(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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東京都都議会選挙に向けて

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 2月25日(土)18時41分6秒

信濃町のネット対策チームの対策です。日本全国の地区に東京都都議会選挙に向けて資料と打ち出しが降りているようです。縁も所縁も無い公明党の都議を「割り当てられ」支援すると言う内容です。創価学会員さん以外は理解できないことでしょう。縁も所縁も無い議員を「支援」する「割り当て」があるのです。そしてそれが創価学会の信仰活動になっているのです。「割り当てられた都議候補」の簡単なプロフィールが創価学会の組織から配布されるだけです。以前にも書きましたが地方議会はその地域の住民の生活に直結する選挙です。その選挙を住民でもない全国の創価学会員が「支援」するのです。しかも「割り当てられた縁も所縁もない都議候補」を支援するのです。勿論、日本ではどの地方選挙でも支援することは自由でたり憲法で定めれた権利であります。その上で私が心配することは「縁も所縁も無い議員」を「信仰活動」の一環で支援することがその地域の民意を歪めることはないのか？です。皆様はどう思われますか？

素晴らしい人だ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月25日(土)18時36分17秒

編集済

http://6027.teacup.com/situation/bbs/65052 月明かりさんは素晴らしい人です。真面目で汚れなき美しい心をお持ちなのがよく伝わってきます(^^) 池田先生が月明かりさんを知ればきっと激励してくださることでしょう！その辛さはまさに池田先生が経験した「辛さ」ではないでしょうか。池田先生に近い状況になってる、というのは本物の信仰になってるからでございましょう。『魔競わずば正法と知るべからず』大聖人様の太鼓判までもある正しき信仰状態というものでしょう(^^) それで、自分にとって必要な情報と縁する、という功徳もあるんですよ。掲示板ではすでに膨大なコメント数になってます。ひょっとしたら自分にとって必要な情報が過去ログに眠ってる可能性もあります。あるいは質問などのアクションをすることで必要な情報と縁することができるかもしれませんね。これだけ人柄がよければネットに限らずでリアルにて必要な情報とか何らかの「縁」する可能性も高いように感じますね。そういうなんらかの功徳が起きやすいよう、唱題を重ねながら河合師範の指導よりをどうぞ(^^) 素晴らしき婦人部に人生勝利あれ！！ http://6027.teacup.com/situation/bbs/63075 【激励と御礼です】

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

太ちゃん様・謎の弟子X様

投稿者：月明かり投稿日：2017年 2月25日(土)17時50分0秒

過去ログのご紹介、またご助言を下さり、大変にありがとうございました。私自身は、おかしい事はおかしいと勇気はいりますが少しずつ声を上げています。しかし、かえって信心がおかしくなったと受け止められる方が圧倒的に多いのです。現段階で、皆さんに言うと、役職上、皆さんの信心を動揺させるからと釘をさされています。なので、会合では、打ち出しを何事もないように伝えなくてはいけないのです。自分の意思と反した事を言わなければならない・・・つらいです。役職を降りたいとも思いますが、真面目に頑張っている部員さんの事を思うと出来ません。皆さんのご投稿を、読ませて頂きながら考えていきます。大変に、ありがとうございました。

異母兄の暗殺に猛毒VX神経ガスを使用した北朝鮮が、

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月25日(土)17時49分24秒

編集済

またもや核実験を予定しているやうですね。米国の情報サイト38 Northが報じています。北朝鮮調伏の撲滅唱題会を同盟題目で丑寅に行おうではありませんか！！とのメールが地区部長から届きました(笑)。

言いたかった様へ

投稿者：mission 投稿日：2017年 2月25日(土)17時33分8秒

編集済

言いたかった様の想い、胸が痛くなるくらい私は理解できるからね。幼少の時に入信(入会)し54年になりますが、休む事なく実直に広布の庭で闘ってきました。言いたかった様と同じ…池田先生の指導を胸に置き目の前の戦いに全力に…です。幼いながらもシカと見てきた「貧乏人と病人の集まり」の創価学会から半世紀。そして2010年5月から7年近くの間で、大きく変わっていく今、地団駄を踏む思いでいます。管理人様に削除されたのに、また長い活動体験を投稿してくる【夢氏】さんへは応答しなくて良いからね。ホントお花畑なんだょ…自分の回りで起こって無い(気付いてない?)からと言って、今の現状を悩み苦しんで吐露した言葉に思いを馳せる事も出来ない人。【東京ならば都議選を中心に？】言いたかった様は、今だけを言ってるんじゃないょね。私の住む(地方都市の田舎=ご年配の活動家)地区にも、昨年の参院選で[トリプルｋの新聞]が800枚も来たから、支部婦に『可笑しいょ上の見解を聞いて』と言うと随分経って「一世帯に有権者が4人いたら4枚渡して」やって… 支部婦より上の幹部達が出した答えに情けなさを痛感した。【選挙オンリーでは信仰の団体とは言えませんね】他人事の様になんだょ…そんな地域(一杯ある)の現状に驚きは無いのか？【聖教新聞の配達をしてるから夜遅いのは苦手】色々な地で足掛け30年、フルタイムで働きながら配達もしてた私は、夜の会合や夜にしか会えない部員さんの家庭訪問もやり続けて来た…そんな人達は山の様に居てるょ。言いたかった様を含め皆【現場主義】で精一杯やってるからこそ『なんで？』って思うんだょね？越して来て1年が過ぎた私ですが、直ぐに無かった【唱題会】を開催しだけど、いつの間にか地区主催は立ち消え…今は同じ志しの人としています。今の組織は、会合が多くなると唱題会は一番に削除していくんょ…幹部の方々がね。【基本的な闘いは家庭訪問】百も承知だょ、幹部達がしなくてもやってるょ。私も越して来て半年で3人を起こした…話を聞いたら全員が心ない幹部の言動で離れてた人達でした。その中には新聞もとってるのに、20年も放ったらかしの人も。私より4ツも上の役職の幹部に怒鳴られた部員さんも…私も同じく半年でヒステリックに喚かれましたがね。怒鳴り散らす幹部を見てる幹部も貝の様に押し黙り何も言わない。これをヘンテコリンな組織じゃ無くて何と言う…私は聞きたい。全うな事をしてるから私は怒鳴られても平気やけど、こんな組織を何とかせねば…と県幹部まで何度も陳情したけど、半年以上経つ今も反故にされてます。上の幹部の方々は、そんなにお忙しいのか？【座談会に参加担当幹部は県内でも人気のある副会長】「幹部に部員さんを会わせて行こう」なんて言葉も以前に聞いた事ありますが、今はそう思えません。地方都市の田舎なんて活動家は極少なんですょ。幹部の言動で踏みちゃんこにされ置いてきぼりにされた人達に会い、先生の思いを語り続ける事が先決ですね。私は。【評論家とは私の事を何も分かっていない証拠】言いたかった様の気持ちをくみ取る事も出来ない人が言う台詞だわ。【愚痴を言って逃げるのは卑怯者のやる事と考えている】一度管理人様に削除されても未だ言ってる… 管理人様が言われる様に「愚癡をすることも許されていない窮屈な組織」になります。まるで北の国みたい。部員さんの発する言葉が、例え愚癡であっても「よぉ話してくれたねぇ」と私は言います。池田先生はいつもそうされて来たじゃないですか？目の前の人の思いを全て聞いてあげ、そこから立ち上がるまで励まし続ける。今は会長であるトップが、日顕と同じ様にお目通りも叶いませんし、夢氏の様な方々には全て愚痴と切って捨てられる。ですが言いたかった様も此処に居る皆さんも私も、今の学会組織に怒りながらも現場で闘ってるんですょ！【男子部が非常に少なく活動家は部で部長ひとり】その打破の仕方を色々書いておられるが、何でそうなったかが解らなければ同じじゃないですか？幹部を先頭に広布後継なんて全く以て出来てない。家を離れた息子娘のカードも、山の様に組織に残っています。選挙の度に票が減るのも当たり前ですね。家庭訪問もして貰えない幹部は、せめて我が息子や娘の責任だけでも持って欲しいと感じているのは私だけでしょうか。だから【幹部に何かをしてもらう指示待ち】【幹部依存】なんてコレぽっちも思っていませんょ。部員さん達の事を理解してるのは、第一線で向こう鉢巻きで頑張ってる私達なんですからね。【綺麗事】なんて並べて無いし、この掲示板で皆と論調を合わせもしていない。浅はかな物言いは、しないで下さい。【戦う事を恐れて逃げている人々のなんと多い事か】深い部分を知ろうともしない方のお言葉ですね。それに先生は【君が好きになれる学会をつくれ】と、懸命に頑張ってる言いたかった様に言われたりしませんょ。夢氏が投稿された【青春対話】は1999年~。今の学会組織とは全く違う時代であり、池田先生が名誉会長の時代です。言いたかった様、ごめんね。気持ちを押さえ切れず、出て来てしまいました。　　　　_(._.)_

