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普段は閲覧のみです

 投稿者:流れ弾  投稿日:2017年 4月27日(木)00時15分56秒
  普段は閲覧のみですが、我学会の代表と言わんばかりの勘違い投稿に我慢ならずに投稿してしまいました。現場は年々疲弊しています。現に青年部がいますか?居るところのほうが少なくないですか?自分の周辺がいかに活気があろうと、もう少し範囲を広げて見たときにどうでしょうか?先の方などによく見られる傾向は近視眼でしか見ていないのに、それをすべての現象~現証~だと言いはる箇所ですね。さてまた閲覧のみに戻ります。返信があれば投稿するかもですが。  

Re:本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様を中心に?団結の各部代表者会議、誠におめでとうございま~す(笑)

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2017年 4月27日(木)00時13分55秒
  カンピースさまの昨日の投稿をお借りして
追撃の手を緩めずに
一凶を糾弾シマースww

http://6027.teacup.com/situation/bbs/67800

雌伏27より一部引用、抜粋ね~

『「大悪を(起)これば大善きたる」と仰せである。初代会長の殉教という「大悪」が起こったがゆえに、

伸一は今、彼を封じ込め、』


伸一を封じ込めた?
「大悪」って具体的に書かないとね~w

全体のバランスが
チンプンカンプンだよね~w

まさに
片手落ちwww

辞任の前には積極的な勇退と書いてw

辞任の後は自由に指導も出来ない
会合にも出れない

?????

師匠を取り巻く環境が「大悪」だったのよね~
具体的に誰が「大悪」かを書かないと

青年部を騙したことになるからね~ww

また、師匠の歴史を正しく残せないよね~www

執筆チームのみなさん
期待しないで待ってマースwww
 

signifieさんへ

 投稿者:流れ弾  投稿日:2017年 4月27日(木)00時07分44秒
  あなたの言ってることは、自分の気持ち良い活動を壊さないで!と言ってるだけで、多くの現場で起こっている悲劇ともいえる現象~現証~へのなんらアンサーにはなってませんよ。  

あっちもこっちもwwアンポンタンww 頭隠して尻隠さずww

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2017年 4月27日(木)00時01分57秒
  >管理人より一言。

「我らが本宗」というフレーズを誰が最初に言いましたか?

論点をすり替えている姑息な輩がいますが、頭隠して尻尾隠さずです。

以上。<
 

根拠ないよね~www ダメだこりゃww

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2017年 4月26日(水)23時59分47秒
  >しかし、今や、この掲示板の仏敵は、今においても、現場で嫌がらせ訪問し、寺側に誘いこむ妙観講を筆頭にした仏敵日顕宗でなく、創価学会の身内の批判、怨嫉でしかないサイトに堕してしまったことに、心底残念でなりません。<

またまた、アンポンタンwwご登場ww
 

一言

 投稿者:signifie  投稿日:2017年 4月26日(水)23時47分6秒
  信濃町界隈を批判をされるなら、それは表現の自由ですから仕方ないですが、私は、多感な息子3人と一緒にいつも座談会や、衛生中継に参加していて、そのお陰で、息子たちが学会の素晴らしさを実感し、長男はまだ中学生ですが、創価大学進学を決意してくれました。一方、次男は小学生ですが難病で、それを信心で乗り越えようと必死です。毎日の勤行にも挑戦しています。子の宿業は親の責任。私も億劫の心労を尽くして必死です。

三男はまだ幼いですが、お題目三唱に挑戦し、いつも祖父の病気完治と次男の難病完治を幼いながらの言葉で口に出して祈っています。

私は職場で創価の実証を示す、先生の偉大さを証明してみせると、創価大学看板背負って日々、死ぬ気で仕事しています。毎日、朝起きて会社に行きたくない重度のプレッシャーに苛まれる時もあり、寝てても仕事の悪夢に苛まれる時もあり、しかしながら、その魔に打ち勝つことが、創価の実証だと毎日戦い続けています。本当に毎日が、必死の闘いです。

わたし個人のことは置いとくとしまして、

私が危惧しているのは、私は男子部時代には仏敵と最前線で闘い、この掲示板をみて、自らを奮い起こし闘いました。

しかし、今や、この掲示板の仏敵は、今においても、現場で嫌がらせ訪問し、寺側に誘いこむ妙観講を筆頭にした仏敵日顕宗でなく、創価学会の身内の批判、怨嫉でしかないサイトに堕してしまったことに、心底残念でなりません。

毎回の学会の衛生中継、本当に感動しています。
現場の生の体験談が多い構成だからです。

その証左は、今の私の現場、地区で起きている妙法の宿命転換の実証、そのものだからです。

文証、理証、現証の、その現証がすべてのこの妙法の世界で、現場=生活=現証でいっぱいいっぱいの最前線の私には、この板の怨嫉ベッたりの投稿は、悪いノイズにしか聞こえなく、そのノイズを発声している投稿者に対して、私から言えば、先生のせの字を断じて語って欲しくない。

命が変わるぐらいに、まさしく命を懸けてお題目をあげ、宿命に立ち向かい、現場で闘っているか、問いたくなる気持ちです。

ゆえに、こんな内部の怨嫉板は閉鎖するか、一方で継続なされるなら、真の現場の妙法の宿命転換の闘いを紹介、宣揚する本来の崇高な板に戻ることを願うばかりです。
 

・・・・・・・・・・・・

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年 4月26日(水)23時44分15秒
  おどろおどろしい音楽に乗せて、米軍の巨大な原子力空母や、
北朝鮮の軍事パレードなどがテレビで頻繁に映し出される。ミサイルの種類の説明をやってたり。
ほんで、安倍(アホ)首相が出てきて、

「いかなる事態でも国民を守り抜く(キリッ!)」

みたいなCMよ。

中略

「北朝鮮はサリンを弾頭につけて着弾させる能力をすでに保有している可能性がある」とまでいったんだ。

国民を不安のどん底に落とし、自分はその2日後に、芸能人などを集めた「桜を見る会」を嬉々として開催した。
15日は「金日成誕生日」だし、「ミサイル撃つXデー」と、マスコミはさんざん煽っていたけれど。
あの方はその日、安全だと知ってたんか?

だったらそういった重要な情報ひとつもらえないで、ただのCMにだけ使われて、
マスコミは馬鹿にされたと思わないのか? それともグルか?
ひょっとして、万が一が起きるときには、自分とその仲間だけはアメリカ様から教えてもらって大丈夫だから安心よ、ってか?

