(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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幸せな人様

投稿者：mission 投稿日：2017年 3月20日(月)16時46分34秒

貴重な文献ありがとうございます｡一気に読みました。講義された執保先生って、凄い方ですね。【海の文化と村の文化】本当に「なるほど」って思いました。任用受験者の方に教える機会が幾度かあり、「大聖人様や三代会長の生まれ育った所が、海辺って不思議だょね」と話してたんです。『日蓮大聖人の仏法は海の文化』凄すぎます(驚) 私も海辺の街で生まれ育ったのですが、40歳越えてから「海の無い県」で10年余り住んだ事がありました。もぉ数日で、今までの概念が崩れさった経験が… 「日蓮大聖人の仏法は海の文化」なのだから、どの地でも「海の文化」の精神で思考するのであれば「粛清の嵐」は出来るはずは決して無かった。幸せな人様が投稿して下さった講義内容を、沢山の同志の方達に話していきたいと思っています。そして日本もSGIも『海の文化』に少しでも近付く様に変えていきたいです。

人生の座標から～

投稿者：うーこ

投稿日：2017年 3月20日(月)16時03分32秒

夫婦にとって何より大切なのは、感謝する心と共通の目線ではないかと思う。もとは他人同士のふたりである。一緒に生き抜いていくと決めた、いわば共同体としての責任と信頼と励まし合いが、自然のうちに、心と心を結ぶ美しくも強い絆となっていくのではないだろうか。

パート⑧

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 3月20日(月)14時55分45秒

⑧最後です。長くてすみません。管理人さんやり方を教えてくれまして、ありがとうございます。(●´ω｀●)

パート⑦

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 3月20日(月)14時54分16秒

⑦

パート⑥

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 3月20日(月)14時53分28秒

⑥

パート⑤

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 3月20日(月)14時52分35秒

⑤

パート④

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 3月20日(月)14時51分53秒

④

パート③

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 3月20日(月)14時51分14秒

③

パート②

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 3月20日(月)14時50分31秒

②

こんにちは。

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 3月20日(月)14時48分38秒

虹様アドバイスありがとうございました。ようやく、PNG形式にする事が出来ました。(^^)/ P22あります、多くてすみません。

やっと、話が４・２４に戻ってきました（笑）

投稿者：大山投稿日：2017年 3月20日(月)14時16分23秒

楠木正成絡みの人間革命第五巻まで遡ったと思ったら、やっと再び昭和５４年の４・２４へ回帰する、びんびんと言われる新・人間革命大山の章。螺髪さまがおっしゃっている陰湿で保守的な内面世界を描いているようで気持ちが悪いです。何を隠し通したいのか？益々奇っ怪なストーリー展開です。

久遠の本仏、公明党仏

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 3月20日(月)12時46分14秒

今日は会館での地区座談会、折伏セミナーです。青年部の研究発表で"久遠の本仏、公明党仏の意義"と云うのがあるので興味津々です。巷は選挙体制に軸足を移しつつあります。今日が折伏の決着点なのです。

日蓮宗化する教学

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 3月20日(月)12時13分35秒

聖教新聞社の教学部の知人によれば、身延の文献学的、実証的な最新研究に基ずき、細かな点の書換えを行っているとのことです。経王の素性なども...

イチ壮年部様へ

投稿者：mission 投稿日：2017年 3月20日(月)11時30分41秒

編集済

おはようございます。私の教学は未々勉強中ですが、去年当たりから気付いて凄く疑問に思ってました。男女青年部が研鑽している(教材は創価新報？)所がネットに出てますが「詳細は不明だが鎌倉の門下に」に変わっています。若い時から【経王殿御返事】何度も学んできましたが、・日蓮大聖人が佐渡から四条金吾に与えられた御書。・四条金吾夫妻が、娘*経王御前の病気平癒の祈念を願った事を報告したのに対しての御返事。・宛名は「経王御前」となっているが、幼児でなので四条金吾およびその夫人・日眼女に与えられたものであろう。・四条金吾に与えられた御本尊は、正法*像法二千年の間、未曽有の大曼荼羅であり、大聖人が全生命を注いで図顕したものである。　と習ってきました…私は。御書根本で有るべきが教学変更あたりから、とても曖昧になってきたと感じています。長い時を経て学んできた箇所を訂正するなら、本来は全ての会員に詳細を丁寧に呈示し享受させる事が道理じゃないですか？ハラダＫ達が信奉してる宮田教授は↓ ・教義についてはSGIが先行している。・日蓮本仏論など、こんなものは無い。・日蓮に真があったんだという前提で、幾つかの「怪しげな御書」を引用して… ・創価学会は基本的にそれはもうやめようと、日蓮大聖人本人が日蓮本仏論をもっていたという立場はもうとらない。・我々(創価学会)が信仰のモデルというか、どういう事をやるのかというお手本として、日蓮本仏論というのを作り直す事が出来る。・大聖人の考え方とそれ以降の怪しげな御書を論拠にして議論を分けた考え方は、分けた方が良い。・大聖人は自分が本仏だとは言って無い。 ↑こうハッキリとYouTubeで流れていますし、私達は「怪しげな御書」を根本に長年研鑽してきたのか？…になるという事です。こんなに大きく方向転換する詳細を裏でコソコソ少しずつ変えていく。会員達に問う事もなく、一会長が決めても良いのか!? 本当に憤りを感じます。

