(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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創価学会と公明党は永遠に一体です！

投稿者：サンダーバード投稿日：2017年 6月 1日(木)02時25分14秒

昨日、学会本部に用があったので行ってきました。で、分かったことがあります。退会届を出さない限り、その人は学会員の資格があるそうです。私の場合、統監に名前はありませんが、学会員でした。地元の会館に連絡を入れて、統監を起こす作業を頼みました。地元組織で大いに発言していきます。元創価学会職員３名のブログから http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/page-1.html 創価学会全体を批判しているのでなく、あくまでも学会本部がおかしくなっていることに声を上げていることをお伝えし、２時間以上にわたって取材していただきました。 http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/page-0.html 学会本部が変われば、創価学会も公明党も変わる。これって、学会は本部だけがおかしいってこと？それとも、いたるところがおかしくて、とても手が回らないから、とりあえず学会本部がおかしくなっていることに声を上げるってこと？宿坊の掲示板を見る限り、いたるところがおかしいですよね。「学会本部が変われば、創価学会も公明党も変わる」これ正しいんですか？誰か、説明して頂けますか。

戸田城聖全集第４巻

投稿者：蘭夢投稿日：2017年 6月 1日(木)01時58分35秒

戸田先生の質問会集を読了されたとの投稿が目に留まり、少しだけ。僕の手元には、戸田城聖全集第４巻があります。内容は、質問会集、座談会集、和歌、小説「人間革命」となっています。この中で質問会集では具体的に大御本尊に関する質問が多数あり、戸田先生は明確に答えていらっしゃいます。また、座談会集では、戸田先生が法主をどう思っていたかという裏話的要素もあります。小説「人間革命」は、池田先生ではなく、戸田先生の執筆された人間革命です。ここで、読み手が困る部分をピックアップしましょう。というのも、古書を読むと、背景を知らず、文面を素直に読むと、多分、困ったことになると思います。では、例題です。【問】奉安殿にまします御本尊出現以前の信者たちは、何を拝んでいたのですか。【答】これはおもしろい質問です。日蓮大聖人の仏法は、三大秘法といって、題目、本尊、戒壇となります。そして本尊は人法に開かれます。また題目は信と行に開かれ、行の題目に読誦があります。これは読と誦に開かれ、読とは御本尊に向かって題目を唱えることで、誦とは心で唱える題目のことであり、功徳は同じであります。日蓮大聖人ご在世当時の信者たちは、日蓮大聖人にお目通りして唱題したのです。師弟相対というのがこれであります。これは読の題目であります。それ以外は誦の題目となります。そして、日蓮大聖人様滅後は、御本尊を拝して唱える題目は読であり、代々の御法主上人を拝んだのは、誦の題目であります。御本尊は人法一箇でありますが、御本尊を法本尊とし、大聖人以来の血脈付法、代々の猊下は人本尊と拝します。ですから、現在は法本尊を中心にして人本尊を拝んでいます。さて、いやはや、代々の猊下は人本尊なのですか・・・・となると私達は罰当たりなのかぁ・・・まぁ、当時は、素晴らしい方が猊下をされていたのでしょう。だから人本尊と拝する。ですが・・・「時(とき)の貫主(かんず)為(た)りと雖(いえども)も仏法(ぶっぽう)に相違(そうい)して己義(こぎ)を構(かま)えば之(これ)を用(もち)う可(べ)からざる事(こと)」（日興遣誡置文）ということで、法主は絶対ではありません。日顕を人本尊と拝してはダメです。では、戸田先生は、質問に対して「代々の猊下は人本尊」と言っているけど、どーなのよ。おもしろいことには、座談会集を読むと裏側がわかります。例えば日昇上人の退座について小平そのときのことを思い出そうとしているのですが。結局、先生が「戸田は生命がけで折伏をするから、お山では派閥争いなんかは、絶対よしてくれ」っておっしゃった。そのことを特に強く覚えているのですが。戸田やっぱり、総本山の大計は考えておられた。実に明快なものだった。今度の日昇上人のご隠退の時だって、やはり、猊下の鶴の一声です、あれだけは。だから昇師様のご隠退について身延あたりでは「戸田に詰腹切らされた」と、言っているそうだが、切らせられたとか、切ったとかそんなわけではもちろんないのだけれども、あのころが、最高の時期であったからね。時期を逸したら、ひどかった。何も傷つかずにすみました。猊下のあの断の下し方は、やっぱり、何も聞かずにいて聞いていたんだ。でなかったらあのようにはできません。わたしもほとほと頭を下げたよ。たった一言いっただけです。「この家は法主様にさしあげて、あなたは、もう一回、新しく建てたらどうですか」と、そういっただけだよ。あそこには法主様くるわけないんですからな。御隠居なさなければ、きちんと大局はごらんになって、おられたんですからね。私も昇師様に「止めてくれ」と申しあげたのではないからな。ただ猊下に、「この家をさしあげたらどうですか」といっただけだからな。それは、いい出しにくかったよ、あれだけは。さて、ここに法主絶対論は、あるでしょうか。信仰として、「代々の猊下は人本尊」とするのだけれど、絶対ではない、それどころか、アカン奴はアカンということで凄いですね。時の猊下、隠居して、別の猊下に・・・この事実を知ると、我々って、弟子としてダメダメなんでしょーか・・・・・少なくとも、戸田先生が、法主にただひれ伏すとか、まったく無いことがわかるかと思います。あくまで、信仰面で、代々の猊下を宣揚していたにすぎず、クソ坊主はクソ坊主なのです。ここで、僕が注意して欲しい点は、法主であっても、クソ坊主はクソ坊主ということですが、「大御本尊」については、日蓮正宗の教義を丸呑みして、ただ宣揚していたのではないということです。明らかに違うのです。法主の場合、宣揚している面もありますが、この座談会のように逆の発言もあるのです。ですが、「大御本尊」については、そのようなこと表、裏はないのです。「大御本尊」の信仰に一切のブレはないということです。法主絶対論を破折するのに勢い余って、大御本尊まで否定するのは、戸田先生、池田先生の指導と相反することになります。「大御本尊」宣揚の指導は多々あります。これらは古い指導と言われますが、無くなるものではないのです。ただ、物体としての大石寺の板曼荼羅に、もし執着するなら、それは、また違うとも言えます。それは御書を研鑽すればわかることではあります。

言論を手につけるという愚行

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 6月 1日(木)00時46分7秒

編集済

すいません、また戻って来ました笑聖経新聞がオカシクなってるような気がしてたのは。何も私だけじゃなかったんだね。 …まぁ、近年、以前よりも増して、商売っ気が旺盛になった気がするので。裏一面ババンと、芸能人の記事や、ドラマの話、出るようになった。 …私の小さい頃、それは世間一般でいう「学会タレント」さんにほぼほぼ限定されてましたね。 (久本、岸本、リンダは指定席決まってるのかってくらい。) 彼女らが悪いわけじゃないよ。もちろん、この3方はじめ、芸術部の皆さん、実証を示すのが大変なところで本当によく頑張っていらっしゃると思います。最近、民間FM局ですが、9mm Parabellum Bullet(キューミリパラベラムバレット;9mm機関銃って意味)という人気ロックバンドが、リンダさんの「どうにもとまらない」をカバーして出してるんですよ。そしてそれが縁でまさかのライブ中にご本人登場からの共演と。 9mm のヴォーカル、菅原さんがゲストインタビューに出ていたのですが、66にしてあのスタイルですもんね～～もう、スター性ハンパなかったそうです。信心根本に光り輝き続ける人、本当にいるんですね！！そんな人を取り上げればいいの。今話題の〇〇とかどうだっていい。(ただ、そのタレントさんのご活躍もお祈りはしますよ) 創価学会は、「実践の仏教」「実践の教学」。難しい国際問題は、他で調べるし、色々ニュースで情報仕入れるし。三面記事も。一般の報道が凝縮される形でニュースや経済をまとめてた。ソースは共同通信なのも知ってる。ただ、その同じ共同通信が使われてる地元地方紙も我が家は取っている(議員時代の影響で、地元の情報をしっかり頭に入れて行動したいんだと。) 比べてみて、ビックリだ。 …森友、加計の話題、一切無い！！！聖教しか取ってない、健気な多宝会の皆さん…私たち世代みたいに、ネットを使うデバイスも無いし、そのデバイスを使いこなす技術もない。最低。学会員を何だと思ってる！！！何も知らず、正を邪と、邪を正と言わんばかり。 …最高幹部のTさん、アンタ聖教新聞社に何した？何か、、いろんな所飛んでったら、トンデモナイ噂がウジャウジャ。日蓮大聖人の教えを広めるための「聖教」－－－－それを曲げたんですか？？？外部委託？？何それ。リストラ？？何のため？？？ …友人にその、聖教を辞めた子がいる…就職先が決まった時、将来のビジョンを語った、希望に溢れた彼女。そんな彼女が、聖教を辞めて、鬱になってます！！！ …その、彼女がふさぎ込んだ原因がそれなら、あなた、一人の純粋に師匠を求めていた弟子に、何した！！！しかも、聖教を中心にかなり！！！いるというではないか！！！戸田・池田両先生が手作りで作りあげたもの、根こそぎ持ってって盗むんか！！！切り貼り、ツギハギの変な文章。ちゃんと校閲かかってんのかよく分からん文章。全部戸田先生に背いてるんだ！！！聖教新聞社を元に戻せ。ついでに未来部向けの機関紙もまた変なの見つけたよ。大山の章だって、先生、本当にあんなこと言ってた？トドメの言葉、先生を会長の座から降ろした最悪の言葉が見事に抜けてた！！！「時の流れには逆らえません」あまりにも冷徹で、残酷な言葉。私、その言葉、誰が言ってたのか知ってる。もうあえて言いません。ついでに、息子？？も出てきてません？博正主任副会長( この幹部名もよく分からない)への対抗意識？まさかね？？

