(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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わが友に贈る 2017年6月13日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 6月13日(火)06時47分27秒

社会も人生も「変化」という試練に勇んで「応戦」する中に成長と発展がある。悔いなき黄金の日々を！

Twitterより。公明党は魂を売り渡しのだ。(アカウント非表示)

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 6月13日(火)06時38分32秒

森友問題の竹谷にしても、組織犯罪処罰法改正案の佐々木さやかにしても、うそはついていないが、問題を解決しない方向での質問、発言であり、目くらまし、審議を停滞させる、時間の無駄、国民に対する裏切りと言って良いだろう。所詮、公明党の人間は、すべて、魂を売り渡したのだ。

Twitterより。サラダ会長は平和への行動を率先してください。(アカウント非表示)

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 6月13日(火)06時36分23秒

①連日、都議選公明候補の選挙区で選挙のための会合を開き「東京完勝」をうったえるサラダ会長。内部にばかり目を向けないで自ら外部に堂々と正義の獅子吼で平和への行動を率先してください。高齢の池田先生が行動できない現在、手本を示すのはあなたしかいないでしょう。内弁慶では広布はできません。

いさ進一議員(公明党)のHPより引用よくある誤解③　「テロ等準備罪」など作らなくても、既にある「予備罪」などで対応できるのでは？　テロの準備が行われていたとしても、「予備罪」では十分に対応できません。「テロ等準備罪」は、277の「犯罪」があって、それを実際に「準備」することが「テロ等準備罪」です。一方で、「予備罪」はそれ自体が「犯罪」であって、「相当の危険性」がないと認められません。　具体的な事例として、過去にこんなことがありました。国家の革新を企てて、国会を急襲し占拠しようとする団体があり、計画実行のためライフル銃２挺、空気銃１挺、国防色作業服100着、作業坊100個、ヘルメット288個、防毒マスク100個、移動式無線車1台、ジープ、トラック各1台を準備し、いつでも使える状態にありました。　しかしこの段階ででも、昭和42年の最高裁の判決では、「予備罪」として認められませんでした。国家の革新という目的もはっきりしており、ここまで準備が進んだ状況であっても、それでも「相当な危険性」が認められないほど、「予備罪」のハードルは高いんです。　また、ハードルの高い「予備罪」すら、無いものもあります。「水道毒物混入」や「激発物破裂」などは「予備罪」が無く、いくらテロの準備が進み危険が迫っていたとしても、「既遂」となるまで、つまり実行するまでは検挙できません。こうした穴を埋めるのが、今回の「テロ等準備罪」です。

思うんですⅧ

投稿者：螺髪投稿日：2017年 6月13日(火)06時12分36秒

編集済

　思うんです。　「体質」って何なんだろうなって。「人」にも、「組織」にも「体質」があります。　短絡過ぎることや、わかり易いことに偏（かたよ）る――これも、“学会員”らしいところでしょうか。“過ぎる”ことによります。それが積み重なると、思考や、行動までもが、それに染みついてしまいます。やはり「命濁」によるものなのか。「命濁」はだから、その構造や仕組み、あるいは体質であるようです。色、形の「色（しき）」ばかりでなく、「心」もそうです。　「劫濁は別の体無し　劫は是長時・刹那は是短時なり、衆生濁は別の体無し見慢果報を攬（と）る　煩悩濁は五鈍使を指て体と為し　見濁は五利使を指て体と為し　命濁は連持色心を指して体と為す」（717㌻）と。「命濁」は「連持色心」、つまり「形」あるものや、「心」までもが、長く持ち続けると“濁り”が生じるというのです。　天界六欲天の第４番目には「兜率天（とそつてん）」があります。「Tusita」（テゥシタ）の音訳で都率天などとも書きます。この「兜率天」は、内院と外院があり、外院が天上人たちの欲楽の場所で、内院が弥勒菩薩の住居があるとされます。この別館には、仏土に直行するエレベーターがあるようです。弥勒菩薩が「仏」を補完する「補処の菩薩」とされるのもこのためだといえましょう。　「Tusita」は、「兜率」と「都率」の訳の違いがあり、音訳とは言っても、やはり“意味”を込めたのでしょう。「兜率」は修羅闘諍の「兜（かぶと）」を脱いで戦線を退く意味を乗せたのでしょうし、「都率」は栄耀栄華の「都（みやこ）」を離れて一線を画すとの意味が読み取れます。　六欲天のうち、「四天王」、「忉利天」、「夜摩天」の三つが欲情に絡み、「化楽天」「他化自在天」の二天は欲情を超えるのに対し、「兜率天」はそのいずれでもありません。「兜率天」は、「色・声・香・味・触の五欲の楽においてその喜足の心を生ずる」――五欲の楽しみで十分というのですから、「足りるを知る」ということになりますか。　「衆生」の「衆」はもと「聚」でおます。「聚」は集りだす。つまりは「三千」だす。「仏敵を倒せ！」の時代はそろそろ終わりにしないといかんのかも知れまへんなぁ。

テロ等準備法案の誤解②

投稿者：京都乃鬼投稿日：2017年 6月13日(火)06時11分23秒

いさ進一議員(公明党)のHPより引用 Ⅱ．「共謀罪」との違い　今回の「テロ等準備罪」は、「共謀罪」とは異なります。ところが野党の皆さんは、過去3回も廃案になった「共謀罪」をまた持ち出すのか！と批判しています。某全国紙は1面で、「我々は「共謀罪」と呼び続ける」との異例の宣言をされています。残念ながらそこに、大きな事実誤認があります。　かつての「共謀罪」も、組織的な犯罪が対象なので、一般人が対象にはなっていません。しかし、犯罪の「合意」、つまり心の中で示し合わせた「共謀」で罰せられます。　一方、今回の「テロ等準備罪」は、単なる罪を犯そうという「合意」だけでは、罰することができません。「テロ等準備罪」では、その犯罪のための具体的な「準備行為」が必要になります。たとえば、実際に凶器を購入しただとか、現場の下見を行っているだとか、何か行為をして初めて、罰することができます。内心の「合意」で罰せられる「共謀罪」と、具体的な「準備行為」に踏み込まないと罰せられない「テロ等準備罪」は、異なるものです。　もう一つの大きな違いは、犯罪を行う組織が、「組織的犯罪集団」でないといけないという点です。「共謀罪」では、単なる組織でよかったものが、今回の「テロ等準備罪」では、重大な犯罪を起こすために存在している集団でなければ、処罰の対象になりません。だから、通常の民間団体、サークル、労働組合や、国会前でデモを行う集団などは、処罰の対象には入りません。あくまで「テロ等準備罪」の対象となるのは、テロ組織はもちろんのこと、暴力団、麻薬密売組織や振り込め詐欺集団といった集団でなければなりません。　ちなみに、TOC条約で書かれている基本は、内心の「合意」だけでも罰することができる、かつての「共謀罪」に近いものです。実はそれが、国際的に認められているスタンダードです。今回の「テロ等準備罪」では、更に「準備行為」が必要なこと、「組織的犯罪集団」でないといけないことといった上記の二つの条件を、あえて厳しく世界水準の上に付け加えました。ここまで厳しく条件をかけているのは、日本だけです。単純比較はできないものの、TOC条約を締結している187か国の中で、最も抑制的なかたちで国内法にしているのは、日本だと言えるでしょう。念のため申し上げると、「3回も廃案になった共謀罪」といいますが、そのうち2回は衆議院の解散による廃案でした。残り１回は、民主党が提案した修正案を与党が「丸のみ」したにもかかわらず、なぜかひっくりかえされた2006年6月、小沢一郎党首の時代でした。

