Reload

---

　投稿者
　メール
　　題名

　　内容 <IMG>タグが利用可能です。(詳細)
　　　　

　 ﾌｧｲﾙ1
　 ﾌｧｲﾙ2
　 ﾌｧｲﾙ3

アップロード可能な形式(各4MB以内)：
画像(gif,png,jpg,bmp) 音楽(mmf,mld) 動画(amc,3gp,3g2)

　ＵＲＬ

---

---

---

モウさん( ^ ^ )/□皆さん  投稿者：クジラ  投稿日：2015年 9月 6日(日)13時20分59秒 返信・引用   モウさん( ^ ^ )/□皆さん こんにちは～！ モウさん( ^ ^ )/□ お久しぶりです！モウさん登場！ヤッター！！ > 昨日、歩いてたら道を尋ねてきた人がいたのたので、教えてあげたんだけど、 > その後、その人が急に突然立ち止まったの。おおっとか思って、私はてっきり、 > 「やだｗ、これ、フラッシュモブ！？、誰が仕掛け人なの！」とか、思ったん > だけど。「誕生日もまだなのに、まさかプロポーズ？（笑）男なのに（笑）」 > とか妄想がよぎったんだけど、単に道がよくわからなかっただけみたい。（笑） > > こういうのね→www.youtube.com/watch?v=j3GRBsvHftY > もうね、ややこしいことしないでって！！（笑） 見ましたよ！感動して泣いてしまいました(Ｔ＿Ｔ)ヨカッタネ モウさん妄想がスゴイ∑(ﾟДﾟ)クジラと似てるかも > それで、私を呼んでいただけたということは、私にも何か求められてるのか。 > とりあえずどっちですか。右手に掲げた宿坊の掲示板の悪口かな？それとも左 > 手にした御書かな？やっぱり御書、御書ですよね。みんなが求めているのは。 クジラは、どっちも好きですよ(⌒-⌒; )シュクボウ悪口がチョットカッテルカモ > どっちでもいいからややこしい話するなと言われれば、このまま水面に沈んで > きます。 沈まないでね～いつもお水を出しますから ～～～～～ヾ(*￣▽)_旦~~ｵﾁｬﾄﾞｰｿﾞｫｰ♪へへ 沖浦さん( ^ ^ )/□ いつもありがとうございます！ > 　ロシア祭りを楽しく読ませていただいております。 > > 　素晴らしい実践をなさいましたね。 > > 　ロシアと聞くと一つ思い出すことがあります。 > > 　波濤会をご存知ですか？ > > 　あそこが以前ロシアの極東大学で写真の展示会をやったんです。 > > 　長野にも創立に関わった草創のメンバーがおられ、創立をされた方と私と３家族で来月お会い致します。 > > 　本気の戦いは必ず後世に残りますね。 > > 　貴方のロシア祭り、素晴らしいです。 ありがとうございます！ 確かにロシア祭りは、本気の戦いでした！ もう毎日が自分との戦いで、本当に成功するかなあ～と 考えると不安で眠れないので、夜は出来るだけ考えないようにしました！ 波濤会は確か航海をお仕事にしている、壮年のメンバーが中心だと思いました。 波濤会の方達は世界の海を回っている方達なので、台風や荒波を乗り越える闘いは 陸にいるクジラには想像ができない、恐怖があるのでしょうね！ ロシア祭りは次回が最終回です！ 頑張って書きますね～～！！ 案外おばちゃんさん( ^ ^ )/□ いつもありがとうございます！ > 沖浦さんが 3年後組織にいようが、いまいが 質問して 答えてくれたら 御礼を言う。これ 人間として 普通の事なんじゃ？ > 敵だろうが、味方だろうが、色んな考えの人の話を聞くのは楽しいですよ？ > その情報をどうするかは私自身なので。 > 何をそんなにカリカリするんでしょ・・・。 そうですね～御礼を言うのは当たり前ですよ(￣▽￣)/ これにあ～だこうだ言うほうがおかしいですね。 > ちなみに 仕事中とは 移動中。移動中でも仕事中でしょ？ と言われればそれまでですが。隣のボスもネット中だったので これは良しでしょう。 これもイチャモンみたいなもんで、仕事の合間あいまで、自分の判断で 皆さん参加されています。 クジラも仕事中ばっかりです(⌒-⌒; )アンマリ書けないけど 案外おばちゃんさん、色んな方が参加しています！ 気にせずにまた、ご参加下さいね～ あ、それとクジラがよく、宿坊板を糾弾していますが あくまでも、H田地氏と宿坊氏を中心にした、グループの事なんです。 その他の、普通の会員さんを糾弾するつもりはありませんので 怒らないで下さいね～(￣▽￣)/デワ ecoさん( ^ ^ )/□ また、書きますね～ その他の皆さん( ^ ^ )/□ 纏めてのご挨拶を御許し下さい！ それでは皆さん( ^ ^ )/□！今日はお天気が悪いです！ お題目補給！水分補給で、宜しくマンボウです！ヾ(＾∇＾)/では

---

クジラさん　水を差すようで申し訳ないけれど  投稿者：eco◆Smw69  投稿日：2015年 9月 6日(日)13時02分51秒 返信・引用 編集済   第一の「勇気の光｣ 第二の「人材の光｣を述べた上で 第三の「団結｣へと文脈が繋がっていませんか？ それと　この指導「宣言｣ではなく指針だと思うし・・・ 「団結｣だけ受け止めて　それを正論にしてしまうと 組織のための団結にも陥るため　組織がおかしくなっても（ズレが生じても） 第一の「勇気の光｣が輝かないし 特に第二「人材の光｣で述べられていた桜梅桃李を潰す結果にも あんまし言いたくはないけれど、この指導　全体としては 「毛沢東語録｣とよく似た　どちらでも転がせる「曖昧さ｣があるし 陰明的な素質の強い　擬似相関性の要素が盛り込まれているし 希望的な観測で話を終始しているだけだし・・・ 不明瞭な部分があるので、どうにでも転がってしまうし 先方の宿坊さんも同様の文証を盾に出して「それよりも上の事」を言い返すかと思われます 何せ　どちらも「抽象的な要素があるもの｣ あるいは、「権威性があるもの」に頼りがちですからね～ もう一つ　あなたが理想としている団結とは 最終的には「全体主義｣じゃないでしょうか？ 本当、ここ数年　北朝鮮の日本語放送をよく聞いているけれど 洗脳プログラムや宣伝の手法　ニュースの内容を聞いていると 主体【チュチェ】思想と「創価思想｣どこが違うんだろうか？・・と思う時がありますよ ※しかも　その「主体思想｣を唱えた　金日成と池田大作（双方とも敬称略）の　若い頃の写真を見ていると　瓜二つだし 　嘘だと思うのなら　金日成の若い頃の写真みてみな http://

