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64289 B無題 Name 名無し 17/03/01(水)10:23:33 IP:60.100.*(bbtec.net) No.1206187 del 3月22日頃消えます
教育勅語
中一の頃に覚えて二十数年。
未だに暗唱できる。

暗唱できる人って結構いる??
無題 Name 名無し 17/03/01(水)13:03:02 IP:122.30.*(ocn.ne.jp) No.1206194 del
暗唱?
朕思うに・・国を恥じるに・・妻は夫を思いつつ・・シンコペーションの・・
無題 Name 名無し 17/03/01(水)16:26:47 IP:218.223.*(eaccess.ne.jp) No.1206199 del
暗唱って言うと小学校でやった雨ニモマケズだなあ。
地方によっていろいろあるんかね。
GUNMAの上毛かるたとか。
無題 Name 名無し 17/03/01(水)19:30:10 IP:128.53.*(nttpc.ne.jp) No.1206213 del
明治憲法下の修身ネタとしては規範そのものなんですけど
これミリタリとどういう関係が・・・
無題 Name 名無し 17/03/01(水)21:09:21 IP:120.74.*(so-net.ne.jp) No.1206219 del
諳んじられるのは、最初の一行二行ですね>教育勅語
軍事ネタなら「軍人勅諭」と「戦陣訓」がありますけど
「生きて虜囚の辱めを受けず」が有名すぎて
どっちも、きちんと読んだこと無いんですよね。
無題 Name 名無し 17/03/01(水)21:39:24 IP:122.30.*(ocn.ne.jp) No.1206222 del
>これミリタリとどういう関係が・・・
むかーし気分はもう戦争というコミックがあってな・・
主人公が教育勅語を暗唱してくれと言われて困るシーンがあったんじゃ
無題 Name 名無し 17/03/01(水)22:14:04 IP:219.103.*(btvm.ne.jp) No.1206230 del
    1488374044023.jpg-(35603 B) サムネ表示
35603 B
>むかーし気分はもう戦争というコミックがあってな・・
懐かしい
無題 Name 名無し 17/03/02(木)00:08:21 IP:240f:000e.*(ipv6) No.1206236 del
これってちゃんと万人に分かるように訳されたものが無く、
研究者が訳したものも幾通りの解釈が成り立つような、
大人でさえよく分からないシロモノだというね
そんなものをちゃんと説明もしないで受け入れるなんて恥ずかしくないのか
無題 Name 名無し 17/03/02(木)06:58:09 IP:2400:2411.*(ipv6) No.1206242 del
>これってちゃんと万人に分かるように訳されたものが無く、
>研究者が訳したものも幾通りの解釈が成り立つような、
>大人でさえよく分からないシロモノだというね
>そんなものをちゃんと説明もしないで受け入れるなんて恥ずかしくないのか
よく読んでみれば、そんなことはないと気づくはずだよ。
ちゃんと読んでから批評しようね。
無題 Name 名無し 17/03/02(木)08:04:55 IP:182.249.*(au-net.ne.jp) No.1206245 del
>よく読んでみれば、そんなことはないと気づくはずだよ。
要約:
理解できないのは、よく読んでないからだ。

