(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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富士美術館のコレクションも金食い虫

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月26日(日)17時05分9秒

120億相当のレオナルドの作品とされたアンギアーリの戦いは言うに及ばず300点近い西洋美術の常設コレクションを揃えるのにかかったお金は、、、文字通り天文学的な金額でしょう。

あくまで推定です・

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 2月26日(日)16時37分34秒

編集済

過去の数字から推定してと言う意味です。あくまで、私個人の推計です。現在の物価現在の規模（全国的な会館・人員数・外郭団体・・で収入が僅少なところへの補助など）全世界的な体制（人員）これに、各国へ補助している金額を入れ、給与を含めた総額はとても大きいはずです。毎年の財務なしでは運営は不可能ですね。プラス・・アクセンチェアとの契約。創価学会ビデヲ・・テレビ広告・その他経費（出張費・手当・旅費交通費）備品購入費・・止まない会館の建設費などなど、週刊ダイアモンドに出ていた組織図を見れば巨額が動いている訳です。以前、２０００～４０００億ほどの財務が毎年集まっていたようですから、それを基礎として整えられた体制外郭団体の収入で補ったとしても・・大変になってきているのではないかと・そして、会館の電気を消すなどの？努力を訴えてコストダウンを図っている？その前に、給与を見直すことはできないものでしょうか・・以上全て、個人的見解であります。昭和４６年での５０億近くは、先生自らおっしゃっている記録から来ています。

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あ～あ

投稿者：あきらか投稿日：2017年 2月26日(日)16時33分3秒

コンサルタント会社アクセンチュアにも１００億でしたか？宮田教授にも、きっとものすごい報酬を払っているのは、この期に及んでは想像に難くないですね。みんな、仏法破壊の輩じゃないですか。大聖人はやはり先見の目がありますね。人間はお金から崩れる事が分かっていたから、悪には布施を止めろといわれていたのですね。生命の機微に賢明だった訳です。

財務の使い道を開示するべきです

投稿者：あきらか投稿日：2017年 2月26日(日)15時46分22秒

１０００億かも、、ですか。（驚かないと言いましたが、さすがに驚き桃の木山椒の木です）世界１９２か国？のかなりの最高幹部達の給料も、ほとんど日本の会員が賄っているのでしょうか。しかも、多くの話によると、その最高幹部達のいくらかは、悪事を働いて、組織を破壊している様にしか見えないですがね。それを人の良い日本の会員の財務が支えているとしたら、踏んだり蹴ったりですよね。ひどすぎるにも、程があります。財務の使い道を開示するべきです。（怒り）

月明かり様m(._.)m

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2017年 2月26日(日)15時30分6秒

栃木の久保田と申します。m(._.)m 月明かり様はじめましてm(._.)m あなたの様な素晴らしい方が心から悩んでしまっている組織に成ってしまっているから私たちは声をあげているのです。ご参考に成ればと思い私事で申し訳ないですが少しだけ書かせていただきます。栃木でも上の幹部から腐って行ったのです。男女青年部の幹部や職員さん達がパワハラを受けまくっていたり、親分子分の関係を作り詐欺行為をした婦人部幹部を被害者を守るのではなく加害者の幹部を守り事件を隠蔽したり、流れ者が組織に巧みに入り込み男子部サイドでは『統監カードが来るまで待て』と言ったにも関わらず副会長が『俺の判断だ！新しくカードを起こせ』といってカードを起こしたところ、夫婦揃って詐欺師だった。副会長は詐欺被害が起こっているにも関わらず『カードを起こした』責任を男子部に押し付け隠蔽した。宇都宮の地区部長をしている者が所属している支部の部長さん（男子部）一家でで持っていた更地になっていた空き地をその地区部長が『資材置き場として借りていた』ところ、シートパイルという鉄板で塀を作り大きく深い穴を掘って産廃を埋めていた。男子部部長が中を覗き穴にゴミを投げ込んで有った事を確認し、男子部の県幹部に話し、総栃木に報告が上がりましたが、当時の栃木長が『俺に預けてくれ』とその後のらりくらりと対応しなかった。等々総栃木幹部の不倫等は何人もしていたし、真面目な方も当然沢山居りますが真面目で正義感の強い人は干されている有り様でした。ひとつひとつ、先生に宛てて御手紙を書いてご報告してきましたが、その情報が信濃町から栃木に戻ってきて私も随分幹部に叩かれました(^○^) 当時壮年の支部長をしておりましたが、我が支部だけ差別されたり不公平な処遇を受けたりと私はいいとしても支部の皆様にご迷惑がかかるので役職を降りる。と言ったのですが降ろして貰えなかったのですが、そんな中活動を続けていたさなか、突然分県長が訪問してきて支部長をクビに成りました。しかも降格人事でヽ(^○^)ノ月明かり様のところの組織がこれ程かどうかは分かりませんが結構話を聞くと全国的に似たようなことが起こっている様です。このような組織に有っては月明かり様の様な真面目に信心をされてきた素晴らしい方ほど悩んでいることと思います。執行部のクズゴミ達から居なくなってもらい、池田先生と真面目な現場の会員さんを苦しめてきた執行部の手下どもにも居なくなってもらわなくてはなりませんねヽ(^○^)ノ月明かり様はご自分らしく先生の御指導を読み返しながらそして御書を研さんしながら崇高な価値有る日々をお過ごしくださいm(._.)m ヽ(^○^)ノ久保田

昭和４６年当時で・・

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 2月26日(日)14時37分49秒

約５０億近くが、本部職員の給与ですね・・今はどの位でしょう、海外の職員分も入れると１０００億位はかかっている可能性があります。ただ、外郭団体の職員給与は別かな？　その分は営業活動からの報酬です。しっかり、その仕事をしていればいいのでしょう・・この間の投稿なあったような、あぐらをかいていてはいけませんよね。また、副会長等で外郭団体の役員をしていれば、その報酬もあります。先生は立派な報酬を取るようになるだけの福運をつけなければならないと・・最高幹部の職員としての報酬と、会社役員としても仕事に対する報酬分けてみなければならないと思います。ただ、その商業活動の大半はやはり・・・・会員相手のものです・・・・何れにしても・・・少し、高めでしょうか・・会員全員が福運をつけなければならないのです・・きたるべき選挙で・・そして、北朝鮮撲滅唱題によって・・（ドミサイル信濃町の住人様流・ジョークです・）

歓喜の中の大歓喜の太ちゃん様

投稿者：愉快な仲間達投稿日：2017年 2月26日(日)14時01分30秒

秋谷時代の「悪しき風習」まさにその通り！その悪しき風習は「外道に堕して」いるだいたい秋谷氏が折伏頑張ったとか、担当した所が折伏の渦が起こったという話、聞いた事がない会員の中に入り、会員と笑顔で話している姿も見た事がないツーンとスマしている姿しか！この板は、秋谷時代の「悪しき風習」を糺し、先生直結の信心を教えてくれる人が多い先生直結の信心…どれほど歓喜が湧くか！どれほど成長できるか！どれほど功徳が溢れるか！どれほど人に優しくなれるか！その為の信心である沖縄でハチマキしてはっぴ着て、巻踊りする先生の姿大好きである偉大な師匠に感謝！

えっ？

投稿者：あきらか投稿日：2017年 2月26日(日)12時58分48秒

生涯＆広布一筋兄弟様５０億は５４年頃のことですか？そのころすでに？で、今は約５００億ということですか？まちがっていたらすいません。まあ、それでも本当の事言うと、今更驚きませんがね。

信濃町職員は、家族共々、

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月26日(日)12時52分40秒

高級マンションを購入し、高いクルマを乗り、プチ貴族のやうな生活を送っています。子弟を海外の大学に留学させて学位を取らせたり。

御礼

投稿者：月明かり投稿日：2017年 2月26日(日)12時19分26秒

お礼が遅くなって、申し訳ありません。太ちゃん様私の為に何度も貴重なアドバイスを、ありがとうございました。一つ一つのアドバイスが、今の私が自分なりに考え求めていたものそのものだと驚いています。「功徳を実感する信仰」矛盾を承知しつつ、功徳の実体験をさせてあげる工夫をしていきます。ありがとうございました。ひかり様激励を下さり、大変にありがとうございました。有難いです。＞すっきりと生きたい、自分を偽らずに本当に、そうですね。三世に渡り後悔のないよう自分を偽らず、ひかり様のように強く生きていきたいと思います。　太ちゃん様・ひかり様、謎の弟子Ｘ様、数々のご教示を大変にありがとうございました。組織の現場の中で、大切な同志の方々と共に正しい信心を貫いていけるよう挑戦してまいります。

