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兵庫県知事選

 投稿者:反板の反板  投稿日:2017年 4月27日(木)23時29分1秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/67976

通行人さんへ

兵庫県知事選挙、公明党は現職の5期目を狙う現職を推薦ですよ。自民党と一緒です。
 

(無題)

 投稿者:  投稿日:2017年 4月27日(木)23時21分36秒
  聖教新聞の公称550万部は「広告料」への指標なんですよ

私は広告代理店に勤めていました。
テレビで言えば「視聴率」、ラジオで言えば「聴取率」
いずれも高ければスポンサーに広告料金をふっかけます

雑誌も同じです。発行部数が多いものと少ないものとでは
広告料金が違うのです

そして新聞も同じです。
購読数が多い新聞は広告料の値段をふっかけることができるんです

広告屋というのはそういう商売をしてるんです

私自身、過去に新聞長をしていたときに疑問を抱きました
まあひどいもんだな、と思いました
なぜにここまで無理なノルマを組織に課すのだろうと思うのが当たり前でしょう

あ、そうだ。広告だな。とすぐに答えが出ました。
念のため、同級生の父親(副会長)に確認しましたが、まったく否定はされませんでしたよ。
おまけににやにやしていました。(あ、ばれた?)という感じで。

すべてはビジネスなんです。ビジネスのために、ああだこうだと
小難しい宗教理論や師匠だ、なんだ、と会員を欺いてるに過ぎないです
新聞は一家庭1部で充分ですからね
誰かに読ませたい記事があればコピーすればいいし、
今やPCやスマホでいくらでも補填ができます

加えて言えば聖教新聞とは名ばかりで独立した新聞社というわけではなく
あくまでも「宗教法人の出版部門」という立ち位置であるゆえに税金が優遇されていますし、
単なる機関誌であるがゆえに、低賃金で配達をさせても労働基準法にはひっかからないわけです。
すべてが合法に大儲けできるのが宗教ビジネスなんですよね。


私の友人には「宗教ほど儲かる商売はないですよ!!」と詳しく教えてくれた人がいました。
内容的にはどれも創価学会は当て嵌まるんですよ。

そもそも池田先生は極貧な少年・青年時代を経て
戸田会長について、金融屋、出版社などをやってきたノウハウから
創価学会のシステムを構築したのだな、ということが
様々な起業家たちのノウハウを知るにつけ、なるほどな、と思いました。

(ちなみに今現在は宗教法人は容易には作れなくなってますが)

まあ、はっきり言いますと、単なる会員は鴨葱なんです。
鴨葱は上手く持ち上げて、いい気持ちにさせておけばいい、と
指導を読みながらよく思いました。

創価学会というところを客観的に観て、冷静に分析することがとても大切だなと思います。

「所詮宗教はビジネスだ」と割り切り冷静に見つめていれば、内部同士で醜い足の引っ張り合いも、理不尽な活動や指導も、流していけるようになる、というのが実感です。

とかく婦人部は感情的な方々が多く、内外問わず本当に嫌われている人が多いですよ。
お気を付け下さい。
 

同盟題目23時より開始します!

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年 4月27日(木)22時53分54秒
  よろしくお願い致します。任意参加となります。
 

お答えします。

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2017年 4月27日(木)22時45分21秒
  ■元会長の弁では無く
現、原田会長が宮川氏の質問に答えた内容では?

文の前後が掴みにくいので分かりにくいのかもしれません。

ダメさん、いかがでしょうか?

*************************

信濃町の人びとさん仰る通り、2008年ですから現原田会長です。
 

【補足と読み違い】 愉快な仲間達 様

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年 4月27日(木)22時37分26秒
編集済
  >>この投稿の中で
「会長を先生にと言った4代会長」
とありました
4代会長は亡くなる前、先生に「会長職」を返上しようとされていたのですね
本心に還ったのでしょうか?<<

■北条氏の暗殺説はここから来ているのではないでしょうか?

>>「池田先生におかれては、自分が会長であるとか、名誉会長であるとか言う事には、全く執着していないのであります
私は、弟子として、先生に会長になって貰うとか、願うとか言う気は、サラサラ無いのであります」との元会長の弁があります<<

■元会長の弁では無く
現、原田会長が宮川氏の質問に答えた内容では?

文の前後が掴みにくいので分かりにくいのかもしれません。

ダメさん、いかがでしょうか?

*************************

4・24を迎えて。代理投稿  投稿者:ダメよ~ ダメダメ
投稿日:2017年 4月24日(月)15時27分50秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/67763

 

日本の会員番号制

 投稿者:案外おばちゃん  投稿日:2017年 4月27日(木)22時15分20秒
  すでに進んでいるのでは、、、、?


全会員とまでは無理でも今の白幹部カードにはバーコードが入っていますよ。


何のためかは押して知るべしという感じでしょうか。
 

しんぶん赤旗と聖教新聞 自民党ベテラン秘書が語る読み方

 投稿者:メンチカツ  投稿日:2017年 4月27日(木)21時47分44秒
  しんぶん赤旗と聖教新聞 自民党ベテラン秘書が語る読み方

日本共産党の機関紙・しんぶん赤旗(113万部)と、創価学会の機関紙・聖教新聞(550万部)。ともに駅の売店やコンビニでは売られていないので、読んだことのない人も多いだろう。だが、情報のプロにとっては、この2紙は非常に重要な情報源となる。自民党のベテラン秘書が明かす。


「赤旗を読めば共産党が今どんなことで与党を批判しようとしているかがよくわかる。最近では、森友学園問題で共産党議員が批判の急先鋒になっていたため、赤旗も連日、追及キャンペーンを張っていた。問題の論点整理をするのに一番参考になった(笑い)。
.

 対して聖教新聞は、800万世帯を超える巨大教団の進むべき方針が示されている。国政選挙でも地方選挙でも、この巨大な組織票の行方で勝敗が決する。公明党・創価学会との関係を重視する我が党にとっては注目のニュースが多い」
.

 特に7月の東京都議会選挙では、公明党が自民党との協力を解消し、国政にも影響すると見られている。国会では「一強」を築く自民党にとって“800万票”を動かす聖教新聞の論調は気になるようだ。
.

 政界への影響だけではない。たとえば昨年11月5日、聖教新聞は〈「三代会長」の敬称を「先生」と明記〉と1面トップで報じた。前日に開かれた第72回総務会で議決された「創価学会会則」の改訂内容で、池田大作・名誉会長の敬称を「会長」から「先生」に変更したというもので、「創価学会がこれまで進めてきた『ポスト池田体制』確立に向けた動きが加速していることを示している」(宗教学者の島田裕巳氏)と宗教界に波紋を呼び、本誌も大きく取り上げた(2016年11月25日号)。
.

 赤旗と聖教新聞の2紙とも、読者の多くは信者や党員・党支持者のため、熱心に読みこまれるのが特徴だ。だからこそ記事が持つ影響力は時に全国紙を上回り、世間を動かしている。
.

※週刊ポスト2017年5月5・12日号
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20170425-00000012-pseven-soci&pos=2
 

宮川さんの投稿

 投稿者:愉快な仲間達  投稿日:2017年 4月27日(木)21時46分36秒
  読ませていただきました
衝撃の内容です
今まで謎に思っていた事が大きく解けました
この投稿は貴重な証言です
先生を本音と建前の二枚舌人間に、思っている人達は、目の鱗が落ちるでしょう
先生は、やっぱり民衆の王者です
創価学会の会長並びに幹部は、本来民衆の代表です
勘違いしている人のなんと多い事か!

この投稿の中で
「会長を先生にと言った4代会長」
とありました
4代会長は亡くなる前、先生に「会長職」を返上しようとされていたのですね
本心に還ったのでしょうか?

投稿の中に
「池田先生におかれては、自分が会長であるとか、名誉会長であるとか言う事には、全く執着していないのであります
私は、弟子として、先生に会長になって貰うとか、願うとか言う気は、サラサラ無いのであります」との元会長の弁があります

なるほど…
だから、25年も居座りつづけたのですか?
「弟子として」と言うならば、師匠を見習って
「会長職」への執着を捨てるべきだったのではないですか?
師匠は「生き方」を教えてくれる存在
弟子とは師匠の生き方を範とする人

大白の「巻頭言」を秋谷氏が長年執筆されていた
いつからか、分からないが、
先生が巻頭言を書かれるようになった
その時、先生が「取り戻した」ような発言をされていた記憶があります

今の巻頭言
先生の肩書きが、一切ありません
これも秋谷元会長が言う所の
「執着されていない」と言う事ですか?
だったら、師匠の肩書き外す前に
弟子として
秋谷元会長(現在の役職は不明)も原田会長も自らの役職を外したらどうですか?
弟子として「師匠の生き様」を見習う姿勢を会員に見せて下さい
師匠の生き様を見習い、私利私欲を捨て、権威権力に固執しない姿を見せて下さい
真逆の姿ばかり見せていませんか?

54年を境に
会長に付くのか?
池田先生に付くのか?
道は分かれていたのではないか?
その差は、表面には出ていなかったが、生命の奥底では、はっきり分かれていたように思う

先生が、晩年、口を開けば、叱責された人達
「議員!幹部!職員!」
この人達は、どちらの生き方をしているんだろうか?

