(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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今日

投稿者：うーこ

投稿日：2017年 5月30日(火)23時22分51秒

今日、新しく契約する駐車場の管理会社に訪問して､車キズつけられた話から、公明党が今狂っている事や創価学会もおかしいと話しました。私は学会員だと話し公明党を反対していると言ったら、ビックリされてました。公明党よく頼まれると言ってました。共謀罪も反対ですと話し、あっそんなんだとビックリしてました。又勇気の対話が出来ました。車のキズも学会員だとも話しました。今学会は会員にこんな事してるとも話しましたよ。それは酷いねと言ってました。

ウソツキ安倍とグルになるからおかしくなる

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月30日(火)23時07分11秒

臭い場所に慣れると、臭さに鈍感、普通になる。極悪に慣れると、極悪に鈍感、普通になる。それが今の公明党。でもさ、安倍の馬鹿さ加減は分かってるんじゃないの？みんな元々優秀じゃん。もう、おやめなさい。辞めていいんだよ。家族と自分の幸福に生きてよ。苦しくない？いつまでも、道理に合わない無理してないで、離れたら？自分の本当の思いに忠実になってよ。信じてる。ホントは、マトモな人なんだって。今、もっと地道に、広布に生きていた、元の自分に戻るチャンスだよ。やるなら、一斉にやるといいんだよ。バカ執行部なんか無視していいんだ、あんなバカども、ほっとけ。

いえいえ、南無公明党佛です。

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 5月30日(火)23時00分39秒

本当の御本尊は南無公明党如来。紙幅ではなくて、如来像になると言う。南無公明党如来。南無公明党如来。南無公明党如来。

同盟題目開始は23時から！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 5月30日(火)22時55分24秒

よろしくお願いします。池田先生、奥様のご健康、皆さんの健康と活躍を祈ります。

人間失格・極悪執行部の面々

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2017年 5月30日(火)22時40分57秒

栃木の久保田です。安倍政権のワガママぶり、欲しいものは駄々をこねて手段を選ばず手に入れる。この国は一部の政治家達の物ではない国民の為の国である。安倍政権の？と言うより安部首相本人のやりたい放題。神様にでも成ったつもりか？ここまでひどくなる前に対抗措置は有った筈だ！回りに居るやつらが愚か者だと思うし、その愚か者の中には現創価の執行部が居る。大昔からいる悪代官と極悪殿様と極悪商人だ(# ゜Д゜) そしていつの世にもセットで出てくる極悪人がいる。そうですよ皆さんヽ(^○^)ノ職業宗教家(^○^)坊主ですよ！時代劇には必ず出てくる悪いやつ(^○^) 原田お前だよ！秋谷は５口！法非八尋！強姦魔谷川！チョロチョロ浩！安倍政権をここまでのさばらした背景にはお前らが一番の原因だと思ってるぞ(# ゜Д゜) 公明党の山口委員長(# ゜Д゜)ビクビクヒクビク臆病者の委員長は役に立たないだろ(*｀Д´)ノ！！！共謀罪┐(´д｀)┌このままじゃ狂った政治家と臆病で何も言えない与同公明党等により可決してしまう。韓国のように国民がこぞって大騒ぎすれば政府も諦めるかもしれない、しかし日本人は権力に飼い慣らされてしまった草食動物の集まりのようにこのまま大人しくしてれば通ってしまうでしょう！そのときは宿板にも圧力がかかってくることでしょう！捕まえてみせろや(# ゜Д゜) 獄死させてみせろや(# ゜Д゜) 死んでもテメー等なんかにゃ負けねーぞ

(無題)

投稿者：虹の戦士投稿日：2017年 5月30日(火)22時29分37秒

今日、家で勤行するときにふと思いました。南無妙法蓮華経の左右には八幡大菩薩や天照大御神の名前がちゃんと書かれてます。この諸天善神にもう感謝しない創価学会の未来の御本尊とはどんなものなのでしょう。ただ、紙に南無妙創価仏と書いてあるだけのご本尊でしょうか。それでお題目は南無妙創価仏？そんな時代はやってこないですよね。それで教義に関する質問は受け付けないと言われても、日蓮大聖人様とはなにも関係がない団体でしょう。宗教法人ではなく、株式会社創価学会にしたほうがわかりやすいと思います。日蓮大聖人を利用するのはやめていただきたいです。

自公政権の横暴を許すものか

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月30日(火)21時40分57秒

編集済

黙ってないで声をあげよう。声が武器だ。最強の武器だ。「前川さん」があんなに言ってるのに、公明党はスルーしようとしてる。ねえねえ、こんなのほっといていいの？あの「かんけーねー」って態度は、国民ばかりか支持者をバカにしているんだよ。だって、あいつらに普通の選挙活動なんかできるか？我々がどんな大変な思いで生活犠牲にして、金かけて選挙活動したか、あいつらに分かってると思えないな。なんで、ちゃんと説明しないの、公明党ってさ。なんで、奇妙な論理でダマすの？支持者を。安保は必要とかって、納得してるんじゃないんだ、思い込まされているだけだ。なんで、煽るの？支持者を。なんで、ねえ、なんで？我々をバカだと思ってんだよね？我々は、バカで、どうとでもダマして動かせる、そう思ってんだよね？功徳だなんだと煽って、目標追わせて、「あと少し、あと一歩」ウソ泣きでごまかしてさ。選挙ばかりで、本流の学会活動をさせない。「折伏」という本流を。結果、苦悩にあえぐ友どちは世間にあふれたままだ。こんなの、功徳なんか生まないよ。ましてや、初代会長を獄死させた希代の悪法、治安維持法の平成版、テロ等なんちゃら罪と名前だけゴマかした「共謀罪」法案の現実を見たまえよ。創価学会が支持母体の公明党が、創価学会ではなくアベ自民追随を選び、このクソ法案を通そうとしているのだよ！これが黙っていられるか？オイ、執行部、これ以上ない誤った軌道に組織を導いたよな。仏法上の重大犯罪だぞ！この、キチガ○！大バカ！

権威にひれ伏す人へ

投稿者：末端信者投稿日：2017年 5月30日(火)21時30分5秒

編集済

今のネット社会、世間の人が、創価学会会長、理事長、主任副会長の事を、何と言っているか？また、以下の方面幹部、地方幹部、そのまた、下の幹部、題目を本当に唱えているなら、解るはずです。池田先生も、「真の功徳はなくなる」と、仰っています。よーく考えてみましょう。

自ら幕引き

投稿者：正義投稿日：2017年 5月30日(火)21時05分33秒

創価＆公明も....同じでは、共謀罪を阻止するどころか賛成することは自らが幕引きです。　宗教家として終わりです。

ついでだが

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月30日(火)20時57分55秒

タニガワ３７４９１９＝重大犯罪だかんな。千葉大（オイオイ千葉だよ。何なんだこれ）輪姦事件、最近判決出たろうが。調子こいて、時期会長なんて言ってんじゃねーよ。サイコパスか、あんた？　ぜんぜん反省ないようだしな。よく幹部やってるな。恥知らずめ。も一度言うが、３７４９１９は重大犯罪だよ。山口アホＴＢＳアベポチスケベ犯罪者が追求されてるのと、似てるだろ、やってる事が。それになんだよ、ユカコって。よく調べたら、知ってる人じゃん。おお、恥ずかしい。

ジジイどものデタラメな勝手を許すな

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月30日(火)20時21分24秒

何が執○部だよ、笑わせるんじゃねーよ。ジジイどもじゃねーか。タダのバカだぞ。威張りジジイだ。哀れなもんだ。青年、どこにいるんだ。黙ってないで、暴れろ、いまだ、構うことないぞ。みんな　後に続くぞ。加勢するぞ、いくらでも。オバチャンたちは、オバチャンだが、真剣だぞ。まっとうなオバチャンはこの日本にいくらでもいる。でも、オバチャンだ。やっぱ、青年にはかなわない。青年、どこにいる？出て来い、出て来い、うんと出てこい。