自論の網！

投稿者：螺髪投稿日：2017年 3月20日(月)11時19分12秒

　雑感です。よかったらお読み下さい程度のものです。　“閉鎖社会”というのは、いつも“自論の網”の罠に墜ちる危険性をもっていると言えます。絶えず外界との交流を深めていなければ、独善の闇にはまってしまう。いま、世間を騒がす森○学園問題も、そんな印象がぬぐえません。某理事長の発言は、氏自身の性分も大きいのでしょうが、“学園”という特殊な“閉鎖社会”にあって、“自論の網”に酔いしれているところがあります。これから、喚問という“閉鎖”を飛び越えた空間に入って、もろくもそれが崩れ去りはしないでしょうか。　「自我」も同じであるでしょう。「思考」は“閉鎖”空間です。そこでは、“雪だるま”的に自己再生が続きます。法華経方便品第二で説く「上慢、我慢、無慚」の三失心は、そんな人間の持つ基本構造を鋭く指摘するものではないでしょうか。外界（あるいは下界）に出なければ、“自論の網”に閉ざされます。仏教の説く「他化自在天」も、人間（というより「生命」）の持つ、超えるに超えられない自己中心性の基本構造をいうのではないかと思えます。　おそらく、「国家」や「民族」にも同じ構造があります。こう言えるのでしょう。自己中心性は、「生」ある「生命」の、その「生ある」がために内包する、この“下界”にあっての基本構造であり、そのゆえに“自論の網”に悩ませ続けると。だれもが、第六天の魔王のコントロール下にあるということです。　「此の世界は第六天の魔王の所領なり一切衆生は無始已来彼の魔王の眷属なり」（1081㌻）　の一節が思い起こされます。　基本構造ですから、逃げられません。基本構造があるからこそ、「生」があります。ということは、「病（やまい）」と同じように、うまく付き合っていくよりないといえるのかも知れません。いえいえそれは、決してダラダラと付き合うということではなく、うまく活用するということです。調和するということです。　自我をより良く固めるには、“虚空”にのぼらなければなりませんが、事実に即応するにはやはり“霊山（りょうぜん）”に戻ってこなければなりません。さらに、現実に合わせるには“下界”に踏み込まなければならない、ということになりましょうか（笑い）。　上記とは少し次元の異なるニュアンスがあるのですが、一人の人間の“閉鎖”の心を解くのは、「希望」ではないでしょうか。「希望がある」と心に決めるだけで、ずいぶんと心は開くものです。上に、前に、あるいは横に。それは「心」の基本構造であるようです。池田先生はかつて言われました。信心といっても、わかりやす言葉でいえば「勇気」だ。希望から勇気が、勇気から智慧が湧く。そして、その希望の源泉が「信心」である（＝主旨）、と。

師弟不二ARCHIVE　利用のおすすめ　♪♪

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2017年 3月20日(月)10時17分1秒

師弟不二ARCHIVE http://sgi-shiteifuni.com/ 検索の機能をうまく使ってね！「54年会長辞任」　と　入力し　エンターいろいろ出てきますよ

師弟不二ｱｰｶｲﾌﾞより　【54年①～④】

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2017年 3月20日(月)10時12分45秒

５４年会長辞任の真実を語った内容　（投稿者：正義の旗）【54年①】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64470 【54年②】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64471 【54年③】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64473 【54年④】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64474

イチ壮年部　様

投稿者：不軽菩薩が理想投稿日：2017年 3月20日(月)10時03分15秒

座談会御書のこちらの講義担当者によりますと、経王さんが、四条金吾の子供だという根拠がない、ということでした。

今週のことば 2017年3月20日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 3月20日(月)09時52分56秒

自行化他の題目こそ真の追善なり。「生も歓喜、死も歓喜」広布に走る生命から常楽我浄の春風が！

モーニング・トレイン

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 3月20日(月)08時58分24秒

http://www.seikyoonline.com/article/80FF0C3E4CC1476AD60D4C1D6E49F5D6 世界広布新時代第２回「岡山県総会」が１９日、岡山文化会館で開催され、長谷川坂田守重蔵殿がご出席でゴザルか～誠に誠にご苦労様でゴザル～もともと今日の予定だったのをわざわざ変更されたのはなぜでゴサルか～せっかく同志が集うというのにィ～なぜ会おうとしないのでゴザルか～なぜでゴザルか～思わず、「立場ですか？」と尋ねる。坂田守重蔵は、「そうだよ、立場だよ。今だってこうやって話しているところを見られたら駄目なんだ」（『実名告発　創価学会』Ｐ．１４３）て、ことでゴザルか～（爆々）と、投稿したら、今日は『ＧＯ　ＷＥＳＴ』！！！ https://www.youtube.com/watch?v=gn-ofIAbv-w https://www.youtube.com/watch?v=VbO6ToCqS_Q 『モーニング・トレイン』に乗って！！！ https://www.youtube.com/watch?v=AUlhygu4ogI 岡山座談会！！！ http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-81.html

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、博正サンらイタリア訪問団のバチカン市国訪問、おめでとうございま～す。

投稿者：カンピース投稿日：2017年 3月20日(月)08時38分23秒

編集済

おはようございます。原田怪鳥様、イタリア訪問団のバチカン市国訪問、誠に、おめでとうございま～す（笑）「直弟子」の原田怪鳥様はご一緒されなかったんデスね～（笑）南アジアも南アメリカも博正サンを差し置いて、われ先に行ってたのに（笑）やはり、選挙に忙しいんでしょうね～、東京調布の総会での御指導？　誠にご苦労様で～す（笑）「今こそ、本陣・東京の力を満天下に示す絶好機である」と強調されたそうデスが、ナニが絶好機なんデスかぁ～（笑）「力を満天下に示す」のはナンのためデスかぁ～、これって、どう見ても選挙デスよねぇ～、会員は集票マシーンじゃありませんよぉ～（笑）さて、本日の「新・人間革命」大山六十五、執筆チームの皆さ～ん、いくらアタマがないからといって、随筆からの引用だけでは、芸がありませんよぉ～（爆）＞この時、狂ったように学会を誹謗し、信徒支配を狙っていた宗門の悪僧や、背後で暗躍した邪智のペテン師らは、”計算通りだ。これでよし！”と、ほくそ笑んでいたにちがいない。伸一には妬みと欲望の虜となった、その滅びゆく実像がよく見えていた＜（新・人間革命」大山六十五より引用）＞宗門と結託した、学会攪乱の悪辣なペテン師たちは、これで大成功したと思い上がったにちがいない。彼らは「これで、計画は着々と準備通りに進んでいる。これでよし！これで完全勝利だ」と計算し、胸を張っているだろう。その陰湿さと傲慢さが、私にはよく見えていた。私は、ずる賢き仮装の連中の実像を、その行動から見破ることができた＜（随筆、桜の城、獅子となりて我は一人征くより引用）＞「ありがとう！お元気で！」一瞬の出会いであった。しかし、そこには何があっても変わらぬ、深い魂の結合があった。創価学会の真実の絆があった、”これから、こういう尊い方々を、本当に善良な仏子を、誰が守っていくのか！誰が幸福にしていくのか！私は必ず守り抜いてみせる！”＜（新・人間革命」大山六十五より引用）＞「ありがとう！お元気で！」私は、大きく手を振り、声をかけ、全力で励ましを送った。そして、思った。”これから、こういう人たちを、本当の善良の市民を、誰が守っていくのか！誰が幸福にしていくのか！冷酷非道な法師の皮を着た畜生たちが、民衆の上に君臨すれば、どうなってしまうのか！”＜（随筆、桜の城、「広布誓願」の獅子よ一人立て、より引用）どうデスかぁ～、よく似ていますよねぇ～、しかも「冷酷非道な法師の皮を着た畜生」をカットして、「創価学会の真実の絆」を入れる（笑）ナニか印象操作しようとしていませんかぁ～？（爆）いくら芸が無いからといっても、やりすぎデスよぉ～（笑）そして、いつもながらの矛盾に突き当たりま～す、これだけ、背後に、創価学会を操ろうとする悪辣な奴がいるのに、これだけ、伸一を思い慕う尊い方々、仏子がいるのに、どうして伸一は、自らの意思で「勇退」したのでしょうか？　ってハナシですよぉ～（爆）「勇退」する必要がどこにあったのか？　ってハナシで～す（笑）執筆チームの皆さ～ん、これでは小説の構成がめちゃくちゃデスよぉ～（爆）明日からまた、しっかりと拝見させていただきま～す（笑）期待はしてませんよぉ～（爆）

