(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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創立者のために

投稿者：現役創大三年生

投稿日：2017年 4月28日(金)20時18分4秒

太ちゃん＠平らかなるは人編様 mission様お二人とも、温かいお言葉、本当にありがとうございます。ちょうど今日、大学の図書館で新・人間革命で創価大学が設立された背景を読んでいました。一宗一派のためにやっているんじゃない、人材を育てたいという先生の思いがとても伝わってきました。その池田先生の真心にお応えできるよう、頑張って自分の就職を切り開いて、素晴らしい社会人になっていきます！と同時に、今の大学を心ある人に知ってもらいたい気持ちもあります。宿坊の掲示板をずっと見ていて、そう感じました。何より、今日たまたま読んだ本に、「知ることだ。知らせることだ」「君よ、黙するな」とありました。ですので、もし僕が何かされたら、それは御書の通りの法難と受け止めて、福運をたくさん積ませて頂いてるんだと捉えていきます。僕の所感ですが、今の創価大学の構図はこんな感じです。創価大学は先生直結の、平和のための大学なのです！と言って全国から受験生を集める→GCP、GLC、国際教養と言ったエリート枠を予め作り、そこを徹底的に育てて、あとは適当に扱う→エリート達が留学や就職を勝ち取り、それが創価大学全体の功績のようにみせるしかし実際、エリート達がいく企業はアクセンチュアやIBMといった創価と繋がりのある企業ばかり。どこまでが本人の実力なのか怪しいものです。何より学園生がたくさんこういった企業に就職します。（大学と企業の間で最低何人送り込むといった契約もされてるとか）また、基本的に就職の時に書くエントリーシートには、嘘を書くように教え込まれます。例）海外の語学留学体験、10人の英語のクラスで1番だった。→その国全体の学力試験で1番だったこの例えはまだ優しい方ですが、自分を売り込むために明らかな嘘もどんどん書くように言われます。エリート達はじめ、少しでも良いところに就職しそうな学生に対しては、キャリアセンターが合宿やイベントなどを通して徹底的に洗脳します。例えば、創価大学を世界一にするんだ！そのためには創大生が大企業に就職するしかない！と徹底的に刷り込みます。アクセンチュアやデロイトといったコンサル系に就職するよう、特に強く勧められます。そういうところ以外に就職が決まる学生は、逆に白い目で見られる傾向にあります。仕事や就職に優劣があるのでしょうか・・。あるエリートコースにいた友達は、どうしても俳優になりたいと言っていましたが、キャリアセンターの職員に「お前にそんな才能あるわけないだろ！」と徹底的に否定され、その職員はあいつとは関わらないようにと圧力をかけていきました。そればかりでなく、ありもしない噂をでっち上げられ、職員から学生へ流されていました。学生は職員のいうことなので、それを信じ込んでしまい、その友達は孤立していきました。基本的にそんな風に扱われたら、周りの人も関わりを断ち切っていきます。同じように目をつけられて孤立させられるからです。だから創大生は自然と、悪いこと、おかしなことに対しては「見て見ぬふり」をしなければならないと教え込まれます。大学に言われたから、渋々希望じゃないところに就職した先輩も多くいます。「創価大学のためを思うなら、◯◯に就職しなさい！」と無理強いされたためです。その人はうつ病になってその企業をやめてしまいました。創大は就職率ばかり強調しますが、離職率は６割とも７割とも言われています。影で苦しんでいる学生がたくさんいます。先生を求めて大学に来たはずでした。ある友達のお母さんは、こんなことなら創価大学に来させなければよかった、と泣いていたそうです。政府の高官や、企業の偉い人たちは毎日のように大学を視察しに来ており、よく学長や職員が学内を案内しています。行政や企業がどんどん、大学に入り込んでいる印象です。 P.S. 先生が学内に来られたと新聞に出ますが、学生が激励された話などは一度も聞いたことがありません。多分、来られてないと思います。

神奈川の恥さらし、大場さんの豪邸

投稿者：ウォーリーを探せ投稿日：2017年 4月28日(金)20時02分46秒

初めて投稿します。いつも掲示板で学んでいます。昔、大場さんと同じ本部内に住んでいました。お宅にうかがったこともあります。神奈川県横浜市の南部方面、K区の超高級住宅地であるN見台に住んでおられました。かなりの豪邸です。周りの地価や物件と比べて推定1億以上はする豪邸です、当時は副会長で神奈川の総県長をされていたはずです。

庶民の怒り様

投稿者：同志の歌投稿日：2017年 4月28日(金)19時19分43秒

編集済

はじめまして、同志の歌と言います。質問させてください。あなたの正義とは、何ですか。また、あなたの思う、真の弟子とは、どの様な弟子の姿や戦う姿勢か教えてください。率直な意見をお聞かせください。

職員の給与www

投稿者：八尋みのる投稿日：2017年 4月28日(金)18時46分42秒

編集済

今から30年くらい前今は亡き、悪党の前田国重くんに聞いたのね～確か、35歳から37歳くらいだったかな～w 全国副青年部長だった時だね～年収600万くらいって言っていたよね～ww 今の水準って当時の彼くらいなら850万以上だってね～うちの地域の職員 5000万以上の戸建てを30台後半で買っているよね～www

人生の座標から～

投稿者：うーこ

投稿日：2017年 4月28日(金)18時44分12秒

人間は、生きてるかぎり、必ず悩みがあり、課題があるものだ。その悩みや課題をどうやって克服するか。ただ一つ自らの挑戦によってのみ、それは可能となる。むしろ喜びや楽しみにさえ変えていける。つまるところ、自分自身に勝利する中にしか､満足も幸福もないのである。

mission様

投稿者：ひかり投稿日：2017年 4月28日(金)18時43分26秒

レス遅くなりましてすみません！＞ここで気付いてホント良かったです…死ぬまで騙されるところやった。＜同感同感、もうガクガク首動かして言ってます。ホント死ぬまで騙されるところでしたよね。だってわてら、純真なんだもの。　長らく利用されてきちゃったんですよね。さすがに、盲目正直お馬鹿ちゃんの私も、気づいたんですよ、イジメられて、排除されて。宿坊のおかげで、お利口さんになれて、自分の使命の本当の意味まで分かってきて、今は幸せ！選挙も新聞も、仏法用語や大聖人の御書の一節を、組織では、うまーく転用して騙しますよね。「今まで生きてありつるは　この時にあわんがためなり」とか「異体同心」とか。。。「この時」に何回あわなきゃなんないのよ？　使い方、大間違いだゾ！なんでこういつもいつも何十年も、地湧の菩薩が、本筋の広宣流布にでなく、選挙と多部数に、恥かいて金使って走り回るんだっちゅーの！信仰者の人生を組織の言いなりに縛るんですよ幹部は。あくまで自分で自縄自縛におちいるように仕向けて、「活動報告ｗ」「決意発表ｗ」とかして。そういうコマシポイントを、よーく押さえて利用してるんですよね。幹部は、しれっと、もっともらしい顔しちゃってね。最近じゃ、「もっともらしい顔」なんてカワイイもんじゃありません。なんかバカのくせにエラソーに言ってるような（笑）自民党の辞任閣僚みたいにね。さっさと気付いて、もうよせばいいのにね。『！！秋谷５口５万円！！』　しっかし、何度聞いても呆れます。この人、なが～い会長時代、皆によくあんな事できたよね、ひどいもんだわ。一般庶民の度肝を抜くような高額給料をもらい続けていながら、広布基金を幹部にあおらせただろっ！　全国津々浦々からたんまり取っただろっ！血涙と汗と至誠の財務だぞ！　たとえ一万だって大変な人もいるんだぞ！あの顔この顔思い出す。　みんな、どんなに大変だったか！おまえらみたいな大バカ野郎どもを楽させるためじゃない！って、あたしゃ大勢の前で叫んでやりたい。。。

現役創大三年生さんへ

投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 4月28日(金)18時30分57秒

「池田先生ならどういうお声をかけるのだろう？」と思いを馳せましたけど善悪の判断は正確、こういうふうに実際に行動に移す行動力池田先生ならきっと大きな期待を傾けることと思いますね。そして「嵐の海」でも悠々と渡っていけるよう、そのぐらいの福運をつけてあげたい、そう思われるんじゃないでしょうか。『たくさんの人に愛されるよう、素晴らしい社会人となられてください』僕はそう感じました(^^)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