準強姦罪成立を怖れる374919主任副会長（汗）

投稿者：不思議？投稿日：2017年 5月30日(火)20時17分56秒

編集済

日刊ゲンダイより 2017.05.30 声を詰まらせながら質疑に応じる詩織さん（右写真は山口敬之氏）　２９日、元ＴＢＳ記者でフリージャーナリストの山口敬之氏（５１）に「レイプされた」と主張するジャーナリストの詩織さん（２８）が、東京・霞が関の司法記者クラブで記者会見した。山口氏を不起訴処分とした東京地検の判断を不服として、検察審査会に審査を申し立てたことを明らかにした。　山口氏は安倍政権の内幕をつづった「総理」（幻冬舎）などの著者。著書の中で、安倍首相と登山やゴルフに興じる昵懇の仲であることを明かしている。詩織さんは会見で時折涙ぐみながら、「山口氏が権力側で大きな声で発信し続けている姿を見たときは、胸が締め付けられた」と吐き出すように語り、日本の捜査のあり方に対して不信感をあらわにした。　詩織さんが配布した資料などによると、“事件”のあらましはこうだ。　１５年４月、詩織さんは当時ＴＢＳワシントン支局長だった山口氏と都内で食事をした後に突然記憶をなくした。翌朝、目覚めると裸にされた詩織さんの上に山口氏がまたがっており、「自分の意思に反して性行為が行われた」という。その後、詩織さんは警視庁に被害届を提出。高輪署がこれを受理し、同年６月８日、逮捕状を手にした捜査員が成田空港で帰国する山口氏を、準強姦罪容疑で逮捕するため待ち構えていた。ところが、土壇場になって逮捕が見送られたという。その直後、「上からの指示があり逮捕できなかった」と捜査員から詩織さんに連絡があったという。（Ｃ）日刊ゲンダイ　山口氏は同年８月２６日に書類送検されたが、昨年７月、東京地検は最終的に嫌疑不十分で不起訴とした――。　詩織さんは会見で、「驚くべきことに、当時の警視庁刑事部長が逮捕の取りやめを指示したと聞いた」「私の知り得ない立場からの力を感じた」と訴えた。あくまで一方的な主張ではあるが、彼女は顔と名前をさらしている。相当な覚悟を持って会見に臨んだのは間違いなさそうだ。 ■忖度で逮捕状を握りつぶしたなら重大問題　それにしても、逮捕状を握り潰した“当時の警視庁刑事部長”とは誰か。この件を最初に報じた「週刊新潮」によると、第２次安倍政権発足時、菅官房長官の秘書官を務め、政権中枢に近いとされる中村格・警察庁組織犯罪対策部長のことらしい。だが、今の日本においてそんな“超法規的措置”みたいなことが可能なのか。元大阪高検公安部長の三井環氏がこう言う。女性告発に官邸激震 “忖度捜査”で「レイプ被害潰された」（Ｃ）日刊ゲンダイ「準強姦事件の逮捕は警察署の署長の判断で行われます。そこに警視庁の刑事部長が口を挟んで待ったをかけたのなら異例中の異例だし、あってはならないことです。女性が会見で述べたことが事実だとしたら、公平公正であるべき日本の司法が歪められたことになる。もっとも、同様のことは、加計学園の獣医学部をめぐる問題に異を唱え、会見した前川喜平前文科次官に降りかかったスキャンダルを見ていても感じます。警察当局にしか集められないような醜聞情報が、政権に近いとされるメディアにリークされた。官邸が捜査機関を手駒のように恣意的に利用しているとしたら問題だし、捜査機関が官邸の意向を“忖度”して動いているとしたらさらに大問題です。この状況下で共謀罪成立なんて絶対に許されません」　山口氏は自身のフェイスブックで、〈私は法に触れることは一切していません。一昨年の６月以降当局の調査に誠心誠意対応しました。当該女性が今回会見で主張した論点も含め、１年４カ月にわたる証拠に基づいた精密な調査が行われ、結果として不起訴という結論が出ました。よって私は容疑者でもありません〉と反論している。（Ｃ）日刊ゲンダイ　２９日、日刊ゲンダイは改めて山口氏の言い分を聞こうと都内の事務所を訪れ、チャイムを２回鳴らしたが反応ナシ。携帯電話にも連絡したが、国際電話時の呼び出し音が聞こえたまま山口氏が電話に出ることはなかった。　山口氏にジャーナリストとしての良心があるならば、ぜひ、“捜査の内幕”を暴いて欲しいものだ。

人生の座標から～

投稿者：うーこ

投稿日：2017年 5月30日(火)19時49分0秒

経済的な豊かさ・貧しさなど、人間の本当の価値から見れば、ちっぽけなことです。少々、お金があるからといって、それを鼻にかけて、人を見下す人間がいれば、その心は貧困であり、敗北だ。

Re: 人権・環境団体も処罰対象に！？

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 5月30日(火)19時19分57秒

編集済

＞原田学会も、法案成立以前から、この主旨にのっとり、「当局（学会本部）」の判断で、「特定団体（特定個人）」を「組織的犯罪集団（執行部に意見する者で異体同心を乱す者）」と決めつけ、査問・解任・処分している。＜まさに、カンピース様のおっしゃる通りです！原田執行部の行っている事は、組織内共謀罪そのものです。池田先生の指導に基づき、原田執行部や公明党を批判する会員は「組織の団結を乱す悪人」と、レッテルを貼られてしまいます。現在の創価学会では、池田先生のおっしゃる通りに行動すると、悪人呼ばわりされるのです。本当に、変な創価学会になってしまいました。以下の指導を実践すると、組織内共謀罪で査問・処分を受けるのです。【２００６年１１月２２日全国合同協議会】・もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。・幹部が役職を笠に着て、威張る。大変なことは人にやらせて、自分は楽をする。そんな権威主義の学会になってしまったら、大変だ。一生懸命に戦ってくださる学会員に申し訳がない。たとえ、会長であっても、特別な存在ではないのだ。民衆の真っただ中で広布に戦う人が一番偉い。広布のため、同志のため、だれよりも真剣に祈り、戦う人が会長なのである。その意味で、全員が会長の自覚で進んでいけばいい。・そして、広宣流布の敵とは、外だけにいるのではない。いかなる組織も、大きくなり、根幹の精神を忘れると、いつしか、冷たい官僚主義、事なかれ主義がはびこっていく。要領よく、戦っている格好だけ見せる。派閥をつくって気に入らない人間をいじめる。陰でこそこそ悪事を働く ―― そういう人間が、のさばりだすものである。少しでもこうした兆候があれば、それは、広布を破壊する魔の働きであると、鋭く見破っていかなければならない。幹部になるほど、十分に戒めていくべきである。（スピーチ全文） http://6027.teacup.com/situation/bbs/29864