民音研究所・・

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 2月26日(日)12時08分19秒

編集済

元戸田平和研究所所長だったオリビエ・ウルバン氏最近、急に民音研究所・所長になったとの友からの便り。友人が言うには彼（ウルバン氏）は一時期・音楽（律）と平和学をイギリスのある大学で勉強していたとその大学で教える？研究結果は音楽（律）による平和への貢献という名目なのですが・・裏を返せば、音楽の旋律で人類をある方向へ導く・という風にも解釈できます。実際、その研究成果が世界で色々？な目的のために使われているようです。レデイーガガ・マドンナ・リアナなどの曲・態度・ファッション・・ある種の目的のために・・と指摘している人たちがいます。（ファンの方がいれば、怒るかもしれません・・お許しを）人の頭脳は音（耳）と映像（視覚）からが一番影響を受けます。彼がどういう研究を民音でやるのか、興味津々・・ですね。いい方向へ持っていってくれればと、期待したいところです。

東京都都議会選挙に向けて ②

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 2月26日(日)11時42分37秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。創価学会は地方議会選挙に対して、公明党候補を支援することを組織的に行っているます。このことは会員さんであれば当然ご承知のことと思います。特に東京都都議会選挙に対しては猛烈です。保存している内部討議資料を冷静に見るとその異常な状態が改めて浮き彫りになりました。地域ごとに「支援」する「公明党候補」が「決められて」います。そして電話デーや交流など投票日に向けて様々な指示が示されています。宗教団体が「信仰活動の一環」で政治参加することは憲法で認められた権利であることは言うまでもありません。しかし地方議会選挙とは、その地域住民の暮らしに直結する選挙であることも事実であります。そのような「地方議会選挙」に「宗教団体」が「組織的」に「支援活動」をすることによって、本来は「主役」であるはずの「地域の民意」が歪められないか？と心配になります。また創価学会職員は公明党を支援しない会員幹部を「査問」し「役職解任等」の処分をしていることも事実であります。私の聞いた音声でも「創価学会職員」が「会員幹部」に対して公明党を支援できないのであれば「幹部として不適切」であると言っていました。地域の民意が歪むのではないかと心から心配します。しかし私も創価学会員であります。このような資料は手元に多数ありますが公表することに対しては躊躇する心情もあります。出来ることなら原田会長、谷川主任副会長、八尋副会長が過ちを謝罪して、社会の公益に叶う創価学会になるようにと希望してこの掲示板に書き込みをさせていただいています。インターネットの書き込みは本部も御存知であると創価学会職員が言っていたのですから。皆様も良き市民になりましょう。地域の公益になるようにしましょう。

外野で球拾い

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 2月26日(日)11時34分1秒

幸せな人様お気持ちはよく分かります。参考になりますかどうか…… それでも私は組織につけるようにしています。「組織のリフォーム」前提ですが。おそらく、今の組織につけても、いずれメンバーは離れていくでしょう。そしたらまたそのメンバーを「個人対話で」蘇生させて、また組織につけるようにします。それでも駄目ならまた……で、繰り返すうちに、そのメンバーも「組織のリフォーム」に力を貸すようになることを期待して、です。「外野で球拾い」をしているのです。私は。ウチの内野（組織）は穴だらけなので。たくさん球（メンバー）が外野にこぼれて来るのです。それを拾っては内野に返す、を気長にやっています。これが良いとは思わないのですが、もし参考になりましたら。

ゴー・ウエスト

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 2月26日(日)11時11分28秒

「宇宙は物質というよりもむしろ音楽に近い」（化学者）「境智冥合」はいわば１０種類（十界）のチャンネル、周波数、音楽（役職？？？）にチューニングを合わせて共鳴・共振することで、その特徴を自身に取り込んで同期すること。その意味で学会が民音なるものを持っていると知った時は感動したものです（私は「りんけんバンド」のコンサートしか行ってませんが）「音楽と生命」「音楽と人間」について、面白いのを見つけたのでご紹介します。こういうネタを私はよく研究発表、仏法対話で使います。生涯＆広布一筋兄弟さんあたりには気に入っていただけそうでしょうか？ http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20170219-00010001-biz_lifeh-sci 科学的に作曲された「赤ちゃんを笑わせる曲」 http://www.lifehacker.jp/2017/02/170214_TheHappySong.html?utm_source=yahoo&utm_medium=news&utm_campaign=00 「好きな音楽」と性格には密接な関連がある：研究結果 http://www.lifehacker.jp/2016/09/160911music_personality1.html?utm_source=yahoo&utm_medium=news&utm_campaign=201702 好きなジャンルで性格もわかる？「音楽と人間」の研究 http://www.lifehacker.jp/2013/11/131129how_music_affects_the_brain.html?utm_source=yahoo&utm_medium=news&utm_campaign=201702 脳科学が教えてくれる、仕事を邪魔しない「音楽の聴き方」 http://www.lifehacker.jp/2014/12/141223productivity_music.html?utm_source=yahoo&utm_medium=news&utm_campaign=201702 人工知能がつくった曲が普通にポップでいい感じ http://www.lifehacker.jp/2016/10/161016ai_wrote_popsong.html?utm_source=yahoo&utm_medium=news&utm_campaign=201702 あの曲が無限ループでかかってる～頭にこびりついて離れないメロディを撃退する方法 http://www.lifehacker.jp/2013/04/130406horrible_song_out_of_my_head.html?utm_source=yahoo&utm_medium=news&utm_campaign=201702 さて、間もなく「平和の２・２６事件」が起きようとしています。ヤフー天気予報によると熊本市中央区の天気は晴れ、最高気温１３度。今年の元職員は積極的に打って出るつもりだそうです。九州・熊本座談会も重要なのは後半のぶっちゃけトークでしょうね。参加される方は有意義な時間を！行けなかった方はまたチャンスがあるのでお楽しみに。「風は西から吹く」（アメリカのことわざ？）ゴー・ウエスト！！！ https://www.youtube.com/watch?v=VbO6ToCqS_Q “一緒に、さぁ、自らの途を行こう　人は、いつか旅立つものなんだ” “共に手を取り合い　より良い計画を育もう　大空高く、舞い上がろう” “さぁ、新たな人生を歩み出そう　これが、僕らの目指すべき途” “共に学び、教え合い　人生の歩幅を変えて　力を合わせ働き、汗を流そう” “君も、僕を愛してくれている　その気持ちに、どうして逆らえよう” “もしも、その地にしっかり根差せたなら　きっと、僕らは約束の地を見つけるだろう” “きっと、僕らの場所は見つかるさ　急がず、後戻りせず” “あぁ、出発の準備はできている　いざ、旅立とう！” 『ゴー・ウエスト』ペット・ショップ・ボーイズ https://www.youtube.com/watch?v=gn-ofIAbv-w 『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

こんにちは。

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 2月26日(日)10時54分59秒

本当、大した仕事もせずにむしろ学会を嫌いにさせ後退させてるだけの出家者のために身を削ってお金と票を運ぶシステム。本当に宗教組織は紙一重、恐ろしい。(>_<) わたしも新たな人を今の組織にはつけたくない。選挙と啓蒙なくしたら自分としては最高なのですが。私はその様に池田先生にも言えます。

これってホントのこと？

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月26日(日)10時31分19秒

これがホントなら、学会じゃなく国に納税するために会員は「財務」してるようなもんじゃん創価学会の幹部所得と納税額（会長）秋谷栄之助「平成5年度の所得 5770万円」（納税額 1886万円）「平成6年度の所得 5500万円」（納税額 1810万円）「平成7年度の所得 6213万円」（納税額 2050万円）（副会長）八尋頼雄「平成5年度の所得 5070万円」（納税額 1627万円）「平成6年度の所得 3748万円」（納税額 1138万円）「平成7年度の所得 3810万円」（納税額 1161万円）

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

一桁違うと思いますよ・・

投稿者：生涯＆広布一筋兄弟

投稿日：2017年 2月26日(日)10時24分3秒

あきらか様その金額は５４年頃の金額だったように思われます。一桁違っているはずです・・

副会長は年収2000万クラス

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月26日(日)10時10分27秒

まあ、上場企業の役員並みです。

40歳前後で部長職に就くと...