現役創大三年生様

投稿者：mission 投稿日：2017年 4月28日(金)18時13分21秒

投稿して下さって、本当にありがとう！心から嬉しく思います。池田先生が創価大学建設に着手された頃は、創価学園が完成してまもない時期だったので、新たな教育事業に振り向けるべき資金は限られていたそうです。けれど、池田先生は『創価大学は宗教活動ではない。ご供養のように学会員からお金を集める必要はない。また、集めてはならない。教育は私の事業である。必要な資金は言いなさい。私が作る』と仰られ小説「人間革命」をはじめ執筆のスピードを一段と加速し、書きに書いた著作の売上げを、創価学会本部経理局を通じて大学側に寄付された。その他の印税などの個人所得から、まとまった金額が大学側の銀行口座に振り込まれて創られました。池田先生お一人から創られた創価大学です。けれど外だけではなく学会内部にも反対の声が噴出し、教育にかける理想は誰からも理解されていなかった。四面楚歌…創立者は孤独だったと。『しかし私はそれでも、人材を育てたい。世界平和の、そして社会貢献の人材を何としても作りたい。その一心で私は教育に取り組むつもりです』『将来、世界を舞台に、人類全体のために活躍する人物を輩出したい。この一点なんだ。一宗一派のためにやっているんじゃないんだ』そんな池田先生の悲願で創られた創大で、情報操作の様な卑劣な事をするんですね。本当に馬鹿げてます。「どちらかというとお高くとまっている印象です。俺たちがえらいんだと言わんばかりに、学生を下に見ている感じです。企業の社長などが来る授業ですと、理事長や学長は必ず来て、ぺこぺこしています。学生第一の大学というのは嘘です。今の創価大学は、企業第一、職員第一、官僚第一の方がしっくり来ます」 ↑光景が目に浮かびます。皆さんが言われてる様に、本当に気を付けて下さいね。現役創大三年生様は未来のある青年なんですから、決して無理しないで、そして絶対に毒牙にかかってはいけないのです。

議員

投稿者：蛙ぴょこぴょこ投稿日：2017年 4月28日(金)17時53分26秒

信濃町のネット対策チームの対策様初めまして。職員ではないのですが、組織に某党議員がいました。駅近ライオンズマンションに住んでいました。賃貸か購入かは忘れましたが、お邪魔したときは、結構な暮らしぶりで羨ましいなと思ったのを思い出しました。

(無題)

投稿者：現役創大三年生投稿日：2017年 4月28日(金)17時06分14秒

十円玉様、ひかり様、太ちゃん＠平らかなるは人編様、ありがとうございます。今は自分のネット回線から利用しています。余談ですが、長谷○さん、○代さんはよく構内で見かけます。学長と歩いてるのがほとんどですが、これまで一度も学生と話してる姿を見たことがないですね。池田先生は、学生の近況を聞いたり、励ましたりしながら大学構内を回られているのに、どちらかというとお高くとまっている印象です。俺たちがえらいんだと言わんばかりに、学生を下に見ている感じです。なので、逆に学生は非常に話しかけづらいですね。ただ、企業の社長などが来る授業ですと、理事長や学長は必ず来て、ぺこぺこしています。学生第一の大学というのは嘘です。今の創価大学は、企業第一、職員第一、官僚第一の方がしっくり来ます。

創価大学では『宿坊の掲示板』という存在を把握してる証拠ですね

投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 4月28日(金)16時54分23秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/68039 情報ありがとうございますm(_ _)m 他の方も言われてますが、ブロックするだけではないでしょうねそのパソコンで何をしたのかなどの情報も管理されてるんじゃないでしょうか。くれぐれもお気をつけをm(_ _)m

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

気をつけて！

投稿者：十円玉投稿日：2017年 4月28日(金)16時36分23秒

＞宿坊へのアクセスがブロックされている創価大学のインターネットを使って宿坊にアクセスしようとしたら、ブロックされました。情報操作の一環ですね（投稿者：現役創大三年生投稿日：2017年 4月28日(金)15時49分10秒）＜　http://6027.teacup.com/situation/bbs/68039 　いま、創価学会ならびに関係各企業の社内ＰＣは、どのＰＣがどこにアクセスしたかの記録が残るようになっています。メールもしかりです。情報関係や大手の企業では一般的ですが……。　気をつけてください。

創価学会職員は庶民でしょうか？②

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 4月28日(金)16時30分0秒

信濃町のネット対策チームの対策です。婦人部の方から先程の書き込みに追加した方がよい質問があると連絡をいただきました。「借家」は公営住宅か？民間住宅か？が大切と言われます。理由は公営住宅は年収が高い場合は実質的に入居できないからです。それで職員の所得が大まかに把握できます。そう言えば正木元理事長は数十年前は公営住宅でしたよね？ YouTubeの動画を見た覚えがあります。

ブロックされていると。ははあ、、、

投稿者：ひかり投稿日：2017年 4月28日(金)16時28分1秒

現役創大三年生様、御投稿ありがとうございます。そんなことしたら、お外で余計に見たくなるのが人情です。宿坊固定ファン、いっちょあがりです。古風な学級委員長タイプがしゃしゃり出て、「イケナイものが閲覧されてるんですっ！」と当局にチクッたとか？それとも、執行部が命令？当局の自発判断？いずれにしても、ブロックするなんて、大人としては、ちょっとですね。なんだかな～な事をして、まるで小学生扱い。　偏狭過保護？宿坊に流れてほしくないんでしょうね。了見が狭いなあ。。。

宿坊へのアクセスがブロックされている

投稿者：現役創大三年生投稿日：2017年 4月28日(金)15時49分10秒

創価大学のインターネットを使って宿坊にアクセスしようとしたら、ブロックされました。情報操作の一環ですね。

立宗記念日

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 4月28日(金)15時07分3秒

編集済

本日４月２８日は大聖人の立宗記念日ですね。どうでもいい事ですが、私たち夫婦の結婚記念日でもあります・・そうだ～、花の一つでも送らなければ（苦笑）遠いところにいるので、デジタルの花で誤魔化しちゃお・・ AXXが５口、職員は戦わなくていい。なるほど、それで、納得、彼らの態度・・彼らが広宣流布というとき・・『池田先生』というときは・・・そういう事だったのか。羊千びきというけれど・・羊というのは先頭が崖から飛び降りるときは、何も、考えずに次々と続く・・先頭がどこに向かっているのか、間違っていようが、その通りに引きづられて、ついていくのが羊。「先生がこうおっしゃったと」と職員・幹部がうそぶけば、え～、たとえ、地獄でも行っちゃいます。「先生が聖教拡大をよろしくと、言われてます」とうそぶけば、何部もとっちゃう・「世界広布のために財務を・・・」を・で・・どれだけの財務をした事か（涙）悪を知り、見抜き、その誤り、間違いを指摘するのが真の弟子・・これが宗教の新聞なのかと思うほど、広告がやけに多い聖教新聞・・考えずしてその拡大に走る愚かさよ・・羊ではいけない。今、私が今の創価の問題を話して、無関心を示すメンバーの身に起こっている、見逃せない多くの苦難の現象悪を追求する事で飛躍的に功徳の実証を示している人を見聞きする・・これらは、何を意味するか？大聖人の仏法は「事」の仏法、現証は歴然・・

職員の財務

投稿者：ロム専だった壮年投稿日：2017年 4月28日(金)14時33分58秒

基本は2口です。

創価学会職員は庶民でしょうか？

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 4月28日(金)14時15分35秒

信濃町のネット対策チームの対策です。創価学会職員は「庶民」でしょうか？ほとんどの会員さんは「創価学会職員」は自分達と同じく「庶民」だと思っています。皆様のお力をお借りして「調査」したいと思います。創価学会職員の自宅は「借家」か「持ち家」か？どうでしょうか？私の知る創価学会職員は「高級なマンション」や「一戸建」てに住んでいました。皆様の地域の創価学会職員はどんな自宅なんでしょうか？ご確認の上、公開をお願いします。