テロ等準備法案に関する誤解①

投稿者：京都乃鬼投稿日：2017年 6月13日(火)06時08分38秒

いさ進一議員(公明党)のHPより引用よくある誤解①　「テロ」のためというけど、TOC条約はテロ対策のための条約じゃないでしょ！　これはおそらく、「国際組織犯罪防止条約（TOC条約）」は、国際的な「犯罪」を防止する条約であって、「テロ」じゃない、という誤解からきているのでしょう。　日本が締結している、「テロ」を防止する条約として外務省HP（http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/terro/kyoryoku_04.html）では、13の条約を紹介しています。そこには、「核テロリズム防止条約」といったわかりやすいものもあれば、「海洋航行不法行為防止条約」や「国家代表等犯罪防止処罰条約」など、「テロ」をそれぞれの角度から防ぐための条約もあります。TOC条約は、「テロ」の資金源を断つという意味で、「テロ」の防止にとって重要な一つの条約です。　実際に、国連総会決議55/25（2000年）では、「すべての国に対し、（TOC条約で防止する）国際組織犯罪とテロ活動のつながりを認識すること～適用することを要請」すると宣言されています。また国連安保理決議第2195号（2014年）でも、TOC条約を「優先的に批准し、加入し、実施することを要請」すると明記されています。

(無題)

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 6月13日(火)05時55分59秒

編集済

えっ！ビックリぽん。共謀罪立法ガイドの外務省仮訳は誤訳だった！

投稿者：法律オタク投稿日：2017年 6月13日(火)01時36分21秒

共謀罪が必要とする根拠としている「立法ガイド」の外務省仮訳はやっぱり誤訳だった https://ameblo.jp/awakinginheaven/entry-12277514179.html

信濃町の人びとさん

投稿者：大勝利投稿日：2017年 6月13日(火)01時17分36秒

>②TOC条約は利益目的組織犯罪に対処するものでテロは関係なし。国連公式立法ガイド執筆者も現行法で批准可とする。< これはUNODC立法ガイドのことだと思いますが… 事実だけ指摘しますと、第193回国会衆議院法務委員会において、外務省飯島大臣官房参事官は、「現行法のままでは本条約の犯罪化義務を履行出来ない。」と答えております。また法務省の公式ページによりますと、 http://www.moj.go.jp/keiji1/keiji_keiji35-1.html なお、この点に関連して、「国連の担当事務局が作成している『立法ガイド』によれば、共謀罪と参加罪のいずれも設けないことが許されるのではないか。」との指摘がありますが、「立法ガイド」の記載は、共謀罪又は参加罪の少なくとも一方を犯罪とすることを明確に義務付けている条約第５条の規定を前提として、共謀罪を選択した国は参加罪を設ける必要はなく、参加罪を選択した国は共謀罪を設ける必要はないことを述べたものに過ぎず（「立法ガイド」を作成した国連の担当事務局も、我が国の照会に対し、このような理解が正しい旨回答している。）、この指摘は当たらないと考えています。

共謀罪関連のご参考

投稿者：通行します投稿日：2017年 6月13日(火)01時03分0秒

遠山議員のテロ等準備罪OK動画のウソをあばく http://donmotton.blog.jp/archives/kyobozai-toyama.html

参考です

投稿者：通行します投稿日：2017年 6月13日(火)01時01分22秒

ビジネス系弁護士、共謀罪の危険性訴え「企業活動が萎縮」…法人税法や破産法も対象弁護士ドットコムより https://www.bengo4.com/internet/n_6117/

色々雑感

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 6月13日(火)00時57分44秒

種子法というのか、戦後日本の食糧事情はアメリカに随分蹂躙されたものだとは実しやかに語られる話ではありますね。まぁ一貫してアメリカ追従路線を貫いて来た自民党が主たる為政者(一部民進にも) なのですから今更驚きません。。。少し前のコメントにも書きましたが、私の実家は農家でもあります。6次産業化(1×2×3＝6 つまり1次産業従事者たる農家が2次3次にも関わって本当の意味で自立し自活できる産業にすること)を謳ってる一方でこの種子法をなしくずしにしようとするのなら、農家に対する最大の裏切り行為と言っても過言じゃないんですよね。関西にありながら、農作物の一大産地でもある地域。それが私の地元です。虫、カエル苦手で直射日光にもお肌が完全に負けてしまうので、農業耐性はないのですが。。。それでも実家が農業をやってるおかげで東京にも進学が出来ましたし、何らかの形で農業を復興させるお手伝いが出来ればと思っていたのですがね。正直、日本の政治家に本当の意味で農業を考えてる人なんていないんだと改めて実感してますね。そして…私の中で最近一番疑問に思ってること一つ。「昭和の妖怪」とも称される現総理大臣の父方の祖父・岸信介が、第二代会長戸田先生に近づいた真意はなんなのでしょうね。結局3・16広宣流布の儀式である大会は、「急の外交問題」と称して代理は安倍晋太郎・洋子夫妻とその長男を出席させ、自身は欠席(学会を良く思わない政治家からの横槍であるというのは聞いてますが。)しましたが。岸氏自身も東京裁判においてA級戦犯でありながら、GHQとの裏取引でCIAのスパイとなり、不起訴を勝ち取り裏社会をも手懐けながら齢90まで生き延びたという、こういう語り口で述べれば結構後ろ暗い面を併せ持つ人物であったことも事実なんですよね… 少し、、モヤモヤしたりもします。

ごもっともざんす w もう寝ますざんすよ

投稿者：古都の飲兵衛投稿日：2017年 6月13日(火)00時39分35秒

↓↓↓ だからさ投稿者：別の通りすがり投稿日：2017年 6月12日(月)23時20分36秒 > 対案も無しに、反対だけ言うてるのは、楽なこっちゃ。対案って、そもそもテロ防止できてないものを持ち出してきて案を出したとか、対案出せとか片腹痛い。なんでもありだわ。理論もへったくれもないってことがわからんアホがおる。酔っぱらいは早く寝てくれ。

Non fuggire!

投稿者：京都乃鬼投稿日：2017年 6月13日(火)00時25分10秒

信濃町の人びとはんからの回答があらへんなぁ～信濃町の人びとはんの書き込み〉平和安全法制なんて役に立たないんですね。〉行く先はアメリカに従うしかないのがオチ。〉先生の功績否定って意味わかりますよね？平和安全法制の何処が「先生の功績否定」になるのか、説明してくださいね。また、信濃町の人びとはんの書き込み〉平和安全法制が池田哲学と相容れないことは明白ですよ。これも説明が出来なければ、キミの方が「先生の権威利用」と言われますよ！また、平和安保法案に賛成の立場の人に向かって「先生の権威利用、歴史否定」と言い放つ事は正しいと思っているんですか？多くの純粋な学会員さんが、平和安保法案に賛成の立場ですが、その方々にも平気でこんな言葉を言い放つのですか？〉今更、議論するのですか？はよしようやないか(鬼笑) キミの平和安保法案が、池田哲学と相容れないという主張について語ろうやないか！

