか氏公明党議員らよ！

投稿者：獅子の子投稿日：2017年 6月15日(木)13時20分55秒

あなた方の師匠は安倍総理ですか？金田法務大臣ですか？あなた方の師匠は池田先生ではないんですか？何の為に創価大学に行かれたのか？何の為に弁護士になられたのか？安倍政権金田法務大臣を必死に擁護し宣揚する姿を見るともう公明党は辞めた方がいいと心底感じました。自民党と何ら変わりのない公明党は解党し自民党に入った方が良い。公明党の名を使い続ける事は迷惑でしかない。今や公明党は広宣流布の妨げでしかありません。池田先生のこれまでの功績公明党のこれまでの実績を理解して下さり支援支持して下さった沢山の方々をどれ程裏切り傷つけたかしれません。落胆失望感は計り知れません。これまで築きあげてきた努力の結晶である信用信頼を壊し続けています。うわべ面だけ平和福祉の党中身は三代の師匠を裏切り立党精神と共に民衆を捨て去った偽善者であり保身しか頭にない【権力の魔性】に食い破られた愚か者でしかありません。公明党は速やかに解党せよ！自民党議員としてやって行くべきです！

樺美智子さんの命日に

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年 6月15日(木)12時57分47秒

やってしまった共謀罪強行採決。御父君は設立以来長く創価大学教授職にあった。創価大学の教員、学生諸君、今この時に何をしている？端から一片の期待をも抱くことはなけれど問わずにいられない。共謀罪騒動の裏で、種子法廃止可決。国まるごとの水道民営化も着々と進む。川崎で感染症によると見られる幼稚園児二人の死亡。我が兵庫ではコンテナから猛毒の外来種ヒアリの侵入。。戦争も震災も襲わずとも、この国はこのまま静かに死に絶えていくのか。。コップの中の嵐に見とれ、背後に迫る巨大な災厄を察知できないものか。。はぐらかし、目くらまし、ためにする議論の挑発に迂闊に乗ってはならない。支配層のプロパガンダをなぞり、壊れたテープレコーダーの如く同じ話を繰り返す、「カメレオンマン」や「時計じかけのオレンジ」を生暖かく観察しよう、、、

越後屋かぁ…上手いこと言うけどあまり笑えない…

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 6月15日(木)12時49分23秒

http://bunshun.jp/articles/-/2917 安倍・二階が無視できない“公明党の越後屋”こと漆原良夫とは何者か

江川紹子さん

投稿者：おかとも投稿日：2017年 6月15日(木)12時49分16秒

オウム報道でも活躍した江川紹子さんのツイート。 https://twitter.com/amneris84/status/874989938369896449 最悪なのは公明党。参院法務委員長は公明党で、自分たちが強行採決したという形で手を汚したくないがために、こんな乱暴なやり方に。自分たちの都合で議会政治を壊す公明党と、小池都知事は組むのかぁ…

twitterより。(内田樹さん・思想家)既に「反政府的発言をする人間」の排除が。共謀罪で公然化の危険が。

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 6月15日(木)12時41分8秒

編集済

おはようございます。共謀罪が通れば、権力者と警察が恣意的に反対者を排除できる国になります。すでに数年前から隠微なかたちで「反政府的発言をする人間」の公的なポジションからの排除は始まっていましたが、それが公然化することになります。

あからさまに権力を使う政権は、もう長くない

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2017年 6月15日(木)12時39分57秒

これだけメチャクチャな事をやってくる政権を、初めて見た。これだけの事をやっても、日本国民は馬鹿だから、すぐに忘れてくれる。特に創価の婦人部あたりは、これがメチャクチャだという事にさえ、気が付かない。正しいことだと思っている。安倍自公政権はそう考えて、博打を打ってきたのだろう。ここで政権の思惑通りに動くようでは、子や孫の代の平和は守れまい。将来の戦争に直結している法案だ。経済的徴兵制に釣られるに十分なほど、日本は貧しくなっているし、危険だ。幹部に褒められても、戦場に向かう子供に怨まれるのでは、意味は無い。反撃しなければ、奴等は益々調子に乗って攻めてくる。最も有効なのは、投票日に自公維に投票しない事だ。結局なんだかんだ言っても、決定的なのは選挙だ。数を持たせると、これだけメチャクチャな事をする自公維。国政と都議選は別だと言う人もいるが、私はそうは思わない。同じ公明党と言う名の政党がやった暴挙だ。責任はきっちり取らせたい。佐々木さやか。創価大卒業者はやっぱり馬鹿だなと、再確認されてしまった。同窓の恥。大勢居過ぎて、もう珍しくも無いが…。

twitterより。治安維持法の逮捕第一号は学生の勉強会。暴走した権力はなんでもありだ。

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 6月15日(木)12時37分18秒

ちなみに治安維持法逮捕第一号が、学生の勉強会だったって皆さん知ってるんですかね。学生の勉強会ごときですよ。 ja.m.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%AC… そんなに脅威だったんですかね。京大と同大の学生が。