森友学園や加計学園のことを考えれば、さもありなん。

出典: http://www.msn.com/ja-jp/news/national/室井佑月が政府の北朝鮮への対応に「さもありなん」?/ar-BBAnB2E#page=2


恒例の11月頃のある宗教団体会合

「今年も財務がいよいよ始まります。どうか、絶対無事故で世界広宣流布のために、お願いいたします」

 キッパリ・・と・・うやうやしく・・

(現場では)私は3桁やりました~ 4桁やりました~~~~~で煽らせる。

暴露され「秋谷は5口」

じゃ、原田破廉恥会長,374919主任副会長はいくらなのかな?

おそらく、

奥方 「あなた~、今年のうちの財務は何口ですか?」

上の旦那たち「俺は、身を供養してるんだ・・だから、3口、あ、いや、5口だ・・」

奥方「そうよね、XXX会長が5口だもん」
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2017年 4月26日(水)23時44分0秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
学会職員の方々に題目をおくりました
おやすみなさい
 

わかる人で

 投稿者:史人  投稿日:2017年 4月26日(水)23時32分8秒
編集済
  三大秘法について色々と迷うところなので一般の方の作られた本を調べて、漢字も一から手書きして写して作り直しました。
他のリンクページ含めて、これはどういうものかわかる人が居られたらお願いします。
敢えて正法のものではないことを承知で・・

また判子の下に書いてあるお人の名前が御書の中にもあるけど、下のお名前が違うようです。
遠藤という人は阿仏房でもないようですし。日興上人と連ねて書かれてある点も気になり、日興上人ってことはなさそうですし。
https://okwave.jp/qa/q5419091.html



国立国会図書館デジタルコレクション(一例ページ)
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1667231
遠隔複写サービス
http://www.ndl.go.jp/jp/service/copy3.html
色々と説を探しているのだけど、古い文書は書き写しされていないこともあって、内容を調べることも中々難しくなっています。
正宗ではなく身延などの一般論としてこういうのが定着していたのかなぁというくらいですね。
妙行の三秘というはどうも・・

加藤熊一郎著
大乗仏教大綱
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/816852/103?viewMode=
第八十四節 三大秘法とは如何なることでありますか、
 三大秘法といふのは本宗の至要であります、本宗は元来所経の中から殊に法華を撰んだのではありますが、其(その)法華経二十八品の中でも、初めの十四品は釈尊を十九出家三十成道の始覚佛と説くのであるから、これを迹門と名け後の十四品は釈尊を五百塵点劫来の久遠実成の本覚佛と明すのであるから、これを本門として本門を貴(たっと)び其(その)本門十四品の中でも殊に寿量品が最も勝れりとするので、此(この)寿量品の中に佛の三身常住といふ大事の法門がある、これによって三大秘法は立つのです、三大秘法といふのは一に本門の本尊、二に本門の題目、三に本門の戒壇で、これは此(この)経文の中に此(この)三身常住の法門を妙法蓮華経の五字に結びて末法の衆生に授けたまふてある、其文(そのもん)に「此(この)大良薬色香美味(びみ)皆悉く具足す汝等(なんだち)服して速(すみやか)に苦悩を除くべし復(ま)た衆患(しゅうかん)なし」とあるのであるから題目五字の妙法に如来秘密神通の力があるといふので、此(この)五字の題目を体としこれを本尊として、本門の本尊といひます、又此(この)五字の妙法を修行するのを本門の題目といひ、又此(この)五字の妙法を受持するのを本門の戒壇と申します、そこで本尊を意に念じ題目を口に唱へ戒壇を身に持し身口意の三蜜相應(おう)するのであります、併(しか)しこれは略して申上(もうしあ)げたので詳しくいふと、此(この)三秘にも妙解の三秘、妙行の三秘、顕通の三秘、妙證(しょう)の三秘とありまするが、それは三大秘法抄等に就(つい)て御研究下されたい、今はただここに妙解と妙行の三秘のみを擧(あ)げて其(その)一斑(はん)を窺(うかが)はすことといたしませう一に本門の本尊と申しまするは、本宗帰依の根本たる十回勧請(かんじょう)の大曼荼羅で、其(その)形相は中央に妙法蓮華経の五字を安置し、周囲に地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上、縁覚、声聞、菩薩、佛の十界図画を示して皆なこれ久遠実成の釈迦牟尼佛の垂迹であるといふことを示し、佛からいふても、衆生からいふても、十方法界皆な我(わが)身の全体万法は皆な我が心の影、我(わが)身元来十方法界の主(しゅ)なりと念ずるのを本尊の体とするので、本門巳(すで)に本尊一定(てい)すれば、われわれの心をしてこれに帰せしむの方法がなければならぬ、これは本門の題目で本門の題目とは妙法蓮華経の五字で、一経の要旨悉く此(この)五字に含まれてあるのであるから、宇宙の妙用(よう)諸法の実相、此(この)題目の中にもあらざるはなし、而(しこう)して此(この)妙もとこれ我が一心の発(ほつ)現で、一心の妙用(よう)に外(ほか)ならぬのである、されば此(この)五字に帰依の意を寓(ぐう)して南無妙法蓮華経と唱ふる時は妙法の心を以て心の妙法に帰するのであるといふので、本門の戒壇は佛の常住不滅に持ちたまふ真実の戒を受持(ぢ)するので、これを受持するは當處(とうじょ)即ち寂光浄土であると説くので、ツマリ此(この)五字の題目の中には根本解脱の正因、防非止悪の最極、悉くこれ含まれてをるのであるから、此(この)戒を受するに於ては無量の戒徳を具足して、娑婆即常寂光となる、もとこれ一心の法界であるといふのですから、これを体相用(たいそうよう)の三つにして見ると、
   本体(ほんたい)ー妙法蓮華経ー本門の本尊
宇宙 現相(げんそう)ー妙法蓮華経ー本門の戒壇 一心
   妙用(みょうよう)ー妙法蓮華経ー本門の題目
といふてもよいのですこの配置には異存がありませうが私(わたくし)は此(この)如く観察する、さて妙行の三秘といふのは身はこれ本佛なりと念ずるのが本門の本尊心はこれ妙法なりと念ずるのが本門の題目住所はこれ寂光浄土なりと念ずるのがこれ本門の戒壇であるといふのであります、これら三秘に就ては高幽な道理があるのですが詳細のことは御研究に任せます、したが此(この)三秘の中(うち)秘中の秘とし、要中の要とするのは本尊で、これには法本尊、人本尊等の説があるのですが、それは法本尊を正しとするやうです、これらのことは今は略して置きますが宗義上大切なところであると御記憶下され、

集古十種 : 印章
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/849543/47?viewMode=
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1881080/24?viewMode=
 

会長さまへ

 投稿者:反板の反板  投稿日:2017年 4月26日(水)23時24分31秒
  日蓮世界宗創価学会会長より、顕正会浅井会長の方が腹がすわってますね。

役職により境涯革命し成長する者もいれば、その逆になってしまう者もおります。
事務総長の時はカッコヨカッタです!