---

本日、先生より宣言が！！  投稿者：クジラ  投稿日：2015年 9月 6日(日)12時10分26秒 返信・引用   本日、先生より宣言が！！ 聞け！宿坊板の撹乱の首謀者達！！ 本部幹部会での先生のメッセージより抜粋 本日の聖教新聞 ・・・中略・・・ 「誓願の異体同心」 一、第三に申し上げたいのは、「団結の光」です。 今、日本も世界も、"行学の二道"への挑戦が ・・・中略・・・ 大法弘通の誓願に立って共々に題目を唱え、どんな差異も乗り超えて、 何ものにも撹乱されず、賢く大きく団結する。 ・・・中略・・・ この奇跡の和合の中にのみ、大聖人正統の生死一大事の血脈は、未来永劫に流れ通います。 そして、ここにこそ、人類の融合と共生を開く力があります。 私は、牧口、戸田両先生の命そのものである学会の組織を受け継ぎ、 守り抜いてきた第３代として、厳然と宣言しておきたい。 全文は、また載せていきます。 先生が、ここまで断言されたのは、宿坊板が撹乱をはじめてから、初めての事です！ 宿坊板の責任者である、宿坊！！ 驚愕レポートを拡散した、信濃町某！！ その裏で、トコトン学会に恨みをもつ御隠居こと、H田地！！ 君らに反省を促す！ いい加減に先生に迷惑をかけるな！！ 反省せよ！ 特にH田地！君は先生が、現に名誉会長として指揮をとっている 創価学会を訴えるという、暴挙をしている！ どんなに恨みがあっても、創価学会を訴えるという事は 名誉会長の、池田先生に迷惑がかかるのは、誰が考えても分かる事！ そんなH田地が、裏で操る宿坊板！ 全うな学会員さん！どうか撹乱の魔の手先になってはいけません！ 絶対に宿坊板で、創価学会を糾弾しないように！ 池田先生のメッセージを読めば絶対に分かります！ 皆さん、分かってください！！

---

どちらも　目的としては同じですよ　沖浦さん  投稿者：eco◆Smw69  投稿日：2015年 9月 6日(日)10時46分32秒 返信・引用 編集済   地雷も踏絵も　譬喩としては一致しますね 強いて 違いがあるとすれば「地雷｣は　「直接的な手段｣で相手を捕える代物なので いわば「ハードパワー｣の素質が強いわけです。 それに対し「踏絵｣は「直接的な手段｣は用いらないが「心理的な要素｣を用いて相手を捕える代物なので いわば「ソフトパワー｣の素質が強いわけですが どちらにしても「獲物を捕える目的｣があります。 また　正確な獲物を捕らえるのには　実は後者の方が優れている場合がございます。 何せ・・・　地雷は、やみくもに仕掛けて　獲物を取る方法なので 相手ばかりか　自分たちにまで　被害を被るリスクがありますからね

---

ecoさん  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 6日(日)10時39分13秒 返信・引用   　時の政権にとって、安保は踏絵ではなく地雷ですよ。

---

沖浦さん　おはようございます  投稿者：eco◆Smw69  投稿日：2015年 9月 6日(日)10時32分25秒 返信・引用 編集済   >安保で踏絵？？？ ⇒ http://6903.teacup.com/huwahuwakujira/bbs/4003 そのとおりでしょ？　・・汗 あなたは http://6903.teacup.com/huwahuwakujira/bbs/3998 に於いて 「時の政権政党は、安保さわるとおかしくなります。｣と書いてしまったんだから 「安保が踏絵｣と解釈しても　それは　おかしくない・・と思いますけれどね ちなみに　江戸時代におこなった　踏み絵の目的は　あなたでも判る筈で 心理学でいう処の「観察者効果｣目的の「一種の仕掛け｣だし 曼荼羅に顕されている「同生天｣「同冥天｣もこの役割を指しているものかと思われます。 （厳密に喩えると「ジキル博士｣と「ハイド博士｣） 【参考リンク】観察者効果 https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A6%B3%E5%AF%9F%E8%80%85%E5%8A%B9%E6%9E%9C 別に力むほどの事でもないのですが「安保で踏絵？？？｣などと疑問を呈されていたので返事しました。 ー余談 ああ！Σ(ﾟдﾟ)　だから「同生｣と「同冥｣には 南無ができないわけですね 結果的には十悪にも繋がってしまうから・・・ http://

---

普通の人さん、横レス失礼いたします  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 6日(日)10時19分39秒 返信・引用 編集済   　大聖人はご本仏ですが、一切衆生が本仏であるとご自分で宣言なさっておられます。 　ですので、大聖人だけを特別視し神格化することは多いなるあやまちです。 　『かかる日蓮を用いぬるともあしくうやまはば国亡ぶべし、』 　(種種御振舞御書) 　末法において、我地涌の菩薩なりと悟りを開かれ、南無妙法蓮華経を一切衆生へ弘められた最初のお一人。 　こういう位置づけが大事になりますでしょうね。 　一切衆生の最初のお一人です。 　本師とお呼びするべきでしょう。 　そのうち本仏と言う表現はされなくなるでしょうし、その表現を用いている限り世界広布は不可能です。 　日蓮正宗が身延に徹底的に劣る部分がここです。 　日蓮正宗では大聖人は特別な仏様で、久遠の自受用報身如来で、この位置は全世界で大聖人のみが占めるとしています。 　大間違いですね。 　一切衆生が等しく占める位置です。 　身延は大聖人を日蓮大菩薩としております。 　極めて正しい解釈です。

---

ecoさん、おはようございます  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 6日(日)10時11分19秒 返信・引用   　安保で踏絵？？？ 　そういうものではありません。 　創価学会員は安保が嫌いなら否定し、好きなら肯定する。 　そして、その意見を周りに広め伝えるそれぞれの権利を持っています。 　三色旗掲げて安保に反対しようが、賛成しようが全く持って個々人の自由です。 　安保に反対するから、賛成するから、創価学会員としての立場を云々と言う事はありません。 　トンカツ好きな創価学会員はトンカツ食べる。 　チキンカツが好きならそっちにする。 　同じレベルの選択に過ぎません。 　ちなみにですが、私は安保に大反対です。 　ですので、公明党に投票致しませんし、機会をとらえ自分なりに発信致します。 　賛成の方はドンドン賛成論を発信すればいいのです。 　それだけの事ですので、別に力むほどの事ではございませんね。

---

普通の人さん、おはようございます  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 6日(日)10時03分50秒 返信・引用 編集済   　題目の功徳、力用は御書に明確に書かれてあります。 　そして、どういう題目に力があるのかもキチンと説かれてあります。 　条件は一つだけです。 　法華経の行者。 　これだけですね。 　末法今時の法華経の行者を、地涌の菩薩と大聖人仏法では呼びます。 　『いかにも今度信心をいたして法華経の行者にてとをり、日蓮が一門となりとをし給うべし、日蓮と同意ならば地涌の菩薩たらんか、地涌の菩薩にさだまりなば釈尊久遠の弟子たる事あに疑はんや、経に云く「我久遠より来かた是等の衆を教化す」とは是なり、末法にして妙法蓮華経の五字を弘めん者は男女はきらふべからず、皆地涌の菩薩の出現に非ずんば唱へがたき題目なり、』 　(諸法実相抄) 　南無妙法蓮華経を弘める者。 　地涌の菩薩の唯一の資格です。 　ですので、題目流布をすることが私共の戦い。 　それを池田先生は具体的行動の上から教えて下さいましt。 　『創価学会の広宣流布は、人間革命運動の拡大である』（趣意） 　本尊流布ではないのです。 　今後、世界広布は題目広布が前に出るでしょう。 　そして、創価学会はSGIに所属する日本の教団、と言う位置付けがなされないといけません。 　大きな意味では国内での創価学会の役割はほぼ終了したと思っています。 　今後は弟子たちが、新しい創価学会存在の意味を見つける戦いです。

