(cache) フワフワ飛ぶクジラの創価学会掲示板

◯『本仏』って、なんじゃろ？ ? ここ数年、ずっと考えていることです。『本仏』＝『根本の仏』わかるようで、ますますわからない(笑 ★大聖人スよ。大聖人のお悟りを顕された三大秘法の本門戒壇の大御本尊。 m(_ _)m 大聖人の御悟りの根源が、オイラ達の生命の根源スね。具体的に解りやすく言えば、生後数ヶ月の赤ちゃんの命みたいな。すなわち、穢れを知らない命。大雑把な話っスけどね。 m(_ _)m

『本仏』って、なんじゃろ？

投稿者：厳護朗投稿日：2016年 2月 5日(金)07時32分4秒

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ここ数年、ずっと考えていることです。『本仏』＝『根本の仏』わかるようで、ますますわからない(笑) で、ふと出てきたワードが『ザ・～』。ザ・仏！今日は、この辺で！！怒られそう・・・

愚人さん

投稿者：清潔な身なり投稿日：2016年 2月 4日(木)22時00分44秒

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大日、阿弥陀は喩えで良くないですか？久遠からの仏様に父母や生国があるというのが無理ですよ。地球誕生よりずっと前でしょ!?

清潔な身なりさんへ

投稿者：愚人投稿日：2016年 2月 4日(木)21時38分38秒

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　日蓮は、阿弥陀仏や大日如来を父母の名前と生国が不明である事から架空仏としているのです。　この事から言えば、父母の名前と生国が不明である自受用報身如来も架空仏となります。よって自受用報身如来の再誕としての日蓮本仏も崩壊します。

愚人さんと　厳護朗さん他

投稿者：eco◆Smw69 投稿日：2016年 2月 4日(木)17時41分30秒

返信・引用編集済

>「法華経をすつるは地獄の業なるべし。」の文が「思考停止の技術」になっているのは >創価学会系や日蓮正宗系のサイトを閲覧すると納得できると思うのですが・・・。（愚人さん談） >学会系や正宗系サイトでその様にあつかっていたとしても >それが大聖人の「思考停止の技術」にはならないでしょう。（厳護朗さん談） >かもしれませんが、愚人さんは大丈夫ですか？（清潔は身なりさん談）いや愚人さんが　述べるように　ロシアンルーレットの要素が非常に強い回答しか書かれておらず（相手は）過去世の罪も知らぬまま　また精算方法も知らぬまま先のことを考えてしまうので　その文句を言われてしまえば相手は　安全をとって「思考停止の技術」に嵌ってしまうでしょうね何せ、自分の未来なんて　わかりませんし　清潔さんも　厳護朗さんも自身が過去世で何をやらかしたかなぁ～んて　その点は自覚のしようがないでしょ善無畏三蔵だって　自分は良い事をしていた・・と思っていたら実は　とんでもない悪を広めて　地獄へいった時には既に遅く許しを得ようとしても　　　『それはお前の自己責任だろ　黙って苦しんでいろ』・・と言わんばかりに虚無に追い込まれて　救う気もなければ許す気もなくまた　傷口に塩をぬるかのように　相手の未来を奪うような姿勢が善無畏抄には平然と書かれているし（違うのであれば　善無畏抄の正しい読み方を示してください。）従って　そんな事例を考えたら　今だって魔（元品の無明）という地雷がどこに潜んでいるかも　解りませんし慈覚だって　日蓮系の弟子だって　知らない中に地雷を踏んだくせに失敗は許されない・・と言わんばかりに　ゼロサム的に平然と地獄へ導くんですから・・保障なんて　どこにあるのか　わかりませんねもしかしたら　あなたも　私も　来世は　屠殺場へ行き着いて喉元をカッターで切られたり尾骨を折られたり　生きたまま包丁で裁かれたり　人間に生まれ変わっても今、話題の映画　サウルの息子みたいにガス室とか・・・そういう可能性だって否めないですよ　どこに地雷があるのか分からないのが今ですから【参考ログ】『the sun and the rainfall』 http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201006010000/ 『成仏の確率』 http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201008060000/ （その2） http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201009260000/ （その３） http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201009270000/ 例のブログ記事や　この点の問題に関しては　未だにSGI提言でも示されていませんし反論もなければ　批判もされず・・・自分たちで　そのような方向へ誘導していたくせにいざ自分の事を占うと　蹴論などと一蹴して　自分の未来をみつめない幹部もいたりだから　みんな先のことが　わからないから　予測ができないからキリストにしてもイスラムにしても　儒教にしても相手がロシアンルーレットの状態になっているのを見抜いてそのキーワードを出して　人を隷属させる事もできるわけだよね創価学会にしたって　日蓮正宗にしたって　同じことが言えますし　大阪事件は　典型的な見本だったんじゃないでしょうか？しかも『the sun and the rainfall』の記事を書いた翌日におこなった幹部会から肝心かなめの　お師匠さんが忽然と欠席したまま　未だ姿をあらわしていません。そんな事もあってか　3～４ヶ月後くらいに　こんな記事も書いたんですけれどね～要は　お前さんは死んでから　どこへ行くんだ？・・と間違って　聞けばいつしか血反吐を吐いちゃう阿鼻大城へ行ってもその痛みにどこまで耐えられるのか？・・と　　↓　↓　↓　↓　↓ 赤い橋 http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201010130001/ 赤い橋（その2） http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201010150001/ 赤い橋（その3） http://plaza.rakuten.co.jp/namassaddharma/diary/201010150000/ たしかに　成仏という線も否めませんが　しかし　戸田先生は牢獄でも悟っても比喩が悪かったゆえ　昭和２５年頃に大罰が出てしまった事例がありますよねあのころ　創価学会も分裂寸前になっていたわけです。そのことも考えれば　成仏できた等という保険はありません本当、キリストにせよ　あらーにせよ　御本仏にせよ　ひと言　言いたいね一体、何人もの　いやいくつもの殉教者を出せば　気が晴れるんですか？・・とオバマ大統領も　２００９年に就任した際キリストに対して問いかけていた事なんだけれど同じ旨を述べていましたっけ『一体、いつになったら　人間が犯した罪を許すことができるのか？』・・てね人間主義　人間主義とうたっても　創価学会自体も結局は『師弟不ニ』というおまじないのかかった宗教下に存在する人間形成ができてしまった事に　自覚がねぇーのかよ・・て