偉い人！秋谷元会長の5万を超える「勇気の財務」をした職員求む

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 4月28日(金)14時08分7秒

信濃町のネット対策チームの対策です。秋谷元会長が5万円の財務しかしていなかったことが公になり各地で大きな波紋を起こしています。身近な職員へ財務っていくらされてます？と聞いた青年に「財務は金額が大切ではなく真心だ」と答えをはぐらかす壮年職員や、「指を3本立てて」答えた青年職員、その職員へ凄いですね30万ですか？と聞くとその職員は瞼をピクピクさせながら「想像に任せる」と答えたとのこです。秋谷は5万です。偉い人を超える「勇気の財務」をした職員はいらっしゃいますか？皆様は身近な職員へ財務はどれくらいしてますか？と聞いて下さい。

貴重な証言ありがとうございます。

投稿者：ダメよダメダメ～投稿日：2017年 4月28日(金)13時29分38秒

4･24に続き、4･:28を迎えての第2弾ありがとうございます。私も似たようなお話は昔から見聞きして来ましたので驚きはしませんが(笑) 改めて信濃町界隈の病根の深さ、腐敗の酷さを思い知りました。もう、日顕宗どころじゃ無い酷さ。先生が御指摘されて来た事がこんなに早く現れてくるとは夢にも思いませんでした。中でも秋谷と言う方が嫉妬心が強いというのはよく理解出来ます。若き頃から池田先生に対して嫉妬していたのは、本部幹部会での先生御自身によりご糾弾されていましたので全てが明らかだと思います。その先生の仰られていた事を裏付けられる内容かと思います。またまたこの投稿でご都合の悪い方々が手の者を使い謀略を仕掛けて来るかも知れませんが、それが何より手記の信憑性を裏付ける事になります。工作員の皆さんどうぞお越しください(笑) 会長や大弁護士センセーの副会長に怒鳴り散らされてお気の毒ですが、仕事ですから(笑)ごくろうさん。

会員が見たらどう思うのでしょうか

投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 4月28日(金)13時11分11秒

編集済

http://6027.teacup.com/situation/bbs/68032 ▼▼▼▼▼▼ 先生が会長の当時の職員の給与は、聖教新聞購読や先生の著書からの利益だけで充分まかなえ、会員さんからの、財務は必要ありませんでした。五代会長A氏が行った宗教改革は、本部職員の意識改革から始まりました。 1. 職員の使命は、戦場で戦う一兵卒ではない。名誉会長をお守りする将軍であり、貴族である。 2. 地元で学会活動をする必要はない。本陣には、本陣の戦がある。 3. 職員は◯◯学会の顔である。服装も、生活も一流、貴族のように振舞わなければならない。 4. 家庭を大切に出来る様に充分休暇も与えてある。 ▲▲▲▲▲▲ ＞1. 職員の使命は、戦場で戦う一兵卒ではない。名誉会長をお守りする将軍であり、貴族である。＜ ○　秋谷元会長は池田先生を守った将軍と言えるのか ○　「貴族である」→「旗本である」の表現が会員には納得いくのではないのか＞2. 地元で学会活動をする必要はない。本陣には、本陣の戦がある。＜ ○　「本陣の戦」とは「池田先生をお守りすること」という趣旨になるが、そもそも池田先生を会長から引き摺り下ろした幹部が言うのでは説得力がない。 ○　週刊誌に池田先生を売ったのはダレでしたでしょうか。＞3. 職員は◯◯学会の顔である。服装も、生活も一流、貴族のように振舞わなければならない。＜ ○　「貴族」ではなく、会員や世間を知らない人の集まりが現在の本部の実態ではないのか ○　「５口」の財務は「貴族」として一流なのか疑問＞4. 家庭を大切に出来る様に充分休暇も与えてある。＜ ○　その休暇で３７４９１９が起こっては本末転倒 ○　２号さん、３号さん、池田先生が黙ってれば４号・５号と言われてる「とある会長」に本末転倒の結果となっている結論として。学会本部を骨抜きにした上に、池田先生を守ることすら放棄させ、秋谷元会長による組織私物化目的への改悪だったことがこれからでも伺えるものですね。なるほど。同時中継にて池田先生は毎回のように「組織利用」について言われてたワケを知る思いです。読みながら思わず「空き家サイテー（最低）」と言ってしまいましたよ。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