会長職の大変さを素直に本幹で吐露してはいかがでしょうか。

少しは支持率が上がりますよ。
少しは同情します。

 

管理人より一言

 投稿者:管理人  投稿日:2017年 4月26日(水)23時18分54秒
  管理人より一言。

「我らが本宗」というフレーズを誰が最初に言いましたか?

論点をすり替えている姑息な輩がいますが、頭隠して尻尾隠さずです。

以上。
 

同盟題目23時!

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年 4月26日(水)22時59分28秒
  任意参加です。よろしくお願いします。
池田先生のご健康を祈ります。

余程、困ることが書かれたのでしょう。
ダメさんの投稿にもあるように法匪の弁護士が裏で
暗躍しているようです。原田会長もグルです。
 

二分でご飯、

 投稿者:大阪の地区部長~  投稿日:2017年 4月26日(水)22時58分34秒
  二分でご飯。
秋谷は五口。
さっそく地元と王城会で広めています。来月の座談会のテーマ決めました。
秋谷は五口。二分でご飯。 
 

なんでイジメる!

 投稿者:あさひ  投稿日:2017年 4月26日(水)22時55分31秒
  あと宮川氏の話で
私がどうしても理解できない部分
なんでこんなにセルビア、マケドニアのメンバーが
イジメられるの?
何も悪いことやってないじゃない

??????????

2013年、旧ユーゴスラビア、現セルビアの代表が本部幹部会に出席。
その際に、セルビア、マケドニア等のメンバーの、
池田先生をもう一度会長にして下さいとの署名を持参。本部は受け取りを拒否。

歓迎会食の時に、マケドニアの代表が六代会長に署名を受け取ってくれるようお願いする。セルビア語の為通ぜず、口調が強かった為、警備員が彼を排除。

セルビアの理事長( 日本人 )とマケドニアの代表( セルビア人 )の2人の役職が解任される。
帰国後、ヨーロッパの責任者が、セルビア、マケドニアに行き、2人の役職解任を告げ、新しく任命された理事長と代表に付くように説得。殆どのメンバーは従わず。

2015年、10月.セルビアのメンバー26名が、先生へのお手紙を携えて来日。
本部は、一切、受け取らず、追い返される。八王子の大学でも、同じ処遇。
メンバーは、泣きながら、先生がお好きだった五丈原の歌を、離れた場所から日本語で合唱。
本部は、セルビアに対し、御本尊下付停止、援助金停止。
近隣国から、人を集め、新セルビア支部結成!と御用新聞1面に掲載。
20数年まえに、宗門がやったと、ソックリの事をやってる。
 

グランドセオリーの構築

 投稿者:のび太  投稿日:2017年 4月26日(水)22時37分7秒
  原田執行部は「威風堂々の歌」の指揮をとる資格があるのだろうか? 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2017年 4月26日(水)07時

虹と創価家族さまのこの投稿は象徴的である。

第4代学生部長 篠原誠は王仏冥合の正当性を理論的に構築した。公明政治連盟の結成から大衆運動へと昇華させたのではないだろうか。時代の要請なのかもしれない。
宗教が弱者の慰めであってはならない。創価学会が宗教界の王者として君臨した大きな要因である。どれもこれもコンサートマスターは池田先生である。

宮田氏の学際的な御本尊=信仰の捉え方と須田氏の日寛教学をベースにした日蓮仏法の正当性、優越性を表現するクラシックな論法。

うちの仲間の間でも、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教などを凌駕する普遍的真理としてのグランドセオリーが必要である。と、今は創造的破壊の破壊と撤去?で止まっている。

仲間のひとりが言っていた。居酒屋に入って、「とりあえずビール」と言われるような宗教であり政党になったら本物である。
 

Cさんから電話

 投稿者:ひかり  投稿日:2017年 4月26日(水)22時35分54秒
  Cさん「ねえねえ。 工作員って、宿坊に今日出てきてるやつ? ○新宿とか○原とか?」

ひかり「そう」

Cさん「きゃ~、やっぱり。 工作員て、あれか!」

ひかり「そうそう」

Cさん「ばかじゃねって言ってたよね」

ひかり「(笑)うん」

Cさん「ばかじゃんね」

ひかり「きょうのタイプは、自作自演印象操作型かな」

Cさん「一番オロカなタイプ?」

ひかり「そう」

Cさん「バレバレだね。 印象操作、失敗してるね。 工作員にしか見えないね」

ひかり「バカを印象づけてるね」




 

そういうことなら

 投稿者:太ちゃん@平らかなるは人編  投稿日:2017年 4月26日(水)22時29分31秒
  「大悪起これば大善きたる」でしたか。
そういうのもあるからね。
何がキッカケで「変わる」かわからないものだから。

唱題をあげたのち、真面目に言おうと思う。
本人、もしくは本人の関係者がきてる可能性があるならね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

日顕にそっくりな態度の原田会長ww 瞬間湯沸かし器だよね~ww

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2017年 4月26日(水)22時26分31秒
  >声を震わせながら会長は答えた。

何に怒っているのか、腫れ物にでも、触れられた様な態度に、只ならぬものを感じた。
会長腰巾着の副会長が先導して、一斉に拍手が起こり、会長は、取り巻きと共に座を立ちました。<

4・24を迎えて。代理投稿  投稿者:ダメよ~ ダメダメ
http://6027.teacup.com/situation/bbs/67763
 

はぁ…

 投稿者:あさひ  投稿日:2017年 4月26日(水)22時23分37秒
  よくわからんけど
書写も真筆も本門の本尊って
会長言ってたよ

あぁ認定力か…

それ以前に秋谷さん財務5口って…
青年部使って盗撮…しかも一人で行かせて?
374919…論外

本っ当クズばっか
無慈悲にも程がある

現場で必死に踏ん張ってるのがバカらしくなるわ
 

教えてあげるね。

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2017年 4月26日(水)22時21分26秒
  宮川雄法師は、超雲阿闍梨・常唱院日護 御尊能師が正式な呼び名ですよ。

信濃町の工作員さんの気にしている保田妙本寺の件、

工作員さんよりも会長の方が相当気にしてる(笑)

原田会長は兎も角「宮川が妙本寺と繋がっているのは何故なんだ?」と言ってるそうね(笑)

あと「H・Kや、S・Bと繋がっているんじゃないか?H・Tさんと繋がっているんじゃないか?」と

小心者で臆病な会長は超気になって戦々恐々だと(笑)
 

誰も書いてないことを繰り返すアンポンタンww

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2017年 4月26日(水)22時16分7秒
  削除してちょーだいなww
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
 

創価学会変革を願った同志

 投稿者:藍原  投稿日:2017年 4月26日(水)22時14分58秒
  この板の論氏が保田妙本寺を絶賛するならそれならそれでいいと思います。
この板と共に創価学会を変革したいと願った同志が盲点を突かれて戦いづらくなっただけです。

保田妙本寺、万歳! 宮川日護尊能師、万歳! セルビア妙本寺、万歳!