小作人@地上の発心様

投稿者：大阪の地区ぶちょ～投稿日：2017年 6月13日(火)00時24分7秒

わざわざ、返事のほう、ありがとうございました。たまにしか書きませんのに大変なおほめの言葉ありがとうございます。言われるようにご覧になられている方々にためになることを書かれるというのは、良いことだと思います。私もその点については、心がけたいと思っています。また、いろいろな方向からの書き込みの方、期待しております。今は若き男子部の時代と違って、数十人集まってガヤガヤとたわいもないことを話す機会もありません。今も、もしそのようないろいろなことを自由に話す場が地区やどこかであれば、また、今とは違った良き方向へ行く可能性もあったかなと思っています。自分と同じ思いの人がまわりを見渡してもいないというのが、ちょっと寂しい気がします。そういう時に昔読んだ本で良いのがありました。今も良く読み返します。以下、抜粋します。 ------------------------------------------------------------------ 「真っ暗な闇の中を歩み通す時、助けになるものは、橋でも翼でもなく、友の足音である」友とは暗闇の中ですがりつく対象ではありません。携帯で呼び出すと、飛んでくるだけの人ではありません。もちろん、友はそういうこともしてくれます。でも、それだけでは「都合の良い人」ではあっても友ではありません。友も歩いているのです。私のように歩いているのです。その存在を想うだけで、その足音だけで、私は一人で歩けるのです。姿が見えなくてもよいのです。離れていてもよいのです。私にとって、仏教という宗教は、このベンヤミンの言葉における「友」の持つニュアンスに近いものがあります。真っ暗な道を歩く、しかも一人で歩く。その時、友の足音を聞き取れる人は、勇気を持って前に進むことができるでしょう。仏教がもたらす人生への確信というものはこういうものであると思います。「永遠なるもの」の鼓動を聴くのです。「永遠なるもの」の存在を確信しながら、自分の道を自分の足で歩くのです。仏教は、信じているだけで、ひとりでに暗闇が明るくなったり、自分が歩かなくても自動的に目的地まで連れて行ってくれることを望む「魔法」の類ではありません。真っ暗な闇を、一人ではないという確信をいだきながら、一人で歩み通す人をつくる信仰なのです。ブッダは歩む　ブッダは語る　より --------------------------------------------------------------------- ありがとうございました。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2017年 6月13日(火)00時22分48秒

今晩は、皆様ありがとうございました今日は遅れての参加でしたおやすみなさい

大勝利さま

投稿者：カンピース投稿日：2017年 6月13日(火)00時22分37秒

情報ありがとうございます。個々の案件についての投稿に、もし事実誤認があれば、御指摘よろしくお願いします。

佛眼・法眼・・

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 6月13日(火)00時18分58秒

編集済

国会が死にかけている　　　　　　　世界平和アピール七人委員会　　武者小路公秀　土山秀夫　大石芳野　小沼通二　池内了　池辺晉一郎　髙村薫かつてここまで国民と国会が軽んじられた時代があっただろうか。戦後の日本社会を一変させる「共謀罪」法案が上程されている国会では、法案をほとんど理解できていない法務大臣が答弁を二転三転させ、まともな審議にならない。安倍首相も、もっぱら質問をはぐらかすばかりで、真摯に審議に向き合う姿勢はない。聞くに耐えない軽口と強弁と脱線がくりかえされるなかで野党の追及は空回りし、それもこれもすべて審議時間にカウントされて、最後は数に勝る与党が採決を強行する。これは、特定秘密保護法や安全保障関連法でも繰り返された光景である。　いまや首相も国会議員も官僚も、国会での自身の発言の一言一句が記録されて公の歴史史料になることを歯牙にもかけない。政府も官庁も、都合の悪い資料は公文書であっても平気で破棄し、公開しても多くは黒塗りで、黒を白と言い、有るものを無いと言い、批判や異論を封じ、問題を追及するメディアを恫喝する。　こんな民主主義国家がどこにあるだろうか。これでは「共謀罪」法案について国内だけでなく、国連関係者や国際ペンクラブから深刻な懸念が表明されるのも無理はない。そして、それらに対しても政府はヒステリックな反応をするだけである。　しかも、国際組織犯罪防止条約の批准に「共謀罪」法が不可欠とする政府の主張は正しくない上に、そもそも同条約はテロ対策とは関係がない。政府は国会で、あえて不正確な説明をして国民を欺いているのである。　政府と政権与党のこの現状は、もはや一般国民が許容できる範囲を超えている。安倍政権によって私物化されたこの国の政治状況はファシズムそのものであり、こんな政権が現行憲法の改変をもくろむのは、国民にとって悪夢以外の何ものでもない。「共謀罪」法案についての政府の説明が、まさしく嘘と不正確さで固められている事実を通して、この政権が「共謀罪」法で何をしようとしているのかが見えてくる。この政権はまさしく国会を殺し、自由と多様性を殺し、メディアを殺し、民主主義を殺そうとしているのである。＜貼り付け終わり＞我々に求められているのは菩薩（菩薩仏）のもつ最高の洞察力、真実を見極める目、奥底に横たわる謀略、悪の爪を見抜き、それをもぎとることですよね・・今、この宿望内で共謀罪に反対される方たちはそういった目を持っておられるからこそ、この法案成立を狙う輩の奥底に潜む、エゴ（自分だけが守られれば良いとするのか、理解不能なのか・・）その、奥に潜む魔の策動・つまり第六天の魔王の策動に対し声を上げているわけでしょう。思考停止で声を合わせて・・反対するような人はここには全く用のない人、来ません。自分で学習し自分の判断で声を上げている。同じような声になるのは誰かの指図で統一されているわけではなく、みなさん、同じように師匠を生命で感じ、その思い、指導を身に体しているからこそ・・アンテナを張り巡らし、何が真実で、何が嘘なのか、そこに隠されている爪、意図を見抜く力は菩薩の能力でもあるはずです。真剣になればこそ、その能力が発揮できていると思います。為政者は民衆を見殺しにする、手駒にする。これは、日本で起きていたことです。私は阿部ちゃんのおじいちゃまである、岸さんのすぐそばで仕えていた方をよ～く知っています。その方はもう既に亡くなられましたが・・その方から、岸さんがやった様々なことをお聞きしました。そこには恐ろしいことも随分と・・・政治の世界は想像以上に恐ろしい世界なのかもしれない・・アベちゃんにしてみれば総理の孫として育てられ、全くの苦労知らずの坊ちゃん。民衆の心・苦労など露も知らず育っています。ですから、初めから民衆の側になど立ちようがない・・現在、見るからに支配欲に取り憑かれ、何でもできると勘違いし有頂天になっているように見えます。そのアベちゃんにすり寄ってしまって、自らの判断能力を喪失してしまった何とか党、カメレオン党とも呼ばれますが・・一体、どうしてしまったんでしょうね・・やはり、第六天の魔王に・・・それにしてもアベちゃんXXのウン兆円を受け取って、早く引退した方がいい・・間違っても、世界の指導者ではないでしょうし、なれませんよね・・・

種子法廃止について

投稿者：通行します投稿日：2017年 6月12日(月)23時55分50秒

ご参考規制改革の一環というタテマエ……加計学園も規制改革 https://matome.naver.jp/m/odai/2149078213796802501 http://www.jacom.or.jp/nousei/closeup/2017/170330-32373.php

カエルさんへ

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年 6月12日(月)23時44分33秒

種子法廃止も水道法改悪（民営化）の話も、一部を除いて主要メディアでは殆ど取り上げられていませんね。だから学会員のみならず多くの国民がこの恐るべき事態に無知なままです。それでも貴方のご投稿をきっかけに「それって何？」と関心を抱いた閲覧者が調べようとすることがあれば素晴らしい。妨害する者も現れますが、憶することなく拡散すべきは拡散していきましょう！はい、モンサント、モンサント！　映画『モンサントの不自然な食べ物』！