同盟題目

投稿者：春投稿日：2017年 5月31日(水)23時55分49秒

今晩は、皆様ありがとうございました先生、奥様、皆様方が健康長寿であります様におやすみなさい

ジャングルの王者ターちゃん

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 5月31日(水)23時55分14秒

生涯＆広布一筋兄弟さん、お気をつけて。『ジャングルの王者ターちゃん』によろしくお伝え下さい。ターちゃんはご存知でしょうか。田ーはらじゃないですよ。あれは怪鳥６ロス。梅雨入りニッポンにいるより良いかも知れませんね。

しばらく・・

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 5月31日(水)23時03分8秒

編集済

黙ってると、消えたと思われますゆえ・・しばらくの間、電波の届かないジャングルに入りますので投稿が激減の予定尤も私の投稿など、期待なんかされていない事は・・重々知っておりますゆえ（涙）その辺、突っ込まれないように・・その間、題目をあげあげ、さらに思索を深めていきたいと思っております。

こんばんは。

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 5月31日(水)23時00分17秒

秋谷お前が学会をめちゃくちゃにした。との先生のお言葉が、ようやく心から理解できはじめました。私が入信したときには既に無茶苦茶だったのですね。しかし、先生の御一念の中で護られていた。わたくし自身も組織の打ち出しに純粋に心体お金時間を使い果たしやって参りましたが、それでも、先生が表舞台にでていらっしゃったときは大丈夫でした。先日、友人にも昔の公明党は庶民の味方だったけど、今は自民党と同じだね。と言われました。そうですよ、ブレーキ役ではなくアクセル役ですから、といいましたが。それでも、なにも考えないで、打ち出しに対して全力でこなそうとする方々は、既に先生を見失っているのにも気づかない。心から悲しいですし、狂気すら感じます。学会、公明党は間違いない原理主義というカルトにしか見えません。ジョーカー様のうのみの御投稿が胸に染みます。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/68935 先生、奥様、皆様の勝利を共に祈らせていただきます。

(無題)

投稿者：虹の戦士投稿日：2017年 5月31日(水)22時58分39秒

間違えました、すみません。人口知能→人工知能

374919事件で共謀罪など有りません！？

投稿者：タニガワ投稿日：2017年 5月31日(水)22時57分30秒

元TBS記者の準強姦疑惑と共謀罪の恐るべき接点 yahoo NEWS 志葉玲 | フリージャーナリスト（環境、人権、戦争と平和） 5/31(水) 元TBS記者で「安倍晋三総理大臣をよく知るジャーナリスト」として、テレビ出演することも多かった山口敬之氏に暴行された上、不可解なかたちで山口氏の逮捕状が執行されなかったとして、今月29日、被害者の詩織さん（苗字は非公開）が会見を開いた。本件を最初に報じた週刊新潮によれば、山口氏の逮捕を止めさせたのは、中村格・警視庁刑事部長（当時）だという。そして中村氏の現在の役職は、警察庁組織犯罪対策部長。つまり、共謀罪摘発を統括する予定の役職だ。さらに、法律の専門家からは、共謀罪が今回の様な事件のもみ消しに使われる可能性もあると指摘されている。 ◯逮捕直前で「上からの指示」詩織さんが29日の会見で語ったところによると、2015年4月、当時TBSワシントン支局長であった山口氏と都内で飲食した際に意識を失い、詩織さんが気がつくとホテルで山口氏に性的暴行を加えられていたという。山口氏は報道を受け、自身のフェイスブックで「法に反することはしていない」と釈明しているが、意識がない相手に性行為を行うことは、準強姦罪となる。詩織さんは、ホテル従業員の証言や防犯カメラの記録映像、山口氏の体液などの証拠をそろえ、告発。警視庁高輪署は2015年6月に山口氏の逮捕状を取った。だが、高輪署の捜査官は山口氏を逮捕することはなかった。捜査官は、詩織さんに「今、（山口氏が）目の前を通過していきましたが、上からの指示があり、逮捕することはできませんでした。私も捜査を離れます」と電話してきたのだという。捜査は、高輪署から警視庁捜査１課に引きつがれ、書類送検はされたものの、東京地検は昨年7月に不起訴としてしまった。 ◯人事案を手渡し、演説リハに同席－安倍政権と近すぎる山口氏有力な証拠があり、逮捕寸前であったのに、なぜ、当時、警視庁刑事部長であった中村氏は山口氏逮捕を止めたのか。中村氏は報道陣に対し「捜査に一点の曇りもない」と主張。だが、意識のない詩織さんをホテルの自室に連れ込んだことや衣服を脱がしたこと、詩織さんが判断力の無い状況で性行為を行ったこと自体は、当の山口氏のメールからも明らかだ。捜査を中断し、逮捕すらさせないことは、やはり不可解なのである。

同盟題目23時より開始です！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 5月31日(水)22時55分36秒

よろしくお願い致します。参加は任意です。

共謀罪、当然反対です

投稿者：虹の戦士投稿日：2017年 5月31日(水)22時46分16秒

私は上級試験に合格して賞状もいただいていますが正直なところ難しい教義はわかりません。私の信心は無疑日信の信心を目標にしています。日蓮大聖人様が竜の口の法難にあわれたときの四条金吾のような信心です。それゆえ、日蓮大聖人様の仏法を現在の時代に合った部分だけを集めて新しい教義にするといわれても、いままで信じてきたものをかえるつもりはありません。 Webの世界はWeb2.0、Web3.0、Web4.0とバージョンアップしていますが、日蓮仏法4.0というのもそのうち登場するのでしょうか。それはどんなものなのでしょう。時代は人口知能やAIロボットの時代が来ています。そして、近い未来には人口知能が人間を追い越すシンギュラリティが起こるらしいです。そのとき、時代にあった部分だけを集めた日蓮大聖人様の仏法はどのようなものでしょうか。私は時代が変わっても、信仰とは原点を何も変えてはいけないものだと思います。創価学会、公明党も原点にもどるべきだと思います。共謀罪、当然反対です。