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月26日(日)10時08分28秒

実体験を聞きましたが年収一千万円を超える、信濃町職員。私は40歳の頃、羽振りの良い外資にいて猛烈に仕事をしていて、役職もあつたけど、年収は800万程度。信濃町職員は厚遇されていますね。

幹部の給料は？

投稿者：あきらか投稿日：2017年 2月26日(日)09時11分29秒

編集済

カンピース様副会長クラス、年収一千万円くらいの収入、であれば副会長３００人ｘ１０、０００、０００円＝３、０００、０００、０００だけで３０億。プラス、普通の職員の給料何億？プラス、最高幹部の給料　？人ｘ三千万から五千万＝何億？プラス、世界各国理事長以下大幹部の給料数十億（たぶん）たぶん年間最低５０憶円ぐらいの給料の出費が出ている計算になります。総て、ボランティアにしましょう。組織改革、一から、はじめましょう。会員を罪務、おっと、財務地獄から一時も早く解放しよう。

言いたかった様

投稿者：mission 投稿日：2017年 2月26日(日)09時10分55秒

おはようございます、何度もすみません。【受くるは*やすく持つはかたし】そうなんですょね。昔は《折伏の親》と言われ『親の様に命が尽きるまで責任を持つ事』って、厳しく教えられて来ました。ここ最近の私は自身の成果には繋がりませんが、紹介者である部員さんの仏法対話や折伏の同行を頼まれる事があります。ですが、折伏にしても冬眠状態の方を起こすにしても「一人前の活動家にするまで」の解釈を、悩み続けて出した答えに私は方向転換しました。本当に今現在の「活動家」ってなんなんでしょうね？選挙屋=活動家？新聞啓蒙ガンバル=活動家？Ｆ数・葉書枚数・啓蒙数…全て目で見える成果へ繋がる事だけに、時間や力を注いでる気がしてなりません。こちらでは衛星中継の参加人数も取りません。池田先生の映像と共に指導を学んでいく事って、どうでも良いんですかね？けれど、大聖人の仏法に巡りあった、また冬眠状態から立ち上がった目の前の友が、心から『今が幸せ~』と叫ばずにはいられない生命(いのち)の境涯へ導くには、折伏された言いたかった様や起こした私の手に掛かっているのです。だから、そう易々と成果主義の回転寿司レーン(止まる事も無くズーッと繰返してるから私は密かにそう思てる)に乗せる訳にいかない。深い悩みに苦しむ友に、支援の戦いを説く事もせず(昔は確かにありましたょ)鳴り物を持って盛り上げる会合に参加させる事が、果たして救いの手になるのか？先生の指導に『信心の根を張った人には、所願満足の春が必ず来る』とありますが、信心の根を張った人って今の組織で言う「活動家」に当たるのか？私の友達の話なんですが…彼女が重い病に倒れ長期入院した時に、家族で一人大反対の会社の偉いサンしてたご主人様が、名誉やお金で助ける事が出来ないと自ら悟り彼女が入院中に入会されたんです。時は選挙戦の真っ最中、入会して即彼女に断りも無く壮年幹部が会合に連れ出してね…必勝鉢巻きでシュプレヒコール。「妻の病を治す為にエイエイ*オー？」一般社会人にしたら異様な光景ですょ。入会された方は、組織内に在住ですか？そうであっても色々理由を付けて不参加で良いと思います。確かな一票になる事だけでも、幹部の方達が言う大きな成果なんですから。それより彼女と唱題する時間を増やす事は出来ますか？離れているのなら、時間を決めて同盟題目でも心は繋がりますょ(私もした事あります) 「近隣迷惑にもなるし１時間もあげている地区はない」呆れるょね。私は自宅の御仏壇の横に【祈りは大きく声は小さく】と貼って、高齢の方も『椅子で唱題したら１時間なんて直ぐやわぁ』と言ってます。 (↑組織に報告したらグチグチ煩いから勝手にしてます) 冬眠状態から私が起こした方達には、イジメた幹部が同席する座談会等に敢えて参加しなくて良いと話しました。原因の幹部(複数)には『謝って』と言いましたが、結局一度も訪問すらありません。でも月一の訪問座談会や旭日学習会で時間を掛けて御書を学び、先生のDVD等も出来るだけ観せていく事に力を入れました。衛星中継にも毎回一緒に行ってますが、不思議ですね、どなたも『先生を見たら元気になる』と言われるんですょ。結果、20年置いてきぼりにされてた方が、去年の任用試験で合格されました。目の前の友が歓喜する姿には、反対にいつも私の方が励まされます。【教義変更等】ですが、悩んで悩んで調べて調べて、やっと此処の掲示板にたどり着きました。突然の教義変更は2014年11月8日、私この時期引っ越しの荷造りで聖教の1面だけしか目を通せて無くて…こんな仰天内容を内面に発表したから気付かなかった。それに組織の幹部達も一切話さなかったから、多分その時の部員さん達も知らないです。明けた1月の聖教にも解説？らしき文章が出たみたいやけど、引っ越し先の荷ほどきで気付かず…勿論そこの組織でも語られた事は無かった。衛星中継には欠かさず行ってたんですが、4月の地方選の事ばかりが耳に付き私は記憶にないんですょ。 …で地方選真っ只中の4月の大百(後ろの方)にも載ってたんやけど、忙しくて気付かず。夏に此処へ越して来た友好週間に、読めずにいた大百をジックリ読んでたら、4月号の【教義変更】に目が止まる。でも難しく書いてるから私には簡潔に理解する事が出来なくて、回りの幹部に聞いても解らないのか説明してもらえず。そして任用試験の頃になり…受験者に毎年教えてた私は【弘安2年10月2日に一閻浮提総与の大御本尊を建立】が消えて無くなってる事に、言いたかった様と同様に腰を抜かすくらい驚いたんです!! 去年(2014年)の任用試験の教材には、あって教えたんですょ!! 今頃になって【古い文献には無い】とか【大聖人御自身が、直接「弘安２年の御本尊」について一言も言及されていない】とか… じゃぁ2005年に発行された池田先生の『御書の世界』第3巻は、何だったの？その後も説明は一切なく…学会のホームページで、コッソリ変更していたなんて!?意味が解りません。会員に対して十分に納得のいく説明もせず、質問した幹部も理解できて無い。一度も勉強会すら行わず、選挙に財務・新聞啓蒙や多数の会合etc 違和感や不信を抱かせてる今の執行部は何!? 疑問を口にすると「怨嫉したら功徳を消すどころか罰もらうょ」だって…どっちがだょ。長くなって、ごめんなさいね。最後に、森中教学部長の「”学会の永遠性を確立するときは今”と、池田先生はご指導されました」は (7月30日付聖教*全国最高協議会) 【池田ＳＧＩ会長はメッセージを贈り、全国の同志の奮闘を心から賞讚。(中略)ここでSGI会長は、仏意仏勅の創価学会の使命に言及。(中略)『釈尊、そして御本仏の広大なる慈悲を体し、荒れ狂う娑婆世界で大法を弘通しているのは、学会しかない。戸田先生が「創価学会仏」と言い切られたゆえんである』と力を込めた。さらに『学会が勝ち栄えなければ、広宣流布は断絶してしまう。学会を守ることが妙法を守ることだ。学会を永遠ならしめることこそ、慈折広布を永遠ならしめることなのである』と強調。学会の永遠性を確立するのは、まさに『今この時』でありこの『地涌の本懐』を宿縁深き同志と一緒に、断固と成し遂げていきたいと訴えた。(中略)最後に、原田会長を中心に、油断を排し、一切の魔を打ち破る祈りと『水魚の思い』の団結で、常勝の大前進をと念願し、メッセージを結んだ】とありました。池田先生のメッセージの全文を(中略)だらけで紹介する事が、いつも腹が立つ！新しく打ち出した「創価学会仏」を強調したかったんだ…と私は受け取りました。唱題会をチョコっとし選挙の戦いでは、一切の魔を打ち破る祈りにはならないし、財務や選挙や啓蒙ばかりの原田会長を中心に『水魚の思い』の団結は不可能です。そして森中教学部長の事は、以前の御書担当者会で池田先生の事を、ただ「先生」としか言わなかったので、私は気に入りません(-.-) 長くなりました_(._.)_ 闘う場所は違えども、池田先生の想いを胸に『負けない』心で頑張りましょうね♪

わが友に贈る 2017年2月26日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 2月26日(日)08時28分11秒

勇気を出せば一切が楽しくなる！全てに勝っていける！題目を唱え抜き勇猛精進の日々を！

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、たまには「社説」もいいコト書いてますね～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2017年 2月26日(日)07時34分11秒

