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人生の座標から～

 投稿者：うーこﾒｰﾙ  投稿日：2017年 3月20日(月)00時13分6秒
  日常生活は地味です。平凡です。毎日の努力は苦しいし､楽しいことばかりあるはずもない。それに比べると、たとえば､恋愛には、ときめきがあり、ドラマがあるように思える。自分が小説の主人公になったような気がする。しかし面白くないからといって、歩むべき軌道を外れて恋愛などに飛び込んでも、それは逃避です。夢を見ているようなものだ。夢は、見ている時には本当だと思ってしまう。  

ノーバディ・トールド・ミー

 投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ  投稿日：2017年 3月20日(月)00時12分24秒
  元職員のブログが更新されています。
?【後篇】九州・熊本座談会の報告と中国・岡山座談会への決意
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-84.html
＞◆本日、３月１７日（金）付の『週刊金曜日』に、「暴走する創価学会本部の権威主義化と池田名誉会長〝利用〟」とのタイトルで、“創価変革の闘い”を取り上げていただきました。『週刊金曜日』さん、本当にありがとうございます。＜

カウントダウン！　岡山座談会まであと０日！
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-81.html
正しいものは正しいと言おう！　おかしいものはおかしいと言おう！

“誰もが喋っているけど　誰も本当の言葉を発していない”
“誰もが愛し合っているけど　誰も本当の愛を知らない”
“奴等は飢えに苦しんだ　だからこそするべき事を決めねばいけない”
“こんな日が来るなんて誰も言う人間は居なかった”
“本当におかしな時代だ　本当に奇妙な時代だよ”
“誰もが走っているけど誰も動いちゃいない”
“誰もが泣いているのに誰も泣き声をあげない”
“誰もこんな時代がやって来るなんて話さなかった“
“誰もこんな時代がやって来るなんて語らなかった”
“誰もこんな時代がやって来るなんて喋らなかった”
“凄く奇妙だね　凄く奇妙な時代だね……母さん”
『ノーバディ・トールド・ミー』ジョン・レノン
https://www.youtube.com/watch?v=cuuhsqA95iA

『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川 清志・小平 秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！
http://amzn.to/2fxRlFX
 

同盟題目

 投稿者：春  投稿日：2017年 3月19日(日)23時50分16秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
今日は、家族そろって勤行出来ました
おやすみなさい 		 

同盟題目まもなく開始

 投稿者：信濃町の人びと  投稿日：2017年 3月19日(日)22時54分22秒
  23時より開始します。よろしくお願いします。  

悩乱政府

 投稿者：ひかり  投稿日：2017年 3月19日(日)20時25分46秒
  山口二郎　 3月18日

萩生田官房副長官 籠池氏喚問で事実解明へ期待 | NHKニュース   http://www3.nhk.or.jp/news/html/20170318/k10010916671000.html …
何をとぼけたことを言っているのだ。官邸から、財務、国交両省に事実解明を指示すればすぐにわかる話だろう。政府与党が疑惑に蓋をするから国会喚問が必要になったのだぞ。


…………………………………………………………………………………………………………

この国の権力層の者たちは、揃って「悩乱」している。

政府といっても、実態は政府の皮を被った日本会議はじめ宗教団体の野合と看破されている。

であるからには、宗教の害毒以外に悩乱の原因が見つからぬのだが。






 		 

～＊お礼＊～

 投稿者：獅子の子  投稿日：2017年 3月19日(日)18時54分8秒
  ＊感性さんへ
『Take it easy！』
　　Thank You♪(≧ω≦)b


＊愉快な仲間達さんへ
私も『随筆 桜の城』には先生と同志の方々との絆 心情がありのまま綴られて居られると思います。
師匠のお心を幾分でもわかりたい わかろうと求める気持ちはとても尊いことだと思います。

いえいえ 此方こそ
ありがとうございますo(^-^)o
至らない所が多々ありますが
此れからもよろしくお願いしますね！


＊虹と創価家族さんへ
ありがとうございますm(__)m

本部職員や執筆チームへの
『可能性』『人は誰でも変われる』
との虹と創価家族さんの様には まだ思えなくて(>_<)情けないです…。
先生の反転攻勢への戦いに学び
自身の無慈悲と戦わなければなりませんね！

気づかせて頂きありがとうございます。


 		 

折伏週間を締め括る地区座談会

 投稿者：ドミサイル信濃町の入居者  投稿日：2017年 3月19日(日)17時55分12秒
  は明日の午後に会館で開かれます。式次第がドタキャンされて、講師を交えての折伏セミナー形式になりました。連れ出し確認闘争の嵐。唱題会は既に都議選を意識していて、共産党撲滅唱題を御祈念しています。南無公明党仏の甚深の意義も語られています。久遠の本仏公明党仏と云う指導も飛び交っています。  

おぃヽ(^○^)ノ執行部(｀ヘ´)

 投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲ﾒｰﾙ  投稿日：2017年 3月19日(日)17時35分37秒
  栃木の久保田です。m(._.)mヽ(^○^)ノ

執行部の極悪人(^○^)兄弟よゴキゲンはいかがかな？

真面目に信心してきた池田門下の人達をテメーらの

どす黒い都合のために査問し処分してしかも除名しや

がって地獄のなかでもとびっきりの地獄が待っている

ぞヽ(^○^)ノ

長時間(^○^)肥溜めに浸かって頭も腹も足もケツもクソ

まみれに（いやっ糞と同化しちゃうんじゃねーか）

臭せーわ汚ないわできっと後悔するぞ┐(´д｀)┌

これ以上仏法上の罪を重ねると大変なことになるよ

勃樹も原田ちゃんもちん歩(^○^)斬られて足とか腕も斬

られちゃうかもねヽ(^○^)ノ

罪を重ねない為にも早く居なくなれヽ(^○^)ノ

戸田先生が、言っていたでしょ『どぶ板を剥がすと

ゲジゲジやら便所虫しかいないだろって』

お前らは便所虫だねヽ(^○^)ノ


 		 

祈り！

 投稿者：螺髪  投稿日：2017年 3月19日(日)17時27分51秒
  　「詩」と言えば、池田先生の詩で好きなのは、私は、やっぱりこれですね。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　祈り――それはあきらめない勇気だ。

　　　　　自分には無理だとうなだれる惰弱さを叩きだす戦いだ。

　　　　　現状は変えられる。必ず。

　　　　　確信を命の底に刻み込む修行だ。

　祈り――それは恐怖の破壊なのだ。

　　　　　悲哀の追放なのだ。希望の点火なのだ。運命のシナリオを書き変える革命なのだ。

　　　　　自分を信じよ。卑下するなかれ。卑下は仏法への違背だ。

　　　　　胸中の仏界への冒涜だからだ。

　祈り――それは我が生命のギアを大宇宙の回転に噛み合わせる挑戦だ。

　　　　　宇宙に包まれていた自分が宇宙を包み返し、

　　　　　全宇宙を味方にして、

　　　　　幸福へ、幸福へと回転し始める逆転のドラマなのだ。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　とくに、「祈り、それは恐怖の破壊なのだ」と

　「自分を信じよ。卑下するなかれ。卑下は仏法への違背だ」ですね。

　勇気を頂けます。


 		 