ノルマ未達の地区婦人部長は支部婦人部長の前で土下座で吊るし上げられたらしい

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月25日(土)16時42分36秒

伝聞です～が、確度の高い情報です～。支部婦人部長は100部の自爆啓蒙をしていまつ。

re:月明かりさん

投稿者：謎の弟子X 投稿日：2017年 2月25日(土)16時19分47秒

とてもお悩みのようで、参考になるかわかりませんが、少しだけコメントさせていただきます。私自身は既に減部をお願いして、マイ聖教は10部から5部にさせていただいています。それ以外では、贈呈や購読含め年間で30ポイントは頑張っておりますが、購読していただいている方には本当に申し訳ない気持ちでいっぱいです。やっぱり、私が減らした分は、年間ノルマが減る訳ではなく婦人部の方々の負担が増えただけになっています。他の地区では、かなり上の婦人部に相談して年間の目標の減部をお願いして、認められたところもあります。去年はノルマが達成できなかった地区もあります。こんな私が、申して良いのかわかりませんが、宿坊の皆様からの聞きかじりで数点書かせていただきます。・日本以外のSGI皆様は、新聞啓蒙のノルマがなくても、ちゃんと功徳を積んで幸せになっています。・昭和50年代後半に、池田先生に新聞を何部もとらないいけないのか質問した方に、1部でいいんだよと言ってくれたそうです。・マイ聖教は、アキヤになってから始まったので、池田先生が始めたものではありません。そして私が思っているのは、54年の総括をきちんとしなければ、大切な池田先生と私達をつなげでいた新聞が資金集めと嘘の伝達に使われ続けてしまう。また、世間の常識から考えたら、こんな酷いノルマを課せるブラック企業は、ニュースで叩かれ即退場するご時世です。月明かりさんは何も悪くありません。少しでも気休めになれば幸いです。