「日本の終わりは、年内の、目の前まで来ている!!」

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 6月12日(月)23時34分15秒

尊敬する広瀬隆氏講演会＜一部抜粋貼り付け＞ * 現在でも福島第一(1F)から毎時1000万ベクレル、1ヶ月で72億ベクレルの放射能放出。 * 溶融燃料は地下に落ち、地下水を汚染し、海に流れている。 * 1F排気塔の倒壊で、筒内部にたまった100兆ベクレル以上の放射性物質が飛散する。 * 1Fのそばを走る双葉断層でM7.9の内陸直下大地震が起きる可能性あり。　すでに2016年11月22日福島県沖でM7.4の大地震が起きた。 * 1Fは汚染水が88万トン。1立方メートルで88万メートル、富士山の233倍の高さ。 * 2013年7月の測定　双葉町住宅地　460万ベクレル/m2。大熊町で320uSv/h、通常の1万倍。 * 福島県が原発事故関連死者（津波死者は除く）が2000人を越えた。 * 福島県は7割が森林。除染しても山から流れてくる。除染は不可能。 * 除染工事で収賄の疑い。業者も官僚も腐敗しきっている。　最も悪質なのは環境を守るべき環境省で、日本中に放射性物質を散乱させている。 * 耐用年数3年のフレコンバッグが破れ、草木が生えている。　富岡町海岸の広大なフレコンバッグ仮置き場は津波が来たら終わり。　絶対にマスコミは報道しない。 * ヨウ素131の半減期は8日、1ヵ月でほとんど無くなるから安全と思ったら大まちがい。　一度傷つけれた甲状腺は3-5年後にがんになる可能性大。 * 2017年3月。190人の甲状腺がん患者が出ていて、把握されている手術数は125人、　80%近くがリンパ節転移。さらにそのうち数十人が肺転移。 * 妊娠中、胎盤を通じて胎児の甲状腺にヨウ素が集まる。　出産後、母乳からヨウ素を赤ちゃんに送る。母乳が汚染されたら極めて深刻。 * 肺転移の治療は高濃度の放射性ヨウ素を服用。　治療中は隔離病棟に隔離され、医療関係者は近づけない。　嘔吐しても患者が自分で片付けなければならない。 * 県外の患者も多い。甲状腺がん患者は沖縄・九州を除き急増中。 * 1Fからはトリチウム（三重水素）が大量に放出されている。　水と分離不可能。人体の有機物と結合し長期に渡ってベータ線を放出する。半減期12年。 * トリチウムは不活性のヘリウムに遷移するため、炭素、酸素、窒素、リンなどとの結合が切断され、　染色体異常が起きる。 * トリチウムは処理できないから薄めて海に流せばよいと、政府はとんでもないことを言っている。 * 福島県内の8割の小中学校が4万ベクレル/m2、19校が19万ベクレル/m2。　そんなところに5年以上も子どもを通わせている。続きは： http://www.asyura2.com/17/genpatu48/msg/208.html

だからさ

投稿者：別の通りすがり投稿日：2017年 6月12日(月)23時20分36秒

> 対案も無しに、反対だけ言うてるのは、楽なこっちゃ。対案って、そもそもテロ防止できてないものを持ち出してきて案を出したとか、対案出せとか片腹痛い。なんでもありだわ。理論もへったくれもないってことがわからんアホがおる。酔っぱらいは早く寝てくれ。

現行法で批准化→つまり法案はいらない。対案不要だ！

投稿者：普段はロム、名前はなし投稿日：2017年 6月12日(月)23時17分47秒

明白ですね。すっきりしました。 >②TOC条約は利益目的組織犯罪に対処するものでテロは関係なし。国連公式立法ガイド執筆者も現行法で批准可とする。<

勇気？

投稿者：通りすがり投稿日：2017年 6月12日(月)23時11分39秒

掲示板のテーマ・方向性に真っ向から反する投稿をすることに、どれだけの勇気が必要なんでしょうか。最悪、匿名の空間でぼこぼこにされるだけのこと。職場を解雇されたり、査問されたり、地域であらぬ風評を流されたりする訳じゃ無いんだからさ。

同盟題目23時より開始します。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 6月12日(月)23時02分17秒

よろしくお願い致します。池田先生と奥様のご健康を祈りましょう。少し遅れましたが只今から開始します。追伸私が共謀罪法案に反対する理由を再掲します。共謀罪法案が不要な理由は以下 ①テロ準備行為は既に法律の処罰対象になっている。今般の法案がテロ対策に付け加える内容は皆無。 ②TOC条約は利益目的組織犯罪に対処するものでテロは関係なし。国連公式立法ガイド執筆者も現行法で批准可とする。また、今般の法案には企業活動を抑制しかねない内容も含まれている。例えば企業が節税目的に弁護士、税理士に相談したが脱税とみなされた場合、弁護士、税理士は共謀罪に問われる内容が含まれている。企業弁護士からも反対意見が出ています。

謎の弟子Xはん江

投稿者：京都乃鬼投稿日：2017年 6月12日(月)22時53分21秒

返事、おおきに。政治の論議は宗教論争や、あらへんもんな。反対の意見もあり、賛成の意見もあってエエんや。政治は現実対応への妥協の産物やし、宗教論争とはチャウんや。その上でやな、全ての人が賛成してやな、全く不備の無い法案なんて、「魔法」やないんやし、そんなのあらへんがな。例えて分かり易く言うとやな、薬もそうやろ？がん患者に投薬するけど、吐き気や髪の毛が抜けることもある。でもな、癌を治して命を長らえるという大きな目的の為には、しゃーない事やろ？副作用もあるけど、本質の解決の方が大事な一例や。また一方、具体的な法案で言えばやな今回の国会の審議でやな、「受動喫煙防止法」という法案をやな、厚生労働省が提出しようとしたけどな、タバコ好きの議員達によって潰されたんや。 35分に一人が受動喫煙が原因で死んでるコト、みんな、知ってたか？科学的にも受動喫煙が健康に悪影響を及ぼす事は証明されてるねん。厚生労働省の案ではな、小規模のバーやスナック以外の店舗や公共施設の建物や敷地内でのたばこの喫煙は全面禁止の法案やった。ワシは、タバコ吸わへんから大賛成やった。でもな、タバコ好きの人の多くはな、受動喫煙で何人の人が死のうが、この法案には反対するやろう？事実、タバコ産業でメシを食うてる自民党を中心とする族議員や愛煙家の議員が反対して潰したんやで。生命尊重の仏法者から言うと、ホンマはやな、捨て置けへんコトとチャウか？でも、誰もここの板では言わへん。なんでや？ま、いろいろあんねんやろな。平和安保法案やテロ等準備法案だけのコトを言うてるんやない。対案も無しに、反対だけ言うてるのは、楽なこっちゃ。建設的な対案を出した上でやな、現実の課題や差し迫った危機に関して議論せな、現実に、何も対応出来ひんのとチャウやろか？そう言う意味で、謎の弟子Xはんがやな、この板で、テロ等準備法案や平和安保法案に賛成の意見を、冷静で分かり易い理論で書いてくれてた。対案も無く、感情論でしか書き込み出来ひん連中やいろんな工作員達がウヨウヨいるヤヤコシイ板や。さぞ、勇気もいったコトやろうね。これからも、堂々と自分の言葉で書き込みしてくださいね。

(無題)

投稿者：カエル投稿日：2017年 6月12日(月)22時31分5秒

板の流れとは関係ありませんが・・・。皆様は種子法が廃止されたのは御存じですか？マスコミは一切報道しません。数年後、一般庶民は遺伝子組み換え農作物しか購入できなくなるのでしょう。お題目を唱え、生命力が豊かであれば問題ないのでしょうか？クソッタレ！モンサント法

ワロタ

投稿者：見込みない人々投稿日：2017年 6月12日(月)22時19分51秒

宿坊botさん仕事してますね? https://twitter.com/Shukubo_hobo/status/874176392316854272

大阪の地区部長～様

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年 6月12日(月)22時16分38秒

お返事遅くなりました。こちらこそ貴兄の現場第一の真摯な姿勢、毎回の簡明率直なご投稿にかねがね敬服致しております。勘の良い方は、共謀罪問題を筆頭に現今の政治的事象の一つ一つが54年問題と密接不可分の関係にあると心得ているものですが、、、どうも「悪いのは○○だ！（自分じゃない）○○を呵責せよ！」式の単純な勧善懲悪の図式に当て嵌めて、何が何でも議論の矮小化、教団外の人々には何ら関連性のないコップの中を吹く嵐に見立てた方向性へ誘導しようとするデマゴギーが散見されます。私から当板を推奨した友人を含め、ここにいちいち書き込まずロム専に徹する方々のほうが、中途半端な常連さんなんかよりよっぽどリテラシーの高い人が多いものなんですが、上述したおためごかしのデマゴーグなんぞ、それら方々の嘲笑の的になってると本人だけが気付かない。まぁ確信犯ですっとぼけているのか、単に無知なだけなのかは計り知れませんが。。バカの壁を越えて、自分で調べて自分で考え行動を起こしていく人々－－特に若い世代に少しでも役立つような投稿を心掛けてはいます。カーク船長や謎の円盤UFOとかどうでもいいことにも筆が滑ってしまいますが、時折、、、たまさかの休日に図書館に足を運んだり、首都圏在住なら世田谷区の大宅壮一文庫にも出向くような人に何かいいヒントを提供出来たらな、といつも思っています。例えば、塚本素山→児玉誉士男→笹川良一のラインから見た４．２４への道程。　　　　現首相の祖父で「満州国は私の作品」と豪語したアヘン売人との因縁。あるいは、独立記念日に星条旗を掲げて行進するNSA（当時）に目を細め、　　　　　ウィリアムス理事長へのインタビューで「ベトナム（戦争）は正義の戦いでした」　　　　　と、のたまう加瀬英明なる人物から見た創価学会と池田先生等々、、、様々なキーパーソンに焦点を絞り、時間の許す限り大局的な見地から54年問題への新たな視座を見出だしてもらえるよう、これまで以上に熟考を重ね、質の高い言論戦に貢献したい所存です。