今まで有難うございました!
 

中部の幹部が盗撮中ww 現場よりレポートww

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2017年 4月26日(水)22時14分56秒
  昨日の名古屋での現場  投稿者:ダメよダメダメ~
http://6027.teacup.com/situation/bbs/67744
 

ほえ?そなん?

 投稿者:太ちゃん@平らかなるは人編  投稿日:2017年 4月26日(水)22時14分44秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/67904

ダメよさん情報ありがとうございます。

それならあまりにもお粗末過ぎてる撹乱じゃないですかf^^;
「5口」を中心に話を持っていきながら外国での出来事を歪曲した話へシフトし混乱させようという意図が見えるけど。

「5口」を撹乱に利用するなんてかえって自滅行為でしかないと思うけどね。
それも畜生界たる所以なのかもだけど。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

何?セルビアの侵略戦争!

 投稿者:日蓮世界宗  投稿日:2017年 4月26日(水)22時04分35秒
  日蓮世界宗創価学会への侵略戦争ですか?
それは大変な事態ですね。日顕宗から離脱した寺から本尊借りてる学会にしてみれば、同じく日顕宗から離脱した保田妙本寺は天敵になるわけだ。

創価学会佛にしてみれば慌てるわけで、こりゃ、滑稽ですね。
 

(無題)

 投稿者:anonymous  投稿日:2017年 4月26日(水)22時04分8秒
  そうそう
その宮川日護尊能師です
保田妙本寺の
 

すみません勝手に上げさせていただきます

 投稿者:反板の反板  投稿日:2017年 4月26日(水)21時53分29秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/67763

4・24を迎えて。代理投稿  投稿者:ダメよ~ ダメダメ

投稿日:2017年 4月24日(月)15時27分50秒

本日の4・24に際して、元○○○○改革同盟。宮川雄法師のご投稿を代理で投稿させて頂きます。

以下、宮川雄法師記述の記録。少々長い引用ですが宜しくお願い致します。


前半は、以前私が仲路中道と言うペンネームで書いた
「 さらば日顕、さらば大石寺 」ふうに。
後半は時間が無くなり事実を箇条書き致しました。
ただ、全て真実です。

私は身体も健康ですし、思い悩む事柄も有りません。
従って、過労死や病死の心配もありません。
此処に書いた事実は、ある筋の方々には触れられては非常に困る内容だそうです。
顧問弁護士の先生にお話しした所、この前文を書いた方が良いと言うので、冗談で言っているのかと思いましたら、真剣に本気で仰有るので、一応書きますね。

「 私は心身共に健康であり、突然死や自殺など、一切心配ありません。
万が一、私の身に不測の事が起こりましたら、この投稿に関わる事だと、お察し下さい。
又、この投稿は、私が所持する資料のほんの一部であり、
私に何かあった場合、最も信頼するルートで公にされる事をお伝えしておきます。」

何か、バカバカしい文ですが、弁護士さんが、「 あなたは、権力者の恐さを知らない!」と、叱られましたので、仕方なく書きました。

掛かって来るなら来やがれ!
大聖人直系の弟子であり、先生の一番弟子を倒せるものなら、倒して見ろ!( 失礼、高尚な御坊様の言葉とは、思えませぬ )

本 文

「 弟子が師匠を裏切り、今も尚、裏切り続けている4.24 」

2008年(平成 20年).1月22日.
午後8時40分、
戸田国際会館4階会議室.
○○○○会長、
○○理事長.
副会長各氏、
連絡局.儀典局.国際部.教学部各代表と、
△△△△ 改革同盟.
青年僧侶改革同盟
全員による全体会議終了間際。

宮川の声が、会議室の中に響いた。
「 会長 !○○会長、ちょっと質問宜しいでしょうか?」
会長の○○は、金縁のメガネの奥に、持ち前の卑しさと欲に眩んだ、濁りきった目で宮川をみた。宮川の声が続いた。右手には会長の言葉を記録する為か、始動中の小型テープレコーダーが持たれていた。

「 会長!私には未だに理解出来ない疑問点があります。」

又、何を云い出すのであろうかと、信徒団体の大幹部はお互い顔を見合わせる者は居たが、
意を決したような宮川の強い口調に、静止する者は、誰一人としていない。
静まりかえった会議室に、宮川の声だけが響く。「 私は昭和57年に総本山の法主○○の奥番をやっておりました 」

宮川が、総本山の最高責任者である法主、そして管長である○○猊下の最側近である奥番をしていた事は、総本山と対立し、言わば、巨大信徒団体と戦争状態になった平成2年頃から、巨大信徒団体にとっては、敵のボスの内実を知る僧侶の、総本山離山との事でテレビのニュースにもなり、最初の離山が七人だった事から、

「 七人のサムライ僧侶、総本山の理不尽な信徒虐めに抗議して総本山から離山 」などと話題になり、平成4年2月4日の記者会見には、マスコミ、報道関係各社50社以上が集まった。

「 会長 、私は昭和57年の5月、夕食後、日△と散歩をした際に、日△に次の様に質問した事がありました。

「猊下、3年前の昭和54年4月24日に池田先生は、会長を勇退され名誉会長になり、
総本山でも法華講総講頭から、名誉総講頭になりました。総講頭と名誉総講頭、どこが、どの様に違うのでしょうか? 」と。

日△は、自慢げに、

「それはだなぁ、名誉が付くと、ひな壇の雛だ。飾りだ。何の権限もないんだ」と。

私は、日△に、「そうなんですか。それならば池田先生をもう一度、総講頭に再任されるべきだと思います」と言いました。

日△は、ムッとした表情で、私の進言には答えませんでしたが、その2年後の昭和59年1月2日、池田先生の56歳の誕生日に一切権限を持たない名誉総講頭から、実権を伴った総講頭に再任しました。学会の方では、先生をもう一度、会長に、と言う声は無かったのでしょうか? 」