弟子が師匠を裏切り、今も尚、裏切り続けている４.２４　続編その二

投稿者：シャクソン　ファイブ

投稿日：2017年 4月28日(金)12時16分51秒

編集済

代理投稿です。よろしくお願いします。「弟子が師匠を裏切り、今も尚、裏切り続けている４.２４」続編その二、日蓮大聖人立宗765年に感謝しつつ、。前回の投稿の中で、1981年( 昭和56年) 7月、四代会長が自宅自室で不慮の死を遂げたあと、終身制だった会長職を、会長希望者が多い為、会則を変更して5年任期にした、とあります。しかし、五代会長は25年間、会長をしてますが他の人が成らなかったのはなぜか？との御質問に関して。先ず、五代会長( A と呼びます )は、池田先生と同じく二代会長の戸田先生の時代からの弟子で、兎に角、政略に長けた人でした。温厚な一面、嫉妬心が強く、「 Aの10年殺し」と言われ、一度睨まれると、10年間出世の芽がないと言われていました。古い本部職員なら知ってると思います。池田先生が会長だった時と、Aが会長になってからの相違点を、当時を良く知る方に伺った事があります。 Aさんが会長になって、最初にやったのは職員( 本部職員 )の給料の大幅なアップと増員との事。「兎に角、楽になった。それまでは、職員と言っても本当に給与安いしね、それで「学会活動の模範たれ！」でしょう。正直ボロボロ。Aさんが会長なられて一変、給与は上がるわ、色んな手当は出るわ、正直、功徳だと感謝したし、A会長が仏に見えた」「先生が会長の時は、先生は勿論の事、本部職員、八王子にある関連大学教授の給料も、本当に安かった。生活はギリギリ。先生を辞任させ、四代会長の不慮の死の後、五代会長が手を付けた改革が本部職員の給与の大幅アップと、本部職員の増員。身体や生活は楽になったけど、精神的な重圧が酷かった。先生の時は、生活も身体もキツかったけど、心は喜び一杯、充実してた。人間弱いから、一度贅沢や楽する事覚えると、元にもどれない。その時に基準にしたのが、外務省の給与基準と言われています。 ( SONYを基準にしたとも ) そして本部職員の大幅増員。先生が会長の時は、本部職員は第一線で戦い、並行して本部の仕事をしていました。従って、現場の戦いの厳しさも肌で感じるし、真剣であり必死でした。本部職員は、「会員の皆さんは仕事もして、学会活動をされている。俺たちは、会から給与を戴いて活動している。会員の皆さんの2倍3倍活動して戦って、折伏も新聞啓蒙も会員さん以上に、結果を出さなければ申し訳ない。」こう言う気風が池田先生が会長の時はありましたね。」. 先生が会長の当時の職員の給与は、聖教新聞購読や先生の著書からの利益だけで充分まかなえ、会員さんからの、財務は必要ありませんでした。五代会長A氏が行った宗教改革は、本部職員の意識改革から始まりました。当時の指導のメモがあります。A会長より指導 1. 職員の使命は、戦場で戦う一兵卒ではない。名誉会長をお守りする将軍であり、貴族である。 2. 地元で学会活動をする必要はない。本陣には、本陣の戦がある。 3. 職員は◯◯学会の顔である。服装も、生活も一流、貴族のように振舞わなければならない。 4. 家庭を大切に出来る様に充分休暇も与えてある。その為に人員を増やした。我が師匠、池田先生が会長であった頃の本部職員とは、大違いである。先生が会長であった昭和52年の記録を紹介したい。 ?昭和52年7月15日? 「 R子は女子部の鑑(かがみ)だ。今は立派な理論よりも、そういうことを残しておこう。 R子、○、○、この３人で今の10倍20倍の戦いをした。男に勝る戦いをした。毎晩2時、3時。愚痴１つ言わずに黙々とやった。交通費もあげられなかった。食事も出来なかった。途中で亡くなる人が損なのか。残る人が偉いのか。本部は8時に始まる。R子は毎朝7時に来て、全部、本部の掃除をやった。一級闘志はすごい根性の持ち主だった。本当の娘だ。一生忘れない。日記が全部取ってあるので出版したい。大功労者だ。完全に陰の人、裏の人だった。ああいう時に、あれだけやった人は、男だっていない。5年が50年に匹敵する闘いだった。ロウソクのように忽然と消えた(亡くなった)人の事を会長がこのように話しをしている。幸せなことじゃないか。そこに○○学会の精神がある。伝統、歴史、目に見えない事を知らせていく。 ?( 7月16日.ブラジルのS理事長と) R子の日記を全部読んだ。一生懸命やった人が早死にして、やらなかった人が偉くなっていく。それでいいのか？○○学会は、官僚的になって、本当にやった人が認められなくて、それでいいのか？刃物で胸をえぐられるようだった。ある婦人部に会った。お金はあるのかと聞いたら、「ありません」と。一生懸命尽くした人が何もなくて、そうでない人が社会的な力を得ている。矛盾じゃないか。「嘆くな。僕が祈る。僕がついている。それでいい。それで何もいらない」と言ったんだ。そういう精神を忘れてはならない。幹部同士の間で、子供の事は言う必要はない。自慢したりするのは本陣では陣中の戯れである。近くに足の不自由な子がいるが、私はその子が一番可愛い。それが指導者だ。恋愛して成功してゴールインした人よりも、失恋して題目を上げて立ち上がる人の方が数倍可愛い。同志の集いじゃないか。自分の家などある意味、どうだっていい。自分の家の事など後回しでいい。それが幹部だ。幹部、職員は会員第一でいきなさい。妻！妻！子供！子供！子供！あなたは、その執着を、捨てなくてはいけない。一般の会員さんなら良いが、最高幹部はそれではいけない。一家主義になってはいけない。うち( 先生の御宅 )は、そう見えるけど全然違う。いつも女房に言っている。息子達にも、いつか嫁が来る。孫も出来るだろう。でも僕は可愛がらないよ。その分、○○学会の苦労した人をもっと大事にするよ、と奥さんに言った。 ( 奥様 )...私は会長に何も出来ない。だからせめて会員さんの事を祈ろう。だからせめて誰かいらしたら、せめて何でもしてさしあげよう。息子達の結婚式も目黒文化会館で数十人で静かにやりたい。「教彌高ければ.位彌低し」平凡な庶民でいいんだ。あなた( ブラジルの斎藤理事長本部職員 )には、それが足りない。女房( 先生の奥様 )は、私が死んだら四畳半で暮らすと言っている。学会の人が来たら、広宣流布の為に戦う人だから、会長より偉い、大事にします、と言っている。家族の為ではない。 ( 以上、引用終わり) ある草創期からの方の言葉. 「兎に角、池田先生が会長の時は、財務も財務部員しか出来なくて、金額も定まっていなかった。又、当時は総本山へ、全部供養していました」ある新聞社の役員さんの言葉「会長( 池田先生 )さんは、会員さんからお金を集めるのではなく.機関紙や本の収入から、会の運営をされていたので、職員の給料は一流企業の半分程度と聞いています。」池田先生をひな壇の雛に祭り上げて、五代会長や理事長らが、自分を含む本部職員の給料の基準したのは、外務省の給料規定だったそうです。更に、１人１人の仕事量を減らす為、本部職員の大幅増員。現場での折伏や啓蒙活動を禁止し、兎に角、本部職員幹部は、当初は戸惑いながらも、段々、甘い蜜の味に慣らされて行く。有る方の言葉「金科玉条の如く、[ 池田先生の為に ]と言えば、何でも通りましたね。学会員にとって、先生は日蓮大聖人と同じ存在ですから」ある会館の管理者の方の言葉. 「先生がある時、[ 会館に牧口先生、戸田先生のお部屋を作りたいな ] とおっしゃったんです。会議で決定した仮称恩師記念室は、普通では考えられない程、豪華なものでした。その事を先生にお伝えしたら、先生は、[ 会員さんの財務だよ。質素でいいんだ。○○に伝えなさい。心こそ大切なれだよ ]と、先生の御伝言を○○さんに伝えたら、お前には師弟はないのか！と怒鳴られました。後になって、○○が地元の建設業者から莫大なキックバックがあった事を知りました。」御夫婦で会館の管理者を務められた方の言葉. 「すべて、( 先生の為 )を、殺し文句に、純粋な私たち会員から浄財を吸い上げ、自分たち幹部が好きな様に浪費する。許せない暴挙です。先生は一度だって、お使いになられた事のない特別豪華な記念室に、幹部さんが◯◯同伴泊まられます。ある朝、バッタリお二人と出くわした幹部さん「イヤ、子供の事で指導したら、朝になったよ」と。それから、しばらくして、「 ○○さん、会館維持安全のために、管理人制度はなくなったから。警備会社に任せる事になったよ。池田先生からの、御配慮だから従うのが信心だよ」と。今も会のトップ近辺にいらっしゃる人ですから、口止め料も含めてか、過分な退職感謝金を戴きました。」余計な私のコメントは差し控えます。全て事実であり、ナマの声です。御本人達には自分の事だとお分かりになるでしょう。ベートーベン曰く、悪党は、死ぬ事を知らない、と。万人に、やがて、絶対に訪れる死。師匠を裏ぎり、あたかも我先生の弟子なりと偽り、正論を吐く仏子を除名処分、役職解任、御本尊停止処分する五代、六代会長及び取り巻きの自己保身の師子身中の虫、五老僧の末裔に大聖人の御言葉を贈ります。兄弟抄に云く、「なにとなくとも、一度の死は一定なり、色ばし悪くて人に笑われさせ給うなよ」御書1084頁。池田先生がどれほど会員さんの事を大事にされていたか。その裏で、欲望に取り憑かれた醜い悪魔どもが、先生一人を悪者して跋扈して来たか！以上です。

共謀罪反対のジャーナリスト、頑張れ！

投稿者：ミネルヴァの梟投稿日：2017年 4月28日(金)12時09分25秒

共謀罪に反対するジャーナリストが結集し、立ち上がった。田原総一朗氏、岸井成格氏をはじめ、私にとって信頼できる人達が勢揃い。小林よしのり氏は、昨日の敵というかたちになるかも知れないが、最近の論調には賛同出来る。安倍や日本会議のように、変な保守ではなく、まともな保守勢力を結集する力となってもらいたい。戦争経験者たる田原氏の、共謀罪と治安維持法は、構造がそっくりという言葉を、軽く聞き流すようなことがあっては、絶対にならないと思う。あれだけデタラメな国会運営をする政権に、共謀罪という最終兵器を持たせたらどうなるか、簡単に予想出来る。関心のある方は一度、小林多喜二・拷問で検索してみればいい。今日の深夜、朝まで生テレビ。北朝鮮情勢や共謀罪を扱うらしい。要録画。必見。ある意味、もう手遅れなのかも知れないが、まだ何が起こるか分からない。成立したとしても諦めない。奴等は、宇宙の摂理を敵に回している。最期は必ず破滅する。奴等が破滅するのは勝手だが、それに巻き込まれない為に、今戦う。おとなしく、長いものに巻かれていれば、安穏な生活が続くと考えるのは、大間違いだ。