言いたかった

投稿者：言いたかった投稿日：2017年 2月25日(土)16時08分48秒

夢鎖獅様お返事ありがとうございます。また、皆さまの励ましも大変ありがとうございます。また、こちら夢鎖獅様におかれましては、決めつけてしまったようで、大変に失礼いたしました。私が決めつけてしまったのは申し訳ないのですが、私がひっかかったのは、まさに管理人様の記述された部分でありまして、先にこちらの方々を決めつけたのは、夢鎖獅様ではないでしょうか？さて、新人間革命ですが、こちらの投稿でも、執行部よりの発言の方が ″小説なのでフィクションが当たり前″のような記述がありました。私はそれはそれで、そうかもしれないと思いました。ですが、永遠の師匠と位置づけられた池田先生また、私たちが大好きな、優しい慈悲深い、先生。その先生が、″あまりにも　悔しき　この日を　忘れまじ”　と読まれた先生の真実のお心は誰が伝えていくのでしょうか？ 1998年に書かれた、あの随筆が新聞紙上に掲載された時の衝撃は忘れられません。　活動家の方であれば、皆そうであったと思います。だれもが皆、二度とこのように先生を苦しめることを起こしてはならないし、自分も学会を一生涯守る為に戦おうと心に誓いました。夢鎖獅様もきっとそうであったろうと推察致します。池田先生は、新聞に掲載することで、私たちが衝撃を受けるのを承知の上で真実を語り、残して下さったのではないでしょうか？もしも、あの時の新聞を、使命感を持った中等部員、高等部員がリアルタイムで読み、学会を正しく守ることを決意していたとしても、20年前ですから、今は、もう35歳です。　ですので、現在のそれより若い青年部、ヤング壮年部の世代はこの先生の随筆が書かれたことを知らないわけです。本になっていない訳ですから。我が家にも母、もしくは祖母が購入したであろう、大昔の戸田先生の指導集があります。出版社が製本した本は残ります。　また、本になれば古本屋に売られてかえってのこる場合もあります。　ですので、池田先生は戸田先生の折々に語られたご指導をメモしたものを、本にして残そうとされらり、講演もレコードで残されようとされました。ですが、この随筆　嵐の4.24は、出版社からの本にはなっていません。　皆さんの手元にあるのは新聞の切り抜き、切り抜きのコピーもしくは、それをパソコン上で文字起こししたものしかありません。そのような中で、どうこれからの後継者の方々に、先生の4.24のあまりにも悔しきこの日、のその心、思いを伝えていくのでしょうか？あ　ま　り　に　も　く　や　し　き　　ですよ。まさか夢鎖獅様は、ゆめゆめ、この随筆が大した内容でないとか、ファイクとか思われている分けではないですよね？でしたら、夢鎖獅様の文章から推察致しますと、ブロック、地区の隅々まで回られているご様子です。その時に、皆さん一人一人に、とくに男子部に「ところで、君は新人間革命読んでる？　私も読んでいて、大いなる啓発を受けてるよ。でもあくまでこれは小説で、小説とはフィクションだからな。本当の池田先生の当時のお心は、フィクションである小説には書かれてないんだ。先生の本当のお心は、1998年の随筆に書かれているんだよ、それがこの記事だ。　よく読んで、考えることが大事だよ。　本当の歴史の真実を』と、大量コピーして、地区を回り、家庭訪問して話すことこそ、夢鎖獅様のおっしゃる広布の最前線である地区での、一番″崇高なる闘い″だと思います。夢鎖獅様の師匠である池田先生の、あまりにも悔しき心を後輩に伝えてゆく。どうぞ、頑張って下さい。　　そして、夢から覚めて下さい。

Twitterより。54年4月24日の証言。先生は大難が来たと。あまりに違う「大山の章」

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 2月25日(土)16時05分46秒

1979年（昭和54年）4月24日（火）全国統一地方選を大勝利で終え、新宿文化会館で県長会が行われました。全国から嬉々として師の下(もと)に集ったこの会合は、大歓喜の内に始まり終わることを誰一人疑う者はいませんでした。｢今日は会長交代だよ｣との池田先生の一言で、会場は水を打ったような静けさに一変しました。全幹部が、一瞬、何かわからなくなったのです。誰もが聞き間違いだと思いました。｢次ぎの会長は北条さんだよ｣皆、初めてこの事態を呑み込みました。池田先生は｢だけど、何も変わらないんだよ！｣と…。いつもと変わらぬ姿がそこにはありました。場内のあちこちですすり泣く声が漏れ。その光景を慈しまれ、師は弟子に向かって。｢泣くやつがあるか。大難が来たんだ。これほどの喜びはないじゃないか｣と言われ、会合終了後、エレベーターの前で、参加者全員と握手し、激励されました。その後、池田先生は｢学会は私を裏切ったな。しかし、私は学会を裏切らないから安心しなさい。私は何も変わらない。恐れるな！私は戸田先生の直弟子である！正義は必ず勝つ！｣と言われました。 d.hatena.ne.jp/sgi-kusunoki/s…

月明かりさんへ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月25日(土)16時01分26秒

編集済

http://6027.teacup.com/situation/bbs/65040 下記は【ジョーカー】さんが「新聞」に関わることでコメントしてある過去ログです https://search.yahoo.co.jp/search?_adv_prop=web&x=op&ei=UTF-8&fr=yssn&fr2=op&submit=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&va=%E6%96%B0%E8%81%9E&va_vt=any&vp=%EF%BC%9A%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%BC%E3%82%AB%E3%83%BC+%E6%8A%95%E7%A8%BF%E6%97%A5%EF%BC%9A&vp_vt=any&vo=&vo_vt=any&ve=%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%BC%E3%82%AB%E3%83%BC%E6%A7%98%E3%80%80%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%BC%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%81%95%E3%81%BE%E3%80%80%E3%82%B8%E3%83%A7%E3%83%BC%E3%82%AB%E3%83%BC%E3%81%95%E3%82%93&ve_vt=any&vd=all&vst=http%3A%2F%2F6027.teacup.com%2Fsituation%2Fbbs%2F&vs=http%3A%2F%2F6027.teacup.com%2Fsituation%2Fbbs%2F&vf=all&vc=&fl=0 ある程度の数があったほうがいいかと思い、検索結果をあまり狭めずにしてありますたぶんこの中にヒントなり答えになるものがあるんじゃないでしょうか

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

Twitterより。違いすぎます！なんとふがいない幹部たちよ。私を引退させておいて。臆病な姿に私は怒りを覚えた。

投稿者：ツイート人投稿日：2017年 2月25日(土)15時58分50秒

大山の章を切り抜いてまとめています。先生が積極的に勇退されたかのような内容ですね。随筆　新・人間革命７７に、「なんとふがいない幹部たちよ。私を引退させておいて、自分の責任まで忘れ去っている臆病な姿に、私は怒りを覚えた…」と。違い過ぎます。

聖教新聞は自爆で啓蒙しませう！

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月25日(土)15時41分59秒

私は今月は10部の複数部数購読を致しました。広宣流布の自爆テロです～(笑)。

夢ホニャララって人

投稿者：監視団投稿日：2017年 2月25日(土)15時36分9秒

子どもの喧嘩みたいな言い方。もう苦し紛れの捨てゼリフになってる。言った、言わないで子どもが駄々こねる時みたい。例)いつ、どこで、何年何月何日何時何分～(苦笑い)

