當麻寺 中之坊と伽藍堂塔 －奈良県 葛城市－

中将姫ゆかりの宝物を一堂に展示する春季特別展。
中将姫さまの真筆と伝わる『称讃浄土経』（奈良時代）をはじめ、當麻曼荼羅の山内最古の写本である『當麻曼荼羅・鎌倉本』のご開帳、最古の中将姫像であるとともに日本最古の女性肖像画とされる『中将姫廿九才像』（鎌倉時代・奈良県有形文化財）などが特別公開されます。

• 中将姫真筆『称讃浄土経』（奈良時代）縦27.0cm
  『摩訶迦葉度貧母経』（奈良時代）縦26.0cm 『称讃浄土経』は中将姫さまが一千巻の書写されたと伝わるうちの一。『摩訶迦葉度貧母経』は、中将姫さまの師である當麻寺第１１代別当の中之坊・實雅（じつが）和尚筆と伝わっています。特に『摩訶迦葉度貧母経』は書写や流布の例がほとんど見られない経典で、極めて貴重な類例です。お釈迦さまの高弟・迦葉尊者に貧しい女性が米汁を施した故事が説かれおり、實雅和尚がその女性の善行を尊んで書写されたのかもしれません。
• 『中将姫廿九才像』（鎌倉時代・奈良県有形文化財）縦142.5cm　横66.3cm 蓮をあしらった美しい衣を着け、『称讃浄土経』に向かう高貴な中将姫さまのお姿を描いています。中将姫さまの最古の肖像画であるだけでななく、女性の単独肖像画としても我が国最古のものとされており、聖衆の来迎する二上山や、「四句の偈」が配され、伝記絵のごとき美しい画面が構成されています。奈良県有形文化財。
• 『當麻曼荼羅・鎌倉本』（鎌倉時代）縦154.7cm 横145.5cm 鎌倉時代にさかのぼる當麻曼荼羅の縮小写本。縮小の写本は當麻寺以外に数多く流布されましたが、寺内では少なく、特に本作のような古例は貴重な遺例です。
  金泥塗に截金を重ねる諸尊のきらびやかな金彩とともに、光背などに認められる鮮やかな彩色が目を引く美品です。
• 寺宝「山越阿弥陀」画幅（室町時代）縦90.8cm 横38.1cm 二上山の間から阿弥陀如来が姿を現す様子を描いており、二上山に沈む夕陽を仰いだ古代信仰からうまれたものです。
  恵心僧都が弘められことで全国に類本が伝えられていますが、当図は、阿弥陀三尊に加え聖徳太子と弘法大師を描くことにその特徴があります。當麻寺の多様な信仰を示す仏画として「當麻寺縁起曼荼羅」の別称もある貴重な画幅です。

そのほか、中将姫画像（鎌倉時代）の室町写本と、日本画家・中庭煖華画伯による昭和写本との対比や、「當麻曼荼羅」、「中将姫像」といった版木（江戸時代）など、中将姫さまゆかりの品々が多数展示されます。日本最古とされる「中将姫剃髪剃刀」や、中将姫さまの物語を描いた「中将姫絵伝」（江戸時代）などの常設展示とあわせ、中将姫さまの世界をご堪能ください。