正しい信心は
御本尊、先生についていくこと
これしかない!
信行学を基本に、人間としての生き方を教えて下さっているのが、池田先生!
この道を歩む










 

如来秘密

 投稿者:史人  投稿日:2017年 4月27日(木)21時09分23秒
編集済
  今日は如来秘密について学びました。
だいぶ過去に大白の上隅の文章の中にこういった趣旨のものが載っていました。
池田先生からで、亡くなられた方が御本尊の中から見ているよという内容のものでした。
私はそのことがずっと頭から離れずに10数年過ごしておりました。
疑問はずっと持ち続ける方ですので。
今日になって明確なまた多岐に渡る分析をされているサイトをたまたま見つけて感じ入っております。それが学会の方でよかったです。

そこで再びこの御本尊が如来秘密という言葉と共に蘇ってくるとは思いもよりませんでした。
その理由は、「いかに日蓮いのり申すとも」という部分で、日蓮大聖人のお命が先世限りのものだという考えに立てば、日蓮大聖人はこちらを向いていないことになります。
また法華経の知恵に示されている「境智冥合」もないことになります。
ここまでは私の個人的な見方。

ここからはその方の考え。
「自分自身が妙法の当体であることを信じることが大切で、その祈りと行動で御本尊の力が働き、そこに御本尊と而二不二、境智不二の関係がある」という旨(失礼のないようにかなり短縮して文面を変えて書き直しました)、先述の方のところで書かれていました。
つまり「境と云うは万法の体を云い智と云うは自体顕照の姿を云うなり」と大聖人が言われている通りです。
特筆すべきことは、御本尊を信じる一念より自分自身に対する一念について書かれている点です。

母が亡くなってからは御本尊の中から見られているということばかり考えてきましたが、自身お題目を唱えている時には聞こえませんが、御本尊もお題目を唱えているという考えのようです。
自分なりにわかりやすく解釈すると、
自身に対する見方や心は他人様へ対しても同じようになってしまうということです。
自分をどう見るかで御本尊への向かい方がまるで違ってくる、「自分を妙法の当体」と信じきれれば御本尊もまた妙法の当体として顕現してくるということではないでしょうか。
それは「如来秘密」なので、「ほくちに火をうちかくる」さまが凡夫には見えないということになります。
ここまではあくまで理屈ですので、自分の心に問うて御本尊に向かっていければと思います。

ここで池田先生の言葉があります。
「徹底して南無妙法蓮華経!」「ただ、南無妙法蓮華経!」「御本尊しかない!」「自分は根本として題目を唱えていくのだ!」ということになった場合に、最も楽しくなるのです。すると今度は・・。一切の悩みや、一切の苦悩が全部、解決する!ここだけわかればよいのです!

「幸せだから微笑むのではない。微笑んでいくことが幸せの因になっていくんだ。幸せだから微笑む、幸せの結果として微笑むんじゃないんだ。どんな大変な時も、そこでにっこり笑っていく、その命に福運が増していくんだ」という於保先生紹介の池田先生の言葉にも注目したいです。

また於保さんは、「同じ事をやっても自分自身が喜びながら、楽しみながら、自分の命を輝かしながらやることは、これは福運になっていくんです。」「折伏すれば開ける」「新聞啓蒙すれば幸せになる」また「財務に何桁に挑戦すれば幸せになる」こういうのを餓鬼道と言うわけです。見返りを求めている。したがって、やっても開けなかったら恨みになってしまいます。菩薩道というのは違うんです。大聖人は「自他共に喜ぶなり」といわれています。」
と、自身述べられています。
 

Re: 両刃の剣

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2017年 4月27日(木)20時52分1秒
  陽光様へ

詳しいご返答頂きまして誠にありがとうございました。
IDチップのお話には驚きました。

>また、動物等にIDチップが埋め込まれています。これは頭数や動物の健康状態の管理にも役に立ちます。人間にも個人情報の入ったチップが埋め込まれている場合があります。これは、特に老人や病人が今の所多いです。または、子供に埋め込む場合もあります。もし老人が知らない所で病で倒れた場合、その人の病状データがそのチップから読み取れるので効果がある場合もあります。子供の場合、誘拐とかあった場合、その捜査に役立つことでしょう。そういう意味から一般市民が健康保全のためチップ埋め込みを求める場合があります。権力者側としては、裏を返せば、一般市民を監視することもできるわけです。<

会員番号も、監視カメラも、IDチップも、権力者の一念次第で、民衆を縛る道具になりかねない!

だからこそ、創価学会・SGIが人間主義の思想を世界に広めなければなりません。
しかし現状は、学会幹部が人間主義を放棄して会員を迫害しています。

声を上げ続けなければなりませんね!

『然どもいまだこりず候』

迫害を受けても諦めない民衆の声こそが、創価学会とSGIを変えると確信しています。


 

敵は内部にあり!

 投稿者:フロム関西  投稿日:2017年 4月27日(木)20時42分37秒
編集済
  そして、空き家は5万ww(◎_◎;)

リアルに「下から上を変えて行け!」を実行する時!

表だった団結/決起なんてできないからこそ、

「独立した個人の連帯」で意思表示しようじゃないか!

現場でも少しづつ変化が出てきてます!

〇宝会の方々も既に「生命のレベル」で違和感を感じております!

〇票、〇¥等の上からの打ち出しやノルマに

キッパリと「NO」と言えるメンバー、地区幹部も

出てきましたよ!(゜ー゜*)

《覚書》
【秋谷は5口5萬圓】
【谷川374919】
【会員の財務→謀略担当職員】
【会員に→共謀罪紛いの「盗撮」を男子部員一人に命令】
【原田→婦人部最高幹部2名更迭】
【池田城久氏が秋谷会長に(名誉→会長)打診したが就任3年(秋谷)の理由で却下】
【原田→先生に会長になってもらうとか 願うとか言う気は さらさら無い発言】
【秋谷→先生に会館宿泊使用料¥200万請求】
【名誉が付くと雛壇の雛・名誉は権限を持たない】
【池田先生→1人最高十万で発言】
【池田先生→会員さんに負担をかけないように】
【名誉会長は予算決算の会議等の一切の会議に出席出来ない。知らせず勝手に開催】
【北条Kに先生は一時(会長職を)預けると仰った】
【池田城久氏が胃穿孔で急死の真実】










 

庶民の怒り様へ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2017年 4月27日(木)20時32分46秒
編集済
  >目標が達成できなかったからけじめをとっているだけの話だろう。
だったら、それこそここで真の弟子を名乗る者が目標達成の先頭を切って成果を上げればいいだけの話ではないか。<

はじめまして。

冷たい言葉ですね。
しらゆり長の心に寄り添った事があるなら、とても言える言葉でありません。

頑張っていない、しらゆり長は一人もいない。
だからこそ、寄り添って上げて下さい。ほめてあげて下さい。
「一人で抱えてはいけないよ」と、声をかけて下さい。

身銭を切る痛み。
言葉の通り、身を切ってお金を出しているんだよ。
だから痛いんだ。

その痛みに寄り添わなければ、心で流している涙は永遠に見えないよ。

貴方の言葉は、まるで成果主義の営業会社。
社員を使い捨てているブラック企業のようです。

言葉を押し付けてはいけないよ。
そのままでは、庶民の心が何もわからない権威主義者になってしまう。

自分の姿を鏡でよく見て下さい。
民衆の心に寄り添えていますか?

このまま、冷たい人間で終ってはいけない。

民衆は大地だよ。温かい血の通った大地なんだ。
虹も貴方も、その一人だよ。

 

両刃の剣

 投稿者:陽光メール  投稿日:2017年 4月27日(木)20時30分43秒
  虹と創価家族様、
>驚きました!会員は番号で管理されているのですね。そこには「管理する側」と「管理される側」の関係が生まれる。心を開放する信仰が、実際は民衆を牢獄に閉じ込めています。いずれ日本でも、会員番号制度が生まれるかもしれませんね。<

会員番号は両派の剣のようなものです。組織としては統監上、会員の購読状態・信心状態を把握するために必要なものかもしれません。ただし、その目的のためだけに会員番号を使っていたらの場合の話ですが・・・会員番号にアクセスできるローカル幹部が地区部長に「君の所のoooさんはまだ財務をしてないけど、家庭訪問に行って財務を激励して来なさい」と言われる事もあります。私の知っている地区部長は、「財務は個人の自由なので私はそれを啓蒙や激励には行かない」ときっぱり断った、と言っていました。何でも目標達成のため、ノルマのためという空気が流れれば権力者側としては会員番号を悪用できるわけです。

監視カメラもこちらでは各交叉点に2個3個取り付けてあって、事故や犯罪など起こった場合、警察内部にいるだけで事故・犯罪現場の状態がモニターできるようになっています。犯罪取り締まりのためには効果はあるでしょう。しかし、裏を返せば、一般市民を監視する道具にもなり得るのです。どのような目的で監視カメラを取り付けているのかは、知る人ぞ知るですね。

