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日蓮仏法2.0様２/３への回答

投稿者：日蓮仏法2.0

投稿日：2017年 5月14日(日)22時15分40秒

日蓮仏法2.0様　２/３　投稿者：一人のSGI 投稿日：2017年 5月14日(日)20時58分57秒日蓮仏法2.0では、御本尊の三層構造を指摘しています。大聖人が上行所伝の妙法即唱題行を御本尊に現したという意味もあります。その意味では、御本尊は大聖人の魂が入っていえるし、大聖人の生命と言えるでしょう。それで、結論から言えば、久遠実成の釈尊も御本尊に勧請されている十界の衆生も、大聖人も、そして私たちも、皆が題目を唱えている姿が首題で、御本尊全体としては十界互具・一念三千・即身成仏の姿を現しています。ですから、御本尊を単なるツールとは見たくないです。大切なものですよね。日蓮久遠本仏論の問題は、人法一如の尊い仏界湧現が大聖人だけに限定され、独占されてしまうことにあります。とりあえず、NB2.0を読んでいただけますか？第三部はちょっと煩雑が議論になっている嫌いがあるかもしれません。それで議論とか質問があれば、ご遠慮なく。

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再度「松戸様1/3」への回答

投稿者：日蓮仏法2.0

投稿日：2017年 5月14日(日)21時58分37秒

日蓮仏法2.0様　１/３投稿者：一人のSGI 投稿日：2017年 5月14日(日)20時49分58秒「水の結晶」については、私たちも江本勝方式でスイスの研究所で、題目の後に写真を撮ってもらいました。素晴らしい結晶で、これもNB3.0の終わりの章で提示しています。厳密に科学的かどうか言われれば難しいですが、でもそういう素晴らしい可能性があるということで良いと思っています。私たちの体も80％以上は水からできているようですので、体内にも良い影響があると思います。本当の問題は、「科学的」というのがデカルト・ニュートン以来の色心分離の上の思考で、今のニューサイエンスは、これまで無視されてきた「意識」とかの精神面を重視するようになっています。医学分野でも局部の問題を機械的・科学的に治療する方法に対し、より全体を見るし、心と体の相関関係も観る医師も出てきています。本当に興味深いことに、色心不二の仏法の洞察の正しさが承認されるようになってきています。まもなく変わっていくと思います。そういう意味では私たちがバージョンアップということで、その先鞭をつけていくつもりです。「十界論から初めて、永遠の生命、因果論、宿業転換の話をすると、かなりの人達が興味をもってくれます。」これは正論ですし、大事な視点ですよね。やはり、皆それぞれ自分の身に当てはめて、問題解決なり、現状打破、諸願満足の人生を歩みたいわけですから。そうしたアプローチがまた他の寺院仏教と異なるＳＧＩの発展の一要素でしょうね。そこで、こうしたテーマに、ニューサイエンスの説明を加えると、インパクトは大きいです。事実、NB3.0を読んだ欧米のメンバーから、仏法対話の際に、これまでとはまったく違うアプローチで唱題行の効果について説明できたというコメントをもらっています。それから30年間信心している人からも、学ぶことがたくさんあった、と。より深く題目をあげることができるようになった。何故かと言うと、願望実現のためだけでなく、その都度の唱題が心身に良い影響をあたえるのだという事実に確信を持つようになったからのようです。データで実証されているわけですから。注：厳密に科学的にな実証ということになると、何百人・何千人とかの臨床実験が必要でしょうね。これはＳＧＩの将来の課題です。「では、必要な精神性（スピリテュアリティ）は、具体的にどういう風に形を変えて伝わっているかというと、肯定的思考、物事をあきらめない強い精神力、友好関係の強化を通した人間的成長など、いわゆる自己啓発に変貌しました。」この傾向は欧米どこでもそうでしょうね。それで結論から言えば、この「自己啓発」の傾向は、最終的に「エゴイズム」を増長するだけで、歓喜もないし、功徳とか結果も出ません。先生の使用する用語で言えば、これは「小我」（エゴ）で頑張るからです。一念もDetermination(決意)の意味で使っていますよね。これに対し、唱題して御本尊に境智冥合すると、エゴを超えた「大我」（第九識・宇宙意識）の次元に入ります。本当の功徳とか治癒等は、この次元からしか出てこないのです。この辺のメカニズムについてもNB3.0で説明しています。「この変貌は大聖人の教義からの脱却」というか、「逸脱」という意味ですよね。つまり、ズレている。これには、Richard Caustonさんとか他の欧米人メンバーの書いた著書では、「あなたは仏だ」というようなキャッチフレーズで括れる日蓮仏法理解があります。これこそ現状肯定の本覚思想で、上記のようにエゴイズムを助長する傾向を強化しているのではないでしょうか。心理療法的な自己分析もエゴの世界です。宿命転換できないでしょうね。今は、だから、どこでも行き詰っていますね。だからこそ、大御本尊問題についてもアップデートして欲しいです。その意味では、海外でもまだまだ日本人がしっかり勉強して、メンバーに日蓮仏法を正しく伝えていく使命があります。

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盗撮⑭

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 5月14日(日)21時48分34秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。名古屋で開催された元職員の座談会が盗撮されていました。まとめ ※実行犯の青年の供述 ①「部員さんがいないかどうかを撮影していた」 ②「僕は上にあげるためにやったんじゃないんです」 ※疑問点 ①自分の知っている部員さんが参加していて心配であれば、近くで見ていればすぐにわかるのになぜ、録画していたのか？ ②誰も聞いてないのに、自分から上にあげるためにやったんじゃないと言い訳をしたことです。考察 ①自分では誰かわからない会員さんが参加しているから撮影したのではないかと疑念します。 ②誰かわからない会員さんを映像から特定できるのは、創価学会のデータベースであります、「幹部カード」が見れる人物に特定されます。それは私の経験からかなり上位幹部であると言えます。だからこそ実行犯の青年は「上にあげるためにやったんじゃない」と言い訳したのでは？と感じます。追記この元職員の座談会では「公明党」が推進している「共謀罪法案」に反対する方が多数いらっしゃいました。過去に書き込みさせていただきましたが、公明党職員の日吉なる人物が公明党の政策に批判的な創価学会の会員さんを「査問」した事案があります。また総愛知長である職員は、中部創価学会の公明党への支援に対して影響力があるようです。また創価学会の総務であり副会長でありながら、公明党政策に批判する会員さんへ「査問」などの対応について影響力があるとの声もありました。創価学会の総務とは皆様も御承知の通り重責です。現在、共謀罪法案は日弁連等、人権を守る団体の方が心配の声をあげています。その共謀罪法案に反対する集会に職員の関与が疑われる事案が発生したことは残念であります。創価班の青年がこのような残念な行為をしたことは、仏法の眼から見れば長の一念です。中部の青年首脳は猛省が必要です。中部青年部長鈴木　雄一中部書記長並河　一晃中部男子部長近藤　正樹 ※創価大学卒業 ※硝子の心総愛知男子部長石垣　敦 ※創価大学卒業

日蓮仏法2.0様　３/３

投稿者：一人のSGI 投稿日：2017年 5月14日(日)21時05分38秒

松戸様１/３への回答投稿者：日蓮仏法2.0ﾒｰﾙ投稿日：2017年 5月13日(土)04時49分59秒＞人法一箇は久遠元初の仏とその魂である大御本尊に特定した概念で、すでに人即法として完成してしまっている。私たちの修行の立場について、その概念は使用されていないはずです＜これに関しては、私は違う見解をもっています。これについて、ご意見を伺えればうれしいです。以下、私の見解です。「「久遠元初の仏とその魂である法はすでに「人即法」として完成しており、その名を「十界本有常住、無作三身の自受用報身如来」又は「南無妙法蓮華経」と言い、この仏の生命は全ての生命の奥深く秘されている。その「南無妙法蓮華経如来」を御自身の生命に顕現されたのが大聖人であり、その時点での御自身の生命を「仏」の生命として刻印されたのが「御本尊」である。だから、どの御本尊にも、南無妙法蓮華経　日蓮　と書かれてある。私達の修行とは、その完成された仏の生命を鏡（御本尊）として、未完成の凡夫の生命をその鏡と相似形になる（仏界を顕現して仏になる）様に御本尊に題目をあげる事である。これが、過去にも全ての仏が仏になった修行法であり、釈迦も大聖人も例外ではない。当然個々には修行の深さによって境涯の差があり、釈迦や大聖人の様な仏は長期間その境涯を保ち続けている。しかし仏といっても生命の構造（一念三千の法理）から言えば無明も切り捨てているわけではない。よって修行なしに仏界の生命の顕現を永久に担保できる保障（言葉が俗っぽくてすみません）はなく、永遠に修行は必要である。五百塵典劫の長期に渡って「仏」であったといっても、永遠の生命の時間からすると一瞬の様なものであり、仏とは凡夫と同じ様に永遠に修行を続ける最高境涯の凡夫の異名である。その意味で、仏＝凡夫であり、この凡夫成仏法は仏、凡夫、全ての生命に共通な修行法であり、又この真理こそが、私達が悟りたい生命の真実である。この修行を末法の時代に可能にした日蓮を「末法の本仏」と呼び、それは即、「凡夫成仏」の法理である。」以上、お手数ですが再度よろしくお願いします。