知恵を求む・・

投稿者：史人投稿日：2017年 5月31日(水)22時43分9秒

いつもながらお題目を唱えながら自転車を漕いでいました。「広宣流布の力」を信じてお題目を唱えています。御本尊の中にある広宣流布の確信の大聖人のお心。道すがらこれを拝しています。御本尊の中にある日蓮大聖人の広宣流布の確信のお心。道すがら、またお題目を唱えられない状況下で「広宣流布の力」を信じ念じました。挨拶が済むや、広宣流布の力を思うと、すぐに周囲を見渡しました。これってずっと恋願っている知恵？道すがら心で歓喜していけましたが、子供達など会う人ごとに御本尊の中にある広宣流布の力を信じて自行のお題目を唱えていたことは、何かしら自分にプラスになったように思います。広宣流布の確信の力、それがどう作用していくのかは凡夫であるが故にわからないままです・・・。だからこそ、日頃からどうしても仏が持っておられる“知恵”が欲しいとの願望があります。まだ知恵が欲しいとご祈念しているわけではないのですが、一日中お題目を唱えられない状況下では、広宣流布の力を信じて意欲的に行動していく他、知恵の発露は得られないものと信じます・・・。日頃から道すがらお題目を唱えながら、悠々と広宣流布の力を信じて自体顕照していけばよいように思います。御講聞書「一入末法四弘誓願の事　仰に云く四弘誓願をば一文に口伝せり、其の一文とは所謂神力品に云く於我滅度後応受持斯経是人於仏道決定無有疑と云云、此の経文は法華経の序品より始て四弘誓願の法門を説き終りてさて上行菩薩に妙法蓮華経を付属し給う時妙法の五字に四弘誓願を結びて結句に説かせ給えり滅後とは末法の始の五百年なり、衆生無辺誓願度と云うは是人の人の字なり、」「誓願は地涌の本化の上行菩薩の誓願に入らんと此れ即ち仏道の二字度脱なり、煩悩無辺なれども煩悩即菩提生死即涅槃と体達す、仏道に入つては煩悩更になし受持斯経の所には法門無尽誓願知分明なり無上菩提誓願証と云うは是人於仏道決定無有疑と定めたる四弘誓願分明なり、教主釈尊末法に入つて四弘誓願も此の文なり、上行菩薩の四弘誓願も此の文なり深く之を思案す可し云云。」「一四弘誓願応報如理と云う事　仰に云く衆生無辺誓願度は応身なり、煩悩無辺誓願断は報身なり、法門無尽誓願知は智法身なり、無上菩提誓願証は理法身なり、所詮誓願と云うは題目弘通の誓願なり、釈に云く彼が為に悪を除くは即ち是れ彼が親なりと是なり云云。」「一本来の四弘の事　仰に云く諸法の当体本来四弘なり、其の故は衆生と云うは法界なり、所詮法界に理智慈悲の三を具足せり、応報法の三身諸法の自体なり、無作の応身を以て衆生無辺誓願度と云うなり、無作の報身には智徳断徳の二徳を備えたり、煩悩無辺誓願断を以て本有の断徳とは定めたり、法門無尽誓願知を以て本有の智徳とす、無上菩提誓願証を以て無作の法身と云うなり、所詮四弘誓願の中には衆生無辺誓願度を以て肝要とするなり、今日蓮等の類いは南無妙法蓮華経を以て衆生を度する此より外は所詮なきなり、速成就仏身是なり云云、」「所詮四弘誓願は一念三千なり、さて四弘の弘とは何物ぞ、所謂上行所伝の南無妙法蓮華経なり、釈に云く四弘能所泯すと云云、此の釈は止観に前三教を釈せり、能と云うは如来なり所とは衆生なり能所各別するは権教の故なり、法華経の心は能所一体なり泯すと云うは権教の心は機法共に一同なれば能所泯すと云うなりあえて能所一同して成仏する所を泯すと云うには非ざるなり、今末法に入つて法華経の行者は四弘能所感応の即身成仏の四弘なり云云。」日女御前御返事　建治三年八月　五十六歳御作「爰に日蓮いかなる不思議にてや候らん竜樹天親等天台妙楽等だにも顕し給はざる大曼荼羅を末法二百余年の比はじめて法華弘通のはたじるしとして顕し奉るなり、是全く日蓮が自作にあらず多宝塔中の大牟尼世尊分身の諸仏すりかたぎ（摺形木）たる本尊なり、」「されば首題の五字は中央にかかり四大天王は宝塔の四方に坐し釈迦多宝本化の四菩薩肩を並べ普賢文殊等舎利弗目連等坐を屈し日天月天第六天の魔王竜王阿修羅其の外不動愛染は南北の二方に陣を取り悪逆の達多愚癡の竜女一座をはり三千世界の人の寿命を奪ふ悪鬼たる鬼子母神十羅刹女等加之日本国の守護神たる天照太神八幡大菩薩天神七代地神五代の神神総じて大小の神祇等体の神つらなる其の余の用の神豈もるべきや、」「宝塔品に云く「諸の大衆を接して皆虚空に在り」云云、此等の仏菩薩大聖等総じて序品列坐の二界八番の雑衆等一人ももれず、此の御本尊の中に住し給い妙法五字の光明にてらされて本有の尊形となる是を本尊とは申すなり。」

気になったこと

投稿者：めだか投稿日：2017年 5月31日(水)22時40分22秒

私達の町では、六月になるとお祭りがあります。ここ数年慣例のように支部幹部の学会員は、寄付したりお神輿を担ぎ、また子孫には山車を引かせています。私が幼少の頃は、山車を引っ張るなどとんでもないことで、親にキツく言われていたものです。これでは罪障消滅もヘッタクレもありません。笑うしかありません。あと一つ気になった事があります。以前、日曜版で（2011.1/16～2014.5/4）聖教新聞に掲載されていた【桂冠詩人の世界】がありましたので、記憶を辿りながら、もう一度読みたい記事を探そうと、ネット検索しまして見付けました。すぐ見つかったのは良いのですが、所々、のり弁状態でしたのでビックリしました。探してた内容よりも、黒塗りされた箇所に何が書いてあったのか気になりよけい知りたくなりました。（ちなみに黒塗り部分は2012.11/4,11,18,25 他）

(無題)

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月31日(水)22時32分2秒

真面目に一生懸命にやった者が、怨嫉されて足を引っ張られて、ウソを流され、一家眷属否定され、とにかく「ひどい目に遭わされる」それが公明党であり、今の学会組織だ。最前線の同志は、少数の味方と、大部分アイヒマン的な幹部の兵隊に分かれた。特にひどいのは、中間幹部。見事なまでにウソを信じ込み、良くて沈黙。しかし、一人も味方じゃなかった。県の最高幹部は「守る」といいながら、守ってなどくれなかった。これまたウソツキ男だ。あきれたもんだ。この男には矜持がない。言ったことを実行しない。私は何の為に議員などになったのだろうか？一生懸命にやった。毎日毎日、命を使ってやった。査問？今思えば、あれが査問だろ？オ○県婦人部長！そうだろう？　この大バカ女！あんたは、４０年前から何も変わらない。いろんな事を部員に「強要」し、引き出してきた。全て数字のためだ。人のためではない。手柄のためだ。そして、今もヒンシュクをかっている。組織不信を広げ、部員の学会抜けを推進中だ。なぜ、その愚かな行伏をやめないのだ？　そんなに自分が正しいか？あんたは、単なる兵隊だよ。　サカ○○ヒ○○のね。　４０年前から何も変わらないのだ。今では、池田先生をバカにしくさって、原田の腰巾着、サカ○○夫婦の兵隊でしかない人生だ。竜女の誓い様、お父様のお気持ちがわかります。ケースは多少違うかもしれませんが。公明党がらみの査問、排除の犠牲者は他にも、私の地域には存在します。公明新聞社社員だった方です。この方もひどい目に遭っています。しかも、組織からも干され、沈黙しています。全国の皆さん、たくさんあるんです。ひどい人権侵害が、昔から。

サティスファクション

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 5月31日(水)22時11分30秒

元職員のブログが更新されています。『【告知】「５．３１宗教者・信者全国集会」での３名の主張の動画（ＹｏｕＴｕｂｅ）アップのお知らせ』 http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-99.html https://www.youtube.com/watch?v=vMHmiGuplFw&feature=youtu.be “満足なんてできねえよ　満足なんてできねえよ” “だって俺はやるだけのことはやったんだ　何度も何度も” “だからできねえんだ　満足なんて” “もうガックリすることばかりなんだ” “もうダメだ　ダメだ我慢ならねえ” “我慢なんねえ　我慢なんねえ　俺は妥協できねえ” “俺は妥協できねえんだ　俺は絶対妥協できねえんだ” 『サティスファクション』ローリング・ストーンズ https://www.youtube.com/watch?v=nrIPxlFzDi0 『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

平和の党よ、中道政治よ、どこへ行く

投稿者：竜女の誓い

投稿日：2017年 5月31日(水)21時31分32秒

辞めた人の意見は信じられないのね。そっかぁ。そうやって、あなた方は異なる意見を踏み躙って来ましたものね、、、「学会幹部」を走狗にして、本人以外の家族いないとこ見計らって、まるで罪人かのように、「取り調べ」を行う。 …はい。私の父も、その査問とやらを受けましたよ。父からその話を聞いた時は身体中から血の気が引いた。この世の何もかもが信じられなくなりました。創価って、なんだろう？「組織」って「幹部」って、、、なんの意味があるのか！！！ …ある人から、「それって、宗教というものが手枷になってるから苦しいんじゃないの？」また父から、「組織や幹部なんて関係ない。先生と自分！学会と自分だよ！！」一番苦しい、悔しいはずの父が、、、そんな言葉… 涙涙。「イイトシ」して、号泣しながら御本尊の前で時間を忘れるほど、お題目をあげ続けました。あの時は…我が家が、いえ一家眷属が根こそぎなくなるのではないかと、本気で思いました。あの執拗な魔の攻撃からもう、8年になろうしていた。あの日、あの時があったから、我々一族は、無量無辺の功徳を受けております。辛いけど、苦しいけど、結果は真の仏法者にちゃんとした形で現れるんですよね。本当の意味で、「御書を心肝に染め」させていただいたものです。また、来ますね。

待ってろよ原田、谷川。

投稿者：滋賀県大津市乃虎

投稿日：2017年 5月31日(水)21時17分24秒

いつまでも同じネタこき飽きひんか(374919事件) いよいよな行動しなけりゃ後悔ね先生の存命中に行動してあとは題目あげるのみ近々に信濃町の本部まで挨拶行くよ原田ちゃんついでにな谷川お前も挨拶行くよ元副会長のTさん出来れば電話に出て頂戴