また、動物等にIDチップが埋め込まれています。これは頭数や動物の健康状態の管理にも役に立ちます。人間にも個人情報の入ったチップが埋め込まれている場合があります。これは、特に老人や病人が今の所多いです。または、子供に埋め込む場合もあります。もし老人が知らない所で病で倒れた場合、その人の病状データがそのチップから読み取れるので効果がある場合もあります。子供の場合、誘拐とかあった場合、その捜査に役立つことでしょう。そういう意味から一般市民が健康保全のためチップ埋め込みを求める場合があります。権力者側としては、裏を返せば、一般市民を監視することもできるわけです。

mission様、
アメリカと日本では時差の関係で夜昼が逆になっていますので、投稿を読むのが遅れ、返事も遅くなりますが、丈夫の心様、tetra様もご返事されていて、とても助かります。ありがとうございます。

原則的に財務は自由となっていて、束縛されることはありません。原則的にはですが・・・
しかし、特別財務の時期(4月~5月)には、いろいろな幹部がサンタモニカや各方面からやってきて啓蒙をする仕組みになっていて、自然の中にPEER PRESSURE(空気のような意味)が生まれます。そこに各地区や支部の目標が立てられた場合、そこの幹部が地区部長・班長等に率先して啓蒙することになります。その際に、会員番号を見れば、誰がどのくらい財務しているか、していないかがすぐに分かります。

>子供の家庭教師も無料でさせられた<
これは初耳ですが、その日本人の婦人部長さんは組織・信心利用をしていることになりますね。恥ずかしい行為です。だけど、これは組織が啓蒙しているのではなく、その婦人部長さんの個人の考えでやられたことでしょう。

>アパートにも帰っておらず大学で息子さんを見付け事情を聞くと
 ・毎月一万円の会費(息子さんは婦人部から そう聞いていた)が辛い。
 ・無給の家庭教師や会合等で、授業以外に勉強する時間が取れない。
 ・行かずにいたら何度もアパートに来るので、友達の所から通っていた。<
毎月100ドルというのも通常お金のない学生さんから取るというのも考えられませんが・・・
「友達の所から学校に通っていた」となると、これはひどいですね。、もう財務啓蒙がサラ金の取り立てのような状態ですね。私だって、住所変更して逃げてしまいます。

>会費?は婦人部自身が取ってたかも…と疑いが残ったそうです<
財務をする場合、毎月の広宣流布勤行会(同中)で会館の入り口にドーンと財務を集める人が数人座っており、各自したい人が財務をするようになっています。PEER PRESSUREは感じますが、決して強制ではありません。その際に、財務金額の領収書ももらえます。これは税金申告の際にTAX DEDUCTIBLE(宗教法人に寄付する場合、所得から控除できる)として使えます。特別財務の場合、オンライン等で支払えば、後で領主書が送られてきます。

>長い説明になり申し訳ありません。お聞きしたい事は
・未だ二十歳前の学生に会費?財務?(それも留学生)を支払う義務が生じるものなんでしょうか?1ヶ月1万円だったそうです。
・日本から来た留学生に、組織の手伝いをさせているのでしょうか?<
財務はあくまでボランティアで支払い義務はありません。月一万円は高いですね。「秋谷は5口」で年間で五万円ですから、その留学生さんは年間に直すと「12口」になってしまいます。

丈夫の心様が仰っているように、学生さんの本文は勉強する事が先生の指導です。悪い幹部は、それを知ってか知らないでか、とにかく頭数を多くするために学生さんであろうと老人であろうと人を集めるという事は良くやっていましたね。私の地域でSUA(アメリカ創価大学)に通っていて、何が原因かは分かりませんが、途中で退学して帰って来た人を二人知っています。そのうちの一人はとことん学会嫌いになってしまいました。彼が高校生の頃はまじめに学会活動をしていた人なのですが・・・・
 

分岐点だよね~

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2017年 4月27日(木)20時19分34秒
  いま、池田先生の最晩年

創価学会を飯の種にする食法餓鬼たる
最高幹部と似非聖職者たる一部の本部職員が
学会を滅ぼすかどうかの瀬戸際

この認識を持つかどうかの違いだよね~
 

見方によっては!

 投稿者:螺髪  投稿日:2017年 4月27日(木)20時13分25秒
  >残念です。(投稿者:庶民の怒り   投稿日:2017年 4月27日(木)18時51分39秒)<
 http://6027.teacup.com/situation/bbs/67974

 要するに、ネットの投稿には限界があるということですね。あたり前です。それは、最初から分かっていたことではないのでしょうか……?!でも、同じように考える人がいるという安心感を得たり、意識を共有する、願いを共有する、場合によっては連絡を取る、という手段であるのではないでしょうか。

 見方によっては、今の学会執行部も、ここに集まる人も、悪しき宗門体質から脱皮するという点ではまったく同じかも知れません。何が違うのか。組織を護るのか、人間を護るのか(あるいは庶民を護るのか)の一点の違いだけかも知れません。それが大聖人仏法の根幹で、池田先生のお心だと信じている人たちなのではないのでしょうか。

 >先生の名を出しているのになぜ、先生の言われる通り、組織の先頭に立って圧倒的な成果をしめさないのか?<
 これは詭弁ですね。それは、池田先生が陣頭指揮の時代までの話です。 「組織の先頭に立って」悪事の手助けをしろということでしょうか。
 文面からして、おそらくは、「せっかく創価学会で築き上げた“心”だけは失ってはいけない」ということなのでしょうが、どうやら、一旦は、……の段階まで来ているかも知れません。


 

庶民の怒り様

 投稿者:凡人の呆れ  投稿日:2017年 4月27日(木)20時07分42秒
  庶民の怒り様
はじめまして。そもそもあなたの投稿がかなり喧嘩腰だったのではないですか?
私が見落としてたらごめんなさいね。
皆さんの反応もわからなくはないですよ。
冷静に見ればそれぐらいはわかりませんか?
あと、我田引水な話が多くて、そのままじゃ誰も相手できませんよ。前提の設定がおかしいのですから。
それとね、盗撮と掲示板書き込みはさすがに同列じゃありません。そのあたりの発言からしても、随分とズレてると感じちゃいます。
それか、印象操作したいがためのムリクリな展開とかね。
いずれにしても、まずは自分の投稿内容を見直すことをオススメします。
 

7月2日投開票の兵庫県知事選

 投稿者:通行人  投稿日:2017年 4月27日(木)19時18分22秒
編集済
  勝谷誠彦氏が立候補。公明党が推薦?
公明党はなんだろうね。

ということは、兵庫創価学会員も彼を支援、彼に投票するのですか?

彼は以前、ラジオローカル局の番組で、
「尼崎界隈が創価学会に乗っ取られた。公明のポスターばかり貼って気味の悪い地域になってしまった。」
などと散々こき下ろしていたそうですよ。

みなさんそういう人でいいのですか?きちんと理解し合えたのですか?
兵庫の学会員は、きちんと「人物本位」を理解されて支援するのですよね。
 

学会本部へ直接意見を言えばわかるのでは?

 投稿者:太ちゃん@平らかなるは人編  投稿日:2017年 4月27日(木)19時16分13秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/67974

この掲示板ではなく、本部へ直接意見を言えばよくわかるんじゃないですかね?

果たしてあなたの意見をまともに聞いてもらえますでしょうか

聞いてもらえる状態ならそもそもこういう状態にはなっていないことと思いますね
それも数年に渡ってこんなに


あなた様の報告をお待ちしてます

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

残念です。

 投稿者:庶民の怒り  投稿日:2017年 4月27日(木)18時51分39秒
   私は、ここに集っている方々も、学会活動に日々いそしんでいる学会員も大した違いは、ないと言っているまでです。大した違いもないのに「真の弟子」という言葉をもちだすことの違和感を指摘したかっただけですが。「真の弟子」ってかなり大ごとですよね。
 ちなみに、私は、役職をもたない一学会員であり、本部ととくに強いつながりはありません。先生の名を出しているのになぜ、先生の言われる通り、組織の先頭に立って圧倒的な成果をしめさないのか?もっともな疑問ではないですか。2月闘争というのは、嘘の歴史なのでしょうか?
 先頭にも立てない、成果も出せない(私が、成果にこだわっているわけではありません)これで何の能力があり、何を信用しろとおっしゃるのか。。。。??(口先だけで何の実力ももたないのではないかという意味です)
 私は、本部と特別のつながりがないので、そんなにおっしゃるならこちらの人が本部の人間と話を付けてきたらいいじゃないですか?書き込みをした私を叩くのは、勝手だけれどそれこそ見当違いもいいところ。
 最初は、「私もここに書き込めば何かが変わるかも」と思っていましたが、どうやら勝手が違っているなと考えるようになりました。私自身は、大した信心もしていないと自分で思っているので多少の変節はある状態です。宿坊板というのは、所詮、学会の中の一派であり、それ以上のものではないという理解をしました。
 ことさら本部を庇うつもりもないし、御書や人間革命を使った「お説教」にもうんざりしています。(御書や人間革命を軽視するつもりはないです)
 ともかく、宿坊板は、弱い立場で苦しむ学会員の味方をしていると考えていた私は、これで見事に裏切られました。残念です。ほかの学会員さんもここに書き込みをして、苦しい胸の内を打ち明けたとしても純粋さを笑われ、足蹴にされ、よけいに傷を負うだけです。
 学会員が学会員を攻撃し、笑いものにし、足蹴にする。その学会員をみて、世間はどう思うでしょうか?すばらしい学会員だと賞賛するのでしょうか?先生は、すばらしい弟子だと賞賛するのでしょうか?
 改革というのは、学会の中で苦しみながら活動している方々の便宜を図るためにあるものと認識しています。違いますか?学会員は一般庶民です。だから、かならずしも学問の上で長けているわけではありません。そうした方々をレベルが低いといって見下すような人物に改革などできるわけがありません。
 