元職員3名のブログ更新

投稿者：ダメよ～ダメダメ投稿日：2017年 5月14日(日)21時05分31秒

既に何回も取り上げられており、今日も数名の方々が触れておられる元職員3名の名古屋座談会における盗撮事件の顛末。昨日更新された「【中編】「中部・名古屋座談会」の報告と「５・２７（土）沖縄・那覇座談会」への決意」において詳細がレポートされていた。当方に送られて来ていたレポートと照らし合わせてもほぼ同一な内容だったが細かな点が改めてはっきりした部分もあり、これにより盗聴事件の全容が掴める様になった。以下、ブログより引用。　ここで、川崎の同志Gさんが手を挙げる。「ほんとにその通りです。今、えっと、皆さんにこう、革命家の方たちが集まっていただいたので、恐れないってことで言わせていただくんですけど」と話し始める。 Gさんは名古屋座談会の第１部の間中、ずっと場外で誘導と警備役員として着任し、第２部の懇談会の途中から座談会に参加していた。「実は、この青年会館の外に車が停まっていて、そこからビデオカメラで分からないように撮影しているっていうふうに参加者の方から教えていただいて、参加者の皆さんを守らなければいけないので、外でずーっと車に張り付いていて、で、捕まえました」と語る。参加者は目を見開き「えっ！？」と驚く。 Gさんが語った盗撮の実態は以下のような話であった。「コインパーキングに窓にスモークのかかった車が停められていた。参加者の方から教えてもらい確認すると、無人の車内にはガムテープでビデオカメラが固定され、愛知県青年会館の入り口付近が撮影されていた。 Gさんは車の持ち主の男を見つけると、川崎の同志で弁護士のHさんと共にすぐに警察に通報した。そして、駆け付けた警察官にGさんとHさんは、創価学会に対する不要な誤解を与えないために丁寧に説明してくださった。警察官も「お話し、良く分かります」と言って、座談会の趣旨や目的についてもよく理解してくれたという。警察官の方が男の車をくまなく調べた。当初男は、「撮影はしていない」と言っていたという。しかし、実際は、車内のビデオカメラの録画映像を確認すると、完全に撮影されていたのである。録画データはビデオカメラのハードディスクには記録されていなかったが、SDカードに保存されていた。警察官は男にSDカードを割るように指示し、男はその場でSDカードを割ったという。その男は、地元愛知の創価班の男子部であった。その男子部は、最初は「自分の興味で撮っていた」と話していた。しかし、警察官に対して、“部員さんがいないかどうか撮影をしていた”と自白したという。」 ※明らかに、会場である愛知県青年会館玄関入り口付近を撮っていた。という情報はやはり本当だった。しかし、「自分の興味で撮っていた」はいくらなんでも有り得ない言い訳。いくら警察官の職質に対してとっさの答えとはいえ信用しろ。というのは無理がある（笑）玄関付近及び入り口を撮影。会場に出入りしている参加者である学会員を特定する為に、指示を受け実行したのは誰が見ても聞いても明白であろう。しかしこの行為はどの様な理由があろうとも、れっきとした犯罪行為である。ましてや会場には他にも様々な会合、講習会、試験等々、座談会とは全く関係の無い一般の方々そして通行人も撮られている訳で、何の権限があってこの様な愚かな行為を行っているのか？実行した工作員よりも何らかの指示をした方々、この計画を事前に知っていた方々に問いたいと思う。又、当方に寄せられた情報によると、この工作員と思われる男子部は名古屋市内の〇〇総県の男子部副〇〇長。S班広〇部幹部という確実な証言を得ている。工作員の青年は、警察官にもかなりの職質を受けながら、役員Gさん及び顧問弁護士の方の話にも耳を傾けたようで。以下、ブログより引用。「男子部の目に一瞬涙が浮かんだという。しかし、最後は、「僕は上にあげるためにやったんじゃないんです。個人的に、友達が参加してたら正直心配だと思ったんです」と言ったきり、口をつぐんでしまったという。 “組織的に「敵」と決め付けた人間に対しては、何をやっても良い。” 宗教の独善性以外の何ものでもない！」 ※しかし、この期に及んで往生際が悪いというか？何かを守りたいのか？警察官も、役員Bさん、顧問弁護士も何も言っていないのに、「僕は上にあげるためにやったんじゃないんです。個人的に、友達が参加してたら正直心配だと思ったんです」と言ってしまったのは不覚だったと思われます。「撮影はしていない」＞「自分の興味で撮っていた」＞「部員さんがいないかどうか撮影をしていた」＞「僕は上にあげるためにやったんじゃないんです。個人的に、友達が参加してたら正直心配だと思ったんです」と職質に対する答えが二転三転し、最後には聞かれてもいない「僕は上にあげるためにやったんじゃないんです」これでは誰が見ても、「上から言われてやりました」と自白しているようなものである。以上、昨日の元職員3名のブログ「【中編】「中部・名古屋座談会」の報告」より確認の為に改めて投稿しました。ご本人が反省するのは当然として、この信仰心厚き純粋な男子部幹部の青年を謀略に利用した、開催地である名古屋・愛知県の地元の方面青年部の責任者。方面長は大いに反省をして頂きたいと思います。

日蓮仏法2.0様　２/３

投稿者：一人のSGI 投稿日：2017年 5月14日(日)20時58分57秒

あと教学的な事で数点質問させてください。松戸様２/３への回答投稿者：日蓮仏法2.0ﾒｰﾙ投稿日：2017年 5月13日(土)04時55分28秒＞日蓮久遠本仏論にしろ釈迦本仏論にしろ、これは仏崇拝の信仰形態になることに問題があります。寺院仏教です。＜＞大御本尊については、私は90年代の著書では、そんな大事な御本尊について言及する御書が一つもないということで、デッチアゲだという疑いを表明しました。＜＞そうすると、１・２・３の問い自体に意味がなくなります。本当に意味があるのは、教団所属以前ないしそうした世俗的区別を超えて、「曼荼羅本尊に唱題する」ということだけが意味を持ちます。そして、それは唱題する人全員に適用される原理のはずです。＜この意味するところをはしょって言えば、この様になると解釈してよろしいでしょうか。「日蓮久遠本仏論（日蓮ひとり久遠からの仏であったという説）を以て、大聖人の仏の生命が大御本尊に書き顕されているか、それとも、大御本尊自体が大聖人のお命そのもの、という説は、日蓮久遠本仏論に異を唱え、大御本尊そのものの信憑性を疑う松戸様の見解とは相容れないという事。又、それによって各家庭の御本尊が、もし、大御本尊の書写としてだけの意味合いにおいてしか価値を認めないとしたら、そういう「信」に基づいた御本尊受持の仕方は、これも松戸様にとっては受け入れられるものではない。家庭の御本尊を含む全ての御本尊は（大御本尊と関係なく）唱題する対象、という事だけに意味をもつ。十界互具の凡夫本仏論投稿者：日蓮仏法2.0ﾒｰﾙ投稿日：2017年 5月10日(水)19時18分53秒＞御本尊中央の「南無妙法蓮華経　日蓮」は久遠元初からの「人法一箇」の大聖人の生命・霊魂を表すので、大御本尊を崇拝するような信仰形態になります。＜＞大聖人は偉大な末法の教主であり、凡夫即仏の意味で本仏で、敬愛すべきお方ですが、宗祖信仰のように崇拝してそれでよしとする対象ではありません。私たちの成仏のためにこそ日蓮仏法を残されたはずです。＜ここで松戸様が言われているのは、御本尊は私たちの成仏のためのツールであり、日蓮個人に帰命するわけではないから、御本尊の相貌から、特定の個人の名前である日蓮を省いた方がいいという意味でしょうか。極論をすれば、御本尊は唱題する対象と考えるべきであり、御本尊が大聖人の命そのものだと考えるのは間違いであるとの解釈でよろしいでしょうか。