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愚人さん

投稿者：清潔な身なり投稿日：2016年 2月 4日(木)15時47分39秒

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宿2で御本尊の父母や生国を尋ねられてましたけど、あれどういう意味ですか？なんか面白い裏話でもあるのでしょうか？真意をよみきれませんでした(-_-;)

Re: もしかすると

投稿者：清潔な身なり投稿日：2016年 2月 4日(木)15時00分5秒

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> 　そう思われているのが、思考停止の技術に嵌まっているのかもしれません。かもしれませんが、愚人さんは大丈夫ですか？洗脳されし者を救わなければならないと洗脳されてませんか？もしくは、いっときでも日蓮大聖人様の魅力にかられた悔しさから、他の人を大聖人様から引き離して同調者を作ることに使命を感じてませんか？ある意味、日蓮大聖人様で頭がいっぱいになっているのではないでしょうか？

もしかすると

投稿者：愚人投稿日：2016年 2月 4日(木)11時53分44秒

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　そう思われているのが、思考停止の技術に嵌まっているのかもしれません。

Re: 日蓮による思考停止の技術２

投稿者：厳護朗投稿日：2016年 2月 4日(木)07時17分22秒

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> 　なお、「法華経をすつるは地獄の業なるべし。」の文が「思考停止の技術」になっているのは、創価学会系や日蓮正宗系のサイトを閲覧すると納得できると思うのですが・・・。学会系や正宗系サイトでその様にあつかっていたとしても、それが大聖人の「思考停止の技術」にはならないでしょう。それに、愚人さんに理解できるかわかりませんが、学会活動していると日々、魔(弱い心)との戦いですよ！思考停止していれば、それほど楽なことはありません。魔なんて起きませんから(笑) ある団体なんかは、「地震が起きる！」、「北朝鮮、中国が攻めてくる！」等々、恐怖心をあおって勧誘させられていますが、彼らに魔は競い起こりません。

日蓮による思考停止の技術２

投稿者：愚人投稿日：2016年 2月 4日(木)00時18分30秒

返信・引用編集済

　日蓮が決意と確信を述べている箇所で、退転の恐ろしさを入れているのがミソだと思います。日蓮が退転しなかったのは、　善に付け悪につけ法華経をすつるは地獄の業だからである。この文を丁度、真ん中に入れ印象つけを行う。そして日蓮は、地獄の業を逃れる為に難を忍び法華の行者として、如来の使いとして、如来の事を行い一切衆生に法華経を流布していくのである。　なお、「法華経をすつるは地獄の業なるべし。」の文が「思考停止の技術」になっているのは、創価学会系や日蓮正宗系のサイトを閲覧すると納得できると思うのですが・・・。　なお、「臨死体験」「前世療法」「死後世界」の著書を読むと地獄は無いそうです。あの世は、深い愛に包まれた世界だそうです。