池田先生のスピーチより【宗教なき政治は国を滅ぼす、ガンジーの道かヒトラーの道か】

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 5月30日(火)19時11分22秒

共謀罪を推進している現政権与党(公明党を含む)は、宗教(組織)利用です。彼等はヒトラーの道に通じる政治屋。絶対反対と意見表明しない原田会長は本当に直弟子なのか？これ程、学会が利用されているのに。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～多くの政治家は「宗教を政治に利用しよう」とする。多くの宗教家は「政治を宗教に利用しよう」とする。しかし、ガンジーは、そのどちらでもなかった。当然、宗教と政治は別次元のものである。そのうえで、彼は「宗教の精神性を、政治に反映しなければならない」と考えたのである。そうでなければ、政治は権力の魔性によって、民衆を犠牲にし、社会を滅亡させてしまう。ガンジーは言った。「宗教の欠如した政治は、国家の首を吊るロープであります。いつの場合も、政治は宗教の説く真理の道に従って進むべきであり、一方、政治を忌み嫌う宗教は、宗教の名にさえ値しないものです」（前掲『バープー物語』）宗教なき政治は、国を滅ぼす！　と。そして宗教は、本当に民衆を幸福にするつもりがあるのなら、現実の社会にかかわれ！　政治にかかわれ！　と。ガンジーの言葉に照らしても、学会は絶対に正しい道を進んでいる。（拍手）ガンジーと正反対のことを主張していたのが、ヒトラーであった。「宗教は政治に口を出すな！」と主張して、口を封じた。その結果、ドイツは、まっしぐらに国家主義の道を突き進んだ。日本の国家主義も同じであった。政府を批判する宗教者を投獄し、死に至らしめた。牧口先生、戸田先生は、その犠牲である。ラダクリシュナン博士は、十八世紀のイギリスの学者、サミュエル・ジョンソン博士（一七〇九年～八四年）の言葉を引いておられる。「国家主義は、悪党の最後の避難所である」（ジェイムス・ボズウェル『サミュエル・ジョンソン伝』）今また、「自由」を弾圧する国家主義が強まっている。「ガンジーの道」と「ヒトラーの道」。どちらが正しいか、言うまでもないと思うが、どうだろうか。（拍手）池田大作全集90巻第29回本部幹部会、第23回九州総会 (1998年12月8日)

法華私記縁起 3

投稿者：体長1.3mの巨大猫投稿日：2017年 5月30日(火)17時44分55秒

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縱正殿宣揚。為主上三禮不。たとえ、正殿に宣揚するも、主上のために三礼するやいなや。太極殿で『仁王般若経』を講説した高僧がどれほどかあったとしても、光宅寺の正殿である太極殿において、三十四歳の陳の後主が「捨身大施」し、智顗の護国安穏の『仁王般若経』の講説に引き続いて『仁王般若経』が読誦され終わるや否や、皇帝の後主が大衆のなかで立ち上がって、膝を曲げて教主智顗に深く三拝敬重した、天台大師智顗のような高僧が一人でもあったであろうか。〔7.主上三礼の徳〕縱令萬乘屈膝。百高座百官稱美讚歎彈指喧殿不。たとえ、万乗が膝を屈するも、百の高座、百官が称美し、讃嘆し、弾指して殿に喧しやいなや。皇帝の後主が大衆のなかで立ち上がって、膝を曲げて深く三拝敬重したような高僧がどれほどかあったとしても、百座の僧が左に坐り、後主を始め公・侯・伯・子・男の五等の爵位をもつ文武百官が右に坐り、智顗の講説に等しく深い感銘を受けて褒め称え、喜びの声を挙げて、何度も指を弾いて太極殿が耳を聾するほどの講説をした、天台大師智顗のような高僧が一人でもあったであろうか。〔8.称美讃歎の徳〕縱道俗顒顒。玄悟法華圓意不。たとえ、道俗が顒顒（ぎょうぎょう）たるも、法華の円意を玄悟するやいなや。居並ぶ高僧たちや、皇帝を始めとする文武百官が等しく称賛し、弾指までして、講説の場が喜びの声で耳を聾するほどであったように、出家の人からも在家の人からも仰ぎ見、佇み待ち、耳をそばだたせて、尊敬恭敬された高僧がどれほどかあったとしても、『妙法蓮華経』は、われわれの現前に展開する事実を、事実のままに真実と観る「諸法実相」を核心とし、不偏で純粋な、唯一で独妙の円教であるという、円教の真髄を悟った、天台大師智顗のような高僧が一人でもあったであろうか。〔9.玄悟法華の徳〕

楊門女将 6/12

投稿者：体長1.3mの巨大猫投稿日：2017年 5月30日(火)17時42分56秒

＜動画のあらすじ＞「楊家に男子なしとは言わせん！」と楊文広が飛び出したが、王輝は「仇討ちは小事。朝廷の安否は大事」と、楊家が私怨を晴らすために無謀な闘いを挑み国家の危機を招こうとしていると決め付ける。楊家はこれまで国のために命を捧げ続けてきた。今さら楊家の仇などきりがない、国や民のためでない戦いがあっただろうかと獅子吼する佘太君の気迫に押され、仁宗皇帝は元帥に任命する。

より具体的に

投稿者：正義投稿日：2017年 5月30日(火)16時50分1秒

共謀罪成立は眼前です。共謀罪廃案への具体的な行動を建設的な個々の意見をぶつけ合う投稿を期待します。

『負けたらあかん！』

投稿者：mission 投稿日：2017年 5月30日(火)14時59分45秒

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聖教１面の「創価青年大会」の写真にある横断幕に目がいった。 1957年7月3日、池田先生が無実の罪で不当逮捕・投獄された歴史から、今年で60年。聖教には「民衆勢力の台頭を恐れた権力によって」とある。 60年…今の創価公明は、完全に“権力側”に立ち人権無視の「共謀罪」を推し進める歴史を遺そうとしている。『負けたらあかん！』この言葉を草創期の関西同志が、どの様な時に口にしていたのか、どんな思いで言葉を交わしていたのかを、青年大会に集った若者達に語った幹部が居たのだろうか… 私が両親と共に入会(当時は入信)したのは、出獄された池田先生が獅子吼された大阪大会から数年後でした。まだ幼稚園にも行ってない幼少でしたが「病人と貧乏人の集まり」と揶揄されてた草創期の人達が、立ち上がる“人間革命”“境涯革命”のドラマを鮮明に覚えています。『人間革命』地位や名誉を示す事ではない。 60年前の関西では“近隣に迷惑を掛けない言動” ”学会の名を汚さない言動“…そんな所から始まり、”外部の人達から頼られる存在に“ ”人を救える存在に“…と目標を上げていった。それは全て池田先生の度重なる励ましから『こんな俺*私にもできるんやろか…』と「病人と貧乏人」と言われてた人達が希望を抱き行動したのです。『境涯革命』生活に余裕のある金持ちになる事ではない。変わらない生活にあったとしても、悲観に暮れず『心こそ大切であれ』と常に前を向ける境涯。その様な中であっても、悩める友に耳を傾け同苦し励まし続ける事が出来る境涯。『負けたらあかん！』「こんな俺も私も向上できるんや」の革命の途上、苦しい生活のなか互いに励まし合いながら生まれた合言葉。関西の人々には『南無妙法蓮華経』の次の位に値する、希望を叶える御文だった様に幼少の私は感じてました。 60年経った創価公明からは、その様な光景は消え失せています。皆さんの目に映る「原田門下」の組織や幹部達から↑感じ取れますか？外部の友達が多い私の耳にも「最近の学会幹部」の苦情が良く入ってくる。(転居先の４ヶ所から) ・近隣に迷惑を掛けない言動→夫婦*親子喧嘩ばかりでうるさい。・学会の名を汚さない言動→相手の状況を考えず聖教啓蒙*選挙依頼で突然訪問を平気でする。・外部の人達から頼られる存在→初老でも無いのに自治会から抜け役割分担も避ける。・人を救える存在→内外ともに悩める人の言葉にも耳を傾けず、同苦なんか問題外。聖教には「本年は関西の常勝不敗の原点である大阪大会から60年」とあり、青年大会も↑これに基づくものであったのだろう。だったら何故7月17日､拘置所から出所後の大阪大会で、獅子吼された池田先生の言葉を切文ではなく全文掲載しないのか！【最後は信心しきったものが、大御本尊様を受持しきったものが、また、正しい仏法が必ず勝つという信念でやろうではありませんか！】(歴史での言葉) 「最後は必ずという信念でやろうではありませんか！」(改竄した聖教) 衛星中継で『大御本尊』の「大」の言葉を冷酷に消す悪行。『正しい仏法が必ず勝つ』→そんな教義をも我見で変える腹駄怪鳥や執行部。北海道*茨木*大阪*京都*和歌山での青年大会…都議選に対して「最後は必ず勝つ！」でアピールしたのであろう。青年部は、青年大会に向けた練習の中で「Ｆが無くても東京に行け！」と選挙依頼に奔走してる。青年大会の最後に大合唱した『常勝の空』の歌詞には『護りに護らん我が友を』とある。今の創価公明には「粛清」の嵐で「護って」はくれない今の創価公明には『正しい仏法』の欠片も見つけられない。