どなたか…。

投稿者：イチ壮年部投稿日：2017年 3月20日(月)08時28分43秒

既出でしたらすいません…。今月の座談会御書にて、四条金吾の名が出てきませんがどなたか考察をお聞かせ願いませんか？

反転攻勢

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 3月20日(月)05時26分47秒

編集済

「おかしい」と声を上げ、それまで同志と言われていた方から誹謗中傷を受けるようになる。査問・処分・除名を受け、創価学会から村八分の状態になる。しかしそれが、折伏できない理由にはならない。目前で自殺をしようとしている人に生命の尊さを語り、生きる勇気を芽生えさせる。夢に破れた青年に、自分の可能性を信じる強さを身で教える。人を救おうと祈り対話を重ねた時こそ、我が身は地涌の菩薩となるのです。権力の魔性に対し、一歩も身を引かない。悪は撤して諫める！そして同時に、民衆との対話があってこそ広宣流布は前進する。折伏の成果ではありません。どれだけ仏法を知らぬ人と対話をしているかです。民衆に希望を与え続けたかです。下種仏法であるからこそ、目前の友との対話を止めない。破邪のみでは広宣流布は進みません。新・人間革命で５４年問題が、当時のままに再現されました。それは当時の執行部が、今の創価学会を運営しているからです。５４年当時は、池田先生が一身に難を受けられた。しかし今は違う。池田先生が呼び起こした「真実の伴侶」が難を受けている。だからこそ、権力の魔性が我が身を縛ろうとも、民衆との対話は止めない！５４年の池田先生の反転攻勢を、弟子が再現する時が来たのです。～～～～～～～【随筆新・人間革命 80 昭和５４年5月３日獅子となりて我は一人征く】「大事には小瑞なし、大悪を（起）これば大善きたる、すでに大謗法・国にあり大正法必ずひろまるべし」（御書一三〇〇㌻）とは、日蓮大聖人の絶対の御確信であられる。　誰が何と言おうが、私は私の信念で勝つことを決心した。　そして、ただ一人、今まで以上の多次元の構想をもちながら、戦闘を開始した。　「獅子は伴侶を求めず」とは、よく戸田先生が、私に言われた言葉である。　一人、孤独になった私は、無言のうちに、必ずや、真実の伴侶はついてくるであろうと信じていた。　師弟の両者が一つの姿で、無限に戦い、舞い、走り、勝利しゆく。私は、その新しき時代の、新しき伴侶を待っていた。　神奈川の地は、世界に通じる港である。　ここから、私は「一閻浮提　広宣流布」との大聖人の御遺言を遂行する決意を新たにした。そして、「正義」という二字を書き記した。　この意義を深く留めて後世に伝えてほしいと、側にいた数人の弟子に託した。　五月五日のことである。（全文） http://6027.teacup.com/situation/bbs/64487

人生の座標から～

投稿者：うーこ

投稿日：2017年 3月20日(月)00時13分6秒

日常生活は地味です。平凡です。毎日の努力は苦しいし､楽しいことばかりあるはずもない。それに比べると、たとえば､恋愛には、ときめきがあり、ドラマがあるように思える。自分が小説の主人公になったような気がする。しかし面白くないからといって、歩むべき軌道を外れて恋愛などに飛び込んでも、それは逃避です。夢を見ているようなものだ。夢は、見ている時には本当だと思ってしまう。

ノーバディ・トールド・ミー

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 3月20日(月)00時12分24秒

元職員のブログが更新されています。 ?【後篇】九州・熊本座談会の報告と中国・岡山座談会への決意 http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-84.html ＞◆本日、３月１７日（金）付の『週刊金曜日』に、「暴走する創価学会本部の権威主義化と池田名誉会長〝利用〟」とのタイトルで、“創価変革の闘い”を取り上げていただきました。『週刊金曜日』さん、本当にありがとうございます。＜カウントダウン！　岡山座談会まであと０日！ http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-81.html 正しいものは正しいと言おう！　おかしいものはおかしいと言おう！ “誰もが喋っているけど　誰も本当の言葉を発していない” “誰もが愛し合っているけど　誰も本当の愛を知らない” “奴等は飢えに苦しんだ　だからこそするべき事を決めねばいけない” “こんな日が来るなんて誰も言う人間は居なかった” “本当におかしな時代だ　本当に奇妙な時代だよ” “誰もが走っているけど誰も動いちゃいない” “誰もが泣いているのに誰も泣き声をあげない” “誰もこんな時代がやって来るなんて話さなかった“ “誰もこんな時代がやって来るなんて語らなかった” “誰もこんな時代がやって来るなんて喋らなかった” “凄く奇妙だね　凄く奇妙な時代だね……母さん” 『ノーバディ・トールド・ミー』ジョン・レノン https://www.youtube.com/watch?v=cuuhsqA95iA 『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