清潔な身なり様

投稿者：名無し投稿日：2016年 2月 3日(水)22時34分11秒

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違います。別人です。申し訳ありませんでした。

名無しさん

投稿者：清潔な身なり投稿日：2016年 2月 3日(水)21時53分19秒

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名無しさんって喧嘩スレにコメントされている名無しさんですか？もしそうなら知らなかったとは言えスミマセンでした。

Re: 名無しさん

投稿者：清潔な身なり投稿日：2016年 2月 3日(水)12時48分50秒

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> 他の方のように論議できる性格じゃないので遠慮しときます。 > 見ていて、元気をもらえたらいいです。 > 了解です。頑張ります！

清潔な身なり様

投稿者：名無し投稿日：2016年 2月 3日(水)12時06分13秒

返信・引用編集済

他の方のように論議できる性格じゃないので遠慮しときます。見ていて、元気をもらえたらいいです。

厳護朗さん

投稿者：清潔な身なり投稿日：2016年 2月 3日(水)10時12分27秒

返信・引用編集済

グッジョブです(^^) 日蓮大聖人様が「思考停止の技術」って(-_-;) 愚人さんも乱暴過ぎますよ!! 法華経の厳しさをお教えになる事は慈悲から生まれることであって、大聖人様が他人を思考停止させるメリットが無いでしょう!!?? 愚人さんの思いを伝える行動は否定しませんが、経文や御書を引用する場合は、再検証し臆病に取り扱って下さいね。 ※最初、愚人さんと透明さん名前間違ってました。ごめんなさい。

名無しさん

投稿者：清潔な身なり投稿日：2016年 2月 3日(水)09時46分34秒

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こんにちは～(^^)/ HN変更して交流に参加されてはいかがですか？学会員さんが１人でも功徳を受けて、折伏行に励み、活気のある創価学会を取り戻しましょう!! まずは勤行唱題ですね!! 私も今年初めからこちらで交流に参加させてもらい、唱題の時間が増えてます!! いろんな方の意見の真意を受ける留める訓練にも成ってます。ご参加お待ちしてます。(^ ^)

おはようございます。

投稿者：自城魔突投稿日：2016年 2月 3日(水)08時46分42秒

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> No.6439[元記事へ] > 初めまして。失礼しました。 > 私は、東京都墨田区に住むと30代の学会員です。 > 掲示板は、真実かどうかわからないので見ないようにしていました。この掲示板だけは、学会活動の良さがでてましたので、時折拝見していました。 > 最近は、学会員ではない方が多いようですので、しんどいと思っていました。 > 以前のような楽しい掲示板に戻っていただいた方が見ていて安心しませんか？板の方向性がご自分に合わないとお思いならば、ご自分で掲示板をたてるか貴方の意見が管理人さんに届くようにこの板でいろいろ発言をするか、この板は見ないようにするかどれかですよ。いきなり書き込みをしても誰も聞いてくれません。しかもＨＮもない「名無し」では。

Re: 日蓮による思考停止の技術？

投稿者：厳護朗投稿日：2016年 2月 3日(水)07時21分29秒

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> 　開目抄に、 > > 　善に付け悪につけ法華経をすつるは地獄の業なるべし。 > > とあるが、これは日蓮が信者に対して行った離檀阻止の思考停止の技術とは言えまいか？。詮ずるところは天もすて給え諸難にもあえ身命を期とせん、身子が六十劫の菩薩の行を退せし乞眼の婆羅門の責を堪えざるゆへ、久遠大通の者の三五の塵をふる悪知識に値うゆへなり、善に付け悪につけ法華経をすつるは地獄の業なるべし、大願を立てん日本国の位をゆづらむ、法華経をすてて観経等について後生をごせよ、父母の頚を刎ん念仏申さずば、なんどの種種の大難・出来すとも智者に我義やぶられずば用いじとなり、其の外の大難・風の前の塵なるべし、我日本の柱とならむ我日本の眼目とならむ我日本の大船とならむ等とちかいし願やぶるべからず。 (開目抄下 232ページ) ここは、大聖人御自身の確信と決意を述べられているところですね！

