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御義口伝講義録より。提婆達多品 八箇の大事

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2017年 3月 1日(水)02時13分2秒
  御義口伝講義録より。提婆達多品 八箇の大事

0744    第二 若不違我当為宣説の事。(にゃくふいがとういせんぜつのこと)

もし我に違わずんば、当に為に宣説すべし、と読みます。

現在、南無妙王蓮華経と、唱える宗教は数多くある。だが、ことごとく、日蓮大聖人の教えに背き、
大謗法を、重ねているのである。まさに、亡国の宗教であり、天魔波旬の姿である。
また、たとえ
創価学会員であっても、信心がなければ、「日蓮に、違わずして」の御金言に、反するものであり、
けっして功徳なく、行き詰り、あるいは、宿命転換でき得ず、不幸の巷を、相変わらず、さまよう
のである。
・・・・・・・・・・・・
創価大学の宮田教授は、南無妙法蓮華経と唱える、宗派は功徳があるというような表現がありました
が、池田先生の「御義口伝講義録」で、「亡国の宗教であり、天魔波旬の姿である」。
と破折されています。

この先生の、教えを、時の流れだ、と言っては宿命転換でき得ず、不幸の巷を、相変わらず、さまよ
うのである。
学会の幹部でありながら、病死、倒産、入院と我が家をはじめ、多くの同志を切った張本人は、仏罰
を受けています、提婆達多であるいう、現象が出ています。

生きながら、大地が割れて無間地獄行きですが、逆縁または、毒鼓の縁で信心して成仏するでしょう。
私は、三障四魔が来たので、退転せずに、歓喜の中の大歓喜で、使命を果たすことに、邁進します。
 

妙本寺の手先になった宿板

 投稿者:マヌケな1.3メートルは信濃町の人びと  投稿日:2017年 3月 1日(水)01時52分45秒
編集済
  宿坊の掲示板のハタチが妙本寺に入信
君達も妙本寺の本尊に手をあわせよう( *´艸`)
http://6225.teacup.com/kawaken005/bbs/2
 

池田先生の女性に贈ることば365日より

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2017年 3月 1日(水)01時42分25秒
  三月一日

若い時に安逸を貪り、苦労しないのは、不幸な青春である。

自分では自由なつもりでいて、結局、最後は不自由な

敗北者となってしまう。苦労すべき時に苦労し、勉強

すべき時に勉強するのが、幸福な青春である。それが、

一生涯の幸福の礎となる。
 

御義口伝講義録より 提婆達多の事

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2017年 3月 1日(水)01時11分26秒
  謎の弟子X さまの文章解析力には驚かされました。
新人革の文章がおかしいなとは、感じていましたが、どこが変なのか
わかりませんでした。
コメントを読んで、しっかり理解できました。
私の文章も、変なところが有ると思いますが、勘弁してください。

仏道修行 ?投稿者:一人のSGIさま、コメントいただきました。
>上記の文言、当に仏法者として、究極の心構えだと思います。<
この、文章、文体は池田先生の命が吹き込まれた、一言一句ゆえに、
感動できるのですよね。

螺髪様、コメントをありがとうございます。
私に、マグネ宗務(Mg)の話題を振っては、この板の54年問題から離れる事に成るので、
我慢してたが、自慢したい!!!。
Mgで充電できないが、すごーい電池を開発したと言う事を、他のブログで書き込みしました。
東工大 矢部教授のブレイクスルーです。
「マグネシューム発電」で走る電気自動車が誕生、・・・1カ月分に相当する800時間の走行が
可能になる見込みだ。
・・・・・・・・・・
御義口伝講義録より
0744    第一 提婆達多の事。

第一の、業因業果の理については、恩師のいわく、「再往、この問題を考える時には、釈尊に
しても、大聖人にしても、およそ、仏法を説かれるにあたっては、前世の業因が、今世の業果
と現われることを、確信しているのである。
また、それは、生命の哲理なのである。現代の人々は、過去に生き、現在も生き、未来もまた、
生命活動をなすのであるということを、なかなか信ずる者が少ない。
しかし、われわれは皆、過去世の業因をもって現世に、生まれてきているのである。
されば、阿私仙人が、提婆達多と生まれてきて、釈尊の仏法を助け、業因業果の衆生に、しめ
したことは当然のことである。
過去の師匠が、今世の弟子となって、現われたのである」と。
釈尊と提婆達多の関係は、今世だけではなく、過去遠々劫よりの、関係である。
あるときは師となり、またあるときは、悪人の姿をとって、説法を助ける等と、連続しゆくも
のであることが、明かされているのである。
 

狼男でありますように・・

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年 3月 1日(水)00時35分14秒
  たび、たび、地震情報を投稿していて気が引けますけれど・・

情報が入ってまいりました。

オランダの学者(独特の方法で地震の予知を行っている)が発した警報です。

太陽系惑星が一直線に並ぶ時、太陽系の振動の調整によって大地震が起きる(起きている)とする理論です。

それにより、2015年に起きた多くの大地震(マグニチュード7以上)を警告を出し、それらが起きています。

その彼の警告は2月の27日から~3月4日までの間に太陽系惑星が一列に並ぶので、マグニチウード8規模の

大地震がページに示されている国・地域で起きる可能性が高いとしています。もちろん、日本も・・

しかし、恐れる必要はない、しかし準備だけは怠らないようにと・・

詳しくは・・
http://www.thesummitexpress.com/2017/02/the-big-one-hoogerbeets-warns-major-earthquake-philippines-february-24-march-8-2017.html?m=1

本日も宮城・福島近辺で5以下の地震が起き、台湾でも同等の地震が起き。

2月27日には7以下の地震が、これらの地域で起きるという予測が当たりました。

宇宙の運行と時・・と人々の動き、地球の叫びは連動しています。

どうか、福島近辺にだけは発生しませんようにと・・祈りたいものです。

福一の燃料塔が崩壊すれば大惨事・・

今の学会の状況が状況だけに心配しております・・
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2017年 2月28日(火)23時45分5秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
今日はついてる日でした
皆様方の明日が良い日であります様に
おやすみなさい
 

人間革命の日本語が酷すぎる

 投稿者:謎の弟子X  投稿日:2017年 2月28日(火)23時17分11秒
編集済
  大山をつなげて読み直していますが、日本語酷すぎます!!!!
執筆チーム、恥ずかし過ぎるぞ。