おはようございます。原田怪鳥様、本日の「社説」をお読みになられましたか～？（笑）「境」は役職に託された使命で～す（笑）きっと読まれたと思いマスが・・・・（笑）＞自分と異なる人々への排斥は、相手への無知や偏見から起こる場合が多い。そしてそれは、相手を集団としてひとくくりにする抽象化によって正当化される。例えば「〇〇教徒は、こういう人たちだ。彼らを排除すれば、全てはうまくいく・・・」といった具合である。こうした短絡的な思考に流されないためには、互いの一つの属性に縛られることなく、一人一人が”顔を持った存在”として結びついていくことが重要だ。そして、その”開かれた心”こそ、青年が大きな力を発揮できる源泉となるものだ。＜（２月２６日社説より抜粋）まさに、原田怪鳥様、「宿坊の掲示板」に集う方々を「〇〇一派」として、ひとくくりに抽象化して、査問・処分を行うのは誰でしょ～う（笑）掲示板に集う方々を排除すれば、すべてうまくいく・・・なんて思ってないデスか～（大笑）怪鳥様の身内ともいうべき政教珍聞の社説で、「こうした短絡的な思考」と一喝され、「属性に縛られることなく」と諭され、「開かれた心」が大きな力を発揮できる源泉だと論じられる。そ～いえば、査問の現場でも、査問される幹部の方は、「ハタチ氏に会ったことはない」とか「掲示板を読んだ事がない」とか「宿坊の掲示板は〇〇一派が管理する破和合僧の板」とか「〇〇に会ってはいけない」とか、まさにひとくくりに抽象化してマスね～（笑）こうした短絡的な思考だから、原田怪鳥様、青年が大きな力を発揮できる源泉にならないんじゃないデスか～（大笑）

踏ん張りどころです

投稿者：一人のSGI 投稿日：2017年 2月26日(日)07時24分1秒

編集済

月明かり様.ひかり様＞「おかしいんじゃないかと声をあげたところ、針のむしろのような居心地の悪さの中で・・・」＜御書にはこうあります。「弥信心をはげみ給うべし、仏法の道理を人に語らむ者をば男女僧尼必ずにくむべし、よしにくまばにくめ法華経・釈迦仏・天台・妙楽・伝教・章安等の金言に身をまかすべし、如説修行の人とは是れなり、法華経に云く「恐畏(くい）の世に於て能く須臾（しゅゆ）も説く」云云、悪世末法の時・三毒強盛の悪人等・集りて候時・正法を暫時も信じ持ちたらん者をば天人供養あるべしと云う経文なり。」阿仏房尼御前御返事 p 1308 通解いよいよ信心を励んでいきなさい。仏法の道理を人に語ろうとする者を、男女僧尼が必ず憎むであろう。憎むなら憎むがよい。法華経・釈迦仏・天台・妙楽・伝教・章安等の金言に身を任すべきである。如説修行の人とはこういう人をいうのである。法華経の見宝塔品には「恐畏の世に於いて、よくわずかの間でも説く」とある。これは悪世末法の時、三毒強盛の悪人達が集まっている時に、正法をわずかの間でも信じ持つ者を天人が供養するであろうという経文である。　「問うて云わく法師一人此の悪言をはく如何、　答えて云く日蓮は此の人人を難ずるにはあらず但不審する計りなり、いかりをぼせば・さでをはしませ、」聖密房御書 p 898-9 通解問うて言う。なぜ日蓮法師一人だけがこの悪言を吐いているのか。　答えて言う。日蓮は善無畏や弘法等の人々を非難するのではない。ただ疑問のところを挙げているのである。それを怒るなら、そうされるがよいこれらの御書の一節は、教義に関して邪宗の解釈に疑問を投げかけるだけで迫害を受ける状況に対して、怒りをかっても、憎まれても、一人立つ信心で、正しい事を言いきっていきなさいとの御金言です。命にも危険が及ぶ中での御金言です。今の組織悪に声を上げる事も同じ道理が成り立つと思います。大聖人は、一人立つ信心で、いよいよ信心を励んでいきなさいと言われています。つらいでしょうが、大地に足をつけての踏ん張りどころです。相撲取りさんではないですが、、。（笑）

旅路！

投稿者：螺髪投稿日：2017年 2月26日(日)06時50分17秒

　自身の“欠落”を知る旅とでもいうのだろうか。超えても、超えても、まるで自身の福徳の隙間を補うように、課題がやってくる。　だから、それを補う旅、完成への旅とだと言えるのだろうか。　どんな旅路にも、正解というものはない。今回はこう仕上げた、今回はこう仕上げた、という無限への挑戦だとも感じられる。　それは、「匠（たくみ）」の“ものづくり”によく似ている。　どなたかに倣って、今回は散文調にいってみました（笑い）。

池田先生の女性に贈ることば３６５日より

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 2月26日(日)03時50分24秒

二月二十六日栄誉に輝いた友をほめたたえ、ともに喜ぶ人は、その心に福徳が積まれていく。反対に、妬んだり、たいしたことはないと見くだしたりする人は、自身の福徳を消してしまう。わが友を幸福にしゆく女性が、幸福の博士なのである。

月明かり様

投稿者：ひかり投稿日：2017年 2月26日(日)02時18分24秒

「おかしいんじゃないかと声をあげたところ、針のむしろのような居心地の悪さの中で・・・」御投稿を読ませていただきました。月明かり様の誠実な勇気を讃えたいです。月明かり様は孤独ではありません。気付いて声をあげた人が今、たくさんいます。人生において、自分の判断で、これはおかしいと声をあげる。周囲は、誰も言う様子がない。でも、これ以上はもう我慢がならない。こんなことは、人生初かな。まさか学会組織でこんなことになると思わなかったのだが、誰がなんといおうと、これはいけないんだ、これは駄目なんだと、黙ってないで言おう。おかしいものはおかしいじゃないか、このように生きたい。すっきりと生きたい、自分を偽らずに。間違っていると思うことに付和雷同して生きるのは御免だ。今、声をあげなかったら、たぶん後悔が消えない人生になる。

月明かりさんへ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月26日(日)01時38分58秒

編集済

僕よりも御本尊様に感謝してね(^^) 僕は月明かりさんの「胸中の肉弾におわす」御本尊様に動かされただけですからf^^; 戦い方はすでにいろいろ話されています。一線を越えるのを承知して勝負に出てる人や、ギリギリを保ちながら地道に理解の輪を広げる人や、様々ですね。月明かりさんからは平和的にやっていきたい本心を感じられるのですが、それならば基本通りに「功徳を実感する信仰」を伝えていくのはどうでしょうか。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/58089 ▼▼▼▼▼▼ みんなに学会・仏法を理解させていく運動。誰でも彼でも折伏する必要はない。誰でも彼でも味方にするのは構わない。ここを間違えないこと。今悩みがない人・悩みがあっても悩んでない人を折伏すると嫌われる。結構そういう人を押し込んで折伏して嫌われていませんか？友達を無くしている。健康な人に薬を飲めと勧めても嫌われる。「いい薬があるから、病気になったら飲みなさい。」と教えておくのは構わない。そこで止めておけぱよい。そこを押し込んでいる。悩んでいる人・不幸な人がいたら救ってあげること。それは相手を救ってあげるためであり、成果のためではない。折伏は簡単。ただ１つのコツは、「不幸な人を救わせて下さい」と祈ること。そういう人がいれば、その人のことを祈ること。いなくても祈ればチャンスは来る。 ▲▲▲▲▲▲ この部分は、なにも外部にだけのものではないでしょうね。学会組織内で理解者を増やすコツでもあるでしょうね。月明かりさんほどの信心ならちゃんと結果がついてくるはずです。矛盾を承知しつつ、功徳の実体験をさせてあげる工夫の活動ですね。それも結局のところは、上層部がどういう誤りを行っているか同志自身の判断力を育てることになるんです。執行部は「功徳に繋がらない活動」という致命的部分があるから、「功徳の信仰」を伝えることが同時に執行部の誤りをも伝えることにもなってるからです（さらには戦えるだけの福運を相手も自分も普段から積むことになります）。最初から言わなくとも相手が自分で気づくはずですから、聞かれたら「真実を伝える時期」ですので、そこで伝えれば納得しやすいことでしょう。また大切にしてくれてる事も感じるでしょうから、理解者にもなって頂けるでしょうね。そういう感じで当面は進めながら、「一線を越えることになった際の一大事・万が一」を普段から視野に入れつつそれに準備しておけば、万が一そうなる現象でも慌てずに済むでしょうから。もしその流れになった際には、虹と創価家族さんがお勧めです。宗教信条はもう最高位と言っていいですから、戦いと福運のバランスのとれた戦い方をされてるように思います。・・・というのが一例ですが、御本尊様に唱題をあげれば、もっと自分に合ったものを御本尊様は現象や仏智で知らせるかもしれませんよ？(^^)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

