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おっちゃんも

 投稿者:おっちゃん  投稿日:2016年 2月26日(金)20時04分22秒
返信・引用
  グジラ殿の参加ルールがまたしてもバージョンアップぞや。
しかしだ、そうじゃなそうじゃな、より良い感じぞよ。

でだ、実はな、おっちゃんもぞ、バージョンアップを目指しているぞよ。昨日、男子部から教わったぞよ。あれぞ、顔文字じゃ。これは簡単ぞ。「かお」って打って変換ぞ。したら、いろいろな顔文字がどんどん出るではないか~(⌒0⌒)
どうじゃ。ほれ (・o・)  ほれ (^o^) おっちゃんグレードアップぞよ。
これで少しは、付いて行けそうぞ。

壮年男子の連携って何気に大事って事ぞ。
 

参加ルールをバージョンUPしました!

 投稿者:クジラ  投稿日:2016年 2月26日(金)15時43分31秒
返信・引用
  参加ルールをバージョンUPしました!

皆さん!こんにちは~( ^ ^ )/□
Ver.7.0 (2016・2・26)です。

皆さんの意見も取り入れて追加、変更しました。
今回は無断転載や、休日について、その他細かく改定しました。
皆さん、投稿前に一度確認して下さい。


話しは宿板ですが、琴の弦さんがクジラに間違われて大変な目に会っています。

可哀想に( ̄◇ ̄;)

クジラはあんなに紳士的には出来なかったけどなあ~

特に太ちゃん~間違えてるよ~!!彼は別人!

宿板の皆さん~落ち着いてね~( ̄O ̄;)マッタク


あ、それと
清潔な身なりさんと、通りすがりの法華講員さんのことですが
IPなどは、違うのでクジラは別人と認識しています。

今の時点では、阿部日さんの意見を取り入れ、清潔な身なりさんを
信用してあげるのが良いと思います。

もしよければ、清潔な身なりさんも活動をされているので、現在の戦いを
もう少し語ってもらえれば、学会員なら判断がつきやすいと思います。
ここはロム専さんもけっこういると思うので、発言をする時は
今後は誤解されないように気をつけてくれれば良いと思います(^∇^)


虹色のさん( ^ ^ )/□
いつも大事な情報をありがとうございます!
宿板ってホントに面白いですね~(^∇^)


ルールについて、気がついた事や、アイデアなど
これからもご意見をどんどん聞かせて下さい( ^ ^ )/□

その他の皆さん!
纏めてのご挨拶を御許し下さい!
それでは皆さん( ^ ^ )/□今日も無事故で!
お題目補給!水分補給で、宜しくマンボウです!ヾ(^∇^)/では


 

オセロショック?

 投稿者:虹色の  投稿日:2016年 2月26日(金)11時54分43秒
返信・引用 編集済
  宿坊板、大慌てで「クジラ」騒動、大荒れ。

池袋b氏 太ちゃん氏 等々 ものに狂うさまが、滑稽で。


流せ!  流せ!    見せるな!  見せるな!

クジラじゃないけど、クジラだ!  クジラだ!!

スレ流し   スレ流し   恥ずかしくないさ恥じゃない!

「正義」のためなら卑怯も通る!  これぞ真実池袋精神!

     (MNM逝けぶくろ一丁目~!  二丁目~~!!)


 

宿坊板「オセロ」投稿を受けて

 投稿者:虹色の  投稿日:2016年 2月26日(金)10時01分20秒
返信・引用
  オセロ  投稿者:初期大城  投稿日:2016年 2月26日(金)03時24分47秒   通報
http://megalodon.jp/2016-0226-0339-13/6027.teacup.com/situation/bbs/40078


以下、喧嘩スレより転載


[76] 一を知って十を知ってほしいです 投稿者:モウ 投稿日:2015年11月24日(火)22時22分47秒 編集済 返信
  *
宿坊板の指摘では。

大御本尊について教義を改定すると、先生の著作はどうなるのかという話題がありました。

教学レポートの作者は、大御本尊の位置づけを変更すると、これまでの先生の指導に辻褄が合わなくなるので、改訂すべき箇所は膨大であって、「過去に遡って全著作を改訂することは不可能」だと言い切っていました。「池田大作全集」と「人間革命」を合わせると700か所もあるのだと。

それを受けて、宿坊板では、先生の著作を「勝手に」変えるべきではないと訴えていました。
勝手にそんなことをすべきではないはずだと。原田会長の独断で、先生の断りもないのに、執行部は何ということを断行しようとしているのだと。

もしも、堂々と改定するのだったら、なぜ何も聖教に発表もしないで、やろうとするのかと。
また、先生の指導は未来永劫にそのままの形で指導として残すべきなんだと、そう先生御自身が
言われていたのだと。大誓堂を建てるためにそこまでしないといけないのか、横暴ではないかと。

なるほど。

そして著作だけではなく、大御本尊を変更したことは他の話題にも拡大していきました。

ところが2013年、つまり宿坊板で騒ぎが起こる前年、学会は聖教の談話でこう発表しています。
総本部が完成する前のことです。


聖教新聞(2013.1.24)より
======================================
原田 『人間革命』を『池田大作全集』に収録するにあたり、全集の刊行委員会から先生に、歴史の変遷を踏まえての検討を依頼しました。
先生は「五十年後の、若い読者が読んでもよくわかるように、表現や表記等も、一部改めたい」として、推敲を重ねてくださいました。
正木 それを第2版として全集収録が始まり、聖教ワイド文庫でも順次、発刊されていく予定です。
======================================


前年です。池田先生が、「五十年後の、若い読者」のために、表記を改めていきたいのだと。
それを第2版としてやがて収録して、順次、発刊されていく予定だと、発表されています。
この指導を受けて、次の創価新報では、池田副理事長のインタビューが掲載されています。


創価新報(2013.2.6)のインタビューの前文
======================================
『池田名誉会長が1964年(昭和39年)12月に執筆を開始してから半世紀近く。この間のさまざまな歴史の変遷を踏まえ、
「五十年後の、若い読者が読んでもよくわかるように」と推敲が重ねられたのだが第2版である。
======================================


その池田副理事長のの指導の中にも、「推敲に当たり、池田先生は、“50年後の若い読者”まで念頭に置かれています。」と先の聖教の先生の指導が重ねて述べられていました。

つまり、宿坊板の彼らは、前年の2013年の記事を知らなかったか、それともおそらくは、その時には、先生の指導が改定されていくことに最初から問題意識など無いから、忘れてしまっていたのでしょう。

それで、2014年になって急に、「発表もなく、勝手に改訂するなんて許せない」と一同に息巻いていたのですから、先生が改定していく意思があったかどうかなんて、まるで事実を知らないのに、“いちゃもん”を付けていた、ということになります。

たった一年前のことすら、何も憶えていないほどの問題意識。

ここから分かることも、彼らの主張が2013年の時点で形成されてたものではなく、その時には問題意識すらなく、2014年になって自分らの都合で唐突に寄せ集めた問題意識だと分かります。

彼らの多くは、言葉ではずっと以前から聞いていたことでしょう。宗門問題の次は幹部の粛清だと。そう“言葉”では思い描いていただけで、具体的な問題意識の核となるものは無く、他人の振る舞いへの批判など、感情的な批判以外は、“実は無かった”ということになります。

http://6903.teacup.com/huwahuwakujira/bbs/t4/76
 

花粉症の季節

 投稿者:清潔な身なり  投稿日:2016年 2月26日(金)09時35分33秒
返信・引用
  皆さんおはようございます。

勤行唱題のときマスク着けたら苦しいです。
加湿器と一緒に座りあげてます(^^)

火災に注意!!これは本当に大切ですネ(_ _)

 

こんばんわ!

 投稿者:イルカ  投稿日:2016年 2月26日(金)02時05分32秒
返信・引用
  皆さん、こんばんわ!