(本文)これからも、学会の前途には、幾たびとなく怒濤が『押し寄せ』、
それを乗り越えて進んでいかなくてはならないであろう。

×怒濤が押し寄せ 怒濤とは「押し寄せる波」のことであり誤用。
○怒濤のようにXXが押し寄せ が正しい文例


(本文)私が一身に責任を負って辞任することで、いったんは収まるかもしれないが、
問題は、宗門僧らの理不尽な圧力は、過去にもあったし、今後も繰り返されるであろうということだ。
『それは』広宣流布を進めるうえで、学会の最重要の懸案となっていくにちがいない。

× 問題は、宗門僧らの理不尽な圧力は、 助詞「は」が連続する。主語はどっち?
△ 問題は、宗門僧らの理不尽な圧力が、 その前で逆説の「が」を使っているため主語の助詞に「が」を使えない。
○ しかし、問題は、宗門僧らの理不尽な圧力が、

× 最重要の懸案となっていくにちがいない。 懸案とは過去に残った課題のこと。
 「なっていくにちがいない」と未来形から見た過去形の「懸案」は変。

× 問題は、~最重要の懸案となっていくにちがいない。 問題と懸案は同じことを差している。
○ 宗門僧らの理不尽な圧力は、最重要の残った問題となっていくにちがいない。

×『それは』= 問題は、宗門僧らの理不尽な圧力は、過去にもあったし、今後も繰り返されるであろうということ
前の一文をそのまま差すような代名詞の使い方を「悪文」という。

(本文) 学会の支配を企てる僧の動きや、退転・反逆の徒の暗躍は、広宣流布を破壊する第六天の魔王の所為であり、
悪鬼入其身の姿である。信心の眼で、その本質を見破り、尊き仏子には指一本差させぬという炎のような闘魂を
たぎらせて戦う勇者がいなければ、学会を守ることなど、とてもできない。
広宣流布の道も、全く閉ざされてしまうにちがいない

× 新・人間革命「激闘」の一文を意味違うけど加工したのね。

命ある限り、私は戦う。仏子には指一本も差させぬ。
魔軍(まぐん)よ、嵐よ、われに競(きそ)え!
闘魂(とうこん)が、無限の大生命力を涌現(ゆげん)させる。

× ならない。できない。ちがいない。 言い訳ばっかり
 

大山は不動です・・

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年 2月28日(火)23時07分7秒
  不動であるはずの大山が変形したり、崩れたりしているのに気づく人

それに、まったく気づかない人

気づいていても、目の錯覚と思いたい人

人それぞれですが・・大山・山は動かないはずですが・・

最近の山はあっちへ、こっちへ動いたりしているようにも見えます。

一大秘法は大聖人様の仏法の眼目、それを絶対動かしてはいけませんでしょう・・

ところが、最近は法はあっても、仏がなくなってしまっております。

しかし三大秘法はあるという?

法と仏は一つ・・

その上に師弟もあり、学会があると思うのです。

2014年の学会規則・教学見直しで動いてはいけない山が変形し、一切がおかしくなり。

教学、師匠の教えに忠実な弟子たちが声を上げているのです。

動いているのは、動かしてはいけない山を動かした執行部ではありませんか・・

大山を描いた幕を張って会員を煙に巻き・・裏に隠した山を削っていませんか?

どうでしょう?
 

同盟題目23時

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年 2月28日(火)22時57分32秒
  23時に開始です。よろしくお願いします。  

一網打尽?

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年 2月28日(火)22時51分0秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/65289

「共謀罪」にて公明党は、「公明党」はもちろんのこと、犯罪を行う会員とで丸ごと「処分」する法律の賛成しようとしております。

こういうのを「自業自得」というでしょうね。
「自爆」ともいうでしょうか。

(公明党は学会員を巻き込んだ自爆をしようとしてるようなもんで、将来的には最高幹部たちもタダでは済まないでしょうから、人権の自爆テロ状態で、最高幹部たちは自分らで破綻する宿命の道を切り開きました ・・・ とさ)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

なんて冷たい言葉なんだ!

 投稿者:魂の炎  投稿日:2017年 2月28日(火)22時10分53秒
  今日の新・人間革命 大山 四十八
『すべては、・・・・・・、自分で決断したことであった。』

すべては自分で決断したこと。
すべては自分で決断したこと。
すべては自分で決断したこと。

なんて冷たい言葉なんだ!

すべては先生が自分で決めたことだから、先生がどうなろうと知らないって言ってるようなものじゃないか。
 

共謀罪を許すな!

 投稿者:平和の砦  投稿日:2017年 2月28日(火)22時06分2秒
  3月10日の共謀罪閣議決定を
公明が容認している。

暴挙だ!断固抗議すべきだ!

いつか必ず、われら創価にも矛先が向けられる。こんなの分かりきっているじゃないか。
 

首根っこ!

 投稿者:螺髪  投稿日:2017年 2月28日(火)21時22分14秒
  一人のSGIさん

>下に読み方を変えて、一歩深く論ぜられていわく「仏道を求めんが為の故なり」は「仏道を求めたることもとよりなり」と読むことができる。これは昼夜に常に精進していくこと自体、すでに仏道を成就していくことであると、因果倶時に読んだ立ち場である( 投稿者:一人のSGI    投稿日:2017年 2月28日(火)14時47分43秒 )<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/65236
 まさしく、その通りですね。

 ワォーって、感じです。赤胴さんと一緒で、完全に首根っこを抑え込まれているって感じです(笑い)。あまり硬い話題ばかりではと、「自身の“欠落”を知る旅……」なんかは、まるっきり、余禄のつもりだったもので……、御免なさい。
 女性で、これほどの研鑽をされている方は初めてですよ。お国のSGI組織も、貴重な方を失って、まったくもって“戦力ダウン”でしょうね。

 このところ次から次とハイペースですね。恐れ入ります。文章を書くって、けっこう大変ですから。
 しかし、励みになりますから、どんどんお願い致します(笑い)。


 

大山とは先生を中心に考えるべき

 投稿者:ツイート人  投稿日:2017年 2月28日(火)21時21分17秒
編集済
  不動の大山とは師弟不二の戸田先生、池田先生のことである。
不動の大山とは学会精神である。
不動の大山とは池田先生と不二の弟子のことである。

先生は不二の弟子が立ち上がることを待っている。

コモンセンスさんの言動は違和感しかない。残念!
 