替え歌フルバージョン

投稿者：JACK 投稿日：2017年 5月14日(日)20時53分53秒

信濃町の人びと様、フロム関西様、ありがとうございます。知人が喜んでいました。フロム関西様が紹介されていたブログを拝見してきましたが、今や学会員ではない方達が、自ら求めて勉強する時代に変わったのだと、時代の変化が非常によく分かりました。そちらの方がよほど弟子らしい行動ですね。私も知人に触発されて歌詞の続編が浮かんだため、知人と相談して合作したフルバージョンを掲載致します。『極悪続々の歌』一、濁悪の～中枢は～　し～な～の～ま～ち～行く手を阻むは　秋谷には～ら～だ～威風堂々だ～？　そんなのできないと～し～りごみ～してい～る～　幹部がい～っぱ～い二、今日もまた明日もまた～　査～問～会～幹～部～のあ～た～ま～にゃ　血が湧き上がる～威張りつつ～怒鳴りつつ～　組織を壊し～あ～くじ～をす～す～め～る　幹部がい～っぱ～い三、幹部らは～自分等の～　こ～と～ば～か～り～か～んが～え組織を　利用してい～る～先生を～利用して～　あげくに追い出して～こ～のまま～す～す～めば～　行く先じ～ご～く～四、濁悪の～中枢は～　ま～だ～い～る～ぞ～そ～の名は～た～に～が～わ　374919だ～酒飲んで～集団で～　女性をおそ～う～ふ～じんぶじょし～ぶ～は　近づくな～か～れ～五、極悪の～副会長～　ま～だ～い～る～ぞ～自販機賄賂は～　浅見が元祖～業者から～カネもらい～　私腹をこ～や～す～い～ま～は左遷で　墓園の管理～六、極悪の～副会長～　ま～だ～い～る～よ～宗門に～身売りを　打診したやつ～竹入の～弟は～　学会売ると～宗門の坊主に　持ちかけたんだ～七、そう言えば～弓谷は～　な～に～し～て～る～？う～わさじゃネ～ットを　監視している～弓谷の～女好き～　治っただろ～か～？な～おるわけない　不二の病だ～八、極悪の～幹部らを～　お～い～だ～せ～と～恩師は叫んだ～　鉄槌下せ～このままじゃ学会も～　宗門パートⅡ～い～まこそ弟子たち　立ち上がるとき～い～まこそ弟子たち　立ち上がるとき～

日蓮仏法2.0様　１/３

投稿者：一人のSGI 投稿日：2017年 5月14日(日)20時49分58秒

編集済

松戸様対話の機会をいただきありがとうございます。引き続きですが、よろしくお願いします。松戸様３/３への回答投稿者：日蓮仏法2.0ﾒｰﾙ投稿日：2017年 5月13日(土)05時22分43秒＞日蓮仏法をニューサイエンスなどより広いコンテキストの中で展開しています。それが私たちの日蓮仏法3.0シリーズですこのＮＢ3.0では、例えば虚空会の儀式は量子物理学の世界と対比させたり、唱題中の身体エネルギーの変化を測定した結果を示しています。七つのチャクラで唱題の効果が見れるのです。多くのＳＧＩメンバーの反応は抜群に良いです。唱題が深まった、こうした全く新しいアプローチで折伏ができる等等。つまり唱題すると身体エネルギーのバランスが良くなるとか、パワーが出て心身ともに健康になるというようなアプローチです。＜科学的な証明の試みという点ではかつてこちらでも水の結晶の形を比較した写真がみんなの興味をそそっていた時期がありました。汚水の結晶は形が崩れているが、その水に題目を送るとその結晶が純粋な水の結晶に戻るという話でした。。もう一つの実験は、同じ水でテーブルの上に「愛」という文字とその反対の言葉（例えば、憎しみ？とかだったと思いますが）を書くと、「愛」という文字を書いた水の結晶の形の方が純粋な形を見せていたというものでした。私もそういう話は好きな方なので、折伏にも使っていました。しかしその後、組織の方から、この情報はきちんとした根拠がないので話さない様にとの指導があり、消えてしまったのが残念でした。松戸様がもし、その様な方向から、科学的に唱題の効果等を証明できるのなら、意味のあることだと思うのでがんばってほしいと思います。＞ＳＧＩは活動も含めて世俗的要素が強すぎ（その意味では日本は最悪ですが）、本来の精神性・宗教性が希薄になってしまっています。学会活動が好きな人はそれで良いですが、欧米で人々が仏法に求めているのはこの精神性（スピリテュアリティ）です。＜これについては私も深く同意するところです。うちの主人もそうですが、確かにこちらの多くの人達が仏法に求めているのは精神性（スピリテュアリティ）です。例えば、国自体の文化がキリスト教であるこの国の人達を折伏するには、キリスト教と仏法の違いから話を始めるのは理にかなっています。私個人としてはやはり十界論から初めて、永遠の生命、因果論、宿業転換の話をすると、かなりの人達が興味をもってくれます。しかし残念ながら、現行の新体制の学会では、その様な科学的に証明できない理論は話す必要はないというスタンスです。では、必要な精神性（スピリテュアリティ）は、具体的にどういう風に形を変えて伝わっているかというと、肯定的思考、物事をあきらめない強い精神力、友好関係の強化を通した人間的成長など、いわゆる自己啓発に変貌しました。しかも、公表はしませんが、実はこの変貌は大聖人の教義からの脱却（主に一念三千論、永遠の生命、因果論）への一段階とも言えるのは、長年に渡っての多くのリーダー達との話から判断してあきらかです。松戸様は、いくらかの教学的な事項（大御本尊問題など）では現行の執行部を評価している様ですが、この国での指導が上記の様な指導に変わっていっていることついて、どう思われますか。ご意見を聞かせてもらえるとうれしいです。又、ドイツでも似た様な状況はあるのでしょうか。

廃案へ

投稿者：正義投稿日：2017年 5月14日(日)19時57分17秒

話し合うことが罪になる共謀罪法案の廃案を求めるご覧ください→　http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/563.html 個々ができること、行動しましょう！

http://www.asyura2.com/17/senkyo225/msg/563.html

Tさん処分説は本当ですか？

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 5月14日(日)19時23分1秒

某SNSのリアルなTさんはいつもと変わりませんが。。。

Twitterより。幹部は、学会に弓を引いた。組織批判だ。と論点をすり替え、悪者に仕立て上げ、他に何も知らない会員に吹聴する。

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 5月14日(日)19時15分25秒

往々にして幹部は、そうした自分の過失を責める会員を「学会に弓を引いた」「組織批判だ」と論点をすり替えて悪者に仕立て上げ、その立場に対する信頼、信用を逆手に取り、他の何もしらない会員にそれを吹聴するものです。そうして、自分の憎悪でその人を孤立させては、組織に居づらくさせ退転させる