Twitterより。あくまでも運用次第は法治国家否定。(アカウント非表示)

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 6月12日(月)21時55分42秒

●共謀罪という法制度そのものには問題なく、あくまでも運用次第であるという与党公明党支持者の言。政治権力は勿論、警察権力をも私的運用する現政権でよくもまあ運用次第とか。それでよくもまあ朝晩三代会長に報恩感謝とかできるなこの頭破作七分野郎! ▲おっしゃる通り。そもそも、国民の権利制限をする法律について、「運用次第」と言うのは、「私は『法治国家』『自由』『人権』『憲法』の4つの言葉を理解してないと宣言するに等しい。こんな言葉を聞いて違和感を感じない人も同類。信仰者の資格なし。近代個人としての常識なし。ゼロ。 ●仰せのとおりです。法治国家の否定ですし独裁政権ですよ。

法華玄義・序王 0

投稿者：体長1.3mの巨大猫投稿日：2017年 6月12日(月)21時39分26秒

編集済

『法華玄義』の第二の序を「序王」といいます。現代語の用法から見れば、序文の王者であり、最高の序文と読み取ることができますが、「序」は、初めの、正式に始まる前の、序文の意をいい、「王」は、この場合動詞であり、起こすという意味になります。つまり真意は、講義が正式に始まる前の初めを起こす、前置きの意を表わすことにあります。智顗の時代、大師が安居で大衆に説示する講義は、当日の本論に入って本文を説く前に、その日に説き明かす本論の要旨なり要点なりを示したり、本論で取り上げる経典の、全経典のなかの位置づけを説き明かす教相判釈を示したうえで、本論に入って本文を説くのが常でありました。序王に先立つ第一の序、法華私記縁起のなかで、灌頂がいみじくも、『法華玄義』や『法華文句』をまとめるに当たって、大師の真意を違えることのないよう、錐もみするように講義録を精査したが、それでもなお不安であると記述しています。このように、大師の真意を取り違えることのないよう、後世の修行者が取り違えることのないように、細心の注意を払う灌頂であったから、『法華玄義』や『法華文句』などをまとめるに当たって、灌頂の許には、講義の内容を筆録した大師の弟子たちの講義録が集まり、それを参考にしたり、灌頂が筆録した講義録と照らし合わせたりして、多年にわたり、骨身を削って推敲に推敲を重ねたものと思われます。灌頂の手元に集まった講義録には、当然、その日の講義の冒頭で述べられた、人師が説く、教相判釈や、講義の要点や趣旨が書き留めてあったと思われます。このような、灌頂の手にならない、他の手による講義録は、別行品として取り扱われますが、他の弟子たちが講義のたびに筆録していた、講義の初めに説かれた、その日の講義の要点や趣旨を集大成したのが、この序王の骨格となっています。「序王」では、智顗自身の言葉で、『妙法蓮華経』の題名にある「妙」「法」「蓮」「華」「経」の五文字の一字ずつを解釈しながら、そこに込められた、『法華玄義』の肝心要の精髄を端的に示しています。それだけに序王は、『法華玄義』を説き明かす端緒とする序ではありますが、『法華玄義』の結論を先取りして、予め『法華玄義』の最奥の趣旨を述べており、古来最も重視される序であります。序王序王所言妙者。妙名不可思議也。言う所の「妙」とは、妙は不可思議と名づくるなり。所言法者。十界十如權實之法也。言う所の「法」とは、十界・十如・権実の法なり。蓮華者。譬權實法也。「蓮華」とは、権実の法を譬うるなり。良以妙法難解假喩易彰。まことにおもんみれば、妙法は解し難し。喩えを仮るに彰（あら）わし易し。況意乃多。略擬前後合成六也。いわんや、意はすなわち多し。略して前後に擬（なぞら）えて、合して六を成ずるなり。一為蓮故華。譬為實施權。一に、「為蓮故華」とは、「為実施権」を譬う。文云。知第一寂滅以方便力故。雖示種種道其實為佛乘。文にいわく、第一の寂滅を知り、方便力をもってのゆえに、種種の道を示すといえども、その実は仏乗のためなり。二華敷譬開權。蓮現譬顯實。二に、「華敷」は、「開権」を譬え、「蓮現」は、「顕実」を譬う。文云。開方便門示真實相。文にいわく、方便の門を開いて真実の相を示す。三華落譬廢權。蓮成譬立實。三に、「華落」は、「廃権」を譬え、「蓮成」は、「立実」を譬う。文云。正直捨方便但説無上道。文にいわく、正直に方便を捨てて、ただ無上道を説く。又蓮譬於本華譬於迹。從本垂迹。迹依於本。また、「蓮は本を譬え」、「華は迹を譬う」。「従本垂迹」、迹は本による。文云。我實成佛來久遠若斯。但教化衆生作如是説。我少出家得三菩提。文にいわく、われ実に成仏してよりこのかた、久遠なることかくのごとし。ただ、衆生を教化するに、かくのごときの説をなすのみ。われ少くして出家して三菩提を得。二華敷譬開迹。蓮現譬顯本。二に、「華敷」は、「開迹」を譬え、「蓮現」は「顕本」を譬う。文云。一切世間皆謂今始得道。我成佛來無量無邊那由他劫。文にいわく、一切世間は皆、今始めて道を得という。われ成仏してよりこのかた、無量無辺那由他劫なり。三華落譬廢迹。蓮成譬立本。三に、「華落」は、「廃迹」を譬え、「蓮成」は、「立本」を譬う。文云。諸佛如來法皆如是。為度衆生皆實不虚。文にいわく、諸仏如来の法は、皆かくのごとし。衆生を度せんがために、皆実にして虚しからず。是以先標妙法次喩蓮華。これをもって、先に妙法を標（あら）わし、次に蓮華に喩う。蕩化城之執教。廢草庵之滯情。開方便之權門。示真實之妙理。化城の執教を蕩（とろ）かして、草庵の滞情を廃し、方便の権門を開いて、真実の妙理を示し、會衆善之小行。歸廣大之一乘。上中下根皆與記莂。衆善の小行を会して、広大の一乗に帰し、上・中・下根にみな記別を与う。又發衆聖之權巧顯本地之幽微。故增道損生位隣大覺。また、衆聖の権巧（ごんぎょう）を発（ひら）いて、本地の幽微（ゆうみ）を顕わす。ゆえに、増道損生して、位は大覚に隣る。一期化導事理倶圓。蓮華之譬意在斯矣。一期の化導は、事理ともに円かなり。蓮華の譬えは、意ここにあり。經者。外國稱修多羅聖教之都名。有翻無翻事如後釋。「経」とは、外国には修多羅と称す。聖教の都名（つみょう）なり。有翻・無翻の事は、後に釈するがごとし。記者釋曰。蓋序王者敘經玄意。記す者釈していわく、けだし序王とは、経の玄意を叙（の）ぶ。玄意述於文心。文心莫過迹本。玄意は文の心を述ぶ。文の心は、迹本に過ぎたるはなし。仰觀斯旨衆義冷然。仰いでこの旨を観ずるに、衆義冷然たり。妙法蓮華即敘名也。妙法蓮華はすなわち「名」を叙ぶるなり。示真實之妙理敘體也。真実の妙理を示すは「体」を叙ぶるなり。歸廣大之一乘敘宗也。広大の一乗に帰するは「宗」を叙ぶるなり。蕩化城之執教敘用也。化城の執教を蕩かすは「用」を叙ぶるなり。一期化圓敘教也。一期の化の円かなるは「教」を叙ぶるなり。六譬敘迹本也。文略意周矣。六譬は迹本を叙ぶるなり。文、略して意周（あまね）し。