会長は、立ち上がり憮然とした表情で、

「 池田先生に、おかれては、自分が会長であるとか、名誉会長であるとか言うことには全く執着していないのであります!私は、弟子として、先生に、会長になってもらうとか、願うとか言う気は、さらさら無いのであります 」と、声を震わせながら会長は答えた。

何に怒っているのか、腫れ物にでも、触れられた様な態度に、只ならぬものを感じた。
会長腰巾着の副会長が先導して、一斉に拍手が起こり、会長は、取り巻きと共に座を立ちました。

その日の夜、私は長野県の青年部同志と会い、先程の、会長とのやり取りの録音テープを検証していました。
そこに、庶務局の次長から携帯に電話が入り、「 宮川さん、何であんな質問したんですか!」と。前々から思っていた疑問だったから、と答えると、「 だったら、会長にだけ、直接聞けばいいじゃないですか!何で皆んないる所で、聞くの!?」と、今にも泣き出しそうな声で言ってきました。

ああ、先生の会長辞任には、何か大きな暗い闇があるのだな、と、長野県の青年と話しました。
池田先生が、名誉総講頭から総講頭に復帰され、総本山での一切の行事に、居士衣( 背広の上から着る衣 )の着用を許されて、行事に参加されるようになり、法華講の委員長より上座に着座されるようになりました。

昭和59年春、私は既に日△猊下の奥番は退任していましたが、個人的に日△猊下に目通りをして、池田先生の総講頭復帰の御礼を申し上げました。

日△猊下は、気分屋で瞬間湯沸し器とアダ名される程、感情の起伏が激しく、お目通り( 法主と会見する事 )の願い出の際に、懇意にしていた住職達は、奥番である私に連絡をしてきて、法主の、その日、その時の、機嫌の良し悪しを聞いてから、目通りを決めるのでした。

私が御礼の為にお目通りした日は機嫌が良くて、
私に「 ○○学会の方でも池田さんは会長に復帰されたのか?」と聞かれ、私が未だその話は聞いてません、と答えると「 池田さんは、厳しいからな。池田さんがいると、下の者たちが、金集めが出来んから、飾りにしておきたいんだろう 」と言う様な事を言ったのを覚えています。

総本山が名誉総講頭から総講頭に再任したのだから、当然、信徒団体でもその声があがり、総本山が池田先生を総講頭に再任した年、先生の御次男・池田城久氏が当時の会長のにその事を打診したと聞いています。

○○学会の会長職は初代も二代も終身制てあり、亡くなるまで会長をつとめられました。二代会長の戸田会長も、「 第三代会長を守れば広宣流布は出来る。」と公言されており、池田先生に対して、内々に「 お前は、死ぬまで会長として学会を守れ!」と仰ったと聞いています。

先生は、総本山との戦の中で内部の策謀にも心を痛められ「私が会長を辞めれば収まるんだな」とおっしゃったと。

誰一人、会長辞任を留める所か、辞任要望書なる署名まで集め、先生を追い詰めた輩が、今も本部の中枢にいると、元先生の側近で、無実のデッチ上げで除名処分になった最高幹部が言っていました。

四代会長に先生より年上の○○さんが会長になり、その際先生は、一時お前に預ける( 会長職を )と仰ったとのこと。

これは、先生の側近で会を除名になった別の方からの情報です。

偉大な広宣流布の頭領たる先生を会長から引きずり下ろす罪は深く、我が師匠に宮崎の大寺院にて土下座させた総本山の首謀者.細井日達は、三カ月後の同年、54年7月、入院はしていたものの、前日の夜まで元気だったが富士の宮の病院で急死。

更にその2年後昭和56年の同じ7月、会長を先生にと言った四代会長が自宅で急死。
山友の、「 絶対に池田を会長に復帰させるな!宗門迄巻き込んで手に入れた会長職だ 」との言いつけを守り、先生を蚊帳の外、ひな壇の雛に祭り上げ、五代会長からは、会長希望者が多い為、終身制ではなく、五年任期制へ会則を変更。

総本山が先生を総講頭に再任した昭和59年は未だ、五代会長就任3年であるとの理由で却下。
その年の10月に先生をもう一度会長に、と、進言された池田城久氏が胃穿孔で急死。

医療技術は進んだ現在、耐えられない激痛を伴う胃穿孔で亡くなる事は考えられないとの医師数人の言葉。当日、先生御夫妻は和歌山県白浜町にて、要人を迎える為に不在。
五代会長は腸閉塞で入院。理事長も捻挫で動けず。
詳細に綴られた記録によると、胃痛を訴える城久さんを本部車両が乗せて、病院に行かず何故か八王子の大学へ。その後数時間都内を走行し、夕方女医の石川医院へ搬送。
なにをしてたの!と医師より厳しく叱責され、石川信一の名前で帝京病院に搬送。

城久氏死亡。

総本山を通しての確認によれば、名誉会長の御子息が病に倒れては恥だとの、御本人の指示により大学や、都内を回りました。病院に参りましょうとの言葉にも耳を傾ける事なく、耐えておられました。等などのようです。

事件の真相解明のポイントは、起きた事実によって、一番得した人間は誰か、を調べると良く解る、とは、戦時中は特務機関コダマに、所属し、戦後は警察だった父の言である。

仏前には、城久さまの遺影と、
大過去帳にも城久さまの名が認めてある。
又、先生が庭に舞い降りた鶴を、城久だ、城久が帰ってきた、と、飛び去り行く鶴の連続写真数枚の最後の写真を戴いた。

話が逸れてしまったが、2008年1月22日に、先生を名誉会長から会長に、と言ったあと、○○学会のCIA的役目の機関が、私を不穏分子として、調べはじめた、との事。
同年、11月2日に査問。その際に、今年の1月末から尾行などさせて戴いたとのこと。( こういう事をポロッと自慢するあたり青いな、とは父の言 )同日、あらゆる情報源を教えろ!と拒否すると謹慎。

2009年5月まで数回に渡り、情報源を暴露しろ!とか、誰が後ろにいるか教えて下さい。等など、アメとムチ。

それでも、口を割らないので、同年5月から、月に100万円の給与停止。翌年、2010年、平成22年、寺院明け渡す。

同年6月の本部幹部会を最後に、先生は真の弟子何処にか、と本部幹部会に出席されなくなる。
翌年、3月11日.東日本大震災。

2013年、旧ユーゴスラビア、現セルビアの代表が本部幹部会に出席。
その際に、セルビア、マケドニア等のメンバーの、
池田先生をもう一度会長にして下さいとの署名を持参。本部は受け取りを拒否。