---

確かに・・・  投稿者：eco◆Smw69  投稿日：2015年 9月 6日(日)09時38分48秒 返信・引用 編集済   　>安保って、不思議ですね。 　>時の政権政党は、安保さわるとおかしくなります。 　>安部政権も、これが致命傷になりそうですね。 　>仏法と言うものは凄いと思えます。 http://6903.teacup.com/huwahuwakujira/bbs/3998より 本当、不思議ですね　沖浦さん 今や 創価学会の信者さんにまで　踏み絵を踏まされている状態で しっかりと荘厳を求められているわけですから さすが　戸田先生招待の下、昭和３３年３月１６日の、あの広宣流布記念日に於いて 日本で唯一『弘安２年１０月１２日に顕された　大御本尊』に参拝した事のある 総理大臣の考えていることは やることが違うし　吾人には理解ができません。 （しかも　敗者復活までやりとげ　吉田総理以来２度も内閣総理大臣を経験した 戦後生まれの総理大臣なんだよな・・） http://

---

モウさん。  投稿者：普通の人  投稿日：2015年 9月 6日(日)08時28分39秒 返信・引用   おはようございます。 お久しぶりです。 道を聞かれて、ここまで想像できるのは、ある意味凄いです（笑） ここがモウさんの、素晴らしいところですね。サイコーです！ モウさん、登場されて早速お聞きして宜しいでしょうか。 日蓮大聖人は、御本仏というお立場？と、人間、日蓮と捉えた時に様々な違いが出てくると、勝手に思っています。 理屈では理解できるのですが、御本仏という考え方が、定着していまして、人間、日蓮と捉えていくには、どう思考を切り替えていけば良いのか、少々混乱しています。 アドバイスあれば、どうか宜しくお願いします。 また、宿坊の至らぬ点も（笑）あれば、ドンドンお願い致します。 どうか潜らないで下さい。 沖浦さん。 確信ある対話、素晴らしいですね。 外部の方でも、結果がでる。 私はまだ、そこまでの確信がありません。 沖浦さんの、体験談はいつも驚きながら、感動して見ています。 これから白馬は、寒くなってきそうですね。 お体に気を付けて、頑張ってください。

---

阿部日ケ～ンさんの権威論証  投稿者：eco◆Smw69  投稿日：2015年 9月 6日(日)08時06分32秒 返信・引用 編集済   > 「一口両舌」（：前に言ったことと、あとで言うこととが違うこと） > > って、立派な信用毀損になりますよ。 > > 仏教でも両舌は「十悪」に数えられています。 http://6903.teacup.com/huwahuwakujira/bbs/3990より 　　　　　↓　↓　↓　↓　↓ 　今日【こんにち】、イスラエルに対する諸問題の悪因が こいつにかかっていた事を考えれば、 まさに「あべひさんの仰るとおり」・・かと思われます。 【参考リンク】『パレスチナ分割決議』 【参考リンク】『イスラエルの歴史』 しかし、そのユダヤ人に対し両舌（厳密には三枚舌）をおこなった イギリスのチャーチル首相を絶賛し、指導をおこなっていたのは、かの池田先生なわけで 【参考リンク】三枚舌外交 従って「誰が？何を基準に？十悪の一つでもある両舌なのか？｣ そのガイドラインの部分が「非常に曖昧な状態」になっていて抽象化しやすく しかも！その判定を実施する 裁判官の立場でもある 日蓮大聖人さまは 既に　この世にはいないし　また文献を残していた・・としても その文献が改ざんされたり、紛失したりして　正確な状態が保てないまま 今日【こんにち】　あべひさん　あなただって、私だって、沖浦さんだって、 クジラ掲示板のみなさまだって　宿坊板のみなさまだって・・etc みんなみんな生きているんだ・・・ いつの間にか　アンパンマンの作者が書いた詩にラリってしまった。 http://

---

安保で大騒ぎですが・・  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 6日(日)05時04分11秒 返信・引用   　安保って、不思議ですね。 　時の政権政党は、安保さわるとおかしくなります。 　安部政権も、これが致命傷になりそうですね。 　仏法と言うものは凄いと思えます。

---

おはようございます！  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 6日(日)05時00分9秒 返信・引用   　小雨模様の白馬、１６℃しかありません。 　昨夜睡魔に負けて９時半に就寝。 　少々早起きでワンコも寝てます 　日曜はオフなので、少しして二度寝します。 　良い人生です・・・・

---

(無題)  投稿者：出李経  投稿日：2015年 9月 5日(土)21時52分22秒 返信・引用 編集済   > No.3958[元記事へ] ,

---

(無題)  投稿者：出李経  投稿日：2015年 9月 5日(土)21時49分9秒 返信・引用 編集済   > No.3993[元記事へ] , http://

---

お呼びいただいてありがとうございます  投稿者：モウ  投稿日：2015年 9月 5日(土)21時37分42秒 返信・引用 編集済   昨日、歩いてたら道を尋ねてきた人がいたのたので、教えてあげたんだけど、 その後、その人が急に突然立ち止まったの。おおっとか思って、私はてっきり、 「やだｗ、これ、フラッシュモブ！？、誰が仕掛け人なの！」とか、思ったん だけど。「誕生日もまだなのに、まさかプロポーズ？（笑）男なのに（笑）」 とか妄想がよぎったんだけど、単に道がよくわからなかっただけみたい。（笑） こういうのね→www.youtube.com/watch?v=j3GRBsvHftY もうね、ややこしいことしないでって！！（笑） それで、私を呼んでいただけたということは、私にも何か求められてるのか。 とりあえずどっちですか。右手に掲げた宿坊の掲示板の悪口かな？それとも左 手にした御書かな？やっぱり御書、御書ですよね。みんなが求めているのは。 どっちでもいいからややこしい話するなと言われれば、このまま水面に沈んで きます。

---

功徳の体験です  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 5日(土)17時37分36秒 返信・引用   　今回は私ではなく、私が教えている生徒です。 　スキー選手でシーズン中は大半が海外で戦います。 　でも、一切国からの援助はありませんし、援助してもらえる選手はほとんどいません。 　華やかに活躍して見える選手たちも、実態は大変です。 　白鳥が優雅に水に浮かんでいても、脚は凄い勢いで水をかきつづけます。 　同じなんですよ。 　この選手も、次の冬季オリンピックの表彰台を本気で狙っています。 　最も大変なのが資金集め。 　ワンシーズンに４００万円は普通にかかります。 　先日少し弱音を吐きました。 　資金繰りがつかない・・・・・ 　もうダメかもしれません。 　私は言いました。 　祈りなさい、題目に祈りを乗せて願って、かなわないと言う事はありません。 　俺が証拠です。 　決意が漲る顔でうなずきました。 　先ほど、連絡がありました。 　何とかなりました！！！ 　この選手は創価学会員ではありません。 　題目だけを教えました。 　でも、本気で祈った結果は、私共と全く同じです。 　この板で他人のあら捜しをしている方々、本気で祈ってごらんなさい。 　人生変わりますよ。