獅子身中の虫

投稿者：ひかり投稿日：2017年 2月26日(日)01時30分11秒

現組織の異常な状態について、昭和３０年代４０年代に入信された方々は、学会の苦難の歴史をその身で乗り越えて来られた方が多いからでしょうか、深く憂慮されています。「獅子身中の虫」がいるとの指摘も実に多いです。新聞の記述への反発は、特に大きいです。こんなのは聖教新聞ではない、と怒っておられる方が多いですね。また、教学の軽視が常態化して久しいです。　御書が話に出てこない。幹部の話が下手な漫才並みに劣化して、打ち出しに勢いづける意義しかないものに堕している。では、世間はどう見ているでしょうか。友人宅に行くと、「あ、選挙？」　顔見れば、「選挙なの？いつ？」と聞かれる。それくらい、学会員が顔見せると、選挙だと思われています。まるで風物詩のようです。つまり、こうです。獅子身中の虫が、心臓部（一人一人の信行学）を食い破ってきた。御書が語られなくなったのは、なによりの証拠。心臓部が食い破られたあとは、その特徴的性質・宗教的情熱が利用されるようになった。獅子身中の虫によって。「池田先生に勝利をお届けしましょう」などと言い。メインが信仰よりも選挙に移ってしまったような実態は、自他共に認められている。選挙では実に経費がかからずあてになる組織で、幹部は自分が「束ねている」感→傲慢に直結。数字は支配能力の表れ、手柄のように、思い通りになってる感→傲慢に直結。これに長年ふんだんな浄財が集まったから、もう傲慢も傲慢、傲慢執行部のできあがり。獅子身中の虫も肥え太ったせいで、獅子身中の豚におなりあそばされ。これは、現場で言われているのだ。え？　そりゃ幹部が言うわけないじゃないか。獅子身中の虫君たちよ、大変なことになってるぞ。その耳で聞いてみるといい。

池田先生の随筆に学ぶ【獅子心中の虫、邪悪な輩が現れたら断固戦え、叩き出せ！】

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 2月26日(日)00時15分10秒

随筆新・人間革命2 常勝の前進・岡山 (1999年6月18日) 御書に「仏と提婆とは身と影とのごとし生生にはなれず」と仰せである。仏意仏勅の創価学会であるがゆえに、学会を狙う、提婆達多のごとき大悪人、退転者が出現することは必然である。戸田先生は、退転者の本質的な傾向性について、それはそれは厳しく指摘されていた。「彼らは、ともかく、臆病である。慢心である。ずる賢き、策略家であり、嘘つき、虚栄家である。しかも、信頼する幹部のなかから増上慢になって出てくる場合が多いものだ。偉くしてもらいながら、傲慢になり、信心がわからなくなって、最後は、暗き心と化して、反逆者となって狂い始める。大聖人の御入滅後も、当時の最高幹部であった五老僧は、『我賢し』と思って、日興上人の正法正義に従わず、退転していった」と。さらにまた、「学会は獅子である。外からは倒されない。怖いのは、内から腐らせる『獅子身中の虫』だ。もしも、そういう邪悪な輩が現れたなら、断固、戦え！　断固、叩き出せ！」とは、牧口会長の叫びであった。戸田会長の厳しき叱咤であった。

２月度御書講義の補足

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 2月25日(土)23時48分1秒

佐渡御書外道・悪人は如来の正法を破りがたし仏弟子等・必ず仏法を破るべし師子身中の虫の師子を食等云云、大果報の人をば他の敵やぶりがたし親しみより破るべし、【通解】外道や悪人は如来が説いた正法を破ることができない。必ず、仏弟子らが仏法を破るのである。「師子身中の虫が、師子を内から食う」と説かれる通りである。同様に大果報を受けている人を、外の敵が倒すことはできない。身内によって破られるのである。～～～～～～～言いたかった様と案外おばちゃん様のご指摘は鋭いです。今回の御書学に限って、なぜ見開き２ページなのか？上記の御金言は、原田執行部に都合が悪い内容ですね。だから、範囲から外したのかもしれません。民衆に智慧が付き賢明になる事を、権力者は恐れます。無知であっては不幸になる。権力者の踏み台となってしまう。だから池田先生は、民衆を賢明にし、智慧を付け、勇気と誇りを持たせてくれたのです。佐渡御書を学ぶ上で、合わせて絶対に忘れてはならないポイントがあります。池田先生が仰るように、魔は権力者たちに「悪鬼入其身」するという事です。池田大作全集、未収録のスピーチで明確に指導されています。池田先生の弟子ならば、しっかり命に刻み付けるべき指導です。～～～～～～～【全国代表幹部協議会】2009年1月27日 ●　不惜身命の魂　一、日蓮大聖人は、「不惜身命」の精神を門下に教えられた。　指導者に、その深き精神がなければ、魔に信心を食い破られてしまう。魔の跳梁を許せば、どれほど多くの純真な友が苦しむか。　広宣流布の指導者の責務は重大である。　惰弱になるな！　増上慢になるな！　愚かな虚栄に惑わされるな！　これが、仏法の厳しき戒めである。　日蓮大聖人は仰せである。　「第六天の魔王が、私の身に入ろうとしても、かねての用心が深いので身に寄せつけない。ゆえに、天魔は力及ばずに、王や臣下をはじめとして良観などの愚かな法師たちに取りついて、日蓮を怨むのである」（御書１３４０ページ、通解）　ここに、迫害の構図がある。　魔は権力者たちに「悪鬼入其身」する。　同志の絆を断ち、和合を破ろうとする。　魔を打ち砕くには、信心で立つのだ。敢然と、師弟不二の心で立つしかない。　この一点を、後継の青年部は、よくよく、わが生命に刻みつけてもらいたいのだ。　難の時こそ、師が開いた道を、師の教え通りに、「先生！　先生！」と胸中で叫びながら進む。そうやって私は、あらゆる障魔を勝ち越えてきたのである。

同盟題目

投稿者：春投稿日：2017年 2月25日(土)23時47分11秒

今晩は皆様ありがとうございましたおやすみなさい

太ちゃん様

投稿者：月明かり投稿日：2017年 2月25日(土)23時14分41秒

真心こもる励ましのお言葉の数々、心より感謝申し上げます。まだまだ人間革命の途上ですので、信心で境涯を高めていきたいと思います。太ちゃん様が仰る通り、おかしいんじゃないかと声を上げたところ、針のむしろのような居心地の悪さの中で活動しなくてはいけなくなりましたが、今までにない素晴らしい境涯の同志の方々に巡り合い縁することができました。それにハッと気付いて、これこそが凄い功徳だと感謝しています。そして、本物の信心をすることは、本当に難しいと痛感しています。紹介して頂いた河合師範の講義にあるように、池田先生に「こんなに幸せになりました。そしてみんなを幸せにしました。」と報告できる信心をしてまいります。過去ログも、しっかり勉強させて頂きますね。今日が、とても良い日になりました。本当に、ありがとうございました。

よもやま話を一つ、なぜ幹部は議員にタカるのか？

投稿者：カンピース投稿日：2017年 2月25日(土)23時12分56秒

現場の最前線で、毎日活動されている方々は考えもしないコトでしょうが、大体、副会長クラスの幹部になりますと、例外もあるでしょうが、大体一千万円くらいの年収があります。庶民からみるとかなりの高給取りなのですが、実際は全然足りないそうです。それはなぜか？　これまた、庶民には考えづらいコトですが、創価学会の副会長ともなれば、その地方の名士扱いです。一部上場の社長くらいの感覚だと思います。また、そういった地位につきますと、様々な親睦会とか懇親会の名目で私的な少人数の集まりがあるそうデス。そういった集いは、だいたい持ち回りで接待するのが通例だそうです。議員さんや社長さんは、政治活動費、接待費で、その費用を落とすのですが、創価学会には接待費がありません。かといって自腹では大変です。こんな時どうするかといえば、その集いに公明党議員を呼ぶのデス。あるいは呼びもしないで、領収書のみを議員秘書に送り付けマス。こうして本人は自腹を切らず、お金だけを議員に押し付けて事なきを得ます。これが実態であると、ある筋からの情報を聞いておりマス。地方の副会長ともなれば、議員からすれば「票」を持ってる立場、経済界からすれは、イベントや後援等の力を持ってると思われるようデス。副会長さんは、これを役得と思われているのか？　使命と思われているか？　は存じませんが、基本的は部分に思い間違いがありマスね～（笑）