同盟題目

投稿者：春投稿日：2017年 3月19日(日)23時50分16秒

今晩は、皆様ありがとうございました今日は、家族そろって勤行出来ましたおやすみなさい

同盟題目まもなく開始

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 3月19日(日)22時54分22秒

23時より開始します。よろしくお願いします。

悩乱政府

投稿者：ひかり投稿日：2017年 3月19日(日)20時25分46秒

山口二郎　 3月18日萩生田官房副長官籠池氏喚問で事実解明へ期待 | NHKニュース http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170318/k10010916671000.html … 何をとぼけたことを言っているのだ。官邸から、財務、国交両省に事実解明を指示すればすぐにわかる話だろう。政府与党が疑惑に蓋をするから国会喚問が必要になったのだぞ。 ………………………………………………………………………………………………………… この国の権力層の者たちは、揃って「悩乱」している。政府といっても、実態は政府の皮を被った日本会議はじめ宗教団体の野合と看破されている。であるからには、宗教の害毒以外に悩乱の原因が見つからぬのだが。

～＊お礼＊～

投稿者：獅子の子投稿日：2017年 3月19日(日)18時54分8秒

＊感性さんへ『Take it easy！』　　Thank You♪(≧ω≦)b ＊愉快な仲間達さんへ私も『随筆桜の城』には先生と同志の方々との絆心情がありのまま綴られて居られると思います。師匠のお心を幾分でもわかりたいわかろうと求める気持ちはとても尊いことだと思います。いえいえ此方こそありがとうございますo(^-^)o 至らない所が多々ありますが此れからもよろしくお願いしますね！＊虹と創価家族さんへありがとうございますm(__)m 本部職員や執筆チームへの『可能性』『人は誰でも変われる』との虹と創価家族さんの様にはまだ思えなくて(>_<)情けないです…。先生の反転攻勢への戦いに学び自身の無慈悲と戦わなければなりませんね！気づかせて頂きありがとうございます。

折伏週間を締め括る地区座談会

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 3月19日(日)17時55分12秒

は明日の午後に会館で開かれます。式次第がドタキャンされて、講師を交えての折伏セミナー形式になりました。連れ出し確認闘争の嵐。唱題会は既に都議選を意識していて、共産党撲滅唱題を御祈念しています。南無公明党仏の甚深の意義も語られています。久遠の本仏公明党仏と云う指導も飛び交っています。

おぃヽ(^○^)ノ執行部(｀ヘ´)

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2017年 3月19日(日)17時35分37秒

栃木の久保田です。m(._.)mヽ(^○^)ノ執行部の極悪人(^○^)兄弟よゴキゲンはいかがかな？真面目に信心してきた池田門下の人達をテメーらのどす黒い都合のために査問し処分してしかも除名しやがって地獄のなかでもとびっきりの地獄が待っているぞヽ(^○^)ノ長時間(^○^)肥溜めに浸かって頭も腹も足もケツもクソまみれに（いやっ糞と同化しちゃうんじゃねーか）臭せーわ汚ないわできっと後悔するぞ┐(´д｀)┌ これ以上仏法上の罪を重ねると大変なことになるよ勃樹も原田ちゃんもちん歩(^○^)斬られて足とか腕も斬られちゃうかもねヽ(^○^)ノ罪を重ねない為にも早く居なくなれヽ(^○^)ノ戸田先生が、言っていたでしょ『どぶ板を剥がすとゲジゲジやら便所虫しかいないだろって』お前らは便所虫だねヽ(^○^)ノ

祈り！

投稿者：螺髪投稿日：2017年 3月19日(日)17時27分51秒

　「詩」と言えば、池田先生の詩で好きなのは、私は、やっぱりこれですね。～～～～～～～～～～～～～～～～～～　祈り――それはあきらめない勇気だ。　　　　　自分には無理だとうなだれる惰弱さを叩きだす戦いだ。　　　　　現状は変えられる。必ず。　　　　　確信を命の底に刻み込む修行だ。　祈り――それは恐怖の破壊なのだ。　　　　　悲哀の追放なのだ。希望の点火なのだ。運命のシナリオを書き変える革命なのだ。　　　　　自分を信じよ。卑下するなかれ。卑下は仏法への違背だ。　　　　　胸中の仏界への冒涜だからだ。　祈り――それは我が生命のギアを大宇宙の回転に噛み合わせる挑戦だ。　　　　　宇宙に包まれていた自分が宇宙を包み返し、　　　　　全宇宙を味方にして、　　　　　幸福へ、幸福へと回転し始める逆転のドラマなのだ。～～～～～～～～～～～～～～～～～～　とくに、「祈り、それは恐怖の破壊なのだ」と　「自分を信じよ。卑下するなかれ。卑下は仏法への違背だ」ですね。　勇気を頂けます。

賢くなりたい婦人部様

投稿者：愉快な仲間達投稿日：2017年 3月19日(日)16時05分44秒

感動的な献詩、ありがとうございます落涙しました改めて、自分はまだまだ師匠が分かっていない師弟が分かっていないと反省しましたありがとうございます！

2006年ﾛﾗﾝﾄﾞ・ｿﾄさん

投稿者：賢くなりたい婦人部投稿日：2017年 3月19日(日)15時49分26秒

編集済

………………………【献詩「師弟」】……………… あなたは私に高潔な智慧を授けてくださったそれを私が謙虚なまっすぐさで持ち続けることを願われながらあなたの力強い呼びかけは私に再び活力を与えあなたの精神の力は私に深く考える力をもたらしてくださるあなたの力は巨大なエンジンのように私に常に前進をうながすおお、我が師匠よ！あなたを必要とするときあなたはいつもそこに居てくださるありがとうございます私の境涯をあなたの境涯にまで引き上げようとしてくださる我が師匠よたとえ私の日々の前進を見ていただくことができなくても私は常にあなたの模範に続いてまいりますたとえ年齢に開きがあろうとも私たちの精神は一瞬にして近づきあうのですたとえあなたに来ていただけなくとも私があなたのもとにまいりますたとえあなたが言葉で語らずともあなたが望む通りのことを行いますあなたが私を護ってくださろうとするならば私は、私があなたを護る方を選びますあなたが誰かに命を引き渡すように要求されたならばあなたの代わりに私の命を犠牲にすることを望みますあなたのためなら私はいかなる危険も顧みませんあなたが歩けないときには私が背負って差し上げますあなたが話す気力がないときには私があなたに代わって語りましょうあなたがこの世からいなくなったときには私の命をがあなたの命そのものを映し出して生きるでしょう私たちの結合は永遠であり師弟は不滅です生命は一つに融合し思想は一つ使命は一つ師弟は異体にして同心だからです …………………2006/7/19付創価新報……………… エルサルバドル共和国ロランド・ソト氏より先生へ