阿部日ケ~ン(院政)さん
私のコメントが被害者の会さんの投稿を煽っているように思われて、
不要に負の情報が拡散されることを心配されて、
『被害者の会さん』に指摘・注意されたのでしょうね(>_<)
もし、そうであれば申し訳ありませんm(__)m
色々な修羅場を経験してこられてきたと御見受けしております。
その経験からの懸念だったんでしょうね。
(※煽るという言葉の使い方が違ってるかも。ネット用語は無知なもので・・・)

私は単純に被害者の会さんからの純粋な『注意喚起』と受け止めたものですから。


クジラさん
ルール改正、お疲れさまです。
クジラさんは、人情に厚く、正義感が強いから、
公私共に細やかな配慮や全力疾走で御苦労が絶えないと思いますが、
身体には気を付けて下さいね(^^)/

 

清潔な身なりさん( ^ ^ )/□皆さん

 投稿者:クジラ  投稿日:2016年 2月25日(木)23時30分25秒
返信・引用
  清潔な身なりさん( ^ ^ )/□
昨日今日と、宿板で結構クジラが出ていましたね~
H田地グループにはけっこう恨まれてます(⌒-⌒; )ナンカシタカナ
宿板は執行部への怨念の団結!
クジラ板は楽しく元気に感謝で頑張る!
これで行きたいですね~
なぜか宿板から目の敵にされるクジラ板ですが
皆さんは気にせず、どんどん語って下さいね~(^∇^)


モウさん( ^ ^ )/□
いつも法華講さんとの論争ご苦労様です!
議論が進むほど、だんだんホノボノとした雰囲気が出てきてますね(⌒-⌒; )
どんどん嘘がバレていくので、彼もパワーが弱ってるように見えます。
オマケが楽しみです!ゆっくりやって下さいね~(^∇^)


阿部日ケ~ン(院政)さん( ^ ^ )/□
ルール反映させていただきました!
新しい提案も少しお時間下さいね~
阿部日さんの宿板での過去の投稿は本当に核心を突いてますね!
あそこで本当の話しをすれば確実に粛清されます!
だから阿部日さんは信頼できるんですね!(^∇^)


おっちゃん( ^ ^ )/□
ルール改定をおっちゃんに褒めて頂くと嬉しさもひとしおです!
あっちは確かに口達者が多いですね~
クジラはアク禁ですが、こっちから意見はドンドン言いますよ~!!
おっちゃんが来てから掲示板が本当に明るくなったなあ~
おっちゃんに今日も感謝!(^∇^)


イルカさん( ^ ^ )/□
トインビー対談って本当に勉強になりますよね~
『世界警察軍』を、また掲載していきますね~

>ところで宿板の常連の面々は執拗にクジラさんを挑発してますねぇ(〇o〇;)
クジラさんの闘争心に火を付けようとしてるみたいですが...。
異常なほどクジラさんとクジラ板を脅威に感じてるようですね(゚∀゚)アヒャ
>挑発には乗らず静観が得策かも(^-^)/

本当に怨念が凄いですね~怖い~
そうですね~スグ挑発に乗っちゃうのが玉にきずです(⌒-⌒; )

>先生の御期待と提案が実現することを更に祈っていきたいと思ってます。

クジラもイルカさんと共に祈っていきますね~!(^∇^)


虹色のさん( ^ ^ )/□
谷川の住人は、なんか一番キツイですね~
ところで、虹色のさんは沢山の資料持ってるんですか
また、色々紹介してくださいね~(^∇^)


パルナスさん( ^ ^ )/□
シアトル情報をありがとうございます!
喧嘩スレに挙げていただきました!
いつもジャストタイムの情報で本当に助かります(^∇^)


「足軽」被害者の会さん( ^ ^ )/□
初めまして!
色々な情報をありがとうございます!
阿部日さんは上から目線っていうか、誰にもでも一緒の
対応ですから結構誤解されやすいんです。
あの3人も怪しいのは分かりますよ
宿坊板であれだけ宣伝しているのが証拠です!
創価学会を守る戦いならば、その信念で頑張って下さいね~!
戦うならば戦い続けた人が必ず勝利します。
クジラは3人の事は知らないんですが、また色々教えて下さいね~!
共々に頑張りましょう~(^∇^)


大五郎さん( ^ ^ )/□
阿部日さんは前から宿板とはバチバチやってたんですよ!
クジラみたいじゃなくて、あくまでも紳士的にね~
だから阿部日さんもアク禁になってしまいました!
阿部日さんは誤解されやすいんです。クジラも今になってやっと少しずつ
理解ができてきました。
投稿数、ルールに反映しました!
大五郎さんは案外ルール良く見てくれてますね~(^∇^)


透明さん( ^ ^ )/□
宿板2っていうのがあったんですね~知らなかったです!
あの投稿は宿板2だったんだ!納得!
だから法華講さんは本当に臆病者ですね~
ここにクジラが居るのに言えない(⌒-⌒; )ナサケナ~イ
まあ、そこまで可哀想な人なんですね
皆んなで祈ってあげましょう~(^∇^)

家庭訪問と、会合と、お見舞いと、
なんか今日は疲れました、、、
それでは皆さん!ご飯食べて寝ます
オヤスミナサイ(( _ _ ))..zzzZZ



 

喧嘩レスも素晴らしい

 投稿者:おっちゃん  投稿日:2016年 2月25日(木)22時46分14秒
返信・引用
  喧嘩レスの阿部日ケ~ン殿の突っ込みは、お見事じゃな。おもろい。それに続き虹色の殿の突っ込みは強烈ぞ。
モウ殿が、そこをスルーしててグジラ殿がアク禁処置をしての、偶然の奇跡のコンビネーション。悪いことはバレるもんじゃな。
おっちゃん敵わんぞや。
清潔な身なり殿のコメントで同感なのは、自分の書き込みは残ると言われたところぞ。あとになって恥ずかしくないよう気を付けなければならんし、いろんな人に見られているという事実を自覚せねばならん戒めを感じるぞよ。 昔し昔しの日顕のカマス発言の漫談を思い出してしまった。
おっちゃんはあそこまで、ウケる事を書けんぞよ。皆々様に潔く言うぞよ。まいりましたぞや。

ん、いさぎよく言う?
イ、詐欺は、よく言う?

今日は酒では無く、茶でも飲むかのう。
 

除名者の集会に参加したら除名も覚悟しましょう

 投稿者:「足軽」被害者の会  投稿日:2016年 2月25日(木)22時16分49秒
返信・引用
  2/28に行われる元職員3人主催の集会ですが、普通の創価学会員の皆様は参加に御躊躇なさっていることと思います。
そうであれば、参加はお控えになるのがよろしいかと思います。

そうした事情を御承知の上で参加を検討されている皆様。
会場並びにその周辺で創価学会関係者による厳しい監視が張り巡らされていることを重々
御承知おき頂くことが重要かと存じます。

あの3人組を含めた退転者集団は、鵜の目鷹の目で自派に引きずり込める「獲物」を狙っています。
くれぐれも住所氏名等の個人情報を開示することのないよう、できれば参加自体を御自粛なさるよう
切にお祈りいたす次第です。

さらなる詳細は後日お伝えいたします。
 

Re: 被害者の会さんへ

 投稿者:「足軽」被害者の会  投稿日:2016年 2月25日(木)21時30分18秒
返信・引用
  > No.7004[元記事へ]

阿部日ケ~ン(院政)さん

上から目線の御指南、恐悦至極に存じます。
「クジラ管理人さんを初めとする、常連さん達」に何かをして頂こうなどという考えは
毛頭ございません。
ただ「正義の仮面」を被って無実の会員の皆様を誑しこもうという厚顔無恥な3人組たちの
悪の実像をお知らせしたいと思っただけです。

阿部日ケ~ン(院政)さんがどのようなお方か愚かにも全く存じ上げませんが、
曲解に基づいて結果として悪への加担をなさらることがないよう切にお祈り申し上げるばかりです。

なお、「足軽」というのは自分たちで名付けていたグループ名のようです。
かつて内部にいたという人物から直接聞いた人間が、そうおっしゃっていました。
それを立証せよと言われても困難を伴いますが、かような掲示板で全ての発言に
根拠を示す必要もないものと思っております。
貴兄のご発言も、必ずしも全てに立証根拠が存していないやに拝見いたします。

いずれにしましても、私の発言の目的は、自ら無実の会員を虐げておきながら、
ことさら創価学会本部の被害者を装って破和合僧の蛮行に及ばんとする
元職員3人組並びに同調者たちの悪事を暴くことにございます。
 

実に素晴らしい

 投稿者:おっちゃん  投稿日:2016年 2月25日(木)18時44分44秒
返信・引用
  グジラ殿のルールのアップデートは実に素晴らしいと思うぞよ。おっちゃん、意見言うのおこがましく感じて控えておったが、更に気に入ったぞよ。
でだ、悪を許さない雄叫びも、おっちゃんは喝采じゃぞ。おっちゃんは嬉しいぞよ。
あちらはもしや、口達者かもしれん。しかしだ、こちらの方々は雄弁ぞ。優劣は明らかなり。

ではおっちゃん、オッペケペに戻るぞよ。
 

Re: 虹さんへ

 投稿者:阿部日ケ~ン(院政)  投稿日:2016年 2月25日(木)18時14分53秒
返信・引用 編集済
  > No.7015[元記事へ]

※ トラブルメーカーでは、太い人ね。

--

御本尊不要論の太ちゃん本人はいたって冷静で論理的だとネット演出するつもりが
徹することができず、煽りに加わって情報・拡散屋にまわって媚びを売る芯のないタイプです。
自分から御本尊を捨てているのですから、信仰根無し草になるのは道理です。

すでに1年前に宿坊掲示版のアンチさんたちですら「怪しさ」に警戒していましたね。

で、当時の彼曰く

「こうなってみると、なぜ『宿坊の掲示板』から外れるようなことになったのかわかります。
経験的に『必要なタイミング』で『必要な間だけ』で『縁する』のがわかるんです。」
(フーテン学会員の独り言:地震関連のブログを開きました より抜粋引用)