old man様へ

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2017年 5月14日(日)14時34分10秒

栃木の久保田です。m(._.)m old man様、初めましてm(._.)m 退職した職員の再就職を妨害するとは卑劣な行為ですね！許せないことです。私も同じ嫌がらせを受けたことが有ります。一代で築いた重機屋でしたとてもワンマンな社長で陰険な人でした。３年ほど勤めましたが会社中心と言うより社長のわがまま中心で社長が従業員の噂話を真に受けて女子従業員を有無を言わさずクビにしました。その頃から私と言い合う事が多くなり私の言うことの方が正論なのでいつも言い負かされる社長は常に私の粗探しをするようになったので気を付けておりました。社内で頻繁に踏み絵の様なことが行われるようになってきたのですが社長に従順な会社の幹部や従業員達は踏み絵を踏まないようにしてましたが、私は泥のついた靴で毎回踏みつけてグリグリやってました。社長を構っているのも限界に近づき退社いたしましたが、その後関連する事業をしている会社の何軒かに私に対するデマを流されました。仲の良かった同僚から情報が流れてきたのですが、別の業界にいけばいいだけですから何でも有りませんでした。その後その重機屋の所長が私の家に来て『建設機械動かす免許を取らせたのですからその免許代はらえ』と言って来ましたので、法律家に相談し『払う必要無し』と言われたので『払えない』と言うと『そうはいかない』と言うので本社まで払いに行き、１０円玉を『ピシッ』っとカウンターに置き、『領収書？』って言ったら２度と金を返せと言わなくなりました。私の話になってしまってすみませんでしたが、傲慢な人と言うのは共通点が多いです。プライベートまで管理できると思っているところです。原田偽会長┐(´д｀)┌お前は必ず後悔するぞ！だいたいオメーみてーのは喧嘩も出来ねーんだろ(# ゜Д゜)意気地がねーからネチネチ陰湿な嫌がらせぐれーしか思い付かねーんだろ！恥ずかしい限りだ！ old man様、m(._.)mすみません興奮してしまいましたがお許しください。そしてその被害にあわれている元職員の方のより良い職場に就くことが出来るようにお祈り致します。m(._.)m

共謀罪阻止のため

投稿者：正義投稿日：2017年 5月14日(日)14時02分28秒

三色旗を掲げデモに出ましょう。一人でも多く参加しましょう。

目に見えない異状を知る

投稿者：史人投稿日：2017年 5月14日(日)13時40分54秒

編集済

人間の中に未知の可能性があることは周知のことです。機械であっても様々な信号を発しているということがあることを知りました。 http://www.geocities.co.jp/omdoyok2008/Supernaturalism/SNlism-02/SNlism-02-7.htm このページの中の「無生物からの信号」で検索を掛けてみたら、メタフィリアという聞きなれないページに行き渡りました。ここでは主に「生命」についてうたわれています。読み進める内にあるページからリンクされているページと同一っぽく、それに行き渡るのも一つの目に見えない道筋かなと考えています。全部読むことも出来ないので、途中までにしました。私自身のことですが、昨年家に居る時にふと外に出てみると、大切に育てている草花が折られて通路に落ちていまいた。それに気づいたのは２回あります。その時に書き留めたものがこれです。「Ｈ２８、４、１８（日）仏法と申すは勝負を先としとは命の訴えのことを差し、命のうったえは花の生命にもある。目に見えない命のうったえが見えぬ先のものにも通じ、動かすことが出来る。動けず、自分からは何も出来なくても、命のうったえが人と環境を動かしていく。時が来るのを待つことである。」と心に浮かんだまま書いたメモですので、漢字は書けていないものもあります。つまり有情と言われるものと非情と言われるものとの違いの定義はさておいて、それがいわゆる物についても命の波動、動きがあるということをこのページで知りました。今、現実には昼間・夜中４時前くらいまで大音響で音楽を流している隣の一軒家のことで悩んでいます。先日、その人の損な振る舞いであることや自分の宿業だとか、可愛そうな人だとか色々と考えておりましたが耳栓を手で耳に押し当てても音が止むことがなく、信心が試されているんだと思った時、音が止んで眠れました。かといって今まで尚大音響で音楽が鳴らされていましたが、またすぐに止みました♪ 大音響で音が鳴っている時は私の集中力がかなり削がれています・・・。人の心だけはその人の趣向や生命状態が変わらない限り変わらないように思います。周囲の人は何も言っていないと見受けられますし、私も変な人に巻き込まれたくないですから、ここ１ケ月前にここに出入りしだして最近になってからこのような現象が出てきたということは、何らかの生命現象だと自覚している次第です。斉藤一人さんが言われているように「おかしい」という概念を持つようにしています。このように生命は「どうしてなんだろう！？弱ったな！おかしい！」と思うことが社会生活の中で余儀なくされてしまうことがあります。私個人としては、その人の自分のみならず人を苦しめてしまう悪い認識による現象によって私が苦しむ罰という認識さえあります。よってそこにどうしても「反省」ということが生じます・・・。「反省」の意味は、こうして思考が阻害されている状況下にあるという現実の中で、思考を止めざるを得ないという選択です。行住坐臥にお題目を唱え続けていくのみです。昔男子部で「可愛そうやと思わんか？」「祈り倒せ！」という言葉を何度も聞きましたが、生命の尊厳としてそんなことは出来ないという思いもあります。「メタフィリア」に書かれているように、生命の尊厳について心の良心に訴えて我慢したとしても、生きているからそれでいいのか？という言葉で反論の余地がなくなります。（要旨）つまり書かれていることは生命の尊厳という言葉には何の説得力もないということになります。だからこそ、・・の為にというのは自分の為に言う言葉として、凄い！大丈夫というのを人への言葉にしてはどうかという４つの言葉について書かれていたページの記事を読みました。お題目を唱え続けていくというのはそのことでもあります。昨年の今頃に花が最後まで少しずつ摘み取られ続けて苦しみましたが、今は違う苦しみです。その苦しみの解放の為に御本尊に向かうというよりは、直らないものは直らないという諦めの気持ちも持たなくてはならないということです。残念なことです・・・。周囲の人の苦情の動向は未だに見えてきません。こと複雑な人間心理の問題は信心だけでは判断がつかないことです。今、魔として現れているこの生命現象に悩まされていますが、同時に以前書いた、題目を念じ続けていくことで「久遠長寿の如来」という日蓮大聖人の言葉を信じて題目を唱える為の火に薪を加えるように火勢を増す風のように捉えていくのみです。「火にたきぎを加える時はさかんなり、大風吹けば求羅は倍増するなり、松は万年のよはひを持つ故に枝をまげらる、法華経の行者は火と求羅との如し薪と風とは大難の如し、法華経の行者は久遠長寿の如来なり、修行の枝をきられまげられん事疑なかるべし、此れより後は此経難持の四字を暫時もわすれず案じ給うべし、」「所詮彼の乞眼の婆羅門眼を乞いしは身子が菩薩の行を退転せしめんが為に乞いて蹈みつぶして捨てたり、全く菩薩の供養の方を本として眼をば乞わざりしなり、只だ退転せしめん為なり、身子は一念菩薩の行を立ててかかる事に値えり、向後は菩薩の行をば立つ可からず二乗の行を立つ可しと云つて後悔せし故に成仏の日説三乗法するなり、所詮乞眼婆羅門の責を堪えざるが故なり、法華経の行者三類の強敵を堪忍して妙法の信心を捨つ可からざるなり信心を以て眼とせり云云。」の言葉がどうしても頭を離れません・・・。最後はどうしても信心修行ということになります。テーマに書いた「目に見えない異状を知る」は何か変だ！？おかしい！と感じられるかどうかについてですが、人のように明らかに意識を持っている場合なら「おかしい！」と感じられるのですが、そこは人間。行為をやめている時もあります。目に見える人のこととなると、その原因を知る為に努力しなければならないとともに、お題目というのは「修行」という位置づけになると感じています・・・。

http://

情報を知ることの大切さ

投稿者：一人のSGI 投稿日：2017年 5月14日(日)13時27分31秒

一人のSGIさんへ投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 5月14日(日)12時49分20秒太ちゃん様大国アメリカなど例外な国はあるでしょうが、残念ながら、それでも多くの外国の場合、逆に日本と違って、政治政党の問題や、過激な機関紙啓蒙もない（日本からの金銭援助に頼っている処が大きいので、啓蒙に必死になる必要はない）事などによって、日頃の活動は表面的には温和に行われており、よっぽど敏感に幹部の言動に気をつけないと、裏でどういう事が行われているか、組織悪には気がつかない人の方が多いと思います。真実を知るために、そういう人達にはやはりネットの情報は大切です。

一人のSGIさんへ

投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 5月14日(日)12時49分20秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/68843 これまで掲示板にて話されてきてる外国の様子に納得してるところですそれぞれがほんとうに一騎当千なのでしょうねそれをぶちこわした幹部いくら日本とは微妙に違う多様性とはいえ、人が本来に「善」と感じるものから離れすぎて幹部の利己になれば、厳しい環境で鍛えられた外国の学会員が気づかないはずがないんですそして、日本の学会の話を探そうとすれば、自然とこの掲示板に辿り着くことでしょうね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