不信

投稿者：愉快な仲間達投稿日：2017年 3月19日(日)15時16分23秒

編集済

自分が執行部、なかんづく秋谷会長に不信を抱くきっかけになったのは、Y氏解任騒動です 2005.7月だったと思います本幹で秋谷会長は「何かあったら、私に投書してください」参加者が大拍手！まるで、共産国のような冷酷さの会長、全体主義的な参加者の拍手ヒットラーと群衆のようで何と怖い会になったのだ！と思いました先生が醸し出す慈悲の世界と真逆に思いましたそれでも、なんとも思わず大拍手する参加者怖い！それしかなかったですその後、直ぐにYさんが「投書」を元に解任されたとの事「不信感」は大きくなりました何故、解任されたのか？真相が知りたいとネット検索公明党に批判的な会合に参加していた等色々な情報がありましたなかでも、この板の「矢野問題」に関係していたとの情報は、説得力がありましたその後のYさんは、どうしているのか？色々な情報がありますが… アイヒマンではなく、弟子の道を歩んで欲しいと願っています Tさんにしろ、Yさんにしろ学園生純真に師匠を求めた「あの頃」を思い出して欲しいと願っています師匠を裏切る忘恩の人生だけは送って欲しくないと思っていますこれは、自分だけでなく、健気な会員は皆、同じ思いだと思いますそれは、彼等を好きとか嫌いとかという問題ではなく、ただただ先生が大事にされている学園生だからです先生は、学園生に「君に託さん大城を」と言われました学園生には、是非、創価の民衆城の護り手になって欲しいですピラミッドの頂点に立ち、牛耳るのではなく先生の精神の護り手、会員の幸福の護り手になって欲しいです先生の御指導学園での謝恩会「正義の人になって頂きたい正義という意味に於いて、悩める人、苦しんでいる人、不幸な人、すなわち庶民の側につき、例え自分がどんなに偉くなったとしても、その姿勢だけは崩さずに生きて行って貰いたい … 最後に、どんなに知性があっても、優秀な頭脳の持ち主でも、福運がなければ、人の為、社会の為に貢献出来ない場合があります … 人間としてどのように大成していくか？これを生涯の課題として、お互い励まし合い、仲良く頑張って頂きたい」会長になろうとして権力闘争したり、権力者のアイヒマンとなり生き残ろうとするのではなく、「福運」を積み、人間として「大成」していく事を目指して欲しいと願っています自分は、学園生ではありませんが、自分の使命の場で、先生の御指導に挑戦して行きます

今の創価は上と下が真逆だ！

投稿者：黄金柱投稿日：2017年 3月19日(日)14時41分47秒

愉快な仲間達さん指摘の次の文！＞大山61 「守るべきは誰か健気な学会員である最愛の同志である尊き仏子である」「下に有って。上に無し。」これじゃ何時かは潰れる！！何事も同じ！

虹と創価家族様

投稿者：愉快な仲間達投稿日：2017年 3月19日(日)13時42分12秒

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全面的に賛同致しますまた、皆様のコメントも賛成します社会は弱肉強食、厳しい世界です会員が学会に求めているのは、優しさ、楽しさだと思いますその事に気がついた人が、1人でも多くなり、「先生と共に」会員の幸福を祈り、応援したならば、学会は蘇生出来ると思いますその1人になる為に… 自分も今日から一段と、自分が縁する人に、題目で応援していきます今のこの時に先生直結の会になるように… と祈る事が出来る、その事自体に、「なんという大福運なんだ！」と感謝しますもし、宿板に出会わなければ… 先生の心が分からず、先生に不信を起こしたかも知れません「新・人間革命」を読むと先生は、随分執行部に遠慮されているなぁーと思います会の運営で、納得出来ない事は、先生発ではなく、執行部発なのではないか？それを「先生発」のように見せて、健気な会員の心を利用し、健全な議論、質問さえさせないようにして、抑え込んでいるのではないか？この事に気付くか、否かで信心の姿勢は、全く違うものになると思います先生に「不信」を持ちながら、どんなに活動し、時間、お金、エネルギーを使っても福運は付かないと思います大山61 「守るべきは誰か健気な学会員である最愛の同志である尊き仏子である」我らが守るべきものは、何か？先生の精神であり、健気な会員であります様々な遮蔽物に、視野を邪魔されることなく、まっすぐに、先生の心を見て、信心をして行きたいと思っています宿板は、先生の心を感じる事が出来る貴重な場です獅子の子様改めて「桜の城」の投稿、ありがとうございました先生の心に触れる事が出来ました「そう！そう！そこなんだよ！だから、違和感、感じたんだ！」と叫びました