なんていじけてしまって「4月に地震が起こる」なんてサイトを立ち上げてましたよ。

最近では、ほとぼりが冷めたとでもおもっているのか「宿坊の掲示版」にチョコチョコ
出没しつつ、ちゃっかり学会批判系ブログで理解者を装って自分を売り込んでいました。

彼のような「我見の盲信型」の人は、そういった雰囲気が大好物でサーフィンしているので、
めでたく選ばれたブログや掲示版の「腐れ具合」の指標になりえます。

////////////////

管理人さん

太ちゃんはもう「青年部」の年齢じゃありません。
組織活動がしたくなくて、ネットで論陣張って、組織批判をすることで自我を保っています。
批判をするための「現役会員」状態ですから、成長できないだけではなく、逆に
悪知識に親近しその反動で善からますます離れてしまう、不幸のメビウス状態です。

以前内部アンチsew氏の掲示版で彼はこんなコメントを書き込んでいました。

組織についていようがいなかろうが個人でも信仰は可能なのを私自身が証明している。
 『御本尊様と自分』というのが本来の『信心』であるから。
 『組織』は日蓮仏法を伝え学ぶ機会を与える『方便』なのだ。
 『方便』を信じて『御本尊様』をなんとなく次に持ってきてしまっては本末転倒であるから。

( 創価学会の今の意味を考察する(2013/12/13) より抜粋引用)

で今現在「御本尊様」すら受持できて無いわけです。


「一人たつ」精神とやらを「一人っきりになる」ことで証明しようにも、
ネットを介し誰かの下に依存しつづけなければ認識すらされない状況です。
彼は、他人学会員の苦悩を見て組織を離れたのだそうですが、そういった苦悩に
引き寄せられ、アンチの立場で「組織」に関わりたがる自己矛盾を抱えています。

孤独です。

 

パンツの人

 投稿者:虹色の  投稿日:2016年 2月25日(木)16時32分24秒
返信・引用
  > No.7014[元記事へ]

> …の住人てのが一番危ない気がする(-.-)ニュースで世間様を騒がせるタイプですね。
> 南無妙法蓮華経(_ _)

あの人下衆いから…ぁゃιぃ


トラブルメーカーでは、太い人ね。
 

宿坊板見ました。

 投稿者:清潔な身なり  投稿日:2016年 2月25日(木)16時17分6秒
返信・引用 編集済
  クジラさん大人気じゃないですか~(^^)

何人か普通の人も居ますね!?


…の住人てのが一番危ない気がする(-.-)ニュースで世間様を騒がせるタイプですね。
南無妙法蓮華経(_ _)

追:阿部日さんコメントありがとうございます(^^)勤行唱題は集中集中ですね(^^ 」
 

太ちゃん( ^ ^ )/□皆さん

 投稿者:クジラ  投稿日:2016年 2月25日(木)14時47分11秒
返信・引用 編集済
  太ちゃん( ^ ^ )/□皆さん

こんにちは~!

太ちゃん( ^ ^ )/□
久しぶりですね~多分こっちも見てくれてると思うので書くね~
これだけはハッキリ言っとくけど、琴の弦さんはクジラと違うよ。
人違いで断定するのは宿板全般の悪い癖。

言い方も酷くなってるけど、冷静にならないと太ちゃんの良さが無くなってるよ。
何回も言うけど宿板と反対意見が全部、執行部って考え方は明らかにおかしい。

クジラの意見も、琴の弦さんの意見も間違いなく活動家の意見だよ。
無名くんの意見も、青年部らしい意見だよ。

それを平気でみんなで侮辱して、馬鹿にしてる。

大勢で質問責め!これが査問だよね。

その結末は言論戦に負けて、アク禁動議を出して同じ学会員をアク禁にする。

これが除名だ。君らは君らが糾弾する魔の行いを平気でやってる。

それが学会員がする事かな?

宿板の異常性が良く分かる。

宿板のような冷たい対応は学会には無い!断じて無い!

正義を謳ってきたはずの、信濃町氏はポンコツ爺さん一人に恐れ、結局は会う事を逃げた!

H田地氏のお弟子さん達も何を恐れているのか、逃げまくり。

それが強者の集まり?笑える(^∇^)

違う違う、H田地グループは臆病者の集まりだよ!


ここからはH田地氏へ

池田先生が生涯を賭けて築かれた大切な創価学会を、己の私怨で裁判に訴えた恥知らずで、恩知らずのH田地氏!

電話も出られない臆病者が、正義?先生の弟子?ふざけてるね~

君が送ってきた「社長会記録」
あれは山崎が仕組んだ池田先生を貶める為の謀略文書だよ!

何の為に送ってきた!君は山崎亡霊の手先か!

週刊誌に情報を売り!
週刊誌を教材に合宿で講義!狂ってるよ。

谷川の住人とかいう、ふざけた君。

宿坊氏本人か、H田地氏だと思うけど君と直接やってあげてもいいけど

表に出てくる根性もないよね。

宿坊というお花畑で24時間PCで遊んでるのが、H田地グループなんだ。

結局は何の覚悟も無い。

宿板の住人は騙せても、クジラは騙されない!
全てを執行部の責任に転嫁して自分たちの愚かな言動、行為は反省しない。

多くの学会員を巻き込んで、除名者を沢山つくった罪は計り知れない!

宿坊の掲示板は、見て見ぬ振りはできない!
これからも遠慮なくやらせてもらいます!


おっちゃん( ^ ^ )/□
モウさん( ^ ^ )/□
阿部日ケ~ン(院政)さん( ^ ^ )/□
虹色のさん( ^ ^ )/□
イルカさん( ^ ^ )/□
「足軽」被害者の会さん( ^ ^ )/□
清潔な身なりさん( ^ ^ )/□
大五郎さん( ^ ^ )/□
透明さん( ^ ^ )/□

その他の皆さん!
纏めてのご挨拶を御許し下さい!
それでは皆さん( ^ ^ )/□今日も無事故で!
お題目補給!水分補給で、宜しくマンボウです!ヾ(^∇^)/では





 

ちょっと笑いました

 投稿者:阿部日ケ~ン(院政)  投稿日:2016年 2月25日(木)14時26分35秒
返信・引用 編集済
  清潔な身なりさんへ

本日の寸鉄には、危険なので

“ 「ながら運転」は厳禁 ” と書いてありましたが、清潔な身なりさんの

“ 「ながら勤行」は厳禁 ” も良いですね。

どちらも「前を良く見ていない」のと「うまくやっているつもり」に陥って、危険に違いない(笑い)


/////////////////

クジラ管理人さんへ


さらなるルールの整備ありがとうございます。

本来は、求めずとも「大人のやりとり」をすべきなのでしょうけれど、ネットの
コミュニケーション型サービスに書き込みをされる方に、やや感情が先走りがちな
方がおられます。
不要のトラブルを避けたいのに、投稿者のフリートークに任せておいたままですと
二・三人が結託することで「場の空気」を形成でき、であらぬ方向(違法的なことまでも容認されるような)に流されてしまうこともあります。

クジラ管理人さんからすれば、せっかく「楽しく」コミュニケーションを気兼ねなく
してもらおうと企画されたのに、皆をルールで縛るのも気が引けたでしょうけれど、
最善を期し、悪人に利用されないようにするには、管理者として最低条件を明文化し
提示しておくことが合理的だとおもいます。

新しいルールを拝見させていただきましたが、学会側、非学会側にかぎらず著作物からの
引用は「無断転載」状態にならないように、追記をされてはいかがでしょう。

法的に認められている「著作物」の扱い方の参考リンクを以下に示しておきます。
(文化庁著作なるほど質問箱: 引用について)

http://chosakuken.bunka.go.jp/naruhodo/question.asp
 

「アクセス禁止(>_<)」

 投稿者:クジラ  投稿日:2016年 2月25日(木)13時42分8秒
返信・引用
  eco氏へ
前回の「警告(u_u)」を守らなかった為、本日の投稿は削除しました。
1週間「アクセス禁止(>_<)」です。3月4日(金)PM1:00~解除します。
反省文だけを書いて投稿して下さい。(行は空白の行数も、折り返しもカウントします)
ただし4日は「1投稿、5行まで」を守ってください。

その後の投稿数や、行数制限などは反省文の内容を確認して判断します。
今後、Dメンバーは「喧嘩スレ」のみの投稿になりますので注意して下さい。
これからは「参加ルール」を良く確認して守ってください(^-^)
 

参加ルールをバージョンUPしました!