同盟題目！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 2月25日(土)22時52分53秒

23時に開始致します。よろしくお願いします。任意参加です。

信濃町界隈が！

投稿者：十円玉投稿日：2017年 2月25日(土)22時51分42秒

＞信濃町界隈が南元町界隈や国会及び地方議員をコントロールしているからその様な思考になってしまうと思います＜ http://6027.teacup.com/situation/bbs/65058 　「信濃町界隈が……」　そこなんですね。党が信濃町を支配しているのなら、ある意味、わかるんですが、信濃町が「南元町界隈や国会及び地方議員をコントロールしている」から、話がややこしくなるんです。「頭ごなし」で支配しているということです。これは一種の“聖教一致”です。　職員、外郭の一部の人たちでやって下さい。給料をもらっているのですから、あたりまえです。だが、会員は違います。学会員は「大聖人の仰せ通り、池田先生の仰っていた通り」でいい時代に入ってきたようです。職員の方、会員がいつまでも言うことを聞くと思っていたら、大間違いですよ。　多部数購読も、贈呈啓蒙も、そしてやがて、儀典も、みんな職員でやらなければならない時がきますよ。楽しみにして待っていてください。

河合さんの苦悩を読み取ることができますでしょうか？

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月25日(土)22時43分25秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/58089 河合師範の指導　平成10年6月2日寝屋川文化会館（全文）上記ＵＲＬにある指導は、いうまでもなく河合師範の有名な指導ですけど。素晴らしい指導内容というだけでなく、僕には河合さんの「立場の苦悩」も感じられます。一例ですが、 ▼▼▼▼▼▼ しかもその後、山友の策謀で、自民党がくっついて学会をいじめた。だから日本の福運は尽きてしまった。もう日本は政治でも経済でも救えない。 ▲▲▲▲▲▲ と、断言してるにもかかわらず、 ▼▼▼▼▼▼ 今度の支援活動もその一端。よくするためにやる。 ▲▲▲▲▲▲ とも言ってます。明かな矛盾です。この「矛盾」がどこからきてるものでしょうか。「河合さんがそもそも理解不足だった？」違うでしょうね。これだけ非常に内容の濃いものを、これだけハッキリした意思で話してるぐらいですから「現証にはすぎず」で結果をたくさん確認してきてるからこれだけハッキリ言えるものでしょう。「矛盾を承知しつつ言っていた」とみるのが自然です。なぜそんなことになってるのでしょうか。河合さん自身も学会本部の腐敗ぶりをしっかり見てきてハッキリ認識してるからに他ならないでしょう。それゆえ『池田先生と同意』しながらこの指導をしていた様子が文面から伺えるわけです。それも、河合さん自身の「微妙な立場」を死守しながらです（会員を効果的に守る目的で自分も守りながら）。いうなれば、秋谷体制という「功徳と結びつかない悪しき風習」が、実際には功徳に結びつくコツを述べた指導内容になってるんです。当然、無茶な部分も多少出てしまうわけで、こういう「無茶」をいわざるえなかったのでしょう。これは河合さんだけでなく、池田先生もそうだったように学会を外から見てる僕でさえ感じます。早い話、河合さんの個人的なそういう苦悩まで読み取れれば「悪しき風習」へ対応する見本になるんじゃないでしょうか。ぶっちゃけていうけど、この指導というのは秋谷会長時代からずっと続いている「悪しき風習」を破折してあるものです（具体的に名指ししてないだけの）。なかなか機会が持ててないけれど、個別に見ていけばそれぞれが破折になってるのがよくわかるものです。しかも、すでに会員の多くに納得・支持され有名すぎてる指導ですから「怪文書」みたいなことは言えないものでしょう（そもそも学会の公式の場での指導ですから）。そしてここが肝心ですが。多くの会員に納得・支持されてる、という事実は、秋谷会長時代からの「悪しき風習」をも薄々感じ取ってるから納得・支持ということに他ならないんです（指導内容にはハッキリ名指ししてないからそこまでハッキリ自覚してないだけです）。突破口のヒントになれば幸いですm(_ _)m

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

ニャンコ先生

投稿者：mission 投稿日：2017年 2月25日(土)21時57分40秒

画像ありがとうございます。【そーかwがっかり仏】と並べると、ソックリなのが良く解る。何でこの様な写真を聖教新聞に載せるんでしょうね…理解に苦しみます。写真構成も考えて欲しいですょ。長期では無く時々購読してくれる先輩からは「今の会長サンって、あんな風に奥さんとくっついて写真に収まるんやね」って言われました(--;)

住んでもいない地域。知りもしない候補

投稿者：ダメよ～ダメダメ投稿日：2017年 2月25日(土)21時36分6秒

を信仰の名の下に無条件に支援するとはいかがなものか？と思います。政治運動なら良いのですが、単なる選挙活動であれば迷惑なお話。昔も今も変わっていないと言われる方々おみえですが、明らかに過去とここ数年の現在とでは全く違う異質なものに変化しています。特に政権与党になってから顕著です。信濃町界隈が信仰の名の下。国政選挙では政権与党に居続けるため、又地方選ではその自治体での実権を握りたいが為の選挙活動を会員さんに強いているだけです。そこに信心はありません。昔は明確に信心根本の支援活動でした。これを学会活動とか宿命転換の戦いとか位置づけるようになったのは近年です。悲しいかな、いま折伏や新聞啓蒙などは選挙活動のつなぎの活動になってしまっているのが現状。もう宗教法人、宗教団体の体を成していないのも同然です。といって政治団体でもない。単なる選挙団体。又、信濃町界隈が南元町界隈や国会及び地方議員をコントロールしているからその様な思考になってしまうと思います。ことごとく信濃町のネット対策チームの対策さんの言われる通りです。最近は聖教新聞の論調も何だか右系（笑）百田をヨイショしたり、庶民が根っこで機構や経済が木や幹と言ったり。権力に知らない間に取り込まれ、侵食されてきている。天魔はそこに付け入る訳です。組織を護る為に政治権力に擦り寄る。全く本末転倒。権力を怖がり、難を避けたら最早、大聖人の仏法でも、創価学会でもないと思うが？＞東京都都議会選挙に向けて投稿者：信濃町のネット対策チームの対策＞投稿日：2017年 2月25日(土)18時41分6秒信濃町のネット対策チームの対策です。日本全国の地区に東京都都議会選挙に向けて資料と打ち出しが降りているようです。縁も所縁も無い公明党の都議を「割り当てられ」支援すると言う内容です。創価学会員さん以外は理解できないことでしょう。縁も所縁も無い議員を「支援」する「割り当て」があるのです。そしてそれが創価学会の信仰活動になっているのです。「割り当てられた都議候補」の簡単なプロフィールが創価学会の組織から配布されるだけです。以前にも書きましたが地方議会はその地域の住民の生活に直結する選挙です。その選挙を住民でもない全国の創価学会員が「支援」するのです。しかも「割り当てられた縁も所縁もない都議候補」を支援するのです。勿論、日本ではどの地方選挙でも支援することは自由でたり憲法で定めれた権利であります。その上で私が心配することは「縁も所縁も無い議員」を「信仰活動」の一環で支援することがその地域の民意を歪めることはないのか？です。皆様はどう思われますか？

信心の剣を強固に

投稿者：一人のSGI 投稿日：2017年 2月25日(土)21時13分48秒

誠実一路様「法華経に似た浅い教え」偽札も本物に近いほど騙される人が多いので罪が深いという様な事を、牧口先生の言葉にあった様に覚えています。どんな宗教でも体験談というものはあるものです。しかし、だからこそどの様な体験でもやはり理証の検証が必要だと思うのです。「法華経に似た浅い教え」には特に気をつけないといけないですね。口先だけの綺語など誰にも言える事です。＞元品の無明という自身の曖昧さを断ち切るのは信心の剣だけだと深く信心を起こさないといけないですね。＜私も本当にそう思います。レスありがとうございました。