案外おばちゃん様

 投稿者:mission  投稿日:2017年 2月28日(火)21時19分23秒
  いつも拝見させて頂いてます(^^)
私も随分おばちゃんデス(笑)

牧口先生の事は、お側に付ききり全て戸田先生が…
戸田先生の事は、お側に付ききり全て池田先生が…
なのに先生の お側から離れ全国や海外を飛び回り、そして池田先生の全てを遺す事もしない、本部を牛耳るハラダ!
先生が書かれた本の印税も私達の財務も握り、聖教に躍る文言や公明党の理念さえも操る悪の巣窟です。

初代*二代会長が創られた創価学会。
それを命をかけて、育て守られ続けてきた池田先生。
私達は、ただ一心に池田先生だけを見て、波乱の人生を乗り越えてきたんです。
あの人も この人も…回りの同志も全て同じ気持ちやったやないの?
なのに
『あまりにも悔しき この日を忘れまじ』…師匠の想いさえも体感できない人達が沢山いる事が、ただ ただ私は悔しいです。

今の状態から脱却する為に、私は何をすれば良いのか?何をしなければならないのか?
いつも自問しながら、残された時間が無いのに、毎日を過ごしている自分に腹が立ちます。
 

脳バカ・ブーメラン名手登場・

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年 2月28日(火)21時18分58秒
  創価学会教学部顧問?宮田教授殿によって・・大きく身延教学に舵を切った創価教学ではなかったでしょうか・・

彼の主軸は間違いなく身延日蓮宗教義・・釈迦本仏論

・・と手を組んだ原田執行部・・

創価大学での宗教学会での講演。
https://www.youtube.com/watch?v=cvi5ADbnRkY

身延の本尊も功徳あり・・。

創価学会にしか功徳があるわけでもないと・・ という、トンデモ邪義・・

その後の歓談会での笑み満面の、

城代家老:原田函館守種付(はらだはこだてのかみたねつけ)

谷川皆行守勃樹(たにがわみないくのかみぼっき)

でしたね・・証拠たくさんあり。誤魔化しはききません・・


ペンギン
 

コモンセンス様

 投稿者:愉快な仲間達  投稿日:2017年 2月28日(火)21時18分19秒
編集済
  なんだか、わかりにくい話ですね
もう少し分かるようにお願いします


先生御自身が話された内容と、「弟子に任せた」ものの内容がこれだけ「乖離」していて、黙って受け入れる人が「不動派」というならば、
自分は、そんな「不動派」など絶対なりたくもない!
そんな臆病で役立たずの弟子を育成する為の何十年に渡るスピーチでしょうか?


 

なんじゃこりゃ??

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年 2月28日(火)21時18分0秒
編集済
  『学会の支配を企てる僧の動きや、退転・反逆の徒の暗躍は、広宣流布を破壊する第六天の魔王の所為であり、悪鬼入其身の姿である。』

というのは、こういうことでしょうか?

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/
『一般会員を不当に除名!富士宮特区編』コメント2より

▼▼▼▼▼▼
平成3年より、調子に乗った日顕宗坊主や妙観講が、富士宮で虻や蚊のようにしつこく飛び回っていた。
連日、学会員宅に押しかけたり電話をしたりして、池田先生や学会の批判をしまくっっていた。

彼は、この嫉妬に狂った批判と攪乱をしまくる輩共を徹底的に厳しく呵責し、学会員宅から追い払っていた。
破邪の題目を上げ抜く中で、仏敵と闘い、三変土田していく上で最も大事な事を観念ではなく生命で実感していた。
しかし、日顕の天魔としての出現と、それとの真っ向からの闘いは、次の、
獅子身中の虫たる内部からの天魔の旬動の始まりだった。

平成11年。
ある日彼は学会員に嫌がらせを続ける坊主や妙観講の実態を警察にも知らせる為に警察署に行った。
これは事前に日顕宗らの方が警察に学会や会員のデマ情報を通報していたからだ。

彼は警察にすべて事情を説明した。
警察は事実をほぼ分かっていた。
分かった上で警察は言った。

「あなた方学会員が大石寺の坊さんの所へ行くと、必ず警察に通報があるが、
富士宮の学会の責任者と大石寺の責任者とは付き合いがある。あなた方が大石寺に正しい主張をしても
双方は通じているのだから…」

真剣に邪悪と闘ってきた彼にとって、その事実には驚くと共に言い知れぬ怒りが込み上げた。

日顕宗の役僧と学会の幹部が、裏ではつながっているというのである。

これほどの裏切りがあるのか?

警察が教えてくれた事が実際に起きた。
当時、O元副会長は彼を国際文化会館(現池田文化会館)に呼び出して、こう言った。

「もう日顕宗への破折は幕を下ろしてくれませんか。これだけ攻めればいいでしょう。
お願いです一時止めてください」

媚びるような声と、狐のような目でそう懇願した。

日顕宗の本拠地で闘う富士宮の全会員を統率するOが、臆病でずるがしこい本性を出し始めた。
そればかりか、表向きは、「行くな」という日顕宗の寺まで指名し、
地元墓園の職員幹部Hや会館職員O、Sを通じて本部とも連携を取り出したのである。

これまで、いくら仏法の使命と正義感で邪悪な坊主共を破折し闘ったとしても、
これでは逆に内部の不正者に貶められるのも無理ないのである。
▲▲▲▲▲▲

O元副会長・地元墓園の職員幹部H・会館職員O、Sというのは、新・人間革命でいえば『学会の支配を企てる僧の動きや、退転・反逆の徒の暗躍は、広宣流布を破壊する第六天の魔王の所為であり、悪鬼入其身の姿である。』と新・人間革命では『認定してる』ことになりますね。


『私が一身に責任を負って辞任することで、いったんは収まるかもしれないが、問題は、宗門僧らの理不尽な圧力は、過去にもあったし、今後も繰り返されるであろうということだ。』

会員への理不尽な圧力を行ってるのは宗門だけでなく、学会幹部もです。
他の情報からはどうやらO元副会長・地元墓園の職員幹部H・会館職員O、Sだけでないようですが??
(このコメントの最後に悪い幹部を列挙しましょう)