大勝利って人は

投稿者：八尋みのる投稿日：2017年 6月15日(木)12時33分40秒

都合が悪いことはいつもスルーなんだよ ww 程度が低いね～ www

これは共謀罪の対象？捜査の対象？ www

投稿者：八尋みのる投稿日：2017年 6月15日(木)12時21分36秒

編集済

仮に数名で徒党を組んでシバイの公演をやっていたがその一人が他の組織的犯罪集団のメンバーと友人関係にあった場合に捜査の対象になるの？？？ >アツハラ三文芝居の金庫番をやっていた詐欺師まがいのペテン師です。・・・大勝利という男は ! <

出た w w 秘技訴えてやる ww 今回は通報だって ww

投稿者：八尋みのる投稿日：2017年 6月15日(木)12時13分15秒

編集済

イケディアンの住人さんへ投稿者：河内平野投稿日：2016年 6月 1日(水)14時30分0秒　通報程度の低い大勝利など無視して洗いざらい、どんどん資料をアップしてください。所詮、オキウラ程度のバァカに乗せられてアツハラ三文芝居の金庫番をやっていた詐欺師まがいのペテン師です。・・・大勝利という男は ! かつて、オキウラ一家の大番頭であった大勝利以下、ヘタレな連中は　何かあると訴えてやるぅぅぅぅぅぅ民事訴訟してやるぅぅぅ刑事告訴してやるぅぅぅと、バカの一つ覚えのように　のたまうだけの頭デッカチです。大勝利くん、キミは宿坊板のみなさんの邪魔しないで　とっとと失せなさい。昔のように「実名掲示板」みたいなモノを親分のオキウラに作ってもらって、そこで吠えてなさい !　笑

はいはい ww 詐欺師だって ww 沖浦さんと仲良しこよし

投稿者：八尋みのる投稿日：2017年 6月15日(木)12時11分47秒

ハンドルネーム「大勝利」は詐欺師でペテン師 ! 投稿者：河内平野投稿日：2016年 6月 3日(金)12時26分53秒　通報かつてオキウラ親分が主催していた実名掲示板があった。実名掲示板に登場する実名者は一旦、管理人にメールをし実名の証明をして投稿できる仕組みになっていた。その実名掲示板で、大勝利はたしか「佐藤」かなんとかという実名で登場していた。しかし、これは真っ赤なウソ ! 大勝利の実名は二文字ではなく、一文字が本名だ。アツハラ芝居のカネ集めでも、誰の名義かわからない口座に振り込ませるペテン師 ! もちろん大勝利の本人名義の口座でもない。こんな嘘っぱちの詐欺師みたいな大勝利が、いまごろノコノコ掲示板に出てきて何をやりたいんだ ? みなさんの邪魔だから、とっとと失せろ !

虹と創価さん

投稿者：大勝利投稿日：2017年 6月15日(木)11時32分4秒

>分かりやすく言うと、創価学会も「組織的犯罪集団」に当たるかどうかを巡り、（現時点では）国が設立した捜査機関により調査・判断されるようになりうるのですね。国（権力者）が創価学会を、捜査機関により調査しても、それは合法であり何も言えない訳です。< 現時点もなにも、組織的な犯罪行為が疑われる団体か否かは創価学会員が所属してるかどうかに関係なく今まで通りに（重大犯罪行為を継続、反復して行う集団であれば）調査されますよ。別に今までと変わりませんよ。そして、宗教法人としての学会の性格が一変して組織的犯罪集団になるならばそれはテロ等準備罪が適用されても当然でしょう？ま、日本山妙法寺とか顕正会を心配してあげて下さい。（笑

八尋みのるさん

投稿者：大勝利投稿日：2017年 6月15日(木)11時25分52秒

相変わらず程度が低いね。不審な点があるならしかるべき所に通報すればいいのでは？私も、公序良俗違反のカンパ集金口座を金融機関に通報しちゃおうかなっとw 凍結没収されても恨まないでね。（笑