共謀罪か？テロ等準備罪か？

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年 5月30日(火)14時07分55秒

かつて「スパイ防止法」なる一見もっともらしい呼称で政府の犯罪隠蔽が主目的の「国家機密法」制定を自民党政権が目論んだ時期があった。結果的に、通信傍受法という名の「盗聴法」、住民基本台帳法、個人情報保護法、そして記憶に新しい特定秘密保護法、、、と段階を踏んで、与党に加わった公明党の力も借りて所期の目的は達成されつつある。。言葉は怖い。人を欺く言葉は見えない凶器となり、際限なく人の心を壊し、際限なく生命を奪う。対話の場では、与党側がなぜ「テロ等準備罪」なる持って回った言い回しをするのかも含めて、あえて「共謀罪」の呼称を押し通しつつ粘り強く啓発に努めるのが肝要であると思ふ。ちなみに1980年代、北朝鮮を主要仮想敵国に想定した「スパイ防止法」推進に積極的に関与したのが、日本を「サタンの国」と教義上位置づける韓国発祥の某教団である。愛国者を装い、人々を憎悪と不信、狂気の渦に引き込もうとする詐話師どもの企みに心して立ち向かおう。－－－－－　－－－－－創価学会２世さん。深夜に「飛翔こそ蘇生」氏が有り難くも私が言わんとしていたことをほぼ代弁してくださったので、また別の機会に角度を変えて補足の言を記すことにします。創価学会に嫌気がさした、「池田さん」にネガティブな感情を抱くようになった、、、そんな自分の気持ちを後付けで正当化する論拠を探るうちに、それに付け入り利用しようとする輩が貴方の前に現れないことを祈ります。。

はっはっはっヽ(^○^)ノ

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2017年 5月30日(火)13時50分32秒

編集済

栃木の久保田です。m(._.)m 原田ニセ会長、これ以上罪を重ねるの止めな(^○^) 総じて日蓮が弟子檀那等・『自他彼此』の心なく水魚の思いを成して異体同心にして南無妙法蓮華経と唱え奉る処を生死一大事の血脈とは云うなり、然も今日蓮が弘通する処の所詮是なり、P1337 自他彼此の心なく(^○^)とは？自分や他人や彼や此れ (^○^)つまり人をあれこれ差別することなく、法華経のために団結するところに法華経の血脈が流れると言っているんでしょヽ(^○^)ノ原田ニセ会長は全国でいや全世界で査問し、処分して人々を師匠や仏から切り離しているヽ(^○^)ノ日蓮が何のために（命がけで）弘通してるかと言えば『差別なく法華経を唱え団結する』人たちのためにやってるんだよ！っと原田ニセ会長は生死一大事の血脈から人々を切り離す獄卒だと言うことでいいですね？認めろよ(# ゜Д゜) ミナヨクイク事件で一躍有名に成った谷川勃樹(^○^) 主任副会長も全く同じと言うより最初に自分の強姦事件を隠すために波〇地氏を除名したのは谷川勃樹だったねヽ(^○^)ノ師匠である原田ニセ会長を凌駕してしまった谷川勃樹ちゃんには・・・(≧▽≦ヘ)♪ 獄卒ツアーの旗持ちを命じます。

池田先生のインタビュー（中）

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2017年 5月30日(火)12時16分40秒

国際通信社ＩＮＰＳの、池田先生へのインタビュー（中）。これ以上ないというほどはっきりと、先生のご意見が表明されている。聖教新聞社内レジスタンス勢力の、4日間に渡る孤軍奮闘の戦いに、敬意を表したい。先生の思想を、現実の政治にまったく反映出来ないばかりか、真逆の政策を推し進める公明党。 6月15日から始まる、国連交渉会議の第2会期にも、日本の出席が無いようであれば、もう政権を離脱すべきだ。存在価値は無い。与党にいる意味がない。安倍政権。至る所で連戦連敗。もう先は見えている。安倍政権に残る最後の砦は、政権支持率というマジック。ここを突き崩せばもう終わりだ。勝ち馬に乗るのが大好き、得意な公明党。行動原理の一丁目一番地。今回ばかりは正しい判断を、結果として、下す可能性がある。その、本来はロクでも無いゲスな能力に、今は期待したい。

共謀罪？反テロ法　？！エッどっち

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 5月30日(火)12時09分47秒

編集済

現在政府は共謀罪とは称せず、反テロ法と言っているようですし・・一般テレビ・新聞でもそのように称していているとの事。あまりよくわかってない方々の混乱を避けるため・・反テロ法（内容：共謀罪）と書かれた方が良いのではないでしょうか？

ツイートの転載はURL表記を

投稿者：ふだんはROM人投稿日：2017年 5月30日(火)12時06分7秒

　最近、ツィッターからの転載が増えています。ここでも紹介があった、「宿坊の掲示板ほぼbot」さんのご尽力の故か、この板の閲覧者にも、ツィッター人口が増えているのかと思います。　それはそれでいいことだと思いますが、転載の際、発言者が誰かも明示せず、ただツイートのみを載せるのは、「意見」としても「情報」としても、何の重みもありません。極端な言い方をすれば、いくらでも作って載せることだってできるわけですから。　「ネットにこういう意見が載っていたよ」　「誰の発言？　どういう立場の人が言ってるの？」　「いや、それは全然わかんない…」　それでは「言論戦」としては、まったく意味を持たないと私は考えます。　ツィッターは、実名で書き込まれている方も少なくありませんし、ハンドルネームであっても、その方の自己紹介やこれまでのツイートを拝見すれば、どういう立ち位置でものを言っているのか、だいたい分かります。　なので、せっかく転載の労を執っていただけるのでしたら、そのツィッターのURL、もしくは発言者のアカウントを併記していただけないでしょうか。　ご検討をお願い致します。

アナザー・デイ・イン・パラダイス

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 5月30日(火)11時38分54秒

「人権・環境団体も処罰対象に！？」 http://6027.teacup.com/situation/bbs/69687 二人で話しながら公園の掃除なんかしたらアウトですね。確かにハリウッド映画ではよくこんな謀のシーンを見かけます。「路チュー」なんか怪しくないですか？　口移しですよ、ＵＳＢメモリー。中身は３７４９１９音声データ。最近のテレビでは同性間キスも珍しくなくなりましたし。しかし本当に……一般人と悪人の見分けが簡単につくのか？（「お前は昔、巨人の帽子かぶってる奴はみな悪モンや言うとったやんけ！」と旧友から言われそうですが……私も成長しました。）既に多くの人が引用されていましたが、もう一度これを。 “ナチスが最初共産主義者を攻撃したとき、私は声をあげなかった私は共産主義者ではなかったから社会民主主義者が牢獄に入れられたとき、私は声をあげなかった私は社会民主主義ではなかったから彼らが労働組合員たちを攻撃したとき、私は声をあげなかった私は労働組合員ではなかったからそして、彼らが私を攻撃したとき私のために声をあげる者は、誰一人残っていなかった“ 多くの学会員は本当に「自分には関係ない」と思っているのでしょうか？　組織についてるし。だから功徳があるはずだし。諸天が守るはずだし。池田先生はお元気で、御威光・御意向だし？　これが本当に池田先生の創価学会か？　「造花学会」（頭文字が「そ」から“濁って”「ぞ」で、ゾッとする）か？ “女が通りがかった男に呼びかける　お助け下さい　とても寒く　私には眠る場所もない　どこか良い場所はありませんか” “男は聞こえないふりをして　振り向きもせず通り過ぎ　道の反対側で口笛を吹く　話すことを恥ずかしいと思ったのか” “よく考えろ　いつか君も僕も同じ目にあう　よく考えろ　いつか同じ目にあう” “天国で　来世で　神は君の言葉を聞いてはくれない” “女が通りがかった男に呼びかける “神よ　誰も何もできないのか　神よ　あなたが言うべきことがある” 『アナザー・デイ・イン・パラダイス』フィル・コリンズ https://www.youtube.com/watch?v=Qt2mbGP6vFI