新・人間革命

投稿者：八尋みのる投稿日：2017年 2月25日(土)15時03分49秒

編集済

最初のころ今文体が全く違うよ関わっている人が変わったからね～まあ、チミは知らないと思うけどwww そして大山の章は間違いなく先生利用だよね～もう、これだけ皆さんが様々証拠を出してるのにチミはいつまでこだわってるの？では先生が認めたかなんか知らないけど公認されたものって証拠を出してみなよあるんだよね？印籠出しなよwww チミのくだらない思いはいらない証拠を出してみなよしょーこw 知り得ないんだから出てくるんじゃねーよアンポンタンwww こわいんだよね～みとめるのがwww 2015年11月クーデタにより原田会長が全てを管理する機構に変わってるんだよね～その後、会長に異を唱えていた○正氏は原田会長の力に屈して会長に従うようなったのよww あ、これは秘密だったから後で消しとこwww 君には知り得ないハ・ナ・シまあ、君のおつむでは無理ね～www ところで話をすり替えているよね～得意の信濃町話法だね～ww 先生利用の証拠って信濃町本部が大本営発表で流してきた情報の上塗りで随筆とは全く違うよね～先生のスピーチとも全く違うよね～アンポンタンだからまだわからないんだなあ～かわいそうな方www 大井町の○○○ちゃんヘタレはヘタレらしく頑張ってちょーで、こちらについてこたえてね～ ↓↓↓↓↓↓ ムサシちゃんw まだ決めつけてるよね～w 投稿者：八尋みのる投稿日：2017年 2月25日(土)13時44分42秒編集済 >ただ私の場合は、愚痴を言って逃げるのは卑怯者のやる事と考えているので直接、実践していくだけです。< 愚痴？？逃げる卑怯者？？みんな実践してるのでは？？実践してるから今の組織に対する苦しい思いを明かしてるのにはあ？夢鎖獅ちゃんw すごい決めつけで失礼だよね～ww ちなみに管理人さんに警告されてるみたいだねwww

正しい信心を求めて

投稿者：月明かり投稿日：2017年 2月25日(土)14時57分11秒

初めて投稿させて頂きます。投稿にはとても勇気がいり、ずっと躊躇しておりましたが、精神的にも追いつめられてどうしてよいのか分からなくなり、ご教示頂ければと思い投稿に踏み切りました。現場で、役職ありの第一線の活動家、婦人部です。今、組織では、折伏・新聞啓蒙の戦い真っ最中です。上の幹部からは、すごい勢いで皆さんに訴えるように言われます。でも、今の学会の現状を見ると、多くの疑問を抱かざるを得ない状況なので、心から訴える事が出来ない。特に、新聞についてはできない。リーダー率先なのに、できない。話をしなくてはいけない会合に、どうしても行くのが躊躇われて、精神的にどんどん追い込まれています。今の立場で、どうする事が正しい信心なのでしょうか・・・。

信濃町の人びと様

投稿者：mission 投稿日：2017年 2月25日(土)14時38分25秒

昨夜の↓文章を読んで胸のつかえが取れました。【この所感の発表について当時の最高幹部である森田元理事長(故人)と辻副会長(故人)が、池田先生に謝罪するような内容で発表に至る経緯を明らかにしました。聖教か創価新報かどちらかに掲載されていたはずです。森田理事長は先生に所感を出したい。とお願いしが、先生は一蹴。だしたいなら自分達の責任でやれ。勝手にしろ。それを出せば宗門やマスコミの学会攻撃がおさまるんだな。それで本当にいいんだな。という内容でした】駄目様の投稿して下さった所感の文章は、10年程前にネットで目にしたのですが「やっぱり!!」…疑問に感じてた思いが綺麗サッパリ取れました。 2009年だったか、引っ越した私の所に友達夫婦(内部)が遊びに来た時に「創価学会を破門し閑散とした近県にある本山を見て来た」…との事。後に↑フッと思い出し[正本堂]で検索したら「所感」の投稿が引っ掛かり読んだのですが、あたかも間に挟み込んだ様な文章にもの凄~く違和感。勿論投稿者は池田先生を敵対視してる人物であろう「５２年路線」とか「池田大作の大謗法」みたいなテーマだったと思います。 S55年4月2日の聖教新聞…成人していた私ですが、1*2面に渡る長い文章だったとしか思い出されず、改めて(2009年)目にした時の『何か変!?』だけが残っていました。その時に感じた[変]は「信徒として、もっとも大切な御宗門との間に、さまざまな不協和を生じてしまったことは、まことに残念」「永遠に代々の御法主上人視下を仏法の師と仰ぎ奉り」「この間の問題について当時、その責任の立場にあった私として、懺悔すべきは懺悔し、真情は真情として述べさせていただきたいと思うのであります。そのことが、私どもを慈しみくださった代々の御法主上人への御報恩であり、第67世日顕上人猊下への変わらぬ赤誠の御奉公を、お誓い申し上げることになると信ずる」何より一番引っ掛かるのは「昨年４月24日、私が会長を勇退し」池田先生が自ら【勇退】と言いますか？こんな言葉は、本人では無く回りから見た他人が使う文言です。引きずり降ろし辞任させた側近の最高幹部達が、すり替え綺麗事に葬り去った言動の証拠です。最高幹部達の全員一致で引きずり降ろした辞任だけじゃ収まらず、池田先生の師匠である戸田先生への想いに挟み込んで。 35年も前から卑劣な事を続けてきたんやね!? (故)森田*辻両人は居て無くても腹駄や空家は今も学会を牛耳る立場に君臨してるじゃない!? 知らないとは言わせない。昨夜信濃町の人びと様の投稿を読んで、戸田幾さんの葬儀を調べてみた。先生の事を敵対視してる人物が何人も書いてる。「池田大作は欠礼。秋谷栄之助、和泉寛、柏原ヤスら、学会最高幹部３０名が参列し、細井尊師の唱導のもと、共々に日蓮正宗の導師曼陀羅に手を合わせていました」空家も居たやん、最高幹部の30名に腹駄も居たんでしょうよ。「もっとも大切な御宗門」と「御法主上人視下を仏法の師と仰ぎ奉り」「第67世日顕上人猊下への変わらぬ赤誠の御奉公を、お誓い申し」上げてたかったんは、あんた達じゃない。全て最高幹部達の本音でしょ！先生の想いじゃ無い!! 先生は『だしたいなら自分達の責任でやれ。勝手にしろ。それを出せば宗門やマスコミの学会攻撃がおさまるんだな。それで本当にいいんだな』と言われたんでしょ？後の裁判(日顕宗関連)で、池田先生は所感の件を否定されてます。どこが[自分達の責任]でしてるんだよ。 [宗門やマスコミの学会攻撃]が治まったんだよ。 35年以上経った今でも、池田先生への誹謗中傷が流れ続けてるじゃないか。大変な事は全部全-部、池田先生に擦り付けて、口先ばかりで「師匠」と言い、自分達は[難]を避けながら、高みの見物でほくそ笑んでいるだな。どこまで卑怯な輩なんや。信濃町の人びと様が断じておられる様に、どこまでも慢心の最高幹部達。 54年問題は、決して終わってないのです。