参考になれば

 投稿者:tetra  投稿日:2017年 4月27日(木)18時29分44秒
  mission様

私も横槍失礼します。私はここ2,3年米国に滞在しておりました。日本と行き来してましたが。私の見聞きした情報が参考になれば。現地の大学やコミュニティカレッジ等に入学し在籍する「留学」でしたら、Fビザになると思いますが、Fビザは基本的にはアルバイトができません。学内でパートタイムのアルバイト(時間数の上限有)だったらできます。ただ、実際は学外(レストランなど)でアルバイトしている留学生は沢山おります(違法ですが)。ここらへんのビザの縛りを振りかざして無給の家庭教師になったのかも?!

財務の件ですが、私がいた地域では青年部に財務を強要しているような雰囲気は感じませんでした。学生にはむしろ、気にかけて食事を振る舞って下さったり差し入れをして下さる温かいSGIのメンバーが沢山おりました。アメリカでも日本の同中のような会合が毎月1回会館等でありますが、その時に寄付の受付をしておりました。私が見ていた限りでは、壮年・婦人部が中心で青年部がしているところを私は見たことがありませんでした。ただ、陽光様が仰られていましたが、財務の期間である4, 5月(初めて知りましたが)の時期は私はいつも日本に戻っていたので、その時期の状況は私はよく知りません。陽光様が仰る通り、新聞・雑誌の購入や財務のための個人IDがあり、それを使ってweb上で手続きができますが、方面・圏幹部が金額を確認できるとは知りませんでした!mission様の話にはとても驚きましたが、もしかしたらその婦人部さんに何か原因があったか特別な例ではないかと個人的には思いました。もしくは10年前と最近の違いがあるのか。その男子学生はさぞ辛い思いをされたでしょうね。

SGI活動の参加への呼びかけは、先輩や幹部によりけりかと(日本と同じように)。配慮ある先輩や幹部ならメンバーの個別的な状況をちゃんと踏まえて活動に誘いますし、配慮に欠ける先輩や幹部だったならば無理矢理な感じで活動を強要してしまっているかもしれません。日本と違って、アメリカの大学やコミュニティカレッジは毎週沢山の宿題が出されますので、学生は結構忙しくしております。私が見ていた限りでは、学生に関しては、役職や牙城会、白蓮の活動はある程度個人の状況を踏まえて任せていたように感じました。あと本人のやる気も含めて。ただ、リーダーのきめ細やかなサポートが足りないせいで、役職をつけただけで終わってしまっているメンバーもそれなりにおりました(そして組織的に歪みが生じているような所も)。ここらへんは日本でもある話だと思います。丈夫の心様が既に述べられておりますが、日本では男子部と男子学生部は別の組織として活動し運営されておりますが、アメリカでは男子学生も男子部員として普段は活動しております。日本では女子学生は普段は女子部の一員と活動されてますよね。それと同じような感じだと思います。活発なメンバーがいる大学では、キャンパス内で定期的に集まったり展示をしたり学生部として活動しているところもありました。
 

Mission様へ

 投稿者:丈夫の心  投稿日:2017年 4月27日(木)18時07分0秒
編集済
  横から失礼、私は草創の頃から米国に住み、アメリカ創価大学の近辺に暮らしてます。ご質問に参考になればと思い書き込みます。

1.SGI-USAではSUAに来た若い留学生は地元組織に編入され、地区の男・女子部の責

任者として活動を求められます。本当は学問に集中すべき若人なので地域の婦人部幹部に先生の

指導は学生部は勉強を本分とありますので止めるよう求めましたが聞き入られませんでした。学

会活動に熱心のあまり卒業に必要な単位が不足して留年した学生がいました。本当に先生の指導

を守らない悪い幹部に怒りを覚えます。

2.学生に限らず全ての会員に会費などありません。毎月の財務や特別年一回の財務も本人の意

思による。ましてや毎月の1万円の会費は言語道断です。World Tribune/大百蓮華など出版物を

購入していたとしても月100ドルもしません。アメリカでは財務と言わずDonation(寄付)で

ありますから強要されたらアメリカ人は怒ります。その日本人の婦人部の方が毎月100ドルも

嘘をついて取っていた事になります。ましてや無給で家庭教師までやっていたとは本当に大変で

したね。
 

結局、外の仏敵とも戦った事のない甘ちゃん

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2017年 4月27日(木)17時58分37秒
  の戯言なんですね(笑)

ただただご自分たちの領域を守りたいだけ。

先生を御護りするとか。会員さんを御護りするとか。は全く考えていない。

あるのは保身。

最近の本部職員は殆ど年寄りも若手も修羅場をくぐって戦っていない。一口でいうと

訓練不足

だからここへ中途半端で来ても撃沈されるのが決まっています(爆笑)

もう少しお勉強してちゃんと復習して来なさい。
 

庶民の怒り?

 投稿者:カンピース  投稿日:2017年 4月27日(木)17時50分20秒
  >いったいいつまで「敵は内部にあり」という言葉を誰の判断で何の根拠があって振り回し続けるのでしょうか<

御聖訓には、ちゃんとありますケドぉ~(笑)

「あまつさえ日蓮が弟子の中に異体異心の者之有れば例せば城者として城を破るが如し」(御書P1337)

大聖人の御聖訓で、御書という根拠があって言ってるんデスけどぉ~(笑)

それが、ナニか、おかしいことでもあるんデスかぁ~(笑)

 

中学生?

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2017年 4月27日(木)17時33分6秒
  庶民の怒り?(笑)

学会本部ご推薦の、工作員の知的レベルを、とくと御覧あれ。

田舎のジジイ様も御指摘の如く、これが学会本部の本当の姿。
 

敵は内部

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2017年 4月27日(木)17時24分28秒
編集済
  随筆 新・人間革命2

常勝の前進・岡山 (1999年6月18日)

御書に「仏と提婆とは身と影とのごとし生生にはなれず」と仰せである。

仏意仏勅の創価学会であるがゆえに、学会を狙う、提婆達多のごとき大悪人、退転者が出現する

ことは必然である。

戸田先生は、退転者の本質的な傾向性について、それはそれは厳しく指摘されていた。

「彼らは、ともかく、臆病である。慢心である。ずる賢き、策略家であり、嘘つき、虚栄

家である。しかも、信頼する幹部のなかから増上慢になって出てくる場合が多いものだ。

偉くしてもら いながら、傲慢になり、信心がわからなくなって、最後は、暗き心と化し

て、反逆者となって狂 い始める。

大聖人の御入滅後も、当時の最高幹部であった五老僧は、『我賢し』と思って、日興上人

の正法 正義に従わず、退転していった」と。


さらにまた、

「学会は獅子である。外からは倒されない。怖いのは、内から腐らせる『獅子身中の虫』

だ。もしも、そういう邪悪な輩が現れたなら、断固、戦え! 断固、叩き出せ!」


とは、牧口会長の叫びであった。戸田会長の厳しき叱咤であった。

http://

 

正義のためなら、、。

 投稿者:フラフラ  投稿日:2017年 4月27日(木)17時23分9秒
  何をやってもいいのだ。会長先生の命令だから。
なぜって~?会長先生はえら~いかたなんです。
組織の命令には逆らえません。佐藤優氏の本も地区1冊は最低購入してください。
潮のO月号はわが地域が出るので、支部長以上は皆購入してください。
公明新聞も今月は大啓蒙してください。来月は支部O人東京へ行ってください。
広宣流布には、お金がかかるのです。でも、成仏とは何も関係ありません。
組織を維持するためには仕方がないのです。こんなところですか?
 

庶民の怒り様

 投稿者:臥子龍メール  投稿日:2017年 4月27日(木)17時08分41秒
編集済
  聖教新聞は収益事業です。
つまりは金儲けです。

最近の紙面の質の低下は目を反らしたくなります。
公明新聞は政府の広報か自民の応援団?「安倍総理、がんばれ~」とどこかの園児みたいですね。

昨年より新聞は一部、今日公明新聞の購読を止めました。
読みもしないものを多量に購読させて、功徳があるなんぞとおだてて、その金で贅沢する。

疑いを知らない善良な人々をだますのは最も悪辣な行為です。
冷静に客観的に見れば深く考えなくても分かることです。
 

庶民の敵?