螺髪さま

投稿者：まなこ投稿日：2017年 6月12日(月)21時34分56秒

なまこから聞きました！二十一世紀への対話71の投稿が抜けてる件、ご指摘と補完、大変にありがとうございました。投稿したつもりになっており、全く気づきませんでした... 今後は指差し確認を行ってまいります！

カンピースさん

投稿者：大勝利投稿日：2017年 6月12日(月)21時27分18秒

本質を見抜く目を育てる事、がんばって下さいね。私からは久しぶりに掲示板を覗いたこともあり、事実だけを指摘することにします。パレルモ条約は、平成15年5月14日第156回国会本会議にて賛成234　反対4　で承認可決されました。遡ること3ヶ月前の平成15年2月5日、139回法制審議会において国内法の報告がなされており、参加罪ではなく共謀罪を選択した要綱（骨子）が示されており、本会議前には外務委員会にて可決されております。

ＳａｙＳａｙＳａｙ様

投稿者：フロム関西投稿日：2017年 6月12日(月)20時39分1秒

編集済

激しく同意します！ちなみに私は84年入信(入会)で、本格的な発心は創価ルネサンス期ですが、ただいま「歓喜のなかの大歓喜」を体感中です！組織信仰を止めて、「直結」を選びましたから！

“なまこ”さんへ

投稿者：螺髪投稿日：2017年 6月12日(月)19時54分35秒

　“なまこ”さん（笑い）へ　やっぱり、「７１」がありませんでしたので、補充しておきました。　安楽行品に、狗者や、○子に親近てはいけない、とあったのはこのことか（笑い）。　私の見落としかも知れませんが、検索もかけましたので欠落だと思います。　ぶつぶつぶつ……、いやいけない、仏仏仏……ですね。

二十一世紀への対話 71

投稿者：螺髪投稿日：2017年 6月12日(月)19時47分36秒

　【池田】日本でも、そうしたかかりつけの医者といった存在は、しだいに影が薄くなってきました。これは悲しむべき現象だと思います。　ところで、こうした専門分化の方向は、近代以後の西洋医学が必然的にたどってきた道でしょうが、そのような西洋医学の動向を見つめて、その弊害を克服し、人間生命を全体的にとらえようとした試みに、ハンス・セリエのストレス学説や、精神身体医学があります。わたしは、これらの新しい方向を、人間のための医学をめざす医学者の努力の成果として、高く評価したいと思います。　それと同時に、私は、東洋民族の英知と経験によって形成され、発展してきた東洋医学の存在価値を、再び見直すべき時がきているように思うのです。東洋医学は、人間に対する総合的診断を重んじ、この一貫した考えのもとに長い歴史を経て蓄積されてきた知識の体系であるからです。　すでに、今日の中国では、西洋医学を学んだ医師と東洋医学に熟練した医師とが、ともに協力し合って患者の診察にあたっています。また、日本でも、東洋医学の思考法が再評価されようとしています。まだ全体的な流れにはなっていませんが、医学者のなかから、東洋医学を身につけようとしている人が出てきております。　このように、東洋医学が再び注目されている理由は、一つには近代西洋医学の弊害が顕著になってきたからでしょう。もう一つの理由は、東洋医学のなかに、病人から病気を切り離すのではなく、病人をあくまでも全体像としてとらえようとする姿勢があるからでしょう。つまり、肉体的な病変を追求しながら、それだけにとらわれず、人間に視点を当てて、健康体に戻そうとする姿勢が貫かれているためでしょう。　西洋医学では、肉体的な病変を主として追求し、その病変を治すために外科的方法や薬物を使います。ところが、東洋医学では、あくまでもこのような病変をもった病人自体が問題なのであって、病人の状態を精密に観察したうえで、病人を健康体に戻そうと努力します。いいかえれば、個人のさまざまな病状を“症”――これは症状群と考えられるのですが――として把握し、それを分析し、生命全体の観点から治療法を決めるのです。　しかも、その“症”自体の把握にあたっては、環境や宇宙自体のリズム、たとえば気候、風土等との相関関係のうえで位置づけようとします。そのためにとられる原理を体系化したものが“陰陽五行説”であるわけです。“陰陽五行説”は、宇宙と人間の関係を“大宇宙対小宇宙”の関係でとらえようとするもので、私はその方向は大体において正しいと考えています。　ただ、“陰陽五行説”は、数の配合にとらわれた形式主義に走った結果、東洋医学もしだいにその影響をうけて現実から離れ、観念的になっていったことは事実です。東洋医学のもう一つの欠陥は、西洋医学の特徴である、合理的な科学的思考法に欠けることです。私は、そうした欠陥が是正されるならば、大いに有効性を発揮できるであろうと考えています。　【トインビー】そうした東洋医学の手法は、紀元前五世紀のギリシャ医学の方法、つまりヒッポクラテスとその同僚・弟子たちの著書に示されている手法と、同種のものであるように思われます。ギリシャ医学も、患者を精神と肉体とを兼ねそなえた一つの統一体としてとらえ、社会的、物質的環境のうえから考察し、治療を加えていました。近代西洋医学も、歴史的にみれば、もともとこのギリシャ医学から派生したものです。　このため、現代の西洋においても、一般医の間では、こうした本来のギリシャ的手法がいまなお踏襲されています。　西欧諸国のなかでもまだ一般医がいる国では、専門医と一般医の間に歴然たる役務上の区別があるわけですが、この区別は、ちょうどお話の東洋医学と西洋医学の間にみられる相違に、ぴったり符合しているようです。　この二つの異なるアプローチは、まぎれもなく互いに補い合うものであって、排斥し合うものではありません。患者にとっては両者が必要なのです。ただし、私自身、もし選択を迫られるとすれば、むしろまだ一般医が存在する国に住みたいと思います。私にとっては、専門医はいなくてもべつに困らないでしょう。専門医は貴重な存在、一般医は不可欠の存在というところです。　【池田】そうした東洋にも西洋にもある伝統的医学と現代医学とが、互いによい特徴を生かしながら融合し、一体となれば、そこに画期的な新しい医学が誕生するのではないでしょうか。現代医学の科学的思考法を駆使し、生かしながら、しかも伝統的医学の特徴である全体観を失わない医学、真実の“人間の医学”が生み出されることを期待したいと思います。

自由

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 6月12日(月)19時10分10秒

ガンジーたちや熱原の三烈士はなぜ、あんな非暴力・不服従の戦いが出来たのでしょうか。そんな池田先生のスピーチもあったと思うのですが、いま探し出す時間が取れません。その時に思ったのが、よっぽどの歓喜　歓喜の中の大歓喜があったのだろうと思います。ただ学会員という立場ではなく、義理ではなく、建前一切抜きのド本音での。それが何故か、一切、原因がなくては結果はなく、全てのことには理由があるでしょう。池田先生はただ皆を歓喜させていた。だから広宣流布は進んだのではないでしょうか。ガンジーたちを産み出せるか、広宣流布を進められるか、世界平和を実現できるか、非暴力・不服従をできるか、根っこは一つ、皆を歓喜させることができるか、どうか。これが要は地涌の菩薩の別れ道なのだと思います。