【如是我聞】重大な犯罪を行う幹部は永久追放せよ！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 5月14日(日)12時35分27秒

2000年前後から悪質な学会の大幹部、職員、外郭関係者の新聞沙汰となる犯罪行為がありました。立川文化の殺傷事件 NTTドコモの事件(指揮命令系統として佐藤浩の関与が噂されていた) yahoo bbの事件(容疑者として某青年部幹部の親族、かつてのヤ山崎正友謀略師団の一員が取り上げられた) これらの事件を受けて池田先生は明快に永久追放せよ！との指導をされました。

罰の演出

投稿者：old man 投稿日：2017年 5月14日(日)12時10分48秒

　「退職した職員の再就職活動を妨害する行為が　　以前から散見されています」単なる嫌がらせにとどまらず、場合によっては執行部に反逆したらこんなに哀れな人生を送ることになった、とでも内部に向けて発信するんでしょうね。いわば罰の演出卑しく下劣な心根です。現場では、長年戦ってきたものの恵まれない境遇にいる老会員が多くいて、その人たちに、どうすれば信心してきてよかったと感じさせてあげられるのか、功徳を実感させてあげられるのか、そんなことに心を砕いているんですよ、会長さん!!

本部職員の皆さまへ

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2017年 5月14日(日)11時57分47秒

編集済

栃木の久保田です。m(._.)mヽ(^○^)ノ原田偽会長とその仲間達o(^-^o)(o^-^)o、秋谷は５口、法非八尋、知り合った女性に酒を飲まし泥酔させ強姦した谷川勃起、チョロチョロ蠢く佐藤浩、その他ひと山なんぼの手下達┐(´д｀)┌ コイツらに従って地獄に引率され無間地獄までくっついて行くのか？池田先生のご指導を思い起こし人生の軌道修正をするのか？中途半端はないどちらかの道を選ぶしかない。自分の事で恐縮ですが先生のご指導に『内外の不正と戦え』『内外の傲慢な指導者を許すな』等のご指導から傲慢な社長や傲慢な上司等を見てみぬふりが出来ず必ずぶつかり勝ち抜いてきたつもりです。しかしずっと平社員で下っ端、給料も上がったり下がったりで生活は大変なときが有ったけど結果的に『まだ！生きてる』訳で、先生のご指導を万分の一でも護ってきた功徳で私の今が有ります。執行部のように金は沢山無いけど、お前らみたいに心は貧しくねーぞ！貧乏でも慣れてくると楽しーよヽ(^○^)ノ本部職員転職してでも極悪に手を染めない事をお薦めします。共謀罪なんかに手を貸して成立させてしまったらその後の人生も死んでからも地獄だよ！自分に嘘つかないで正直に生きよーよ(^○^) ねっ！ヽ(^○^)ノ本部職員の皆さん

日本だけではなく世界中で

投稿者：一人のSGI 投稿日：2017年 5月14日(日)11時57分41秒

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数や成果や外見や金力や権力への魅力と引き換えに、因果の法則と共に個々の生命は永遠であることを理論的に裏づける一念三千の理論を身で学び、生命の平等と尊厳の思想を根本にした対話をし続ける事をいつの間にかおろそかにしてきてしまったつけが今、回ってきている様です。相手の可能性を真摯に信じる対話、そしてその対話が実を結ぶためのくさびを打つため、そして、お互いの宿業転換を可能にするすばらしい思想と御本尊を保ちながらも、私達の心はあちこちに道草してしまった様です。問題がまだ小さい内に対話の土壌を作ることに臆病だった自身の無責任さを嘆きます。しかし、遅すぎるという事はありません。これからが勝負ではないでしょうか。

本末転倒、極まれり！("￣д￣)

投稿者：フロム関西投稿日：2017年 5月14日(日)11時55分3秒

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http://6027.teacup.com/situation/bbs/68832 とうとう外部の人に信心を教えてもらう始末…(◎_◎;) 学会員はいつから自分たちを「客監視」できなくなってしまったのだろうか…。ＪＡＣＫ様＆知人様！替え歌パーフェクトバージョンｗｗｗありがとうございます！ｄ(≧∀≦)ﾅｲｽ一、濁悪の～中枢は～　し～な～の～ま～ち～行く手を阻むは　秋谷には～ら～だ～威風堂々だ～？　そんなのできないと～し～りごみ～してい～る～　幹部がい～っぱ～い二、今日もまた明日もまた　査～問～会～幹～部～のあ～た～ま～にゃ　血が湧き上がる～威張りつつ～怒鳴りつつ～　組織を壊し～あ～くじ～をす～す～め～る　幹部がい～っぱ～い三、幹部らは～自分等の～　こ～と～ば～か～り～か～んが～え組織を　利用してい～る～先生を～利用して～　あげくに追い出して～こ～のまま～す～す～めば～　行く先じ～ご～く～こ～のまま～す～す～めば～　行く先じ～ご～く～

盗撮⑬

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 5月14日(日)11時41分46秒

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信濃町のネット対策チームの対策です。名古屋で開催された元職員の座談会が盗撮されていました。元職員のブログにその状況が記されています。創価学会の青年部であり創価班の青年が盗撮していた悲しい事案です。その青年は警察の事情聴取に「部員さんがいないかどうかを撮影していた」と供述しています。「部員さんがいないかどうかを撮影していた」この供述は大変に重要です。その青年が「自分の受け持つ部員さん」であれば「目視」でわかるはずです。皆様もそれぞれの役職で「部員さんを受け持った」経験がりますよね？自分の「部員さん」であればビデオで撮影しなくてもわかります。今回の盗撮はやはり自分では「見ても誰かわからない部員さん」を撮影する目的だったと思われます。そして中部にたくさんいるか「会員」さんがいる中で、ビデオに写り込んだ「会員」を特定できるのは、「創価学会のデータベース」である「統監カード」「幹部カード」と照合できる人物なのです。「創価学会のデータベース」である「統監カード」「幹部カード」と照合できる役職の人物とは誰でしょうか？どちらにしても青年が警察に任意同行される事案を生んだ中部の職員幹部の責任は重いです。また創価学会の法務を取り仕切っている八尋副会長・弁護士は速やかに本件の解明をすることが責務ではありませんか？中部青年部長鈴木　雄一中部書記長並河　一晃中部男子部長近藤　正樹 ※創価大学卒業総愛知男子部長石垣　敦 ※創価大学卒業

陰湿な学会本部のやり方

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 5月14日(日)11時25分35秒

退職した職員の再就職活動を妨害する行為が以前から散見されています。人権感覚がまるでありません。人権侵害行為はトップたる原田会長の責任ですよ。原田会長は直弟子なんでしょう？池田先生とは真逆ですが？なぜですか？笑い

名古屋の盗撮について

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 5月14日(日)11時10分2秒

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組織の上部からの命令なしに盗撮を行うことはあり得ない。もし、自分の部員さんを確認したいならば出口を見ているだけで済みますね。単純なことです。そして、盗撮行為を命令出来るのは相当な上部からしかあり得ない。最近の陰湿な処分のやり方を見ていると元職員の会合に参加している人間からおかしな言動がないかを確認し、あれば、査問。査問の場などで、掲示板に投稿していないか確認し職場にまで圧力をかけている例が散見される。この盗撮も同じ流れだと思うのが普通ですね。はっきり言いますが重大な人権侵害ですよ。誰ですか？命令しているのは？法匪軍団が関与してませんか？トップたる原田会長の責任は重大ですよ。

生きる事に迷ったら…

投稿者：mission 投稿日：2017年 5月14日(日)11時07分0秒

最近見た短いCMが、耳に残った。【生きる事に迷ったら、笑える方を選ぼう】笑える方…幸せの道。所願満足の人生。池田先生【信心の根を張った人には、所願満足の春が必ず来る】私はその言葉が忘れられない。これまでの人生を御書根本と池田先生の言葉で歩んで来た私達にとって、今の創価公明の言動全てに「迷う」事ばかりだ。その中でも、今すぐにでも潰すべき事は「共謀罪」初代*二代会長が治安維持法で投獄され、牧口先生が獄死された歴史を踏みつけてでも「共謀罪」を理解できるのか？「共謀罪」を強制的に推し進める創価公明に共生する道は、笑える方…幸福の道か？『平和』を叫ばれてきた池田先生の激闘の軌跡を無いものとする「共謀罪」(創価公明)への支援は、笑える方…所願満足の人生なのか？「共謀罪」以外に、未だ未だある！聖教多部数購読は？無給の会館奉仕は？安部ポチ公明の手弁当支援は？創価貴族の生活支える財務は？原田や秋谷の一声で動く幹部達に従う事が【信心の根を張った人】になるのか？【所願満足の春が必ず来る】近道になるのか？自分の心に嘘をつかずに、良く考えて欲しい。どちらの道か迷ったら、自分自身が笑顔になれる道を選ぶのが正解だ。