 投稿者:フラフラ  投稿日:2017年 4月27日(木)16時47分46秒
  目標達成できなかったら責任を誰がとるって?
何の為に?誰の為に?新聞社の回し者か?
今はやりの女芸人ふうに言うと それが、、お前らのやりかたか~!!
 

何言っているのだか?又、因縁か?

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2017年 4月27日(木)16時47分41秒
編集済
  大体、「庶民の怒り」??どこ向いて怒っているの?方向がトンチンカンなんです(笑)

何だか文章も意味不明で、短絡的で、トンチンカンの様ですし、貶める事が目的の文章にしか見

えません。

>本部の腐敗を追及したり、会員の批判をしていたのですか?

最初に、会員さんの事は誰も批判などしていないですよね。

で質問ね。では二十数年前の創価ルネサンス。日顕宗との戦いは何だったので

しょうか?

悪い坊主や宗門は叩いて批判し腐敗を追及しても、

信濃町界隈・学会本部の腐敗や悪い幹部職員の追及はしてはいけないのでしょうか?

もしそうならば明快、明確に御書、歴代の御指導を文証として提示の上破折して頂きたい。



> そもそも、目標が達成できなかったからけじめをとっているだけの話だろう。

これが全国各地の会員さんの多部数購読の理由なの?初めて聞きました(笑)短絡的。


>いったいいつまで「敵は内部にあり」という言葉を誰の判断で何の根拠があって
  振り回し続けるのでしょうか

誰の判断?「先生の御指導」ですよ。当たり前じゃないですか。先生の御指導、特に本部幹部会

の御指導。中継は編集されカット。新聞には活字にはしない。しかし通算何万という参加者が見

聞きしている御指導ですよ。先生は一貫して様々な会合のスピーチでも書籍でも言われています

が?

知らない様なので少々長いですが引用しておきますね。よ~く目をかっぽじって読んでください

「【2006年11月22日全国合同協議会】より

・もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。

異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。

・幹部が役職を笠に着て、威張る。大変なことは人にやらせて、自分は楽をする。そんな権威主

義の学会になってしまったら、大変だ。一生懸命に戦ってくださる学会員に申し訳がない。

たとえ、会長であっても、特別な存在ではないのだ。民衆の真っただ中で広布に戦う人が一番偉

い。

広布のため、同志のため、だれよりも真剣に祈り、戦う人が会長なのである。

その意味で、全員が会長の自覚で進んでいけばいい。

・そして、広宣流布の敵とは、外だけにいるのではない。

いかなる組織も、大きくなり、根幹の精神を忘れると、いつしか、冷たい官僚主義、事なかれ主

義がはびこっていく。要領よく、戦っている格好だけ見せる。派閥をつくって気に入らない人間

をいじめる。陰でこそこそ悪事を働く ―― そういう人間が、のさばりだすものである。

少しでもこうした兆候があれば、それは、広布を破壊する魔の働きであると、鋭く見破っていか

なければならない。幹部になるほど、十分に戒めていくべきである」



>幹部の言いなりになる会員を笑うことができるのでしょうか?

ここの投稿者にこの様な方々居ましたっけ?


>掲示板で裏情報のやりとりをする者と盗聴、盗撮をする者は、同族としかいえないのでは、な

いでしょうか。何の違いがあるのか私には、区別がつきかねます。

盗撮や盗聴は明らかに犯罪でしょう?(笑)先日の名古屋での男子部による盗撮事件も現に警察

沙汰になっているのではありませんか?

普通の常識で明快、明確に区別は付くのでは?

ここの掲示板書き込んだら犯罪なんですか?もしそうなら具体的にご提示下さい。

http://

 

聖教新聞の多部数購読

 投稿者:庶民の怒り  投稿日:2017年 4月27日(木)16時29分21秒
   そもそも、目標が達成できなかったからけじめをとっているだけの話だろう。だったら、それこそここで真の弟子を名乗る者が目標達成の先頭を切って成果を上げればいいだけの話ではないか。私がやりますといえばいいではないか。そういうことができたから先生は、師匠として尊敬ているのだろう?
 高い目標を掲げるのは、万人に信心をさせていくためであり、目標を下げるということは、これを遅らせるということに他ならない。つまり、「先生、広宣流布は、自分のペースでゆっくりとやります」と宣言することに他ならない。これで真の弟子を名乗れるのですか?
 組織の活動が停滞しているときに先生は、どのような動きをされましたか?本部の腐敗を追及したり、会員の批判をしていたのですか?それとも、組織の最前線に出て自ら目覚ましい成果をあげて突破口を開いたのですか?どちらですか?
 また、現場で活動する学会員を馬鹿にしたり、敵視して、誰に向かって、何の改革をしているつもりなのですか?今、本部の裏情報を流すことによって、誰がよろこんでいますか?長年、大変な苦労をして学会を守ってきた人ですか?それとも学会など早く潰れてほしいと願う人ですか?
 もうすぐ人工知能が社会の主流となり、知識量の豊富さがさほど重視されない社会になる可能性があるといわれています。そのようなときに、いつまでも、地に足のつかない、情報や思想や、言論のみで戦うことで人々の信頼が得られると考えますか?
 いったいいつまで「敵は内部にあり」という言葉を誰の判断で何の根拠があって振り回し続けるのでしょうか。師匠の精神を厳格に守りながらも応用展開ができない者が、幹部の言いなりになる会員を笑うことができるのでしょうか?また、掲示板で裏情報のやりとりをする者と盗聴、盗撮をする者は、同族としかいえないのでは、ないでしょうか。何の違いがあるのか私には、区別がつきかねます。
 
 

人生の座標から~

 投稿者:うーこメール  投稿日:2017年 4月27日(木)16時06分58秒
  人間の可能性というのは不思議なもので、自分は頭が悪いんだと決めつけると、本当に頭が働かなくなってしまう。自分の頭脳は、ほとんど使っていないんだ。眠っているんだ。だから、努力すれば、いくらだって自分はできるんだと確信することです。事実、そうなのだから。  

陽光 様へ

 投稿者:mission  投稿日:2017年 4月27日(木)15時57分47秒
  アメリカの財務の話ですが、少し教えて下さい。
10年近く前ですが、息子さんがアメリカの大学に入学される時に御本尊様を受け(その時に入会)させ持たした部員さんの苦情です。

彼女(部員さん)は、私が今の組織に転居してから20数年放ったらかしの冬眠状態を起こした方で、広布部員でなく「財務」の言葉すら知らなかった方。
もちろん息子さんも「創価学会」の詳細も理解して無かった状態です。

本来は学ぶ為に留学した学生なのに、毎月の財務(私も知りませんでした)と、学生部?男子部?のリーダーにされ色々な事をさせられたみたいです。
常に指示をする者は、日本人の婦人部で←子供の家庭教師も無料でした様です。

やっとの思いで留学させて貰った事を知る息子さんも、短い国際電話で↑悩みを言えず、けっきょく卒業間際に連絡が途絶えてしまい慌てて彼女が渡米。

アパートにも帰っておらず大学で息子さんを見付け事情を聞くと
・毎月一万円の会費(息子さんは婦人部から そう聞いていた)が辛い。
・無給の家庭教師や会合等で、授業以外に勉強する時間が取れない。
・行かずにいたら何度もアパートに来るので、友達の所から通っていた。

彼女が日本に戻り その婦人部とは電話で苦情を伝えたみたいですが、会費?は婦人部自身が取ってたかも…と疑いが残ったそうです。
そして送り出す時に「学会の人の言う事を聞いて、何か手伝える事があればする様に」と話した事を後悔したと言ってました。
けっきょく卒業式より早く帰国させ、卒業証書も自宅に送って貰いました。

長い説明になり申し訳ありません。お聞きしたい事は
・未だ二十歳前の学生に会費?財務?(それも留学生)を支払う義務が生じるものなんでしょうか?
1ヶ月1万円だったそうです。
・日本から来た留学生に、組織の手伝いをさせているのでしょうか?

宜しくお願い致します。
 

根本義で読む

 投稿者:史人  投稿日:2017年 4月27日(木)15時16分2秒
  掲示板への中傷が起きた時、すぐに検索を掛けました。
賛成・反対などの部分で読ませていただいたところです。

私自身、過去の体験発表でネットを見ていないだろうねと念を押され、戸田先生の言葉を池田先生と書き換えられてしまったことがあり添削されたまま読みました。
ネットをしている人は体験発表が制限されている感があります。

ネットでご指導を読んだのではなく、元々家にある大きな指導集の中からこれしかないと思い、心の中に留めていました。
「持っている福運には感謝していきなさいそうでなければその福運は消えてしまうからだ」、これは女子部へのご指導です。
またこのご指導が大好きな方が多いことも知っています。
ネットを見ていないのなら騙せるとでも思われたのでしょう!?