 投稿者:クジラ  投稿日:2016年 2月25日(木)13時23分32秒
返信・引用
  Ver.6.0 (2016・2・25)です。

皆さんの意見も取り入れて追加、変更しました。
今回は投稿数や、Dメンバーについて、その他細かく改定しました。
皆さん、投稿前に一度確認して下さい。
ルールについて、気がついた事や、アイデアなど
これからもご意見をどんどん聞かせて下さい( ^ ^ )/□デワ~
 

被害者の会さんへ

 投稿者:阿部日ケ~ン(院政)  投稿日:2016年 2月25日(木)12時35分34秒
返信・引用 編集済
  退転三人組が「足軽」だかなんだか知りませんが、実際にはそのように呼ばれて
いなかったとおもいますがいかがでしょうか。

あんなことをされた、こんなことをされたという私怨をいくら掲示版で書かれても
読者には確認の方法がありません。
また、クジラ管理人さんを初めとする、常連さん達もすでに起こったことに
ついて打つ手などはありません。

正義の旗をかかげつつ、怨嫉丸出しの内容を書き込んでいくことで、組織不信を増長させ、
学会員コテハンさんたちの不平不満を結集せしめ罪業を積ませてしまう結果と
なったのが「宿坊の掲示版」という場所です。

どうか、学会アンチブログやアンチサイトのマネごとをしないでください。


 

自転車危険運転8000件

 投稿者:清潔な身なり  投稿日:2016年 2月25日(木)09時20分11秒
返信・引用
  皆さんおはようございます。

寸鉄
携帯等の「ながら勤行」は厳禁

無音無振動無発光モードで集中します(_ _)
 

おはようございます

 投稿者:イルカ  投稿日:2016年 2月25日(木)05時16分55秒
返信・引用 編集済
  おはようございます(=^0^=)/

クジラさん
トインビー対談のアップ、ありがとうございます。
発刊当初に読んだきりで(>_<)
また改めて読み直してみます。
記憶違いでなければ、たしか『世界警察軍』は、国連主導での構想と記憶してますが。
本年、そして昨年のSGI提言も国連中心主義の平和提言でしたし、国連が弱体化しつつあることに懸念(心配)されながらも具体的な提案をされて期待の大きさが伺える内容でした。
先生の御期待と提案が実現することを更に祈っていきたいと思ってます。

ところで宿板の常連の面々は執拗にクジラさんを挑発してますねぇ(〇o〇;)
クジラさんの闘争心に火を付けようとしてるみたいですが...。
異常なほどクジラさんとクジラ板を脅威に感じてるようですね(゚∀゚)アヒャ
挑発には乗らず静観が得策かも(^-^)/


被害者の会さん
はじめまして(^O^)/
あのブログの登場人物名(都市名)にどうして福岡がないのか疑問に思ってたんですけど、謎(疑問)が解けました☆
だんだん彼らの謀略の真相や真意があらわになってきましたね☆☆☆
 

3悪人の2/28集会に参加したら堕地獄

 投稿者:「足軽」被害者の会  投稿日:2016年 2月24日(水)23時24分49秒
返信・引用
  あの極悪3人組を始めとする反逆・除名一派に加担して
2/28の集会に参加すれば、その者たちは堕地獄と断言しておきます。
心ある皆さまは静観なさるようご忠告申し上げる次第です。
委細は後刻。
 

とるに足らない極悪トリオです

 投稿者:「足軽」被害者の会  投稿日:2016年 2月24日(水)23時21分24秒
返信・引用
  > No.6991[元記事へ]

清潔な身なりさま

あの連中はまったく取るに足らない反逆トリオです。
池田先生の御心をまったく考えることなく
組織破壊活動に明け暮れるカルト教団の信者なのです。
本人たちの役職問題、メンツを最優先して、学会の前進や
会員の皆様の幸福など後回しという自己本位で身勝手な
悪党たちの集団です。

事実を知らない人たちを困らせ、惑わせているとしたら、
その罪は万死に値するものと言わざるをえません。
 

男子部に質問されちゃいました(-.-;)y

 投稿者:清潔な身なり  投稿日:2016年 2月24日(水)23時08分44秒
返信・引用
  元本部職員3人の座談会の件で地区の男子部地区リーダーに尋ねられました。

詳細は分からない(本当に知らないし)と答えて流れで二人唱題会をして帰宅しました。何でも地区リーダーの牙城会同期が近隣に住んでいて参加予定らしいです。帰宅後、入浴中も地区リーダーの事が気になってしょうがない夜を過ごしています。
今日は寝ます。寝れるかな~(-.-)
 

極悪人ほど正義ぶる

 投稿者:「足軽」被害者の会  投稿日:2016年 2月24日(水)22時25分56秒
返信・引用
  極悪3人組ブログの最新版に「(2/28のカルト集会で)ストーカー行為があった
場合は警察に通報する」等々と書かれています。
「それは、お前たちのことじゃないか!」と突っ込みたくなります。

極悪3人組を含めた「足軽」グループは、これまで何人もの無実の会員に対し
悪質極まるストーカー行為を働いてきました。
その結果何人もの無実の会員が精神的疾患を呈する状態に追い込まれたのです。

ストーカーは誰だ?
悪の3人組を含む足軽たちではないか。

暴走を止めなければ、さらに詳しく内実を暴露してまいりたいと思います。
実は現在も彼らの内部に協力者が潜伏しているのです。
 

欺瞞に満ちた3人組

 投稿者:「足軽」被害者の会  投稿日:2016年 2月24日(水)22時07分2秒
返信・引用
  阿部日ケ~ン(院政)さんの書かれていることは鋭い指摘だと思います。
実は私は、あの3人組から苛め抜かれた被害者です。
あの3人、何やら創価学会本部から被害を受けたかのように
カッコつけていますが、とんでもない大嘘です。
彼ら(中心者は福岡某といいます)は学生部組織で
暴虐非道の限りを尽くし、無実の会員を苛め抜いたのです。

その結果、創価学会本部から再三にわたって厳しい指導を受けたのですが
全く聞き入れず、山友や原島のように学会に逆恨みをして
清浄な学会の世界に居られなくなり、勝手に転げ落ちて行ったのです。

そこに付け込んだのが安保法制に反対するマスコミであり、
マル凶であり、彼ら同様、異常な組織破壊行動によって学会を除名された
H一派なのです。
勇気を出して、彼らの悪を暴露してまいりたいと思います。
 

宿坊板での阿部日さんの投稿

 投稿者:虹色の  投稿日:2016年 2月24日(水)19時55分34秒
返信・引用
  > No.6986[元記事へ]

> ※ たまには阿部日さんが「初期のコテハンメンバー」の投稿を叩いて
>   見本をみせてよ。
>
> --
>
> 申し訳ないですけれど、宿坊の掲示版にログが残っていないでしょうか。
> ちょうど1年半ぐらい前でしょうか。
> 当時の事をよくご存じの方は「虹色の」さんのようです。(恐縮です)
> http://6903.teacup.com/huwahuwakujira/bbs/5898
>
>
> 初期のコテハンメンバーは「信濃町の人びと」ぐらいしか残っていないようですし
> 彼の持ちネタが証されて(処分された三人組との関係がある人間)しまえば、
> 彼もまた哀れな道化の一人に過ぎなかったと勝手に判断しております(笑い)
>
> 三類の強敵の対応と同じで、踊らされているに過ぎない俗衆と同門よりも、ウラ
> で糸を引いて「実利」をもとめようとしている僭聖の存在(ようするに自分の手を下さない大ボスクラスですね)を認識しようとしなければならないでしょう。



宿坊板の過去投稿より  投稿者:虹色の  投稿日:2015年11月10日(火)06時10分47秒   通報 返信・引用 編集済
http://6222.teacup.com/situation2/bbs/1334

今となれば、宿坊板の信濃町の某氏等々が分派活動で処分されたHタチ一派で、
怨嫉から宿坊板を変質させ破和合僧の舞台にしてしまったことが明らかとなってますが
この時点では不明でした。
しかし、このあべひさまの投稿は、この時点ですら彼等の本質に迫ったものと思われるので、
再掲させていただきます。

内部の反逆者に関する指導  投稿者:阿部日ケ~ン(院政)  投稿日:2014年 8月21日(木)14時02分35秒
http://megalodon.jp/2015-0527-0047-54/6027.teacup.com/situation/bbs/8737


 

Re: 阿部日さん!

 投稿者:阿部日ケ~ン(院政)  投稿日:2016年 2月24日(水)18時00分45秒
返信・引用 編集済
  > No.6985[元記事へ]

> お久しぶりっす!


お久しぶりでしたでしょうか?(笑い)



※ クジラさんが当初掲示板を作った理由はあっちから追い出されて
  自分で作ればって言われた経緯で作ったはず!