元職員三人さんの記事お見事！

投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 5月14日(日)10時54分49秒

http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-94.html ブログ記事を読みました盗撮した人に対する対応・話した内容、お見事！というしかないですＧさんですかしっかり活動してきた跡がよくわかる話です池田先生もおそらくこのような話をれるんじゃないかと思いましたまた記事文面もかなり良くなってるように思います

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

題目命とは名ばかりの者へ

投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 5月14日(日)10時31分33秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/68835 僕にかまって欲しいようなのでコメントするけどねアメーバにはかつて題目羅列してたやつがいたねそのマネをして僕にかまわせる魂胆にしか思えない題目羅列してる以外の文面はまるで別人だししかも、管理人さんが削除してるところをみるとIPは串ということなんでしょうかねぇ？ネットで題目羅列することにはなんの意味もないのだけどねネットで題目羅列を行っていたオリジナルの人物はとっくにネットどころではなくなったようで、今じゃ音信不通ですよ功徳どころか罰を受けるだけですよ

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

再掲いたします。

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月14日(日)09時42分43秒

この議員に異論はあるかもしれませんが、正論だと思いますよ。　目を覚ませ婦人部！【Shame on you！】上西小百合議員「創価学会員は恥を知れ！共謀罪を成立させたのは貴方たちだ！平和という言葉を使う資格はない！特に婦人部は。」 http://xn--nyqy26a13k.jp/archives/29963

めちゃくちゃ

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月14日(日)09時34分58秒

【めちゃくちゃ】創価学会員は「共謀罪」を全然知らないことが判明！「治安維持法」で初代会長は獄死なのに・・ http://xn--nyqy26a13k.jp/archives/29967 2017/05/13　健康になるためのブログ

題目命さま、

投稿者：大阪の地区部長～投稿日：2017年 5月14日(日)09時29分21秒

朝からやめときなはれ。恥ずかしい

権力があれば何でも出来る┐(´д｀)┌

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2017年 5月14日(日)09時08分49秒

栃木の久保田です。m(._.)mヽ(^○^)ノ宿板の皆様、おはようございます。m(._.)m 原田偽会長はじめ、秋谷は５口、大物ぶってる八尋、ミナヨクイク谷川勃樹、コチョコチョ蠢く浩、安倍政権の乱暴ブリは戦前の日本や自民党一党独裁政権の時に戻そうとしていると思う。力があれば犯罪も握りつぶし人々の心までも自由に操ることが出来る。それこそが安倍首相の目指す『美しい国』なのだ！『脅せば民衆は従う筈だ』となめられたものですね(# ゜Д゜)偽物会長の原田、カッコつけてアメリカ大使館に行って権力者のけつをなめて来た裏切り行為がバレちゃった┐(´д｀)┌ 裏切り者の偽会長┐(´д｀)┌・は・ら・だ・査問したり、処分したりすれば俺たちが大人しくなると思っていたの？んっ？┐(´д｀)┌ 権力で何でも出来ると思っているのか？人の心までも自由に出来ないよ┐(´д｀)┌ そんなことも解らないのかな？んっ？┐(´д｀)┌

創価班全国幹部、アメリカ創価大学1期生、かわ○くんの盗撮ww

投稿者：八尋みのる投稿日：2017年 5月14日(日)08時50分51秒

>なんで、盗撮する必要があるの？ってコトですよぉ～（笑）そ～言えば、かわ〇クンも盗撮してましたよねぇ～（笑）< かわ○くんの盗撮www http://6027.teacup.com/situation/bbs/42876 http://6027.teacup.com/situation/bbs/33985

あしたのジョー

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 5月14日(日)08時38分30秒

そんなにフクザツだろうか様 http://6027.teacup.com/situation/bbs/68756 シンプルに真理を述べていただき、ありがとうございます。むしろ、真理はシンプルなものです。それをややこしくする者がいたら疑うべきなのに、なぜかその真逆をやる。「しつこく『三証』を確かめます」これが重要ですよね。これを全員がやるべきなんですよね。そうしていればこんな学会なんかにはなっていなかった。これを怠り、またやらさなかったツケを今、払わされています。三代会長は仏法を確信していて自信があるから堂々と確かめるように言われました。今の座談会も最初、牧口先生は【実験証明座談会】と呼んでいました。自信たっぷりです。ところが今の学会患部とそれに連なる者は自信がない。確信も信心もない。科学が進んだこの時代に宗教で病気と貧乏を克服できるなんて、と心底では思っている。無知ゆえに。まだ確かめていませんが、確かに『日蓮仏法３．０』という取り組みは必要で、期待しています。戸田先生・池田先生は「１３世紀の御書」を「２０世紀“語”」に翻訳して科学的に説明して下さり、だから仏法が広まったと言われていましたが、その師に連なる者は「２１世紀“語”」に翻訳するべきです。「真逆」という、あまり使い慣れない言葉を私が選ぶようになったのは池田先生の友人＝小林節（憲法学）教授が「今の創価学会・公明党は池田先生の“真逆”」と言われたからです。そして「池田先生は権力の魔性というのは怖くて、公明党は２分の１の確率で落っこちていく」と言われていたとのことです。“真逆”です。池田先生がよく「男の嫉妬、真っ黒け」と言われていた意味が分かりました。宿坊に来て、ようやく。私もアホでした。 https://www.youtube.com/watch?v=kVJal3Wq3QI 「三代会長」と「裏・三代会長（怪鳥）」は真逆です。時間をも真逆に、タイムマシンがあったら、怪鳥は昭和初期に戻って牧口先生と戸田先生をブタ箱にぶち込むのだろう。映画『ターミネーター』を思い出します。両先生がいなければ池田先生が生まれなかったと。２１世紀に共謀罪を作った怪鳥は、実はタイムマシンで２０世紀に治安維持法を作っていた。そして悲劇の歴史は繰り返し、「悲惨」の二字が「アイル・ビー・バック」と言う。 http://www.dailymotion.com/video/x5m1dol 今日までは怪鳥について来た人たち。これからもその道を選ぶのか？　それともシンプルに池田先生との師弟不二を選ぶのか？　寺山修司の作った有名な歌を投げかけてみたい。 ♪あしたは　どっちだ？ https://www.youtube.com/watch?v=-3Z8gXOxNQQ そして、 ♪あなたは　どっちだ？

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、ブラジル、イタぺマ市での師匠への名誉市民の称号授与、おめでとうございま～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2017年 5月14日(日)08時32分37秒

おはようございます。原田怪鳥様、あまり変わり映えのしない政教珍聞１面デスが・・・ともあれ、師匠への名誉市民称号の授与、誠におめでとうございま～す（笑）民衆の連帯で核兵器廃絶を、とワシントンで米ＳＧＩが会議だそうデスが、国連での核廃絶条約に反対したのはドコの国でしたかねぇ～？富山で魚津文化会館の起工式とのコトですが、ホントに必要なんデスかぁ～？　キックバックのためデスかぁ～？会員のためではなく、自らの懐を肥やすためにやってませんかぁ～（笑）最近の記事は上っ面の印象がぬぐえませ～ん、内容が全く無い、ただ表面を取り繕うがごとくの記事では人の心を打つことはできませんよぉ～（笑）それは何故か？　原田怪鳥様、アナタ方の動きがまるで見えないからデスよぉ～（笑）「じ・き・で・し」のはずなのに、役職の上にあぐらをかいて、上から大上段で檄を飛ばすだけ（笑）まるで対話のない怪鳥様（笑）本日の社説でも、煎じて飲まれたらいかがデスかぁ～（笑）＞生命触発の劇は励ましの対話から＜＞「会う」ことが広布の出発点であり、「語る」ことが広布の推進力となる＜デスよぉ～（笑）それとも、「こんなコトは、会員だけやってりゃあいいんだ！貴族の我々がこんなコトする必要はない！」デスかぁ～（笑）元職員３名のブログを読みましたが、ヒドいデスねぇ～（笑）口では「対話・対話」と言いながら、その実態は、「警察」を間に挟んでしか、モノが言えない（笑）だいたい、元職員の方に言いたい事があるなら、堂々と参加すればいいだけのハナシでぇ～す（笑）なんで、盗撮する必要があるの？ってコトですよぉ～（笑）そ～言えば、かわ〇クンも盗撮してましたよねぇ～（笑）原田怪鳥様、前途ある青年を犯罪行為に手を染めさせるのはやめましょうねぇ～（笑）法律的にはどうか知りませんが、精神的な「前科一犯」は本人にもよくないデスよぉ～（笑）