言葉を新聞紙上でカットされていると気づくこともありますがそれは誰にも言えません。
言葉が及ぼす影響とかを考えて新聞は作られていると思うので、そういうこともあるんだということを頭の中に入れて読む必要があります。
体験談しかり、今日の発心しかり、声の欄しかり、社会欄しかりです。

なので、体験談を読んだ後でも中々実感が沸かないことの方が多いです。
自分では「歓喜と感謝」ということに関連する記事にしっかり目を通すようにしています。
それはしっかり伝わりやすいからです。

また本部幹部会で池田先生が銅鑼を叩かれるというので、どのような音律で叩かれるのかしっかりと記憶しておこうと思い、お聞きしてその通りに叩かれた回数までハッキリと記憶しています。それもたった一回聞いただけでです。
しっかり心が伝わってきたように思います。
その時は池田先生のお体の状態はまだよかったのです。

昨年11月の人間革命の最後で汲めども尽きぬ喜びと記述があった時から、池田先生の生命変革の戦いは始まったのだと自覚し、日々の勤行・唱題もその為に行っています。
池田先生奥様他の方々の生命の蘇生を願い続けています・・・
 

魔物の棲み処

 投稿者:田舎のジジイ  投稿日:2017年 4月27日(木)14時27分58秒
  年のせいか目が疲れがちですが、今も時々、板を読ませていただいております。
ダメよ~ダメダメ様、宮川雄法師の記録、読ませていただきました。怒り...そして納得...わが心の底にしっかりと刻みさせていただきます。ありがとうございました。
話は変わりますが、先週、学会本部に電話をしました。いわゆる近年から近日に至るまでの、本部に対する不信感、違和感を二つ三つ語り、原田会長は一体何を考えているのですか、原田会長とはいったい何者なのですかと言った瞬間、「原田会長を尊敬できない人とは、根本的にベースが違うから話すことはない」と言い放たれ、受話器を放っておかれたのです。ガチャンと切られたのではなく、受話器を放っておかれたのです。勝手にしゃべってろということです。
周りの音が、ザワザワと入っていました。これが、学会本部の今の姿です。

そして公明党。
「他国侵逼難」は武力強化による抑止力で解決だと言う、「安保法制の公明党」
「他人の不幸の上に、自分の幸福を築くことはしない」の信念はどこにあるのか、「カジノ解禁法の公明党」
「ナイフもピストルも持たずに、ただ国家権力にとって都合の悪いことを語ったがゆえに、監視され、逮捕され、そして投獄され、獄死させられた牧口初代会長」そんな歴史など、どこ吹く風と言うのか、「共謀罪の公明党」

学会本部も公明党も「狂っている!!」、「そこには魔物が住んでいる!!」
しかし、ミネルヴァの梟様が言うように、「我々のレジスタンスは意外なほどに簡単にできる」のかもしれません。
知恵を出し合いたい、連帯を広めたい、と私はさらに祈りを深めます。
「闇が深ければ深いほど、暁は近い」を確信して!!!
 

(無題)

 投稿者:-Q-  投稿日:2017年 4月27日(木)13時58分16秒
  ちょっと気になること。

本掲示板には「ダメよ~ ダメダメ」と「ダメよダメダメ~」の二つの投稿名が存在するようだが、両氏は同一人物なのだろうか?



 

なるほど!猛省です

 投稿者:あさひ  投稿日:2017年 4月27日(木)12時56分19秒
  ダメよ~ ダメダメさま

言われてみればそうですよね!
恥ずかしながら気が付きませんでした
猛省です

お応えする行動をおこしていきます


先生、御奥様が現在の信濃町執行部のやり方や、秘密保護法案、集団的自衛権行使、これから強

行裁決する共謀罪に賛成なさっているとしたら極悪四人組がそれを証明する事は簡単な事です。

先生の御名代として御奥様が本部幹部会に御出席されれば済む事です。

何故に御奥様が執拗な四人組の御出席依頼を拒否なされているのか?

我が師匠の四人組及び組織悪に対する最後の無言の御抵抗だと思います。
 

セクト指定の判断基準

 投稿者:通りすがりの仮面ライダー  投稿日:2017年 4月27日(木)12時42分38秒
  https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BB%E3%82%AF%E3%83%88

【反セクト運動】

セクトに反対する運動を行う団体は、セクトは個人と社会の安寧を脅かすと捉えている。そして、情報提供や合法的運動を通じ、また必要とあれば裁判を起こすなどして、セクトによる被害に対処しようとしている。「セクトとは、社会と断絶し、社会に対立する全体主義的なグループである」という見解の下、市民を守るという理念で活動している。セクト団体が行っている精神操作が、肉体的・精神的・知能的・人間関係的・宗教的・哲学的・教育的・連帯的・政治的・経済的な面において人間を破壊すると考えているのである。
また、こうした運動はセクトが社会を支配する脅威についても懸念している。真理を保持していると信じている者はそれを他者に熱心に伝えようとするため、セクト団体は大きくなる。そして、それらのセクト中には多数の信者(会員)より得た巨額の資金や活動によって、宗教的信念または世俗的動機から、経済・政治・司法の中枢に侵入しようとするものがあるからである(そのような野望をセクトは公には語らないが、内部で語られたものが、離脱者によって伝えられている)。
今日の世界の安全保障それ自体が、宗教戦争の時代がそうであったように、既に蝕まれていると考える者もおり、セクト同士の闘争やセクト的宗派を含む宗教同士の闘争が、既に地球規模に拡大していると考える者もいる。また、アメリカ政府がヨーロッパ諸国の問題に介入している、あるいは、ヨーロッパがセクトから法的に身を守ろうとしている一方でそのセクト団体がアメリカで好意的な支援を受けている、と指摘する者もある。
反セクト団体は、科学者や社会学者たちは、セクト団体の危険性を過小評価している、と主張している。実際、セクト擁護者の幾つかの研究に対してセクト団体からの資金提供があったことが明らかになっている。このように、反セクト団体は、セクトの主張の客観性の欠如を告発したり、セクトの擁護者となっている社会学者を公表したりしている。これら反セクト運動に対抗するため、セクトの中には反対する者たちの評価を落とすための作為的な情報操作や、買収や、嫌がらせや脅迫を初めとした様々な妨害行為を行うものもあり、法的な制裁を受けたものも少なからずいる。

【反セクト団体の主張】
「Association de défense des familles et de l'individu(ADFI、家族と個人を守る会)」、
「Centre de documentation, d'education et d'action contre les manipulations mentales
(CCMM、精神操作防止資料教育活動センター、マインドコントロール救済センター)」、
「Centre Roger Ikor」(ロジェ・イコール センター)等のセクトに反対する運動団体が、セクト指定の新たな判断基準を定め、一定の成果を収めている。

【セクト指定の判断基準は以下の通り】

・信徒(会員)の精神的操作
・カリスマ性を持つグル・教祖・指導者や、その側近への権力集中
・ピラミッド型組織
・財産の接収
・唯一排他的な教義

------------------------以上、抜粋----------------------------------

セクト指定は紙一重だ。
このまま学会は、突っ走るのだろうか。
 

代理投稿

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2017年 4月27日(木)12時38分30秒
編集済
  宮川雄法氏より代理投稿のご依頼がありましたので投稿させて頂きます。

以下、代理投稿。


今朝の聖教新聞に嬉しい記事。

でも、新聞を購読したり無理やり多部数とらされてる人々にとっては、先生御夫妻のお写真が見

たいのです。

先生、御奥様が現在の信濃町執行部のやり方や、秘密保護法案、集団的自衛権行使、これから強

行裁決する共謀罪に賛成なさっているとしたら極悪四人組がそれを証明する事は簡単な事です。

先生の御名代として御奥様が本部幹部会に御出席されれば済む事です。

何故に御奥様が執拗な四人組の御出席依頼を拒否なされているのか?

我が師匠の四人組及び組織悪に対する最後の無言の御抵抗だと思います。

「真の弟子よ、出でよ!」と。

軍靴の、音がそこまで響いてきています。

以上。
 

Re:仏の土壌

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2017年 4月27日(木)12時27分18秒
  >おかしいものをおかしいと言えなくなったら、その時点で人間主義は終わる。創価学会は、人間主義を基調とした団体である。それは、おかしいこと、疑問に思ったことは、納得できるまで追及できることを意味する。組織のための人間ではなく、人間のための組織であることを、言葉だけではなく、実質的にも守り続けなくてはならない。そうでなければ、自分自身を欺く人が増えてしまうからである。<

ジョーカー様、深く同意致します。

自分を欺き自分自身にウソをつく生きかたほど、最悪なものは御座いません。
「ウソツキは泥棒の始まり」ですね。

幹部の顔色を伺い管理されるために、信心をしたのではありません。
幸せになるためです。

泥沼に咲く蓮華は、泥に染まる事はない。
しかし沼に毒をたらせば、蓮華を枯らす事はできる。

信心を内側から破壊する毒。
それが「ウソ」ではないでしょうか。

自分にウソをつき、自分自身を枯らしてはいけない。
ウソを重ねると、徐々に心が壊れてゆくからです。


 