理解してない方へ

投稿者：正義投稿日：2017年 5月30日(火)11時05分47秒

共謀罪を理解していない、或いは曲解している公明議員お友達の方たちに根気よく説明或いは抗議をすることも大切なアクションです

日本の自殺率

投稿者：正義投稿日：2017年 5月30日(火)10時41分59秒

下記のデーターが発表される度に舎衛の三億の日本で国民がこれほど虐げられ若者たちは自殺という選択をするのでしょうか？折伏が形だけになってしまっているからでしょうか？悪を攻め切れず野放しにしてきた結果でしょうか？「舎衛の三億の原理」「釈尊在世において、全インド中、もっとも釈尊に縁深き仏国と称せられた舎衛に、 ”舎衛の三億という原理があります。すなわち、その民衆の三分の一は仏を見、仏の説法を聞いて信仰しました。つぎの三分の一は仏を見たが法は聞かなかった。残りの三分の一は仏を見たことも聞いたこともなかったといわれています」「学会員が日本の総人口の三分の一となり、さらに信仰はしないが公明党の支持である人たちがつぎの三分の一となり、あとの三分の一は反対であったとしても事実上の広宣流布なのであります」 2017年世界保健機関（WHO）のデータベースを基に各国の自殺死亡率（人口10万人当たりの自殺者数）を比べると、日本はワースト6位で、特に女性はワースト3位と高い水準だった。一方、15年の死因を5歳ごとの年齢階級別に分析すると、 15～39歳の5階級で1位が「自殺」と判明。若年層の自殺が深刻との見解を示した。

シンプル・マン

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 5月30日(火)10時27分9秒

『安倍総理の政治哲学「国民は馬鹿である」は本気だと思ったほうがいい　古賀茂明・インタビュー』 https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20170530-00531718-bookbang-soci 『国連人権理特別報告者の草案判明　「歴史教育に政府介入慎め」』 https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170530-00000064-san-pol 『共謀罪参院審議入り　「国連」書簡巡り　首相と野党が応酬　国連特別報告者の書簡を巡る質問と答弁　首相「一方的な見解」　野党「敵視通用せぬ」』 https://mainichi.jp/articles/20170530/k00/00m/010/090000c?fm=mnm 要するに「俺さま以外は皆バカだ」と。「怪鳥は偉いんです！」と。お偉いさんはバカな民衆とは違う。お偉いさんは何をやってもいい。３７４９１９もＯＫ。そもそも日本に「自由（ＦＲＥＥＤＯＭ）」という言葉は無かった。「勝手」と訳されようとしていたところを、福沢諭吉が新しく作ったと聞きました。この国の人間には２種類しかいない。お偉いさん（首相・怪鳥）とバカな家畜、社畜、会畜（民衆）だ。奴らを「食い物」にして何が悪い？権力者・お偉いさんは「他者」を「自在」に扱い化けさせていく《他化自在天》仏は「自ら」を自在に「受け」て「用いて」いく《自受用報身》この２つは明らかに「真逆」の関係にある。「自力」だけでは生きていけないのは事実で「他力」との付き合い方が問題になる。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/69682 仏《自受用報身》は「報身＝如是性＝心＝ソフトパワー」で他力を味方に抱きしめて「自ら」を自在に「受け」て「用い」ようとして、実際にそれが出来る。自他不二の法則で引き寄せ（如是縁）ていく。強引ではなく自然と魅了して。対して権力者・お偉いさん《他化自在天》は「他者」を「自在」に扱い馬鹿にして化かしていく。それには強引にやるしかない。魅了することなんか出来ないのだから。自在にする対象が「自身」か「他者」が「自他」で「真逆」で、なるほどやはり「仏」と「魔」は真逆でありながら「仏と提婆は身と影のごとし」で近くにあって見分けにくく、愚かであっては騙されるから、「民は愚かに保て」とする。その「真逆」で「民衆を賢く」しようとされる池田先生。さて、どっちが仏でどっちが提婆か？　身か影か？それが分かりにくくなるようにと、権力者・お偉いさん《他化自在天》は不可解なものを混ぜて誤魔化してくる。真理は常にシンプルである。誤魔化す必要がないから。「確信」があるから。それが出来ないのは「無明」があって「信心がない」から。「三代会長」と「惨大怪鳥」はどっちがどっちだ？？？　そして我々は？？？ “ガキの頃　おふくろに言われたのさ” “このことを守れば　あなたに明るい日々が訪れるのよ　御本尊はいつでもあなたを見てるから” “シンプルな人になりなさい　ああ自分が愛せて理解できる人に” “ベイビー　着飾ったりする人にならないで　金持ちになろうなんて欲は忘れて” “あなたに必要なものはみんな魂の中にある（只我れ等衆生の法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におはしますなり、是を九識心王真如の都とは申すなり）” “努力するならベイビー　できるはずよ　あなたにお願いしたいのは　そして自分の人生に満足すること《自受用報身》なの” “あなたらしい人（桜梅桃李）になってね　ああ自分を愛せて理解できる人に　ベイビー” “素朴な人になればいいのよ　ああ私が望むのはそれだけよ　息子よ　お願いね” “ボーイ　心配しないでね　自分自身が見つかるわ　自分の心（只我れ等衆生の法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉団におはしますなり、是を九識心王真如の都とは申すなり）に従えばいいの　ただそれだけよ” “やればできるわ　ベイビーやればね　あなたにはそうやって　満足することを知ってほしいの” “シンプルな人になりなさい　ああ自分を愛して理解できる人にね” “ベイビー派手な人間になってはダメよ　ああ私の望むのはそれだけよ” 『シンプル・マン』レナード・スキナード https://www.youtube.com/watch?v=sHQ_aTjXObs これは学会婦人部と未来部の詩だ！（オッサンが歌ってはいるが）

元凶は平成の法然の教義変更

投稿者：虹の戦士投稿日：2017年 5月30日(火)10時00分40秒

　"政府は３０日、２０１７年版の自殺対策白書を閣議決定し公表した。自殺者数は減少傾向にある中、死亡原因は１５～３９歳で自殺が依然として最も多く、白書は「社会をけん引する若い世代の自殺は深刻な状況にある」としている。" みんなに生きる価値を示し、はげまし、感動をあたえるのが創価学会のはずです。参加すれば、池田先生のスピーチやみなさんの体験談に必ず感動して自分もがんばるぞと励まされた座談会。あの創価学会はどこにいてしまったのでしょうか。質問を受け付けない、自由な発言を許さない、ただみんなで歌って踊ってただのコミュニティ。参加者をみると、ただやって来て、誰とも話さず、一人さみしく帰る人の姿も。これが創価家族でしょうか。昔と現在と比較してもしょうがないのですが、教義も勤行要点も変わり、このままでいいのだろうかと疑問をもっています。日蓮大聖人様の仏法ではなく創価仏を世界に広める広宣流布。邪法邪義を世界に広めてどうするのでしょう。北朝鮮のミサイルは毎週飛んでくるし、自殺する人もたくさん。すべては現証にまさるものなしだとすると、やはり元凶は平成の法然の教義変更だと思えてきます。