おはようございます。

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 5月14日(日)08時20分3秒

そうですね。正義により除名になられたかたは、24時間法華経を身で読んでいるのかと思います。昨日、友人に(今まで支援してくれた。)執行部が先生を裏切っている話をしていたら、とにかく共謀罪だけはこれからの世代のために許せんといってました。かといって、他党にくらべ公明党議員のなかにもまともな人が多いし、選挙は悩むと。公明党が本気で目を覚ましご免なさい政権離脱してでも反対すべきかと。奥さんも別に自民維新がくんで改憲しようとしたとしても、離脱して先生の絶対平和主義を貫くべきだといっていました。まともな人間には辛く苦しい学会であると。

Shame on you！

投稿者：mission 投稿日：2017年 5月14日(日)07時56分56秒

昨夜、ひかり様の投稿で紹介された「Shame on you！恥を知れ」見ました。コメントしてる人達の意見は最もです。けれど誹謗中傷は全て、必ず池田先生に集中している…悔しくて悔しくて眠れませんでした。今の創価学会や婦人部の現状をツイートされるのは、全く構わない。本当の事だから。でも何処を探しても、秋谷や原田の名前は出てこない！秋谷や原田は、その事を解ってるから悪行を続けてる！原田や秋谷達の悪行が、全て池田先生の所為になってる事を見ながら笑っているのだ！許せない。

最高の功徳

投稿者：ft 投稿日：2017年 5月14日(日)05時27分46秒

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H会長、A元会長、それらの謗法行為(師匠を裏切る等諸々)を命懸けの覚悟で破折できない組織。魔の巣窟であり第六天の魔王が思うがままに支配してます。その目的は、何かというと一人一人の命を奪い功徳を奪っていく事です。人が死のうがどうなろうが何とも思っていません。最悪の命です。だからこそ、信心ある勇者は何をも恐れずに最大の勇気を出し切りその謗法を破折しきる事です。それで得られるのは、一番最高の功徳である除名です。謗法と同座という最悪の与同から免れる事ができます。除名をしてくる行為は、魔が苦しがり恐れて観念する所作です。除名を受ける事が成仏できるたった一つの道です。

共謀罪についての報道（拡散希望です)

投稿者：フユシバコンサルティング投稿日：2017年 5月14日(日)00時29分25秒

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報道ステーションがトップで報じる共謀罪の危うさ！【報ステ】“共謀罪”大詰め…えん罪被害者が懸念(2017/05/12 23:30) 自白偏重にならないか？以下のリンクからも視聴できます http://www.dailymotion.com/video/x5m1dol 　いわゆる“共謀罪”法案の審議が再開した。民進党は一般の人が警察の調査対象になることがあり得るのかと追及したが、金田法務大臣は相変わらず答弁を刑事局長に任せた。組織的犯罪集団の一員ではない人が犯罪計画を練るための場所を犯罪集団に提供していた場合について、法務省の林刑事局長は、犯罪集団の目的までは認識していなかったことが確定されれば「無罪となる」と強調。これに対し、枝野前幹事長は「捜査で身柄を押さえられた先には自白を取られる。そのリスクが心配」と迫った。共謀罪が導入されれば、警察の捜査が自白に頼る傾向が強まるとの懸念が出ている。2003年4月の鹿児島県議選で、鹿児島県志布志町で起きた選挙違反えん罪事件、いわゆる『志布志事件』。警察の思い込みに基づく、強引な取り調べで引き出された嘘の自白をきっかけに住民が次々と逮捕された。事件から3年を経て、起訴された全員の無罪が確定した。当時、住民たちの弁護を担当した野平康博氏は「もともと自白偏重の刑訴法と非難されている。共謀罪が入るとなおさら、そういうことが大きくなると危惧する。志布志事件から学ぶ捜査側の体制の改革を先行しないと共謀罪のようなものを入れたら無茶苦茶になる」と指摘する。当時、自白を強要された川畑幸夫さんは“一般人は共謀罪の対象にならない”という政府の説明について「俺たちに関係ないと思っていても、何も悪いことしてないのに（警察は）朝パッと来るからわからない」と語る。与党は法案について、18日の衆議院通過を目指している。

婦人部。永遠に知らないほうが幸せ？

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月14日(日)00時04分54秒

世間では、ついにこんなこと言われて。でもこれ、謙虚に受け止めたほうがいいんじゃないかな。これは外部の代表的な意見だったりするんだよ。いやホントだって。【Shame on you！】上西小百合議員「創価学会員は恥を知れ！共謀罪を成立させたのは貴方たちだ！平和という言葉を使う資格はない！特に婦人部は。」 http://xn--nyqy26a13k.jp/archives/29963

同盟題目

投稿者：春投稿日：2017年 5月13日(土)23時42分22秒

今晩は、皆様ありがとうございましたおやすみなさい

Gさんと対話

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月13日(土)23時24分55秒

ひかり「こん・にち・わ！」Ｇさん「おっ？　元気？」ひかり「はい」Ｇさん「そりゃ良かった」ひかり「Ｇさんもお元気でした？」Ｇさん「俺はね。でもさ、幹部は病気が多いな最近」ひかり「ふうん。そんなに多いんですか？」Ｇさん「聞いてない？　婦人部なんか、全滅に近いよ」ひかり「噂はほんとだったんだ」Ｇさん「そうだ。　ほんとだよ」ひかり「選挙が近いから、拒絶反応かな」Ｇさん「（笑）それね、けっこう言われてる」ひかり「やっぱ　考えることは同じですか」Ｇさん「つーかさ、それしかないでしょ（笑）」ひかり「病院に行かずに引きこもってる人もいるんだって？」Ｇさん「そう。病気になりたい病なんだよ」ひかり「なにそれ（笑）」Ｇさん「病気になったことにしてほしいのね」

同盟題目23時より開始します。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 5月13日(土)22時57分25秒

よろしくお願い致します。替え歌、面白いですね。びんびん楽しくやりましょう。

知人より

投稿者：JACK 投稿日：2017年 5月13日(土)22時55分33秒

当方の知人が、フロム関西様の替え歌に触発されて下記のような歌が浮かんだそうで、代理投稿してくれと依頼されたため投稿致します。一、濁悪の～中枢は～　し～な～の～ま～ち～行く手を阻むは　秋谷には～ら～だ～威風堂々だ～？　そんなのできないと～し～りごみ～してい～る～　幹部がい～っぱ～い二、今日もまた明日もまた　査～問～会～幹～部～のあ～た～ま～にゃ　血が湧き上がる～威張りつつ～怒鳴りつつ～　組織を壊し～あ～くじ～をす～す～め～る　幹部がい～っぱ～い三、幹部らは～自分等の～　こ～と～ば～か～り～か～んが～え組織を　利用してい～る～先生を～利用して～　あげくに追い出して～こ～のまま～す～す～めば～　行く先じ～ご～く～こ～のまま～す～す～めば～　行く先じ～ご～く～