もし貴方の家族に

投稿者：mission 投稿日：2017年 3月19日(日)13時13分38秒

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大病された89歳の大切な人が居られたら、何を望みますか？どんな言葉をかけますか？私の父は池田先生より１歳半上、脳梗塞で倒れてから４ヶ月後に今世を終えたのですが、その半年後に先生が倒れられました。『池田先生と奥様が今日も明日も、一日をどうか穏やかに過ごされますように…』私はただそれだけを御本尊様に祈っています。聖教や大百には「お元気な池田先生」を証明する様に、ご指導やメッセージが掲載される日々。その事に疑問を呈したら「根拠なしに我見と憶測だけで…」「病気だという証拠は無い」「執筆されてる事を弟子は受けとめるべき」等と反論がある。先生がまだ初老でご病気をされたのであれば「一日も早くお元気になられて執筆活動をして頂きたい」と願うかも知れませんが、ご高齢で大病された生身の一人の人間なのです。大切な家族なら残された人生を終えるまで、一日一日を心穏やかに過ごして貰いたいと強く願うと思います。暖かい縁側で奥様と人生を振り返りながらお茶を飲む…そんな風に弟子は切望してはいけませんか？先生は1947年 19歳で入会されてから70年になります。池田先生の師匠である戸田先生を最後まで支えられ、嫉妬に狂う宗門や其れに迎合する者達から盾になり会員達を守り続けて下さった。世界平和を希求する仏法者、人間主義の活動家として、世界54か国地域を訪問され会員達を激励し、各国の識者との対談を重ねてこられたのです。そして人類の幸福と世界平和の構築を目指し創立された創価幼稚園から大学まで、国内だけに収まらずアメリカ*韓国*シンガポール*マレーシア*ブラジル*香港に設立。そんな激闘の中で、寸暇を惜しまず執筆された文献は数えられません。一人の人間としての足跡を考えると、世界中どこを探しても右に出る者は見当たらないと思います。それでも未だ十分じゃないのですか？弟子として未だ、ご高齢の池田先生に求め続けたいのですか？それが「師弟との繋がり」というのでしょうか？阪神*淡路大震災の5年後の2000年2月29日、先生は長田文化会館へ激励に来て下さいました。私は長田では無く他の区でしたが、「誓いのアルバム」を作成してる時に信心の先輩(幹部)から、長田区婦人部長さんよりお聞きした事を話してくれました。『15時25分、池田先生が長田文化会館を訪問。一階の駐車場に降り立った先生は、非常口から館内へ。 (長田文化には当時エレベーターは無かった)手すりを掴んで一歩一歩ゆっくり上がって行かれた。後ろに区長、区婦人部長が続いた…』アルバム製作メンバーが「先生(当時72歳)足を怪我されたのですか!?」と口々に問うと『よー考えてみ先生は常に行動される人…飛行機*列車*車中…座られてる状態がズッと続いてるんやで。私らみたいに「あぁ疲れた~」って、足を伸ばしたり寝転がる事が出けへんのやで』製作メンバーの全員が、涙をためて聞いた事を思い出します。「エコノミークラス症候群(静脈血栓塞栓症」が注目を浴びてから、脚などに出来た血栓が肺動脈などに詰まると死に至る事が解ったが、あの当時の先生も長時間同じ姿勢を続けておられる事で、とてもお辛かったのだと…今更ながら胸が痛みます。高齢の父だったら…高齢な祖父だったら… 『足伸ばして横になってゆっくりしとかなあかんで』と大切な父に私は毎日声を掛けてきました。池田先生とはお逢いした事もありませんが、家族と同じくらい大切な人であり身近な存在です。池田先生は父であり、85歳になられた香峯子婦人も母だと思っています…だから一番大事に感じてる人には、同じ言葉を掛けて差し上げたい。その様に感じる心の成り立ちは、弟子である私達が誰しも同じだと思います。それなのに第６代会長のハラダは、去年9月22日の朝日新聞インタビューで池田先生が「健在で重要な判断を行うことが可能である」と、ふんぞり返った偉そうな写真付きでアピールした。【法華経の智慧】で先生が語られた『増上慢の人間は、自分を中心に師匠を見ている』…そのままの様じゃないか？戸田先生を最後まで支えられた池田先生とは大違いだ！弟子である会員達の心情を利用して、師匠である池田先生の今をも言葉で伝えない。【「学会に青年が多いのは哲学が深いから」戸田先生。無上道の人生を共に】(本日聖教寸鉄) 『青年に！』といつも叫ばれていた師匠の声を忘れたのか？ 21世紀の学会会長の椅子は、青年達の為にあるのだ。 75歳の老人は、サッサと明け渡し退陣して貰いたい。

同感です！

投稿者：螺髪投稿日：2017年 3月19日(日)12時53分22秒

　先駆の奏者さん、同感です。　http://6027.teacup.com/situation/bbs/66295 　いまは、それが一番大切です。もしかすると、もう、それしかないかも知れません。　高飛車で、打ち出しだけで、紙切れだけで、数字だけで、人が心から喜んで動くことはありません。　みんな、厳しい世情の中で、「ホッ」とすることを求めているのです。　いまもそうですが、このままだと、もっともっと、人心が離れていくことでしょうね。　職員の中でも解っている人もいるのでしょうが、“待ち”の状況なのでしょうね。悪いい“癖”がついたものです。言うことをきかないと“切る”とか、“はずす”なんてことがまかり通って来たからそうなるのです。

リーダーは民衆と共に！

投稿者：先駆の奏者投稿日：2017年 3月19日(日)12時03分39秒

皆様の奮闘、いつもみさせていただいています。昔の映像を見て感じたことを書きます。 https://youtu.be/9edp8sdppM4 リーダーはやっぱり先生のように、民衆の中に入って、民衆と共に進んでいくものだと感じました。この映像に映る人々の笑顔、本当に心の底から先生を求め、尊敬している。歓喜が溢れているのがよくわかります。大人も子どもも皆生き生きしている。私はこの時代の方達がうらやましくなりました。またこう言う学会に戻って欲しいとまで思います。きっと、「先生がいらっしゃる！」と当時の方々はワクワクされていたことでしょう。本当にうらやましい。現状、会長や副会長が入られてもワクワクしません。周りはなんとなく変な緊張感と、戦々恐々としている妙な雰囲気を感じることが多いです。４代以下の会長また、執行部の方々はここまで民衆の中に入っていたでしょうか？先生だけができることではないと思います。誰に遠慮することなく、担当で入る会合でも良いじゃないですか！もっと我々の中に入って目を見て語っていただきたい。師匠を超える戦いを直弟子であるならば率先して欲しいですね。師匠を超えたと後の世に語り継がれてこそ、直弟子の誇りかと思います。厳しい顔をしてないで、そそくさと帰ったり、素っ気なく通り過ごしたり、他の人に対応を任せたりしないで、直弟子なら自ら我々の中に飛び込んで、肌で現状に触れて欲しいものです。壇上から淡々と語りかけるだけでなく、会員の話を直に聴いて、激励できなければ誰も着いてこないですよね。「直弟子だぁ。偉いんだぁ」って顔してるだけでは皆の心は離れていきます。様々今の組織に感じることはあります。これからも色々学ばせたいただきます。