「法華経の智慧」に学ぶ（２２）

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 4月28日(金)11時36分2秒

大聖人の「永遠の自己自身」を御本尊に遠藤：　　釈尊己心の説法ということでわかりにくいのは、釈尊自身です。　　　　　法華経に登場する釈尊も「釈尊己心の釈尊」ということになるのでしょうか。名誉会長：釈尊己心の自己自身です。　　　　　ある意味で、迹門から本門に至る過程は、　　　　　釈尊が「真実の自己」を顕していくためにあると言えるのではないだろうか。　　　　　他の登場人物や出来事も、すべて釈尊自身の「真実の自己」を顕すための役割を担っている。斉藤：　　寿量品の久遠の本仏が、釈尊の「真実の自己」にあたるわけですね。名誉会長：そう。久遠の本仏は、永遠の妙法と一体の「永遠の自己自身」を表しているのです。須田：　　地涌の菩薩も「釈尊己心の菩薩」ということになりますね。名誉会長：釈尊の「永遠の自己自身」に具わる「永遠の菩薩」です。　　　　「御義口伝」にも「釈尊・所具の菩薩なるが故本地本化の弟子を召すなり」と仰せです。　　　　　釈尊だけではない。大聖人は「一人を手本とし一切衆生平等」と仰せです。　　　　　釈尊の「永遠の自己」は一切衆生の「永遠の自己」なのです。一切衆生が総じては本仏なのです。　　　　　地涌の菩薩も一切衆生に具わる「永遠の菩薩」です。　　　　　そのことを大聖人は「観心本尊抄]で、「妙覚の釈尊は我等が血肉なり因果の功徳は骨髄に非らずや」、　　　　「我等が己心の釈尊は(中略)無始の古仏なり」　　　　「上行・無辺行・浄行・安立行等は我等が己心の菩薩なり」等と仰せられている。遠藤：　　法華経のドラマは、一切の人々の生命のドラマなのですね。　　　　　そうしますと、大聖人の法華経 - 御本尊も同様でしょうか。名誉会長：大聖人は、虚空会という法華経の舞台を用いて、　　　　　ご自身の「永遠の自己自身」を御本尊として顕されたのです。　　　　　大聖人の「永遠の自己自身」とは、言うまでもなく「南無妙法蓮華経」です。　　　　　御本尊の中央に「南無妙法蓮華経日蓮」とお認めの通りです。斉藤：　　御書にも「日蓮がたましひをすみにそめながして・かきて候ぞ(中略) 　　　　　日蓮が・たましひは南無妙法蓮華経に・すぎたるはなし」と仰せです。

いま、ふたたび（８）

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 4月28日(金)11時26分33秒

戸田先生・如是我聞集より・・＜諸葛孔明について＞「蜀の国に人材が集まらなかったのは、孔明が才にたけ、几帳面すぎたのである。そしてまた人材を一生懸命に探さなかったためであろう。実は、蜀にも人がいないのではなく、多くの人材はあった。その証拠に、孔明の死後、三十年間も保ちえたのを見れば、蜀にも偉人がいることがわかる。」「孔明が晩年、よき将軍、人材にめぐまれなかったのは、彼のあまりの聡明さにもよるが、福運のなさというものであろう。」＜関羽について＞「義という点では、何と言っても関羽だ。彼の廟は全国にまつられて、人格の花として仰がれている。義というものは、各自の主張を認めあっていくやり方が義となる。」「自分のこうと決めたことを、どこまでも立て通していく。それが義だ。しかし、つまらぬ安い義を立てるくらい損なものはない。それこそくさった世の花だ。関羽のえらいところは、義をたてぬいて、しかも、自分で自分のことを、少しもえらいと思っていない点だ。」「友人でも選ばなければならない。義を性格的に持っている人でないと信用がおけない。要らなくなると、ポイと捨てるというような人では困るからな。」＜赤壁の戦いで関羽が曹操を助けたことについて＞「曹操が関羽によって助かったのは、ずるい人間が、人の良い人間をだました姿だよ。あのとき、関羽でなかったら、曹操を倒せたのだ。あそこに曹操の運勢があったんだなあ。」＜反対意見を大切に＞「曹操は晩年、大成するにしたがって、慢心を生じ、自分をいさめたり、反対意見を出す者を遠ざけたり、殺したりするようになった。一つの組織の中においても、反対の意見を出す者がなければ、その組織は発展しない。また青年部においても、幹部の意見に対して反対意見をのべる者が少なく、幹部のいうがままになる者が多い。ゆえに君たちは、幹部となっても、自分と反対意見をのべる者も、大切にあつかわなければいけない。」＜威張る話＞「後になるほど、董卓は、わがままになった。王位をねらったのが一番悪い。あれさえなければ総理としてうまくいった。これは、自分で威張るつもりはないが、威張るように、自然にさせられてしまうから、こわいのである。たとえば、青年部で、部隊長や幹部長は、相手が何か偉いように作ってしまう。それに乗ったら恐ろしいぞ。くれぐれも、気をつけなければいけないことだ。山口博士という人がいるが、自分自身は何も変わらないのに、博士になったら向こうの方で別の観念を作ってくれているといっていた。董卓を紙上で論ずるより、自分の前にすわらせて眺めよ。みんな、小さい董卓ではないか。その辺に、劉備玄徳の偉さがある。」＜周瑜について＞「孔明と組んだのが運のツキだ。背の高い人が、もっと高い人と歩いたために、低く見られたようなものだ。三十いくつで死んだのは若い。孔明は五十四才だ。五十才が人生の勝負どころだ。長生きすることが大事だ。三十代の成功は、まだまだ本当でない。本当の成功は、四十代からだ。五十代で、もたついてはダメだ。体力の消耗はいけない。君たちも、ムチャすると、長生きせんぞ。それで、運命だといってはダメだ。」

わが執行部に贈る

投稿者：反板の反板投稿日：2017年 4月28日(金)11時25分51秒

リーダーは一念に億劫の心労を尽くせ！勝負の「時」を逃すな。戦いの急所を押さえよ。勇敢なる将の将たれ！

(無題)

投稿者：春投稿日：2017年 4月28日(金)11時24分23秒

世界桂冠詩人という称号って池田先生以外にどんな方がいますか？どうか教えてください。

あ～、そこにも、いまだ戦争の犠牲者の方・・

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 4月28日(金)11時18分19秒

編集済

本日のスプートニクの記事の中から・・ロシアに残った日本兵「残ったこの片目で日本が見たい！」残った片目でひと目でも日本を見てみたい！私の祖国がどんな風に変わったか、日本人が今どんな生活をしているのか見てみたい。特に桜の咲くところを見たい。桜は私にとって、ロシア人にとっての白樺のようなものだ。ただの木でもなくシンボル以上のものだ。私にとって、生まれや歴史、根っこにつながる何か聖なるものだ」。「10年間、ラーゲリで過ごした。第16収容所だった。他の軍人捕虜と一緒に、森林伐採作業をした。私達は、殴打されたりせず、食事も時間通り与えられ、扱いは良かった。その後、捕虜の解放が始まり、兵士達は船に乗って日本に帰還して行った。一方ほとんどすべての指揮官は、現地に残った。我々は、祖国に帰れば裏切り者として絞首刑となるか、銃殺されると信じていた。」＜貼り付け終わり＞続きは：https://jp.sputniknews.com/opinion/201704283583765/ この記事の中で・・「多くの指揮官は現地に残った」もう、すでに、現地で亡くなられた多くの元指揮官の方々がいたということ・・日本ではシベリアで亡くなったと、いかに、多くの母達が息子の帰りを待って涙にくれたことでしょう。しかし、このシベリア抑留、実は「日本政府が彼らを捨てた」という事実のようです。「戦争捕虜を餓死させても、殺しても自由に扱っていい」という、回答がじつはシベリア抑留を招いた。つまり、多くの兵士が戦後食糧難に陥っている日本に戻ることを恐れた日本政府。その、日本政府の旧ソ連政府へ返答が、６０万人の元日本兵を極寒のシベリア抑留へ導いた真実。それが隠されているのです。（この政府文書は戦後、極秘扱いされた）ただし、ソ連は連合国軍のように、捕虜（ドイツとその連合国軍）を何百万人も殺さなかった。日本政府が多くの日本民衆を見殺しにした事実は、消せない。今また、日本を民衆を絶対守るという安倍首相・・どうやって？　１００万単位の死傷者が出る先制攻撃、また、何百万もの犠牲者が北朝鮮人民の人々に・・「戦争ほど、悲惨なものは無い」この師の叫びを無駄にしてはなら無いのです。そのための「創価学会」だったはず・・戦後、貧乏人・病人の人々を救ってきた事実、大聖人の仏法は事の仏法。その実行を生命を賭して指揮をとられてきたのが、我らが、３代会長・・

反板の反板様

投稿者：通行人投稿日：2017年 4月28日(金)11時14分35秒

誤報でしたか…。ご指摘ありがとうございます。事実でない誤った投稿をお詫びします。すみませんでした。

森田実氏

投稿者：通りすがりの仮面ライダー投稿日：2017年 4月28日(金)11時00分36秒

森田実氏のツイッター「新・共謀罪」の中身までは言いませんね。 https://twitter.com/minorumorita #共謀罪　森田実「法案の責任者として法相がきちんと説明すべきだ。国会や国民に説明できないような法案を多数で押し切ろうとする政府・与党のやり方は理性を失っている」毎日新聞　主従逆転　官僚主導に野党反発　局長答弁１３５回＞法相９４回