賢くなりたい婦人部様

 投稿者：愉快な仲間達  投稿日：2017年 3月19日(日)16時05分44秒
  感動的な献詩、ありがとうございます
落涙しました

改めて、自分はまだまだ師匠が分かっていない
師弟が分かっていないと反省しました
ありがとうございます！ 		 

2006年 ﾛﾗﾝﾄﾞ・ｿﾄさん

 投稿者：賢くなりたい婦人部  投稿日：2017年 3月19日(日)15時49分26秒 		編集済
  ………………………【献詩「師弟」】………………

あなたは私に高潔な智慧を
授けてくださった
それを私が謙虚なまっすぐさで
持ち続けることを願われながら
あなたの力強い呼びかけは
私に再び活力を与え
あなたの精神の力は
私に深く考える力をもたらしてくださる

あなたの力は巨大なエンジンのように
私に常に前進をうながす
おお、我が師匠よ！
あなたを必要とするとき
あなたはいつもそこに居てくださる
ありがとうございます
私の境涯をあなたの境涯にまで
引き上げようとしてくださる我が師匠よ

たとえ私の日々の前進を見ていただくことが
できなくても
私は常にあなたの模範に続いてまいります
たとえ年齢に開きがあろうとも
私たちの精神は一瞬にして近づきあうのです
たとえあなたに来ていただけなくとも
私があなたのもとにまいります
たとえあなたが言葉で語らずとも
あなたが望む通りのことを行います

あなたが私を護ってくださろうとするならば
私は、私があなたを護る方を選びます
あなたが誰かに命を引き渡すように
要求されたならば
あなたの代わりに私の命を犠牲にすることを
望みます
あなたのためなら私はいかなる危険も顧みません
あなたが歩けないときには
私が背負って差し上げます
あなたが話す気力がないときには
私があなたに代わって語りましょう
あなたがこの世からいなくなったときには
私の命をがあなたの命そのものを映し出して
生きるでしょう

私たちの結合は永遠であり
師弟は不滅です
生命は一つに融合し
思想は一つ  使命は一つ
師弟は異体にして同心だからです

…………………2006/7/19付創価新報………………

エルサルバドル共和国  ロランド・ソト氏より先生へ 		 

不信

 投稿者：愉快な仲間達  投稿日：2017年 3月19日(日)15時16分23秒 		編集済
  自分が執行部、なかんづく秋谷会長に不信を抱くきっかけになったのは、Y氏解任騒動です

2005.7月だったと思います
本幹で秋谷会長は
「何かあったら、私に投書してください」
参加者が大拍手！
まるで、共産国のような冷酷さの会長、全体主義的な参加者の拍手
ヒットラーと群衆のようで何と怖い会になったのだ！と思いました
先生が醸し出す慈悲の世界と真逆に思いました
それでも、なんとも思わず大拍手する参加者
怖い！
それしかなかったです

その後、直ぐにYさんが「投書」を元に解任されたとの事
「不信感」は大きくなりました
何故、解任されたのか？
真相が知りたいとネット検索
公明党に批判的な会合に参加していた等色々な情報がありました
なかでも、この板の「矢野問題」に関係していたとの情報は、説得力がありました
その後のYさんは、どうしているのか？
色々な情報がありますが…
アイヒマンではなく、弟子の道を歩んで欲しいと願っています

Tさんにしろ、Yさんにしろ
学園生
純真に師匠を求めた「あの頃」を思い出して欲しいと願っています
師匠を裏切る忘恩の人生だけは送って欲しくないと思っています
これは、自分だけでなく、健気な会員は皆、同じ思いだと思います
それは、彼等を好きとか嫌いとかという問題ではなく、
ただただ先生が大事にされている学園生だからです
先生は、学園生に
「君に託さん大城を」と言われました
学園生には、是非、創価の民衆城の護り手になって欲しいです
ピラミッドの頂点に立ち、牛耳るのではなく
先生の精神の護り手、会員の幸福の護り手になって欲しいです

先生の御指導
学園での謝恩会
「正義の人になって頂きたい
  正義という意味に於いて、悩める人、苦しんでいる人、不幸な人、
すなわち庶民の側につき、例え自分がどんなに偉くなったとしても、その姿勢だけは崩さずに生きて行って貰いたい
…
最後に、どんなに知性があっても、優秀な頭脳の持ち主でも、福運がなければ、人の為、社会の為に貢献出来ない場合があります
…
人間としてどのように大成していくか？
これを生涯の課題として、お互い励まし合い、仲良く頑張って頂きたい」

会長になろうとして権力闘争したり、権力者のアイヒマンとなり生き残ろうとするのではなく、
「福運」を積み、人間として「大成」していく事を目指して欲しいと願っています

自分は、学園生ではありませんが、
自分の使命の場で、先生の御指導に挑戦して行きます



 		 

今の創価は上と下が真逆だ！

 投稿者：黄金柱  投稿日：2017年 3月19日(日)14時41分47秒
  愉快な仲間達さん指摘の次の文！
＞大山61
「守るべきは誰か
健気な学会員である
最愛の同志である
尊き仏子である」

「下に有って。上に無し。」

これじゃ何時かは潰れる！！何事も同じ！

 		 

虹と創価家族様

 投稿者：愉快な仲間達  投稿日：2017年 3月19日(日)13時42分12秒 		編集済
  全面的に賛同致します
また、皆様のコメントも賛成します

社会は弱肉強食、厳しい世界です
会員が学会に求めているのは、優しさ、楽しさだと思います
その事に気がついた人が、1人でも多くなり、
「先生と共に」会員の幸福を祈り、応援したならば、学会は蘇生出来ると思います
その1人になる為に…
自分も今日から一段と、自分が縁する人に、題目で応援していきます

今のこの時に
先生直結の会になるように…
と祈る事が出来る、
その事自体に、「なんという大福運なんだ！」と感謝します

もし、宿板に出会わなければ…
先生の心が分からず、先生に不信を起こしたかも知れません
「新・人間革命」を読むと先生は、随分執行部に遠慮されているなぁーと思います
会の運営で、納得出来ない事は、先生発ではなく、執行部発なのではないか？
それを「先生発」のように見せて、健気な会員の心を利用し、健全な議論、質問さえさせないようにして、抑え込んでいるのではないか？

この事に気付くか、否かで信心の姿勢は、全く違うものになると思います
先生に「不信」を持ちながら、どんなに活動し、時間、お金、エネルギーを使っても福運は付かないと思います

大山61
「守るべきは誰か
健気な学会員である
最愛の同志である
尊き仏子である」

我らが守るべきものは、何か？
先生の精神であり、健気な会員であります
様々な遮蔽物に、視野を邪魔されることなく、まっすぐに、先生の心を見て、信心をして行きたいと思っています
宿板は、先生の心を感じる事が出来る貴重な場です

獅子の子様
改めて「桜の城」の投稿、ありがとうございました
先生の心に触れる事が出来ました
「そう！そう！そこなんだよ！
  だから、違和感、感じたんだ！」
と叫びました





 		 

もし貴方の家族に

 投稿者：mission  投稿日：2017年 3月19日(日)13時13分38秒 		編集済
  大病された89歳の大切な人が居られたら、何を望みますか？
どんな言葉をかけますか？