---

おっしゃる通りですし、クジラ管理人さんも当初は「宿坊掲示版」から
追い出された方の為に、投稿をしてもらう趣旨があったように記憶しております。



///

※この掲示板では前からの普通の光景で

--

そうでしょうか。沖浦さんが投稿を頻繁にされて自らを売り込んでいた間は
大五郎さんがおっしゃる「普通」ではなかったと思いますよ。
昨年の10月に沖浦さんが撤退宣言をされたにもかかわらず投稿を続けていた頃に
拙も投稿をやめました。
それは、沖浦さんへの投稿を管理人さんの処置で喧嘩スレに回されてしまったことも
ありますが、ecoちゃんや、太ちゃん、拙のHNをもじった連中が涌いてきたからです。
アラシに対する処理がされない以上、拙が存在することでさらに板が荒れることとなり
それは本意ではありませんでした。
結局11月頃から、沖浦さんと「虹色の」さんと出李経さんが投稿するだけになったように感じます。


///


※ クジラさんが宿板を叩くのなら、少しでもお手伝いしたいだけ。
---

その気持ちは分からなくもないですが、大五郎さんが情報を提示したから
クジラさんが叩くのでは「お手伝い」ではなく、コメントを強要しているの
と同じではないでしょうか。
もし、クジラさんが本気で宿坊掲示版の内容を叩きたいのであれば、もっと
主体的にされているはずですし、それが設立目的に合致している運営動機だと
おもいますよ。


////


※ たまには阿部日さんが「初期のコテハンメンバー」の投稿を叩いて
  見本をみせてよ。

--

申し訳ないですけれど、宿坊の掲示版にログが残っていないでしょうか。
ちょうど1年半ぐらい前でしょうか。
当時の事をよくご存じの方は「虹色の」さんのようです。(恐縮です)
http://6903.teacup.com/huwahuwakujira/bbs/5898


初期のコテハンメンバーは「信濃町の人びと」ぐらいしか残っていないようですし
彼の持ちネタが証されて(処分された三人組との関係がある人間)しまえば、
彼もまた哀れな道化の一人に過ぎなかったと勝手に判断しております(笑い)

三類の強敵の対応と同じで、踊らされているに過ぎない俗衆と同門よりも、ウラ
で糸を引いて「実利」をもとめようとしている僭聖の存在(ようするに自分の手を下さない大ボスクラスですね)を認識しようとしなければならないでしょう。

クジラ管理人さんも処分者三人組の存在と「策」にうすうす気付かれて
いたはずです。
(勘違いならすみません(笑い)

たしかに、以前法華講員をバシバシ斬っていた宿坊さんをご存じなのでしたら
現状を見て「なさけない」と感じられたかもしれません。

しかし、いくら破邪に長けていても「悪知識」に喰われる時はあるのです。
今月の大白蓮華を参考にされるまでもなく、創価学会ではかつて教学部長をし論陣を
張っていた人物が、コロリと日蓮正宗に転びました。
宿坊さんもそうであるとは言いませんが、悪知識に誑かされるひとは教学力のあるなし
ではありません。
自分に負けた人が、負けるべくして負けるのです。

これだけはネットにおける表面上の言辞だけではうかがい知ることができません。


実際には、宿坊さんが現場で置かれている「立場」がすべてを物語っていると思います。
残念ながら拙は宿坊さんの現場を知るよしもありませんので、どういった状況なのかは
分かりかねます。

ただ一つ拙が感じたのは、ネットを通じちょっとした「油断」から立場を危うく
されたことがあり、その時の影響がいまでもあるのではないかと愚考しています。

偉そうなことを書き込んでいる拙自身だって、将来的にどうなっているかわかりません。
もし、おかしなことを始めたと感じたならば、遠慮なく斬ってください。








 

阿部日さん!

 投稿者:大五郎  投稿日:2016年 2月24日(水)17時13分28秒
返信・引用 編集済
  お久しぶりっす!

> 宿坊掲示版をアク禁になった身ですのであえて言わせていただきますが、
>
> 自分が書き込んでいないコメントとはいえ、第三者が書き込んだ
> @酷い中傷、アホ馬鹿などの暴言、個人攻撃、多重HN(捨てハンドル)@の投稿を
> こちらに転載することで、クジラさんの掲示版の品位が宿坊の掲示版と同じレベルの
> 感情的表現の応酬掲示版になってしまうのではないかと懸念しております。

なるほど!
クジラの掲示板まで品位が落ちるのは、オイラも困りますよ!

> 「雑音」の部分をいくらクジラ掲示版で取り上げても、彼等の意図はみえてきません。
>
> あのような管理放置掲示版において重要なのは「初期のコテハンメンバー」の
> 発言です。
>
> 昨今、創価学会を処分された連中が、現役の学会員を集めて一旗揚げようと画策
> している実例が進行中ですが、それと同じように仏敵の連中もまた「敵の敵は味方」
> といわんばかりに親切心を装って、もっと愚痴や悪口を「言わせよう」と企んでいます。


それはあっちを見てると、オイラでも分かりますよ!
信濃町氏は教学レポートをダシに使って、名前、組織名、役職まで情報を集めてる。
敵とでも反創価学会で変な団結してるよね~


> クジラ掲示板と宿坊の掲示版 に対し、情報をもちこむことで同士討ちを演出し、
> ウラでほくそえんでいるゲスの極みなマッチポンパーがいないとも限りません。
>
> 貴兄は、宿坊の掲示版での内容をこちらに転載したり告知することで
>
> なにを期待しているのでしょうか。


期待?阿部日さんは難しく考え過ぎじゃないかな~
クジラさんが当初掲示板を作った理由はあっちから追い出されて
自分で作ればって言われた経緯で作ったはず!

だから、あっちの変な投稿はこっちで紹介して笑い飛ばしたり
宿板がどれだけ低レベルなのかを確認したり、話しのネタに
なったりって事で、この掲示板では前からの普通の光景で
それ以上でもそれ以下でもないので、逆に阿部日さんが何を
聞いてるのか、よく分かんないですね。

宿坊板に対抗する為に作られた掲示板でしょう!
ダメっだらクジラ管理人さんに注意されるし
ルールでダメだったら、やらないし。
クジラさんが宿板を叩くのなら、少しでもお手伝いしたいだけ。

たまには阿部日さんが「初期のコテハンメンバー」の投稿を叩いて
見本をみせてよ。

阿部日さんは頭が良いんで、スグに色んな事に気がついて、人に注意するのは
いいんだけど、阿部日さん自身がルール違反してるのは気がついてないんだよ。
まあ、それはいいとして、そこで提案なんだけど~

クジラ管理人さん!
一般学会員さんの投稿はメインスレ、喧嘩スレ、それぞれに「4投稿」
「合わせて8投稿まで」にしてもらえると助かるんだけど。
喧嘩スレ限定の人は「4投稿」のままでね。
そしたら阿部日さんもセーフになるんだけど(笑)
忙しいとこごめんなさい!一回検討頼んます!

虹色のさん!
おもしろい情報ありがとです!
あの法華講員はホントに怪しいですね。
オイラも阿部日さんに疑われてますけど(汗)






 

黒パンツ住人のわめき

 投稿者:虹色の  投稿日:2016年 2月24日(水)16時57分18秒
返信・引用
  「宿坊板より2ちゃんねる叩けよ(悲」
http://megalodon.jp/2016-0224-1652-15/6027.teacup.com/situation/bbs/39931


マッチポンプの果てに
もう、呆れ
 

クジラ管理人さんへ

 投稿者:阿部日ケ~ン(院政)  投稿日:2016年 2月24日(水)16時39分19秒
返信・引用 編集済
  過去の投稿を再アップしていただいて恐縮です。

興味深いのは、公明支持者、アンチ公明にかぎらず、政治上の「平和・安定」を願っていることに
違いがないところでしょう。

ただし、論点が最初から違います。

現状の法整備で日本が他国と戦争ができる(かもしれない)と解するのと
已然日本は、他国との戦争ができない状態である と解するのかの差です。

愛知県の某氏が署名をあつめ党本部にもっていったそうですが、
最初から「マスメディア」に露出をすることを意図していたことを見抜かれ
出直しさせられていました。

また同じく愛知県の元公明町議Mは、共産党と関係の深い政治団体「九条の会」と
共闘しているそうです。
両人とも今月の28日 創価学会を処分された三人組と合流をし横浜で会合を行うそうですが、
両人は現在でも現役学会員です。

処分をされた三人は教学的な問題を掲げていたようですが、政治的に蠢いている
現役学会員の連中と組もうとし、愛知県の両氏もそれに供応を示しているている時点で、
彼等の目的は「学会不満分子」の野合を目指し、組織化することが目的であることを証明しています。

これと同じ事が「宿坊の掲示版」などで行われている(いたと表記したほうが良いかな)
と考えて良いでしょう。
かつて「教学部レポート」なるものをダウンロードさせる代わりに、希望者のメアドを
内々に集めていましたからね。

表面上の「主張」のは派手な宣伝文句(セールストーク)と同じです。
ウラに隠されている 活動動機 を見抜くのが肝心です。



 

清潔な身なりさんへ

 投稿者:阿部日ケ~ン(院政)  投稿日:2016年 2月24日(水)15時55分33秒
返信・引用 編集済
  ※最近イケディアンって言うのが流行みたいです。

--

池田大作という存在を「絶対視」したがるタイプの方は、昔から少なからずおりますよ。

良い(?)方へ「絶対視」している方は、池田先生の指導を切り文したり、直接指導を受けたことを自慢して、我見を肯定する方向へ「池田先生」の肩書をつかっている人。
これは「元学会員」であっても共通します。
例えば、矢野絢也なぞは池田先生の肩を持ち理解を示しつつ、組織(本部)が悪いのだという論調。
こういう人は、“仮想”の「内側の中悪」には敏感ですが、実在する「外側の大悪」の破折は二の次です。
なので、気がつけば日蓮正宗側に利用されているか、最悪門徒にされてオシマイです。