人権・環境団体も処罰対象に！？

投稿者：カンピース投稿日：2017年 5月30日(火)10時00分14秒

本日の新聞報道、「人権・環境団体も処罰対象に！？」　法務大臣が「当局が判断」との見解を明らかにした。つまり、「組織的犯罪集団」の定義は、あくまでも、捜査当局にゆだねられるという判断のもとに、法が運用されるということだ。で、あるならば、どんな団体であれ、「当局の判断」しだいで、「組織的犯罪集団」と判断されるということだ。この見解のどこに、「一般人は対象外」といえることがあるのだろうか？原田学会も、法案成立以前から、この主旨にのっとり、「当局（学会本部）」の判断で、「特定団体（特定個人）」を「組織的犯罪集団（執行部に意見する者で異体同心を乱す者）」と決めつけ、査問・解任・処分している。本日の政教珍聞の一般紙面に、ゼヒ載せてもらいたい話題である（爆）

374919主任副会長を擁護するツイッター見つかりました（笑）

投稿者：タニガワ投稿日：2017年 5月30日(火)09時56分45秒

コレね！タニガワセンセは悪くない！男性差別を許さない @nonykwi5 本当にレイプされたなら胸元が開いた服を着、ピアスをつけ、化粧までして会見するはずがない ????????????? 仮に事実だとしても被害者にも落ち度があることは明らか ????????????? ★著名ジャーナリスト叩きは男性差別です彼を保護すべき午前0:27 ? 2017年5月30日

池田先生から「極めて残念」と見られた日本政府の判断

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 5月30日(火)09時39分26秒

編集済

【未来に向けて国連とその創造的進化を強化する（中）】聖教新聞5月30日2面国際通信社（INPS）による池田先生へのインタビュー私は、唯一の戦争被爆国である日本が歴史的な使命と責任を深く自覚し、交渉会議に積極的に臨むことを呼び掛けてきました。それだけに、3月末に行われた交渉会議の第1会期で、日本が不参加となったことを、極めて残念に思います。（全文：日本語） http://www.international-press-syndicate-japan.net/index.php/news/politics-confict-peace/2993-strengthening-the-un-and-its-creative-evolution-into-the-future-2 ～～～～～～～～スピッツ様がご投稿されたように、池田先生は国連の核軍縮条約に日本が参加すべきと仰られています。その続きの文章で、『第1会期で、日本が不参加となったことを、極めて残念』とご発言されている。そこで思い出すのが、2016年10月に日本が国連での「核兵器法的禁止条約交渉入り」決議に「反対」した事実だ。「棄権」でなく「反対」した事実です。浜地議員は、反対理由をこのように述べている。 https://www.facebook.com/hamachi.masakazu/posts/1137720646307046 そして2017年3月に行われた核兵器を法的に禁止する国連の「核兵器禁止条約」の交渉にも、日本が不参加だったのです。ここで、山口代表は日本不参加の理由を述べている。 https://www.komei.or.jp/news/detail/20170329_23587 少なくとも、これらの公明党のふるまいは、池田先生からご覧になって『極めて残念』な行動だと感じられたのではないでしょうか。厳しく言えば、浜地発言、山口発言は、虹にとって言い訳にしか聞こえない。理由は、権力からの迫害を受けないからです。迫害無き正論は、詭弁にしか過ぎません。公明党議員、そして公明党の支援決定をする原田執行部に読んで頂きたい公式文書がある。被爆地長崎・・・長崎市長の声も痛みも、国には届かなかったのです。 https://www.facebook.com/nagasakipeace/posts/1115228751864730:0?hc_location=ufi

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、調布の地区部長会への御出席、誠にご苦労様で～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2017年 5月30日(火)08時46分4秒

おはようございます。原田怪鳥様、調布の地区部長会への御出席、「全てを味方にする大拡大」デスかぁ～？　御指導ありがとうございま～す（笑）でもねぇ～、原田怪鳥様、全国で行われている、査問・解任・処分の嵐のドコが「味方にする大拡大」なんデスかぁ～（笑）原田怪鳥様、重ねて各部代表者会議への御出席も併せてご苦労様で～す（笑）終了後は「Ｆ」の集計デスかぁ～（笑）それとも、査問の報告の集計デスかぁ～（爆）小生の聞くトコロによると、どうも、査問される方には共通パターンがあるみたいデスねぇ～（笑）「〇〇を知っているか？」「〇〇と会ったことがあるか？」「〇〇と連絡をとってないか？」特定個人の名を挙げて、しかも、その情報はどこから得たのかは、決して言わない（笑）ドコから手に入れた情報かは明かさずに「どうだ、俺はここまで知っているんだぞ！」と、「ハイ」という返事を言わせるがごとくの詰問（大笑）まるで、悪事を働いているかと錯覚するがごとくの人権無視の発言（笑）「共謀罪」が成立以前に「共謀罪」の主旨をしっかり理解し、実践しているのは原田学会くらいでしょう、たいしたものデスよぉ～（大爆）さらに、御書の引用には、爆笑モノですよぉ～（笑）＞自他此彼の心なく水魚の思を成して異体同心にして＜（御書Ｐ１３３７）でもねぇ～、原田怪鳥様、この後の御文を御存知デスかぁ～？＞然も今日蓮が弘通する処の所詮是なり＜（御書Ｐ１３３７）デスよぉ～（笑）日蓮大聖人が、弟子を査問されましたかぁ～？　弟子を解任しましたかぁ～？　弟子を処分しましたかぁ～？異体同心は、「洗脳」ではありませんよぉ～（笑）きちんと日蓮大聖人のごとくの行動をお願いしまぁ～す（笑）「ネットは見るな」「ネットは信じるな」と外部からの情報を遮断して、都合のいい情報のみを与えるのは、洗脳の初歩デスよぉ～（爆）「関西魂を世界へ！未来へ！」と耳ざわりのイイ言葉の裏で、やってるコトは、査問・処分では、「自他彼此」の心も極まれりデスよぉ～（爆）原田怪鳥様が一刻も早く、間違いに気付き、懺悔していただくコトを、期待しないで待ってまぁ～す（大爆）

二十一世紀への対話　60

投稿者：まなこ投稿日：2017年 5月30日(火)08時28分5秒

【池田】そのような、金銭的、時間的な理由から青少年時代に十分な教育を受けられない人々のことを考えると、私は、大衆が一方で職業に従事しながら同時に学問研究ができるシステム、つまり能力と意欲のある人は平等に学問ができる生涯教育のシステムが必要であることを、痛感せずにはいられません。こうした教育制度を確立し、充実させることが、知識人と大衆の断絶をなくす一つのよすがになると信じるのです。【トインビー】同感です。パートタイムの成人教育には十分な時間と金をかけるべきですし、また、労働時間と給料の調整によって、能力と意欲のある人は誰でも、定年に至るまでパートタイムの教育を受けながら、同時に生計の資を得られるようにすべきです。これには、次のような十分な理由があげられます。まず、生涯にわたるパートタイムの教育は、一般大衆の知的・倫理的レベルを向上させる最も確実な方法であるということ。次に、人々の生活環境が、現在、あまりにも大きく一生の間に変化することから、常にこうした変化に自分を適応させていくことが必要であるということ。さらには、成人して責任ある立場に立ってからの経験というものは、いついかなる場合でも、貴重な教育の助けになるということです。こうした理由から、成人後の教育というものは、たとえすべての時間をそれにさくことは無理であっても、なお青年期の教育に比べて、実りの多いものとなるはずです。【池田】その通りだと私も思います。この問題の解決は、人間と文明の問題、人間存在自体についての問題に、カギを提供するものでしょう。ともあれ、知識人であるにせよ大衆であるにせよ、今日最も要請されるのは、世の不正を見て何らかの変革をめざそうとする姿勢であると思います。知識人と大衆が互いに不信感を抱き、争っている間に、そうした変革にも意義ある貢献は出来ず、議論は永久に平行線をたどるだけでしょう。われわれは、まず大前提として、知識人も大衆もともに同じ人間であるという原点に立ち戻り、歴史を真に動かすものは、特定の階級やグループではなく、人間一人一人であるという自覚をもたなければなりません。私は、人間がともに同じ人間として、よりよい社会を築こうと決意するなかに、知識人と大衆の疎外が取り払われ、強い連帯が生まれてくることを期待したいと思います。【トインビー】今日、われわれは、ともに同じ人間同士であることを認め合い、同じ一つの家族員として生きていくことを、まぎれもなく必要としています。そして、私は、宗教こそ、知識人と大衆が再び共通の基盤を見いだす、最良の機会を与えてくれる場であると信じています。