私の父は池田先生より１歳半上、脳梗塞で倒れてから４ヶ月後に今世を終えたのですが、その半年後に先生が倒れられました。
『池田先生と奥様が今日も明日も、一日を どうか穏やかに過ごされますように…』私は ただ それだけを御本尊様に祈っています。

聖教や大百には「お元気な池田先生」を証明する様に、ご指導やメッセージが掲載される日々。
その事に疑問を呈したら「根拠なしに我見と憶測だけで…」「病気だという証拠は無い」「執筆されてる事を弟子は受けとめるべき」等と反論がある。

先生が まだ初老で ご病気をされたのであれば「一日も早く お元気になられて執筆活動をして頂きたい」と願うかも知れませんが、ご高齢で大病された生身の一人の人間なのです。
大切な家族なら残された人生を終えるまで、一日一日を心穏やかに過ごして貰いたいと強く願うと思います。
暖かい縁側で奥様と人生を振り返りながら お茶を飲む…そんな風に弟子は切望してはいけませんか？

先生は1947年 19歳で入会されてから70年になります。
池田先生の師匠である戸田先生を最後まで支えられ、嫉妬に狂う宗門や其れに迎合する者達から盾になり会員達を守り続けて下さった。
世界平和を希求する仏法者、人間主義の活動家として、世界54か国地域を訪問され会員達を激励し、各国の識者との対談を重ねてこられたのです。
そして人類の幸福と世界平和の構築を目指し創立された創価幼稚園から大学まで、国内だけに収まらずアメリカ*韓国*シンガポール*マレーシア*ブラジル*香港に設立。
そんな激闘の中で、寸暇を惜しまず執筆された文献は数えられません。

一人の人間としての足跡を考えると、世界中どこを探しても右に出る者は見当たらないと思います。
それでも未だ十分じゃないのですか？
弟子として未だ、ご高齢の池田先生に求め続けたいのですか？
それが「師弟との繋がり」というのでしょうか？

阪神*淡路大震災の5年後の2000年2月29日、先生は長田文化会館へ激励に来て下さいました。
私は長田では無く他の区でしたが、「誓いのアルバム」を作成してる時に信心の先輩(幹部)から、長田区婦人部長さんより お聞きした事を話してくれました。
『15時25分、池田先生が長田文化会館を訪問。
一階の駐車場に降り立った先生は、非常口から館内へ。
(長田文化には当時エレベーターは無かった)手すりを掴んで一歩一歩ゆっくり上がって行かれた。後ろに区長、区婦人部長が続いた…』

アルバム製作メンバーが「先生(当時72歳)足を怪我されたのですか!?」と口々に問うと
『よー考えてみ 先生は常に行動される人…飛行機*列車*車中…座られてる状態がズッと続いてるんやで。私らみたいに「あぁ疲れた~」って、足を伸ばしたり寝転がる事が出けへんのやで』
製作メンバーの全員が、涙をためて聞いた事を思い出します。

「エコノミークラス症候群(静脈血栓塞栓症」が注目を浴びてから、脚などに出来た血栓が肺動脈などに詰まると死に至る事が解ったが、あの当時の先生も長時間同じ姿勢を続けておられる事で、とても お辛かったのだと…今更ながら胸が痛みます。

高齢の父だったら…高齢な祖父だったら…
『足伸ばして横になって ゆっくり しとかなあかんで』と大切な父に私は毎日 声を掛けてきました。
池田先生とは お逢いした事もありませんが、家族と同じくらい大切な人であり身近な存在です。
池田先生は父であり、85歳になられた香峯子婦人も母だと思っています…だから一番大事に感じてる人には、同じ言葉を掛けて差し上げたい。
その様に感じる心の成り立ちは、弟子である私達が誰しも同じだと思います。


それなのに第６代会長のハラダは、去年9月22日の朝日新聞インタビューで池田先生が「健在で重要な判断を行うことが可能である」と、ふんぞり返った偉そうな写真付きでアピールした。
【法華経の智慧】で先生が語られた
『増上慢の人間は、自分を中心に師匠を見ている』…そのままの様じゃないか？

戸田先生を最後まで支えられた池田先生とは大違いだ！
弟子である会員達の心情を利用して、師匠である池田先生の今をも言葉で伝えない。
【「学会に青年が多いのは哲学が深いから」戸田先生。無上道の人生を共に】(本日聖教寸鉄)
『青年に！』と いつも叫ばれていた師匠の声を忘れたのか？
21世紀の学会会長の椅子は、青年達の為にあるのだ。
75歳の老人は、サッサと明け渡し退陣して貰いたい。

 		 

同感です！

 投稿者：螺髪  投稿日：2017年 3月19日(日)12時53分22秒
  　先駆の奏者さん、同感です。
　http://6027.teacup.com/situation/bbs/66295

　いまは、それが一番大切です。もしかすると、もう、それしかないかも知れません。

　高飛車で、打ち出しだけで、紙切れだけで、数字だけで、人が心から喜んで動くことはありません。

　みんな、厳しい世情の中で、「ホッ」とすることを求めているのです。

　いまもそうですが、このままだと、もっともっと、人心が離れていくことでしょうね。

　職員の中でも解っている人もいるのでしょうが、“待ち”の状況なのでしょうね。悪い

い“癖”がついたものです。言うことをきかないと“切る”とか、“はずす”なんてことがまか

り通って来たからそうなるのです。


 		 

リーダーは民衆と共に！

 投稿者：先駆の奏者  投稿日：2017年 3月19日(日)12時03分39秒
  皆様の奮闘、いつもみさせていただいています。

昔の映像を見て感じたことを書きます。

https://youtu.be/9edp8sdppM4

リーダーはやっぱり先生のように、民衆の中に入って、民衆と共に進んでいくものだと感じました。

この映像に映る人々の笑顔、本当に心の底から先生を求め、尊敬している。歓喜が溢れているのがよくわかります。大人も子どもも皆生き生きしている。

私はこの時代の方達がうらやましくなりました。
またこう言う学会に戻って欲しいとまで思います。

きっと、「先生がいらっしゃる！」と当時の方々はワクワクされていたことでしょう。本当にうらやましい。

現状、会長や副会長が入られてもワクワクしません。
周りはなんとなく変な緊張感と、戦々恐々としている妙な雰囲気を感じることが多いです。

４代以下の会長また、執行部の方々はここまで民衆の中に入っていたでしょうか？

先生だけができることではないと思います。
誰に遠慮することなく、担当で入る会合でも良いじゃないですか！もっと我々の中に入って目を見て語っていただきたい。

師匠を超える戦いを直弟子であるならば率先して欲しいですね。師匠を超えたと後の世に語り継がれてこそ、直弟子の誇りかと思います。

厳しい顔をしてないで、そそくさと帰ったり、素っ気なく通り過ごしたり、他の人に対応を任せたりしないで、直弟子なら自ら我々の中に飛び込んで、肌で現状に触れて欲しいものです。

壇上から淡々と語りかけるだけでなく、会員の話を直に聴いて、激励できなければ誰も着いてこないですよね。
「直弟子だぁ。偉いんだぁ」って顔してるだけでは皆の心は離れていきます。