悪い方へ「絶対視」している方は、池田先生の指導を切り文したり、直接指導を受けたことを
自慢しつつ、創価学会を否定する方向で「池田先生」の肩書を使っている人。
例えば、山崎正友のように、創価学会が悪いのは「池田大作」と創価学会という組織が悪いという論調。
こういう人は、実在する「内側の大悪」には鈍感ですが、仮想の「外側の大悪」を責めることを優先します。
なので、アンチ学会であることが認められると、宗派信条を問わず共闘をします。


褒めちぎっていようが、悪態をついていようが、いずれであっても自己肯定の為に
「池田大作」という組織のトップを、個人の理のために使っている時点で、同じ穴の狢です。

当然こういった境涯の人物は日蓮正宗内にも存在すると考えて間違いないです。

自分に対して耳障りの良い情報をくれる人間かどうかで、善・悪を判断すると、
骨の髄までしゃぶられる結果になることもままあります。

今回実際に法華講員を名乗る人物と、小競り合いをされたことで、自分の感情が
高ぶってしまったことを自省された、清潔な身なりさんは慎重なかただとお見受けします。

感情や快楽に流されることなく、「情報」を読みといてみようといった客観性がネットでは
大切だと思います。

 

大五郎さんへ

 投稿者:阿部日ケ~ン(院政)  投稿日:2016年 2月24日(水)15時02分49秒
返信・引用 編集済
  宿坊掲示版をアク禁になった身ですのであえて言わせていただきますが、

自分が書き込んでいないコメントとはいえ、第三者が書き込んだ
@酷い中傷、アホ馬鹿などの暴言、個人攻撃、多重HN(捨てハンドル)@の投稿を
こちらに転載することで、クジラさんの掲示版の品位が宿坊の掲示版と同じレベルの
感情的表現の応酬掲示版になってしまうのではないかと懸念しております。

「雑音」の部分をいくらクジラ掲示版で取り上げても、彼等の意図はみえてきません。

あのような管理放置掲示版において重要なのは「初期のコテハンメンバー」の
発言です。

昨今、創価学会を処分された連中が、現役の学会員を集めて一旗揚げようと画策
している実例が進行中ですが、それと同じように仏敵の連中もまた「敵の敵は味方」
といわんばかりに親切心を装って、もっと愚痴や悪口を「言わせよう」と企んでいます。

たとえば「疑似掲示版」を作り、いずれかに不満をもつ学会員さんを集めようとか
すでに放置状態となった「掲示版」を騙り、法華講員が学会員管理人になりすましていた
というケースもありました。

クジラ掲示板と宿坊の掲示版 に対し、情報をもちこむことで同士討ちを演出し、
ウラでほくそえんでいるゲスの極みなマッチポンパーがいないとも限りません。

貴兄は、宿坊の掲示版での内容をこちらに転載したり告知することで
なにを期待しているのでしょうか。よくわかりません。

せっかくコミュニケーションを楽しまれている所で申し訳ないのですが
もし、クジラさんの掲示版のクオリティアップを皆と一緒に目指されて
いるのであれば引用しリンクを貼って手短に感想を述べる2ちゃん的投稿は、
考え直してみてください。






 

大五郎さん どもで~す!

 投稿者:虹色の  投稿日:2016年 2月24日(水)12時52分6秒
返信・引用 編集済
  > No.6977[元記事へ]

喧嘩スレに貼ったけど、参考までに
こっちにも貼っときます
http://6222.teacup.com/situation2/bbs/2206
http://6222.teacup.com/situation2/bbs/2207

「クジラの掲示板に出てくるのは、偽法華講員です」
法華講員に否定される「法華講員」って…
http://plaza.rakuten.co.jp/sanmon77/diary/201602220000/comment/view/
http://plaza.rakuten.co.jp/sanmon77/diary/201602240000
《複数人のHNと指摘された「通りすがりの法華講員」氏》

ここかしこに、横行する妖怪、マッチポンパーがいるようで。
(参考)日蓮正宗は手が綺麗か?
http://6259.teacup.com/futsuseijin/bbs/t1/l50
 

宿板ニュース!!

 投稿者:大五郎  投稿日:2016年 2月24日(水)12時26分54秒
返信・引用 編集済
  クジラ管理人さん!言い方ね!(汗)了解っす!

おっちゃん!朝から寝るやつね、今日も笑っちゃったよ~!最高っす!

虹色のさん!魚拓取ってたんすね!早い!

宿板から重大ニュースが入ってきました~!!

あの法華講と、宿板が夢のタッグを組みました~!!
おめでとうございます~!!

デモでは共産党や、ネトウヨとの共闘はモチロン!
とうとう日顕宗との共闘を発表!!
何処まで行くの?宿坊!!(大爆笑)
さ、次は何だろう?テロリストとか?


http://6027.teacup.com/situation/bbs/39897
通りすがりの法華講氏が的を得ていて笑たw
投稿者:わらた  投稿日:2016年 2月24日(水)08時43分40秒   通報

>クジラ氏の低次元な掲示板からのお誘いがあり<

低次元だってw
わらたw

>窮地になると、毎日のようにルールを変えて言論封鎖<

反論不能の低脳w

>みみっちい境涯を曝け出しながら。<

爆笑やw

>それは置いといて、どうも創価学会原田派の諸君は、仲間のコメント(闘い)のハシゴを外し、仲間を窮地に追い込む癖があるようです。あなた方と違い。<

偏屈の集まりやからw

>どうして、創価学会原田派は、こうも内部でハシゴの外しあいをするんでしょう?<

本末が等しいからw

>阿部日氏しかり、モウ氏しかり<
>そういう境涯なんだろう<

そういうキョウガイだからねw

>まるで芥川龍之介の「蜘蛛の糸」のように。
何にあれ程、仲間を潰したがるんでしょう?<

ハラディアンの命だからだw
わらたw



こっちは創価学会を破壊目的の投稿ですね~
やる事が共産党っぽい!法華講かなぁ!煽るねえ~(笑)
色んな輩に利用されて、嗚呼なさけない宿坊!
三色旗を撃ち抜いている写真まで貼ってますね~

http://6027.teacup.com/situation/bbs/39907
下から上を動かせ
投稿者:-Q-  投稿日:2016年 2月24日(水)11時38分13秒

広報室が難くせをつけるのであれば、独裁者・チャウシェスクに抗して革命を成就させたルーマニアの市民たちを見習えばよい。


 

「世界警察軍」の構想

 投稿者:クジラ  投稿日:2016年 2月24日(水)11時19分32秒
返信・引用
  「世界警察軍」の構想

阿部日ケ~ン(院政)さん( ^ ^ )/□

いつもありがとうございます!
これは阿部日さんが、大河さんのブログ(現在停止中)に投稿されたもので
過去にクジラの掲示板でも使わせていただきました!

宿坊板では、先生のトインビー対談を使い、公明党を批判しています。
それも切り文のような使い方でやっている事に、一石を投じた内容です。


このご意見が、まさしく正鵠を射る内容です!
クジラが言いたい事を、文章にしていただき、これだ!と一人悦に浸っていました。

池田先生の、構想は机上の空論に終わらす事などなく
喫緊の課題に真正面から取組む、ダイナミックな提案であり指針となります。

阿部日さんの主張に大賛成です!
これからも勉強させていただきます!
ありがとうございました!(。-_-。)

トインビー対談での「世界警察」2015年 09月 08日
もう2週間くらい前かな、目撃した世界警察軍構想のお話しという、クジラさんの投稿を知っていましたが、多事多端であったため後回しになっていて、そのクジラさんがもう一度読みたいというコメントが見つかりました。

クジラさん、ここをみてくださっていたのですね。

ありがとうございます。日新丸さんも、普通の人さんも見てくださっているとのことなんですよね。そういえば、「普通の人さん」日蓮大聖人も当然生身の人間ですし、食べなければ死にますし、極寒なら凍えるほど寒いですし、病気もしますし
そんな私たちと同じ生身の人間の日蓮大聖人を「何が故に」御本仏と称するのかの詳細な指導が池田先生の開目抄講義に、詳しく書かれております。

あ、今度はクジラさんの
そのもう一度読みたいというコメントはこの記事のコメント欄にありました。
私もあの時、トインビー対談読み直してみたのですが頭がこんがらがってきて
しまって、ちょっと読んでは、又戻って、え?何て書いたあったかなと
自分の文章で、手短にまとめるというのは、きちんと頭の中で整理がついていないと
なかなかできないことです。
それでは、その時のコメントです。
まだ、何がなんだかよくわからないという方への、短い説明ですが、ほぼ言い尽くされていると思います。

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入力ミスのよる誤字は訂正してあります。
Commented by abehi-ken at 2015-08-12 12:45 x

トインビー博士との対談の中で池田先生は憲法九条と自衛隊に言及している箇所があるのはたしかです。
そして、両氏が同意されたのは「最良の自衛策は物理的防衛手段の放棄」という理念であり、世界政府の樹立つまり国境を無くした上で、世界警察軍が治安維持を図るという将来の目標です。