夢鎖獅へ、その証拠の提示をどうぞ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月25日(土)14時19分26秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/65036 ＞池田先生がしっかり監修していればOKと思います＜上記の「動かぬ証拠の提示」をどうぞよろしく

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

八尋さん

投稿者：夢鎖獅投稿日：2017年 2月25日(土)14時12分15秒

>今の新人革も同じ構図だね～ >わかる？この、先生の権威利用がwww >アンポンタンには理解しがたい？全然分かりませんが。新・人間革命は池田先生の体調の事も考えれば、例え直接書かれていなくても池田先生がしっかり監修していればOKと思います。だいいち、まだ新・人間革命は終わっていません。今、連載中の時に適当なことを言うのは良くないですよ。 >今の新人革も同じ構図だね～聞きますが、新・人間革命の何巻から権威利用が始まったのか言えますか？言えないのならば、デマは良くないですよ。

ほんと自覚ないんだな

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月25日(土)13時58分49秒

＞池田　内容のない、幹部のひとりよがりのような会合は、みんなが、かわいそうだ。＜と、池田先生が述べてる、と主張していながら、ひとりよがりを行う人これを世の中では『自語相違』と言いますね＞皆と論調を合わせて、綺麗事を並べる、多くの意見に迎合するこの中でも戦う事を恐れて、逃げている人々のなんと多い事か。＜矛盾することになるの当たり前でしょうね池田先生の言葉を出しているのに、出してる池田先生の言葉に違背してるのって、そもそも理解度がそれだけ鈍いのを象徴してますよこれじゃ～騙されるわけですね言われても理解できぬなら、実際に地獄を見て反省しなさい

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

おおっと！忘れもの忘れもの

投稿者：うらら投稿日：2017年 2月25日(土)13時49分50秒

大事なことを入れるの忘れていました。 1998年全国総県長会議池田先生のスピーチから政治を監視せよ！との代々の会長における死身弘法の闘いに続く私たち創価学会員が直ちに実践しなければいけない指針です。〝青年よ！権力の乱用に君たちは抗議しようとしているのか！社会悪を正そうとしているのか！偏狭な知性の連中を野次り倒そうとしているのか！〟ちょうど青年部育成に尽力されていらっしゃる方もおいででよかった。なにとぞ、池田先生のこの御精神、未来ある青年たちへ伝達、しっかりよろしくお願い申し上げます。明日の元職さん主催、九州・熊本座談会の無事故・大成功を祈りながら。それでは失礼いたしました V(^_^)V

最近の地区部長の指導です

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月25日(土)13時46分45秒

来たる東京都議選は信心の世界のバロメーターです。勝利する以外に道はない。F闘争こそ宿命転換の直道である。最低限3桁のFを取ろう。南無妙法蓮華経如来の真髄はF闘争に有り！今日もまた明日もまたF闘争。文句を言うの徒輩は万死に値する。春うららの3月を目前に壮年部は信心全開で東京都議選を大勝利して来たる衆議院で憲法改正して北朝鮮撲滅戦争の火蓋を切るのです～、だそうです。何だかなぁ。

ムサシちゃんw まだ決めつけてるよね～w

投稿者：八尋みのる投稿日：2017年 2月25日(土)13時44分42秒

編集済

>ただ私の場合は、愚痴を言って逃げるのは卑怯者のやる事と考えているので直接、実践していくだけです。< 愚痴？？逃げる卑怯者？？みんな実践してるのでは？？実践してるから今の組織に対する苦しい思いを明かしてるのにはあ？夢鎖獅ちゃんw すごい決めつけで失礼だよね～ww