『さよなら公明党。新しい創価学会は自分の中に』

投稿者：mission 投稿日：2017年 6月15日(木)11時00分52秒

この文言は↑昨夜(14日)《信濃町の人びと》様が投稿された題名で『あぁ私達の想いと一緒だ…』と胸が一杯になりました。それは(14日)その日の昼間に、600㎞以上も離れた『心』友と語り合った内容だったからです。実は最近までの私は、池田先生の激闘で192ヵ国まで流布した『創価学会』を取り戻すまで！池田先生が作られた『公明党』を元に戻すまで！の思いに縛られていましたが、『心』の友は「池田先生が言われた通り海外に教えて貰う日がくるょ、それが現実になってきたんじゃない」と。そして二人で『サヨナラ公明党だね(^^) そして私達の心の中にある三代会長の想いを継承する新しい創価学会を作れば良いんだね』と語り合いました。この何ヵ月、何人もの人達に今の創価公明の事を長い時間を掛け丁寧に話して来ましたが、伝わらない…理解して貰えない…共に池田先生の指導を胸に広布の庭で闘ってきた同志なのに、まるで遠い異国の人と話してる様な感じ… けれど『心』の友とは逢った事も無いのに、昔から知り得た身近な存在に思えるのは何故なんだろう… ふっと《大阪の地区ぶちょ～》様の(13日)投稿が重なりました。ドイツの哲学者ウォルター・ベンヤミンが友に宛てた手紙の言葉を紹介された文章です。【真っ暗な闇の中を歩み通す時、助けになるものは、橋でも翼でもなく、友の足音である。 …友も歩いているのです。私のように歩いているのです。その存在を想うだけで、その足音だけで、私は１人で歩けるのです。姿が見えなくてもよいのです。離れていてもよいのです。 …真っ暗な道を歩く、しかも１人で歩く。その時、友の足音を聞き取れる人は、勇気を持って前に進むことができるでしょう。仏教がもたらす人生への確信というものはこういうものであると思います。 …真っ暗な闇を、１人ではないという確信をいだきながら、１人で歩み通す人をつくる信仰なのです】私には600㎞も遠く離れた『心』の友と同じ様に、姿が見えない『宿坊』の友達の足音も聞こえる様な気がする…だから１人でも歩み通せる。そして《信濃町の人びと》様が仰る様に【先生から教わったこと、学会で知った暖かい繋がり、新しい創価学会の芽を、自分の回りに、ちょこっとずつ、つくっていこう】と思える様にして貰えた『宿坊』に感謝した一日でした(^^) ありがとうございます！

どうけじめつけるんだか

投稿者：公明党議員が創価学会婦人部熟女と熱烈キス写真投稿日：2017年 6月15日(木)10時47分32秒

公明党議員が創価学会婦人部熟女と熱烈キス写真 http://bunshun.jp/articles/-/2911 このときの“熱烈キス写真”を入手した小誌が取材したところ、二人の男性は七月の東京都議選に公明党候補として新宿区から出馬する古城将夫氏（37）と、同じく公明党の井下田栄一新宿区議（42）であることがわかった。ではお相手の女性は、いったい誰なのか。「新宿区内にある老舗料亭の女将、Aさん（72）です。彼女は古くからの創価学会員で、地元でも影響力がある」（学会関係者）　それにしてもなぜ、公衆の面前でキスをしたのか。二人を直撃した。 ----------------------------------------------------------- 投稿者：メンチカツ投稿日：2017年 6月14日(水)21時08分13秒この新宿おバカ2人は普段から素行が悪かったに違いない。その悪評が自然に伝わった結果かあるいはタレこみがあった。そして3月に写真を撮られ都議選直前のこのタイミングで公開。脇が甘いどころかゆるゆるだった。こいつら創価大で何を学んだんだか。共謀罪法案成立後は手柄立てる側にまわるため盗撮まがいや密告、盗聴が増加するだろうね。なにせ「事前」だからね。結果犯罪以外の醜聞も世間にたくさん放出される。

http://bunshun.jp/articles/-/2911

悪い奴は誰だ？の丹治局長のありがたい講話

投稿者：事情通投稿日：2017年 6月15日(木)10時42分53秒

弱者を守ってどうなるんだ！お涙ちょうだいではダメだ！丹治とは聖教の元編集局長前代未聞の金銭問題を引き起こした悪人

とうとうやってしまいましたね共謀罪┐(´д｀)┌

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2017年 6月15日(木)10時06分39秒

栃木の久保田です。m(._.)mヽ(^○^)ノ共謀罪（狂暴罪）┐('～`;)┌臥子龍様の見解が、当たっているんじゃないでしょうか？権力使って反対分子を排除しようとのやり口は臆病者の独裁者が大昔からから続けてきたやり方ですね！ずっと夜勤で見るのがやっとでしたが、板も荒れてましたよね！色々な意見がぶつかり合っていた様だけど共謀罪は極悪法だ(# ゜Д゜)