コメント誤字発見…

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 6月12日(月)19時09分4秒

自信→自身です(^_^;)

獅子の子さんへ

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 6月12日(月)19時05分29秒

レスありがとうございます。仕事終わり、やっとコメント追い付きました。父が議員を「引退」し、(私も敢えて勇退とは使いません。党規定の定年制を振りかざして地元最高幹部に引退を突きつけられたようなモノですから…そこから今は亡きN口総関西長の耳に入ってたなんて夢にも思いませんでしたもん。)早くも8年が経とうとしてます。あの時ほど、地元の学会員さんみんなが敵に見えたことはありませんでした。さすがに酷かった時は家庭が崩壊するんじゃないかと、職場から家路につくのさえ嫌になることもありました。それでも、負けずに今日まで来れたのは、HNの通りの「竜女の誓い」の教えがあったからです。この、法華経に基づく指導をされたのは、私が創価女子短大の学生で、現地で成人になるというメンバー向けの記念の会合で、当時の三井全国婦人部長の優しくも、また熱のこもったご指導が今も忘れられず、使わせて頂いております。しばらくお見かけしないと思っていたら、数年前に亡くなられていたことをつい先日知り、数日涙に暮れておりました。それはさておき、皆様、「共謀罪」についての素晴らしい考察をお持ちで、感服しながら読み返しつつも、まだまだ不勉強な自信を情けなくも思いました。そもそも、「テロ」の基準がものすごく曖昧ですし、「集団テロ」をターゲットとするなら、では単独でことに及ぼうとする犯人はどうなるのか？？とも思いましたし。(それは個別の犯罪で対応可能としても計画段階までは分からないですし、極端な例をあげれば圧力鍋などで簡易な爆弾を作成することも可能ですからキリがない…) 獅子の子さんの言う通り、私も日本の航空保安検査ってこんなに甘かったかな？？汗って思ったこともあります。「大衆と共に生き大衆と共に語り大衆と共に死んで行く」これは、池田先生が公明党結党時に送られた党是であり、また、公明党の議員を名乗るからには国会議員であれ、地方議員であれ、忘れるべきものではないと思ってます。そして「中道政治」こそ、公明党のスタンスであったはずなんです。今の公明党はどうなんでしょうね…現実を見れば、自民と組めば政策立案も進むだろうし、成果もあげられるかもしれない。ただ、政治中枢に深く関われば、それだけ権力に対する監視能力も甘くなっていくことは言うまでもありませんよね。 (地方議会ともなれば必ずしもそうはいきません。ちなみに父の現役議員時代に一番懇意にしていた議員さんは政策的にはどちらかというと民主党寄りだったかな？？とは思います…一応地域政党みたいなもののようでしたからハッキリとは言えないですが) 私も、もしその共謀罪を成立させるならば、対象者に国家公務員や政治家も盛り込むこと。そして、日本にも、「特別検察官制度」を盛り込むこと。 70年前に国家権力の暴走を止めることが出来ず、日本中を悲劇のどん底に陥れた過ちを繰り返さぬ為にも、これだけは盛り込んで頂きたく思います。今国会の成立なぞ、急がんでもよろしい。もし成立をするのであれば、来たる国政選挙で有無を言わさずNoを突きつけるのみだと思います。私の個人的見解ですが、長文ながらとりとめなく述べさせていただきました。

噂は事実でした

投稿者：生き証人投稿日：2017年 6月12日(月)18時58分44秒

私が所有する戸田先生、池田先生の指導テープの一覧です。ただしホームページの容量の都合で音声そのものを掲載できませんが、いずれは掲載したいと思っています。　池田先生が勇退させられる直前、秋谷副会長から「池田先生は間違っている。先生のテープが存在することは爆弾を抱えているようなものだからすべて消去し廃棄するように」との指示がありました。　私は先生より「広宣流布の音聲を末法万年まで伝えよ」との言葉と揮毫を戴いており、とても消去したり廃棄することはできませんでした。　隠し持てるだけ、拾い集められるだけのテープを個人的に保管してきました。このことが発覚すれば職員を首になる覚悟でした。　広宣局とシナノ企画が所有する音源をすべて聖教資料室に回収すると、音源台帳より消去する音源を青木、柳原両副会長が選別し、資料室の職員が消去したのである。その数およそ１６００本にものぼる。この事実を永久に記録しておきたい思う。　広布の途上にあって、創価学会における焚書事件は起きました。いまなら先生の主張が正しかったことが証明され、当時の音声はその証拠ともなる訳ですが、一度消去されたテープの復元は容易ではありません。　二度とこのような事態が起きないことを祈っております。

Twitterより。安保法制も共謀罪も安倍自民に同調。自民に隷従しか居場所のない公明党。

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 6月12日(月)18時40分54秒

(一般人の為アカウントは記載しません) 公明党がここで共謀罪に反対と言えば自民党も公明党に一目おくだろう。公明党を粗末に扱えないと思うだろう。しかし安保法制も共謀罪も安倍自民党に同調したら自民党の隣しか居場所は無くなるし自民党に隷従するしかない。ということは公明党は自力では存続できず自民党を延命装置にしたと同等。

信濃町の人々さま

投稿者：謎の弟子X 投稿日：2017年 6月12日(月)18時33分59秒

信濃町の人々様コメントさせていただくのは、初めてで失礼致します。昨日、板の中心になっておられる方からの「54年の総括において、この問題だけに偏らないような配慮が必要」という趣旨の投稿は、心強く嬉しく思いました。私では力不足ですので、信濃町の人々様が、54年を総括する何か良いお考えなどを御投稿いただけると、きっと皆、政治以外の話もするような気がします。

re:京都乃鬼さま

投稿者：謎の弟子X 投稿日：2017年 6月12日(月)18時30分50秒

京都乃鬼さま初めまして！私の投稿を「理論的でわかりやすい」と大賛成いただき、誠にありがとうございます。京都乃鬼さまの御投稿、学会の話と政治の話を分けること、私も大賛成でございます。今後ともよろしくお願いします。

竜女の誓いさんへ

投稿者：獅子の子投稿日：2017年 6月12日(月)17時34分1秒

こんにちは。議員であられた御父様の奔走心よりご苦労様でしたと御礼申し上げますと共に合掌させて下さい！公明党は本当にどうしてしまったのか？創価学会本部はどうしてしまったのか？現在の創価学会公明党はおかしいと感じざるを得ません。私も『共謀罪は絶対あか～ん』の立場です(笑) 警察の捜査権が強まり乱用される恐れが多いにあり得るからです。現在まででも警察による威圧的な自白の強要やでっち上げで犯人と決めつけ手柄を立てようとする警察の横暴さがあります。本当に恐ろしいです。【テロ等準備罪】とは建前で裏の理由は政府に楯突く人間は排除してしまえと言う魂胆が見え見えなんですよね。警察により【組織的犯罪集団】と決めつけられれば市民運動であっても不当に逮捕されかねません。平成の【治安維持法】と言われても過言ではないのです。もっと冤罪が増える恐れがあります。もの言えぬ監視社会の始まりではないでしょうか？それなのに議員や警察は対象外とな？(・_・)エッ......?なんですよねぇ非常に不可解な法案です(笑) この【テロ等準備罪】はなんとなんと自爆テロに対応していないんです。これまた(・_・)エッ......?ってなるんですよ(笑) それと空の玄関口である空港の保安検査は民間がしている状況です。しかも人員不足でバイトの方がされてるのも事実です。これでよくテロ対策と言えた物です。テロ対策と言うならテロに特化した内容でないと意味がない法案です。竜女の誓いさんと同じ意見の方は多くいらっしゃいますよぉ。『あかんものはあかん！』とこの意気込みで行きましょう！同じ気持ちの一婦人部として投稿させて頂きました。(^^)