ご無沙汰で投稿

投稿者：サブレ投稿日：2016年 2月 3日(水)00時14分14秒

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昨年12月頃からか忙しいこともあって閲覧モードになってました。この板で、レトロと言われた壮年部のサブレです。一部分共感できる書き込みもありコメントさせて頂きます。管理人のクジラさんが掲示板冒頭に掲載の趣旨から、勝手に捉えると、ここを利用するメインは普通の学会員でしょう。でも学会員でなくてもどうぞと言うのは排他的でなく交流しましょうというもので、そもそも法華講の方が宗門は正しいと主張する場所では無いし「学会嫌い集まれ」の場所では無いでしょう。そういった方々がこの掲示板を利用または依存して学会批判や否定をするのは如何なものだろうかと感じます。クジラさんは僕なんかよりもとても寛大な面もあるのでしょう。でもやっぱり酷い暴言は黙っていない、ＧＯＯＤですね！近況もコメントしようかと思いますので、連続的に投稿できませんがまた今度投稿させて頂きたいと思います。クジラさん、時折に出て来られると嬉しく思います。あっと言う間にこんな時間！　またにしますね。

日蓮による思考停止の技術？

投稿者：愚人投稿日：2016年 2月 2日(火)23時57分50秒

返信・引用編集済

　開目抄に、　善に付け悪につけ法華経をすつるは地獄の業なるべし。とあるが、これは日蓮が信者に対して行った離檀阻止の思考停止の技術とは言えまいか？。

マインド・コントロール３

投稿者：愚人投稿日：2016年 2月 2日(火)23時28分56秒

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　破壊的カルトの場合は、このヒューリスティクを、被勧誘者の不安や恐怖を扇動するのによく利用している。彼らは、勧誘する際の本題に入る前に、死、破産、離婚、不倫などの個人的な不幸や、貧困、経済不況、飢餓、環境破壊、戦争、大天災などの現代社会の悲惨な点だけに注目して、被勧誘者に集中的に呈示する。現代社会の肯定的部分には一切光を与えないのである。そうすることによって、被勧誘者は、実際に歴史上の悲惨な時代を細かに比較することなく、まるで今こそ歴史上で最低最悪の社会状況になっているかのごとく、自動的に認知してしまう傾向ができてしまい、不安感が高まってしまう。　このように、一時的マインド・コントロールでは、ヒューリスティックによって自動的に反応してしまうという人間の情報処理課程の特徴を巧みに利用する。つまり操作者は、人はさまざまな状況に応じて、常に確実といえるような方法ではなく、簡便法的な効率性と経済性を重んじる方向で情報を処理している点を、うまく利用している。（紀伊国屋書店刊西田公昭著『マインド・コントロール』90頁）

Re: 透明さん

投稿者：清潔な身なり投稿日：2016年 2月 2日(火)22時44分51秒

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いくつか例をあげながら「洗脳去れてる教団（宗教）から離れて広い視野を持ちなさい。」「罰論などに怯えず伸び伸びと人生を送りなさい」と仰ってるのですよね!? 人は誰でも自己形成に於いて何かしらのコントロールを受けていると思います。私は日蓮正宗を信仰し池田先生を尊敬して成長しました。中学１年の時に創価学会が破門されながらも大御本尊に信をとり一昨年まで信心してきました。透明さんは物知りなのでよく本を読まれる方と存じます。私はエッセイや時事コラム、風刺記事などを好んで読みます。それなりにバランスはとっているつもりです。排他的な日蓮仏法を信仰していますので、宗教感は広くないでしょう、かといってそれを悪いとは思ってません。ただし邪宗であれ信仰している個人を蔑んだり馬鹿にしたりはしていません。折伏はもちろんします。そこで > 因みに、もしも戒壇本尊の材質に難病に効く成分があり、実際に試しに内々で欠片を服用させたところ、難病に効果現し完治した、しかしその話を知った世界中の難病に悩む患者さん達から「ホンの数センチで良いのでお分け下さい！」「うちの家族は余命数か月と言われ涙の日々です！どうかお分け下さい！」「難病の医学研究団体の医師です、難病に悩む患者さん達のためにどうか検証実験をさせて下さい！」と世界中から難病に悩む患者さん達、医師や研究者たちが山の様に殺到したらどうしますか？ > > ①「大聖人の法体、お体をどんどん削れと言うのか！　不謹慎にも程があるわ！ > 礼拝する本尊であって、薬ではないわ！ええい、うるさい！　帰れ！」 > > ②「もし新薬を開発するにしても時間が掛かろう、確かに次々に訪れる > 患者さん達に数センチづつでも削ってお分けすれば、戒壇本尊も次第に痩せていく、しかし、病に困っている人に手を差し伸べるのは仏の御慈悲ではないか？　大聖人も御慈悲のためならと、笑って許されていようぞ」 > > 勿論、これはフィクションですが、これが信仰、宗教の本質だと思います。＞＞＞これが信仰、宗教の本質だと思います。違います。まず宗教は道徳、倫理観の根幹であります。何も分からない人間にとって不安を取り除く道具であり人生を歩むうえでの羅針盤でもあります。科学では取り除くことの出来ない不安を取り除き、安穏な人生を送るために無くてはならない大切なものだと私は思います。そう言いながら私は今、創価学会の教義で悩まされているのですが、納得行くまで活動するつもりです。