共謀罪は原田執行部には福音です。

投稿者：臥子龍

投稿日：2017年 6月15日(木)09時24分41秒

共謀罪が通りましたが、私が思いますに共謀罪の推進者は学会本部ではないかと思っています。反執行部の柱は先生の指導であり、著作であります。これらを使わせない、武器を取りあげる。八尋弁護士が著作権云々と言っているようですが、私的に使っていればコピー、ネットでの使い回し等は今まで罰則は予ほどの事がない限りありませんでした。共謀罪ができたら著作権の無断使用者としてその使用者を含むグループが組織的犯罪者として摘発される可能性が有ります。反執行部潰しの一貫で、公明党の議員たちも学会を守る為だと洗脳されているのだと思います。物言う会員を分断するには先生の指導、著作を共有させないことにつきます。まさに共謀罪は原田執行部には福音です。今後は先生の著作をそのままコピーして板に掲載する場合注意が必要です。

twitterより。共謀罪、著作権で逮捕。学会活動に制約。権力批判の先生のスピーチは心理的にも負担。

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 6月15日(木)09時22分35秒

共謀罪著作権法も対象。協議会で打ち合わせをし、コピーする先生の本を本屋でチェック。座談会で配布したら共謀罪で逮捕です。 http://koppuno-ohanashi.com/2017/05/11/ 共謀罪と著作権法についての木村草太さんの解説

諦観

投稿者：内得信子

投稿日：2017年 6月15日(木)09時06分0秒

わたしは難しいことは分かりません。でも、混迷党の森友問題や加計学園問題の追求を見ていても何かしら違和感を感じてしまいました。佐々木女史のアヘ～総理への礼賛演説等を聞いていると悲しくなります。残念ですがもう無理デス。付いて行けません。選挙に関しては面従腹背、全てをスルー致します。

二十一世紀への対話 76

投稿者：まなこ投稿日：2017年 6月15日(木)08時41分9秒

【トインビー】ここで、世界経済が安定し、オートメ化が進んだと仮定しますと、おそらく、世界人口の大半が経済活動から締め出されることになるでしょう。また、各個人の物質的生活水準には上限ができることでしょう。そして、福祉国家においては、階級間、職業間の物質的生活水準の格差は比較的小さくなるでしょう。一方、生活に必要なものが保障されているため、その意味では、誰もが経済保障の恩恵にあずかることになるでしょう。そうした体制下では経済的な刺激がありませんから、幸福の尺度を物質的な成功や満足ということにおくかぎり、人々は不幸にならざるをえません。したがって、彼らは追求すべき目標を方向転換させないかぎり、幸福を取り戻すことはできないでしょう。つまり、経済的な目標を放棄して、精神的な目標を開拓しなければならなくなります。この精神革命（スピリチュアル・レボリューション）を成し遂げるためには、人々は、自ら人生の意義と本質とを明確に見きわめていく必要があるわけです。【池田】そうです。まさに精神革命こそ人間の福祉にとって不可欠のものとなってきています。人間は、体制や技術の変革のみによっては、幸福を得ることはできません。私どもも“人間革命”（ヒューマン・レボリューション）の必要性を訴えてまいりましたが、いずれにせよ人間精神、人間生命の根底からの改革による以外に、解決の道はないと考えます。そして、この本源的な次元から、長期的な視野に立って考えますと、現代人は経済面においても、いかに愚かな誤りを犯してきたことかと痛感せざるをえません。日本人のＧＮＰ（国民総生産）信仰などは、その最たるものであるといえます。周知の通り、第二次大戦後の日本は、ＧＮＰの成長を絶対視し、欧米先進諸国の水準に追いつくことを目標に、貪欲な利潤追求の精神を発揮して、飛躍的な高度経済成長を遂げたわけです。ところがその結果はどうだったでしょうか。国民は、いつまでも人間性を無視した過酷な条件のもとで働かされるばかりで、事態の好転の兆しはなく、狭い国土にはいたるところ公害が吹き出物のように噴出しています。また、日本製品の世界市場への進出に、当初は驚嘆した世界の人々も、最近ではむしろ反感を強めています。これに対してようやく日本政府も、福祉の方向を考え始めたようですが、しかし、はたしてどれだけ真剣に実現しようと努力しているかとなると、残念ながら大いに疑問視されているのが現状です。私は、一国の経済力を測る指標としてのＧＮＰにはそれなりの意味は認めますが、経済の基本的な指標としては、むしろその国の経済力がどれほど国民の福祉に貢献しているかを示すＧＮＷ（国民総福祉）が、より重視されねばならないと考えています。そして、それも精神的福祉水準の向上に比重がおかれたものであるべきでしょう。【トインビー】ＧＮＰは、一国を構成する人々の、経済的な繁栄度を示す指標でさえありません。統計学者たちは、一国の人口でＧＮＰを割った数字をもって“国民一人当たり平均所得”としていますが、これは無意味な考え方です。こうしたことを数量化すること自体が、とんでもない間違いなのです。むしろ“一人当たり平均物質的ダメージ”の指数のほうが、まだ意味があるでしょう。なぜなら、自由競争経済の社会にあっては、ＧＮＰ増大にともなう被害の分布は、住宅などに関しては不均等ではありますが、空気、土地、水その他の自然環境構成物の汚染となると、一国の住民がすべて平等に被害をこうむるからです。汚染は、貧しい母親の子供も金持ちの母親の子供も、同じように毒します。国家の第一義の目標がＧＮＰの増大におかれるような国では、個人間や階層間の経済競争が激化しがちです。したがって、ＧＮＰ配分の不平等もさらにひどくなるわけです。たとえば、部分的に福祉国家となった今日のイギリスでも、貧困線以下の少数者にとっての住宅事情の悪さには、衝撃的なものがあります。つまり、イギリスでは、そうした生活必需物をすべての国民に保障できずにいるのです。私もあなたと同じく、国民総生産ではなく、国民総福祉をめざすべきだと思います。そして福祉を測る尺度としては、私は次の諸点を考えています。第一に、社会における成員間の調和度とお互いの親切度。第二には、一人当たり平均精神的福祉。これによって調和度と相互の親切度とが決定されます。第三に、自己超克の平均的水準。これは精神的福祉のカギとなるものです。第四には、社会が物質的、精神的汚染の防止のために利潤追求を差し控える度合い。この最後の尺度は、その社会が、精神的福祉を物質的豊かさに優先させることに、どこまで成功しているかを試すものです。