幸せな人様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 3月19日(日)09時56分7秒

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ファイルのプロパティから個人情報が削除できます。そのまま添付は、くれぐれもご注意下さい。プロパティ情報や個人情報を削除した方が安全です。横から申し訳ございませんでした。

すみません。

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 3月19日(日)09時19分10秒

すみません、添付仕方がわかりません。出掛けますので、また。ごめんなさい(>_<)

おはようございます。

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 3月19日(日)09時17分10秒

太ちゃん様、念仏風ドクター部の於保哲外さんのファイルならありましたので、添付致します。面白いです。(´ω｀) 大百に連載されていたみたいです。

(無題)

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 3月19日(日)09時14分33秒

安倍晋三一味の裏工作がバレた！ http://ameblo.jp/usinawaretatoki/entry-12257153447.html ＜総理・関係ないはずの学園に対し手紙・・写真有り＞＜記事貼り付け＞都合の悪い籠池一人に罪を被せて逃げるシナリオだったのが変更せざるを得なくなったのです。確かに籠池も善人の部類ではなく、狂気の極右幼稚園を作り、さらに神道小学校を作るために数々の嘘をついてきました。しかしそれは小学校を建設するまでの話です。極右幼稚園では首相夫人が名誉園長になり、鴻池元大臣や首相ブレーンの青山繁晴議員、その他有名右翼評論家が講演を続け、趣旨に賛同し感動し涙を流した安倍昭恵、安倍首相、顧問弁護をしていた稲田朋美、松井一郎、橋下徹、そして権力者の命令で動いた迫田国税庁長官や佐川理財局長などの、官僚のバックアップがあったればこそ嘘をついてきたのです。しかし上記の連中は全て裏切った学園疑惑の構図 http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/570.html 発言・・ http://lite-ra.com/2017/03/post-3001.html 当日、長女は職員室にいたが、籠池夫人から「小学校を建てるにあたって安倍さんからいただきました」「（安倍夫妻）おふたりの気持ちが入っている」「ありがたいな、がんばろう」と、100万円を手渡されたと話した。また、振込票から安倍晋三の名前を消した経緯についても、事務所で安倍晋三と書いた振込票を職員がもっていったところ、郵便局員にだめだといわれ、会計士に相談して森友学園に書き直したのだという。また、長女は「昭恵夫人から匿名にしてほしいという意向があった？」という質問に「あったと認識しています」と答えていた。アベ夫人に新たな口利き疑惑（８０００万円ポンと出た・・・）＜もったいない学会に対し＞ http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/533.html 「理事長と私が首相官邸のところに行きました。あの人（安倍昭恵）すごいですね。その晩に首相に話してくれて、首相からすぐに連絡が入ってですね、ぐるっと回って今年に予算がつきました。８０００万円くらい入りました。あのご夫婦のホットラインすごいですね」と述べ、安倍昭恵夫人に相談したら予算が直ぐに入ってきたと言及しました。＜家計学園への口利き疑惑＞ http://blog.goo.ne.jp/nrn54484/e/8adf3b10d28532db4384c5f4ec466fb4 有田芳生‏ @aritayoshifu さんのツイート。文科省の関係者「詳細はお伝えしかねますが、愛媛県今治市で大学建設を進める加計学園のことで、昭恵さんから省内にご相談いただいたことがあるのは確かです」（「週刊新潮」３月２３日号）。同号には萩生田光一官房副長官が落選中に学園運営の千葉科学大学客員教授だったことも明らかにされています。〔9:56 - 2017年3月16日〕昭恵は私人だといいながら、いわゆる「口利き」をやっていたわけだ！菅官房長官は「首相夫人の活動をどのように支えていくか、実態を十分に把握した上で国民から見ても『なるほど』と思えるものにしたい」と述べた。その前に「問題ない」という紋切り型の「適法です」のお墨付きを与えるな。＜貼り付け終わり＞

新・人間革命のご担当者様へ

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 3月19日(日)09時11分24秒

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～大山 62 より～「声に出して叫びたい思いを抑えに抑えている健気な同志の心が、彼には、（びんびんと伝わってくる。）」～『随筆桜の城』より～「しかし、私を見つめる同志の目は真剣であった。声に出して叫びたい思いさえ、抑えに抑えた心が、痛いほど感じられた。」先生や同志の方々の心情が痛い程伝わって来ます。大山とでは大違いですね。～～～～～～～獅子の子様のご投稿は、会員よりの視点です。学会員である限り永遠に失ってはいけない大切な視点です。虹も獅子の子様のご意見に賛同する一人です。新・人間革命の担当者に欠けるものの一つに「５４年当時の会員の痛み」があります。大山の章から、当時の会員の痛みが伝わってこない。文字として当時の状況が書かれていながら、「会員の心」が伝わってこない事を深く懸念すべきです。原因は、池田先生のご心労・悔しや・痛みに、深く触れていないからです。池田先生の痛みは、会員の痛みです。池田先生の心を書かないなら、文章から会員の痛みは伝わってきません。新・人間革命の担当者を厳しく諫めれば、それは「会員を置き去りにしている事と同様で無慈悲な行為」と言えます。自分の姿を鏡で見れば、会員に同苦できない自分になっていませんか？本部職員が会員の痛みに寄り添えないなら、本部職員としての資格は御座いません。虹が５４年問題に興味を持ち、書籍だけでは分らない会員の痛みを知ろうと、今まで多くの方々のお話を聞いて歩きました。事実として、５４年問題を受け止める温度差はありました。しかし、今でも当時の痛みを抱えながら、信心を貫いている会員もいるのです。池田先生は誰よりも、会員の心の機微を理解し、我が痛みとして下さる有難い師匠です。池田先生は随筆で「痛いほど感じられた」と仰っています。この痛みこそ、新・人間革命に正しく残さなければならない内容です。同苦するからこそ、励ましの智慧が言葉として出てきます。文章も同様です。「池田先生が、全てわかっていてくださっている」というだけで、「負けてたまるか！」と会員の心に力が湧いてきます。新・人間革命の担当者は、５４年問題の書籍や当時の聖教新聞だけでなく、５４年問題を知る会員一人ひとりに会いに行くべきです。会員に寄り添い、会員の声に耳を傾け、それを我が痛みとできるように成長して頂きたいです。虹の好きな言葉です。「君が憂いに我は泣き我が喜びに君は舞う」今の新・人間革命から得るものに、池田先生の心が無ければ、それは信心を歪め不幸になる原因を作ります。だからこそ、厳しく諫め続けます。それは、虹が今でも「本部職員の可能性」を信じているから諫めるのです。人は誰でも「変われる」からです。