池田先生は「自衛権」そのものを否定しているのではなく、自衛の名の下に、必要以上の保持戦力を肥大させていくという国家のありかたを批判しているのだとおもいます。
そこで大事になってくるのが「国際紛争を解決するための戦力は放棄する」という憲法九条の理念です。

トインビー博士も池田先生も、憲法九条の堅持が国際関係の中でも有利であるとの認識です。
したがって昨今の安全保障関連法案が「憲法九条の改正」に基づくものなら、世論でもが否定が多数を占めているのですから「創価大学」の看板をあらためて掲げる必要もなく意見集約できるでしょう。
ですが、実際には現在自衛隊が行っているPKO業務はトインビー・池田対談の提案した「世界警察軍」に準ずるものであり
、”限定的集団的自衛権”は基本的に「日本の主権の存続」に深く関わるケースでないかぎり、またそれが国会で承認されなければあり得ないというものです。
憲法九条を堅持したうえで、「自国の防衛」とみなされるギリギリの判断がなされているのであって、そういった議論そのものが徴兵制だの他国への戦争だのに通じるというロジックに、池田先生の対談を引用するのは甚だ不適当ではないかとおもいます。

よく考えてみて下さい。度合いこそちがえ、組織改革の為に幹部の誹謗中傷をし、
ネットで人的結集を図ろうとしている連中が「池田先生」の指導を都合良く引用し錦の御旗にしたてあげているのと同じことです。
こういった「創価」や師匠の看板の使い方は間違っているでしょう。
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モウさん( ^ ^ )/□皆さん

 投稿者:クジラ  投稿日:2016年 2月24日(水)11時05分24秒
返信・引用
  おはようございます!

モウさん( ^ ^ )/□
いつも正義の言論戦ありがとうございます~!
ルール改定は皆さんの意見を聞きながら
手探りでやっていきます。
また不具合等あれば教えて下さいね~
ちゃんと行数ふってるのが面白いなあ(^ν^)今回限定ね~
通りすがり氏も必死で仕掛けてますが
モウさんに誤魔化しは通じませんね~
疲れないように、ちゃんと休館日作ってやって下さいね~


阿部日ケ~ン(院政)さん( ^ ^ )/□
修正でお返事みました!
こちらこそありがとうございます!
安保法制との絡みで、この後
トインビー博士との対談からの「世界警察軍」の阿部日さんの
意見を、掲載させていただきます。宜しくお願いします(^∇^)


イルカさん( ^ ^ )/□
> アラブ首長国連邦(UAE)のドバイ首長国政府は22日、創作活動を通じて世界平和に貢献したとして、池田大作創価学会名誉会長に「平和詩人称号」を授与した。

池田先生が世界から賞賛される!本当に嬉しいですね~( ´ ▽ ` )ノ
いち早くの速報ニュース!ありがとうございました!

公明党って本当に頑張っていますよね!
私たちは胸を張って、自信満々で公明党を語っていきたいです!
トインビー博士との対談からの「世界警察軍」の話しも後で見てください!
今日は総県長と一緒に家庭訪問です!頑張ります~(^∇^)デワ~


おっちゃん( ^ ^ )/□
軽率なってそんなこと気にしないで行きましょう!
オッペケペーもチッチキチーも小さい事は気にしない~?|( ̄3 ̄)|
公明党の闘いを共に勉強してきましょうー!!
おっちゃんの投稿をなによりも楽しみしているクジラです~!!


大五郎さん( ^ ^ )/□
クジラも宿板みました~大五郎さんの言いたい事はよくわかりますよ~
でも、ここまで捻くれてるとクジラも笑っちゃいました(^◇^;)
この板で直接いうのがよほど怖いのか、ここでは正攻法でやってますよね
まあ、クジラが本来、相手にするタイプではないし
喧嘩スレには、モウさんという竜がデンと構えています!
だいたい、モウさん一人でも大変なのに論客の阿部日さんもいます!
ここからの展開がますます楽しみですよね~
気持ちはクジラも良く分かるので、言い方だけね(⌒-⌒; )キオツケテ


清潔な身なりさん( ^ ^ )/□
よく我慢されていますね~向こうは侮辱が基本の古い煽りの典型的スタイル。
感情的になるのを待ってますので、釣られないようにして下さいね~
あのタイプは、清潔な身なりさんのような、真面目なタイプは面白がって
どんどんイジってきますよね。

>まさに悩める思春期女子並みのトラップであり、見るもの全てを恥ずかしくさせるその様は、ある意味才能だとも思える。

確かに~(^◇^;)見てはいけない物を見てしまったような不思議な感覚!
ここはひとつ、モウさんや、阿部日さんの議論を勉強しながら
直接はあまり相手にされないのが宜しいかと思います。

彼はとにかく24時間、誰かに相手にしてほしくて仕方ないんでしょう。
仕事はどうしてるのかな?法華講さんって活動しないのかな?大丈夫かな、、
結局は淋しくて可哀想な人なんです、みんなで祈ってあげましょう!!
学会活動が一番楽しいですよね~(^∇^)デワ~


その他の皆さん!
纏めてのご挨拶を御許し下さい!
それでは皆さん( ^ ^ )/□今日も無事故で!
お題目補給!水分補給で、宜しくマンボウです!ヾ(^∇^)/では





 

祝!!! 平和詩人賞

 投稿者:清潔な身なり  投稿日:2016年 2月24日(水)08時22分21秒
返信・引用 編集済
  皆様おはようございます。
先生の数ある表彰の中でもトップクラスの名誉だと思います。先生の詩は上手とかの技術を超えたものがあるのでこれを機会に世界中の人に触れて頂きたいです。(*⌒▽⌒*)

おっちゃん今日もコメント冴え冴えだね~(^^)
今日も1日ご安全に!!
 

(無題)

 投稿者:おっちゃん  投稿日:2016年 2月24日(水)07時52分25秒
返信・引用 編集済
  寝起きと言うのは何故故に眠いんじゃろうか。おまけに寒いぞよ。外はきっと冷蔵庫状態ぞ。その様な中を無冠のお方がわが家にも配達してくださる。有り難い限りぞよ。でだ、おっちゃん偉いから朝の勤行、題目少々既に完了ぞ。どれどれ新聞を読むかのう。なんとなんと、深夜にイルカ殿が言っていた平和詩人称号が一面トップにあるではないか。すごい事ぞよ。おっちゃんが一面記事を読むのも、これもすごいが。
でだ、わが友に贈るを今日もしっかり拝読ぞよ。そうじゃなそうじゃな。女房もガス着けっぱなしで電話で話し込んで時間に気づいてガス着けっぱなしのまま、活動に出掛けてしまった事が何度かあったぞよ。気を付けないといかんぞな。
おっちゃん朝から真面目じゃな。では寝るとするか。

電車の中で仮眠じゃよ。
 

平和詩人受賞!

 投稿者:イルカ  投稿日:2016年 2月24日(水)02時00分16秒
返信・引用
  先生が平和詩人の称号を受賞されました\(^o^)/

創価学会池田氏に平和詩人称号=ドバイ
 アラブ首長国連邦(UAE)のドバイ首長国政府は22日、創作活動を通じて世界平和に貢献したとして、池田大作創価学会名誉会長に「平和詩人称号」を授与した。
 平和詩人称号は、ドバイ政府による「世界平和賞」の一環。今回創設され、池田氏のほか、エジプト、インド、UAEの詩人3人に与えられた。現地で行われた受賞式には、池田氏の長男・池田博正主任副会長が代理で出席。記念の盾を贈られ、謝辞を代読した。(2016/02/23-14:43)

時事通信社
http://www.jiji.com/jc/zc?k=201602/2016022300527&g=pol

聖教の詳細記事が楽しみです☆


クジラさん
第三文明の安保についての解説を今改めて読み返すと、『公明党はホントによく頑張ってくれたんだなぁ』とつくづく思います。
解説記事のアップ、ありがとうございました。
また改めて勉強しようと思ってます。

 

大五郎さん

 投稿者:虹色の  投稿日:2016年 2月24日(水)00時54分46秒
返信・引用
  その投稿……

http://megalodon.jp/2016-0223-2139-37/6027.teacup.com/situation/bbs/39852

前回投稿時に魚拓とっておいたやつです笑
 

ペテン氏?

 投稿者:大五郎  投稿日:2016年 2月23日(火)23時49分13秒
返信・引用
  クジラ管理人さん!
宿板で、通りすがり氏というペテンが、またデタラメ書いてる!
この掲示板が低次元だとか、お誘いがあるんだって(大爆笑)誰が?

このペテン氏は、法華講のクセにあの宿坊に土下座でもしてるような、ゴマスリが情け無い!
この法華講ってプライドとかないんだね~恥知らずの最低人間!

それと笑えるのが、一人も返事がないの(大爆笑)
だいたい、この投稿に宿板の連中が何を答えるの?

更に、このペテン氏は、清潔な身なりさんをバカにして
モウさんを学会員と違うとか、クジラさんの悪口のオンパレード!
そくせ「誠意ある回答を」とかのたまう!