悲報、ネトウヨのケントギルバードの広告を載せる聖教新聞まとめ

投稿者：通行します投稿日：2017年 4月28日(金)10時18分38秒

下記ご参考まで http://d.hatena.ne.jp/ujikenorio/touch/20170423/p1

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、本日「立宗の日」「御書発刊６５周年」誠におめでとうございま～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2017年 4月28日(金)08時48分11秒

おはようございます。原田怪鳥様、師匠を辞任に追い込んだ弟子の敗北の日である「嵐の４・２４」には何も報道が無いのに、「立宗の日」「御書発刊６５周年」は盛大に報道される「政教珍聞」、各地での教学研修会の開催、誠におめでとうございま～す（笑）ワヒド元大統領との対談集が電子書籍での発売、未来部機関紙５月号の完成、商売繁盛も併せて、誠にご苦労様で～す（笑）だからデスかねぇ～（笑）本日の新・人間革命」雌伏三十にいい御金言が引かれていま～す。『仏法と申すは道理なり道理と申すは主に勝つ物なり』（御書Ｐ１１６９）でも、原田怪鳥様ぁ～、「なぜ、平和の党の公明党が、安保法案に賛成し、共謀罪に賛成するのは何故ですか？」「御本尊を認定する権能があるにもかかわらず、いまだに認定した本尊の発表がないのは何故ですか？」「日寛教学を見直すと必要があると発表したにもかかわらず、いまだになにも発表がないのは何故ですか？」「御観念文から、諸天善神の文言を外し、師匠が『折伏の闘将』とされた日目上人を外したのは何故ですか？」「対話を求めたり、打ち出しと違う行動をしたり、ボランティアにいそしむ職員の方に、パワハラや解雇という手段を講じているのは何故ですか？」「怪鳥様が、『財務は大善』とおっしゃったはずの財務に『秋谷は五口』しかされていないのは何故ですか？」（笑）こういった道理の通った質問に、真摯にお応えいただけないのは何故でしょうかぁ～（笑）もしかして、道理では負けるから、勝たれては困るから、処分しまくっているんデスかぁ～（笑）さすがは「直弟子」の怪鳥様デスねぇ～、いったい誰の「直弟子」なんデスかぁ～（笑）どうか、原田怪鳥様におかれましても、新・人間革命をよく読んで頂き、打ち出しに逆らう方や、公明党に疑問を投げかける方、ＳＮＳに投稿される方を処分されることの無いように、心から、期待せずに祈ってまぁ～す（爆）

「自由民主党」の看板に偽りアリ！

投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 4月28日(金)08時32分31秒

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E7%94%B1%E6%B0%91%E4%B8%BB%E5%85%9A_(%E6%97%A5%E6%9C%AC) 自由民主党 (日本) - Wikipedia 『党名』の項目より ▼▼▼▼▼▼ 党名は1955年（昭和30年）11月、党結成に際して作られた「新党結成準備会」の「党名委員会」によって広く党内外から公募された。全国から 2,191通もの応募があり、多かった案から順に「日本保守党」が546通、「民主自由党」と「保守党」が同数で187通、「日本国民党」が159通であった[11]。最多となった「日本保守党」については「これでは選挙に不利だ」[12]などの意見が出て採用されず、党内で話し合われた結果、自由民主主義を最も端的に象徴する「自由民主党」が党名となった。 ▲▲▲▲▲▲ 「自由」とは議員の自由ということではなく国民の自由ということであろうし、「民主」とはいうまでもなく国民のことだと僕はずっと思ってきたのだけど。しかし、どうやら党名そのものからして民主主義でもなければ国民の自由を認めてるわけではない経緯のようですね。「自由」「民主」を言いながら、国民から公募されたものを蹴って議員自身の利己を優先した経緯で『自由民主党』の名称を決めた様子ですね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

四人組に関する指導

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 4月28日(金)08時23分13秒

編集済

第２０回　本部幹部会(第２回北海道栄光総会・中国青年平和総会) 2002・9・5 ■「人生は戦い」　「あるとき、鄧穎超先生が、周総理との歩みを偲ばれながら、私たち夫婦に、こう語ってくださった。　「前も敵でした。後ろも敵でした」　私の妻が、「本当に大変でしたね」と申し上げると、鄧先生は「毎日毎日が、そうでした。何年間、何十年間、そうでした。私たちは戦いました」とおっしゃった。その言葉が今も耳朶から離れない。　きょうも敵と戦う。あすも敵と戦う。何年間も、何十年間も、そういう決心の毎日であった。　どんな敵も、断じて恐れない。どんな苦境にも、断じて屈服しない。　戦って、戦って、戦い抜いて、最後に厳然と勝つ。その人が、人間として、真に偉い人だ。　「人生は戦い」――これが総理夫妻の信念であられた。私たち夫婦の心もまったく同じである。　学会を守るため、学会員を守るため、学会の敵とは、どこまでも戦い抜いていく――それが私たち夫婦の決心であった。　戦うべきときに戦えないのは、臆病である。学会の青年は、絶対にそうであってはならない。　一、鄧穎超先生の崇高な生涯のなかでも、ひときわ鮮烈な戦いは、何であったか。それは、周総理亡き後、後継の分身として、70代から果たされた、総仕上げの戦いと言われている。　たとえ70代であっても、心が戦う息吹に満ちていれば、その人は若い。反対に、戦いを止めれば、いくつであろうと、よどんで、老いた生命となるのである。 ■後退しなければ必ず勝利する！　一、周総理が亡くなるや、四人組は、ますます横暴に権力をふるい、民衆への圧迫を強めた。　四人組――それは、総理をはじめ革命の同志たちが、心血を注いで築き上げた新中国を乗っ取り、ほしいままに支配しようとした黒い野望の連中であった。　それに対して、鄧穎超先生は、ご自身の逮捕や投獄さえも覚悟のうえで、敢然と応戦していかれた。　鄧穎超先生は、誇り高く語っておられた。「唇が破れようとも、舌が焦げようとも、私は叫ぶことをやめません」　「困難を前にして、頭を垂れず、一歩も退かず、強く剛毅である人間は、必ずや勝利を勝ち取ることができるのです」　この信念のままに、鄧先生は、一人また一人と語り合い、皆を奮い立たせ、団結させていった。　苦しんでいる同志がいれば、ただちに駆けつけ、激励して回った。そして、あらゆる知恵を発揮し、冷酷な弾圧から、厳として、同志を守り抜いたのであった。　一、四人組は、陰険にも、亡くなられた周総理への哀悼の文章を新聞に載せることも、人々が追悼会を開くことも厳しく規制した。　余談ではあるが、かつて（第1次宗門事件の際）、学会乗っ取りをもくろんだ宗門の一派は、聖教新聞に私の記事を載せるな、写真も載せるなと恫喝し、私が会合に出られないように画策した。　そのなかで、誕生したのが、グラフSGIであった。 ■「全中国の青年は　あなたと共に！」　「鄧先生の戦いに呼応して、決起したのが、正義に燃える青年たちであった。　四人組の首謀者である江青が、周総理の遺体を前にして、帽子さえ取らない傲慢な様子が、テレどで映し出された。　そのおごり高ぶった姿に、青年たちは激怒した。当然のことである。　周総理夫妻が若き日に戦った天津では、洋服工場の青年が、こぞって立ち上がった。　彼らは、禁じられた追悼集会を、恐れなく開いた。そして、周総理の遺志を受け継ぐ決意をつづり、皆で作った真心の「綿入れ（防寒服）」と一緒に、鄧穎超先生に送り届けたのである。　そこには、こう記されていた。　「全中国の青年は、皆、敬愛する貴女のそばにおります」　「貴女とともに断固として戦い抜いてまいります！」　鄧穎超先生は、この青年たちの勇気を何よりも大切にされ、重要な場には、その綿入れを着て臨まれたという。　悪の四人組が電撃的に逮捕されたのは、周総理の逝去から9カ月後のことであった。　何ものにも負けぬ、人民の母の正義の一念ありて、邪悪は、厳然と打ち倒されたのである。　決定した信念をもった女性の力が、いかに偉大か。民を憂う、一人の老いたる母の強き心が、ついに勝利したのである。

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図星なの.?