思うんですⅲ

投稿者：螺髪投稿日：2017年 5月30日(火)08時22分41秒

　思うんです。　人気や、人の支持というのは何だろうなって。　「芸能」の世界は、①声、②顔、③姿だそうです。「声」が魅了的であることが一番で、その次に「顔」がきて、「姿」は三番目だそうです。自分の声も、顔も、姿も、自分では聞けない、見れない。人が聞き、見るからこそ、その価値が生まれるのだから当然と言えそうです。それが“人気”や“支持”の正体です。　見栄もあるでしょうか、人にほめられれば、わが身の損ずるのも帰り見ないで、その期待に応えようとします。人気や支持までに至らないまでも、人が自身の考えや行動を決めるのに、他者は大きな比重を占めています。人間は社会的動物だといわれますが、それ以上に、自分の存在は他者があって初めて成り立っていると言えます。　仏典の説く「自力」と「他力」も同じようです。いくら頑張っても「自力」だけではどうしょうもないのが、この娑婆世間のようです。人が引っ張ってくれる「他力」があって、初めてその「自力」の真価も発揮できます。サラリーマンは、このことを肌で感じているのではないでしょうか。　「立正安国」とは言いますが、われわれのいう「正法」は独善の「法」をいうのではありません。「万人の成仏」を明かした法華経文底の「仏法」をいいます。それを体現した日蓮大聖人をいいます。「万人」の中に“他者”が入ります。つまりそれは“自他ともの幸福”を追う「法」で、それはどの民族、どの地域も含みます。人間が主眼だからです。　「万人の成仏」というのは、「他力」も、実は「自力」の中にあることは見逃さないでしょう。おそらく、“自分”中に、異物の“他者”を入れるのは苦痛なのです。「万人成仏」の思想は、「他力」も実は、「自力」の拡大を前提としていることを示唆します。だから、他者を思いやる“響き”こそが、人間の魅力なのでしょう。

わが友に贈る 2017年5月30日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 5月30日(火)07時11分52秒

打てば響くような素早い報告・連絡を！組織の団結と勢いが一人一人の力を何倍にも大きくする。

タニガワ374919と言えば、コレね！！

投稿者：タニガワ投稿日：2017年 5月30日(火)06時04分1秒

編集済

先輩であるタニガワは、昭和５４年から先駆を切ってやってました。「週刊新潮」2016年6月2日号　東京・豊島区内のマンションに女子大生を連れ込み胸を触ったとして、東大工学部4年の松見謙佑（22）ら5人の東大生・東大大学院生が強制わいせつ容疑で逮捕された。5月26日発売の「週刊新潮」が、その卑劣な犯行の一部始終を報じる。＊＊＊　逮捕されたのは、「東大誕生日研究会」なるインカレサークルの主要メンバーら。逮捕された東大生らが性交や乱痴気騒ぎをすることを目的に今年4月に設立した、いわゆる“ヤリサー”である。主犯格の松見らは、5月10日に池袋の大衆居酒屋で飲み会を行った後、メンバーの自宅マンションに21歳の女子大生を連れ込んで犯行に及んだ。 ”天下の東大生”が　2003年に起きた「早大スーパーフリー」事件では14人が準強姦罪で実刑判決を受けた。強制わいせつで逮捕の今回のケースも、それに比べて悪質性が低いというわけでは決してない。被害女性を“裸にして体を触った”だけでも卑劣極まりない行いだが、「彼は被害女性に殴る蹴るの暴行を加えた上、カップラーメンの汁を彼女の頭にかけたり、とやりたい放題だったのです」（捜査関係者）「東大誕生日研究会」のTwitterアカウント　さらには、「最後には松見は女子大生の局部にドライヤーで熱風を浴びせかけ、それに耐えかねた女子大生はTシャツとズボンを着て泣きながら部屋を飛び出した」（同）　警察官が駆けつけた部屋には、彼女のブラジャーが残っていたという……。取るものもとりあえず、いかに必死の思いで逃げ出したかがうかがえる。＊＊＊「週刊新潮」5月26日発売号では、逮捕された“バカ東大生”の学歴一覧と共に、その素顔を加害者家族らへの取材で明らかにする。事件の1カ月前にも、彼らは同じマンションの部屋で女性の服を剥ぎ取り、無理矢理シャワーを浴びさせようとしていた。 2016年6月2日号掲載

共謀罪？いえいえ、国会議員・官僚・警察・司法関係者は適用外です（笑）

投稿者：不思議？投稿日：2017年 5月30日(火)05時38分25秒

一般人には、様々な罪状で共謀罪の適用がありますが、これらの権力者には「共謀罪」の適用はありません。国家権力を行使できる者、暴力装置、法律を司る者は適用外です。素晴らしき民主国家、それを支える政権政党、そして支援団体、公明党イコール創価学会（失望）ツイッターより島田虎之介 @Shimatorax 「政権中枢の人間が御用ジャーナリストによるレイプのもみ消しを計って警察検察もそれに協力した（なおかつ首相夫人はジャーナリストの言い訳に賛同）」って普通どこの国でも大事件大スキャンダルじゃないですかね午後11:11 ? 2017年5月29日

楊門女将 5/12

投稿者：体長1.3mの巨大猫投稿日：2017年 5月30日(火)05時30分38秒

＜動画のあらすじ＞仁宗皇帝は二人の大臣・寇準と王輝と共に宗保の葬式に列席する。佘太君は宗保亡き後、元帥の成り手がないため、仁宗皇帝が和睦に傾いていることを知り、激昂して自ら元帥に志願する。王輝の「元帥はいても先行将軍は？」という挑発には、穆桂英が志願するが、王輝はさらに「牡丹も枯れ木では役に立たぬ」、「古い暦は使えない」と馬鹿にする。そこへ現われる楊門女将の面々。しかし、王輝はなお、「女ばかりでは西夏に侮られる」と反論する。

創価学会2世さま

投稿者：飛翔こそ蘇生投稿日：2017年 5月30日(火)04時45分8秒

池田先生は広宣流布の総大将であって好き嫌いは差し置いて、広布の使命に立つならばその偉業のために、その指揮下で戦うものであろう。むしろ外部の友人が「同中に参加したことがあるけど自慢ばかりだった」という印象を持っているケースがある。それは仏法の基準を得ていないのであり仏法の基準を教えていくことで折伏になる。おごりによる自慢なのかおごりではなく事実を留めおくことか。「邪法の僧等が方人をなして智者を失はん時は師子王の如くなる心をもてる者必ず仏になるべし例せば日蓮が如し、これおごれるにはあらず正法を惜む心の強盛なるべしおごれる者は必ず強敵に値ておそるる心出来するなり例せば修羅のおごり帝釈にせめられて無熱池の蓮の中に小身と成て隠れしが如し、正法は一字・一句なれども時機に叶いぬれば必ず得道なるべし千経・万論を習学すれども時機に相違すれば叶う可らず」池田先生のスピーチが改竄されているような今池田先生があのように実は次なる内なる悪への戦いも開始されていなければどうしてこのように声を上げることが出来たであろうか？学会２世というところの淋しい思いもしながらも親の元気の素になっている池田先生の確かにある魅力を発見しだけど自分が戦っていこうという段になってギャップを味わったというところはそれは通る道なのかもしれない・「入信」→「入会」になり教学が薄弱になりスキャンダル合戦選挙、選挙、選挙。組織票の強みで与党入りして理念に反したアクセル訳。声を上げれば査問・処分。精神疾患があると入会できない実際問題、こんな組織じゃ精神疾患は悪化する。そんな今だからこそひとたび真の弟子として立ち上がれば池田先生のあの一言一句がどれだけこの時に適っているか思い知ることになる。それはつまり得道の道正法に通じているということだ。その池田先生を誹謗することは誹謗正法に通じる。精神疾患も救える民衆の歓喜の仏法を取り戻そうじゃないか。組織と池田先生をごっちゃにしてはいけない。この掲示板はただのアンチ学会板ではない。「池田先生の真実」が綴られている。組織を悪化させている元凶を炙り出している。そこのところの認識が出来ていないならまず、師弟不二ARCHIVE http://sgi-shiteifuni.com/ で、じっくり検証してみてください。