---

阿部日ケ～ン（院政）さん  投稿者：細野  投稿日：2015年 9月 5日(土)12時50分53秒 返信・引用 編集済   > No.3985[元記事へ] こんにちは。 レス、有難うございます。 まさに、阿部日ケ～ン（院政）さんの仰る通りだと思います。

---

阿部日さん、今日は  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 5日(土)12時39分3秒 返信・引用   　何度も何度も言っておりますが。 　私に執着してストーカーやってるなら、その情熱をご自分の生活の確立の方へ回しましょう。 　その方が一億倍ほど素敵ですよ。

---

沖浦さんへ  投稿者：阿部日ケ～ン（院政）  投稿日：2015年 9月 5日(土)12時31分45秒 返信・引用   「一口両舌」（：前に言ったことと、あとで言うこととが違うこと） って、立派な信用毀損になりますよ。 仏教でも両舌は「十悪」に数えられています。

---

呆れた  投稿者：蔵日人  投稿日：2015年 9月 5日(土)12時30分35秒 返信・引用 編集済   > No.3988[元記事へ] >  　これで破邪顕正が聞いて呆れますね。 >  　私は宿坊さんの住所やIPアドレスを知っています。 >  　ですので、本気で私がこの人をやっつけるつもりなら、極めて簡単なんですよ。 これって脅迫ですよ。 ＞事実をありのまま提示しているだけです。 そうそう。おっしゃるとおり。 世間の誰も沖浦さんの悪口なんか書いていません。 事実をありのまま提示しているだけです。 仕事中に女とホテルで不倫していたとか 家族をすてて資産家の女と一緒になっただとか 今すんでる家も買ってもらっただとか 仕事をサボってスキーに行き市役所をクビになったとか 病院の待合の書物を勝手に持ち帰っただとか 修学旅行でスキーにきていた学生にぶつかったが 放置して逃げただとか リフトの列に並ばないで割り込むだとか 指定されていない場所に勝手に駐車するとか 頭頂部がハゲているだとか 世界チャンピオンだけどベンチプレスの記録は ジュニア女子以下だったとか 全部事実をありのまま提示しているだけです。 中には自分で公表したものもあります。 ＞それと、私は組織を必要と致しませんが、組織が私を必要とする人間になりますので、その点では全く問題はありません。 組織を必要としないという人間が、組織から必要とされることは絶対ありません。 １００％無理です。 ＞私に執着してストーカーやってるなら、その情熱をご自分の生活の確立の方へ回しましょう。 ＞　その方が一億倍ほど素敵ですよ。 誰もストーカーなどしておりません。 事実をありのまま提示しているだけです。

---

宿坊さん所に書きました  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 5日(土)12時19分14秒 返信・引用   夢鎖獅さん、今日は   投稿者：沖浦克治  投稿日：[ここに投稿日時が入ります]    　この板の管理人の宿坊さんは、極めて臆病な人なんです。 　ですので、私が書くと直ぐ消去致します。 　これで破邪顕正が聞いて呆れますね。 　私は宿坊さんの住所やIPアドレスを知っています。 　ですので、本気で私がこの人をやっつけるつもりなら、極めて簡単なんですよ。 　でもそういう事をしないと思って調子にのっています。 　弱虫はどう仕様もありませんね。 　ご質問にお答えいたしますが、消去されるでしょうから、クジラさんの板にも同じものを貼っておきます。 　更に御疑問をお持ちの場合、そちらでお願い致します。 　寛師や興師を糾弾などしておりません。 　事実をありのまま提示しているだけです。 　それとも、私の書いたものに矛盾がございますか？ 　あるなら、具体的にご指摘くださいませ。

---

んっ？  投稿者：蔵日人  投稿日：2015年 9月 5日(土)12時12分16秒 返信・引用   > No.3983[元記事へ] > 　今月新しい若者がジムのメンバーになりました。 > > 　お二人おられて、お二人共パワーリフティングで世界一を狙うと言います。 > > 　ネットで名前検索したら、お一人は以前日本を代表するフリースキーヤー、あとの方はキック系の格闘技の選手でした。 > 沖浦さんもスキーヤーなんでしょう。 日本を代表するスキーヤーをネットで検索しないとわからないなんて失礼ですよ。 それともスキーヤーって超マイナーなんですか？ > 　少しずつ本物が集まりだしました。 集まりだしただしたって、何時から言ってるんですか？ 今までは小物ばかりだったってわけですか。 言葉選び失格ですよ。

---

Re: いえ  投稿者：蔵日人  投稿日：2015年 9月 5日(土)12時08分46秒 返信・引用   > No.3984[元記事へ] > 沖浦さんは教学教授なのですから、学会組織から必要とされているのは、間違いないでしょう。 沖浦さんが教授になった当時は、沖浦さん曰く 「習い損ないの日寛上人」の教学でした。 つまり沖浦さんは日寛教学教授なのです。 未だに彼の引用する御書は、真偽未決のものばかりです。

---

細野さんへ  投稿者：阿部日ケ～ン（院政）  投稿日：2015年 9月 5日(土)12時05分7秒 返信・引用 編集済   細野さん。はじめまして。 ※沖浦さんは教学教授なのですから・・ 教学教授や、助教授といった肩書は、創価学会が主催する教学試験を受けて 段階的に与えられるものです。 たとえ教学のタイトルがなくっても、学会から必要とされない学会員さんは おられませんよ。 ただ学会員として「創価学会を必要としない」人はいますし、活動はしなくても 私欲を満たすために「創価学会員であることを利用している」人はいます。 本日付の聖教新聞、新人間革命にもこうあります。 ※ 学会のリーダーは、自分が偉いように錯覚し、会員の方々に横柄な態度で 接したり、慇懃無礼な対応をしたりするようなことがあっては絶対にならない。 健気に戦ってきた同志を、心から尊敬することができなくなれば、仏法者では ありません。 もしも幹部が、苦労を避け、自分がいい思いをすることばかり考えるように なったら、それは、広宣流布を破壊する師子身中の虫です。 そこから学会は崩れていってしまう。 （　勝利島　40　） 現在役職がなくても、教学のタイトルがなくても「折伏弘教」にはげむ方が一番偉い のであり、そういった純心な学会員さんを「組織」としてまとめる責を担っている なにがしかのリーダー（幹部）の立場において、苦労を避け自分が評価されることを 求め（私欲を満たすこと）真面目な部員さんをクサしているような人は、結果的に 学会を内部から腐らせる「師子身中の虫」になり得るということですね。 正式に創価学会からリーダー等に任命されていなくても、学会員さんを集め なにがしかの行動を起こせなどと説き、ネットで「旗」を振っている連中も まったく同じです。 見かけ上自分には「責任がない」とか、有志として「自己責任で」参加しても、 「創価」の名前を使い他者を扇動している以上は等しく「リーダー」なのです。 よく「自分はもう幹部じゃないから」「参加しているだけだから」とか 「実名だから」「個人のブログ（掲示版）だから」ということで責人を軽く しようとする方がおられますが、ここが非常に大事なところです。