投稿者：滋賀県大津市乃虎投稿日：2017年 4月28日(金)08時14分20秒

図星なのだからイライラ怒るのね怒りながらの反面教師に感謝ってか意味わからん堂々名前で語れよな語れない HN多重で ◯◯ダ困っちゃうダメさんの仰る通り自由投稿実行中 ◯さんの電話以外は着拒やで

困ったちゃん

投稿者：凡人の呆れ投稿日：2017年 4月28日(金)08時04分24秒

誰とは言いませんが困ったちゃんですね。いきなり喧嘩腰に投稿し、反発食らうと拗ねて、なだめられても腹がおさまらずに恨み節。そんなに一級の戦士だと自負おありなら、掲示板見てないで『学会活動』されればよいのに。ここに書いている人たちを一括にし、様々な背景のもと集い合ってるという事実がわからないのでしょうね。現場で長く誤った一人立つ精神、その実態はただの我慢大会、に冒されてしまっているようで、反面教師として登場いただき感謝します。

「過去の謗法罪障消滅」

投稿者：時投稿日：2017年 4月28日(金)08時01分23秒

編集済

国際的なジャーナリスト組織「国境なき記者団」は１７年の「報道の自由度ランキング」を発表。日本は去年同様１８０か国中７２位。第２次安倍内閣発足以降、報道の自由度は低下していると指摘し特定秘密保護法を批判。トップはノルウェーで最下位は北朝鮮。 http://www.news24.jp/articles/2017/04/27/10360060.html 日本の報道の自由度の低下が著しいようだ。先回投稿した記事よりひどい。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/67807 報道の自由がないという事は言論の自由がない事であり、最終的には人権がないという事に帰結する。最下位の北朝鮮がいい例である。自民党の思想基盤になっている「国民主権、基本的人権、平和主義を削除しよう」という日本会議の主張がまさに報道の分野からにじみ出てきている様相がはっきりみてとれる。しかも、その日本会議に公明党も関与している様である。日本はどこに向かって前進しているのか。最近は教育現場まで「国体」化の傾向が見て取れる。子供達の未来は暗い。そしてそれに拍車をかけているのは、他ならぬ私達学会員が無防備に続けてきた、また今も続けている無責任な行動なのだ。今のほとんどの学会員の生命の傾向性をみれば、過去世にも自分達自身が、謗法や与同罪を犯していた事は火をみるよりもあきらか。それだからこそ「過去の謗法罪障消滅」の祈りまで消されてもそれに追従する生命の傾向性がそこに顕れている。一体今の学会のどこに個人と人類の「宿業転換」の糸口があるのだろうか。。。

愚稚乃虎太朗ちゃん

投稿者：滋賀県大津市乃虎投稿日：2017年 4月28日(金)07時59分5秒

朝の早よからご苦労ちゃま偽虎ちゃんの HN は何重でちゅか

池田先生と奥様の、最後の無言の御抵抗

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 4月28日(金)07時55分21秒

先生、御奥様が現在の信濃町執行部のやり方や、秘密保護法案、集団的自衛権行使、これから強行裁決する共謀罪に賛成なさっているとしたら極悪四人組がそれを証明する事は簡単な事です。先生の御名代として御奥様が本部幹部会に御出席されれば済む事です。何故に御奥様が執拗な四人組の御出席依頼を拒否なされているのか？我が師匠の四人組及び組織悪に対する最後の無言の御抵抗だと思います。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/67955 ～～～～～～～池田先生と奥様の、最後の無言の御抵抗。心より申し訳なく思いました。「四人組を倒せない不甲斐ない弟子で申し訳ございません」と。これ以上、池田先生と奥様にご心労をおかけしてはいけない。いつまで池田先生と奥様を戦わせているのか！池田先生を利用する輩と、敵と戦う武器を持ちながら押し黙る輩。どちらも同等の偽者の弟子。『沈黙は、悪に通じる。黙っていては、自分が弱くなる。それは即、敗北の姿である。（第十七回ＳＧＩ総会1993年10月22日)』今の自分は敗北者か否か、鏡で自分の顔を見て頂きたい。

莫迦は死んでも

投稿者：愚稚乃虎太朗投稿日：2017年 4月28日(金)07時46分36秒

治らないwww

庶民の怒り様

投稿者：滋賀県大津市乃虎投稿日：2017年 4月28日(金)07時30分24秒

気持ち良いあなたの言う事同感ですでもしかし一生治らない俺親びんもう無理だここまでくれば愚痴だらけ利用され今年もオフ会誘われず先生と先生気取りで勘弁ね何回も言っても意味なしこの板は Gちゃんよ御書だけ精通我我々 Kちゃんよあんたが裏の次期会長? Gちゃんよあんたが裏の次期教学部長 Hちゃん役者と◯◯◯は止められん

わが友に贈る 2017年4月28日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 4月28日(金)07時07分33秒

リーダーは一念に億劫の心労を尽くせ！勝負の「時」を逃すな。戦いの急所を押さえよ。勇敢なる将の将たれ！

感謝

投稿者：末端信者投稿日：2017年 4月28日(金)07時00分10秒

宿坊に対する反版の投稿は、いろいろ有りますが、共通しているのは、支離滅裂と言う事です。これも、頭破七分と言う事なのでしょうか。これからが、本題です。外部の人と仏法対話をすることは、当然として、会員さんの中で、話の出来る人(理解能力の有る人）と、ゆっくりと、焦らず対話をして、意識改革、池田先生の言われる組織への改革に繋げていく事も、広宣流布の一つの流れでしょうか。その為にも、宿坊の情報は大事です。皆様に、感謝、感謝。有難うございます。

妄想が酷い人がいるね

投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 4月28日(金)06時23分41秒

第六天の魔王にすっかりやられた人の妄想話を聞かされてるみたいですねご自分のリアルを自白してるようなものですよどういう立場なら魔王にやられるような状況でしょうかところで、反板に論調が似ていってるようですね（笑）５口魔王によろしく（爆）

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

紛（まぎ）らわしく！

投稿者：螺髪投稿日：2017年 4月28日(金)06時03分55秒

　おはようございます。　信濃町の人びとさん、フォローありがとうございます。　「紛（まぎ）らわしく」が“魔”の真骨頂でしたものね。　春さんにも、成りすましが出たようです。　＞ (無題) 投稿者：春投稿日：2017年 4月27日(木)23時21分36秒の投稿はわたしでわありません＜　http://6027.teacup.com/situation/bbs/67998 　単に、過去の名前の確認飛ばしかも知れませんが、やっぱり、「紛らわしい」ですね。