『それは広宣流布を進めるうえで、学会の最重要の懸案となっていくにちがいない。』

なぜ富士宮特区では、正気の沙汰じゃないことが未だ起こってるのでしょうか?
『学会の最重要の懸案』と認識してるのであれば、同志の歌さんや男子部Nさんへの理不尽な行いは即刻やめるべきだし、これまでの非道を聖教新聞紙上にて謝罪すべきですね。
極悪非道の酷い仕打ちです。


『信心の眼で、その本質を見破り、尊き仏子には指一本差させぬという炎のような闘魂をたぎらせて戦う勇者がいなければ、学会を守ることなど、とてもできない。

広宣流布の道も、全く閉ざされてしまうにちがいない。』

この部分は明瞭な矛盾です。
「広宣流布」のために宗門と戦った歴史なんじゃありません?
「指一本触れさせない」どころか、こちらから各地の法華講員を救いに行っていた事実なのでは?
こんな支離滅裂な言動を池田先生がするものでしょうか??

はて?

ほんと聖教珍聞ですねぇf--;
池田先生のお心の無いばかりか、側近が裏切った事実を隠蔽し、またそのために池田先生を思いきり歪曲してる新・人間革命なんて読む価値なんてないですよ


追伸:悪い幹部たちをいくつか(スレッドより各抜粋)

http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/6
富士宮特区で副会長をやっていた奥山と女子部に暴力を振るった中心幹部は、抗議した会員を除名や解任にする前に会館に呼びつけました。

そして奴らは、隠蔽で口裏を合わせた多数で会員を囲み、「脱会しろ!」と強要し署名するよう騒ぎたてました。

これも、奥山らは本部の裏切り者と連携をとり、学会弁護士を後ろ楯に、悪に抗議をした会員に対し、会館内の応接室で創価学会からの脱会を強制し騒ぎまくったのです。

被害を受け女子部の写真を長期間、会館に張り付けた人権侵害の事実と隠蔽工作は絶対消えません。

その会館に谷川らは何度も足を運んだのです。
●●●●●●
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/16
「池田先生には報告されてないが、A谷会長はご存知だ」とのことでした。
●●●●●●
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/19
2000年当時、その青年が破折してたのは谷平ですよ。日顕の運転手の。
これをそのFKが止めるように言ってきたのです。
●●●●●●
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/21
各地の除名処分について
「名誉会長はご存知ないことであり、会長までしか知らないこと」
監正委員会委員長の発言であるとの認識です。

当時の富士宮の件、委員長はO場氏、S町氏です。
●●●●●●
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/22
会員の「この除名を先生はご存知なんですか?」の真剣な質問に対して、
監正審査会責任者は
「名誉会長に言わなくてもいいんだ!秋谷会長が名誉会長になるんだから会長には報告する」
(平成18年静岡文化会館)などと驚く発言。
●●●●●●
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/23
静岡の富士宮特区で
女子部が幹部の不正に触れたことにより暴力行為を二度にわたって被りました。
この件に絡み、三人の不当な除名処分を本部から言い渡され、
誉れある創価学会の一員としての立場を追われた方々がいらっしゃいます。
事情を知る方の手記から
===========================================
静岡でKさんを罠にはめ除名にした、
当時の全国男子部長は以前より女に狂っていた。

Kさんの除名が決まった後に、
この男子部長による数々の邪淫の実態が明らかになり、解任になった。

元々、虚偽のいい加減な体制の中でKさんの除名は進められてきたのです。

また今や、組織に君臨する裏切り者により、不正や悪事を隠蔽し、
真実の正義の者が解任や除名になったのは富士宮だけにとどまらない。

不正義で虚偽の最高幹部などの悪党共が、民間の幹部を配下に置き、
組織権力を使って徒党を組んできた。

これらがあらゆるデマを流し、会員を従わせ利用し、
段々と悪しき組織としていき、権力を掴めば、
真実の正義を訴える会員を除名にするなど簡単な事なのである。

いつも会員の前で「先生!先生!」と異様に叫び、
誠実を装い、人を救うなどと、もっともらしく仏法を語りながら
実際には、
自ら悩める同志の為に汚れる事を嫌い、
口先だけで会員さんの為に現場に激励にも行けない輩こそ、
学会の中で立場を追い続け、会員を騙し続けてきた輩なのです。
●●●●●●
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/24
この全国男子部長は、女子部も罠にかけ組織内で女に狂っている時に、
不正と闘う男子部のK さんを除名にしたんですね。

全国男子部長でありながら組織内で邪淫に狂った輩が除名にもならず、
本部に後ろ楯があるとは酷い事です。
●●●●●●
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/26
=====================================
女子部への暴力行為の現場となってしまった富士宮国際文化会館で、
毎月、富士宮特区幹部会が行われています。

2006年6月1日、この特区幹部会終了後、
特区長の女子部に対しての暴力行為が発生しました。

その後、今日に至るまでこの暴力を受けた女子部への
会館出入り禁止の貼り紙が貼りだされた会館の会合に、
会長を始め、理事長など中央から最高幹部が毎月、担当で入っています。
====================================

上記述は関係者の2009年当時のものです。
特区長、その他、本部の中枢幹部の役職には現在変更があります。
ご了承ください
●●●●●●
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/29
富士宮は、54年の裏切りの淵源となる墓園事業に絡んだ土地問題など不正にも、
学会最高幹部が山友や宗門と連携して池田先生の排除と学会乗っ取りを企ててきた地である。

平成10年、壮年が地区部長となったN地区とはその富士宮の中でも一番の関わりを持つ
元登山部長Hと土木業者Tが中心となっていた地区だ。

静岡でこの壮年排除に動いてきたO元副会長は、今は飛ばされ、何の責任も取らず、富士宮にはもはやいない。
54年当時、山友や日顕と直接繋がってきた元登山部長であり墓園に居座ってきた職員Hは夫婦共に未だに富士宮にいる。

これらの者は本部と親密に連絡をとりながら裏で暗躍してきたのである。
HはOを使いながらも、自分と自分の地盤を守らせてきた。
引き換えに、本部から富士宮に派遣されてきたOに現場での濁流の指揮をとる権力を譲った。