管理人様

投稿者：夢鎖獅投稿日：2017年 2月25日(土)13時23分31秒

傲慢と言われましたのでその部分を修正して再掲させていただきます。申し訳ありませんでした。言いたかった様支援の闘い、折伏の闘い素晴らしいですね！ >今回友人が入会し、とても痛感した >ことがあります。　それは、友人を参加させる会合がありません。 >なぜかというと、会合に参加してもほとんどが、選挙の話ばかりだからです。東京ならば都議選を中心にならざるを得ないのでしょうか？それにしても、選挙オンリーでは信仰の団体とは言えませんね。ちなみに私の地域では、東京支援の話しは少しで、逆に折伏が殆どの内容です。折伏セミナーに友人連れ出しや、とにかく仏法対話を最大の闘いとしています。 >こういう事を言う人に限って、平日は仕事で会合参加できません、協議会、間に合いません、 >支援のカード？？　その地域に友人いないです。　折伏？　私、友人少ないんですよね～ >と言い、でも偉そうに難しい本を読んで、夢のような理想論ばかりを言ってきます。 >名は体を表す。　そういえばお名前も　夢・・・　ですね。こういう決めつけは如何なものでしょうか。私の事を少し言わせていただきます。私は去年、折伏が出来ました。協議会や、座談会には10分前を心掛けて仕事を調整していきます。８割くらいは出来ています。ただ、聖教新聞の配達をしていますので、夜遅いのは苦手です。夢を大きく持っていこうといつも考えています。言いたかった様に負けないくらいの、現場主義でやっております。 >かくして唱題会もなくなりました。（これは地域差はあるかもしれませんが、こちらの >地区ではそうなってます）。私の地区では週に昼１回、夜１回の２回。それにプラス区、本部、支部の唱題会などが入ってきます。婦人部が多いのですが、私も夜週一は参加しています。 >あなたの”広布の最前線である地区で、今日も皆と手を携えて >朗らかに楽しくも、崇高なる闘いを”の意味するところは何ですか？これは基本的な闘いの事です。家庭訪問を徹底して頑張る事もそのひとつです。今月は５年訪問してきた、壮年Aさんに初めて合うことができました。また、Bさんも初めて話しができ、家にあげてくれ、５年ぶりに学会の人と話しをしたと２時間ほどじっくり話しができました。今月の座談会にはBさんが参加してくれ、地区の皆さんも久しぶりの登場に大拍手で迎えてくれました。また、担当幹部は県内でも人気のある副会長に来てもらい最高に盛りあがったブロック座談会になりました。 >変な執行部のあおりを受けて、歓喜のない戦いを強いられている犠牲者は >実践者である婦人部です。　あなたのようなただの評論家ではありません。 >実践者であればあるほど、今の新聞掲載の新人間革命にも違和感満載です。ただの評論家とは、私の事を何も分かっていない証拠です。婦人部には負けますが、私も実践者の端くれです。実践者であっても、今の新・人間革命に何の違和感もありません。ただ私の場合は、愚痴を言って逃げるのは卑怯者のやる事と考えているので直接、実践していくだけです。例えば、私の地域では男子部が非常に少なっています。活動家は部で部長ひとりです。私は何とかこの現状を打破したいと考えて、壮男の会合を週一でとるようにしました。その会合には総県の幹部など常に参加してもらう為に来月の会合は全て担当幹部の予定を予約しました。総県の幹部や区の幹部に参加してもらって、総県全体に波及させていく狙いです。先週は区幹部が参加してくれ「壮男でやっているのは区ではこの地区だけです」と言っていました。また、支部長に直談判してお願いし、支部長も理解してくれ今週は支部でも壮男の唱題会をとってくれました。支部としても全力で青年部を応援していく流れが出来てきました。他もありますが、これくらいにします。創価学会は上の幹部に何かをしてもらう指示待ちの組織ではありません。幹部依存になっている事は怖い事です。結局は自分がどこまで戦えるのか、そこが一番重要です。この掲示板でもそうです。皆と論調を合わせて、綺麗事を並べる、多くの意見に迎合するこの中でも戦う事を恐れて、逃げている人々のなんと多い事か。先生は、言いたかった様にこう言われています。「君が好きになれる学会をつくれ」 ――　「前向きで、内容もしっかりしている会合もありますが、形だけになっている会合もあります。それでも参加しなくてはいけないでしょうか」という疑問には。池田　内容のない、幹部のひとりよがりのような会合は、みんなが、かわいそうだ。それは、もちろん、運営する側に責任がある。ただ、それはそれとして、根本は自分で決まる。何でも吸収しようという一念があるなら、どんな会合からも、学ぶものがあるはずだ。せっかく出たのだから、何かつかみとって帰らないと、自分が損です。実際、自分が運営する側になったら、批判するほど簡単ではない。そして、いちばん大事なのは、会合にしろ、組織にしろ、「よくない」「つまらない」と思ったら、自分で変えていくことです。組織は「方便（仮の手段）」です。完全ではない。私も若き日に当時の組織の雰囲気になじめなかった。当時の学会は文化性も何もなくて、どうしても好きになれなかった。そういう心を戸田先生は見抜かれて、私に、こう言ってくださった。「それならば、君が本当に好きになれる学会をつくればいいではないか。うんと苦労し、真剣に戦って、君の力で、理想的な学会をつくれ！」と。 ――　すごいお話ですね。「一人立つ」だから、自分が頑張って、よくしていけばいいんですね。池田　学校、家庭でも同じです。学校という組織にいるのだから、「学校の中を、より向上させていこう」。家庭という組織にいるのだから、「家庭をより向上させていこう」という心が大事だ。これらは道理であり、その道理に立った法が仏法です。「全部、自分が変えていくんだ」――その主体性こそ仏法の生き方です。この仏法を知るために、また知らしめるためにできたのが、広宣流布の組織です。「青春対話」創価学会の組織とはより引用。綺麗事が嫌なら、現場で勇敢なる闘いを実践する事です。それが青年ではないですか。

元職三氏の九州座談会

投稿者：うらら投稿日：2017年 2月25日(土)12時56分40秒

ご無沙汰しております。元職三氏の九州・熊本座談会、明日ですか！まもなく初代の会長を獄死せしめた平成の治安維持法が成立しようかというこのご時勢にこちらの掲示板ではなにやらおめでたーい話題も散見されますが明日はたくさんの地涌の菩薩の九州メンバーが、座談会に無事参加されますことお祈りしております。肝心な内容隠蔽している御書学習会など、欠席でよろしいのでは？それでは行ってらっしゃいませ！！

夢鎖獅様

投稿者：管理人投稿日：2017年 2月25日(土)12時56分24秒

> 綺麗事が嫌なら、掲示板で愚痴を吐き続ける卑怯者と > 一切迎合などせずに、現場で勇敢なる闘いを実践する事です。「愚痴を吐き続ける卑怯者」とはなんという高慢な発言でしょう。確かに、管理人も愚癡が無条件に良いとは考えておりません。ですが、愚癡をすることも許されていない窮屈な組織であるのでしょうか。また、愚癡なのか、意見や嘆息なのかはその人の立ち位置にもよる場合もある。愚癡だと思ったとして、ではその愚癡がなぜなされているのかを聞くこともせず、卑怯者と切り捨てる強者の論理を振りかざす投稿を続けるのであれば、管理人も対応を検討します。 2017/02/25 11:01:02の投稿はいったん削除させていただきました。以上

鬼ロック

投稿者：飛翔こそ蘇生投稿日：2017年 2月25日(土)12時54分2秒

本当の智慧が輝くならば花という花はその恩恵を受けて咲き誇るに違いない。今、瞬間の人は未だ知らず出向いて語らって初めてそこに魂の交流の蘇生を知らしめる恩恵がもたらされるのだ。良いではないか桜梅桃李なんだから今は立派でなくてもそのありのままがもたらすのだ。特別化という分断はそこに激しい流れを生む。かけ橋を架けるのを困難にしてはいけない。特別ではない大地民衆自身であるありのまま。ぶっちゃけて語りに語るのだ。 Ssy Say Say! 偶然に聞いたことを思い出し三度声に出して言うと鬼は退散したという昔話がある。大工と鬼六 http://hukumusume.com/douwa/pc/jap/03/28.htm 晴れやかに集いの成功を！