様々今の組織に感じることはあります。これからも色々学ばせたいただきます。
 		 

幸せな人様へ

 投稿者：虹と創価家族  投稿日：2017年 3月19日(日)09時56分7秒 		編集済
  ファイルのプロパティから個人情報が削除できます。
そのまま添付は、くれぐれもご注意下さい。
プロパティ情報や個人情報を削除した方が安全です。
横から申し訳ございませんでした。

 		 

すみません。

 投稿者：幸せな人  投稿日：2017年 3月19日(日)09時19分10秒
  すみません、添付仕方がわかりません。出掛けますので、また。ごめんなさい(>_<)  

おはようございます。

 投稿者：幸せな人  投稿日：2017年 3月19日(日)09時17分10秒
  太ちゃん様、念仏風ドクター部の於保哲外さんのファイルならありましたので、添付致します。
面白いです。(´ω｀)
大百に連載されていたみたいです。 		 

(無題)

 投稿者：生涯＆広布一筋兄弟ﾒｰﾙ  投稿日：2017年 3月19日(日)09時14分33秒
  安倍晋三一味の裏工作がバレた！
http://ameblo.jp/usinawaretatoki/entry-12257153447.html
＜総理・関係ないはずの学園に対し手紙・・写真有り＞

＜記事貼り付け＞

都合の悪い籠池一人に罪を被せて逃げるシナリオだったのが変更せざるを得なくなったのです。

確かに籠池も善人の部類ではなく、狂気の極右幼稚園を作り、

さらに神道小学校を作るために数々の嘘をついてきました。

しかしそれは小学校を建設するまでの話です。

極右幼稚園では首相夫人が名誉園長になり、鴻池元大臣や首相

ブレーンの青山繁晴議員、その他有名右翼評論家が講演を続け、

趣旨に賛同し感動し涙を流した安倍昭恵、安倍首相、顧問弁護を

していた稲田朋美、松井一郎、橋下徹、そして権力者の命令で

動いた迫田国税庁長官や佐川理財局長などの、

官僚のバックアップがあったればこそ嘘をついてきたのです。

しかし上記の連中は全て裏切った

学園疑惑の構図
http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/570.html

発言・・
http://lite-ra.com/2017/03/post-3001.html
当日、長女は職員室にいたが、籠池夫人から「小学校を建てるにあたって安倍さんからいただきました」

「（安倍夫妻）おふたりの気持ちが入っている」「ありがたいな、がんばろう」と、100万円を手渡されたと話した。

また、振込票から安倍晋三の名前を消した経緯についても、事務所で安倍晋三と書いた振込票を職員がもっていったところ、

郵便局員にだめだといわれ、会計士に相談して森友学園に書き直したのだという。

また、長女は「昭恵夫人から匿名にしてほしいという意向があった？」という質問に「あったと認識しています」と答えていた。


アベ夫人に新たな口利き疑惑（８０００万円ポンと出た・・・）
＜もったいない学会に対し＞
http://www.asyura2.com/17/senkyo222/msg/533.html

「理事長と私が首相官邸のところに行きました。あの人（安倍昭恵）すごいですね。その晩に首相に話してくれて、

首相からすぐに連絡が入ってですね、ぐるっと回って今年に予算がつきました。

８０００万円くらい入りました。あのご夫婦のホットラインすごいですね」と述べ、

安倍昭恵夫人に相談したら予算が直ぐに入ってきたと言及しました。

＜家計学園への口利き疑惑＞

http://blog.goo.ne.jp/nrn54484/e/8adf3b10d28532db4384c5f4ec466fb4

有田芳生‏ @aritayoshifu さんのツイート。

文科省の関係者「詳細はお伝えしかねますが、愛媛県今治市で大学建設を進める加計学園のことで、

昭恵さんから省内にご相談いただいたことがあるのは確かです」（「週刊新潮」３月２３日号）。

同号には萩生田光一官房副長官が落選中に学園運営の千葉科学大学客員教授だったことも明らかにされています。
〔9:56 - 2017年3月16日 〕

昭恵は私人だといいながら、いわゆる「口利き」をやっていたわけだ！

菅官房長官は「首相夫人の活動をどのように支えていくか、

実態を十分に把握した上で国民から見ても『なるほど』と思えるものにしたい」と述べた。

その前に「問題ない」という紋切り型の「適法です」のお墨付きを与えるな。

＜貼り付け終わり＞ 		 

新・人間革命のご担当者様へ

 投稿者：虹と創価家族  投稿日：2017年 3月19日(日)09時11分24秒 		編集済
  ～大山 62 より～
「声に出して叫びたい思いを抑えに抑えている健気な同志の心が、彼には、（びんびんと伝わってくる。）」


～『随筆 桜の城』より～
「しかし、私を見つめる同志の目は真剣であった。声に出して叫びたい思いさえ、抑えに抑えた心が、痛いほど感じられた。」

先生や同志の方々の心情が痛い程伝わって来ます。
大山とでは大違いですね。

～～～～～～～

獅子の子様のご投稿は、会員よりの視点です。
学会員である限り永遠に失ってはいけない大切な視点です。
虹も獅子の子様のご意見に賛同する一人です。

新・人間革命の担当者に欠けるものの一つに「５４年当時の会員の痛み」があります。
大山の章から、当時の会員の痛みが伝わってこない。
文字として当時の状況が書かれていながら、「会員の心」が伝わってこない事を深く懸念すべきです。

原因は、池田先生のご心労・悔しや・痛みに、深く触れていないからです。
池田先生の痛みは、会員の痛みです。
池田先生の心を書かないなら、文章から会員の痛みは伝わってきません。

新・人間革命の担当者を厳しく諫めれば、それは「会員を置き去りにしている事と同様で無慈悲な行為」と言えます。
自分の姿を鏡で見れば、会員に同苦できない自分になっていませんか？
本部職員が会員の痛みに寄り添えないなら、本部職員としての資格は御座いません。

虹が５４年問題に興味を持ち、書籍だけでは分らない会員の痛みを知ろうと、今まで多くの方々のお話を聞いて歩きました。
事実として、５４年問題を受け止める温度差はありました。
しかし、今でも当時の痛みを抱えながら、信心を貫いている会員もいるのです。

池田先生は誰よりも、会員の心の機微を理解し、我が痛みとして下さる有難い師匠です。
池田先生は随筆で「痛いほど感じられた」と仰っています。
この痛みこそ、新・人間革命に正しく残さなければならない内容です。

同苦するからこそ、励ましの智慧が言葉として出てきます。文章も同様です。
「池田先生が、全てわかっていてくださっている」というだけで、「負けてたまるか！」と会員の心に力が湧いてきます。

新・人間革命の担当者は、５４年問題の書籍や当時の聖教新聞だけでなく、５４年問題を知る会員一人ひとりに会いに行くべきです。
会員に寄り添い、会員の声に耳を傾け、それを我が痛みとできるように成長して頂きたいです。

虹の好きな言葉です。
「君が憂いに我は泣き 我が喜びに君は舞う」

今の新・人間革命から得るものに、池田先生の心が無ければ、それは信心を歪め不幸になる原因を作ります。
だからこそ、厳しく諫め続けます。

それは、虹が今でも「本部職員の可能性」を信じているから諫めるのです。
人は誰でも「変われる」からです。







 		 