同感です。

投稿者：通行人投稿日：2017年 3月19日(日)08時50分11秒

公明党に「公明正大」は期待できませんね。最近の公明党の振る舞いについて、支援してきた会員おひとりおひとりは支援依頼をしてきた友人さんにどのように説明をしておられますか。難しいでしょう？国会中継を見ましょう。情報を自分で収集して自分の頭で考えましょう。公明党は、結果として支援者の会員を苦しめているのですよ！これを許しているのは…、言うまでもないでしょう。明らかにおかしい。現場の士気が微妙に喪失していることに気づかないかな～。幹部は、誰も、一言も公明党について語らないでしょう。これは、今が「折伏」戦の時期だからではありません。時が過ぎるのを待って、正当化する理由を見つけようとして、避けているのです。部員さんのなかで批判が増えてきてますよ。

Twitterより。日本会議と創価学会の迎合が安倍自公政権！

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 3月19日(日)08時30分46秒

国家神道と生長の家が核となる極右の日本会議に創価学会が迎合して形成されたのが安倍自公政権。そう考えるとリベラルを攻撃することでのみ成立し得る政権であることは自明である。とてもじゃないが安倍自公政権に理性的な政権運営は最初から望むべくもなかったのだ。創価学会の責任は極めて重大。

わが友に贈る 2017年3月19日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 3月19日(日)08時27分46秒

偉大な事業は一日にして成らず。今できることから一歩一歩挑み抜け！結果は必ずついてくる。

missionさんへ

投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編投稿日：2017年 3月19日(日)08時18分27秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/66217 以前にコメントしたけど、政治でも経済でももう救えない、と言っていながら、公明党支援は必要、という明らかに矛盾を言ってますよ。この矛盾は河合師範の微妙な立場を象徴してるものでしょうね。それと河合師範の書籍のようですけどもうひとつ。ネットで「創価学会念仏風」で検索すると、どうやら河合師範が指導してるらしい情報が出ます。学会員さんの記事を読んだ感触として、まさに今の状態から功徳に繋げるためにどう「変わる」といいのかが述べられてるように見受けるのです。＞ここでは半年で3人の方の“冬眠から脱出”の手助けを…この10年程で9人おられます。何処の地でも幹部の方々は、↑そんな部員さん達を踏みちゃんこして置き去りにしている。「池田先生との陣列に一人でも多くの人達を戻したい」の思いと、先生の御歳を考えるとジッとしてられなくて…ただそれだけなんです。＜たった一人でもたいへんだろうに凄いです！今の学会を支えているのは地域の幹部さんですよね。とんでもない負担がかかってるはずですから。地域のこういう幹部さんを池田先生は大激励して頂けることでしょう！(^^)/ どれだけ負担がかかってることか。僕なんかからしたら想像を絶しますよ。地域の幹部さんが学会の宝になっています。僕も笑けるくらいの波乱万丈の人生ですよf^^; というより、地涌の菩薩って冒険の人生が宿命なのかも。過去ログにあるけど、元幹部による僕への暴力はあの後です。ソフト会社を辞めて近所の新聞店で働いた後です。二ヶ月ほど住み込みで働いたかな。当時を振り返ると、当時はわからなかったものがいろいろ見えてきたりですね。僕へ暴力を行った元幹部も今では「爺さん」だろうけど。「住み込み」だからわかるけど、その元幹部さんもたいへんな状況なのに、勤行時以外で唱題をあげてるのって一度も見なかったですね。かつては企業の有名人だったらしいけどね。全く違う地域の新聞店で、その元幹部さんがかつて働いてた企業の購読者に元幹部の名を出したら知っていたから（なんで知ってるの？という顔をされたけど）。「企業の有名人」が慢心の生活になってしまう原因のようであったけど。当然の如く破綻し、元幹部さん自身の「付き人」をしていた人(学会員でもある)の世話になるという状態。元付き人さんは全く違う業界で仕事のスキルを磨いて独立した人のようだけど。その人から仕事を教わり共同経営とまで言って頂けてた様子。翻って元幹部さんは自尊心だけは一人前で毎日のように愚痴を聞かされたもんなぁ。立場が逆転したことで自尊心が傷ついたからだろうけど。元幹部はどうみても「仕事上の弟子」だろうに、元付き人さんのほうがよっぽど人ができてる。「共同経営だ」として対等にしようという態度。苦労人だからだろうと思う。他に、当時はわからなかったけど、組織に僕のことがリークされてたのは元付き人さんが話してたんじゃないかと感じてる。いろんな幹部さんとかが入れ替わりにしょっちゅう訪れたけど、それしか考えられないから。僕の知らないところで手助けしていたんだろうなって。また元幹部の人柄を知ってる他の幹部さんが心配して訪れたんじゃないかと思う（当時は「なんで知ってるの？」と不思議でしかなかったけど）。余談だけど。イケディアンの住人さんがフライデーの記事画像を出してるけど。元幹部はあの記事画像の谷川主任副会長とそっくりの相なんですよf^^; すごいよく似てます。もっとも今では元幹部も爺さんだろうから顔つきも変わってるだろうけど。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

証人喚問の政府の立ち位置がおかしいと言われている。

投稿者：ひかり投稿日：2017年 3月19日(日)06時25分59秒

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山口二郎証人喚問への違和感。国政調査権は権力分立原理に基づき、立法府が行政府に対してチェックを働かせるための最終兵器。しかし、立法府の多数派自民、公明両党は、財務、国交両省の疑惑の解明には一貫して消極的でありながら、行政府の長たる安倍晋三にいちゃもんを付けたという理由で民間人を喚問する。 ………………………………………………………………………………………………………… 公明党に「公明正大」を期待することはできないということだ。名称を返上して、アベ自民日本会議擦り寄り党と変えなさい。恥ずかしくて、もう見ていられない。目も耳も腐る。

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