名無しさん

投稿者：清潔な身なり投稿日：2016年 2月 2日(火)17時47分27秒

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はじめまして私も学会員です。リアルに現状をとらえながらコメントしてるつもりです。法華講員さんも多いので名無しさんも良かったら応援コメントお願いしますね。(_ _)

自城魔突様

投稿者：名無し投稿日：2016年 2月 2日(火)17時38分47秒

返信・引用編集済

初めまして。失礼しました。私は、東京都墨田区に住むと30代の学会員です。掲示板は、真実かどうかわからないので見ないようにしていました。この掲示板だけは、学会活動の良さがでてましたので、時折拝見していました。最近は、学会員ではない方が多いようですので、しんどいと思っていました。以前のような楽しい掲示板に戻っていただいた方が見ていて安心しませんか？

はじめまして

投稿者：自城魔突投稿日：2016年 2月 2日(火)17時01分38秒

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> No.6437[元記事へ] > 初めまして。 > ずっと拝見していますが、この掲示板は学会員の掲示板ですよねー。 > 最近ノイズが酷くて見ていてしんどいですー。 > 学会員だけにしていただけませんかー？はじめて掲示板を訪問して、ご自分の意見を書き込むのに名無しというＨＮはいかがなものでしょうか？まずは自己紹介・挨拶からではないでしょうか？違いますか？

クジラさん

投稿者：名無し投稿日：2016年 2月 2日(火)15時25分0秒

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初めまして。ずっと拝見していますが、この掲示板は学会員の掲示板ですよねー。最近ノイズが酷くて見ていてしんどいですー。学会員だけにしていただけませんかー？

管理人さん

投稿者：自城魔突投稿日：2016年 2月 2日(火)14時58分9秒

返信・引用

> No.6423[元記事へ] > 通りすがりの法華講員さん > 言葉使いが酷すぎます。 > 「邪宗の者ども」「馬鹿」 > もう結構ですよ。やめましょう。 > 他の皆さんも > 通りすがりの法華講員さんには返信しないようにして下さい。 > 自城魔突さん > すみませんが、一緒に一旦削除します。 > ご理解ください。お手数おかけしました。以後気をつけます。

無名様

投稿者：透明投稿日：2016年 2月 2日(火)13時56分52秒

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＞バイキン子さんオイラの気を引こうとしてるんじゃないの？それはオイラに恋したからじゃないの？そうなのよｗ　わかっちゃった？　無名さまのグルーピーなのよｗで、相談なんだけど「透明」の名前が飽きちゃったので、何か新しい名前にしようと思うの。候補なのだけど、　パラパラ透明★　パラパラバイキン子・・・そう・・・パラパラ無名ね★なんてどうかしら？でも、この名前だとＡＫＢが嫌いになり、ＡＫＢの悪口をブログに書きまくるそうよ？

清潔な身なり様

投稿者：透明投稿日：2016年 2月 2日(火)13時42分23秒

返信・引用編集済

因みに、もしも戒壇本尊の材質に難病に効く成分があり、実際に試しに内々で欠片を服用させたところ、難病に効果現し完治した、しかしその話を知った世界中の難病に悩む患者さん達から「ホンの数センチで良いのでお分け下さい！」「うちの家族は余命数か月と言われ涙の日々です！どうかお分け下さい！」「難病の医学研究団体の医師です、難病に悩む患者さん達のためにどうか検証実験をさせて下さい！」と世界中から難病に悩む患者さん達、医師や研究者たちが山の様に殺到したらどうしますか？ ①「大聖人の法体、お体をどんどん削れと言うのか！　不謹慎にも程があるわ！礼拝する本尊であって、薬ではないわ！ええい、うるさい！　帰れ！」 ②「もし新薬を開発するにしても時間が掛かろう、確かに次々に訪れる患者さん達に数センチづつでも削ってお分けすれば、戒壇本尊も次第に痩せていく、しかし、病に困っている人に手を差し伸べるのは仏の御慈悲ではないか？　大聖人も御慈悲のためならと、笑って許されていようぞ」勿論、これはフィクションですが、これが信仰、宗教の本質だと思います。