モウさんにかなりヤラレタんで、とうとう頭破作七分なのかな~可哀想!
クジラ管理人さん!このペテン氏だけは根性が腐ってる!
ペテン氏にビシッと、厳しい処分を頼んます!!


http://6027.teacup.com/situation/bbs/39852
法華講員からの質問です。
投稿者:通りすがりの法華講員  投稿日:2016年 2月23日(火)19時12分42秒

この掲示板のルールは承知していますので、削除いただいて構いません。法論は別板でさせていただきます。

クジラ氏の低次元な掲示板からのお誘いがあり、破折しておりますが、窮地になると、毎日のようにルールを変えて言論封鎖されます。みみっちい境涯を曝け出しながら。

それは置いといて、どうも創価学会原田派の諸君は、仲間のコメント(闘い)のハシゴを外し、仲間を窮地に追い込む癖があるようです。あなた方と違い。

どうして、創価学会原田派は、こうも内部でハシゴの外しあいをするんでしょう?
私は法華講員ですので理解できませんので、学会員の皆さんに伺いたい。

阿部日氏しかり、モウ氏しかり、清潔な身なり氏しかり。
そういう境涯なんだろうとは思いますが。
誰かが頑張ると、必ず仲間内でポカをして、努力を台無しにする。
まるで芥川龍之介の「蜘蛛の糸」のように。

何にあれ程、仲間を潰したがるんでしょう?

ご教授願います。

もちろん、この掲示板の主旨は理解しておりますので、無断削除頂いても構いませんし、それに対し文句をいうことはありません。

まともな学会員氏に聞きたいだけです。


以上がペテン氏の、ゲスの極み投稿でした!!(大爆笑)




 

編集

 投稿者:おっちゃん  投稿日:2016年 2月23日(火)22時35分32秒
返信・引用
  グジラ殿
今日おっちゃんが投稿した中で、グジラ殿に対して軽率な表現じゃったので編集致したぞよ。勘弁くだされぞよ。安保のはまだまだ読めておらんが、おっちゃんしっかり学ぶぞよ。
でだ、
清潔な身なり殿、戻ったようで何よりぞよ。イケディアンとは何じゃらかんじゃら、おっちゃんは理解出来ん。リスペクトみたいなもんかのう。おっちゃんもへんてこじゃが、何か引いてしまうぞよ。
 

虹色のさん

 投稿者:清潔な身なり  投稿日:2016年 2月23日(火)22時07分32秒
返信・引用 編集済
  ご無沙汰してます。

例の太ちゃんですが、イケディアンに噛みつきましたよ!(違うかも??)なかなか骨のある(周りに流されない)正直者なのかな?ちょっとイラっとするけど(^^)

寂しがり屋の法華講員は完全無視されてますね。なんだか可哀想です(^^)
 

Re: 宿坊板見ました。

 投稿者:虹色の  投稿日:2016年 2月23日(火)21時47分19秒
返信・引用
  > No.6952[元記事へ]

> 最近イケディアンって言うのが流行みたいです。
> なんだかへんな集団になってきてますね、近寄り難い感じです。(_ _)
> その中に法華講員も混じってました、友達いないんでしょうね(>_<)

これですね。
http://megalodon.jp/2016-0223-2139-37/6027.teacup.com/situation/bbs/39852

きっと、惹かれ合うものが、あるのでしょう。
 

阿部日さんへ

 投稿者:虹色の  投稿日:2016年 2月23日(火)21時28分7秒
返信・引用
  > No.6951[元記事へ]

> 創価系掲示板やブログにあらわれる自称、「内得信仰を推奨する学会員」 さんです。
> 本人は学会二世のようですけれど、なにがしかの理由で御本尊を持たないまま引っ越しを
> したそうです。
> 当然組織にも付いていません。
> この状態で10年以上を費やしているそうです。

なるほど、リアルで会うのを拒否するのにはそういうのもあるんですね。
ネット弁慶もほどほどにしてほしいものです。



> でも、昨年春頃には、関東近辺で大地震が起こるなどというガセを
> 真に受けたりするなど、ネット上の情報に影響を受けやすく、自分に対して
> の反論には「貴方は外道信仰だ」を連呼します。

オカルト志向の危ない人ですか。
トラブルメーカーとして、敬して遠ざけるのが賢明かな。ー
 

宿坊板見ました。

 投稿者:清潔な身なり  投稿日:2016年 2月23日(火)20時59分26秒
返信・引用
  最近イケディアンって言うのが流行みたいです。

なんだかへんな集団になってきてますね、近寄り難い感じです。(_ _)

その中に法華講員も混じってました、友達いないんでしょうね(>_<)
 

虹色のさんへ

 投稿者:阿部日ケ~ン(院政)  投稿日:2016年 2月23日(火)17時53分55秒
返信・引用 編集済
  ※宿坊板の「太ちゃん」とは如何なる人物であろうか?

--

創価系掲示板やブログにあらわれる自称、「内得信仰を推奨する学会員」 さんです。
本人は学会二世のようですけれど、なにがしかの理由で御本尊を持たないまま引っ越しを
したそうです。
当然組織にも付いていません。
この状態で10年以上を費やしているそうです。

教学は初級試験が受かっただけだと本人が吐露していました。

ネット上で教学堪能な壮年部さんから手ほどきをうけていた(誰かは不明)のですが
そのネットの師匠とやらが、心の病を理由にサイトの更新から引退されたのだとか。

そこで、教学堪能な人がなぜそんな状態になったのかという創価学会への不信が
増幅されていきました。
学会員間で論争が起こる理由を

◎『御書の学び方』に原因があると判断していいと感じてます (2013/5/30 太ちゃんの投稿)

とし、ネット上で独自に教学を学びなおしている最中なのだとか。
したがって高度に教学論証にからむような掲示版は大好きです。

でも、昨年春頃には、関東近辺で大地震が起こるなどというガセを
真に受けたりするなど、ネット上の情報に影響を受けやすく、自分に対して
の反論には「貴方は外道信仰だ」を連呼します。







 

お目汚しお詫び致します。

 投稿者:清潔な身なり  投稿日:2016年 2月23日(火)17時32分42秒
返信・引用
  私も通りすがりの法華講員氏の悪態に我慢を重ね、書き込まれた内容だけを受け止める努力をしてきましたが、この度限界を超えてしまいました。

喧嘩スレにて私自身が悪態を付いていますことをお詫び申し上げます。by薄汚れた身なり

※禊ぎで題目を10分延長してます。(_ _)
 

阿部日ケ~ン(院政)さん( ^ ^ )/□

 投稿者:クジラ  投稿日:2016年 2月23日(火)15時05分28秒
返信・引用 編集済
  いつもありがとうございます!

>>410
> 通りすがりの法華講員氏の反論の中で
>
> シアトル裁判における論評日蓮正宗門がおこなっている根拠として確認
> できるように創価学会を誹謗する内容のURLを提示しましたが、ルールに反するでしょうか。
> もし抵触するというのであれば、サイトの名称と、個別のページタイトルに
> 変えさせていただきます。


いえいえ大丈夫です。ただ中には勘違いして投稿者の真意が伝わらないと
困りますので考えてみました。


日蓮正宗門徒もシアトル事件について言及していますが
これは和解条項違反にはならないのですか?

http://www.soka-news.jp/shinjitu/Seattle.html
※注意:このサイトはあくまでも日顕宗側のサイトです

日顕宗を糾弾する創価学会側の報道において
「売春報道」「調書をとった」
 (注:いずれもシアトル来日時の日顕に対してのもの)
「FBI記録」が「すべてウソ」だと、赤く文字も大きく表示しています。


この様な感じで注意を入れて頂ければ誤解する方も少なくなると
思いますので、今後はこれで宜しくお願いします。
この阿部日さんの投稿を、ルール改正に使わせていただきました。お許しください。
参加ルールに、早速追加しました!


> あと、一つ提案をさせていただきます。
> 1日の投稿数を制限されたことで、無用の連続投稿や討論のヒートアップを避ける
> ことに成功されたようにおもいますが、そのかわり、内容を再掲をするなどして
> 一度の投稿文字数が異様に多いコメントがいくつか見受けられます。
>
> 物理的に投稿文字数制限をかけることはできないでしょうか?


確かに行数があまりに多いと見にくいというのも分かります。
例えば、通りすがりの法華講員さんの投稿で多いのは、
約230行ほどになっています。(空白も入れて)

確かに見にくいと言えば見にくいものですね

今後は一投稿、150行に制限していきます。
これも参加ルールに、追加しました!
阿部日さんの投稿を参考にさせてもらいましたのでご確認下さい(^∇^)


いつも素晴らしい投稿ありがとうございます!
まだまだ参加ルールも未成熟です。こういう提案は助かります。
阿部日さんの投稿は、冷静であり、紳士であり、公平を期す精神が溢れています!
クジラは阿部日さんの事を、最近やっと理解できてきた様に思います。
これからもどうか宜しくお願いします(^∇^)





 

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