---

いえ  投稿者：細野  投稿日：2015年 9月 5日(土)07時28分31秒 返信・引用   > No.3982[元記事へ] 沖浦さんは教学教授なのですから、学会組織から必要とされているのは、間違いないでしょう。

---

功徳だ、ワッショイ！！  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 5日(土)07時03分19秒 返信・引用 編集済   　今月新しい若者がジムのメンバーになりました。 　お二人おられて、お二人共パワーリフティングで世界一を狙うと言います。 　ネットで名前検索したら、お一人は以前日本を代表するフリースキーヤー、あとの方はキック系の格闘技の選手でした。 　少しずつ本物が集まりだしました。 　嬉しいです。 　功徳～～！！

---

案外おばちゃんさん、おはようございます  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 5日(土)06時53分0秒 返信・引用   　３年後はどうでしょうね？ 　先ず７３歳になるので、生きているかどうか？ 　それと、私は組織を必要と致しませんが、組織が私を必要とする人間になりますので、その点では全く問題はありません。

---

宿坊さん所に書いておきました  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 5日(土)06時50分21秒 返信・引用   信濃町の人びとさん、おはようございます    投稿者：沖浦克治   投稿日：2015年 9月 5日(土)06時49分34秒   　 通報    　福島源次郎さんを悪しざまに罵らないこと。 　仏法者ではございませんよ。 　池田先生は彼の訃報をお聞きなられ追善の唱題をなさいました。 　御書にもあります。 　『一日行房死去の事不便に候、是にて法華経の文読み進らせて南無妙法蓮華経と唱へ進らせ願くは日行を釈迦多宝十方の諸仏霊山へ迎へ取らせ給へと申し上げ候いぬ、身の所労いまだきらきらしからず候間省略せしめ候、又又申す可く候、』 　(四菩薩造立抄) 　師匠もご本仏もこういうお方だからこそ、創価は世界へ広まったのです。 　破邪顕正は相手を罵る事ではありませんよ。 　自分が功徳を勝ち取って世間に示す。 　これが破邪顕正です。 　ハンネの陰に隠れて、大言壮語しても人間革命致しません。 　身延を悪だと決めておられるようですね。 　身延は日蓮正宗に桁違いに優れます。 　戒壇本尊本懐などと言う世迷いごとも唱えませんし、唯受一人などと言う絵空事も申しません。 　五老僧を悪と決めつけることはいけませんね。 　興師は他の５人に仏法指導者としては劣ります。 　今後は注意致しましょうね。 　では、頑張って御書を研鑽して下さいませ。 　期待してますよ。

---

カリカリさん？  投稿者：案外おばちゃん  投稿日：2015年 9月 5日(土)06時48分17秒 返信・引用   沖浦さんが 3年後組織にいようが、いまいが 質問して 答えてくれたら 御礼を言う。これ 人間として 普通の事なんじゃ？ 敵だろうが、味方だろうが、色んな考えの人の話を聞くのは楽しいですよ？ その情報をどうするかは私自身なので。 何をそんなにカリカリするんでしょ・・・。 ちなみに 仕事中とは 移動中。移動中でも仕事中でしょ？ と言われればそれまでですが。隣のボスもネット中だったので これは良しでしょう。

---

クジラさん、おはようございます  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 5日(土)06時02分56秒 返信・引用   　ロシア祭りを楽しく読ませていただいております。 　素晴らしい実践をなさいましたね。 　ロシアと聞くと一つ思い出すことがあります。 　波濤会をご存知ですか？ 　あそこが以前ロシアの極東大学で写真の展示会をやったんです。 　長野にも創立に関わった草創のメンバーがおられ、創立をされた方と私と３家族で来月お会い致します。 　本気の戦いは必ず後世に残りますね。 　貴方のロシア祭り、素晴らしいです。

---

(無題)  投稿者：出李経  投稿日：2015年 9月 5日(土)00時08分20秒 返信・引用 編集済   > No.3955[元記事へ] ,

---

(無題)  投稿者：出李経  投稿日：2015年 9月 4日(金)23時52分36秒 返信・引用 編集済   > No.3967[元記事へ] ,

---

信濃町氏！お前が山友だ！  投稿者：熟某  投稿日：2015年 9月 4日(金)23時29分21秒 返信・引用   またまた、出ました！ 削除！アク禁にしてからの、粛暴の陰に隠れて安全地帯からの 信濃町某の雄叫びが、炸裂です！！ これが、宿坊板の卑劣なやり方！ 反対意見は徹底的に粛清！ こんな正義があるはずがない！！ 信濃町某よ！ お前が、最低野郎で、山友なんだよ！！ キサマが、こっちにきて反論してみなよ！ 何一つ言えないじゃないか！ クジラさんがアク禁になった時と、全く同じです！ 民主主義を踏みにじる、屑板！ トコトン汚いやり方の、仏敵！宿坊板でした！ お前が身延で福島源次郎だ！  投稿者：信濃町の人びと  投稿日：2015年 9月 4日(金)22時34分23秒 編集済 具体的に説明してみなさい。反論できますか？ 何ひとつ、出来てないじゃないか。 こぎ  投稿者：Ohta-Gjyoh 投稿日：2015年 8月15日(土)11時14分25秒 　 通報 ここは身延か 頑張りたまえ五老僧諸氏 http://6027.teacup.com/situation/bbs/30647

---

クジラの体験談・ロシア祭り編２５  投稿者：クジラ  投稿日：2015年 9月 4日(金)21時32分43秒 返信・引用   クジラの体験談・ロシア祭り編２５ ワタクシ信濃毎日新聞の◯◯と申します！ 今回は取材にご協力いただきありがとうございます(^ ^) あ、クジラです！こちらこそ宜しくお願いします（＾ν＾） 早速ですが今回のロシア祭りには何人くらいの方が参加 されたのでしょうか(^ ^) 多分ですが、延べ人数で２０００人以上の方が参加してくれました（＾ν＾） 凄い沢山の方が来られましたね！(^ ^) ハイ！ありがとうございます！（＾ν＾） あと主催はどちらになるのでしょうか(^ ^) ハイ！創価学会青年部の山B部が主催しました！（＾ν＾） なるほど～今回は何故ロシアがテーマだったのでしょうか？(^ ^) ハイ！今、旧ソ連は解体されロシアという国を 我々日本人も、 もっと知る必要があると感じました（＾ν＾） あと、創価学会の池田名誉会長とゴルバチョフ大統領は 何度も会談を重ねロシアと創価学会は凄い友好関係にあるのです そこも知って欲しかった点ですね（＾ν＾） なるほど～創価学会がロシアと友好関係を結んでいるのですね！ 素晴らしいですね！(^ ^) ハイ！ありがとうございます！（＾ν＾） もう少しお聞きしてヨロシイですか、、、カクカクシカジカ(^ ^) ハイハイ（＾ν＾）ペラペラ と取材は進んでいき信濃毎日新聞が終了後には 読売新聞と岡谷市民新聞の取材が続いた！ 取材終了後はスグに食事会の時間が迫っていた！ 部長～食事会の時間ですよ～！！(^o^)/ OK！ 行ってくるね～ε=ε=ε=ε=ε=ε=┌(;￣◇￣)┘ クジラが駆けつけたのは粋な料亭であった 参加者はF参事官、有賀市長、方面長、総長野長 圏男子部長、クジラという少人数の女性無しの食事会になった 和やかな雰囲気で食事会は進んで行った そんなに難しい話にはならなかったのだが 時折はなしが止まってしまい 気まずい雰囲気の場面も出てきた その度にF参事官がクジラの顔を見てくるのだが( ^ ^ ) この面子で自分がしゃしゃり出てはいけない事くらいはクジラも自覚していた 結局どう対応していいか判らず 苦笑いを返すのがやっとであった(⌒-⌒; )www、、 今思えば市長にしても方面長にしても ロシアを代表して来た参事官という肩書きに 若干押されていたのかも知れないと判る また、この場に女性がいたならば、もっと違う雰囲気になったに違いない 今のクジラがそんな場面になれば遠慮なしに盛上げてしまうのであろうが 若干２７歳のクジラはその辺の判断はまだまだ未熟であったと言わざるを得ない ただ、何で皆んなもっと話しを盛上げてくれないのかと イライラを募らせてはいたが、笑顔だけは絶やさなかった それが精一杯のクジラであった(⌒-⌒; )ハハハ複雑、、 ２６へ続きます(^-^)/