清潔な身なり様

投稿者：透明投稿日：2016年 2月 2日(火)13時38分40秒

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無名さんは「疑う、疑問持つ方が証明責任がある」と言われます。もし無名さんの主張通りだと、以下の事が正しくなります。 ①「先日、有名人とお会いして写真を一緒に取ったりしてね」との、話を知人にして、「本当かね？夢でも見ていたのじゃないの？」と疑う知人に、その有名人との談笑などしている動画、一緒に取った写真などを見せたりして疑いを晴らす責任は、当然、疑う知人の方です。 ②食品公害で、危険性の疑義の有る食品添加物に付いて、その証明責任は当然に、消費者に有るわけです。食品メーカーは、企業秘密を盾に問題の添加物の公開開示を拒否出来るし、「疑う消費者に証明責任があるのは常識だ、さあ、どこが問題なのだか証明して貰おう、え？添加物の実地検証？データーの開示？　おいおい企業秘密で公開するわけないだろう？そんなの常識だ、消費者は本当に常識を知らないし、都合悪いので話を誤魔化すのだな、まさか証明も出来ずにケチ付けているだけではあるまいな？」と疑う消費者を一蹴することも出来るのです。

清潔な身なり様

投稿者：透明投稿日：2016年 2月 2日(火)13時27分47秒

返信・引用

日蓮正宗こそ、法然の骨が鴨川に捨てられた、など勘違いの話でケチを付けています。（実際は未遂事件）また、、犀角独歩氏のブログを見て、馬鹿だとかケチ付けているのですね。戒壇本尊の検証に付いては、正宗の反論には、他の日蓮本尊と比べる時に、戒壇本尊の相妙を使いません。　鮮明な写真が無いからです。　したがって色々、こうだ、ああだ言っても、何も証明に成りません。　検証目的の物証と比べずに、別の他の物証を検証しても意味がありません。本当に検証するなら、戒壇本尊の本体か鮮明な写真と、他の日蓮本尊と比較検討すべきです。そうすると、主張するのは「する必要が無い！」なのですね。他宗の本尊や教義にはインチキやちゃんと鑑定したのか、と攻めるくせに自分の場合は「する必要が無い！」なのですね。その言い方はまるでどこかのスポークスマンかと思いますよ。それで、他宗のように「～と伝わっております」なら問題無いでしょうが、正宗の場合は絶対を植え付けます。とにかく絶対なのです。伝承では無く、絶対なのです。何で？どうして？本当に？調べたの？は通じません。絶対本物、恐れ多くも日蓮の御法体なのだ、で問答無用の絶対なのです。疑問を持てば「魔」です。繁華街で統一教会員らしい？募金箱を持った青年を見ました。暇の時は何か？御祈り？する感じで待機？していました。通行人が多くなると如何にも作り笑顔を称えて募金箱を抱えて人々に寄って行きました。服装も安っぽい？服を精一杯来て何か空しい、あの人は何の為に活動してるのだろう、と感じました。まさに自分の意思、思考でなく、何かに振り回されている、と感じました。勿論、程度の差は有りますが、何かを感じませんか？自分の意思、思考だろうか、と。

Re: クジラさん

投稿者：クジラ投稿日：2016年 2月 2日(火)13時14分6秒

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喧嘩スレでやりたければ、やりゃいい。しかし例え、喧嘩スレでも言葉使いは考えないとダメさ。そこは一緒。それだけ。 > どうでもいいけれど　あなたは「何のため」に「喧嘩スレ」と分割したの？ > > しかも　この掲示板のシステム　観察してみると > 管理者自身が「スレッド」を作成する事が出来るみたいだし・・・ > > 収集がつかなくなった場合に「主題」を分割して > 話の流れを整理するために　スレッドが設けているんじゃないのか > >

清潔な身なり様

投稿者：透明投稿日：2016年 2月 2日(火)13時13分16秒

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＞お肉芽も伝承で良いのではないでしょうか？お肉牙を取り上げたのは、お肉牙の現象が他の方は、「伝承」とされていますが、中には戸田氏の言動を取り上げ、真実の様に主張する方がいます。教義などは水掛け論が多くなりますが、このお肉牙の現象論は、その現象が真実か？伝承に過ぎないのか？はっきりわかるからです。（それでも学術鑑定は、する必要ない！と主張しますが）勿論、お肉牙の事一つで教義が云々と成らないでしょうが、今まで「そうなのだ！」と植え付けられていた方には、何か御自分で考えるキッカケになるのではないでしょうか。無名さんが「伝承で良い（～と伝わっています）」ならそれで良いのでしょうが、あの感じでは・・・もう妖精からニューネッシーからミステリーサークルから麻原の空中浮揚まで肯定ですので。そのうち、人魚から河童から巨人の骨までも肯定になるのかも？何か、へその緒から新薬が出来るなどのニュースが出ましたので、お肉牙の歯肉？から画期的な新薬が出来るかも知れませんね？（無理ですね）因みに、髪が伸びる人形（お菊人形）も調べてみると言われている事と違う様です。話に作為があると言う事です。。