『輝きの日々』より

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 2月25日(土)20時23分53秒

◎「勇気」の信心にこそ功徳がある。臆病では祈りも叶わない。「勇気」さえあれば、「信心」で乗り越えられない山など絶対にないのである。これが日蓮大聖人の仏法であり、大聖人の御言葉だけは、断じて間違いがない。 ◎信心は、本来、最も楽しいものである。親しい友と旅するような、胸はずむ日々となるのが「歓喜の仏法」である。窮屈な圧迫感に苦しんだり、いたずらに形式にとらわれて、悩んだりする必要はない。 ◎「心」輝けば、人生も輝く。「心」暗黒なれば、人生も暗い。その「心」を仏界という常楽我浄の境涯へと広げて、固めていくのが、日々の仏道修行である。外見や立場ではない。「心」がどうかーそれが幸福の根本となる。 ◎今日の創価学会の発展は、いわゆる「組織の力」ではない。「人間性の力」である。第一にも、第二にも、会員を大切にしてきた。この一点に徹してきたこの「心」を知ってもらいたい。受け継いでもらいたい。実行していただきたい。そうすれば、学会は永遠に発展する。 ◎人生、全て順調という訳にはいかない。勝つ場合も、負ける場合もある。しかし、仮に一時は敗北しても、自分自身に負けてはいけない。自分自身に負けるのが、一番惨めである。何があろうと、何を言われようと、今、どんな境遇にあったとしても、自分自身に勝っている限り、その人は「王者」なのである。 ◎創価学会は、偉大なる「庶民の団体」である。苦しんでいる庶民を守り、心から大切にしてきた。だからこそ、ここまで大発展した。民衆のために、民衆自身が、民衆の力でつくったのが、この、尊き創価学会なのである。 ◎私どもは、だれが何と言おうとも『我が道』を行く。学会は、どこまでも庶民の中で、苦しんでいる人、悲しんでいる人、不幸な人の味方となってきた。だからこそ、学会は『王者』となった。諸君は若き『王者』『王女』である。ゆえに、王道に生き抜いていただきたい。

先生の『御書と師弟』より

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 2月25日(土)20時20分14秒

☆『未来の果』を創れ信心とは、過去から現在、また現在から未来への幸福を照らし出す道です。『過去の因』に縛られ、『現在の果』を嘆く人生は不幸です。確かに、一面では『過去の因』があって今がある。しかし、今の自分の境涯を高めていくことで、過去の因は悪因ではなくして善因となる。過去に囚(とら)われない。いな、過去さえも変えていく事が出来るのです。そして、今この瞬間の一念が変われば、それが『現在の因』となって『未来の果』をいくらでも変えていけます。日蓮仏法は、太陽の仏法です。現実を変革し、未来を創る希望哲学です。わびしさや諦めなどない。くよくよ愚痴をこぼす事などありません。今の一念がどうか。それによって、常勝の道が深く、強く、出来上がっていく。生死流転の苦しみを断ち切り、勝利と栄光の果を創造していけるのです。 ☆祈りとは生命の炎その根本が『祈り』である。南無妙法蓮華経は、最も偉大な幸福の法則です。御書に『久遠元初の自受用報身・無作本有の妙法を直に唱う』(御書８７５頁) とあります。妙法を唱えれば、その瞬間に、久遠元初の大生命が発動します。その時、過去の宿業に左右されるような不幸は、乗り越えているのです。妙法の『変毒為薬』(毒を変じて薬と為す)の功力は絶対です。信心は、宿命を転換し、この人生を最高に楽しく生ききっていくための道です。『祈り』とは、観念ではありません。燃え上がる生命の勝利の炎です。この一念の炎があれば、祈った瞬間、生命はすでに勝っている。『百千万年くらき所にも燈(ともしび)を入れぬればあか(明)くなる』(御書１４０３頁) と仰せの通りです。これが万人に開かれた人間革命の実践です。

東京都都議会選挙に向けて

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 2月25日(土)18時41分6秒

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信濃町のネット対策チームの対策です。日本全国の地区に東京都都議会選挙に向けて資料と打ち出しが降りているようです。縁も所縁も無い公明党の都議を「割り当てられ」支援すると言う内容です。創価学会員さん以外は理解できないことでしょう。縁も所縁も無い議員を「支援」する「割り当て」があるのです。そしてそれが創価学会の信仰活動になっているのです。「割り当てられた都議候補」の簡単なプロフィールが創価学会の組織から配布されるだけです。以前にも書きましたが地方議会はその地域の住民の生活に直結する選挙です。その選挙を住民でもない全国の創価学会員が「支援」するのです。しかも「割り当てられた縁も所縁もない都議候補」を支援するのです。勿論、日本ではどの地方選挙でも支援することは自由であり憲法で定めれた権利であります。その上で私が心配することは「縁も所縁も無い議員」を「信仰活動」の一環で支援することがその地域の民意を歪めることはないのか？です。皆様はどう思われますか？

素晴らしい人だ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月25日(土)18時36分17秒

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http://6027.teacup.com/situation/bbs/65052 月明かりさんは素晴らしい人です。真面目で汚れなき美しい心をお持ちなのがよく伝わってきます(^^) 池田先生が月明かりさんを知ればきっと激励してくださることでしょう！その辛さはまさに池田先生が経験した「辛さ」ではないでしょうか。池田先生に近い状況になってる、というのは本物の信仰になってるからでございましょう。『魔競わずば正法と知るべからず』大聖人様の太鼓判までもある正しき信仰状態というものでしょう(^^) それで、自分にとって必要な情報と縁する、という功徳もあるんですよ。掲示板ではすでに膨大なコメント数になってます。ひょっとしたら自分にとって必要な情報が過去ログに眠ってる可能性もあります。あるいは質問などのアクションをすることで必要な情報と縁することができるかもしれませんね。これだけ人柄がよければネットに限らずでリアルにて必要な情報とか何らかの「縁」する可能性も高いように感じますね。そういうなんらかの功徳が起きやすいよう、唱題を重ねながら河合師範の指導よりをどうぞ(^^) 素晴らしき婦人部に人生勝利あれ！！ http://6027.teacup.com/situation/bbs/63075 【激励と御礼です】

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

太ちゃん様・謎の弟子X様

投稿者：月明かり投稿日：2017年 2月25日(土)17時50分0秒

過去ログのご紹介、またご助言を下さり、大変にありがとうございました。私自身は、おかしい事はおかしいと勇気はいりますが少しずつ声を上げています。しかし、かえって信心がおかしくなったと受け止められる方が圧倒的に多いのです。現段階で、皆さんに言うと、役職上、皆さんの信心を動揺させるからと釘をさされています。なので、会合では、打ち出しを何事もないように伝えなくてはいけないのです。自分の意思と反した事を言わなければならない・・・つらいです。役職を降りたいとも思いますが、真面目に頑張っている部員さんの事を思うと出来ません。皆さんのご投稿を、読ませて頂きながら考えていきます。大変に、ありがとうございました。

異母兄の暗殺に猛毒VX神経ガスを使用した北朝鮮が、

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月25日(土)17時49分24秒

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またもや核実験を予定しているやうですね。米国の情報サイト38 Northが報じています。北朝鮮調伏の撲滅唱題会を同盟題目で丑寅に行おうではありませんか！！とのメールが地区部長から届きました(笑)。