---

中心者も凡夫であるがゆえに、様々な欠点もある  投稿者：テンプ  投稿日：2015年 9月 4日(金)19時16分25秒 返信・引用 編集済   クジラ様の、大事な投稿が、ありましたので、「池田先生」スレにＵＰいたします！ 中心者も凡夫であるがゆえに、様々な欠点もある 投稿者：クジラ 投稿日：2015年 4月23日(木)21時19分53秒返信・引用 ＳＧＩ欧州アフリカ諸国会議での池田先生のスピーチです(^o^)/ 抜粋…８７年６月６日 広宣流布が成就された暁には「組織」は必要でなくなるかもしれない。また、広布が進展し、社会との関係性が変化するのにともない、組織形態も変わっていくにちがいない。 各国で、広布の進展と時代社会の状況に応じて、最も適した組織形態を考えていけばよいと思う。それはそれとして、今日、各国で確立されている小さな「組織」が、広布の未来を開いていく源流なのである。 組織があると、それに縛られ、自由がなくなってしまうと、批判する人がいる。しかし、それは、組織の一面的なとらえ方である。 信心は一人だけで全うできるものではない。一人だけの信心は、どうしても自分に妥協し、自分本位の修行になってしまう。 それでは信心の修行にならないし、強じんな精神、清浄な生命への錬磨はできない。 さまざまな人と切磋琢磨し、励ましあってこそ、信心は進んでいくことができる。ここに組織の意義がある。 組織は本来、人間から出発して、人間に帰着するものである。広布の組織は、人間としての錬磨のため、また、信心を強め、深めていくためのものであることを、よくよく知っていただきたい。 一人一人が妙法流布の″源″たれ 御書に「源に水あれば流かはかず」――源に水があれば、その流れは決してかわくことはない――と仰せである。 各国の広宣流布の流れにあって、皆さま方、お一人お一人は、妙法流布への尊い″源″の存在である。 その流れが、悠久の大河へと限りなく裾野を広げていくか、それとも、広布の途上で、わびしく 涸か れてしまうか――それは、すべて″源″の存在である皆さま方の信心と活躍で決まるといってよい。その意味から皆さま方こそ、各国の平和と繁栄の未来のために、最も重要な存在であることを確信されたい。 未来への力強い前進のためには、「団結」こそ肝要である。「団結」なくして、偉大な広宣流布への″源流″となることはできない。ゆえに、何よりも、各国の中心者は、後進の友を、弟や妹のごとく、また親友のごとく、心から大切にしてほしい。 そして友の成長のための真心の励ましを忘れないでほしい。 もちろん、信心の上の誤りを正したり、確信ある指導は大事である。しかし権威で接したり、感情的な言葉で叱咤することはあってはならない。 また、中心者も凡夫であるがゆえに、様々な欠点もある。メンバーの方々が物足りなさを感じたり、誤った行き方だと思う場合もあるかもしれない。 そのさいは、広く、大きな心で、中心者を支え、時に率直に語り合いながら、足りない点を補い合っていただきたい。 ともあれ、仲の良い、異体同心の団結で、広布の大河へと進みゆく、確固たる″源の流れ″をつくりあげていただきたい。 本日は、小さな会場での集いとなった。今後、フランスにも、広布の伸展に伴い、大きな会館が建設されていくと思う。その時には、きょうの集いは、良き思い出となって残っていくにちがいない。 また、ヨーロッパ、アフリカの各国にも、これから、広布の城である会館が建設されていくと思う。それを、発展への節を刻む当面の目標ともしながら、たゆみない前進をお願いしたい。 皆さま方は、久遠元初にあって広布を誓い合い、それぞれ使命の国土に生まれあわせた″地涌の勇者″である。どうか世界中に確かな広布の軌跡と平和の砦を築きながら、永遠に輝きゆく妙法の功労者として、所願満足の人生を飾っていただきたい。 皆さま方は、すばらしき広布の指導者である。大聖人も必ずや御称賛くださるにちがいない。また諸天の加護も絶対にまちがいない。私は、皆さま方のご健勝とご活躍を祈り、題目を送り続けたい。 今回、お会いできなかったヨーロッパ、そしてアフリカの同志の方々に、くれぐれもよろしくお伝えいただきたいことを念願し、本日のスピーチとさせていただく。