一銭五厘の赤紙と同じ

 投稿者:ミネルヴァの梟  投稿日:2017年 4月27日(木)12時12分25秒
  毎度毎度の時局講演会。

今回は6箇所下りてきた。

交通の便が悪かったり、渋滞があったりで、片道3時間程かかることも、しばしば。

小旅行するほどの時間と労力が必要で、帰って来るのは0時前。

この国を良くする為ならと、受け入れて来たが、治安維持法を復活させようとする公明党の為に、努力する気など更々無い。

治安維持法に殺された、牧口先生の仇を討つべきこの時に、あろうことか、敵方に寝返った公明党と学会本部。

安っぽい時局講演会の入場券が、皇軍の召集令状、赤紙と重なって見えた。

時局の会場を、空席だらけにするのが、今回のレジスタンス。

 

陽光様へ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2017年 4月27日(木)12時09分12秒
  >アメリカの場合、日本のマイナンバー制のような会員番号がある。そこに個人情報
を入れて新聞や雑誌の購読が一目でわかる仕組みになっている。また、財務について
もどのくらいの金額をご供養したかが分かる仕組みになっている。各方面・園の幹部は
そのアクセスのパスワードを持っているので、一会員の番号にアクセスすれば今年は
どのくらいの財務をしてきたかが分かる。<

http://6027.teacup.com/situation/bbs/67938


驚きました!会員は番号で管理されているのですね。

そこには「管理する側」と「管理される側」の関係が生まれる。

心を開放する信仰が、実際は民衆を牢獄に閉じ込めています。

いずれ日本でも、会員番号制度が生まれるかもしれませんね。


 

ご本尊を認定して。

 投稿者:フラフラ  投稿日:2017年 4月27日(木)12時00分2秒
  お願いですから、早くどの御本尊を正式に拝むのか、認定してくださいね。
宮田教授の論でいけば、真筆も、法主書写も同じなんですよね?
もしかして、もう既に認定した御本尊があるのか?
あるなら、聖教で公表しないとね。しないから保田がどうのこうのって、、、
基準がないとね。いつかいつかと待つ認定。
査問は早いが、認定は遅い。
 

仏の土壌

 投稿者:ジョーカー  投稿日:2017年 4月27日(木)11時11分34秒
  創価の生き方とは何か。それは、自分自身に生きるということである。その反対は、自分自身を欺いて生きるということであり、実にそれこそが、悪を生み出す根源となる。傲慢な権力者、腐敗堕落等を容認し、見て見ぬフリをする善良な庶民の中にこそ悪は存在する。正しいものを見ようとせず、自己愛に浸る心が、悪を蔓延らせ、増長させる。一見善良な庶民こそが、悪のモデルの典型となる。

信仰とは信念である。学会員は、御書と創価三代の指導を根本とし、自身の信念を構築していく人たちの集まりである。自分自身の確固たる信念を築き、悪と対峙していくことが極めて重要である。信念もなく、周りの空気に合わせるだけなら誰でもできる。その弱々しい生き方に、悪はつけ込み善を破壊する。自分自身の信念に生きることこそが、悪に対抗する唯一の手段なのである。

54年の、「時流には逆らえない発言」の根底にあるものは、自己愛(保身)であり、自身を欺く心である。自分自身に生きていれば、「おかしい!」と叫べたはずである。この違いがわかるかどうか。思考を停止させ、真実を見ないふりをし、付和雷同した人たちは、悪に飲み込まれた。反対に、自分自身の信念に生きた人だけが、「おかしい!」と叫ぶことができた。一体どちらが創価の生き方なのかは、考えなくてもわかることでしょう。

悪と戦うということは、自分自身の信念に生きる人を増やすということである。逆に、悪を増長させたければ、自分自身を欺く人を増やせばいい。今こそ、自分自身の信念に生きる勇気を出すこと。それが万人にできることであり、そのための題目である。自分自身の信念に生きようと決めることが、弟子の時代を勝ち越えていくための、必須条件なのである。

信念なき者の集いを、烏合の衆という。これは、第六天の魔王の恰好の餌食である。54年の弟子は第六天に喰われたからこそ、「敗北の弟子」の烙印を押された。2度とそのような情けない姿をさらさないためには、創価学会を、「信念ある者の集い」にしなければならない。信念ある者の集いこそが、善の連帯であり、真の団結である。もしも信念ある者を疎ましく思い、排除する人間がいたとしたら、それが魔の心(自分を欺く)である。

おかしいものをおかしいと言えなくなったら、その時点で人間主義は終わる。創価学会は、人間主義を基調とした団体である。それは、おかしいこと、疑問に思ったことは、納得できるまで追及できることを意味する。組織のための人間ではなく、人間のための組織であることを、言葉だけではなく、実質的にも守り続けなくてはならない。そうでなければ、自分自身を欺く人が増えてしまうからである。

自分自身の信念に生きる人たちが集まれば、仏の土壌となり、自分自身を欺く人たちが集まれば、第六天の魔王の土壌となる。どこまでいっても仏法は、仏と魔との大闘争である。信念に生きるのか、それとも欺いて生きるのか。問われているのはここなのです。
 

ひかり様

 投稿者:mission  投稿日:2017年 4月27日(木)11時04分33秒
  の投稿は、いつも笑ってしまいます(^^)
『秋谷は5口かよ~ オイオイ、5口だってよ~』
真似して出勤前の息子に言ってみました。
彼はニッと笑い「でしょうね~何も驚かんわ」でした。

ひかり様が仰る様に【餓鬼界】そのものじゃないですか?
「ケチ」なんぞの可愛い言葉から、随分と はみ出ちゃってますから。
 【餓鬼界】
・とどまる所を知らぬ激しい欲望の火に、身も心も焼かれている生命状態。
・際限の無い欲望に振り回され、その為に心が自由にならず苦しみを生じる境涯。
御書の中で↑大聖人が書かれてる事ですからね。

「三桁*四桁」とを煽り続けた会員達からの財務で生計を立ててるのに「とどまる所を知らぬ激しい欲望」で、会長の椅子に25年も座り続けたんやね。
先生の御子息である池田城久氏が、池田先生の事(名誉→会長)を打診したのに却下…それも二度。
そこまでしても「心は自由にならず苦しんでいる」心から御愁傷様です。

【5口5萬圓】の秋谷さん以外にも、原田・谷川etc…
仲良くされているって事は、いっぱい「餓鬼界」の お友達がいらっしゃるのでしょう。
任用試験の教材には↓
・古代インドにおける「餓鬼」の元々の意味は「死者」の事です…だって。
「おまえは もう死んでいる」ですか?そりゃ大変だぁ。

まるで「自己変革を望まないで他力本願の外道」→まるで【おすがり信仰】みたいですね。
【おすがり信仰】の秋谷Kや原田Kを、私達は長い間「会長」と仰いでいたんやぁ。
ここで気付いてホント良かったです…死ぬまで騙されるところやった。
 

ハンブル

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2017年 4月27日(木)10時39分22秒
  カンピース様
http://6027.teacup.com/situation/bbs/67944
たしかに「30巻で完結のはずなのに、ハナシの落としどころが読めない」ですね。どう完結させるのでしょう。人気作ゆえにやめられず、終わり方を失敗した作品はたくさんあります。漫画『AKIRA』は3巻で終わらせる予定が引っ張らされて残念なことに。『デス・ノート』は上手く着地させた方でしょうが、それでも大場つぐみさんは次の作品『バクマン。』では天才漫画家が「自由に自分の作品を終わらせる権利」を勝ち取らせます。
池田先生の健康状態を見ながら考えるのでは? 第五代会長のことも出したい? 五万怪鳥でしたっけ? ゴーマン会長でしたっけ? 小林よしのり? 『東大一直線』? かといって十条が罰で死んだとか城久さんを死なせた(殺した? 映画『JFK』で誰もケネディを助けようとしない病院のシーンを思い出しました)事件は書きたくない? とか言いながらも田原薫も名前を残したいからと続く? 挙句の果てには374919まで登場して官能小説と間違われて発禁なんかにならないように。執筆担当の責任は重いが……明日からも期待しないで待ってまぁ~す(爆)

《覚書》
【秋谷は5口5萬圓】
【谷川374919】
【会員の財務→謀略担当職員】
【会員に→共謀罪紛いの「盗撮」を男子部員一人に命令】
【原田→婦人部最高幹部2名更迭】
【池田城久氏が秋谷会長に(名誉→会長)打診したが就任3年(秋谷)の理由で却下】
【原田→先生に会長になってもらうとか 願うとか言う気は さらさら無い発言】
【秋谷→先生に会館宿泊使用料¥200万請求】
【名誉が付くと雛壇の雛・名誉は権限を持たない】
【池田先生→1人最高十万で発言】
【池田先生→会員さんに負担をかけないように】
【名誉会長は予算決算の会議等の一切の会議に出席出来ない。知らせず勝手に開催】
【北条Kに先生は一時(会長職を)預けると仰った】
【池田城久氏が胃穿孔で急死の真実】

『ハンブル』ケンドリック・ラマー(SGIメンバー?)
http://tamuramelon.blogspot.jp/2017/03/kendrick-lamar-humble.html
https://www.youtube.com/watch?v=tvTRZJ-4EyI
 