そんなHやOらの魔性を受け継いだ当時の富士宮特区長M。
平成18年6月1日、彼が会館駐車場で引き起こしたのが先生のお心踏みにじる暴力事件の発生である。
●●●●●●
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/35
富士宮の元特区長による女子部への一回目の暴力は、事件になり、
元特区長Mは起訴猶予処分になっています。

起訴猶予とはいえ、犯罪があったこと自体は認められていますので、
二回目に引き起こしてしまったことで、何が何でも隠蔽したい、しなければいけない必要があちらにできたと思います。

反対に、女子部の方をかばった側の人を、巧妙におとしめ、事件現場でその瞬間から工作し加害者へと仕立てようとしています。
●●●●●●
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/37
富士宮特区というのは、
「正義だ師弟だなどと言う甘い考えは通用しない」くらい平気で言いますよ。
●●●●●●
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/37
いまはシナノ企画の取締役におさまった?当時の特区付副会長( Oさん、見てる~?)
▲▲▲▲▲▲

スレッドのほんの一部を出しました。
現在進められてる新・人間革命がいかにおかしいものか一端が出てます。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

(再) 54年の証言 大難が来た。学会は私を裏切ったな。私はなにも変わらない。私は戸田先生の直弟子である!

 投稿者:ツイート人  投稿日:2017年 2月28日(火)21時16分48秒
  Twitterより。54年4月24日の証言。先生は大難が来たと。あまりに違う「大山の章」
投稿者:ツイート人
投稿日:2017年 2月25日(土)16時05分46秒   通報


1979年(昭和54年)4月24日(火)全国統一地方選を大勝利で終え、新宿文化会館で県長会が行われました。

全国から嬉々として師の下(もと)に集ったこの会合は、大歓喜の内に始まり終わることを誰一人疑う者はいませんでした。

「今日は会長交代だよ」との池田先生の一言で、会場は水を打ったような静けさに一変しました。

全幹部が、一瞬、何かわからなくなったのです。誰もが聞き間違いだと思いました。

「次ぎの会長は北条さんだよ」
皆、初めてこの事態を呑み込みました。
池田先生は「だけど、何も変わらないんだよ!」

と…。いつもと変わらぬ姿がそこにはありました。
場内のあちこちですすり泣く声が漏れ。その光景を慈しまれ、師は弟子に向かって。

「泣くやつがあるか。大難が来たんだ。これほどの喜びはないじゃないか」

と言われ、会合終了後、エレベーターの前で、参加者全員と握手し、激励されました。

その後、池田先生は「学会は私を裏切ったな。しかし、私は学会を裏切らないから安心しなさい。私は何も変わらない。恐れるな!私は戸田先生の直弟子である!正義は必ず勝つ!」と言われました。

d.hatena.ne.jp/sgi-kusunoki/s…
 

再び、違和感です。(3)

 投稿者:コモンセンス  投稿日:2017年 2月28日(火)21時13分4秒
  『新・人間革命』も「大山」の章に入って以来、さまざま批判の声が上がっています。

そのタイトルが「源流」から「大山」となった時、先生は、何故、この言葉を選ばれたのだろうか、と考えました。

広布の未来を左右する大事な局面が書かれるはずです。その題名を「大山」とされていたのですから、必ず、深い意味があるに違いありません。

思索の結果、ふと、思い付いたのが『法華経の智慧』の一節(第四巻175p)でした。

名誉会長 (前略) 大山は不動です。それなのに、大山が回っているように騒ぐ人間は、自分の目が回っていることを告白しているに過ぎない。

むろん、『新・人間革命』について語っている言葉ではありません。しかし、言わんとされる趣旨は、そのまま通用するはずです。

あなたは“不動”派ですか? それとも“眼の転倒”派でしょうか?
 

Twitterより。大山の章は先生がやめてほっとしたところ、表に出せなかったところを描写すべきだ。

 投稿者:ツイート人  投稿日:2017年 2月28日(火)21時11分38秒
  改・人革 大山 の章は絶対に書き直すべきだわ。
先生がやめてほっとしたところとか、絶対に表に出させなかったところとか描写すべきだ。
 

しかしアホ丸出し(笑)

 投稿者:ダメよダメダメ~  投稿日:2017年 2月28日(火)20時58分56秒
編集済
  今日はアンポンタンがたくさん出てきていますね(笑)

それも反板誘導(笑)おまけに昨日から妙本寺、妙本寺とうるさい。

信濃町界隈の複数の心ある職員や外郭社員から漏れ伝わる情報では

信濃町界隈の執行部の面々は、54年問題そして現在の小説・新人間革命の大山の章と先生の随筆との

違い又、事実との違いをこの宿坊の掲示板の論客から様々指摘され頭を悩ましているらしい(笑)

ここ数年の会則、教義、御本尊問題に関して極めて整合性の無いおかしな変更を徐々に行いながら

会内の状況、会員さんの反応を見ながら、いわば手探り状態で今日まで何とかやってきた。

一番邪魔で障害になるのは外敵では無く、この宿坊の論客や現場で声を挙げる会員さん達。

昨日から工作員と思われる連中が現われ出したのもその焦りの為せる故か?

おまけに全く関係性も関連性も無いものを無理矢理関連づけ、レッテル貼り、撹乱目的の

創作話。程度が知れている(笑)

ガチで仏敵と戦った事の無い連中はどこかでポカをやります(笑)訓練不足なんだよね。(笑)

ちなみに部外者さんも仰られる通り。保田妙本寺の事を日蓮宗と認識しているのであれば本当に

アホタン(笑)もっと勉強しようよ。

保田妙本寺は単立寺院で流れで言えば富士門流=日興門流の一つでは?