(無題)

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 6月15日(木)08時40分51秒

要するに公明・佐々木さやかは「治安維持法は適法」「先師の投獄は正しかった」と言っているのですね。共謀罪２７７は公明党セレクションです。そこには公明の思惑が現れています。著作権までセレクションしたのは「池田先生の２００６年以降スピーチ封じ」が狙いなのではないでしょうか。あんな不都合なものは使わせない、なかったことにしたいということでしょう。

過去に書いたものだけど

投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 6月15日(木)08時22分40秒

いろんな活動の共通してる本質部分少なくとも池田先生の陣頭指揮時代には文面のようなものであったのを確認してます（もっとも「見方」はいろいろあるだろうし、もちろんこれに限るものではないけどね） http://6027.teacup.com/situation/bbs/37842 法戦投稿者：太ちゃん投稿日：2016年 2月 4日(木)13時02分17秒長文だし文面までは出さないけど、こういう理解ができたのは自分の意思で「やろう」と決意してからですねただ、組織活動の意味が当時は意味不明だったし、自分で納得できてないものを大切な友人に勧めるなんて失礼なマネはできなかったからだけどそれで、僕は組織といったん距離を置いて「自習」から始めることにしたんですいかんせんどこの地域に流転しても誰からも納得できることにならなかったからだけどそれでも「やる」ならば、個人で自習というより「補習」からやらざるえなかったわけですそしてその流れできて、ようやっと組織に戻れる準備が整ったと思ったら、組織はこの有様ですからねなんだかなぁf--; いや、違うなこれはいちいち流転した地域の数など数えてないけど、十箇所ほどの地域でも全く説明できる人がいなかった、というのも無理があるように今は感じるそういう「縁」が僕に起こらなかったのは、今のまさにこの「時期」のために、その「下準備」を自然に行ってきていたんだなって最近は感じます無自覚に僕自身、掲示板であまり池田先生のことは言ってないけど、補習に入る決意をするときに、僕の中ですでに『覚悟』の上で行ったからね組織といったん距離を置くことの流れで、一生お目にかかれない事態も「ありうる」という覚悟僕自身の中ではとうの昔に覚悟していたことだから、今になって慌てることになっていないんです経験的に言って、今での拠所にしていいのは、御本尊様・御書・陣頭指揮時代の池田先生のいろんな指導などの話ですあまり池田先生を言わないのは、池田先生の指導で「自分に起きてる現象で納得」してる部分からばかりで話してるからですだから「自分の話」として話すことになっていますそしていろんな判断基準に功徳の現象が必要になるんです「功徳」はなにも損得の価値だけでなく、正しい信仰を行っているか、その『自覚』しながら「自立」した信仰をしていくのに必要なものなんです自立した信仰を確立してるならもう一人前といえますから、その上でなら組織を大切にやっていきたいならそれもいいだろうし、組織に頼らず池田先生の指導を「応用」して個人でやっていきたいというのもよしでしょうね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

さぁ、これからです！

投稿者：Ｓ投稿日：2017年 6月15日(木)08時15分15秒

共謀罪法案が強行成立しても、決して終わりにはならない。強引に共謀罪法を成立させて国民弾圧に乗り出すなら、それを上回る巨大な力を総結集して共謀罪法案を再び廃案に追い込み、まともな社会制度なり法律につくり変えることは可能だからである。すでに日本では秘密保護法、安保関連法、共謀罪法案の国会審議の経験から国会の私物化、民主主義否定への憤りは極点に達している。