歓迎会食の時に、マケドニアの代表が六代会長に署名を受け取ってくれるようお願いする。セルビア語の為通ぜず、口調が強かった為、警備員が彼を排除。

セルビアの理事長( 日本人 )とマケドニアの代表( セルビア人 )の2人の役職が解任される。
帰国後、ヨーロッパの責任者が、セルビア、マケドニアに行き、2人の役職解任を告げ、新しく任命された理事長と代表に付くように説得。殆どのメンバーは従わず。

2015年、10月.セルビアのメンバー26名が、先生へのお手紙を携えて来日。
本部は、一切、受け取らず、追い返される。八王子の大学でも、同じ処遇。
メンバーは、泣きながら、先生がお好きだった五丈原の歌を、離れた場所から日本語で合唱。
本部は、セルビアに対し、御本尊下付停止、援助金停止。
近隣国から、人を集め、新セルビア支部結成!と御用新聞1面に掲載。
20数年まえに、宗門がやったと、ソックリの事をやってる。
よほど、先生に会長に復帰されたら困るのでしょう。


その理由の1つ財務について。

先生は、ある時秋谷を呼んで、
秋谷に「 お前は一体いくら集めれば気がすむんだ!三桁、四桁と言うならばお前がやれ!と。
又「 1人最高十万でいいんじゃないか」又「 財務、財務と言っているそうだが、秋谷お前はいくらしてるんだ!」 秋谷は五口。
又、別の時に先生は婦人部幹部( 元全国婦人部長、宗教病院で癌と診断、一般検査では異常なし、死亡)に、「 私は会員さんに負担をかけたくないんだ。だから、私は本の印税を全て( 財務 )している。何十億です。世界一の、財務の金額です、会員さんに負担をかけないようにお願いします。」その先生の思いは、全て無視。

名誉会長は、予算決算の会議、一切の会議などにも出席出来ない。と言うより、知らせずに勝手に開催、事後報告。

本部鶴山会館の椅子の数が足りず、立って唱題する人が多いので、椅子を御供養したいと言った婦人幹部に対して、先生は
「 有難う。皆んなは、先生は偉くて何でも出来ると思っているけど、名誉会長は、会館の椅子1つ買えないんです」と。

時間の関係で此れでおわります。ともかく、宗門と、世界で一番戦った僧侶は、私です。
宗門と一番戦った信徒は、波田地氏です。一番護った信徒団体から、一番迫害される、これが仏法の原理です。今、私は本当に自由自在の、この上ない幸せの極致です。

誰人にも、必ず訪れる死。色ばし悪しくて笑われたもうなよ。

最後に先生の、和歌を、

桜 梅 薫
桃 李 香

昭和54年5月3日 朝、

牧口竹林にて詠む。
内外の策動により、われ清風の心にて勇退に望む。


共 戦

昭和54年5月3日 夜、
生涯にわたり、われ、広布を、
不動の心にて、決意あり、
真実の同志あるを信じつつ、
合掌。


昭和59年10月3日の先生の和歌。
安らかないまはの 笑顔の知らせきき、
父はたたえむ、 若き王者と。

昭和59年10月3日
午後9時45分、関西文化記念室にて、
城久大兄、 大作。


大難に、
父を守りし、この数年、凱歌の君を、
永遠(とわ)に、忘れじ。

昭和59年10月4日,
池田城久宅 通夜の日、大作。


以上です。
 

信濃町の工作員はやはり

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2017年 4月26日(水)21時50分21秒
  程度が悪い(笑)

アンポンタン以下。

「秋谷が5口」で信濃町界隈が大変な事になっているのね(笑)

だから話を脱線、逸らしたいのだよね。

おまけに4/23の元職3名の名古屋座談会での行政的には愛知県名古屋市○区の男子部による

(情報によると組織的には○王者区?という区らしい。)座談会会場入り口盗撮事件や

4/24宮川実録手記により、会長やY大弁護士センセーがご立腹になり謀略担当の若手職員が怒鳴

り散らされていると信濃町界隈の心ある方々から複数情報が寄せられている。

中でも座談会の会場の地元、今回致命的なミス、盗撮の警察沙汰をやってしまった中部方面や愛

知の幹部職員に対し風当たりが相当強くなっていると。元々信濃町界隈から信用されていないら

しい中部方面が更に信用を無くしてしまったとの事。

時間が経つのを待っているのでしょうが、残念ながらまだまだネタがあるようですので(笑)

乞うご期待!(笑)
 

秋谷は5口、5代だから?原田は6口、6代だからwww

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2017年 4月26日(水)21時40分10秒
  虹と創価家族 さん
太ちゃん
お疲れ様~

>下げているのが中部関連の人物だったら面白い。
写真と実名が出てしまいましたから、当人は気になってしょうがないでしょうね。<

盗撮犯の関係者www

>同時に『秋谷は5口』も、当人の耳に入れば非常に面白い!<

>年収4桁の最高幹部が、財務は1桁<

パロディみたいなホントのハナシwww

>恥ずかしくて、会員の前になど出れません。<

サイコー幹部じゃなくてw
サイテー幹部だよね~wwwww

>「会長なのに、たった5口かよ」と。
さて、原田会長は何口なのでしょうね(笑)<
 

セルビアの侵略

 投稿者:藍原  投稿日:2017年 4月26日(水)21時36分31秒
編集済
  こちらの論氏が証言していたセルビア創価学会の保田妙本寺侵略を見過ごしてはなりませんよ!
54年の件で処分されたカタノさんは池田先生の教えを捨てて妙本寺の侵略を許したのです!
今、セルビアでは保田妙本寺の本尊を拝んでいます。あなたはそのような本尊を拝めますか?
 

虹と創価家族さんへ

 投稿者:太ちゃん@平らかなるは人編  投稿日:2017年 4月26日(水)21時35分33秒
  なるほど。
それがよりリアリティーですね。

ところで、なかば独り言になるけど。
僕のやってるブログは、途中からサーバーによりgoogleのサービスと提携を始めたようで、アクセスしてる相手のある程度の情報がわかるようになってます。
IPまでのものではなくて、国や市とか、地域のそれぞれのアクセス数とか、そういう情報ですね。

たまにしか見てないけど相変わらず大阪からのアクセスがダントツで新宿も次いで多いですね。
アクセス情報を見ると大阪がトップ、二番目は新宿、というケースばかりなんですね。
これって偶然でしょうか?(笑)

僕自身がほとんどだろうと思われる川崎からのアクセスは3番目で、大阪の半分程度ですね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

うーん様

 投稿者:anonymous  投稿日:2017年 4月26日(水)21時29分20秒
  保田妙本寺の能化になったという
宮川日護(もと雄法)師的にはどうだろ
日護師経由で入信できるんじゃ?
 