---

また削除されました！  投稿者：テンプ  投稿日：2015年 9月 4日(金)18時57分50秒 返信・引用 編集済   クジラ様の、大事な投稿が、ありましたので、資料スレにＵＰいたします！ また削除されました！ 投稿者：クジラ 投稿日：2015年 4月22日(水)18時03分45秒返信・引用 編集済 今日、投稿したものがスグに削除されました 逃げ足が早いですね～(￣ー￣)宿坊さん ２４時間張り付きですか？ 管理人様へ ④ー１ ?一方的に罵倒問題 管理人様が言う一方的に罵倒、この表現はフェアーではないですね 罵倒した文章の量でいけば信濃町氏と仲間達の方が圧倒的多数であり こちらは独りであります ようするに一対何十人であります その卑怯で大人気ない大勢を諌める事もしなかった クジラの日本語が分からないと仰いますがわかる方は沢山いますよ クジラは難解な理屈は殆ど使いません 例え会員さんではない一般の方が読んでも分かるように書いています 管理人様はクジラの投稿を削除されたいようですが この掲示板からの煽りに返答しているだけですよ 本日 ０時にもダメよさんから早速の返事を求める問いかけがありました ＞本日最後の独り言??投稿者：ダメよ～ダメダメ??投稿日：2015年 4月22日(水)00時03分29秒? 編集済 ? 相変わらず国語がダメですね。 『ダメさんに取り上げてもらったことで先方は喜んでいるでしょうから』 あ、あそう思ってるんですね、相変わらず上から目線な方々ですね(^_^;) ☆しなのそばさんの書き込みが何故上から目線に読めるのか？不思議です。 『又会員さんを上から目線で下に見るとは？これは主観というより印象操作ですね。』 イエイエ、海さんはそう感じていますし、クジラも同じですよ 前からず～とそうじゃないですか、さっきの意見がまさしくそれ ☆これも国語問題。どう読んだらそう読めるのか？やはり不思議です。 海さんは完全に印象操作を行っていますよ。何故なら信濃町のスジだから。 まんまと引っかかっていますね。 明らかに信濃町の関係者ですよ。普通の会員さんが知らない事書いちゃっています。 クジラさんの掲示板を対宿坊の掲示板に利用する魂胆がミエミエ。 せっかく私の投稿全文引用しているのに、上記のどうでも良いことだけで他の重要な件はスルーですか？ ダメよさんの日本語が国語的にOKで、クジラの日本語が駄目と言われても お互いに日本語なので理解できる範疇ではないですか 冷静に考えれば理解できない方が国語力が無いと思われてしまいますね ＞せっかく私の投稿全文引用しているのに 上記のこういう素晴らしい人格者としての表現がありましたので返答させてください ダメよさんからの問いかけなので削除は少しお待ちください ＞独り言②??投稿者：ダメよ～ダメダメ??投稿日：2015年 4月21日(火)13時50分40秒 編集済 最近立ち上がった普通の学会員さん歓迎の掲示板に＞ ＞以下、引用。 『宿坊掲示板には信心を感じませんでした。 時々ひどく会員を上から目線で下に見たり 職業で差別する性根が見えていて不快でした。> ＞だいたい学会の敵に喜ばれる話を垂れ流していて なにがせいぎなのでしょう？』 という書き込みが（笑）＞ ＞主観の問題なのでそう思われれば仕方無く否定はしませんが。 職業を差別する様な書き込みが果たしてあったのか？ あるとしたら、職員及び外郭職員は出家ですよ。という事でしょうか？ これは明らかに出家です。差別ではありません。会員さんの浄財。主に会員さんが啓蒙し、自らも 何部もとっておられる聖教新聞の講読料で禄を食んでいる以上は出家のお立場です。 立場的には坊さんたちと変わりません。＞ あ、そういう見方もありますか ＞又会員さんを上から目線で下に見るとは？これは主観というより印象操作ですね。 これも上から目線で下を見ているのは現信濃町執行部及び信濃町ネット対策チーム 一部の職員幹部の方々では？＞ イエイエ、信濃町氏と仲間達の事ですよ ＞そして敵に喜ばれる話？垂れ流す？ というより、敵に喜ばれる様な事や、敵以上に悪い事や陰でみっもとない事を する方がいけないのだと考えます。＞ 悪い事をすれば、する人が悪いのです それをネットで糾弾しても仕方がないですよと言っているのです 先生はネットで暴露大会をやれって言ってないのです このネットでのやり方が先生の一番嫌なやり方です 安易過ぎるのです 暇な奴が一番喋れるというリアルではあり得ない矛盾が発生します 浮世離れした、しかも存在するのかしないのか分からない者に名前、組織名、 役職を披露してしまうというリアルでは絶対にありえない事態まで勃発 そしてヒステリックな袋叩きを延々と続けていくのですか ここで言う５４年の総括とは袋叩きの事なんですか 暴露大会の事なんですか 正木会長が誕生すれば良いのですか 何を落としどころとするのか教えて欲しいものです 一つひとつの質問に答えよと、そばさんは言います 貴方が宿坊代表で対論をやってくれば良いではないですか 以前も提案しましたが、あれやこれや理屈をつけて 逃げたのは貴方でしたね 威勢が良いのは皆に守られているこの板の上での事でしょう 貴方は一人では対論など出来ないのでしょうし リアルでは言わずもがなでしょう 人の後ろに隠れて文句をいってる姿が浮かびます 勇気も覚悟も無い者に５４年の総括？ クジラひとりに逃げて５４年の総括？ 笑止千万！ ああだ、こうだ理屈をつけて逃げるのは結構です クジラを追い出すのであれば、追い出せばよいでしょう キチンと対論も出来ない状態ではこの掲示板を見ている方々はなんと 思われるのでしょうか そばさんには荷が重いのであれば 前回のように河内一家でも死刑者さんにでも泣きつきお願いすればどうですか クジラをアク禁で追い出したところで解決はしません 先生の弟子？信濃町氏が？まさか 先生も大聖人様も逃げるのが大嫌いなのです いつも単身、正面突破が信条 処分されるのが怖い？ でも５４年の総括？ 強者？この板では見たことがないのですが誰の事です？ ＊（補足です。信濃町氏と仲間達の事で、それ以外は立派な方もいます） ありえない！無理！覚悟など無い証拠！ そろそろ立派な看板を降ろす時が近づいているようですね これは罵倒ではなく「諫言」と申します管理人様

---

モウ様の「落書き事件」から  投稿者：テンプ  投稿日：2015年 9月 4日(金)18時42分3秒 返信・引用 編集済   モウ様の「落書き事件」についての大事な投稿が、ありましたので、資料スレにＵＰいたします！ おじゃまします 投稿者：モウ 投稿日：2015年 4月21日(火)21時22分0秒返信・引用 編集済 こんにちは。 > だから誰もが理解に苦しむような > 落書きをあえて行ったのは ・・・・ 先生が幼児の顔にペンで落書きをしてた、という件のことかな。 何十年も前、正信会の人とかが、そんな写真を見せびらかしてましたね。 あれって聖教新聞に掲載されたんじゃなかったのかな？ よく覚えてないけど、そうだと思ってました。 会合の後で、母親といっしょに居たのか何か忘れたけど、先生が子供を抱き上げたら、 その子ったら、自分で持ってたペンで先生の顔にちゃちゃっと落書きした。 当時、何十年前の雰囲気で、会長先生の顔に落書きするなんて。もうね。 勝手にその時のお母さんの気持を察すると、顔面蒼白もいいとこです。 死にたいくらいに申し訳ないと思ったかもですね。 でも先生は機転をきかせて、和やかな雰囲気のままだったの。 子供のほうにも落書きをしたってわけ、アイコだねって。それで終わり。 お母さんもほのぼのエピソードで救われたという「いきさつ」。 でも週刊誌にはそんな経緯は全然書いてないんですよね。 その他にもそんな例がいっぱいありますよね。 会合終了後に、静かに退席されようとすると、突然、幼児が「先生ー！！」って叫んだり。 大声をあげて、きっとお母さんの気持を代弁したんだろうけど、先生が来られた厳粛な会合 だったのに恥ずかしい限りだよね、幼児とはいえ、お母さんの教育どうなってるのって。 でも先生は、人情の機微を知ってるから、そのときすぐに（←このすぐにが大切）、 「何だよー？（笑）」って、幼児にタメ口で返答を返してました。

---

（　笑　）  投稿者：蔵日人  投稿日：2015年 9月 4日(金)16時02分38秒 返信・引用 編集済   > No.3961[元記事へ] ＞沖浦さん親子にはどうやっても勝てません。 ＞　樋田さんのビルの質問会に、親子２人で乗り込んで来られた。 ＞　本当に２人だけで来られた時、びっくりしました。 ＞　こんな人と法論やって勝てるわけないと思いました。 ＞　絶対に無理とわかっていますが、沖浦さん親子が法華講に来てくれたらどんなに嬉しいか。 社交辞令ですよｗｗｗ いつまでもご機嫌ですね。 あなたも進歩しませんねｗｗｗｗ