大勝利様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 6月15日(木)08時06分59秒

編集済

＞例えば、宗教法人の会館の出入り口付近に居座り、業務妨害を犯すことを共同の目的に結合した集団が、その意志を実現する行為を継続、反復して行っている場合は、たとえ政治運動を隠れ蓑にしていたとても、捜査対象になることはあるかも知れませんね。＜おはようございます。ご教授頂きまして、誠にありがとうございます。分かりやすく言うと、創価学会も「組織的犯罪集団」に当たるかどうかを巡り、（現時点では）国が設立した捜査機関により調査・判断されるようになりうるのですね。国（権力者）が創価学会を、捜査機関により調査しても、それは合法であり何も言えない訳です。実際に、共謀罪対象犯罪277の中に、国会議員・官僚・警察・司法関係者に関する犯罪は適用外とされました。そのため「組織的犯罪集団」の調査対象は民間組織となります。話しが飛躍して申し訳御座いませんが、その構図は権力者が民衆を監視する『監視社会』になるのではないかと懸念しております。この構図で心に浮かぶのは、牧口先生の史実です。学会員ならご存じと思いますが、特高警察による座談会の監視の場面です。以下参考資料を添付します。多くの学会員の方々に、御思索頂きたいですね。創価学会を合法的に国が調査しても良いのかを。 PS もし国の調査担当が来たら言ってやりたいことがある。金田法相は馬鹿野郎だ！治安維持法による処罰は適法と言ったのだ。治安維持法により牧口初代会長は獄死したのだ！国家権力に殺されたのだ！！権力には魔性が潜む。この仇討ちを虹は生涯忘れない。と。このような事が言えなくなるのですかね。窮屈な日本になりそうです。～～～～～～～～【信越創価学会公式ホームページ】 http://www.shinetsu-soka.jp/feature/page1_7.php 「牧口常三郎」特集 ⑦弾圧（２） ■特高警察にもひるまずある座談会での出来事であった。その座談会には特高警察が３人来て廊下で監視していた。戦時中であり、学会は嵐のなかにあった。近所の間にも「警察が来て見張っている。あんな信仰は恐ろしい」等の噂が広まった。だが、牧口は、特高警察の厳しい監視にひるむことなく、戦争遂行のための思想統一に神札を強制するのは間違いだと、堂々と「平和」と「正義」を訴え抜いた。獅子の叫びであった。その瞬間、「そこまで！」「止め！」と特高警察の声が飛んだ。【金田法相「人権団体も環境団体も共謀罪の対象になりうる。判断は捜査機関が行う」】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/70623 【『地涌』選集】第７０７号　　１９９３年１１月１８日逮捕された満７２歳の牧口会長は警視庁で特高警察を前に諫暁の意をこめて立正安国を論じ神札焼却の必然を説いた http://www.houonsha.co.jp/jiyu/20/707.html 第７０８号　　１９９３年１１月２０日国家神道の悪酒に酔いしれた特高警察は学会を弾圧したが三世不変の師弟の絆に楔を打ち込むことはできなかった http://www.houonsha.co.jp/jiyu/20/708.html

昨夜の田原総一郎氏(ジャーナリスト)の発言

投稿者：通行します投稿日：2017年 6月15日(木)07時59分48秒

編集済

(佐々木さやかの法務大臣不信任反対表明内容)に対して。公明党のが国会議員が自民党への皮肉でなく本当に言っているのなら、あれは馬鹿だ」

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、「共謀罪」に声明も出さず、雲隠れデスかぁ～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2017年 6月15日(木)07時45分29秒

おはようございます。原田怪鳥様、本日の政教珍聞にも、御尊顔が掲載されていませ～ん。ドコに行かれたんデスかぁ～（笑）本日成立する模様の「共謀罪」。早く国会を閉じて、全議員で、都議選応援したい目論見は分かりますが、そこに、国民（都民）はあるんデスかぁ～（笑）アナタ方の都合のために国民（都民）はいるのではありませんよぉ～（笑）ひたすら都議選勝利の印象操作著しい政教珍聞、＞寸鉄＜もなりふり構わずデスねぇ～（笑）＞まさかが実現の劇を共に＜？・？・？・？　　爆笑モノですよぉ～（笑）だいたい、「まさかが実現」の時は、多勢に無勢であった時のハナシで、いまさら連呼してもギャグにしかなりませんよぉ～（笑）それと、現在も先生がお書きになっておられると主張されている「珍・人間革命」、雄飛の章の出発、誠におめでとうございま～す（笑）でもねぇ～、原田怪鳥様、雌伏六十八で、師匠自らが、「私は書いてないよ」と断言された「恩師の二十三回忌に思う」を堂々と、＞山本伸一の「恩師の二十三回忌に思う」と題する一文が掲載された＜　はないんじゃないデスかぁ～（笑）これで、師匠自身が書いていないことが証明されましたねぇ～、今後も執行部の皆様方の都合のいいように描かれるコトでしょうねぇ～（笑）爆笑創作座談会も期待通りに毎回爆笑させていただいておりまぁ～す（爆）「団結こそ広布を成就する力」ではなく「団結こそ選挙を成就する力」と言いたいんじゃないデスかぁ～（笑）まったく、いつもいつも引用される「生死一大事血脈抄」にも大聖人の精神を疎かにしているアナタ方の言うコトではありましぇ～ん（笑）自分と他人の差異にとらわれ、皆が広布の大事な同志であると自覚しないで、一人一人の特質を尊重しないで、査問・処分・解任・左遷・除名の嵐（笑）「対話」だ「団結」だと威勢はいいのデスが、それすべて選挙のためだと、皆が分かっていますよぉ～（爆）原田怪鳥様、御尊顔を拝見すべく、明日からも期待しないで待ってますよぉ～（爆）