Twitterより。皆よく行けば谷川、5口といえば秋谷会長。宝くじ当たってる年収なのに、財務は宝くじ買う感覚?

 投稿者:ツイート人  投稿日:2017年 4月26日(水)21時28分20秒
  ああ言えば上祐
皆よく行けば谷川
5口といえば秋谷会長
5口って!
宝くじを毎年当たってる年収なのに財務の時だけは宝くじを買う感覚なのかしら
 

保田はこの板のテーマではないよね~ww

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2017年 4月26日(水)21時22分28秒
  多重ハンドルかな?
過去のあらしさんと同じipかなww
よほど都合が悪いのね~ww
 

よく分からん?

 投稿者:日蓮世界宗  投稿日:2017年 4月26日(水)21時22分4秒
  何でこの板で、保田の話が出てくるの?
ぜんぜん場違いじゃないの?山友・北林が昔、保田に盗聴器仕掛けたとかの話があったけど、日蓮世界宗の信者が今も盗撮やら盗聴しているのか?
南無創価佛、南無創価佛で、保田に嫉妬しているのですか?
 

あらし行為だねw

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2017年 4月26日(水)21時18分20秒
  懲りない面々だよね~ww  

Re:そんなに盗撮の話題を下げたいわけ?

 投稿者:藍原  投稿日:2017年 4月26日(水)21時09分21秒
  盗撮の件もそうですが、こちらの掲示板では池田先生の直弟子として戦っているのですから
仏法の根幹を揺るがしかねない保田妙本寺の件についてもよく議論すべきでしょう!
これでは創価学会とは別の宗教団体の活動になってしまいます。
 

偽小説と保田

 投稿者:うーん  投稿日:2017年 4月26日(水)21時04分12秒
  偽小説の人間革命は、

新旧ともに別人が書いてます!!

旧は、原島嵩と2名の編集者!!

新は、不明です!!


記憶が乏しい池田大作だから、小説でやってしまえば何でもいいと言ってました!!


保田妙本寺の住職に電話で聴きました!!

当宗は、先祖代々から檀信徒の家系もしくは檀信徒の親戚や友人の方でなければ入信はできないと言ってましたので創価の皆さんと元創価の皆さんは諦めて下さい!!

 

虹と創価家族 様

 投稿者:mission  投稿日:2017年 4月26日(水)21時01分38秒
    池田先生の指揮を ありがとうございます!
何度 見ても涙と勇気が込み上げてきて、身震いします。

昭和35年(1960年)5月3日、第三代会長の就任式を両国の日大講堂で挙行された時に、池田先生の大師子吼と共に参加者の胸に焼き付いたのは、音楽隊の奏でた勇壮な学会歌だったそうです。
戸田会長の遺影を見つめ入場する新会長を迎えたのは【学会の歌(花が一夜に)】
最後を飾った退場の曲が【威風堂々の歌】
昭和35年は「前進の年」で広宣流布の大進軍の歌声を轟かせ、全同志を鼓舞していったと。

 《2005年4月28日掲載より抜粋》
歌には、師子王の誇りと情熱がみなぎる勝利への行進があった。
 我らは宗教界の王者なり!
 我らは思想界の王者なり!
ゆえに我らが、邪悪を打ち破り、苦悩の民衆を救わん!
正義の道を、いつまでも悠然と!苦しみ悲しむ人びとを包みながら行進する、尊き足音よ!
一見、激烈とも思える歌詞は、人間を不幸にする邪悪と戦う心が燃えているからだ。
大聖人は『たとえ強い言葉であっても、人を助け救うならば、真実の言葉であり、柔らかい言葉である』(89P)と言われいる。
この宗教革命、破邪顕正の闘魂こそ、我らの【威風堂々の歌】の魂であった。

ともあれ、濁悪の世の中に生き抜く以上、卑劣な嫉妬の攻撃は必ずある。
いわんや広宣流布の前進には「猶多怨嫉」の大難は必然だ。
ゆえに、何も恐れるな! 我らは王者だ。
品性下劣な嫉妬の群雲など、悠然と見下ろしながら、痛快に蹴散らしながら、澄み渡る正義の大空を進むのだ!
  □ ■ □ ■ □
【威風堂々の歌】を聞くと、人生の ひとこまの映像が必ず被ります。
幼少時 登山に向かう夜行列車の風景です。
何人もの青年や壮年の方達が、大きく揺れる車両で指揮を執る姿を。
額に浮かぶ汗や車内の熱気も、幼き頃なのに不思議と鮮明に覚えています。
今から思うと『我らが邪悪を打ち破り、苦悩の民衆を救わん!』の心意気が伝わったのでしょう。

小中学生の頃も会合では良く歌ったので、歌詞の意味も解ってきて凄く好きになりました。
『濁悪の此の世を行く私達は、威風堂々と邪法を砕きながら民を救っていくんだ。そして邪宗の都を威風堂々と正法かざして広宣流布をしなければいけない』
草木がなびく様を想像しながらワクワクしてました(笑)

なのに「邪宗」を「他宗」への改定では、苦悩する民衆を救う事は出来ません。
破邪顕正の闘魂が消え失せた原田K率いる執行部には、権力と金力しか頭にないのです。
日本会議のメンバーと肩を組む者達に、邪法を砕いて邪宗に勝つ気持ちの勢いすら残ってないのでしょう。
『誤った信心は国を亡ぼす』…仰るとおりです。
 

Re:そんなに盗撮の話題を下げたいわけ?

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2017年 4月26日(水)20時57分7秒
  太ちゃんお疲れ様です!

下げているのが中部関連の人物だったら面白い。
写真と実名が出てしまいましたから、当人は気になってしょうがないでしょうね。

できるだけ下げたいのが人間の心理。
こちらはマメに上げて、様子を見るのも面白いですね。


同時に『秋谷は5口』も、当人の耳に入れば非常に面白い!

年収4桁の最高幹部が、財務は1桁なんて会員が知ったらどうなるか。
恥ずかしくて、会員の前になど出れません。

とりあえす、全職員の耳には時間と共に入ると思います。
当人の前では何も言わないけど、心で馬鹿にするのが人心と言うものです。

「会長なのに、たった5口かよ」と。

さて、原田会長は何口なのでしょうね(笑)

 

Re: あいことば→秋谷は5口、谷川は374919

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2017年 4月26日(水)20時22分16秒
  八尋みのる様、要拡散ですね!