ア・ハード・デイズ・ナイト

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2017年 4月27日(木)10時03分43秒
  ポール・マッカートニーがやって来る ヤァ!ヤァヤァ!
一曲目が『ア・ハード・デイズ・ナイト』(ジョンのリード曲。最近ポールはジョンの曲を歌うことが増えて来たことが嬉しい)。深夜、活動からの帰りによく歌った私の学会歌。
https://www.youtube.com/watch?v=qnId12B7hM4
“今夜はしんどかったぜ 犬のように働きづくめ   今夜はしんどかったぜ 枕木のように眠りたいよ   これも君のためなんだ 君によろこんで  もらいたいからさ”

しかし、逆にこういう心理は権力者に利用もされやすい。空気を読んで周りに合わせて、けっきょく邪悪に染まっていく草食動物ニッポンジンの悲しいDNA(性サガ)です。JACKさんでしたか、紹介された『日本的ナルシズムの罪』(堀有伸)は今の日本、創価学会の悲しいDNA(性サガ)に気づかされ、そこに解決策もあるような気がします。

ポールはビートルズ解散後も1970年代初めにアルバム『バンド・オン・ザ・ラン』等でシンセサイザーを駆使したかと思えば、1990年代初めに『公式海賊盤』で逆に電気・電子音楽を捨てた「アンプラグド」ブームの流れを産んだが、そのポールが今、世界・日本でやっているツアーのテーマが『ONE ON ONE』。

“やっぱり1対1でいこう!!!” 一対一の対話。この地味な活動をド派手にやっていきたい。全ては一対一の化学反応が繰り返されてそれがスレッショルドを超えた時に大爆発が起きた。創価学会も牧口先生と戸田先生の一対一に始まった。言い出しっぺは牧口先生だった。ビートルズもジョンとポールの一対一に始まった。言い出しっぺはジョンだった。最初は一人に見えるかも知れない。でも独りじゃない。
“You may say I'm a dreamer But I'm not the only one I hope someday you'll join us And the world will be as one“『IMAGINE』JOHN LENNON
https://www.youtube.com/watch?v=DVg2EJvvlF8

ところで、こんなのお好き? 今の宿坊の話題?
https://tv.yahoo.co.jp/program/29344192/
https://mainichi.jp/articles/20170427/k00/00m/040/002000c?fm=mnm

『実名告発 創価学会』(野口裕介・滝川 清志・小平 秀一) アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中!!!
http://amzn.to/2fxRlFX
 

しかも・・

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年 4月27日(木)09時54分11秒
編集済
  「五口」のお方は、いまの再バブル以前、お建てになられたお住まいが、一億円豪邸・・・

何か、どこか、おかしい・・滅亡へまっしぐらを止(とど)めるべし。
 

あっちも、こっちも、アホ~鳥がいっぱい・

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年 4月27日(木)09時43分8秒
編集済
  ▼危険なカードを引いた安倍晋三!

これを「アホ」と言わずして、誰を「アホ」と言うのか? 安倍晋三は24日、トランプとの電話会談で、北朝鮮に対し「全ての選択肢がテーブルの上にあることを言葉と行動で示すトランプ大統領の姿勢を高く評価する」。晋三は自分が言った意味が分かっているのだろうか?

「全ての選択肢」には当然、空爆や原潜からのトマホーク乱射も入る。つまり、日本も戦争に突入、戦場となるということだ。

それを晋三は「高く評価」と言った。正気じゃない。大多数の国民は「戦争に巻き込まれるのは嫌だ。外交で解決しろ」と言っている。それなのに安倍晋三は危険なカードを引いた。許し難い。

トランプが威勢いがいいのは間違っても太平洋を超えて鉄砲玉が飛んでこないからだ。北朝鮮のミサイル技術はまだそこまでに至っていない。しかし、この先は分からない。今のうちに叩いておかないと、と言っているのだ。

トランプの尻馬に乗る安倍はどうかしている。
http://79516147.at.webry.info

<貼り付け終わり>

となると、

そのまた尻尾に乗る・・言わずもガマの政党、立正安国ではなく、

滅法滅国へと手引きする政党・宗教団体となる・・

本日のNHK衛星放送ニュースで、明日朝の特集を紹介していたが

イスラム教に魅了される日本人女性が増えている__の紹介だそうです。

まさに、イスラムに滅ぼされた「インド仏教滅亡」のごとく、

いまや、民衆救済を忘れ、政治に振り回され、宗教ビジネスに飲めり込む我が団体

これでは、あってはならない「創価学会滅亡」の序曲が鳴り響くことに、いや、すでに・・遅しか?

いや、ここで、登場しなければならないのは「正義の勇気の弟子」・・「勇気」を持った有志である。

・・でなければ、仏の怒りはいかばかりかと恐れうのである。

イザヤ、H・C 、M・YU氏、ほか、先駆の同志に続けと天の大号令が鳴り響く・・・

遅れとるべからず、事態は深刻







 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、「秋谷は五口」、怪鳥様は「何口」デスかぁ~(爆)

 投稿者:カンピース  投稿日:2017年 4月27日(木)09時16分59秒
編集済
  おはようございます。原田怪鳥様、池田先生にボリビア県議会の最高栄誉、エウスタキオ・メンデス褒章の贈呈、おめでとうございま~す(笑)

また、池田先生御夫妻が、東京戸田記念講堂で勤行されたとのコト、いつものように写真無く、記事だけの報道、誠にご苦労様で~す(笑)

「直弟子」の怪鳥様はご一緒されなかったんデスかぁ~? 「東京凱歌の年」を対話拡大へ力走、なんてまどろっこしい言い方ではなく、正直に言いましょ~う、

「創価学会の権力維持のため、都議選勝利は欠かせない要件デス、手段を選ばず当選させます」これが本音じゃあないんデスかぁ~(笑)

ついでに、財務の件も指導受けたらどうデスかぁ~、「秋谷は五口」デスが、「直弟子」の怪鳥たる私はいったい何口すればいいのでしょう? とか(笑)

昨日から、「秋谷は五口」が合言葉になってマスが、怪鳥様は「何口」デスかぁ~? 前怪鳥を見習って、やはり「五口」でしょうかぁ~(爆)

さて、爆笑創作座談会も、「大東京」「広布本陣」「大使命」と勇ましいお言葉の羅列デスが、怪鳥様、「立正安国」の意味、解ってますかぁ~(笑)

「正」を「立てて」、「国を安んずる」の意味デスよぉ~、「正」とはなんデスかぁ~(笑)「正法」デスよぉ~、「公明党」ではありませぇ~ん(笑)

「対話」とは「折伏」デスよぉ~、「選挙の票取り」ではありませぇ~ん、スリ替えもいい加減にしてくださいねぇ~(笑)


さてさて、30巻で完結のはずなのに、ハナシの落としどころが読めない「珍・人間革命」雌伏二十九

ナニか、印象操作の匂いがするのは、小生だけでしょうかぁ~(笑)

「先生が、会合で指導されることが少なくなって」「寂しい思いをしている青年」に、まず、「申し訳ない」との思いも言わずに、

いきなり、「青年が立ち上がるんだ」「傍観者であり、主体者ではない」「組織の原動力となるのが青年だ」と、青年部を担ぐが如きの発言デスねぇ~(笑)

選挙に結び付けようとしてませんかぁ~(笑)「オマエ等が動いて、票を取ればいいんだよ」なんて本音がチラチラしてませんかぁ~(笑)

ちなみに、怪鳥様の「F」目標はどのくらいでしょうかぁ~? やはり「五人」デスかぁ~(爆)


>壮年幹部の側は、その点を心して、青年の意見に、積極的に耳を傾けていくべきです<
(新・人間革命、雌伏二十九より引用)

壮年幹部ならぬ、老年幹部の怪鳥様、上記引用文を心して実行されるように、心から祈ってまぁ~す(爆)
 

更迭された婦人部長の皆様へ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2017年 4月27日(木)08時23分15秒
  坂口様、秋山様、八矢様、おはようございます。

一つお願いがございます。
大恩ある多宝会(婦人部)の方を、目覚めさせて頂きたい。

自分は、20代から病身ゆえに薬漬けの人生を歩んできました。
寿命を縮める代償に、強い薬を飲み続け命を繋ぐ選択をしてきたのです。

明日をも知れぬ体ゆえに、今日を悔いなく生きる人生を歩んでまいりました。
しかしそれは「長くは生きられない」という覚悟を、命に刻んでしまったのです。

この一念を変えて下さった婦人部の方がいます。

「(奥さんより)先に逝ってはいけない、妻を悲しませるな!(100歳以上まで)強く、強く生き抜きなさい!!」と。

その方が原田執行部により惑わされています。

どんなに手を差し伸べても、真面目で純粋な方ほど毒に染まりゆくのです。
その姿が悔しくてならない!

このままでは、今まで苦労に苦労を重ねて戦ってきた信心の宝城が、崩れ去ってしまいます。
地元の功労者を守らなければなりません。

坂口様、秋山様、八矢様と女子部時代から戦われた絆こそが、天魔を見破る突破口です。
54年の反転攻勢の戦いは家庭訪問から。今がその時ではないでしょうか!

被災したこの地から、希望の旭日を昇らせたいと強く祈り続けます。

 

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