類語
「わかる人にはわかる」
「理解力がある人ならわかる」
無題 Name 名無し 17/03/02(木)08:21:32 IP:124.47.*(kct.ad.jp) No.1206246 del
最初から理解するのを拒絶する者も居るし
「戦争は悲惨」で思考停止している人と似ている
無題 Name 名無し 17/03/02(木)10:51:01 IP:202.83.*(nsk.ne.jp) No.1206248 del
del
無題 Name 名無し 17/03/02(木)11:49:36 IP:182.249.*(au-net.ne.jp) No.1206250 del
要するに子供を作れってことでしょ
子供を作らん独身者は売国奴だと言うことだ
無題 Name 名無し 17/03/02(木)12:47:44 IP:182.249.*(au-net.ne.jp) No.1206255 del
>最初から理解するのを拒絶する者も居るし
おかしいことかい?
そりゃ普通にいるだろ。
無題 Name 名無し 17/03/02(木)12:49:24 IP:182.249.*(au-net.ne.jp) No.1206256 del
外人ならともかく日本人で理解できないのはダメでしょ
無題 Name 名無し 17/03/02(木)12:57:48 IP:182.249.*(au-net.ne.jp) No.1206257 del
IP同じだとめんどくせぇな
無題 Name 名無し 17/03/02(木)12:59:39 IP:182.249.*(au-net.ne.jp) No.1206258 del
>理解するのを拒絶する者も居る
そりゃ相手の判断だろうに。
無題 Name 名無し 17/03/02(木)13:10:34 IP:122.30.*(ocn.ne.jp) No.1206259 del
般若心経と同じだろ?
無題 Name 名無し 17/03/02(木)14:40:54 IP:124.47.*(kct.ad.jp) No.1206261 del
句読点にすら噛み付くような日本語苦手な特定方面ならともかく
高校の授業で漢文をかじってれば、理解し難い内容でもない。
無題 Name 名無し 17/03/02(木)15:18:15 IP:126.14.*(bbtec.net) No.1206262 del
まぁ言ってることは至極当然のことなんだよね
別に国枠主義的なことを言ってるわけでもない
無題 Name 名無し 17/03/03(金)12:00:04 IP:2400:2411.*(ipv6) No.1206311 del
この程度の文章なら、中学生でも理解できるんじゃない??
少なくとも自分は、暗記したときには内容を理解してたし。

まぁ、小学校の頃からマンガは買ってもらえず、和歌とか昔の名著…古事記とかやら読まされてたってのもあるけど。
最近はヒマなら青空文庫とか読んでる。

教育勅語は簡単な文章だし、いっぺんキチンと読んでみるコトをオススメするよ。
無題 Name 名無し 17/03/03(金)12:37:25 IP:119.104.*(au-net.ne.jp) No.1206314 del
「親を大切に」みたいな退屈で当たり前の事しか
書いて無いがバカみたいに騒いでマスゴミは
何をしたいのやら。まさかこんなことぐらいで
政権転覆出来ると本当に思ってるのかw
無題 Name 名無し 17/03/03(金)12:53:58 IP:110.67.*(so-net.ne.jp) No.1206315 del
その気になりゃブラック企業だって肯定出来んね
ブラック企業は公益の為に尽くす事を社是としてる所多いしな
無題 Name 名無し 17/03/03(金)16:00:16 IP:110.165.*(ipv4) No.1206316 del
大騒ぎしてるからてっきり
「大東亜共栄圏復活」とか「徴兵制復活」とか
爆笑ものの主張してるかと思って覗いたら
TBSテレ朝マスゴミ主導のいつもの奴だった
しかも民進党の辻元まで張り切って喚いてたので
もうお腹いっぱい反日乙
無題 Name 名無し 17/03/03(金)16:53:09 IP:2001:0268.*(ipv6) No.1206318 del
そう言えばスウェーデンで徴兵制復活らしいな。
無題 Name 名無し 17/03/04(土)21:18:50 IP:49.98.*(spmode.ne.jp) No.1206467 del
「忠」を天皇への忠誠心、「臣民」を天皇の配下、「国体」を天皇制度、と狭義の解釈をする人には国の為に滅私奉公しろという風に聴こえるのだろうね
今話題の校長はそういう意味で使ってるみたいだけどね
無題 Name 名無し 17/03/05(日)05:16:39 IP:182.168.*(so-net.ne.jp) No.1206518 del
クズ親やクズ上司にも尽くさなきゃいけないの?
もっと合理的であるべき
無題 Name 名無し 17/03/05(日)05:54:01 IP:182.249.*(au-net.ne.jp) No.1206521 del
これって当時の概念で(こうしてくれたら良いなあ)位の物でしょ?
各々が心に留めて今後の参考にするくらいには良いんじゃないの?
無題 Name 名無し 17/03/05(日)09:02:56 IP:210.142.*(bekknet.net) No.1206524 del
>クズ親やクズ上司にも尽くさなきゃいけないの?
>もっと合理的であるべき
尽くすべきは、人(神輿)ではなく理念・日本人としての心だよなぁ。
正直言って、教育勅語自体は悪くないんだけど、教育勅語で説かれる
「和を以て貴しとなす」の日本的精神への日本人の素朴な献身の心を、
大陸進出のための「五族協和」だの「大東亜共栄圏」と言った
インターナショナルなイデオロギーに、陛下を神輿として利用して
悪用・濫用し、国を滅亡に導いた旧大日本帝国の拡張主義者の汚名を一身に被ってる面が大きいよね。
このようなことを繰り返さないためにも、良いものは良い、
悪いものは悪い、としっかり言っていける人間になりたい。
(個人的には、「分別がある」って日本語が一番好き。
頭の回転が速かろうが遅かろうが、知識が多かろうが少ながろうが、
じっくりと自分の頭で考えていく姿勢そのものが大切ってのは本当に大事な考えだと思う。
日本は分別のある個が、和を以て協力したから強くなった。
昭和初期の日本や、戦後安保闘争の時の日本のよう、どちらかが欠けても、それは日本ではない。)
無題 Name 名無し 17/03/05(日)10:19:25 IP:2001:0268.*(ipv6) No.1206525 del
そういう和の心を破壊しようとしてるのが左翼や特亜なわけよね
それを徹底的に駆り出すのが現代の良識ある日本人の仕事
無題 Name 名無し 17/03/05(日)10:37:06 IP:122.31.*(ocn.ne.jp) No.1206526 del
人間が作った条文を聖典化してドグマ的に強要しようとする
連中は今でもいるからなあ
テキストの内容や解釈に異論を唱えることすら許さない連中は
今も昔も害悪でしか無いということだ
無題 Name 名無し 17/03/05(日)10:55:04 IP:182.249.*(au-net.ne.jp) No.1206531 del
>IP:2001:0268.*(ipv6) No.1206525 del
>そういう和の心を破壊しようとしてるのが左翼や特亜なわけよね
わりとそれに限らんよ。
自分で考えるアタマを持たないから
自身の意見を説明できず、ただひたすらに「定義」だけをする。
そういう奴は、左右に限らず多数いる。