透明殿

投稿者：無名★ 投稿日：2016年 2月 2日(火)13時03分1秒

返信・引用編集済

＞★心理的にはオイラのファン？ ◯いやいや、追っかけです。何せ、私は「女子、バイキン子」らしいのですから（笑 ★バイキン子さんオイラの気を引こうとしてるんじゃないの？それはオイラに恋したからじゃないの？そういう事だろ～～～～ー (^ ^)

清潔な身なり様

投稿者：透明投稿日：2016年 2月 2日(火)12時53分44秒

返信・引用編集済

＞弘安二年十月十二日建立の本門戒壇の大御本尊この方は道理と言っていますが、どうして？「弘安二年十月十二日」だと知っているのか？近距離でマジマジと見たのか？　鮮明な写真でも見たのか？一体どこで「大御本尊」とわかるのか？　本当に半丸太の重たい本尊なのか？本当に干支が書いて無いのか？　明治代にて入れた金泥はどうなっているのか？本当に「薬研彫り」か？など　幾ら聞いても教えてくれないのですね。本当に冷たいのですよ？しかも、他の方から「お前立ち本尊（身代わり）」かも知れない、と言われているのに、それも、本当か？どうか教えてくれないし。要するに、上から「大御本尊なのだ」と言われた事を信じてるだけなのです。＞心理的にはオイラのファン？いやいや、追っかけです。何せ、私は「女子、バイキン子」らしいのですから（笑）

eco◆Smw69 殿

投稿者：無名★ 投稿日：2016年 2月 2日(火)12時50分42秒

返信・引用

(^ ^) ★スッキリとそのシステムを忘れてらっしゃったんじゃなかろうか？回りが見えなくなる一瞬はあるもんス。それを瞬時に指摘するあなたはスゴイと思いまっス。 m(_ _)m

クジラさん

投稿者：eco◆Smw69 投稿日：2016年 2月 2日(火)10時42分9秒

返信・引用編集済

どうでもいいけれど　あなたは「何のため」に「喧嘩スレ」と分割したの？しかも　この掲示板のシステム　観察してみると管理者自身が「スレッド」を作成する事が出来るみたいだし・・・収集がつかなくなった場合に「主題」を分割して話の流れを整理するために　スレッドが設けているんじゃないのか

(無題)

投稿者：クジラ投稿日：2016年 2月 2日(火)10時10分19秒

返信・引用

通りすがりの法華講員さん言葉使いが酷すぎます。「邪宗の者ども」「馬鹿」もう結構ですよ。やめましょう。他の皆さんも通りすがりの法華講員さんには返信しないようにして下さい。自城魔突さんすみませんが、一緒に一旦削除します。ご理解ください。

デリさん改め坊袷縣経さん

投稿者：清潔な身なり投稿日：2016年 2月 2日(火)08時29分20秒

返信・引用編集済

こんにちは、新規一転有意義な交流を致しましょう。楽しみにしてます！不勉強でごめんなさい「坊袷縣経」なんとお読みするのですか？

無名さん

投稿者：坊袷縣経投稿日：2016年 2月 1日(月)23時29分47秒

返信・引用

> No.6416[元記事へ] > HN どういう意味なんしょかね。 > 少しあなたの精神状態を危惧してまっス。持って来て頂くから取りに伺うに変更っす。

マインド・コントロール２

投稿者：愚人投稿日：2016年 2月 1日(月)23時20分57秒

返信・引用編集済

　破壊的カルトのマインド・コントロールでは、罪悪感を植え付けたり、恐怖感を与えたり、外集団への怒りを換気させたりして、常に否定的感情を換気させる。メンバーに与えられる恐怖内容は、かなり強い。しかし、彼らは同時にその恐怖から逃れることのできる唯一の方法を教えられている。いうまでもなくその方法とは、組織にとどまり活動することである。よって、恐怖換気のレベルは常にはあまり高くない。しかし、メンバーがひとたび組織から脱会するとか逃亡するとかを思考しようとすると、極端に恐怖を換気してしまい、思考そのものをストップさせようとする。ハッサンはそれを「思考停止の技術」と呼んでいる。（中略）　破壊的カルトのマインド・コントロールでは、入会決意の前や入会したてのときは、まるで特別な客人のように優しく手厚く接してくれるといわれている。ある破壊的カルトは勧誘の説得的メッセージを与えるときに食事を提供し、なごやかな雰囲気をつくろうとするという。また操作者は、自分たちの組織のメンバーであることが、他のどこの集団に所属するよりも高い価値のある存在であると説明して、メンバーの自己愛を高める。つまり心地よい気持ちにさせることが説得をスムーズにさせることにつながる。（紀伊国屋書店刊西田公昭著『マインド・コントロール』72～73頁）