法華私記縁起 4

投稿者：体長1.3mの巨大猫投稿日：2017年 5月31日(水)21時13分3秒

縱得經意。能無文字以樂説辯晝夜流瀉不。たとえ、経意を得るも、よく文字なくして、楽説弁をもって、昼夜に流瀉するやいなや。『妙法蓮華経』は、われわれの現前に展開する事実を、事実のままに真実と観る「諸法実相」を核心とし、不偏で純粋な、唯一で独妙の円教であるという、円教の真髄を悟った高僧がどれほどかあったとしても、手に講義録などをもつことなく、「諸法実相」の理という奥義を説き明かし、昼夜を分かたず、相手の求めにかない、自ら楽しみながら、よどみなく流れるように講説する、天台大師智顗のような高僧が一人でもあったであろうか。〔10.昼夜流瀉の徳〕唯我智者具諸功德。ただ、わが智者のみ、諸の功徳を具せり。ただ、わが師天台大師智顗だけが、これまで挙げてきたように、自覚・覚他の上で、文字の法師と称される南の仏教と、暗証の禅師と称される北の仏教とを止揚し統合し、覚行窮満を昼夜流瀉した、「悟解弘経」の功徳を体現していたといえる。幸哉灌頂。昔於建業始聽經文。幸いなるかな。灌頂、昔、建業において始めて『経文』を聴き、本当に幸いなことであった。私灌頂が二十七歳のとき、陳の禎明元年（五八七）、陳都建康の光宅寺において始めて智者大師智顗が、鳩摩羅什訳の『妙法蓮華経』の文々句々を説き明かされる、『法華文句』の講説を拝聴した。

楊門女将 7/12

投稿者：体長1.3mの巨大猫投稿日：2017年 5月31日(水)21時10分37秒

＜動画のあらすじ＞出征の準備に忙しい天波府。穆桂英は、今や楊家唯一の男子となった息子楊文広は家に置こうと考えていたが、文広は出征を志願する。佘元帥は、穆桂英と手合わせし、勝てたら従軍を許すと裁定する。息子の気持ちを嬉しく感じた穆桂英は、腕前を確かめたうえで、勝ちを譲った。かくして楊家を挙げて、西夏へ向けて出陣することとなった。

ネット読む者は、ダイバダッタです！！全て隠蔽せよ！！

投稿者：タニガワ投稿日：2017年 5月31日(水)20時38分54秒

編集済

374919事件も加計問題も公明党使って隠蔽だよ！ JIJI.com 20170531 自民、公明両党の幹事長、国対委員長が３０日午前、東京都内で会談し、学校法人「加計学園」の獣医学部新設問題をめぐり、野党が求めている前川喜平前文部科学事務次官の証人喚問は必要ないとの認識で一致した。　出席者からは、獣医学部新設に向けた手続きについて「瑕疵（かし）はなく、違法でもない」との意見が出された。会談後、公明党の大口善徳国対委員長は記者団に「（文科省を）辞めた人の発言より、現職の責任者の丁寧な説明が大事だ」と述べた。　一方、会談では、性犯罪の厳罰化を柱とする刑法改正案について、今国会成立に向け、６月２日の衆院審議入りを目指す方針を確認した。　民進党の山井和則国対委員長は３０日午前の記者会見で、喚問に応じない与党の姿勢に関し「真相究明を恐れ、やましいことがあると言わざるを得ない」と批判した。（2017/05/30-11:04）渡辺輝人 @nabeteru1Q78 公明党の大口善徳国対委員長：「（文科省を）辞めた人の発言より、現職の責任者の丁寧な説明が大事だ」。本当に頭のめぐらない人か、馬鹿者を演じてるかどちらかだろう。現職の次官は当時のこと知らないじゃないか。 / “前川氏喚問は必要なし…” 374919事件関連のデートレイプドラッグの話は↓コレね！紀藤正樹 MasakiKito @masaki_kito この事件、山口敬之氏のTBS在職中、採用の件で女性と食事しホテルの部屋に一緒に入ったというだけで、セクハラ事件としてTBSにも民事責任の可能性がある。TBSももっと誠実に事実確認すべき＞ＴＢＳ武田社長「事実が明らかになることを期待」　

mission様

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月31日(水)20時28分15秒

制止された金田法務だって、人の面前でああいうことをされ、それを放送されては、安倍ちゃんを恨みたくなるかもです笑。味方のはずですよね、決めた人なんだから。オトモダチには（カケとか）あんなによろしくして差し上げて、使い捨てになってきたのかな。イナダーもロクなもんじゃないのが暴露だったし。あいつもこいつも。大丈夫か、自民党。もっとましな議員たちがいるじゃないか。公明党、潮目を見失うなよ。執行部の言う事ばかり聞いていると、間違えるよ。今の延長では滅びる。山口代表、今辞めればあなたは助かる。全てが白日の下だ。菅官房腸管も、なんだかバカ丸出し官僚佐川と同じ「開き直り流」。安倍直伝の「開き直り流・メチャクチャ破綻決めつけ論法」元祖ジイサマ岸派と同調か。これも滅びそう。潮目間違えて心中だね。安倍と心中するのか公明党も？都議選なんかテキトーにやっとけ。今回は疲れるほどやることない。限りある貴重な命を粗末にするな。広布の戦いの本丸は、「獅子身中の虫くだし」ですぞ。

仏法は厳しいのね。。。

投稿者：竜女の誓い投稿日：2017年 5月31日(水)20時26分32秒

「テロ等防止罪」について、公明ニュースを転載いたします。お昼間、月末の忙しい中、一息ついた時に見てこの記事のツイッターを見ました。 …佐々木さん、以前より顔が険しくなったな… 美しいは美しいんだけどね、なんかさ、冷たいの。目つきも険しいし、お肌の艶も以前よりもなくなられたような。悪い意味で化粧っ気もないし。。。。戸田先生は、女子部に対して、身なり、立ち居振る舞いに関してはそれはそれはきつくご指導なされたのですよ？何てったって、香峯子夫人が戸田門下生の女子部第1期生なんだから。いくら頭がよくたって、「女性たる故の」教育を受けられてないんです。創大法出てて、法務博士号取って、これなの？悪口言うつもりはなかったけど… wikiのプロフ等見て、さらにガッカリ。国連研入ってたんだ。ここの人、知ってますよ。みんな本当に頭いいし、真面目。国際問題を、本当に夜が明けるまで突き詰めて話し合うって聞きました。「美しすぎる国会議員」なんてメディアで取り上げられて調子乗ったろ！創大同期、国連研のメンバーが走りに走って支援活動してくれたんじゃないのか！！信じられない…信じられないよ… …たとえ貴女の本意からの言葉じゃなくても、感謝を忘れた者、原点を忘れた者には、厳しい結果が待ってるぞ！！支持者もそこまでお人好しじゃないよ、オタクが出てる選挙区には必ずしも強固な地盤はないですし(ご本人は青森出身)。次もあると思うな！！！この裏切り者！！！

http://https://www.komei.or.jp/news/detail/20170531_24393

私も374919事件でデートレイプドラッグ使ってます？

投稿者：タニガワ投稿日：2017年 5月31日(水)20時21分15秒

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日刊スポーツ 20170531（C）　著書「総理」で安倍政権について書いた元ＴＢＳワシントン支局長山口敬之氏（５１）から、準強姦（ごうかん）被害を受けたが不起訴とされたのは不当として、検察審査会に審査を申し立てたジャーナリスト詩織さん（２８）が３０日、日刊スポーツの取材に応じた。事件直前に乗ったタクシーについて、運転手の新証言を明かした。詩織さんの記憶は欠落しているが、運転手は、詩織さんが車に自力で乗り込み、ホテルに行くことを何度も拒んだ後、静かになったと話したという。　　　◇　　　　◇ 　詩織さんは昨年７月２２日の不起訴処分以後、事件当時の状況を独自に取材。被害を受けたという１５年４月３日夜、山口氏と飲食した恵比寿のすし店から、被害に遭ったホテルまで乗ったタクシー運転手の証言を得たと話した。　詩織さんは、すし店で日本酒２合を山口氏と飲んだ後、翌４日未明にホテルのベッドで被害に気づくまで「記憶が欠落している」という。一方で、運転手は詩織さんがタクシーに「自力で歩いて乗り込んでいた」と証言。証言によると、タクシーをホテルに向かわせようとする山口氏に対し、詩織さんは当初、何度も「駅で降ろしてください」と話していたが、その後、ホテルに行く同意はないまま詩織さんが静かになり、ホテルで降りる時には自力で動けず、山口氏が詩織さんを抱えて降りたという。　詩織さんはワインや日本酒を問わず「お酒ですっぽり記憶をなくした経験はなく、被害に気づいて目が覚めた時も、お酒の二日酔いのような状態ではなく、頭がクリアだった」として「デートレイプドラッグを混入されたと思っている」とした。詩織さんの弁護士は、睡眠薬などの悪用により「他人からは普通に行動しているように見えても本人は覚えていないという症状が出るとされており、状況と合致する」と指摘した。　山口氏は、フェイスブックで「法に触れることは一切していない」「１年４カ月にわたる精密な調査が行われ、結果として不起訴という結論が出た」とコメントしている。　◆デートレイプドラッグ　睡眠薬などの薬物服用後、一過性の記憶の抜け落ち症状が悪用され、被害時に抵抗不能で記憶がない状態にさせる目的で使用される薬物。飲み物などに混入される。アルコールとの同時使用では酒類が少量でも、効果が強まるとされる。 mko @trappedsoldier 山口敬之は、レイプドラッグをいつどこから手に入れ、いつ詩織さん飲み物に入れたのか？　かなり計画的で悪質な強姦事件！ Tokkuns @tokkuns1917 返信先: @trappedsoldierさん何度も繰り返してるんですよ。こういう人間の性癖は治らないから、ICチップ埋め込むって話になるんだから午後4:17 ? 2017年5月31日古賀茂明@フォーラム4 @kogashigeaki あの中村秘書官が刑事部長！と、私もびっくり。被害者はもちろん、逮捕状の執行を止められた捜査担当者の怒りはいかばかりか。必死の努力したはずだから。裁判所が認めのは、かなりの状況証拠があったということ。しかも、ここまであからさまに介入するのは、あり得ない。法治国家ではない。 mko @trappedsoldier ドラッグ使用の証拠がないと言いたい？　タクシードライバーやホテル従業員の目撃証言によると、山口敬之は完全にレイプドラッグを使用していますよね。いずれにしろ準強姦。意識のない女性を強姦するという最低の犯罪を犯したことには変わりはない。本当に捜査してドラッグ使用も明らかにしましょう！