君はなぜ特亜や左翼に限ってそうだと?
それが説明できないなら、君も「考えることの出来ない人」と同一人種だよ
無題 Name 名無し 17/03/05(日)11:07:11 IP:2001:0268.*(ipv6) No.1206532 del
>>そういう和の心を破壊しようとしてるのが左翼や特亜なわけよね
わりとそれに限らんよ。
>自分で考えるアタマを持たないから
>自身の意見を説明できず、ただひたすらに「定義」だけをする。
>そういう奴は、左右に限らず多数いる。

>君はなぜ特亜や左翼に限ってそうだと?
>それが説明できないなら、君も「考えることの出来ない人」と同一人種だよ
さっそくこういう和の心が大嫌いそうな奴が出てくるわけで
無題 Name 名無し 17/03/05(日)11:12:32 IP:36.12.*(au-net.ne.jp) No.1206533 del
>No.1206531

そいつただの馬鹿だから相手にせずdel推奨
レス見ても分かるでしょ?
無題 Name 名無し 17/03/05(日)12:14:38 IP:182.249.*(au-net.ne.jp) No.1206535 del
まさにNo.1206531で書いたとおりの事をしてやがる。
>和の心が大嫌いそうな奴
この言葉だけで済まそうとしてる(笑)

んで、こっちは君の主張を聞く気はあるのだけど
具体的にはどこがダメだった?
自身の主張の理由ぐらい語ろうよ。
無題 Name 名無し 17/03/05(日)12:20:08 IP:182.249.*(au-net.ne.jp) No.1206536 del
>IP:210.142.*(bekknet.net)
>頭の回転が速かろうが遅かろうが、知識が多かろうが少ながろうが、 じっくりと自分の頭で考えていく姿勢そのものが大切ってのは本当に大事な考えだと思う。
まさにこれ。
とてもわかりやすく重要な文だと思う。
そしてこれが出来ると言うことは、
考えや発言や行動を、自身の責任において行うという事でもある。

これが出来てない人は、
拠り所となるもののみを根拠とし
それを受け入れられない物を排斥する。
そして、責任が求められたときには「拠り所」に責任を求める。
「判断」や「責任」なんてどこにもない。

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