言いたかった様へ

投稿者：mission 投稿日：2017年 2月25日(土)17時33分8秒

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言いたかった様の想い、胸が痛くなるくらい私は理解できるからね。幼少の時に入信(入会)し54年になりますが、休む事なく実直に広布の庭で闘ってきました。言いたかった様と同じ…池田先生の指導を胸に置き目の前の戦いに全力に…です。幼いながらもシカと見てきた「貧乏人と病人の集まり」の創価学会から半世紀。そして2010年5月から7年近くの間で、大きく変わっていく今、地団駄を踏む思いでいます。管理人様に削除されたのに、また長い活動体験を投稿してくる【夢氏】さんへは応答しなくて良いからね。ホントお花畑なんだょ…自分の回りで起こって無い(気付いてない?)からと言って、今の現状を悩み苦しんで吐露した言葉に思いを馳せる事も出来ない人。【東京ならば都議選を中心に？】言いたかった様は、今だけを言ってるんじゃないょね。私の住む(地方都市の田舎=ご年配の活動家)地区にも、昨年の参院選で[トリプルｋの新聞]が800枚も来たから、支部婦に『可笑しいょ上の見解を聞いて』と言うと随分経って「一世帯に有権者が4人いたら4枚渡して」やって… 支部婦より上の幹部達が出した答えに情けなさを痛感した。【選挙オンリーでは信仰の団体とは言えませんね】他人事の様になんだょ…そんな地域(一杯ある)の現状に驚きは無いのか？【聖教新聞の配達をしてるから夜遅いのは苦手】色々な地で足掛け30年、フルタイムで働きながら配達もしてた私は、夜の会合や夜にしか会えない部員さんの家庭訪問もやり続けて来た…そんな人達は山の様に居てるょ。言いたかった様を含め皆【現場主義】で精一杯やってるからこそ『なんで？』って思うんだょね？越して来て1年が過ぎた私ですが、直ぐに無かった【唱題会】を開催しだけど、いつの間にか地区主催は立ち消え…今は同じ志しの人としています。今の組織は、会合が多くなると唱題会は一番に削除していくんょ…幹部の方々がね。【基本的な闘いは家庭訪問】百も承知だょ、幹部達がしなくてもやってるょ。私も越して来て半年で3人を起こした…話を聞いたら全員が心ない幹部の言動で離れてた人達でした。その中には新聞もとってるのに、20年も放ったらかしの人も。私より4ツも上の役職の幹部に怒鳴られた部員さんも…私も同じく半年でヒステリックに喚かれましたがね。怒鳴り散らす幹部を見てる幹部も貝の様に押し黙り何も言わない。これをヘンテコリンな組織じゃ無くて何と言う…私は聞きたい。全うな事をしてるから私は怒鳴られても平気やけど、こんな組織を何とかせねば…と県幹部まで何度も陳情したけど、半年以上経つ今も反故にされてます。上の幹部の方々は、そんなにお忙しいのか？【座談会に参加担当幹部は県内でも人気のある副会長】「幹部に部員さんを会わせて行こう」なんて言葉も以前に聞いた事ありますが、今はそう思えません。地方都市の田舎なんて活動家は極少なんですょ。幹部の言動で踏みちゃんこにされ置いてきぼりにされた人達に会い、先生の思いを語り続ける事が先決ですね。私は。【評論家とは私の事を何も分かっていない証拠】言いたかった様の気持ちをくみ取る事も出来ない人が言う台詞だわ。【愚痴を言って逃げるのは卑怯者のやる事と考えている】一度管理人様に削除されても未だ言ってる… 管理人様が言われる様に「愚癡をすることも許されていない窮屈な組織」になります。まるで北の国みたい。部員さんの発する言葉が、例え愚癡であっても「よぉ話してくれたねぇ」と私は言います。池田先生はいつもそうされて来たじゃないですか？目の前の人の思いを全て聞いてあげ、そこから立ち上がるまで励まし続ける。今は会長であるトップが、日顕と同じ様にお目通りも叶いませんし、夢氏の様な方々には全て愚痴と切って捨てられる。ですが言いたかった様も此処に居る皆さんも私も、今の学会組織に怒りながらも現場で闘ってるんですょ！【男子部が非常に少なく活動家は部で部長ひとり】その打破の仕方を色々書いておられるが、何でそうなったかが解らなければ同じじゃないですか？幹部を先頭に広布後継なんて全く以て出来てない。家を離れた息子娘のカードも、山の様に組織に残っています。選挙の度に票が減るのも当たり前ですね。家庭訪問もして貰えない幹部は、せめて我が息子や娘の責任だけでも持って欲しいと感じているのは私だけでしょうか。だから【幹部に何かをしてもらう指示待ち】【幹部依存】なんてコレぽっちも思っていませんょ。部員さん達の事を理解してるのは、第一線で向こう鉢巻きで頑張ってる私達なんですからね。【綺麗事】なんて並べて無いし、この掲示板で皆と論調を合わせもしていない。浅はかな物言いは、しないで下さい。【戦う事を恐れて逃げている人々のなんと多い事か】深い部分を知ろうともしない方のお言葉ですね。それに先生は【君が好きになれる学会をつくれ】と、懸命に頑張ってる言いたかった様に言われたりしませんょ。夢氏が投稿された【青春対話】は1999年~。今の学会組織とは全く違う時代であり、池田先生が名誉会長の時代です。言いたかった様、ごめんね。気持ちを押さえ切れず、出て来てしまいました。　　　　_(._.)_

ノルマ未達の地区婦人部長は支部婦人部長の前で土下座で吊るし上げられたらしい

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月25日(土)16時42分36秒

伝聞です～が、確度の高い情報です～。支部婦人部長は100部の自爆啓蒙をしていまつ。

re:月明かりさん

投稿者：謎の弟子X 投稿日：2017年 2月25日(土)16時19分47秒

とてもお悩みのようで、参考になるかわかりませんが、少しだけコメントさせていただきます。私自身は既に減部をお願いして、マイ聖教は10部から5部にさせていただいています。それ以外では、贈呈や購読含め年間で30ポイントは頑張っておりますが、購読していただいている方には本当に申し訳ない気持ちでいっぱいです。やっぱり、私が減らした分は、年間ノルマが減る訳ではなく婦人部の方々の負担が増えただけになっています。他の地区では、かなり上の婦人部に相談して年間の目標の減部をお願いして、認められたところもあります。去年はノルマが達成できなかった地区もあります。こんな私が、申して良いのかわかりませんが、宿坊の皆様からの聞きかじりで数点書かせていただきます。・日本以外のSGI皆様は、新聞啓蒙のノルマがなくても、ちゃんと功徳を積んで幸せになっています。・昭和50年代後半に、池田先生に新聞を何部もとらないいけないのか質問した方に、1部でいいんだよと言ってくれたそうです。・マイ聖教は、アキヤになってから始まったので、池田先生が始めたものではありません。そして私が思っているのは、54年の総括をきちんとしなければ、大切な池田先生と私達をつなげでいた新聞が資金集めと嘘の伝達に使われ続けてしまう。また、世間の常識から考えたら、こんな酷いノルマを課せるブラック企業は、ニュースで叩かれ即退場するご時世です。月明かりさんは何も悪くありません。少しでも気休めになれば幸いです。

言いたかった

投稿者：言いたかった投稿日：2017年 2月25日(土)16時08分48秒

夢鎖獅様お返事ありがとうございます。また、皆さまの励ましも大変ありがとうございます。また、こちら夢鎖獅様におかれましては、決めつけてしまったようで、大変に失礼いたしました。私が決めつけてしまったのは申し訳ないのですが、私がひっかかったのは、まさに管理人様の記述された部分でありまして、先にこちらの方々を決めつけたのは、夢鎖獅様ではないでしょうか？さて、新人間革命ですが、こちらの投稿でも、執行部よりの発言の方が ″小説なのでフィクションが当たり前″のような記述がありました。私はそれはそれで、そうかもしれないと思いました。ですが、永遠の師匠と位置づけられた池田先生また、私たちが大好きな、優しい慈悲深い、先生。その先生が、″あまりにも　悔しき　この日を　忘れまじ”　と読まれた先生の真実のお心は誰が伝えていくのでしょうか？ 1998年に書かれた、あの随筆が新聞紙上に掲載された時の衝撃は忘れられません。　活動家の方であれば、皆そうであったと思います。だれもが皆、二度とこのように先生を苦しめることを起こしてはならないし、自分も学会を一生涯守る為に戦おうと心に誓いました。夢鎖獅様もきっとそうであったろうと推察致します。池田先生は、新聞に掲載することで、私たちが衝撃を受けるのを承知の上で真実を語り、残して下さったのではないでしょうか？もしも、あの時の新聞を、使命感を持った中等部員、高等部員がリアルタイムで読み、学会を正しく守ることを決意していたとしても、20年前ですから、今は、もう35歳です。　ですので、現在のそれより若い青年部、ヤング壮年部の世代はこの先生の随筆が書かれたことを知らないわけです。本になっていない訳ですから。我が家にも母、もしくは祖母が購入したであろう、大昔の戸田先生の指導集があります。出版社が製本した本は残ります。　また、本になれば古本屋に売られてかえってのこる場合もあります。　ですので、池田先生は戸田先生の折々に語られたご指導をメモしたものを、本にして残そうとされらり、講演もレコードで残されようとされました。ですが、この随筆　嵐の4.24は、出版社からの本にはなっていません。　皆さんの手元にあるのは新聞の切り抜き、切り抜きのコピーもしくは、それをパソコン上で文字起こししたものしかありません。そのような中で、どうこれからの後継者の方々に、先生の4.24のあまりにも悔しきこの日、のその心、思いを伝えていくのでしょうか？あ　ま　り　に　も　く　や　し　き　　ですよ。まさか夢鎖獅様は、ゆめゆめ、この随筆が大した内容でないとか、ファイクとか思われている分けではないですよね？でしたら、夢鎖獅様の文章から推察致しますと、ブロック、地区の隅々まで回られているご様子です。その時に、皆さん一人一人に、とくに男子部に「ところで、君は新人間革命読んでる？　私も読んでいて、大いなる啓発を受けてるよ。でもあくまでこれは小説で、小説とはフィクションだからな。本当の池田先生の当時のお心は、フィクションである小説には書かれてないんだ。先生の本当のお心は、1998年の随筆に書かれているんだよ、それがこの記事だ。　よく読んで、考えることが大事だよ。　本当の歴史の真実を』と、大量コピーして、地区を回り、家庭訪問して話すことこそ、夢鎖獅様のおっしゃる広布の最前線である地区での、一番″崇高なる闘い″だと思います。夢鎖獅様の師匠である池田先生の、あまりにも悔しき心を後輩に伝えてゆく。どうぞ、頑張って下さい。　　そして、夢から覚めて下さい。

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