報道ステーションでの映像

投稿者：mission 投稿日：2017年 5月31日(水)19時39分26秒

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昨夜の報ステで「参院法務委員会」質疑の模様が流れてましたが(今日の夕方も)まるで低学年の学級会みたいで衝撃でした。金田法務が発言しようと挙手し答弁しようとしたら、両サイドに座っていた安倍と法務副大臣が凄い勢いで挙手の腕を掴み発言を止めていた。金田を大臣に任命した張本人は安倍でしょ？総理がストップさせてどーすんのょ！呆れ果てて溜め息です。そしてまた参院の審議でも金田法務じゃなく林刑事局長が答弁。委員長が金田法務に答弁させれば良いものの、全て刑事局長任せだ。参院の法務委員長も自民か？と思いきや公明党が就いてたので調べてみた。秋野公造(49歳)→選挙区は比例区の当選２回。医師免許取得されてる人ですが、比例区？う~ん私は知らない人だった。法務委員会の理事にも公明党議員の名前があった。佐々木さやか(36歳)→選挙区は神奈川の当選１回創価法科大学院卒の弁護士。頭脳明晰の若者の二人…目の前で繰り広げられる質疑応答を見ても、今の政治が如何に滑稽で国民を不安に陥れてるのかも気付かないのであろうか。それに↑公明党が荷担してる事に何の疑問も無いのだろうか。この若い二人は公明党議員の選択を拒否してたならば、きっと夢と希望を持ちながら医師や弁護士として人の為になる仕事をされてたんだろうなぁ… そう思うと今の公明党は、そんな若者達の人生も潰している事になる。山口代表、良い加減に気付いて下さいよ。

「自他彼此の心のない」寛容な組織とは

投稿者：虹の戦士投稿日：2017年 5月31日(水)19時14分43秒

＞「自他彼此の心のない」寛容な組織になっていく寛容性が必要なら、なぜ諸天善神の威光勢力、感謝の祈りを削除したのでしょうか。日目聖人への感謝の祈りの削除も。そして、靖国神社参拝に関して好ましくないという政治的な発言も。これらに関して、寛容的だとは思えません。いままで感謝していたものを何で削除する必要があるのでしょうか。牧口先生が靖国神社には感謝の気持ちで行くといわれたそうです。これらの現実から、寛容性は残念ながら現在の創価学会からは感じられません。 SGIでは小乗仏教の国では、仏像や他の宗教の銅像があっても何も言わず隣に大聖人様のご本尊があるはずです。もう十分寛容さはあるはず。ただ、世界広宣流布の名のもとに根本の教義を変更したらおかしなことになります。結論からいえば、日蓮正宗にもどるのが私の選択すべき道なのかもしれません。ただ、それを選ばないのは池田先生の人間革命の体験があるからです。このままでは、新宿文化祭に参加し、その流れで両親も折伏しました。その両親にたいして、こんなおかしな教義の団体に創価学会が変わってしまったことが情けなく思えてます。両親に話したことがすべて否定されるのですから。すべては現証にまさるものなしです。自分はどのような道を進むべきなのか、勤行唱題をしながら、立正安国論講義を読み考えたいと思います。

「アウフーベン」は大好きな用語です

投稿者：日蓮仏法2.0

投稿日：2017年 5月31日(水)19時05分47秒

私自身は、日蓮宗系の教学と根本的に異なる正宗教学の「文底」と「下種仏法」の立場は評価しています。先生もそこに、一往は正宗教義を踏襲しながらも、私たちの成仏のための革新的な凡夫本仏論を志向していました。その意味では確かに旧いものの全面否定ではなく、その中から未来のために大事なものを取り出して活かす思想態度ですね。ヘーゲルの「止揚（アウフーベン）」は私の大好きな用語です。

仏教系メディア(Tricycle)に掲載された池田先生の随筆から我々は何を感じ、何を行動するのか。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 5月31日(水)19時02分38秒

ニューヨークの仏経系メディア(https://tricycle.org/) に先生の過去の随筆が掲載→翌日、アメリカSGI公式ツイッターアカウントがGreat articleとつぶやく。 Great article today in @tricyclemag written by SGI President Daisaku Ikeda. また、マサチューセッツ、ポストにある池田センターも同じタイミングで記事を紹介しています。 Via @tricyclemag an essay by Daisaku Ikeda from the recently published volume "Hope Is a Decision." この流れがあったことは確かですね。先生からのメッセージかどうかは判断の難しいところです。また、どなたかの指摘にありましたが、伝え方によってはマイナスもあるとはその通りでしょう。しかし、メッセージの有無に関わらず、池田先生は戦争には絶対に反対です。また、国家主義、全体主義社会は戦争へと繋がる道であり、そのような社会にしてはならない。と指導されてきたはずです。創価学会、公明党が安倍政権の進める国家主義、全体主義的な政策に賛同しているのは自らの根源を否定していることに他なりません。池田門下ならば、共謀罪をはじめとした国家主義の流れを食い止めなければなりません。私たちは、それぞれの立場で、また、各自の置かれた状況の中で弟子としてどう戦うのか。それが今問われているのではないでしょうか。

脱却というよりは

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 5月31日(水)18時29分33秒

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より仏法の本義に帰る為に、ベースはそこに置きながらも、より止揚(アウフーベン)する方向性を目指していた。のではないでしょうか？それを脱却というのかも知れませんが(笑) 脱却というと否定と捉える方がいるかも知れません。(笑)

カルト的体質克服のための教学の革新

投稿者：日蓮仏法2.0

投稿日：2017年 5月31日(水)18時13分56秒

>虹は、創価学会の信心から「人法一箇」が無くなった事を重大視しています。それは、池田先生の信仰観と違うからです。<　http://6027.teacup.com/situation/bbs/69730 「法華経の智慧」（1990年代後半）等で確認できるように、先生は日蓮久遠本仏論や人法一箇論をベースにする正宗教義から脱却しようとしていたと思います。 >久遠元初の自受用身（人）と、事の一念三千の南無妙法蓮華経（法）が一体なのです。これを否定したら、もはや新興宗教、カルトですね。<http://6027.teacup.com/situation/bbs/69734 この「人法一箇（体一）」を否定することが「平成の法然の邪義」と称されるが、法然の教義上の立場は阿弥陀如来以外の仏や経典をすべて否定して排斥する選択思想だ。それに対し、大聖人は「題目即唱題行だけ」という選択の立場で対抗したが、その意図するところはすべての教説を統合する普遍的な摂取統合の立場です。法然の排他主義に対しては同様に排他的に対抗せざるをえなかった。非寛容な主義主張を寛容的に容認すると、自分自身が破壊されてしまう。それは例えばイスラム原理主義の理論とテロ活動を容認すれば、自滅する理屈と同じだ。その意味では、法然的排他主義の選択思想を体現しているのは、まさにこの「人法一箇」の原理なのだ。他の真筆曼荼羅さへ御本尊として認めず、日蓮宗やその他すべての宗派に対しても謗法・邪宗と決めつけてきた。ＳＧもその伝統を踏襲してきたが、幸い今は転換期に入っている。教義上の浅深勝劣は重要だが、教団としてこのような独善的な教条主義と排他主義を実践するのが「カルト集団」の特徴だ。組織の内でも外でも敵・味方と峻別し、抑圧・排除をすることで、社会問題にまで発展する。最終的に、その典型的な例はオウム真理教だが、政治レベルでも反体制的行動を取ることもありえる。それが宗教社会学的に定義されるカルト・セクトの意味だ。したがって、特殊で大聖人に限定される人法一箇論を否定し、放棄することはカルト的体質からの脱却を意味するはずだ。ただし、現実的にＳＧが、何十年も組織のために尽くしてきた大事なメンバーを査問とか除名する行為は、この普遍的人間主義の理念に矛盾する。この理念が前面に押し出されることで従来のカルト体質を乗り越え、「自他彼此の心のない」寛容な組織になっていくことを期待している。