部外者さんの投稿の下は削除処分対象(笑)



 

改革同盟以外は日顕宗と身延しか寺院がないと妄想しているアホタン

 投稿者:部外者  投稿日:2017年 2月28日(火)20時55分10秒
  >>日蓮宗に入信しませう
>>君達も妙本寺の本尊拝みませう( *´艸`)


妙本寺が、保田妙本寺のことを言ってるのであるならば、単立宗教法人の「保田妙本寺」は、身延山久遠寺を総本山とする「日蓮宗」の被包括寺院ではありません(笑)
 

日蓮文集復刊

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2017年 2月28日(火)20時27分51秒
  岩波文庫2017年春の一括復刊。懐かしいです。初版は1979年。学生時代にコートのポケットに入れてボロボロになるまで読みました。今回は買い直します。巷では御書を暗黙のうちにスルーする風潮。御聖訓を胸に刻んで日々精進しませう。  

少し気になりますね・・

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年 2月28日(火)19時28分29秒
編集済
  中米・グアテマラで火山が大噴火 首都も降灰の恐れあり
http://www.epochtimes.jp/2017/02/26858.html

欧州最大の活火山として名高いエトナ火山が再び溶岩を噴き出す
https://jp.sputniknews.com/incidents/201702283383897/

何か、本日、日本でも福島近辺で5.6の地震があったとか・・

下(東南アジア)方面では、大地震がいつ来てもおかしくない状況と騒いでいます。

大丈夫でしょうか・・原田会長
 

月明かりさんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年 2月28日(火)18時27分56秒
  すみませんm(_ _)m
大切なことが抜けてました

昔の活動家さんは普通に理解していた部分だったのでその調子で僕はコメントしてしまいましたf^^;

今の学会の信仰に欠けてる大切な部分なので、少し時間をかけて文面を作りたいと思います
少し時間をくださいm(_ _)m

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

◇随筆人間世紀の光〔123〕-1

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2017年 2月28日(火)18時26分52秒
編集済
  2007-1-24

寒風に
笑顔で勝ちゆく
梅の花

年頭より、尊き母であられる我が婦人部の総会が、日本全国の、あの地この地で
、明るく賑やかに開催された。「一華を見て春を推せよ」(御書222ページ)
とは、御聖訓の一節である。一輪また一輪、わが同志が咲かせゆく対話の華花は、
満開にならんと、清々しく「春遠からじ」の花風に吹かれてきた。


「私は、毎回の誕生日を、自分にとって『最初の誕生日』と思っております」と
は、世界的な大経済学者ガルブレイス博士の有名な言葉である。八十二歳になる
誕生日の直前に、博士は、わが聖教新聞社にお見えになった。長い時間、有意義
な語らいをした。そこには、「生まれ変わった息吹で新たな出発を!」との決意
が報っておられた。「人は年齢を重ねるほど、ますます学んでいくべきです」と
語られていた、あの長身の博士の姿が、私には懐かしい。

共に、深い友人となった。ハーバード大学の近くにある博士のご自宅にも、お招
きいただいた。対談集も発刊した。多くの思い出が回顧されるともあれ、イタリ
アの桂冠詩人ベトラルカの言葉を思い出した。「(私は)偽りのない友情を最も
切実に求め、その友情を絶対の信頼をもって暖めた」


夫婦して
真剣勝負の
唱題に
祈りは叶わん
諸天は護らむ

これは、ある年の元朝、妻と共に、大切な全同志の「健康長寿」と「栄光勝利」
を深く祈念したあとに、詠んだ一首である。そして私たち夫婦は、初日の出を
見つめた。光はあまりにも美しく輝いていた。人の心も、こうであらねばなら
ないと深く思った。戸田先生、そして、あの友、この友の顔を思い浮かべつつ、
「他人からうけた恩恵は絶対に忘れないことを率直に誇りとしている」と、ベ
トラルカの吉葉を引きながら、語らいが終わった。


あの文豪であるゲーテが、「ここから見るライン川が一番美しい」と賞讃した、
現在、世界遺産となっているライン河畔に立つ館がある。それが、私たちのドイ
ツの広宣流布の中心拠点である、ビラ・ザクセン総合文化センターである。この
センターは、今年も多くの近隣の友人たちを交えて、楽しく新年をスタートした。
これこそ人間だ!私は、ゲーテの言葉が胸に残っている。「祈りは心の希望を新
鮮にする」と。その通りだ。妙法蓮華経の音律は、無限の「希望」と「蘇生」の
源泉の法理であるからだ。

ある時、ゲーテは、親友シラーが会話の席で見せた堂々たる姿を讃えて、語った。
「(シラーは)何ものにもわずらわされず、何ものにも制約されず、あの思想の
翼をひきおろすようなものは何一つない。彼の心の中に生きている偉大な見識は
、遠慮会釈なくいつでも自由に口をついて出る」と。そしてゲーテは、側にいた
青年たちに強く促した。「これこそ本当の人間だったのだ、みんなもあのように
ならなければだめだよ!」まったく、その通りだ。真実を叫び、正義に生き抜く
のに、何の制約があるものか。何の遠慮がいるものか。私の師匠・戸田先生は、
常に私たち青年に、厳然と、「勇気を持って、勇敢に戦え!痛烈に叫べ!」と指
導なされた。

戸田先生の言葉は続いた。「人を引っ張っていくには、名誉欲と金欲を、かなぐ
り捨てることだ。これらを捨てた人間ほど、強く、いい意味で、手のつけられぬ
ものはない」このありのままの生命を最大に光り輝かせていく力が、「無作三身」
の信仰である。ここに、学会の強さがある。いささかも気取らず、つくろわず、た
だ誠実一路で広宣流布の信念を貫き適してきたからこそ、学会はあらゆる民衆を糾
合し、痛快に勝ってきたのだ。「本門の時代」──それは汝自身の生命に具わる「
如来秘密神通之力」という究極の「仏の力」を発揮する時代である。真の広宣流布
の使命を持つ偉大なる「地涌の菩薩」の大陣列が立ち上がる時が来た。

我ら創価の師弟が──共に永遠に連なる、深く尊き師弟が、いよいよ仏法の真髄の
仏力・仏力を無限に、そして思う存分に出し切っていく時代が到来した。新しき太
陽の仏法が昇ったのだ。

荒海の鯱の如く

戸田先生は、青年たちのために詠まれた。

荒海の
鯱にも似たる
若人の
広布の集い
頼もしくぞある

空飛ぶものの王は「鷲」。
地走るものの王は「獅子」。
そして──
海征くものの王は「鯱」である。

泳ぐ速度は、イルカやサメよりも速いといわれ、生存を賭けた戦いに臨んでの仲
間同士の連係も巧みである。むやみな攻撃はしないが、ひとたび狙った獲物は、
絶対に、そして確実に倒す。先生は、この"海の大王"に譬えて、「破邪顕正」の
広宣流布の先頭に立ちゆく青年部への、それはそれは全幅の信頼を放って、謳わ
れたのだ。師匠が安心して弟子に戦いを任せてくださる。これほどの誇りはない。
これほどの各誉はない。これほどの深遠なる人生はない。
 