一人のSGIさま

投稿者：誠実一路投稿日：2017年 2月25日(土)12時47分49秒

はじめまして！「魔は紛然として競い起こる」の論考読まさせて頂きました！ありがとうございますm(_ _)m 「正しい信心の継続」とありますが、本当に難しいですね。難しいからこそ仏道修行なんでしょうけど、、、同じ兄弟抄の中には、第六天の魔王は一切衆生に等しくあるという前提として、あらゆる角度で正法を行じる者を降そうとする箇所がございます。最終的には「法華経に似た浅い教え」を信じこませようとするとありますが、魔王は天界に住むことですし、浅い教えを信じ込ませる為に、それを行じた者にそれなりの功徳もご用意して、一つの体験として浅い教えを正法と信じ込ませるのでしょうね。体験のもと浅い教えを信じ切ったその連鎖で周りの人をも正法を降す。大変恐ろしい事ですし自戒になる御文だと感じます。元品の無明という自身の曖昧さを断ち切るのは信心の剣だけだと深く信心を起こさないといけないですね。ありがとうございました！

夢の中への替え歌むさし君に捧ぐ歌

投稿者：詩人投稿日：2017年 2月25日(土)12時41分59秒

探しものは何ですか? 見つけにくいものでした御書の中も指導の中も探したけれど見つからないのにまだまだ探す気ですか? それより嘘をやめてみませんか？夢の中を夢の中をさまよっていると思いませんか? 休む事も許されず笑う事は止められて命令されて命令されていったい何を探しているのか探すのをやめた時見つかる事もよくある話で妄想してる夢の中をさまよっていると思いませんか? 探しものは何ですか? まだまだ探す気ですか? 夢の中へ夢の中へ行ってみたいと思いませんか?

煩い奴には連絡もしないし、家庭指導をして脱会を強要する

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月25日(土)12時32分14秒

のが、わが地区、わが支部、わが本部の流儀です。組織の新陳代謝は必要なのですよ。

退転してんだから違和感なくて当たり前

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月25日(土)12時20分11秒

編集済

＞実践者であっても、今の新・人間革命に何の違和感もありません。＜・・・　ま、コメントタイトル通りってこったね＞私は去年、折伏が出来ました。＜君のいう「折伏」とは、福運とはほとんど関係のない「活動体験」を流布することなんか？それは「折伏」というんじゃなく「勧誘」でしかないだろうね活動しても一念は退転状態「実らない努力を『無駄』という」なんて昔のCMにあったかな？＞一切迎合などせずに、現場で勇敢なる闘いを実践する事です。＜と、そのようにやった結果が君だろ？君自身の言動自体がそのまま「福運には無駄な活動」になってる様を見せてんだよね君はそんなに学会活動の恥晒しをしたいのかこんなやつになりたかないね君の話は学会がいかに悲惨な状態かを物語ってるよ自覚すらできないようでは救いようがないねまったく

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

2・あきらか様

投稿者：白王獅子投稿日：2017年 2月25日(土)12時11分14秒

私は法戦も地区の皆さんと一丸となって戦っています。3・16までは折伏の戦いで入決が私の本部でたくさんできていますので、毎日、支部でも3・16まで本流が決まるように唱題会をしています。下記であなた様が書かれてる選挙のことは私は書いてはいません。言いたかった様に対して書いたので、私の書いた内容を見ていただければわかりますよ。御存知だとは思いますが、池田先生は組織の中にどんな幹部がいても、どんな会員がいても、学会から離れてはいけないよ、と指導してくださいましたよね。いろんなことがあるけれども、全部意味のあることですから、私は少しでも、言いたかった様にご自分で、まずはご自分が歓喜する信心をしてほしくて、挑戦してください、と書きました。まわりの人が、幹部が、歓喜してなくてじゃなくて、自分が歓喜していく信心にしていくのが大事じゃないですか、と。役職が自分より上なのにとかじゃなくてじゃなくて、自分が歓喜することなんじゃないかなと思います。それで投稿しました。◆◆私のブログのハンネは花百蓮・別名、タイフーンパワーです。もちろん、現役の創価学会の婦人部です。顔も出しています。では、忙しいので失礼いたします。

嫌なら出てけ！

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月25日(土)12時09分39秒

とは、地区部長の口癖です。文句の多い愚痴の壮年部は組織のお荷物。動かない癖に百万言に文句を垂れる。そんな部員さんはカットしてしまいます所詮は9割がついて来れれば良いのです。組織に新陳代謝は必要なのですよ。だそうです。以上は引用でした。広宣流布のC作戦。

師弟不二ｱｰｶｲﾌﾞより　【会長が上、会員が下】

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2017年 2月25日(土)11時44分4秒

【投稿者：ジョーカー投稿日：2014年10月30日(木)23時02分31秒】人間池田大作より　P１８５「『僧侶が上、信徒が下』『創価学会では会長が上、会員が下』－そんな考え方はとんでもない間違いです。本末転倒です。もし学会がそうなったとしたら、創価学会も邪教です！」学会も一歩間違えたら邪教の仲間入り教学レポートのような、執行部が一方的に物事を決めていく姿勢があるのなら、それは邪教フラグおかしいものはおかしいと言えることが当たり前であり、そういう雰囲気がなくなってきたら危ないましてやそういう人に圧力をかけたり、邪険に扱うようになったら・・・ http://sgi-shiteifuni.com/?p=3124

師弟不二ｱｰｶｲﾌﾞより　【真実を語りぬこう！】

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2017年 2月25日(土)11時41分6秒

編集済

【投稿者：正義の走者投稿日：2017年 1月17日(火)11時01分36秒】随筆新・人間革命「師弟の道・大関西」より当時、陰謀と嫉妬と、あらゆる策略をもって、私を追い落とし、自分たちが学会を乗っ取ろうとする謀略が始まっていた。これらの破壊者たちは、ずる賢き冷酷な坊主と手を組みながら、百鬼夜行のごとく、退転者を味方にし、愚かな幹部を口車に乗せて、自らの悪謀の罠の中に操っていった。全国最高協議会　2007.8.14　聖教新聞より一、初代・牧口常三郎先生は、一生涯、会長であられた。第２代・戸田城聖先生も、一生涯、会長であられた。戸田先生は、遺言された。「第3代は、一生涯、会長として指揮を執れ！　第3代が、一生涯、会長として指揮を執ることこそが、創価学会の常勝の道である」　第3代会長を、皆で一生涯、護れば、必ず広宣流布できる?―これは、執行部が、皆、戸田先生から厳命された遺誡であった。　しかし、名聞名利に溺れ、嫉妬に狂い、権力の魔性に屈した人間たちが、第3代の私を追い落とし、迫害し、学会を乗っ取ろうとした。その陰には、提婆達多のように卑劣な謀略の輩に誑かされた最高首脳がいたことは、よくご存じの通りだ。 http://sgi-shiteifuni.com/?p=13361