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改めて

投稿者：凱歌投稿日：2017年 5月31日(水)15時47分38秒

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改めて、池田先生は素晴らしいですね！戸田先生の遺訓を勇気を持って実現されてきたし、今もなお実現しようとされています国際通信社とのインタビュー「唯一の戦争被爆国である日本が歴史的な使命と責任を深く自覚し、交渉会議に積極的に臨むことを呼び掛けてきましたそれだけに3月末に行われた交渉会議の第一会期で、日本が不参加となったことを極めて残念に思います」先生の勇気には驚嘆します会員が「平和の団体」に自信を持てなくなっている事に配慮されてのコメントでしょうか？ありがたい師匠です自分も都議選では、友人からボコボコにされました友人の言っている事は、全て正しい！笑それなのに、何故、都議選、頑張るか？大衆の為の公明と「都民ファースト」の小池知事が協力する事で、いい政治になる！と期待しているからですただし国政は、今のままでは、応援しません会の運営の実権を全て握っている会長職先生は「先生」と棚上げされ、トィンビー対談さえも「去年の暦」と言う幹部もおられるそうですが全ての実権を握る原田会長こそ声明を出すべきではないでしょうか？池田先生は「戸田を逮捕する」とのこの一言で無実の罪をも被り、師匠を守り抜きました平和の団体のトップとして、直弟子として勇気ある声明、よろしくお願いします戸田先生の質問会集を読了しました「歴史的に調べて実証して、こうあらねばならんなどというのは、科学という言葉に迷った人のやり方」今回の教義の変更は「科学と言葉に迷った」結果ではないでしょうか？心配しています大御本尊にしたためられている対告衆の事等戸田先生が明確に教えて下さっています創価学会の教学の原点は何か？戸田先生が獄中で身読された法華経にあると思いますその意味で、この質問集は大変勉強になります

なんなら、、

投稿者：フラフラ投稿日：2017年 5月31日(水)13時26分27秒

逮捕されたら、快調先生に選挙違反でも何でもやれと命令されました。と、言っちゃうのはどう？

【再々連絡】教学部レポート、遠藤文書の送付にあたり

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 5月31日(水)13時23分1秒

「教学部レポート」「遠藤文書」の送付希望、ありがとうございます。メールを送付したのですが、宛先なしのエラーになっている方がいます。お心あたりのをこちらにメールをください。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊【教学部レポート・遠藤文書を希望の方】こちらを確認してください。 ↓ http://6027.teacup.com/situation/bbs/64034 【教学部レポートとは】 http://sgi-shiteifuni.com/?p=10270 【遠藤文書】 http://sgi-shiteifuni.com/?p=2096

結局、選挙でＮＯと言うしかない

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2017年 5月31日(水)12時29分18秒

大手メディアによる、内閣支持率の調査方法。見直すべき。実感と違い過ぎて、まったく信用できず、ほとんど意味無し。豊洲市場の時と同じく、とんでもない数字が出て来る可能性が高い。平日昼間の固定電話にかけて調査しても、出られるのは専業主婦とか、定年退職者とか、ごく一部の層だけ。それで社会の中核を成す層の意見が、反映されるのか？しかも、最初に内閣を支持するかどうかを尋ね、しないと答えると、そこでアンケート中止。調査対象数にカウントされない、ような話も聞く。選挙時の、絶対得票率との乖離もちょっと変だし、地方紙やネット上の調査結果とも、違い過ぎる。ちょっとゲタを履かせる、などというレベルではなく、2倍3倍、数字が違う。更に、選挙用の開票システム、ムサシというのも、かなり怪しくて、選挙結果の改竄の可能性も、一部で指摘されているようだ。国民の目が届かない所で、急速にファシズム化が進んでいると思う。ナチスの全権委任法のような法律が、成立してからでは遅い。ヒトラーに飛び付き、最初から熱狂的に支持したのは、ドイツの婦人層。壮年層は、あんな奴ダメだ、と言っていた。婦人の意見が常に正しいとは限らない。それはドイツに於いても、創価学会に於いても同じことだ。

ひかり様

投稿者：mission 投稿日：2017年 5月31日(水)12時20分15秒

の「Ｓさんと対話」は有り得る事だと思います。「政権は自公」なのに都議会公明党は、議会改革をめぐって関係が悪化した自民党との協調路線を去年12月に解消し、小池都知事側との連携を強化。今年3月には都民ファーストの会との政策合意で候補を相互推薦することを決定している。まさに今の状況は【Ｓさん「都議選だがね、今回、公明党は自民党の敵になったよね】なのです【Ｓさん「そうだよ。昔はそういう妨害があったんだ。物渡したり悪い事してなくてもね】余り表沙汰に↑なってませんが、野党時代には多々あったと聞いた事あります。特に激戦区で… 「特別顧問」だった小池さんが「代表」に就任する意向を示した「都民ファーストの会」なんぞは叩けないから、自民との協調路線を解消した公明都議会議員を潰しにかかるのが普通でしょうね。安部自民党を甘くみてはいけません。「モリやカケ」の大問題も平気でスルーし、安部の腰巾着レイプ犯の山口敬之の件も、逮捕寸前を止めた。簡単に警視庁本部でも動かせるんですからね。公明議員の票を支持母体の創価会員が、手弁当で積み上げてる事は周知の事実。各地から集まる盲信会員達なんて、イチコロだと思いますょ。激を飛ばす幹部達は↑こんな事は百も承知。何も考えず動いた会員達だけが捕まるのです。

愛は哀しくて

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 5月31日(水)12時15分41秒

恒例ロッテ交流戦挑発ポスターが面白い。我われ阪神タイガースもやられているが、跳ね返して昨日、勝ったので笑って許してやろう。 https://www.buzzfeed.com/jp/harunayamazaki/marines-poster?utm_term=.pm0b3JDBR#.ydQrEZKBo https://search.yahoo.co.jp/image/search?rkf=2&ei=UTF-8&p=%E3%83%AD%E3%83%83%E3%83%86%E6%8C%91%E7%99%BA%E3%83%9D%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%BC+%E6%AD%B4%E4%BB%A3 この４コマ漫画ポスターでトラウマと言われる２００５年、阪神はボロ勝ちでペナントを制した結果、日本シリーズまで長期の準備期間を下手に使って……本番は４連敗ですぐに終わってしまった。当時ロッテの主力＝里崎智也は『無意味な「地獄のキャンプ」。改めるべき成果出ない長時間練習』と訴えている。 https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20170531-00010002-baseballc-base 私も選挙企画室の中心的役割の経験があるが、年々準備期間が長期化していって……票を減らしていっている。議席が取れればそれで勝利なのか？？？池田先生はよく「次に勝つ因を作ることが大切」と言われていました。なのに票が減っていくとはどういうことでしょうか？　先細りを勝利と喜んでいいのか？？？私の地域も今週の協議会で「打ち出しは都議選一本に変わりました」と言っていましたが会場は閑古鳥が鳴き始めました。閑古鳥に選挙権を与えたら混迷党は大勝利するかも？選挙企画室経験から言うのではないが、その今までの「数字の読み方」は正しいのか？　「その数字に意味はあるのか？」「本当に価値のある数字は何か？」考えた方が良い。映画にもなった『マネー・ボール』では、ヤンキースと１／３の人件費で互角に戦うアスレチックスの「数字の読み方」が紹介され、話題になりました。それまで打率の高い打者を優秀だと評価していたが、実は「優秀な打者はファーボールが多い」のだと。造花学会はどうするか？　このままいく？　票を減らし続けて？　いつかは『永遠の０』？ただ池田先生は『法華経の智慧』でこう言われていました。「数字なんかいじっても何も出ないよ」 “それは心の痛み　心の痛みそのもの” “もう手遅れってときや　落ち込んでいる時にもやってくる” “それは愚か者のゲーム　愚か者のゲームそのもの” “冷たい雨にたたずんで　ピエロのような気分にさせる” “それは心の痛み　心の痛みそのもの　腕が折れるくらいまで愛してたのに” “すぐに彼はあなたを失望させる” 『愛は哀しくて』ボニー・タイラー https://www.youtube.com/watch?v=nPOy7TPjfkE