丈夫の心様 tetra様陽光様

投稿者：mission 投稿日：2017年 4月28日(金)03時26分49秒

編集済

遠く離れたアメリカから時差の関係もあるなか、こんなに早くそして三人の方達から親身にまた丁寧に教えて下さったこと心から感謝しています。さっそく部員さんに電話をしたところ、皆様の温かい気持ちが伝わり「本当に有難うございました。胸の支えが取れました」と喜ばれてました。彼女から新たに聞いた詳細と、先の投稿に少し訂正があります。息子さんの大学はヒューストンで１*２回生の時は、大使館に勤める役職のある男子部の方が懇切丁寧に彼を育ててくれたそうで、カリフォルニアであった大きな会合(聖教の1面に掲載)にも一緒に参加したそうです。勿論その時は「会費」の徴収は無く、留学前に何も解らず入会した彼でしたが、創価学会(SGI)に対しても理解を深め、喜んで活動していたとの事。ですが男子部の方の転勤で３回生から例の婦人部に替わり「会費」の徴収が始まったのですが、いつも手渡しで領収書等は貰った事が無いそうです。この「会費」については母である彼女にも最初に話した事があったのですが、金額は言わなかったので「会費なら支払えば？」と軽く答えてしまったとの事。無料の家庭教師も婦人部から頼まれ、大学の講義中にも何度も携帯に電話を掛けてきたり、アパートへの訪問もあったりで１年が過ぎる頃から殆んど携帯の電源を切り、アパートに居る時は訪問者の確認が出来ないので全てに居留守をしてたそうです。その婦人部は大学構内でも見かける様になり、息子さんはノイローゼ一歩出前の状態で彼女が渡米した時の第一声は「創価学会はしつこい！」でした。母親である彼女が日本に戻り婦人部に電話を掛けて、会費支払いの停止と家庭教師の断りを伝えると「家庭教師は息子が気に入ってたので続けて欲しい」と…勿論断ったそうです。そして彼女が渡米したのは卒業前ではなく《卒業式の半年前》で彼は卒業式に出る予定だったそうですが、卒業式の会場で婦人部を見かけたので式には出席せず、その足で事務所(？)に寄り卒業証書を自宅に郵送の手続きをしてアパートに戻ったとの事。 ↑息子さんの行動からして随分精神的に参ってた様子。ですが３回生で大学の奨学金が適用され、成績は優秀だったみたいで留年せずに卒業でき今は海外で仕事をされています。 ※その婦人部は大学関係者では無いです。　《丈夫の心様》「先生の指導は学生部は勉強を本分とありますので止めるよう求めましたが聞き入られませんでした」日本でも然りですから理解できます。大切な人材で未来に影響する事にも聞き入れて貰えない「組織」や「幹部」は本当に問題だと思います。「留年」送り出した親の気持ちを考えると居たたまれませんね。「アメリカでは財務と言わずDonation(寄付)→強要されたら怒ります」彼女に話したら凄く納得してました。本当に有難うございました。《tetra 様》仰る通りでアルバイトができません。家庭教師の件は頼まれた時に彼は母親に相談したそうですが、彼女は大使館の男子部に色々お世話になった事を思い出し「お金は余り貰わずに助けてあげなさい」と言ってしまったらしいのです。息子さん曰く「無料の域を越えていた」(回数が多い)と。彼と婦人部の方との会話で「留学生の家庭はお金持ち」の言葉が出たそうで、組織ではなく婦人部個人の問題だと思います。本当に有難うございました。　《陽光様》婦人部は「会費」と言われてた様です。財務が自由ならば「会費」は、やはり有り得ない事ですね。「目標」や「啓蒙」…嫌な言葉ですょね。日本も「真心からの財務」と言いながら三桁*四桁と煽る様は異様です。家庭教師が無料になった経緯は↑書いたのですが、親切心に付け入られた感があります。 1ヶ月1万円→１年で12万円ですもんね…大きな額です。彼女の息子さんも「学会嫌い」になってしまいました。未来の人材に関わる者は、もう少し考えた言動をとって欲しいと思います。本当に有難うございました。

ダメ様、信濃町の人々様

投稿者：愉快な仲間達投稿日：2017年 4月28日(金)02時25分36秒

編集済

ご丁寧にありがとうございます元会長ではなく、現会長でしたか訂正させて頂きます現会長というと、ここ10年位の話ですかー意外と最近の話なんですね元会長が5年の任期を終えて、先生に返上して欲しかったです元会長25年は、あまりに長過ぎました現会長も、今年で11年長過ぎますまた、会長等は定年がないのも不思議です「永遠の師」池田先生は52歳で「辞任」原田会長は79歳まで任期があるようですが「辞任」する気はサラサラないのですか？

現代の立正安国論のような会話

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 4月28日(金)01時32分37秒

信濃町のネット対策チームの対策です。現代の立正安国論のような会話です。壮年部が嘆いて話しました。 21世紀は断じて平和の世紀にするのだと決意し公明党を何十年も全力で支援してきました。いよいよ21世紀に入り国政でもまた地方議会でも与党になり、「平和の政治が始まる」信じていました。しかし世界ではテロ、紛争そして戦争。罪もない民衆がたくさん亡くなっています。日本では「近年の日本を取り巻く安全保障環境は、確実に厳しさを増している」状況です。公明党は政権与党であり池田先生の平和思想を持って政治を行っているはずです。公明党議員は朝晩の勤行と唱題をしっかりとおこなって徳政をしていると聞いています。八尋副会長を筆頭に人権を守る弁護士が民衆を守る為に活動しているはずです。 SGIでは一番弟子の原田会長が「鉄の団結」で世界平和の陣頭指揮を取っているはずです。セルビアも大発展の模様が聖教新聞に掲載されていました。日本国内でも原田会長が津々浦々まで訪問されて池田先生の平和思想を演説されていることが聖教新聞で連日掲載されています。たまたま我が地域では青年がいないだけで、毎日の聖教新聞を読めば、青年は大拡大して平和の連帯は確実に広まっているはずです。大聖堂では毎日、世界平和が祈られているのに。全国で平和の砦である創価学会の会館が建設されて完成しているのに。創価学会の永遠性の確立を決める大切な時として、創価学会の会則も変更され、全ての本尊が本門の本尊にもなった。深い意味があってまだどの本尊が認定されたかは秘密であるのも、きっと原田会長の大きな境涯だからできることであるのに。御祈念も世界広布新時代として諸天供養の意義を込めて祈念をすることは止め簡略化したのに。意義を込めればなんでもありで5.3と言う創価学会の最重要な本部幹部会であっても東京都議会選で公明党支援が大切な現在では4月の早い時期に前倒しで開催できる開かれた創価学会にもなっている。当然、国政選挙があれば未来部の会合を全て中止にして選挙一本で創価学会の永遠性を確立するときであるのに。創価大学の宮田教授が創価学会の教学アドバイザーとして、創価大学で邪宗日蓮宗等の坊主相手に熱弁を奮っているのがYouTubeでアップされている時代になったのに。原田会長が善きかな善きかなと同座して食事もしている写真も掲載されているのに。森中教学部長は中世の時代遅れな日寛教学を取捨選択しているのに。決して捨閉閣抛ではないはずなのに。東京でも公明党都議がたくさん当選しているのだから、都民の税金を正しく使って善政を行っているはずなのに。なぜ豊洲市場のような問題が出るのか？公明党が躍進すれば、平和へ大前進すると信じていました。公明党が躍進すれば、税金の無駄使いはなくなり、日本は生活しやすい国になると信じていました。公明党が自民党のブレーキ役になっていると創価学会職員は大演説しているのに。どうして「近年の日本を取り巻く安全保障環境は、確実に厳しさを増している」のですか？どうして世界平和が遠退いていくのですか？世界のたくさんの人々が苦しむ時代になったのでしょうか？なぜテロ、紛争、武力衝突、戦争が激化するのでしょうか？私は悩み苦しんでいる。

権威の宗教から人間の為の宗教へ～54年問題の本質は宗教革命である！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 4月28日(金)00時41分9秒

>>見方によっては、今の学会執行部も、ここに集まる人も、悪しき宗門体質から脱皮するという点ではまったく同じかも知れません。何が違うのか。組織を護るのか、人間を護るのか（あるいは庶民を護るのか）の一点の違いだけかも知れません。それが大聖人仏法の根幹で、池田先生のお心だと信じている人たちなのではないのでしょうか。<< 螺髪さんさすがです。かつて、池田先生は明確に宣言されました。創価とは、『平和主義であり、文化主義であり、教育主義である。その根底にあるものは、人間主義です。』と。権威主義の宗教、また、宗教の権威により民衆を抑圧する勢力と決別し、大聖人の仏法の根幹たる「人間の為の宗教」に立ち返ることこそ、池田主義なのです。 ■「創価学会は永遠に民衆の側に立つ」残念ながら、現在の創価学会執行部にこの気概はありません。創価学会の発迹顕本を頼む。と池田先生が全学会員に託しました。また、かつて、先生は、「学会員は城である。金の城だ。」と言われたことがあります。池田先生の弟子たる学会員こそが広布の牙城なのです。私はこう思うのです。創価学会という組織があるから、学会が盤石なのではない。屹立した信仰を貫く学会員の中に、本当の創価学会があるのです。

庶民の怒りのひとこと

投稿者：カンピース投稿日：2017年 4月28日(金)00時20分37秒

とは、「秋谷は五口」「アキヤはゴクチ」「秋谷は極恥（極めて恥ずかしい）」デスよぉ～（爆）自分の意見が通らないとみるや、恨み節丸出しのタラタラ節（笑）いったいナニが言いたいのでしょう（笑）

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