わが友に贈る 2017年6月14日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 6月15日(木)07時44分4秒

朝の真剣な祈りこそ価値創造のエンジンだ。「きょう一日を一週間分、十日分に」と勢いよく出発しよう！

「あ～いえば上祐」という死語

投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 6月15日(木)07時28分38秒

編集済

昔だけど「オーム真理教」というのがあった（現在は名称を変えてるようだけど）そして、日本でのテロともいうべき「地下鉄サリン事件」が起こり、連日のニュースとなったあの時期、妙に噂話になったのが「あ～いえば上祐」という流行語オーム真理教の広報担当役が「上祐」という人で、当時はテレビなどでも見かけていたが、「あ～いえば上祐」という流行語でわかるように、世間では『詭弁』と認識されていたね事件後、オーム真理教は「アレフ」と名称を変え、この広報役の上祐氏は教団を出て別の宗教団体を作った様子現在はどうなってるか知らんけど（そもそも興味もないから）『あ～いえば上祐』のマネしてるようにしか見えんのよね大勝利さんってさまぁおそらくは「わかって」いてワザとやってるのでしょうねぇ掲示板でのコメント文面の理解力のほうがホンモノであれば、法律の文面の正確な意味の理解などできようはずもないからね他人へ法律の文面の意味を自信を持って正確にいえるほどに、文章理解力はちゃんとあるのが明白それゆえ『詭弁』をワザと言ってるようにしか見えないわけですよ執行部の一部から撹乱・妨害するよう指示されたんですかい？変な工作員みたいなのが来てるタイミングで再登場というのもねぇ自分の幸福のためには他人などどうでもいい人なんですね大勢の他人を不幸に落とし込もうともご自分の幸福を追求を優先したいということですか大勝利さんほどの教学力ならば、承知して悪をやるのとわからないまま悪をやるのとでは罰の重みが違うことぐらい認識されてるでしょうにご自分で選択した以上、自己責任として一から福運の積み直しですよどうやら覚悟はちゃんとできてるご様子ですねしっかり地獄をみてきてください別に「地獄」といっても再起不能レベルのものじゃないからね「生き方」が間違ってるなら、御本尊は生き方が間違ってることを知らせるための現象を起こすのがむしろ慈悲・功徳ちゃんと真摯な心境で御本尊に望めば解決できる範囲の罰しか起こらないからね存分に地獄を堪能してきてください

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

しかし民進も。。。

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 6月15日(木)06時32分45秒

与党への攻め方が甘いというか下手なんですね。。。いきなり内閣不信任案とか、数の力で否決されるの分かってるじゃないですか。支持が広がらない理由がわかる気がしますね。マトモな人は蓮舫と行動を共にしてませんし。

共謀罪の運用って

投稿者：あんぽん投稿日：2017年 6月15日(木)05時38分11秒

捜査機関次第なんでしょ。悪意で運用されたらアウトじゃないの？ https://togetter.com/li/1112667

おはようございます。今朝の毎日記事より

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 6月15日(木)05時31分59秒

https://mainichi.jp/articles/20170615/k00/00m/010/159000c 加計問題をこれ以上引き伸ばさず幕引きを図りたい自民と、早く国会を閉じて都議選に専念したい公明の思惑が一致して、委員会採決を省略する恰好となったとあるけど…本当にそうでしょうか？？毎日さんはよく、(聖教の印刷の関係で)創価学会・公明党の悪口はまず言わないというのが暗黙の了解としてありますから。ここ数日の公明の行動、私の父の12年弱の議員としての活動、そしてそんな父を微力ながら支えた(と思う)家族、親戚の思いが、悉く否定されてるように思います。。。

共謀罪の対象になっている著作権法

投稿者：あんぽん投稿日：2017年 6月15日(木)05時22分39秒

編集済

著作権侵害罪って10年以下の懲役みたいだけど。ありえないって断定出来る根拠ってなんだろう？捜査や監視対象になったりする可能性はあるし適法な捜査が保障される根拠もない。だいたい権力者にとり都合が悪い団体だから潰してしまえって運用される可能性もあるわけだし。治安維持法だって時代の流れで拡大解釈されたんだよ。そういう危なかっしい部分があるから慎重に審議する必要あるんだけど。自分たちは与党側だから大丈夫って盲信してるのかね？おめでたいこと。