同感です。

 投稿者：通行人  投稿日：2017年 3月19日(日)08時50分11秒
  公明党に「公明正大」は期待できませんね。

最近の公明党の振る舞いについて、支援してきた会員おひとりおひとりは
支援依頼をしてきた友人さんにどのように説明をしておられますか。難しいでしょう？
国会中継を見ましょう。情報を自分で収集して自分の頭で考えましょう。

公明党は、結果として支援者の会員を苦しめているのですよ！
これを許しているのは…、言うまでもないでしょう。明らかにおかしい。

現場の士気が微妙に喪失していることに気づかないかな～。
幹部は、誰も、一言も公明党について語らないでしょう。
これは、今が「折伏」戦の時期だからではありません。

時が過ぎるのを待って、正当化する理由を見つけようとして、避けているのです。

部員さんのなかで批判が増えてきてますよ。



 		 

Twitterより。日本会議と創価学会の迎合が安倍自公政権！

 投稿者：ツイート人  投稿日：2017年 3月19日(日)08時30分46秒
  国家神道と生長の家が核となる極右の日本会議に創価学会が迎合して形成されたのが安倍自公政権。そう考えるとリベラルを攻撃することでのみ成立し得る政権であることは自明である。とてもじゃないが安倍自公政権に理性的な政権運営は最初から望むべくもなかったのだ。創価学会の責任は極めて重大。  

わが友に贈る 2017年3月19日

 投稿者：どうみょうてん  投稿日：2017年 3月19日(日)08時27分46秒
  偉大な事業は
一日にして成らず。
今できることから
一歩一歩 挑み抜け！
結果は必ずついてくる。 		 

missionさんへ

 投稿者：太ちゃん＠平らかなるは人編  投稿日：2017年 3月19日(日)08時18分27秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/66217

以前にコメントしたけど、政治でも経済でももう救えない、と言っていながら、公明党支援は必要、という明らかに矛盾を言ってますよ。
この矛盾は河合師範の微妙な立場を象徴してるものでしょうね。

それと河合師範の書籍のようですけどもうひとつ。
ネットで「創価学会念仏風」で検索すると、どうやら河合師範が指導してるらしい情報が出ます。
学会員さんの記事を読んだ感触として、まさに今の状態から功徳に繋げるためにどう「変わる」といいのかが述べられてるように見受けるのです。

＞ここでは半年で3人の方の“冬眠から脱出”の手助けを…この10年程で9人おられます。
何処の地でも幹部の方々は、↑そんな部員さん達を踏みちゃんこして置き去りにしている。
「池田先生との陣列に一人でも多くの人達を戻したい」の思いと、先生の御歳を考えるとジッとしてられなくて…ただ それだけなんです。＜

たった一人でもたいへんだろうに凄いです！
今の学会を支えているのは地域の幹部さんですよね。
とんでもない負担がかかってるはずですから。
地域のこういう幹部さんを池田先生は大激励して頂けることでしょう！(^^)/

どれだけ負担がかかってることか。
僕なんかからしたら想像を絶しますよ。
地域の幹部さんが学会の宝になっています。

僕も笑けるくらいの波乱万丈の人生ですよf^^;
というより、地涌の菩薩って冒険の人生が宿命なのかも。

過去ログにあるけど、元幹部による僕への暴力はあの後です。
ソフト会社を辞めて近所の新聞店で働いた後です。
二ヶ月ほど住み込みで働いたかな。
当時を振り返ると、当時はわからなかったものがいろいろ見えてきたりですね。
僕へ暴力を行った元幹部も今では「爺さん」だろうけど。

「住み込み」だからわかるけど、その元幹部さんもたいへんな状況なのに、勤行時以外で唱題をあげてるのって一度も見なかったですね。
かつては企業の有名人だったらしいけどね。
全く違う地域の新聞店で、その元幹部さんがかつて働いてた企業の購読者に元幹部の名を出したら知っていたから（なんで知ってるの？という顔をされたけど）。

「企業の有名人」が慢心の生活になってしまう原因のようであったけど。
当然の如く破綻し、元幹部さん自身の「付き人」をしていた人(学会員でもある)の世話になるという状態。
元付き人さんは全く違う業界で仕事のスキルを磨いて独立した人のようだけど。
その人から仕事を教わり共同経営とまで言って頂けてた様子。
翻って元幹部さんは自尊心だけは一人前で毎日のように愚痴を聞かされたもんなぁ。
立場が逆転したことで自尊心が傷ついたからだろうけど。

元幹部はどうみても「仕事上の弟子」だろうに、元付き人さんのほうがよっぽど人ができてる。「共同経営だ」として対等にしようという態度。苦労人だからだろうと思う。
他に、当時はわからなかったけど、組織に僕のことがリークされてたのは元付き人さんが話してたんじゃないかと感じてる。
いろんな幹部さんとかが入れ替わりにしょっちゅう訪れたけど、それしか考えられないから。
僕の知らないところで手助けしていたんだろうなって。
また元幹部の人柄を知ってる他の幹部さんが心配して訪れたんじゃないかと思う（当時は「なんで知ってるの？」と不思議でしかなかったけど）。

余談だけど。
イケディアンの住人さんがフライデーの記事画像を出してるけど。
元幹部はあの記事画像の谷川主任副会長とそっくりの相なんですよf^^;
すごいよく似てます。
もっとも今では元幹部も爺さんだろうから顔つきも変わってるだろうけど。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

  

証人喚問の政府の立ち位置がおかしいと言われている。

 投稿者：ひかり  投稿日：2017年 3月19日(日)06時25分59秒 		編集済
  山口二郎

証人喚問への違和感。国政調査権は権力分立原理に基づき、立法府が行政府に対してチェックを働かせるための最終兵器。しかし、立法府の多数派自民、公明両党は、財務、国交両省の疑惑の解明には一貫して消極的でありながら、行政府の長たる安倍晋三にいちゃもんを付けたという理由で民間人を喚問する。



…………………………………………………………………………………………………………

公明党に「公明正大」を期待することはできないということだ。

名称を返上して、アベ自民日本会議擦り寄り党と変えなさい。

恥ずかしくて、もう見ていられない。

目も耳も腐る。 		 

びんびんの表現w

 投稿者：八尋みのる  投稿日：2017年 3月19日(日)04時23分49秒
  書かれた時期をみると
だいたいがチームタンジの暗躍した時期だね～wwww

チームタンジの暗躍時代は
先生のスピーチ原稿も
劣化してるのよね～www 		 

再掲させていただきました。

 投稿者：一人のSGI  投稿日：2017年 3月19日(日)04時19分58秒 		編集済
  大白法を穏没させる訳にはいきません  投稿者：一人のSGI　代理投稿  投稿日：2017年 3月12日(日)19時37分6秒
://6027.teacup.com/situation/bbs/66044

先日、スーパー摧邪人様へ、私の意見を投稿した件に関して、それに関連した事を過去に投稿していたので僭越ながら再掲させていただきます。

何故私が「日蓮本仏論」と「本迹勝劣派」を支持するのかという事です。
そして、日蓮宗の日寛論を私は受け入れられません。

五重の相対の解釈もいろいろです  投稿者：一人のSGI  投稿日：2016年 9月30日(金)16時04分5秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/57271