スーダンで待つ人々

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年 2月28日(火)18時21分57秒
  https://www.middleeastmonitor.com/20170227-sudan-1-5m-refugees-seek-to-travel-to-europe/

さらに150万の難民(アフリカ各地から来た不法な移民の人々)が、欧州に渡る機会を狙ってスーダンに

集まっているそうです・・ もし、これらの方たちが欧州になだれ込みを想像すると・・怖ろしい・結果に。

カダフイー大佐の予言通りになりました。

ドイツでは日に10件の移民・難民に対するドイツ人たちからの攻撃があるそうです。

この間、青年にゴダゴダ不平を言わないで、世界平和に邁進しましょう・・と、言ってた方がいましたね。

期待してます・・
 

完全削除はできない

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2017年 2月28日(火)18時17分49秒
  太ちゃん様
いつもありがとうございます。
それにしても、どうしてそんなによくわかるのかなと感心しています。
 

世界はなぜ名誉会長を讃えるのか

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2017年 2月28日(火)18時16分9秒
  聖教新聞2011年8月12日


◇周恩来総理「どうしてもお会いしたいと思っていました」

いまや世界は、中国なしに政治も経済も語れない。21世紀に飛翔し続ける大国にあって、北京大学は常に、優れた人材を社会に送り出してきた、文字通り最高学府である。

北京大学から池田名誉会長に「名誉教授」称号が授与された1984年当時、中国の大学が外国人に名誉称号を贈ること自体が珍しかった。しかも日本人である。だが授与の決定に、周恩来総理夫人の郡穎超(とうえいちょう)女史も「素晴らしいことだ」と賛同。中央政府の承認のもとで贈られた。

日中友好に尽くす名誉会長の姿勢は、どの時代にあっても一貫したものである。冷戦の真っただ中だった1960年代、両国の友好を叫んで凶刃に倒れた人物もいた。だからこそ1968年9月8日、1万数千の若者を前に放った「日中国交正常化提言」は、すぐさま周総理の知るところとなった。

「池田会長は中日両国人民の友好関係の発展はどんなことをしても必要であるということを何度も提唱されている。そのことが私にはとてもうれしい」

1974年12月5日、北京での一期一会の出会いで周総理は、このように語るとともに、名誉会長に日中友好の思いを託している。

「中日友好が今日まで発展できたのは、私たち双方の努力の成果であり、そして、私たちは、その努力をこれからも続けていくよう希望します」

この74年から75年にかけて、名誉会長は米中ソを相次いで訪問し、緊張緩和の橋渡し役に徹した。

また創価大学は日本で初めて、新中国から正式な留学生を受け入れ、民主音楽協会や東京富士美術館の文化交流で両国民の相互理解に大きく貢献した。

そして、中国最大の青年団体「中華全国青年連合会」と学会青年部の相互訪問が続き、両国の青年交流を促進。日中友好を未来へ継承しゆく世代が、両国で育っている。

中国の学術者には、20世紀最大の歴史家A・J・トインビー博士と名誉会長の対談集『21世紀への対話』を若き日に読んだという人が多い。中国語版が発刊された85年ごろ、北京大学では、学生たちが同書を学び合うサークルを自主的に作った。名誉会長の哲学を学んだ人々が今、各界で活躍する。

名誉会長への称号授与に携わった北京大学の王学珍元党書記は語る。

「私たちが注目した点は、創価大学を創立した池田先生は教育を重視され、中日両国の友好を受け継ぐ多くの青年たちを育成する師匠となっていたことです。池田先生の平和の思想と哲学をもった青年たちが多く輩出されていることは非常に素晴らしいことだと思います」

過去から現在、そして未来にわたって日中友好が続くよう心血を注ぐ人物に、中国は賞讃を惜しまない。
 

自分でコメント削除する機能はないです

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年 2月28日(火)18時11分16秒
  コメントした本人が自分の文面を消したりの文面編集での実質削除は可能ですけど、完全削除はできないようになってますね

機能的に完全削除できるのは管理者のみです

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

東神戸大勝県からのエピソード

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2017年 2月28日(火)18時10分17秒
  2002.3.25

中国で10年間新聞記者をしておられた、Tさんは、かねてから創価学会に対する認識がありました。日本に留学生として来られ、大学で研究するかたわら会社で働く様になり、そこでH地区副リーダーと知り合いました。

Hさんが創価学会特別展にTさんをお誘いすると、30分ぐらいの予定が、Tさんは展示品の一つ一つを真剣に食い入るように見てまわり、2時間ぐらい見て頂きました。
特別展には2度も来て頂き、座談会で学会員の温かさに触れ、このたび入会を決意されました。
本国に帰る予定のTさんは御本尊様を頂くことは出来ませんが、残り1年半でしっかりと信心を命に刻み、本国へ帰ると話してくれました。

「中国では池田先生の事は非常に尊敬されており、哲学者、思想者、教授、博士と言われている。先々の中国の広宣流布はおれにまかせろ」とまで言ってくださり、大変な意気込みです。

 さらにTさんは、入会当日より国際部の一員として「やさしい教学」の中国語翻訳にも取り組んでくれております。
 

お騒がせしました。

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2017年 2月28日(火)17時58分16秒
  近所に体長1.3mの巨大猫がいて怖くて近づけない様

ha ha ha おもしろいHNですね。
その猫食べ過ぎでしょうか。だったらあんまり動けないかも。
でも気をつけて下さいね(笑)

倶 で試したら入りました。
ありがとうございました。
又一つ勉強になりました。文字体で文字ばけすることがあるのですね。

お騒がせしました。

生涯&広布様

再度ありがとうございます。
やってみますね。

いつもいろいろな情報ありがとうございます。
為になります。
 

完全削除の場合

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年 2月28日(火)17時51分33秒
  は、二通りの方法があると思います。(もしくは3通り?)