Ｓさんと対話

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月31日(水)09時56分3秒

苦難続きの野党時代を回顧させ、姪の東京行きを止めさせたＳさんです。ひかり「話ってなんですか？」Ｓさん「あのね、あんたも知らないと思うから、言っとくからね」ひかり「？？」Ｓさん「都議選だがね、今回、公明党は、自民党の敵になったよね」ひかり「そうですね」Ｓさん「昔のことだがね『Ｆがなくても都議選に行け』って言ってた。今、またやってるね」ひかり「そのようです」Ｓさん「捕まるかもしれないからね」ひかり「捕まる？　警察にですか？」Ｓさん「そうだよ。昔はそういう妨害があったんだ。物渡したり、悪い事してなくてもね」ひかり「はあ～」Ｓさん「勢いをチョン切るためだよね」ひかり「なるほどね～。　近所にいたんですか？そういう目にあった人が」Ｓさん「いたよ。　しばらく、かくまわれていたっけな。当分隠れてますって宣言してさ」ひかり「逃げたんですか？」Ｓさん「そういう目にあうことを分かってやってたから。　都内に行ったら、すぐ逃げたよ」ひかり「へえ～」Ｓさん「姪がね、Ｆがないけど都内で買い物して知らない人に頼むか、なんて言うからさ」ひかり「なんか、そんな事推奨してる人がいますね」Ｓさん「うん。　姪に、そんなのやめとけ、忘れたのかって言ってやったよ」ひかり「飛んで火に入る、になっちゃいますね。　執行部は責任とらないだろうね」Ｓさん「なに、実働数確保のために、幹部が押してるだけなんだ。　毎度のこと」ひかり「カラクリを見破り、そんな幹部の非道なやり口は無視したほうが」Ｓさん「いいね。　さっさと無視しろだ」ひかり「自分らだけでやって、捕まったほうがいいですね」

じょじょに長い物に巻かれていく。。。

投稿者：あきらか投稿日：2017年 5月31日(水)09時42分53秒

沖縄の苦しい状況 http://www.nikkei.com/article/DGXLASFS25H0P_V20C17A4MM0000/ http://www.huffingtonpost.jp/hiroshi-meguro/henoko-onaga_b_16406786.html

不正選挙？

投稿者：あきらか投稿日：2017年 5月31日(水)09時24分16秒

「２０１６宜野湾市長選挙不正疑惑考」証拠はないにしても、この分析にはかなりの説得力があると私は見ています。なぜなら、今の執行部ならやりかねない事だからです。そして、今のお花畑の住人さん達なら沖縄といえども何の違和感もなくやりそうな事だからです。 http://www.marino.ne.jp/~rendaico/senkyo/fuseisenkyoco/2016ginowanshityosenco.html

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、荒川区での地区部長会への御出席、誠にご苦労様で～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2017年 5月31日(水)09時08分44秒

おはようございます。原田怪鳥様、２９日は調布、３０日は荒川へ出没デスかぁ～（笑）誠にご苦労様で～す（笑）ナニを話されたんデスかぁ～？　広布誓願の祈りではなく、選挙当選誓願の祈りの間違いじゃないデスかぁ～（笑）御参加された、地区部長さまにも同情しますよぉ～、選挙のたびに、やれ「Ｆ」集計の報告だの、人員がいない中、新聞配達や、代配手配。王城会の任務や手配、民音のチケット手配、潮や第三文明の贈呈という名の購入（笑）新聞長からの「今月〇〇部だから」と非情なノルマ（笑）もう、へとへとじゃないデスかぁ～（笑）ホントにご苦労様で～す、でも、こんな時でも御書を勉強して下さいねぇ～、先生の指導も読み返しましょ～う、執行部の歪みがよく解りマスよぉ～（爆）本日掲載の「永遠なれ創価の大城」をよく読みましょうねぇ～（笑）＞釈尊は「離反した人々を結びつけ、仲よくしている人々をさらに仲よくさせ」「和合を喜び和合をもたらす言葉を語っている＜（本日掲載、永遠なれ創価の大城より抜粋）原田怪鳥様は、離反してない人も離反しているかのデマを飛ばし、仲よくしている人々を引き離し、服従を喜び服従のために師匠の言葉を語っていますよねぇ～（笑）＞「兄弟会」の誓い（中略）この「兄弟会」の模範の原点といえば、東京・中野である。＜（本日掲載、永遠なれ創価の大城より抜粋）中野の会員を査問・処分・除名したのは、いったいどなたデスかぁ～（笑）中野だけでなく、全国で査問・解任・処分を行っているのは誰デスかぁ～（笑）対話を拒否し、「〇〇は反逆者だ」「〇〇は法華講に行った」とデマを飛ばして、徹底的に排除しているのはいったい誰でしょうかぁ～（笑）原田怪鳥様、怪鳥様に少しでも良心がおありならば、対話をされたらいかがデスかぁ～（笑）「我らには『異体同心』の信心がある」のであって、「我らには『異体同心』の選挙活動がある」のではありませぇ～ん（笑）原田怪鳥様、くれぐれも履き違えのないよう、明日からも期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

日本国に仏法わたて七百余年、伝教大師と日蓮とが外は一人も法華経の行者はなきぞかし

投稿者：虹の戦士投稿日：2017年 5月31日(水)08時57分9秒

”もし経文のごとくならば日本国に仏法わたて七百余年、伝教大師と日蓮とが外は一人も法華経の行者はなきぞかし、いかにいかにとをもうところに頭破作七分・口則閉塞のなかりけるは道理にて候いけるなり、此等は浅き罰なり但一人二人等のことなり、日蓮は閻浮第一の法華経の行者なり此れをそしり此れをあだむ人を結構せん人は閻浮第一の大難にあうべし、これは日本国をふりゆるがす正嘉の大地震一天を罰する文永の大彗星等なり、此等をみよ仏滅後の後仏法を行ずる者にあだをなすといへども今のごとくの大難は一度もなきなり、南無妙法蓮華経と一切衆生にすすめたる人一人もなし、此の徳はたれか一天に眼を合せ四海に肩をならぶべきや。” （撰時抄）広宣流布は日蓮大聖人様の”南無妙法蓮華経”をみんなにすすめることです。”南無創価仏”ではありません。

平成の法然の邪義を認めてはいけません

投稿者：虹の戦士投稿日：2017年 5月31日(水)08時44分0秒

「人法一箇（体一）」の否定は現在、過去、未来にわたる三世にわたるみんなのお題目の否定。こんな平成の法然の邪義を認めてはいけません。平成の法然が祈れば祈るほどミサイルは飛んでくる、共謀罪成立、カジノ法成立、世界の混乱、地球温暖化やがては天変地異がおきることでしょう。人類滅亡の元凶、新宿で麻雀やって飲み歩きの平成の法然断じて許してはいけません。久遠元初の自受用身（人）と、事の一念三千の南無妙法蓮華経（法）が一体なのです。これを否定したら、もはや新興宗教、カルトですね。

竜女の誓い様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 5月31日(水)08時35分57秒

＞今、期間を決めて、本棚の奥から見つけました、戸田先生監修の折伏教典を読んでおります。色々な時代背景を思い起こしつつ、今やほぼ出回っていないであろう本を、今の世に残してくれた父に感謝で涙が止まりません。＜はじめまして。お父様への思いが、胸に伝わってまいりました（涙）自分も古書を集め読み込んでおります。そこには、今の創価学会には無い、純粋な師弟観と信仰観が御座います。なによりも、師弟のドラマや民衆蘇生の体験に、感動で胸がいっぱいになりますね！今後も宜しくお願い致します。