ひかり様へ

投稿者：mission 投稿日：2017年 6月15日(木)05時11分34秒

編集済

おはようございます｡【アメリカのデンバーに歴訪】 1996年６月８日、デンバー大学の卒業式の席上、池田大作名誉会長に『名誉教育学博士号』が授与された時ですね。名誉教育学博士のフードを纏われた池田先生が、総長から名誉学位記が手渡された写真(聖教)が載ったと思います。「信平事件」も調度その頃です…私も《ひかり様》と同じ様に幹部の対応に不愉快な感情が残ってて、ムカつくので「信平事件」を調べてみました(笑)↓ 創価学会幹部だった信平夫婦は、学会の役職を悪用し禁止されていた金銭貸借をくり返して問題化。 1992年５月に夫と共謀して創価学会員等より五千万円を超える金を騙し取った事で役職を解任。後に←その事を恨み脱会。 1995年12月30日付の「赤旗」に、信平信子が創価学会を攻撃する内容の「匿名手記」を発表。さらに３ヵ月後の1996年２月、今度は「週刊新潮」に“池田名誉会長に暴行された”等とする「手記」を発表。その４ヵ月後、この嘘の「告発」を元に「狂言訴訟」を提訴。裁判史上に残る「訴権の濫用」との判決が明確に下されたにもかかわらず「週刊新潮」によれば、この裁判は学会側が「時効で逃げた」とされている。後に「狂言訴訟」は、信平夫婦と「週刊新潮」記者と「妙観講」幹部らによる密談により謀られた「謀略」であった事が、流出した「会話録音ＭＤ」により明かされる。この「デマ手記」は、例の1995年12月4日にビビった空き屋が国会で参考人招致された後も、創価公明を攻撃する為の材料として、対立していた自民や共産によって大いに利用された。週刊紙へは「信平のデマ手記」だけでは無く、あの空き屋も別口で噛んでたみたいですょ！ 1996年６月に信平が嘘の「告発」を元に「狂言訴訟」を提訴したので、池田先生のデンバー大学からの『名誉教育学博士号』授与と重なり、週刊誌の見出しを下品極まりない言葉で電車内の中吊り広告として、池田先生は誹謗中傷され続けたのです。毎日の通勤で目にする私も《ひかり様》同様、あの頃に幹部へ話をしましたょ。『悔しくないのか？創価学会員として師匠が矢面になってる事に腹は立たないのか？』と。ひかり様に対する幹部の返答では無かったけど、まるで他人事の様に妙に落ち着いて「missionさん、いちいち中吊り広告なんか見なくて良いの♪」って！ひかり様曰く【シャアシャアと言う幹部の何処か磨り減った感受性。慣れっこ感はあっても正義の怒り、師匠が貶められた悔しさの共有が感じられなかった】…私も全く同じ事を感じ『私の思いと幹部はズレてる！』と今は亡き父に愚痴った事を思い出しました。『その頃から執行部はひどかったんじゃないですか』…1975年の竹入から引き続き、“あの頃も”５代会長から未来の６代会長が蠢く執行部は酷かったんですね。【県長会での大本営発表の上意下達】も激しく同感！去年の参院選前の今頃でしたが、本部婦と支部婦が突然の家庭訪問。地区の協議会では以前から『公明党は可笑しい』と言ってたのですが、改めて「安保」や「コラボポスター」についても強く意見したら「missionさん、そんな事で公明党本部に電話したの？止めてょね。県長会で公明党は大丈夫って言われてるんだから~♪」と。私『県長会の幹部がアカンかったらどうするの？』幹部「やだぁ~そんな筈がないじゃない、県長会に集まる幹部に打ち出しするその上の幹部だょ♪」って満面笑みで言い放った(笑) ひかり様曰く【言われた一般会員にも今に至るまで徐々に「慣れっこ感」の感染が広がった】ですね。沢山の選択肢を与えるが「同じ結論に誘導」するフレーズを繰り返し刷り込む→洗脳マイコン！その洗脳マイコンを解くには、自分を客観視しながら、TVやnet news等で色々な意見を聞いたり本を読み、善悪で物事を判断するのを止める事です。そんな努力は↑容易いのに…私が何度も何度も話したのに…洗脳マイコンのお花畑から去る事を選択しない人達が多すぎる(嘆) 知らないよ！幹部様達が太鼓判を押し続けた創価公明の崩壊が目の前に迫ってるけど…池田門下として其れで良いの？一人でも多くの人達が、思考停止から自分の中にある仏性を目覚めさせて気付いてくれる事を切に願っています。

《前のページ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 次のページ》

スレッド一覧

以上は、新着順1番目から50番目までの記事です。