一つ目は文字部分を全部消されて・・<削除・・削除しました>とされておけば・・

優しい、管理人様が見つけられて削除下さいます。

二つ目は・・<管理人へメール>・・一番下のほうにあります。

で削除したい、自分の投稿<題名>を書かれて削除をお願いする方法です。

そうすれば、削除して下さいますよ。

自分自身で削除する方法があるのか、・・色々、やってみましたが・・まだ、見つかっていません。

自分で削除する方法があれば、どなたかお教えくださるでしょう。
 

【定期】「教学部レポート」「遠藤文書」のご案内!

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2017年 2月28日(火)17時35分46秒
  ■「新・人間革命」「大山の章」にてドツボにはまる現執行部。

■独自性と独善性を勘違いしている執行部の狂い。その元を知る為におすすめしています。

★☆詳しくはこちらから☆★
http://6027.teacup.com/situation/bbs/56053

希望者には「遠藤文書」もお送りしています。併せて読むと事実の経過がより判ります。

【ご参考】遠藤文書の概要
http://6027.teacup.com/situation/bbs/20205

【ご参考】「教学部レポートとは」(英訳あり)
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53571

送付までは2週間程度かかる場合があります。

《注》確認が必要な方にメールを送っています。レポートが届いていない等、お心あたりのある方はメールの着信をご確認ください。
 

すみません

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2017年 2月28日(火)17時29分0秒
  生涯&広布様
ありがとうございます。

あと投稿の削除の仕方、もし分かれば教えてください。

すみません、こんな事で投稿欄を使わせてしまって、恐縮です。
でも一度分かれば、後で助かりますから、、。
 

一人のSGI 様

 投稿者:近所に体長1.3mの巨大猫がいて怖くて近づけない  投稿日:2017年 2月28日(火)17時17分37秒
  因果倶時の「倶」の字ですが、下図のように2通りあります。
上が正字、下が俗字です。
しかし正字の方がJIS-3,4水準なので機種依存文字になり文字化けの可能性があります。
その場合は下の俗字を入力しましょう。

 

査ぬき(讃岐?)タヌキ?

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年 2月28日(火)16時28分32秒
編集済
  日蓮宗の妙本寺と第六天の魔王が創価学会インターナショナルに手をつけたんだよ

        ↓    ↓

「創価学会とSGIに第六天の魔王が入り込み、創価学会をめちゃくちゃにしてるんだよ」

が正解・・賢明な会員は気がつき始めています・・

ペンギン
 

ご指名に応じまして・・

 投稿者:生涯&広布一筋兄弟メール  投稿日:2017年 2月28日(火)16時20分25秒
編集済
  一人のSGIさま

まず、訂正方法ですが

「自分の投稿の編集」をクリックされて書き込み画面(修正)を出して「?」を消します。

そして「ぐ」をこの欄の中で打ち込み、それを漢字に変換すると大丈夫です。

その後、投稿ボタンを押せば・・おしまい・・冷え汗が引っ込むと思います。

経験から申し上げますと・・コピペや自分のコンピューターで打った字を

そのまま、貼り付けますと、時に、この宿版の書き込みソフトに対応していない文字が ? に置き換わります。

その時はそれを消して、新たに打ち込めば大丈夫です。

私の場合、何度も経験があります(苦笑)

それでは・・・チョキ
 

最高幹部の方たちは?

 投稿者:海外在住  投稿日:2017年 2月28日(火)16時09分6秒
  素朴な質問
・高級取りの最高幹部の方たちって
 ①仕事は何をしているの?
 給与分の労働をしているの?
 ②財務はしているの?免除?
 ③聖教新聞、大白は取っているの?
  無償?
 ④教学試験は受けてるの?
 昔は最高幹部も全員受けていたけど
 最近は名誉教授という称号を与えられ
 無試験=御書を避ける傾向に。
 ⑤幹部の子息は、地域で闘っているの?
 関連会社にコネ就職?
 

「新・人間革命」のまとめコメントを作ったほうがいいかな

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年 2月28日(火)16時06分29秒
  こんなに必死になって撹乱しようとするのがいるほど隠蔽したいのでしょうねぇ?

撹乱行為が生じてるのは「新・人間革命が隠蔽目的になってる」という主張を裏付けるものですよ

「創共協定について」のようにまとめコメントを作るとしますか

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

ありがとうございます。

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2017年 2月28日(火)16時00分45秒
  謎の弟子X 様ありがとうございます。
最初のは御書講義からのコピペでした。次に訂正しようと思って編集の欄に書き込みましたがその時は漢字は変換できていたのですが、
投稿してみると、又 ? になっていました。

あまりこんな事に紙面を費やしてもいけませんから、ひらがなで編集しておきました。
ありがとうございます。
 

因果倶時

 投稿者:因果倶時  投稿日:2017年 2月28日(火)15時58分25秒
  因果倶時  

犯罪の手助け行為ですよ?

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年 2月28日(火)15時51分34秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/65244

上記コメントをした人
犯罪板へ誘導する人ですね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

削除

 投稿者:謎の弟子X  投稿日:2017年 2月28日(火)15時48分45秒
編集済
 

http://

 

人生の座標から~

 投稿者:うーこメール  投稿日:2017年 2月28日(火)15時47分52秒
  君が愁いに我和は泣き、我が喜びに君も舞うである。友の身を、わがこととして心配する、思いやる。真の人間の絆とは、こうして築かれ、やがて団結の力を生み出すのであろう。  

またまたアンポンタン(笑)

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2017年 2月28日(火)15時47分20秒
編集済
  (無題)  投稿者:讃岐  投稿日:2017年 2月28日(火)15時40分0秒 編集済

日蓮宗の妙本寺と第六天の魔王が創価学会インターナショナルに手をつけたんだよ




    またまた反板への誘導です。アンポンタンに要注意。

    信濃町界隈は何焦ってるの?

    どうせ削除されるけど(笑)



    
 

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2017年 2月28日(火)15時36分23秒
  すみません。
訂正ができません。
いんがぐじ、の 「ぐ」の漢字は入らないのでしょうか?

又、投稿の削除の仕方はどうするのですか?

生涯広布様
もし分かれば、教えて下さい。

 
 

犯罪板への誘導

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2017年 2月28日(火)15時30分48秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/65238

どうやらすれ違いで管理人さんがコメントを削除されたようですね
犯罪板への誘導なんて最低ですね

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

 

(無題)

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2017年 2月28日(火)15時23分18秒
編集済
  削除しました  

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