シビック様の五重の相対に対してのご質問がありましたので、少し私見を書かせてもらいました。
そうですね。五重の相対は二段階で考えた方が解りやすいというところでしょうか。

大聖人御在世と入滅後です。

五重の相対は基本的には大聖人が開目抄で明らかにされたもので、大聖人御在世の時ですから、
身延、池上、中山派、はたまた大石寺などという様にまだ分派は存在していなかったのです。

開目抄での五重の相対は、外道のレベルから、最高峯の教えの事の一念三千の御本尊までの、教義の高低浅深を説いたものです。

＞本迹相対は、法華経の本門と迹門を比較相対している
種脱相対は、下種仏法と脱益仏法の比較、つまり日蓮大聖人の仏法と釈迦仏法を比較相対している＜

その通りです。
これが五重の相対の本迹相対と種脱相対の基本です。

しかし、その後大聖人が亡くなってから、大聖人の仏法の信者達の中で、相対の解釈が分かれてきました。
法華経の本門と迹門で勝劣があるかないかで異論が起こり「本迹一致論」を主張したのが
身延、池上、中山派、などです。
しかし、大聖人は御書でこういわれています。

「法華経に又二経あり所謂（いわゆる）迹門と本門となり本迹の相違は水火天地の違目なり、例せば爾前と法華経との違目よりも猶相違あり」

　治病大小権実違目　ｐ９９６

日興門流は「本迹勝劣論」です。（但し例外もあるかもしれません）。

本迹相対についてはとても意義が深いので、たくさんの勉強の余地がありますが、（あまり勉強したくないとは思いますが、、（笑））一言だけいえば「永遠の生命」と「その住所」（三妙合論）が説き明かされた、という事だと思います。

そして、種脱相対にいたっては釈迦本仏論を唱える日蓮宗派、身延などでは、独自の解釈を立てています。
これも皆さまでいろいろ勉強されたらいいと思いますが、私が調べたところではこんなところでしょうか。

釈迦本仏論　ー　歴史上の釈迦を、凡夫とは切り離して神格化している。凡夫本仏論は信じない。
　　　　　　　　御本尊を根本としていない（三秘を集約すれば、本門の題目の一秘になる、
　　　　　　　　下記参照　ー　注：これはまさしく、今の学会教学ではありませんか））
　　　　　　　　つまり、「ご本尊に帰命して凡夫の身のままで仏界を拓く」という教義はない。

日蓮本仏論　－　日蓮こそ末法の本仏であるという解釈＝末法の本仏は凡夫＝　そこから拓いて
　　　　　　　　言えば、私達も凡夫の身のままで仏界を拓くことができる＝それを現実に可能
　　　　　　　　にしたのが三身即一身のご本尊。
　　　　　　　　だから、人法一箇の御本尊根本の信心

「凡夫は体の三身にして本仏ぞかし、仏は用の三身にして迹仏なり。然れば釈迦仏は我等衆生のためには主師親の三徳を備え給ふと思ひしにさにては候わず、返って仏に三徳をかぶらせ奉るは凡夫なり」
　　諸法実相抄　ｐ６６５

それによって双方の種脱相対の意義の違いは「御本尊」をどう受け取るかに集約されると言えないでしょうか。

参考までに、日蓮宗がいかに、日寛上人に反論を唱えているか、以下にその一部を添付しました。


「日寛の本尊論は、三秘を一秘に集約した本門の題目論ではなく、本門の本尊を一秘と規定しました。三秘を集約すれば、本門の題目の一秘になるのは祖意であり、日蓮門下共通の見解です。
ですから、大石寺を除く日蓮教学はみな題目論から展開するのでありますが、石山は本門の本尊から三秘を展開してきます。

石山教学というのは教学は全て本尊論から展開されてくるのです。ここは大きな違いであります。
しかも、その本尊論の展開は、導入部分から全て誤りでございまして、引用した経文も全部別意の文であります。
しかも堅樹日寛の私情で解釈し、論が展開されているということであります。

　また、本尊に人法論を展開し、人法一箇の本尊を立てますがその本尊の特徴は、文底独一の本門の事の一念三千と称します。

人法一箇の人とは日蓮、法とは文底事の一念三千と規定します。この説は伝教大師の『秘密荘厳論』の「一念三千即自受用身」を拠所といたします。人即法の理論は成立いたしますが、人即法の本尊の文証たりえません。

堅樹日寛の人法一箇本尊は独善的己義であり、曲会私情の釈だということでとりあえず結論として終らせていただきます。」

（日蓮宗現代宗教研究所嘱託愛知県　常唱寺修徒）
http://www.genshu.gr.jp/DPJ/kyouka/02/02_060.htm


 		 

獅子の子様

 投稿者：愉快な仲間達  投稿日：2017年 3月19日(日)03時24分43秒 		編集済
  わざわざコメントありがとうございます

自分は、先生は「びんびん」という擬音語を使われないのではないか？と言っているわけではありません
今回の場面で、「びんびん」という擬音語が使われるのは、違和感があると書きました
会員の心を感じ、胸が痛くなる
それが、先生だと思っています

また、「びんびん」を使われた過去の先生の御指導は、全て、良い状況に対する使い方です
「新・人間革命」と「桜の城」
どちらがより先生の心を現しているか？
自分は、断然「桜の城」だと思います
同じ場面、同じ状況が書き方によって、こんなにも違ってしまうものなのか！
驚きました

画家が描く一本の線は、素人が描く1万本の線という話を聞きます
つまり、素人が苦労して、書いたり消したりして1万本分描いて、やっと1本の線を描く
しかし、画家は、たった一本でベストの線を描くそうです
「新・人間革命」は世界中、永遠に残る先生の精神の正史ならば、その表現、心情を表す描写は「画家が描く一本」(ベストの線)であって欲しいと願います
先生の心をより正しく会員に伝えるベストの表現をお願いします 		 

釈放！

 投稿者：感性  投稿日：2017年 3月19日(日)03時00分25秒 		編集済
  まずは獅子の子さん、凹む必要はありません。何事もTake it easyです。

さて
不当拘留で5ヶ月も拘留されていた沖縄の山城博治さんがやっと釈放されました。

>基地反対リーダー保釈＝５カ月ぶり「正義訴える」－那覇
>2017年03月18日22時04分
http://www.jiji.com/sp/article?k=2017031800662&g=soc

内閣や総理にまつわる一連の不祥事や疑惑から目を背けるための保釈措置の可能性も高いのではないかと思いますが、
ここは山城氏御本人や釈放に向けて強く運動されてこられた方々にエールを送りたいと思います。
横暴な権力による同氏の被拘留は、属性は根本的に異なれど牧口、戸田両先生の受難そして大阪事件における池田先生の受難が彷彿されてきます。


受難の方程式  投稿者：感性  投稿日：2017年 2月19日(日)18時56分30秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/64709 		 

＊市井の臣さんへ

 投稿者：獅子の子  投稿日：2017年 3月19日(日)02時49分39秒
  掲載ありがとうございます。
ほんとだ！まだありますね(笑)