グリーン・ライト

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 5月13日(土)22時42分46秒

元職員のブログが更新されています。【中編】「中部・名古屋座談会」の報告と「５・２７（土）沖縄・那覇座談会」への決意 http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-94.html あの盗撮事件について書かれていますが、重ねてスクープして下さった優秀な特派員さんにお礼を言いたい。ありがとうございました。池田先生の少年時代の夢はジャーナリストでした。私からはピューリッツア賞を贈りたい。今日は色々書きたいことが明日の座談会の用意もあるし……。毎日新聞『仲畑流・万能川柳』より https://mainichi.jp/articles/20170513/ddm/003/040/058000c?fm=mnm 「雄弁に語るが質問受けつけず」 “あなたがしたことは分かってるし私は真実を叫びたいの” “あなたはビーチが好きって彼女思ってるわ　あなたってとっても嘘つきね” “あの白くて大きな歯を持ってる鮫　あなた噛まれちゃうわよ” “だってｈｏｎｅｙ　自分のことは自分でやるわ” “そのために待ってるの　青信号よ　欲しいの” 『グリーン・ライト』ロード https://www.youtube.com/watch?v=dMK_npDG12Q 『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

幹部に言うと異口同音だ

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月13日(土)22時37分19秒

友人の婦人部幹部（区婦人部長クラス）など、Mr.３７４９１９なんかと会うことが多い幹部に衝撃の事実を話すと、異口同音に言われることが三つある。 ①　「池田先生にご心配をかけてはダメ」 ②　「池田先生にご迷惑をかけてはダメ」 ③　「あなたを利用して、もっと言えと焚き付ける輩がいるから利用されないように」この三つだ。。。私は、なぜ異口同音の三つの言葉が返ってくるのか、その謎を考えてみた。おそらく、彼女たちは、上の幹部にそう言われ続けていて、よほどその言葉がしみ込んでいる。そしてご苦労なことに、そんな言葉で日頃から自分を縛っているのだろう。そういう様式の頭で、私に、これだけは「言っておいてあげよう」と、微妙に上から目線の三つの言葉をかける、と。。。こういうことだね。さて、これは、「信心で受け止めよ」とか「言われたらただ素直にやれば福運つく」とか言って、「思考停止」を「会内常識化」するのに、似ているね。こんな風だから、婦人部幹部の頭をゆり起こしてやろうなんて、甘いかも。ありていに言えば、「マインドコントロール」というやつです。こういう人を説得するのは非常に難しい。「せっかく長年積んだ福運を消す魔の働き」などと思われてしまうのがオチだ。こんなヤカラに手間ひま取られるのは、時間の無駄だし、徒労じゃないか。こっちだって時間が惜しい。自分か身内か身近な同志が幹部や組織からひどい目にあわされた経験がある、とか、学会も公明党も師弟違背をしてるんじゃないかと、うすうすでも実感している人がいいね。話が早い。だって、マインドコントロールを解く作業って、大変だよ。やってみるといい。難しい。　すぐ元に戻って、今度は幹部が大挙し、ない頭をひねって対策だ。馬鹿だよね。　でも、それが実体だ。今の学会幹部の。なので、対話は、相手の人を見込んですることです。

実態

投稿者：ひかり投稿日：2017年 5月13日(土)21時56分5秒

編集済

今まで対話してきて、知ってる人が一人もいなかった重大事項①②を以下に示す。 ①　とっくに教義が変えられている。　御本仏日蓮大聖人ではなくなった。これを皆が知らないのだ。黙っていても現会員は知らないままでそのうち死ぬから知らせる必要はない、とでもいうのか？ずいぶん学会員の足元を見ているじゃないか、え？ハラダ会長。教義変更を反対した教学部の最高幹部を、ハラダ会長の息子除き、解任した。そしてそれを強行したのだ。 ②　ハラダ会長は、公明党が安保賛成とした一昨年の９・１９よりも、ずーっと昔に、なんとアメリカ大使館で「自衛隊海外派遣容認」を明言していた。それはアメリカ公文書に英語で書かれ残っている。今まで素知らぬ顔で、学会員をごまかし続けてきた。最近、この驚愕の事実を、日本語に訳して問題提議した人がいなかったら、いまだに誰にも知られなかった？ハラダ会長の『師弟違背の大罪』を　天下に暴露すべき時だ。どこが直弟子なものか！　こんな人間は弟子ではない！こんな人間が頂点にいる創価学会など、もう創価学会ではない！　恥ずべきだ!

原田会長は「ニセ」会長・公明党は「エセ」政党④

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 5月13日(土)21時51分39秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。 ①原田会長は「ニセ」会長 ②公明党は「エセ」政党 ①②のどちらも池田先生とは「真逆」であることを皆様と学んでいきたいと思います。 5月13日　聖教新聞の4面師弟不二の実践について知りたいです。通解よい師と、よい弟子と、よい法と、この三つが寄り合って祈りを成就し、国土の大難も払うことができるのです。引用以上この御書の通解を拝読すると原田会長と公明党が「ニセ」であり「エセ」であることがよくわかります。 ①「よい師」とは池田先生 ②「よい弟子」とは原田会社であり公明党議員 ③「よい法」とは池田先生の「絶対平和主義」であり「人間主義」です。池田先生は原田会長は「ニセ」会長・公明党は「エセ」政党①②でお示ししたように「絶対平和主義」であり「武力による抑止力に反対」です。また初代牧口先生、二代戸田先生が「内心の自由を奪う」「治安維持法」で弾圧されています。今、公明党がごり押ししている「共謀罪法案」も「内心の自由を奪う」法案です。池田先生と牧口先生、戸田先生の御指導、御思想と「真逆」な「法」をごり押しする原田ニセ会長とエセ政党である公明党の言う通りにしたならば仏法の眼から見ると重罪です。私たちは、師と共に戦いいかなる困難の壁も打ち破っていかなくてはなりません。師と心を合わせて祈り行動して行きましょう！

原田会長は「ニセ」会長・公明党は「エセ」政党③

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 5月13日(土)21時34分50秒

信濃町のネット対策チームの対策です。 ①原田会長は「ニセ」会長 ②公明党は「エセ」の政党 ①②のどちらも池田先生とは「真逆」であることを皆様と学んでいきたいと思います。 5月13日　聖教新聞の1面本文世間の浅き事には身命を失えども大事の仏法なんどには捨ること難し故に仏になる人もなかるべし引用以上この御書と池田先生の御指導に反しているのが、原田「ニセ」会長と「エセ」政党である公明党です。今、一番重要なことは御書にある命がけで「大事な仏法の」を守る時なのです。「大事な仏法」とは池田先生の「絶対平和主義」であります。また「人間主義」です。エセ政党の公明党は「日本の周辺環境の悪化」を理由に、武力による抑止力を増強させ、またテロにかこつけて「共謀罪法案」をごり押ししています。どちらも池田先生の「御指導」に反する政策です。私たち弟子がエセ政党である公明党とニセ会長である原田を叱責することが、世界に対してまた日本国民に対して池田先生の「正義」を証明することになります。私たちのような無名の庶民ほ「正義の訴え」こそが「獅子吼」なのです。創価学会職員や公明党職員などから迫害されても堂々と池田先生の「正義の訴え」を「獅子吼」していきましょう！

7年でわかった事。

投稿者：声なき声投稿日：2017年 5月13日(土)21時20分48秒

先生がご出席された最後の本部幹部会から今日で7年。つくづく思う。創価学会は池田先生の陣頭指揮でないとダメなことを。

原田会長は「ニセ」会長・公明党は「エセ」政党②

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 5月13日(土)21時18分45秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。 ①原田会長は「ニセ」会長 ②公明党は「エセ」政党 ①②のどちらも池田先生とは「真逆」であることを皆様と学んでいきたいと思います。武力による自衛権に対して池田先生は「明確に反対」されています。問題は、あらゆる国が他国からの侵略を前提として自衛権を主張し、武力を強化しており、その結果として、現在の国際社会に人類の生存を脅かす戦争の危険が充満していることです。しかし、この国際社会に存在する戦力に対応して〝自衛〟できるだけの戦力をもとうとすれば、それはますます強大なものにならざるをえません。それゆえ、武力による自衛の方向は、すでに行き詰ってきているといえましょう。 ※池田大作全集3巻【対談】二十一世紀への対話　P.369 ①池田先生は武力による抑止力に反対 ②公明党は安全保障関連法案を成立させて武力による抑止力を推進 ①②を比べると明確です。池田先生の御指導と公明党の政策は「真逆」です。このように池田先生の御指導と「真逆」である「エセ」政党である公明党を支援する必要はありません。池田先生の御指導を根本で活動しましょう！公明党を支援する必要はないのです。皆様！勇気を持って頑張りましょう！

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