二十一世紀への対話　61

投稿者：まなこ投稿日：2017年 5月31日(水)08時17分7秒

◆ ４知識人・芸術家の政治参加【池田】よく知識人、文学者、芸術家が、広く政治一般に関心を示すことを、何か悪いことのようにいう人がいます。むろん私はこのような意見に反対ですが、彼らの考えにも一理はあります。いわゆる政治の世界に巻き込まれてしまうと、純粋であるべき芸術や学問までが汚されてしまう恐れが多分にあるからです。しかし、およそすべての人間は、それぞれ政治的社会から隔絶して生きることはできません。何らかの意味で“政治”と関係をもち、社会からの影響を受けて生活しているからです。そうした一切の社会的関係を断ち切って、仙人のようにして生きることなどできないのが、現代人の宿命でもありましょう。とすれば、学者や芸術家が社会との関係を断ち切って、書斎やアトリエに閉じこもり、著作や制作に専念したとしても、そこからは生き生きとした作品が生まれるはずはありません。【トインビー】どんな人もまず何より人間であり、人間である前に知識人や芸術家ではありえません。しかも、人間はすべて社会的な動物です。つまり、知識人にしろ芸術家にしろ、すべて人生の諸問題には関わり合いをもっているわけです。そして、そこには普遍的で恒久的な問題もあれば、また自分のおかれた時代や場所だけに特有の問題もあるはずなのです。知識人なり芸術家なりが、もし普遍的、恒久的な問題を無視するとすれば、それはその人の愚かさをさらすようなものです。そういった問題を無視する理由が、もし無関心や無知によるものだとすれば、その人の精神はまだ啓発されていないということであり、したがって人々の心を啓発することもできないわけです。最大の思想家、芸術家のなかには、普遍的、恒久的な問題には自己のエネルギーを集中させながら、自分のおかれた時代や場所に関する問題には反応を示さなかったという人もいます。たとえば、プラトンは、故国アテネにはあまり精神的な親密感を抱いていませんでした。ゲーテも、母国ドイツとナポレオンの出会いには、政治的にも心情的にもかかわろうとしませんでした。といっても、この出会いが、ドイツの歴史上、一つの転機であることをゲーテが知らなかったはずはありません。これらとはまったく対照的に、マルクスやレーニンは、自分のおかれた時間や場所の問題に、非常に情熱的に関わり合いをもちました。マルクスは自らの思想を政治活動の計画へと転化させましたし、レーニンは、ロシアの支配権を握って共産革命のためにその権力を行使し、それによってマルクスの政治計画を遂行しました。【池田】ソクラテス、プラトン、ルソー、ゲーテ、マルクス、レーニン、ドストエフスキーなどの哲学者、作家にしても、そのとった方法や形式こそ違え、彼らはすべて、自らの思想や著作を通して人類史を変えてきました。私は、やはり、彼らの多くが、自らの生きる時代の状況に関わり合いをもちながら、当時の時代を批判し、かつ乗り越える理念を提示してきたのだと考えます。同様に、学者が論文を書き、教壇に立って学生に講義をし、芸術家が言語や抽象をもって作品を発表する行為は、たとえばそれが直接的には現実の時代状況にかかわるものでなくとも、そのまま社会への意思表示であり、それは当然、政治や社会に何らかの影響を与えていきます。そして、それが優れたものであればあるほど、時代の動向を左右し、ときには政治的な大変革さえも可能とするわけです。したがって、私は、すべての知識人や芸術家が、各自の信念に基づいて“政治”に強い関心をもち、時代状況の変革に積極的に取り組んでいくことは当然のことであると信じます。ただ、そこで大切なことは、あまりにも深く政治問題にかかわり過ぎてしまって、自身も権力のもつ魔性に心を奪われ、その結果、自滅することのないように気をつけることでしょう。【トインビー】知識人や芸術家にとって、自らが生きる時代と場所をめぐる諸問題との正しい関係とは、中庸の道であるということですね。それについては、私も同感です。知識人、芸術家は、そうした時事的な問題からまったく超絶してしまってはなりませんし、また完全に没入すべきでもありません。文学者のうち、この中道を歩んだ人々として、私は、十九世紀ロシアの小説家たち、ツルゲーネフ、ドストエフスキー、トルストイをあげたいと思います。また、哲学者でこの中道を見いだした人々としては、ストア学派の創始者ゼノン、それにエピクロスがあげられます。この二人のギリシアの哲学者は、ちょうど都市国家そのものが、ギリシア人の生活にとって、もはや社会的にも倫理的にも満足できる機構でなくなった時代に生まれ合わせています。当時のギリシア人は、精神生活の目標を見失っていました。このとき、ゼノンとエピクロスが、同時代のギリシア人のために新しい人生観を打ち立て、それによってギリシア人の生活は、伝統的な支配的制度としての都市国家が崩壊した後も、なお存続することができたのです。

３７４９１９に気をつけろ

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月31日(水)08時13分13秒

３７４９１９は、次期会長阻止の合言葉。３７４９１９に気をつけろ。３７４９１９実行犯を次期会長などにしたら、学会員は愚か者と刻印されるよ。酒飲んで前後不覚に陥った女性を強姦ですよ、みなさん！タニガワは実行犯ですからね、みなさん！それにハラダ４号５号イロキチガイだろ。アキヤ５口だってさ、ドケチすぎて、吝嗇だ。伊藤園の事件で一儲けしたやつがいたりとかね。枚挙に暇がアリマセン。欠陥人間ゆえの犯罪的行為をこれ以上ゆるしてはならないね。組織が汚れ、悪を悪と断罪しなくなり、正義を叫べば干される。こんな無理無体をいつまで許す？皆の衆。（マインドコントロール完了のビョーキ幹部らは、もう除外して考えよう。）こんなトンデモ人間だらけの執行部のジジイどもを守ってやる義理はないわな。

教学試験担当者の責任

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 5月31日(水)07時53分1秒

編集済

人間革命12巻にはこのようにある。『かつての創価教育学会が壊滅したのは、教学という柱がなかったからである・・・』教学が弱まる事は、信心が弱くなる事を意味する。それは、会員の幸福に影響する事は言うまでも御座いません。そして、未来において創価学会が壊滅する原因にもなり兼ねないのです。 2014年11月に原田会長が行った会則改定により、創価教学から「人法一箇」が無くなりました。虹は、創価学会の信心から「人法一箇」が無くなった事を重大視しています。それは、池田先生の信仰観と違うからです。今回の教学試験教材にも、「人法一箇」の内容が御座いませんでした。これでは、教学試験を重ねるたびに、会員の信心が弱まるばかりです。だからこそ教学試験担当者は、自主的に池田先生の指導を引用して、受講者に「人法一箇」を教えて頂きたい。そこで、原田会長を批判する必要はありません。教学を学ぶ場だからです。あくまで足りない部分を教え、一歩でも池田先生の信心に近づけてあげるのが、教学試験担当者の責務です。まさか原田執行部も、「人法一箇」を教えただけで組織内共謀罪で査問・処分など行わないと思います。大白蓮華6月号P.95にある【御本尊の意義】の部分には補足が必要です。（本文）『仏種＝万人成仏の根源の法釈尊は、宇宙と生命を貫く根源の法を覚知して仏に成り、あらゆる仏たちも、その妙法を覚って成仏する、と明かしました。南無妙法蓮華経は、「万人成仏の根源の法」であり、その名前です。』これでは、「法」のみの内容で終ってしまいますね。池田先生の指導を引用し「人」の内容を教え、「人法一箇」の信仰観を伝えて下さい。資料として、池田大作全集82巻P.170『ブラジル記念講堂を初訪問』のスピーチを添付しますのでご使用下さい。【1993.3.3 ブラジル池田記念講堂でのスピーチ】『南無妙法蓮華経は、大聖人のお名前であり、御生命であられる。題目を唱える人には、大聖人様の御生命がわいてくる。必ず仏になっていく。』

【如是我聞】池田先生のご指導

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 5月31日(水)07時47分58秒

学会が崩れていくならば議員と幹部(職員、最高幹部)からだ！

(無題)

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月31日(水)07時30分41秒

「（安保に賛成しなければ学会が）簡単につぶされるから」？？幹部が言っていた？？幹部と書いて、ウソツキと呼ぶんだ。もう、さんざん実感させられたよ。幹部と書いて、ウソツキと呼ぶんだよ。学会がつぶされる？あワタシは、違うと思うよ。執行部が、昔から悪事を重ねてきたのを、今では知ってる学会員が多い。簡単につぶされるのは、執行部ほか悪党たちだよ。信心は一人一人のものであり、外からつぶしようがないんだよ。心は従わないでしょ。　大聖人の仏法でしょ、我々は。だから、そんな脅しのようなものにビクビクするのは、執行部のジジイたちだよ。いつまでも権力とカネにしがみつきおって。相当いい年のくせに、いつまでも。　見苦しいぞ！査問、解任、除名、ふざけるな!

わが友に贈る 2017年5月31日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 5月31日(水)07時06分41秒

「心の一法より国土世間も出来」社会を輝かせる力はわが生命にあり！幸の楽土を築きゆけ！

査問された者は学会員ではない！だから何をされても構わない？

投稿者：不思議？投稿日：2017年 5月31日(水)06時42分51秒

共謀罪の適用と似てますね。ツイッターから桑原一馬 @kuwakazuma 返信先: @you_are_jobさん、@yoox5135さん法務副大臣「一般人に嫌疑はかからない。なぜなら、嫌疑がかかった時点で、そいつはもう一般人ではない」 (link: http://datsuaikokukarutonosusume.blog.jp/archives/1065740333.html) datsuaikokukarutonosusume.blog.jp/archives/10657… 凄い論理ですね。一般人か一般人じゃないかを、警察が恣意的に決めることができるというのが大問題なんですよ。

おかしいものは、おかしい。

投稿者：不可思議投稿日：2017年 5月31日(水)06時14分19秒

先生ご出席の最後の本部幹部会から7年。あまりに変わった。安保法制の可決前に、ある幹部の方が話ていたのを聞いた。「（安保に賛成しなければ学会が）簡単につぶされるから」どこからかの圧力があったのか？賛成しなければ、政教一致で会長を国会に呼ぼうか？なんて…あったのか。今回の共謀罪も不可思議。創価学会の本部は除外するなんて密約でもあるのか？ご病気をされた先生。先生がいなくても上手くできる。しかも、自由にできる。「先生にはお体をお大事にして頂き、組織の事は私どもにお任せください」と棚上げしたところから変節が始まった。SGI会長、名誉会長との役職があると対外的には、先生がトップと思われて都合が悪い。そこで永遠の指導者として先生と。会員達は笑った。「信濃町では先生でなかったのかしら？」「普通の会員の間では、ずーっと先生ですよ」と。昭和54年と同じこと。自分達でも上手くできる。「時の流れに逆らえない」と先生を辞任に追い込む。会員に怪しまれないように先生には役職をつける。名誉会長として棚上げした。どこかの国の総理。なぜ、そこまでして権力の座に居座るのか？滑稽でもある。怖いのだろう。そこから降りれば、もっと叩かれるから… 先生は、過日青年部の人材グループに期待と信頼を込めて万感のメッセージを送る。「私の懐刀」と… 必ず現れる。

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