ミンダナオにカカオプランテーション視察に行った友人からの便り・・

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 6月12日(月)16時36分10秒

編集済

戦争は人を狂気にする・・・荻原長一『髑髏の証言　ミンダナオ島敗走録』「実は、二十日ほど前にも一人……。海軍五中隊の畑（北上の際同隊が最初に発見し独占していた古い畑）から少し南下した所で、肉が欲しくてどうにも腹の虫が承知しやがらねえんで、一緒に行動していた海軍の兵隊を、夜半にやりましたがね」「一体何でやったんだ。軍刀でか」「いや、この拳銃すよ。眠っているところを頭に銃を当ててやりゃ、一発でいっちゃうやね」そう言って、後ろに掛けてあった十四年式の拳銃を指した。そこに拳銃があるのに今初めて気がついた。私たちは、立ったままの姿勢で身動き一つ出来ず、ヒザがガタガタするのを力一杯踏み抑えようと思ったが、その力も出なかった。私は、嫌悪と脅迫感をまともに感じながら、顔から血の引くのを懸命に耐えた。彼はむしろ得意気に、さらに続けた。「最初はやっばり、腕や大腿部をバラして、良い所を乾燥肉（薫製）にして取って置く。まず臓物から食っていくんすが、肝臓なんざァ特にわッしの大好物でさァ。腸も小ちゃく切ってよく煮ると、シコシコして椎茸みてェで何ともいえねェ昧だね」〝もう沢山だ、やめてくれ！　お前たちはなんという事をするんだ″ 私はそう怒鳴ろうとしたが、ツバが乾いてロに出てこなかった。「それから、頭はこの軍刀でバーンと割って、中から脳味噌をグイッと引っつかんで、ペロッと飯盒に入れるんだが、随分あるもんすね。これに七、八分目ぐらいはあっかなァ」そう言いながら、傍らにあった飯盒に指で線を引く格好をした。(P232-P233) 出処：http://www.geocities.jp/yu77799/worldwar2/Philippines4.html ＜貼り付け終わり＞友人が現地の人から聞いた話では、実は日本兵士の多くの方は日本兵自身の手によって殺されたんだと・・また、彼は・・「私たちの年代では多くの戦争体験を聞き、また、大人たちが言う平和のありがたさ、自由のありがたさを耳にしたものであり・・絶対に戦争に向かうような、また、他国を挑発するような現政権の動きは許してはならないと」訴えていました。平和ボケ、戦争体験を忘れた後期高齢者たち・・目を覚ましてほしいものですね。新しい、優れた武器を持てば、それを使いたくなるのが為政者・・戦争ごっこと、実際の戦争は実に大きく違うのである。

ガンジー

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 6月12日(月)16時11分46秒

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私には一種の諦めなのか、開き直りなのか、があります。それは、法則にだけは敵わないということです。どんな暴君、天才、聖人と言えども、「ニュートンの弱虫、アホ、ウソつき」と叫んでビルから飛び降りたら死ぬしかない。池田先生は仏法、また学ばれ、覚知された法則を根拠に指導して下さり、大聖人もまた仏法・御本尊を「まったく日蓮が自作にあらず」(趣旨)と言われていました。万有引力の法則もニュートンが自作にあらず、です。名前をつけているだけで、オームの法則もオームが自作にあらず、法則というものはいわゆる発見はあっても発明はないのです。その法則として、池田先生が発見、そして教えて下さったのが、平和外交、対話だったと確信しています。それを実証された先人の一人がガンジーです。ガンジーのように、暴力・狂気には、生命の尊さを賭けて、非暴力・不服従で立ち向かうしかないと、それでしか勝てないと、それが十界論でもあり、生命の法則であると教えて下さったのではないでしょうか。だから池田先生が育てようとされたのは一千万のガンジーだったのだと、私は確信しています。そして、その一千万が、一億のガンジーがいる国にしてくれることを期待した。ところがダイサク・イケダの弟子にガンジーはいなかった・・・ガンジーになるのは簡単なことではありません。殺されるかも知れない、いや、その可能性の方が高いかも知れません。熱原の三烈士の例はご存知の通りです。正直に言って、私も自信がありません。今は人界にあるようであっても修羅が縁して来たら、畜生界に落ちるかも、そして最後に辿り着くのが地獄界かも知れません。しかしそれは私だけじゃないだろうという開き直りもあります。そして、その時にはこう思うでしょう。私も他の人も。仏法は本物なのか？一念三千は素粒子のレベルで十界を互具していて、十界の生命は宇宙に偏満している。宇宙・生命は無始無終なれば、その総量に増減はないが、仏界が弱くなり、地獄界が強くなるという現象が起こりうります。十界でのシェア争いで仏・菩薩界が不利になる一方。事実、２０１０年以降の日本がそうではないでしょうか。大陸側の恐怖感が強化されたのは池田先生が倒れられてからではないでしょうか。いや、それ以前も、池田先生の高齢化、生命力の衰えに呼応して、この国、星では三毒の方が強くなっている。池田先生がまだ６０代の頃は冷戦終結など、四聖の方が強かった。ところが池田先生が弱って来られただけで・・・要するに弟子はたいしたことなかった。ではまた「いま再びの陣列」でこの国、星の仏・菩薩を再び強くするには？それが集団的自衛権や共謀罪とは、とてもではないが、信じられない。怖くてもガンジーになるしかない。道、遠くても、それしかない。

まさしく共謀罪というのは、

投稿者：大阪の地区部長～投稿日：2017年 6月12日(月)14時37分49秒

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まさしく共謀罪というのは、例えばこの掲示板に個人が思うことを書いても、馬鹿か？書くだけだつたら無駄なこと。実際に行動してこそ意味があるのだと。お前ら掲示板に書くだけで学会（国家）が変わると思ったら大間違いだ。そんな無駄なことはやめてしまえと。今はネットの制限はされていませんが、一人一人が思うことを言えない雰囲気が広まってくるように感じます。これは個人的な自分が思っていることです。

小作人＠地上の発心様、大正解です～

投稿者：大阪の地区部長～投稿日：2017年 6月12日(月)14時20分34秒

小作人＠地上の発心様、書かれている内容は大正解です。分かっている人は分かっていますね。安心しました。これでのんきに、気楽に、掲示板に書けます。あくまで思っていることを書くだけですので、それ以上のものは期待しないでくださいませ。

それでもって、、、

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年 6月12日(月)13時48分36秒

いまだに「北朝鮮のミサイルが～」「中国の軍拡が～」と、外からの脅威を煽り立て、アクロバティックな論法で共謀罪なり安保法制なりを肯定するオメデタイ有象無象は、それらの脅威の源泉・・財政基盤や資金援助、軍事技術の供与等について、少～しは自分で調べてからモノを言うように心掛けてはいるのかね？安倍政権が窮地に陥ると北の方角からミサイルぼーん・海にチャプン、のクッサイ臭い田舎芝居にいつまで付き合うつもりかな？芝居見物ならぬ高みの見物気取りで学会員の思考停止をあげつらう前に、己れの立論の根拠を今一度、整理してみたほうが良かろう。どれだけ人生経験を積もうとも所詮、親分子分の世界に逼塞して出てこれないような人は、自分でどんどん世間を狭くしているみたいなもんだから却って恒常的な存在不安に襲われる。状況に応じてコロコロと付和雷同、寄らば大樹の陰で、脳みその中身まで変わってしまう。。ウディ・アレンの『カメレオンマン』みたいなもんだね、、、いい歳こいてネトウヨこじらせてる、いや正確には周回遅れのネトウヨもどきと言うべきか、そんなのがクドク教だのアイタイ教だのに混じり合い、信仰の現場を腐らせていく。四十ヅラ五十ヅラ六十ヅラ提げて、修羅界の中心でアイタイを叫ぶ「時計じかけのオレンジ」がウヨウヨいるよ、今の学会。。

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