---

ありがとうございます  投稿者：案外おばちゃん  投稿日：2015年 9月 4日(金)15時59分47秒 返信・引用   なるほど～ YouTubeは仕事中なので・・・ 声が出せないので 帰ったら ゆっくり聞いてみますね。

---

案外おばちゃんさん  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 4日(金)15時54分8秒 返信・引用   ＞整合性がつかなくなります。その事も当然 ご存知で ご指導をされていたということでしょうか？ 　整合なんかつかなくて良いんですよ。 　しっかり戦って祈って、キチンと功徳が出るならそれで良いのです。 　御書だって読み方によると大変なことが書いてあります。 　『いよいよ日蓮が先生今生先日の謗法おそろしかかりける者の弟子と成けんかかる国に生れけんいかになるべしとも覚えず』 　(佐渡御書) 　現世安穏後生善処が仏法ですよ。 　こんなこと言われてどう仕様もないです。 　でもね、本当に大聖人信じていた方は、信心止めません。 　同じですよ。 　納得できないとやれないなら、最初から創価なんてやらないことですね。

---

案外おばちゃんさん  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 4日(金)15時47分49秒 返信・引用   　昭和52年2月2日第1回社会部勤行会 　https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=O6oXB3ymrIw 　この中で経釈論について述べられ、御書以外はダメで途中の人師論旨が書いたものは用いないとあります。 　昭和52年2月1日第2東京本部婦人部大ブロック担当員勤行会 　https://www.youtube.com/watch?v=EFeBkmTBcZI 　この中の、４分２０秒ほどから、大聖人以外の法主などを否定されておられます。 　『大聖人しかない、途中はダメです』（趣意） 　注意して聞かないと聞き飛ばしてしまいますよ。

---

再度  投稿者：案外おばちゃん  投稿日：2015年 9月 4日(金)15時46分36秒 返信・引用   沖浦さん すいません。もう一個質問です。 先生はご存知であったが、時が未だ来らずであったためとの事。 すると いずれ時が来たら 今までの先生ご自身の言葉である出世の本懐の大御本尊の事、先生の御書講義での日寛教学の引用等・・・整合性がつかなくなります。その事も当然 ご存知で ご指導をされていたということでしょうか？

---

案外おばちゃんさん  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 4日(金)15時07分50秒 返信・引用   　池田先生が御存じない道理がございません。 　何故口にされなかったのか？ 　言うべき時ではなかったのです。 　『天台大師は霊山の聴衆として如来出世の本懐を宣べたもうと雖も時至らざるが故に妙法の名字を替えて止観と号す迹化の衆なるが故に本化の付属を弘め給わず正直の妙法を止観と説きまぎらかす故に有のままの妙法ならざれば帯権の法に似たり、』 　(立正観抄) 　本音も言われておられますよ。 　『宗祖日蓮大聖人がこの御本尊も、ただ信心の二字におさまれりと言われたのであります。信心の二字の中にしか本尊はないんです。本門戒壇の板御本尊、なんだ寛尊、信心の中にしか本尊はないんです、ただのモノです。一応の。機械です。幸福製造機だもの。大聖人の御書だ。』　　（平成五年九月七日・本部幹部会） 　私がこの発言を引用すると、寛師マニアの方々が、沖浦は法華講が引用したものを平気でアップしてとんでもない！ 　などと、愚かを晒されます。 　誰が引用したものであろうが、発言は間違いなく池田先生のものですし、私は音源まで持っています。 　キチンと言われておられるでしょう。 　弟子が見逃していただけですよ。

---

沖浦さん 質問です。  投稿者：案外おばちゃん  投稿日：2015年 9月 4日(金)14時56分20秒 返信・引用   では、いわゆる大御本尊は無いということ、日寛上人の嘘を・・・ 1.池田先生は知らなかった。 2.知ってはいたが、日蓮正宗との絡みで言えなかった。 どちらなんでしょうか？

---

阿部日さん  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 4日(金)14時53分9秒 返信・引用 編集済   　ほととぎすさんってご存知ですね？ 　御本名を津村さんと言われます。 　数年前芦屋で一緒に食事致しました。 　その時しみじみ言われたんですよ。 　沖浦さん親子にはどうやっても勝てません。 　樋田さんのビルの質問会に、親子２人で乗り込んで来られた。 　本当に２人だけで来られた時、びっくりしました。 　こんな人と法論やって勝てるわけないと思いました。 　絶対に無理とわかっていますが、沖浦さん親子が法華講に来てくれたらどんなに嬉しいか。 　それで、私は無理ですが阿部日さんをお誘いされたら？ 　と水を向けました。 　お答えが即時あって、 　あんな屑要りません！！ 　でした。 　貴方ね、あのころから全く進歩しませんね。 　今のままで良いのですか？

---

阿部日さん今日は  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 4日(金)14時47分46秒 返信・引用 編集済   　広宣とか、教宣って本当に知りませんでしたよ。 　今クジラさんや、長野最高幹部のお一人と色々お話するようになって、当時のことがようやく理解出来ました。 　先ほどアップした樋田さんの板を読んでも、やまいぬさんやマグマグさん、その他後で私を激しく攻撃する側に回った方々が、私の味方でいたことが簡単に読み取れます。 　今振り返ると、小野さん、んっ？さん、天城さん、阿部日さん、マグマグさん、やまいぬさん、河内平野さん、京都の鬼さん、大河さん、牙城さん、鯖さんたちは、広宣とか教宣とか言うグループの方だったと理解出来ます。 　彼らがかなわなかった樋田さんを、息子と木端微塵にしたので、私とは友人で援助したように見せかけたかった。 　所がその後私は法論と質問会を通じ、樋田さんをはじめとする法華講員の方々と友情を結んだ。 　これは、この人たちは非常に困りますね。 　で、手のひらを反して敵対された。 　貴方ご自身がそうでしたね。 　私はね、広宣とか教宣の長野のトップだったお方が、キチンと礼儀正しくお礼を言われ、その後何度も拙宅にお見えになられた事実を書いております。 　ご本人が言われました。 　今後、長野県に沖浦さんの除名要請が来たら、自分が全て跳ね返しておきます。 　貴方ね、私の書き込みに執着して色々あら捜しするエネルギー、ご自分の生活の確立にお向けなさい。 　そっちが１億倍ほど素敵ですよ。 　そして、何時の日にか、胸張って創価の信心の功徳を書けるネット致しましょうね。 　頑張るんですよ。

---

蔵日人 さん、今日は  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 4日(金)14時33分40秒 返信・引用   　懐かしい思い出を、ありがとうございました。

---

久しぶりに思い出しました  投稿者：沖浦克治  投稿日：2015年 9月 4日(金)14時16分59秒 返信・引用   　樋田さんの運営する板に乗りこんで、あの人をからかい続けたこともありましたね。 　若気の至りと言う事でお許し下さいませ。 　でも、結構面白かったです・・・ 　ここにありますので、皆様方もお読みになられてお楽しみ下さいませ。 　http://toyoda.tv/okiura.saiban.htm

---

／174  新着順 投稿順

teacup. [ 掲示板 ] [ 掲示板作成 ] [ 有料掲示板 ] [ ブログ ]

RSS

---