清潔な身なり殿

投稿者：無名★ 投稿日：2016年 2月 1日(月)23時01分2秒

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◯お肉芽限定の追及はなぜ透明さんに生まれたのですか？これが分かれば透明さんの質問の真意が分かる気がするのです。 ★一番マトモな清潔な身なり殿、この人、この話題以前に、他の掲示板でオイラに散々道理で負かされた話題があるんス。それは何かっちゅうと、弘安二年十月十二日建立の本門戒壇の大御本尊の話。納得っしょ？真意なんかないっス。要するに、ケチつけたいだけの人なんス。オイラがその板を離れ、こちらに来たら追っかけて来たわけでスて、心理的にはオイラのファン？ ((^ ^)

透明さんお願いします。(_ _)

投稿者：清潔な身なり投稿日：2016年 2月 1日(月)21時22分33秒

返信・引用

こんにちは。オカルト話が引き続いてますので、以前の質問を再掲します。簡単な質問ですので回答お願いします。１つだけ明確に答えて頂きたいのですが、なぜにお肉芽限定で学術検証を求めてらっしゃるのですか？髪が伸びる人形も薄毛に悩む方に要らぬ希望を抱かせるし、その手の話はそこいらに山ほどありますよね!? お肉芽も伝承で良いのではないでしょうか？お肉芽限定の追及はなぜ透明さんに生まれたのですか？これが分かれば透明さんの質問の真意が分かる気がするのです。

透明殿 (-_-)まいいっスけどね、

投稿者：無名★ 投稿日：2016年 2月 1日(月)19時09分24秒

返信・引用編集済

＞★御秘符に効用があったっちゅう話の真理は〇御秘符に効用って一体何ですか？ ★生命力〇無名さんの場合は、お肉牙の現象の様に「見た」「証言」などを証拠なのだ、と上げてる様ですので、これ等の、妖精、ニューネッシー、ポルターガイストなどは無名さんは当然に信じてると思われます。〇無名さんは、証拠の写真の存在、証言、ＴＶなどで「見た」人が大勢いますので肯定ですよね？ポルターガイストに至っては「エクソシスト」など映画にもなって「世界中の大勢の方が見て」いますし。 ★シツコイすね。否定の材料がなければ全て肯定。個々で言いまスと、「妖精」　再度言いますと、「妖精」とは後付けの名称。その物体が画像で撮られてるんなら、否定の理由なし。「麻原の空中浮揚」　当人が空中浮揚と言ってるんだし、それを信じている人もいるわけだし、空中浮揚にしといたら？「ミステリーサークル」　南米の地上絵は謎っスから、一般に言われているような宇宙人説に一票。「ニューネッシー」　妖精に同じ。既存生物の見間違いかも知れないっスけど、それが解明されるまではニューネッシーで良し。「ポルターガイスト」　これは実際に動画とか見てまスけど、否定の理由無し。以上 (-_-)

旧出李経殿（・◇・）

投稿者：無名★ 投稿日：2016年 2月 1日(月)19時06分47秒

返信・引用

> ◯ただいまより気分を新たに > ハンドルネームを坊袷縣経と改めさせて頂きます。 > 今後ともご指導ご鞭撻の程よろしくお願い申し上げます。 ★言動には違和感を感じてまスけど、旧出季経殿、気分リセット、元気出してくださいまっシ。 m(_ _)m ただ、宿業はリセット出来ないスけどね。坊袷縣経殿。 HN どういう意味なんしょかね。少しあなたの精神状態を危惧してまっス。 m(_ _)m

透明くん

投稿者：通りすがりの法華講員投稿日：2016年 2月 1日(月)17時27分41秒

返信・引用

イカサマ・ペテンが中傷・暴言か辞書を見て整理しなさい。自分が傷ついたからと言って、中傷・暴言というのはやめましょう。愚人（読書人）さん自身、自身を「愚人＝馬鹿な人」と認め、HNにしているのですよ。自分で名乗っていて、他人に言われて傷つきますというのは、如何にも自己中心的でしょう。人を批判する前に、愚人さんにそのHNをやめるように指摘しなさい。

透明くん

投稿者：通りすがりの法華講員投稿日：2016年 2月 1日(月)17時23分30秒

返信・引用

また下らない難癖ですか？読めばわかるでしょう。「アンチ・カルト」集団とは、特定集団をターゲットにし、その集団を何の根拠もなく「カルト」という総称的蔑称により「レッテル貼り」をする、自己中心的な社会集団ですよ。

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