多分 原田執行部に対しての嫌悪感からくる拒絶反応もあったかと思います(ノ_<。)。。

以後気をつけますね。
お手間を取らせてしまい申し訳ありませんでした。m(__)m


＊感性さんへ
ありがとうございます。
正直ちょっと凹んでました(汗)
そうですね。感情に流されてしまえば見えるものまで見えなくなってしまいますね…。
感性さんの正視眼の心掛け尊敬します！

反省 反省…。φ(・_・;)

また何かやらかしちゃいました時には(笑)ご教示の方よろしくお願い致します。m(__)m

ご指摘して頂ける事は有り難いですね。
感謝＊感謝です(^^)


 		 

獅子の子 様

 投稿者：感性  投稿日：2017年 3月19日(日)01時14分37秒
  ＊感性さんへ  投稿者：獅子の子  投稿日：2017年 3月19日(日)00時31分11秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/66277

どういたしまして。
何事も疑問をいだくことは悪いことではありません。私も様々なことに様々な疑問は
いだき続けていますが、ものの道理や正視眼で解決するよう心掛けています。
現在、連載されている新聞小説についても、そこから何か得るものがあれば、
または今は得られなくても将来得られるのではないかと感得するものがあれば、
たとえ代作でもかまわないのではないかと思っています。 		 

割とあります。

 投稿者：市井の臣  投稿日：2017年 3月19日(日)00時49分45秒
  びんびんとは、これまでも書かれています。

「日本の、更には、世界の民衆を思う、恩師の熱い心が、
　伸一の胸にびんびんと響いてきてならなかった。」【新・人間革命　第５巻　勝利】

「生涯、師とともに生きんとする、誓いを込めた熱唱であった。
　その歌声は、伸一の心に、びんびんと響いた。」【新・人間革命　第９巻　鳳雛】

「二一世紀のために、後継の人材を必死になって育てようとする伸一の一念を、
　若い魂はびんびんと感じ取っていた。」【新・人間革命　第１４巻　大河】

「幸せと成長を、本当に願ってくれている気持ちが、びんびんと伝わってくる。」
【新・人間革命　第２４巻　人間教育】

「この日、彼女たちは、何度も練習した。歌うにつれて、伸一の心がびんびん響いてくる。
　歌声に、決意が、誓いがこもった。」【新・人間革命　第２８巻　大道】

「声に出して叫びたい思いを抑えに抑えている健気な同志の心が、彼には、びんびんと伝わってくる。」
【新・人間革命　第３０巻　大山】

他にもあると思いますが、このへんで。 		 

＊感性さんへ

 投稿者：獅子の子  投稿日：2017年 3月19日(日)00時31分11秒
  代表幹部協議会でのスピーチ
（2008年11月26日創価文化会館）
掲載ありがとうございます。
過去にそのような表現があった事を知りませんでした。
大変申し訳ございませんでした。
深く反省しておりますm(__)m
此れからは十分に気をつけて参ります。


＊愉快な仲間達さんへ
ありがとうございます。
先生ならばどうされるか？
どう思われるか？を常に意識していたいですし 心掛けて行きたいですo(^-^)o


『随筆 桜の城』を読めば現在の新・人間革命 大山は明らかに執行部擁護の内容となっています。
原田執行部にとって
余程都合が悪いのでしょう。
執行部擁護になればなる程 先生の以前のスピーチやご指導との整合性が取れなくなって来るだけだと思うのですがね…(-"-;)


＊賢くなりたい婦人部さんへ
女性が未来をつくる
【女性の力は大地の力 不動の山も動かせる】
『そうだぁ～！』と凄い元気もらえました～(^o^)／
ありがとうございます(^^)v

私も賢くなりたい婦人部の一人です！(笑)


 		 

人生の座標から～

 投稿者：うーこﾒｰﾙ  投稿日：2017年 3月19日(日)00時26分14秒
  恋愛に逃避しても、実際には、楽しいことばかり続くはずがない。むしろ、だんだん苦しいこと、悲しいことが増えてくる。どんなに逃げても、自分からは逃げられないからです。弱い自分のままでは、どこへ行っても、苦しみしかない。自分で自分を変えないで、喜びはないのです。  

太陽はどこへ？

 投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ  投稿日：2017年 3月19日(日)00時03分44秒
  まこ様　そうですか！それは面白いですね！
http://6027.teacup.com/situation/bbs/66245
なんやぁ～みんな好きなんやんか～来はったらよろしいのにぃ～

ところで、「いかに行動を制約されようが、広宣流布の戦いをやめることなど、断じてできない。また、絶対にあってはならない。広布の使命に生き切る人が仏法者なのだ」

「制約」をしたのは誰？？？　宗門？？？　執行部！！！

“太陽はどこへ？”
“頭の中で”
“働かそう”
『太陽はどこへ？』ポール・マッカートニー
https://www.youtube.com/watch?v=ak0npR39o0o

座談会週間、「３・１６」の意義。勇気を出して真実を語ろう！！！

カウントダウン！　岡山座談会まであと１日！
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-81.html

『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川 清志・小平 秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！
http://amzn.to/2fxRlFX
 

同盟題目

 投稿者：春  投稿日：2017年 3月18日(土)23時48分1秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
良い休日を
おやすみなさい 		 

同盟題目！

 投稿者：信濃町の人びと  投稿日：2017年 3月18日(土)22時52分56秒
  23時より開始します。よろしくお願いします。

任意参加です。池田先生のご健康を祈ります。 		 

大阪春の陣

 投稿者：信濃町の人びと  投稿日：2017年 3月18日(土)22時47分25秒 		編集済
  面白い展開です。大体、公明党はなんでこのような政権、政治家に付き合っているのでしょうか？思想的にも真逆なのに。
在特会なんか、創価学会は以前は相当に批判してましたが？
権力にへばりつく為に、なんでも有りの姿勢になってます。


日本会議、在特会に絡む人間が蠢く例の小学校の土地問題。

日本会議をバックにする安倍政権。
日本会議、在特会に人脈のある稲田大臣。
日本会議に縁のある松井知事、橋下元知事。

日本会議を批判していた民族派の菅野氏。
日本会議、在特会に縁のある籠池氏。

錯綜し、入り乱れております。
何が事実かわかりません。真相解明が待たれます。 		 

考える頻度－－3.18－－

 投稿者：小作人＠地上の発心  投稿日：2017年 3月18日(土)22時23分41秒
  先生ご健在の頃でも和歌や各種メッセージに「勝ちまくれ」などと
ギャンブル雑誌のフレーズのような些か品位に欠ける煽り文句が多用されていた。

ここ数年は「勝ち飾れ」だの「勝ち護れ」だの辞書にも載っていない奇妙な造語が
発行部数400万部（だったか？　実売はもっと低いが）の日刊紙面に躍っている。

「法悟空」の中の人をはじめ執筆チームも寄せ集め集団で
総じてレベルダウンはごまかしようがないが、
要は普段からろくに世間付き合いなどしていない、
普通の人と普通の会話が長らく出来ていないような内弁慶しか信濃町に残っていないということだ。