秋谷は5口
谷川は374919

さて374919事件を復習しましょう!!


「谷川」という男の話  投稿者:mission  投稿日:2017年 3月17日(金)22時12分54秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/66239

この投稿は別に躊躇してた訳では無く、たまたま後回しになっただけなんですが、多分S58年頃?だったと思います。
職場の全国研修(東京)の帰りに、千葉在住で新婚家庭の友達宅に寄った時に聞いた話。

男子部(役職有り)の旦那さんも含め三人で、2年前に急死した北条K*5代会長のアキヤKの話から、関東での男子部の活動を聞いてました。
私「中央に近いから凄い幹部揃いなんでしょ?」の問いから『素行の悪い「谷川」という幹部がいるが最低だ』と始まりました。
①創価高から東大卒→三菱商事に就職
②その後、本部職員→千葉県学生部長
素行の内容は、今でもネットに流れてる374919事件と同じだったと思います。

当時の聖教にも人事発表してましたが、住居地が東京から遠く離れた所だったので興味無く「谷川」の顔までは勿論 知りません。
ですが「①と②の男が集団強姦→その名前は谷川」と鮮明に記憶に残りました。

最近でも有名大学の集団強姦事件が何件かありましたが、この時代でもトップニュースで報道されるのに、35年前の新婚の彼女と独身の私には本当に衝撃的で強烈というか…気持ち悪くて。
この歳なっても「胸くそ悪い」ですが。
当時は「今は千葉県学生部長だとしても そんな最低の奴は絶対 退転するよ!」で話を終えたんです。

その後、聖教等で「谷川」の名前や顔は認識してましたが、ありふれた名字でもあるし まさか胸くそ悪い奴が「主任副会長」まで上りつめたとは、天地がひっくり返っても有り得ないと思ってました。
でも宿坊の掲示板やネットで374919の詳細を知り「あの時 聞いた事は真実」と愕然として…

原告の「谷川」が和解では無く、訴えを取り下げ不起訴になったとの事。
けれど35年前に聞いた私でも覚えてる。
ICレコーダーも存在するみたいですが、人から人へと伝わった人達の数は相当だと思います。
【人の口に戸は立てられぬ】人々が勝手に流す話は どうする事も出来ないんですょね。

主任副会長の「谷川」「佐藤」両人が会長の椅子に座る事になれば、それこそ週刊誌類いに沢山のタレコミがあると予想がつくし、出版社は面白可笑しく大袈裟に両人や創価学会の事を書き立てるでしょう。
ご両人達は軽く考えてるかも知れませんが、あれから35年…何人の者が脱会し 何人の人達を「粛清の嵐」で処分してきたのか?
そんな沢山の方達が黙っててくれるだろうか…軽く見てると足元をすくわれますょ。

伏魔殿の執行部では「気づき」は得られないのでしょうが、『師匠 池田先生』が命を削りながら築いてきた「創価学会」と真面目に健気に闘ってきた会員達をも地獄に落とす事になるのです。
そんな大きな大きな罪を、人生の終盤に背負う事を努努 忘れないで下さい。
 

もっともらしい話をしてるつもりで

 投稿者:太ちゃん@平らかなるは人編  投稿日:2017年 4月26日(水)20時20分39秒
  僕でも感じるぐらい違和感満載(笑)
というより、ワザとわかるようにしてるのでしょうか

なるほど
秋谷元会長寄りではない工作員ということかねぇ?

「5口」の話題でもって続けさせて日曜日の盗撮の話題を下げようということね
なるほど

やればやるほどかえってみんなの「疑惑」が事実と自白してるも同然だけどね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

元会長とあろう者が

 投稿者:通行人  投稿日:2017年 4月26日(水)20時07分31秒
  秋谷 の広布部員 が5口!!

会員に対して、口数増を推進するように体験を語らせ、
幹部にも口数を喋らせ、率先垂範を醸し出す幹部達。
だいじょうぶか?

中間幹部の皆さん、言われた通りにわざわざ口数を喋らなくていいですよ。

そういえば、本部職員幹部の広布部員を推進する姿勢はなってない。
会館運営の諸経費ともに、あなたの「人件費」なんだよ!

わかってますか。会員の「喜捨」に対する姿勢が出来ていない。

新聞販売店主の収入は、600万~1000万円(購読世帯にスライドする)です。
自営の収入の安定度と比較すれば、より安定した収入が保証されるわけで、
豪奢な生活さえしなければ、困窮することはあり得ません。

ただ、販売店主を定年してからの収入面に不安があることが課題です。

しかし、民間企業に勤める人にとっては、やがて来る当たり前の不安であり、
そんなことでボヤくな、甘えるな、「信心と努力で乗り越えろ」と言いたい。


 

そんなに盗撮の話題を下げたいわけ?

 投稿者:太ちゃん@平らかなるは人編  投稿日:2017年 4月26日(水)20時07分12秒
  日曜日にあった盗撮の話題って、そんなに撹乱して下げたいほど「学会本部に都合の悪いこと」と自白してるようなもんだと思うけどね

(どういう内容か日曜日からのログを直接ご覧ください)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

(無題)

 投稿者:通りすがり  投稿日:2017年 4月26日(水)20時06分2秒
  学会は最早そのへんの邪教と変わらんと思うが  

(無題)

 投稿者:日蓮世界宗  投稿日:2017年 4月26日(水)19時59分12秒
  保田か~日蓮世界宗よりマシかも?
集票マシンにされたり、五万も取られる事ないし?
 

他にも

 投稿者:太ちゃん@平らかなるは人編  投稿日:2017年 4月26日(水)19時42分19秒
編集済
  ゴマカシの5万というのもありそうですね(笑)

金額的にそのまんまでしょこれ

トイチの悪徳金融より酷いねこれ
5万出してその何倍も桁違いに返させるんだから

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

保田妙本寺?

 投稿者:anonymous  投稿日:2017年 4月26日(水)19時39分9秒
  保田なんて宗門と変わらんだろが。
鎌倉も早瀬も変わらん。
 

言葉づかいが

 投稿者:東新宿  投稿日:2017年 4月26日(水)19時16分41秒
  いつもと違うのはどうしてですかあ?

調子よく茶化してほしいデス

本気で怒ったら本性を現すのはカッコ悪いと思いマス
 

こんばんは。

 投稿者:幸せな人  投稿日:2017年 4月26日(水)19時15分54秒
  秋谷は5口(´ω`)冗談でしょう??

傲慢だから5万ww

 

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