世間では拡散が進んでいます。

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月30日(火)01時13分30秒

編集済

【悲報】創価学会から学会員に指令！｢ネットを見るな、信じるな」⇒学会員「公明党だから間違いない。自分では考えない」 http://xn--nyqy26a13k.jp/archives/30486 2017/05/29　健康になるためのブログ ……………………………………………………………………………………………………… これ、ほんとですもんね。　否定できないでしょう。ワタシはですね、オウムが、サティアンの外はアメリカ軍の攻撃が・・とか言っていたのを思い出しちゃうんですね。外部からの情報、見るな信じるな、とか言ってませんでした？意図的な最新客観情報の遮断。たとえばこの宿坊の情報とか。タニガワ３７４９１９、ハラダ４号５号、秋谷は５口・職員２口の雀涙財務。全国的・世界的な除名の嵐。　あら、アナタも解任？ワタシも解任（笑）会員が知らないうちに教義変更、会則改定。教義変更に反対した教学部上層幹部、ハラダ息子残して、全員強制追放。これだけのことをやってしまったんだ。訴えられりゃ、人権団体や公安から追求必至だね。二言目には、「池田先生にご迷惑をかけてはいけない、ご心配をかけてはいけない」と、池田先生を盾に使い、会員を牽制。　追求の弾よけにしているじゃないか。だが、もう無理だと思うよ。反転しはじまったのだ。悪に栄えなし、一善に勝つことなし。宇宙の道理の前では、執行部、あんたらも逃げられないぞ。あまりにも、多くの正義の人を苦しめ、自分らの悪行を隠蔽した反作用がやって来る。まるでアベ政権クリソツな歩調、なんか同じじゃね？強引・ワガママ・うその強弁・それにしても低能・無責任・扇動主義、浄財はハコモノにジャブジャブ。アリンコ会員は金と票だけよこせばいいんだ的な冷酷・強欲な運営。組織崩壊の末期だ。信行学をおろそかにし、特に慈悲の折伏行を怠って、広布の軌道を大きく曲げ、票集めロボット作りにいそしみ、マイ聖教とは名ばかりの、かね儲け。その実は、執行部の権威付け、肩をいからせて外部企業・政治家に威張っていたいという、ただのバカ。浄財からウハウハしこたま取って、５口２口の仰天財務に本性見せた、そういう秋谷・原田がこんな学会にしたのだ。ネットは悪知識という決めつけなんでしょ？全くお笑いだわ。

力と信心

投稿者：史人投稿日：2017年 5月30日(火)00時54分38秒

私記：これは御本尊の有難さを言われているところです。「」内　戸田先生のお答え私たちが拝んでいる御本尊様のお文字が、久遠の儀式だということをうかがっていますが、どういうわけでしょうか。「一応は久遠の儀式の姿が、ここに現われているのです。しかしそれはそのまま日蓮大聖人様のご生命であり、大宇宙の生命であり、われわれの生命ではありますけれど、それが一応の形は、南無妙法蓮華経日蓮とあります。南無妙法蓮華経とは久遠元初の自受用報身如来、日蓮とはその久遠元初の自受用報身如来と同じ方です。ですから南無妙法蓮華経日蓮とあるのです。南無妙法蓮華経仏とはすなわち日蓮なりと読んでもいいのです。日蓮大聖人様がまん中にデンとお坐りになっているのです。その右側に多宝如来様が坐っています。こちらに釈迦牟尼世尊が坐っています。そうするとこの後の方に、ずーっと分身の諸仏が集まっています。梵天にとどくほどずーっと階段のようになっているのです。まあ早くいうと、国技館の座席みたいになって集まっているのです。」次は、御本尊のご安置されてるいる所、必ず広宣流布していくという確信していくべきかなと考えます。これに気づいたのは開目抄の「我並びに我が弟子諸難ありとも疑う心なくば自然に仏界にいたるべし、天の加護なき事を疑はざれ現世の安穏ならざる事をなげかざれ、我が弟子に朝夕教えしかども疑いををこして皆すてけんつたなき者のならひは約束せし事をまことの時はわするるなるべし、」の信じるものが「広宣流布が必ず叶う」という確信だと気づいたからです。また、「まことの時」。難が競い起こって仏法がいよいよ広まっていく時であると捉えています。以下の通り、御本尊にはそれだけの力があります。「」内　戸田先生のお答え御本尊の南無妙法蓮華経のお文字は下にくるほど大きくなっています。また、お文字がはねているのはなぜですか。「おそれ多いことではありますが、ご法主猊下にお聞きするところによれば、南無妙法蓮華経のお文字が末広がりになっていることは、仏法がひろまることを意味し、お文字が脇へ力強くはねていることは、広宣流布がかならずかなうということを意味します。日蓮大聖人様が広宣流布のお心を写されたものと拝します。」難即安楽の意味について、なるほど御書には場所に例えると浄土と書かれています。法華初心成仏抄　建治三年　五十六歳御作「此の経を読まねども・かかねども身と口と意とにうけ持ちて殊に口に南無妙法蓮華経と唱へ奉る女人は在世の竜女・憍曇弥・耶輸陀羅女の如くに・やすやすと仏になるべしと云う経文なり、又安楽世界と云うは一切の浄土をば皆安楽と説くなり、」安楽行品五箇の大事第一　安楽行品の事　「御義口伝に云く妙法蓮華経を安楽に行ぜむ事末法に於て今日蓮等の類いの修行は妙法蓮華経を修行するに難来るを以て安楽と意得可きなり。」ここに書いてあるように難が起きている場所を浄土に変えていくのが安楽であると読み解きました。

理不尽なこと。

投稿者：蘭夢投稿日：2017年 5月30日(火)00時51分57秒

今日は、仕事で大変、理不尽なことに直面した。だが、怒りを覚えなかった。それは、信心ゆえの魔の働きであることがわかっていたこともある。そして魔であるとともに、それは、御本尊様が教えてくれていることを感じた。共謀罪。牧口先生、戸田先生が獄中でどのような辛い、酷い目にあわされたのか理不尽なことにあうことで、少しわかった気がする。お題目をあげながら、今、こうして信心できることを、牧口先生、戸田先生に感謝しつつどれほどの理不尽な、酷い目にあわされていたのかに想いを馳せて、涙が溢れた。想いは、さらに、大聖人。その難を想うと、あまりに申し訳なく、涙が止まらない。もし、同時代に生きていたなら、何の役にも立たない、僕が、代わりに打たれればよかったものとそう思う。そして、今、査問により、酷い目にあっている方々のことを想うと、御本尊様が、その痛みを少しでも僕がわかるように今回のことがあったと、つくづく感謝する。難こそ、誉れ。とは言うものの、権力の横暴、理不尽さは容赦ない。諸天よ、正義の人を護れ、断じて護れ。さらに、強く強く、祈らせていただきました。

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