「びんびん」の用法が適切か不適切か以前に、およそ文筆に携わる仕事には不適格な
人生経験の乏しい、人としての面白みに欠ける木っ端役人がやっつけ仕事で回しているのは、
目の肥えた読者からすればバレバレである。文章修業を積む以前の資質の問題と言える。 		 

女性が未来をつくる

 投稿者：賢くなりたい婦人部  投稿日：2017年 3月18日(土)22時09分16秒 		編集済
  ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

【攻撃されない弟子は弟子と言えようか】

  正義のために戦えば、必ず難を受ける。
  難を受けない人間は、本物ではない。
  青年部の中から、本物の指導者が出てほしい。
  今、私は、正義のために戦う青年群を真剣に養成
  して いる。（中略）

  少しも難を受けないで、本当に師に従っていると
  言えるのか。（キルケゴール）


【女性の力は大地の力 不動の山も動かせる】

世界は刻々と変化している。
その変化を鋭敏に察知して、柔軟に対応できるのは、なんと言っても、女性の智慧である。女性の力である。
その女性の声に、真摯に、耳を傾けよ！
「今まで通りでいいんだ」という石頭の男性は時代遅れだ。
（中略）
時代を変える本当の原動力は、何か。
それは女性の祈りであり、生活に根差した女性の活動以外の何者でもない。
女性の力は大地の力である。
大地が動けば、すべては変わる。動く。
権威の城など、簡単に崩れ、
不動のように見えた山でさえも動かせるものである。

・・・・・・・・2006/7/20本部幹部会・青年部総会

青年よ立て！
そして、目覚よ婦人部！
「石頭の男性」を動かしましょう！



 		 

ゲンチャクオホンニン

 投稿者：ひかり  投稿日：2017年 3月18日(土)21時48分14秒 		編集済
  金子勝　@masaru_kaneko  3月17日
「森友学園が補助金申請を取り下げたいので取り消す」とはまだ森友のポチだ。公明党イシイ大臣はでたらめなゴミ処理費を計上し、５６００万円を支給した補助金詐欺の責任をうやむやにする史上最低の国交相だ。北関東比例区の選挙事務所に聞こう。

…………………………………………………………………………………………………………


政治倫理を度外視した事務的なアイヒマン行動が、鋭い論客の舌鋒に刺されている。


 		 

私は青年部時代に日顕宗との法論に明け暮れましたが...

 投稿者：ドミサイル信濃町の入居者  投稿日：2017年 3月18日(土)21時09分21秒
  坊主や法主の下半身ネタを武器に法戦を行いました。下半身ビンビン物語はおハコの話題です。そもそも、ミナヨクイク主任副会長氏が下劣な好色漢なのだから、救いやうがありません。  

今日、地区総会ヽ(^○^)ノ

 投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲ﾒｰﾙ  投稿日：2017年 3月18日(土)20時54分0秒
  栃木の久保田です。m(._.)mヽ(^○^)ノ

私の所属している地区の総会が今日行われました。

地元の自治会の会長さんが出席し自治会の活動等を話して頂いたり学会を知らない人が、来れば理解者が増えるような内容でした。

もしかしたら幹部が何か言ってくるかも知れないのでスマホで音を録ってましたが何もなく帰ってきました。

地区に出て改めて真面目な会員さんを騙し利用している信濃町の執行部のカス共に怒りを覚えました。

秋谷、八尋、谷川（勃樹）、原田、佐藤浩、お前達の悪行は三世永遠に残り伝えられる事になるぞヽ(^○^)ノ

極・悪・眷・属・覚・悟・し・と・け・(# ゜Д゜)




 		 

「伸一の心がびんびん響いてくる。」

 投稿者：感性  投稿日：2017年 3月18日(土)20時31分25秒 		編集済
  ドミサイル信濃町の入居者様

了解です。ご指摘ありがとうございます。語法ミスに自戒を込めてあえて正語法への編集修正はしないでおきます。


さて当該の副詞は他にも使用されています。以下引用


歌うにつれて、伸一の心がびんびん響いてくる。
歌声に、決意が、誓いがこもった。

使命の旗を　高らかに
ああ東北の　歓喜の友々(ともども)よ
（2015年 4月9日付　聖教新聞）
https://plaza.rakuten.co.jp/anboclub/diary/201504090000/

検索に出てこないものについても推して知るべしです。
当該副詞使用を遡上にあげた作品への論難は単なる当てこすりにしかすぎません。


片言節句ですね。  投稿者：感性  投稿日：2017年 3月18日(土)18時44分1秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/66261 		 

ところで、正しくは

 投稿者：ドミサイル信濃町の入居者  投稿日：2017年 3月18日(土)20時12分34秒
  片言隻句と表記するのではないですか？  

ますます日蓮正宗に似てきた?

 投稿者：フロム関西  投稿日：2017年 3月18日(土)19時26分49秒
  日寛上人、そして近代、創価学会が出現

するまでは『借り物法門のお山』と揶揄され

馬鹿にされていたと言う日蓮正宗…(￣O￣;)

堀猊下が「正宗から学会を取ったら、一体、

何が残るんだ！」って、まさに、

「言葉のまんま」だったんじゃない？

金満体質もさることながら、弾圧を怖れて

真面目な信者を切り捨てたり、時流に迎合

したり、教義（教学）がコロコロと…（－＿－；）

薄っぺらくなったな…。(´･_･`)

自立の人！求道の人！頑張ろう！

ソシキ？やセンパイ？が無くったって、

法と師匠と自分があるんだから（＾Ｏ＾☆♪





 		 

獅子の子様

 投稿者：愉快な仲間達  投稿日：2017年 3月18日(土)19時00分56秒 		編集済
  早速の引用、ありがとうございます
素晴らしいです
そうですか！
「桜の城」にありましたか！
何度も読んでいましたが、忘れていました
忘れていたのですが、同じ表現していました
先生ならば、きっとこう思われたのではないか？と思っていました
ありがとうございます！
嬉しいです

先生は「会員の嘆き、悲しみ」を自身の痛みとして感じて下さる
まさに同苦です
御書の通りです

それに比べて…
感じることが出来ない人は
「びんびん」などという擬音語になるのでは？

もし、「びんびん」を使うならば
「北条新会長の誕生を待つ声が「びんびん」感じた」では？


 		 

片言節句ですね。

 投稿者：感性  投稿日：2017年 3月18日(土)18時44分1秒 		編集済
  >代表幹部協議会でのスピーチ〈抜粋〉

>人との胸にびんびんと響きわたる声だ。それが師子である。
http://madkod.la.coocan.jp/sp20081126.htm
（2008年11月26日＠創価文化会館）

片言節句にとらわれた野卑な書き込みは書き手の品格も問われるばかりでなく
自ら論点のすり替えに手を貸すことになってしまいましょうよ。

しかも今回、活字になっているのは「ビンビン」ではなく上記2008年のスピーチ同様「びんびん」でしょう。
現在連載されている「新・人間革命」について言いたいことは分かりますが、誤認識及び改ざん的な批判の手法はとるべきではありません。

以下は後編集です。

「伸一の心がびんびん響いてくる。」  投稿者：感性  投稿日：2017年 3月18日(土)20時31分25秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/66266 		 
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