そうですねぇ

投稿者：ロマン投稿日：2017年 2月25日(土)11時21分54秒

都民の方々に聞いていただければ分かると思いますが、選挙一色ですねぇ。まさに、公明党ファースト。第一に党の大勝利ありきですから。小池都知事の初陣、千代田区長選挙でトリプルスコアの大勝ちをしたため、単独過半数を目指す姿勢となった小池都知事に信濃町が危機感を覚え、戦いの方向性を変える打ち出しのための緊急地区部長会を行った地域も多いのでは？

あきらか様

投稿者：白王獅子投稿日：2017年 2月25日(土)11時21分24秒

１日に複数の仕事を掛け持ちしてた時の話をしたのですよ。時間がなく家では時間がなく、経済の宿命転換のために、幹部指導を受けながらしてきたことです。もちろん会合中心にが当たり前でしょう。私が言いたいのは、どんな時にでも御書は学んでいくことが大事ですと書いたのですよ。自分の体験を通してです。今では我が家で座談会の会場と他の会場になっています。私は自分の顔を今現在写真をブログに載せていますのでウソはついていません。同志の方々も見ていてくれています。ブログでのハンネはここでのハンネではないですが。御書学は今月の夜は、27日にあり、昼間は、28日にあります（婦人部は）では、失礼しました。

今月の御書学の講義範囲

投稿者：案外おばちゃん投稿日：2017年 2月25日(土)09時57分22秒

なんか短くてびっくり。 [佐渡御書] 今回の範囲のすぐ後には『外道、悪人は如来の正法を破りがたし仏弟子等、必ず仏法を破るべし師子身中の虫の師子を食等云々』その直前に切っちゃったんですねぇ、、、、、

社会部記者の洞察

投稿者：謎の弟子X 投稿日：2017年 2月25日(土)09時41分16秒

会長辞任の当日、池田を直接取材した新聞記者がいる。読売新聞社会部の浅野秀満である。 (中略) 堅実な取材で知られた浅野は、「あすの創価学会」や「私の見た創価学会--池田大作と人間運動」を執筆。その後も学会の動向を追ってきた。池田から会長辞任を伝えられた時、「強い違和感」を覚えた。「四月二十四日午後、新宿文化会館でした。私は一人の記者として、率直に『おかしい』と甲し上げた。創価学会は、あくまでも『信仰』の組織であり、『師弟』の団体です。大企業の社長交代などとは、わけが違う。ましてや池田会長自身に一片の『不祥事』も、思想的な『転向』もない。なぜ辞めなければならないのか」浅野は、「たとえば親鸞や日蓮が、『今日で私は引退する』と言っても、周りが認めないでしょう。宗教指導者に引退はありえない」と語る。「また、ゲーテがある日突然、『ゲーテであることを辞める』ことなどできない。プラトンを例にしてもいい。長年の取材で私は、池田会長はそういうレベルの人物であると認識していた。社会的にも大きな存在です。何の落ち度もない池田会長が退くことを、納得できなかった」こうした思いは、池田の辞任を報じた浅野の解説記事に表れている。「(創価学会は）機構も一新されることになるだろうが、池田氏が会長職を辞任したとしても、会員たちの寄せる信頼や期待に変化が出てくるとは思えない」（一九七九年四月二十四日付「読売新聞」夕刊）。一記者の洞察は、事の本質をつかんでいたといえよう。 (民衆こそ王者1 P183より) “勇退”ではなく”辞任”と報じたのは読売新聞だけでした。

懲りてない東電

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月25日(土)09時39分14秒

あまり詳しくニュースになってないけど、東電がまた意味不明なことをやらかしてる。詳しく取り上げられてるところを紹介。 http://www.mag2.com/p/news/240811?utm_medium=email&utm_source=mag_news_9999&utm_campaign=mag_news_0224 またも東電が隠ぺい工作。柏崎刈羽原発の免震棟に浮上した大問題 - まぐまぐニュース！ 2017.02.24 より冒頭部 ▼▼▼▼▼▼ またも東電の隠蔽工作が明らかになりました。再稼働の審査が進む柏崎刈羽原発の免震重要棟の耐震性に問題があることを知りながら、３年もの間隠し続けてきたというのです。 ▲▲▲▲▲▲ ヤフーニュースとかでは軽くしか出てないため、ソースはこちらを採用しました。 ▼▼▼▼▼▼ 柏崎刈羽６号、７号炉の緊急時対策所としましては、免震重要棟と５号炉緊急時対策所の２か所で構成しております。…どういった地震までもつ設備かは免震重要棟につきましては建物上屋変位量75センチ未満の地震力に対し機能を喪失しない設計といたします。 ▲▲▲▲▲▲ 東電のこの話についての記事になっているが、記事を読めば「無意味」なことを東電はやろうとしているのが理解できる。 ▼▼▼▼▼▼ 要するに、免震重要棟は水平方向に75センチ揺れ動く大きさの地震には耐えるように設計されている。逆に言えば、75センチ以上も水平方向に揺れる地震に遭ったら建物が壊れたり、居住性が損なわれたりして、司令塔の役目を果たせない可能性があるということのようだ。柏崎刈羽原発の免震重要棟は2009年に完成している。2007年の新潟県中越地震で緊急時の対策室を含む事務本館が被災し、初動対応が遅れたことから、大地震に備えた緊急時対応施設として免震重要棟を新設した。その後、福島第一原発の事故が起こり、新規制基準が設けられたため、2013年から14年にかけ、東電は柏崎刈羽原発の再稼働を申請するため、設備の耐震性を試算した。その結果、免震重要棟の耐震性は、敷地内で想定する最大級の地震の揺れ「基準地震動」の７つのパターン、いずれを入力しても、既設のダンパー（免震装置）では揺れを吸収しきれず、建物の水平方向の変位が75センチ（線形限界）を上まわる大揺れとなることがわかった。これほどの揺れになると建物がもたない可能性が高い。つまり、新設された免震重要棟は、新基準で求められる耐震性を有さないことが2014年の時点で判明していた。にもかかわらず、それを規制委員会にもいっさい知らせないまま、耐震性が確保されているものとして説明してきたのである。そしていきなり今回、基準をクリアするためのダンパーの開発には「まだ時間が必要」として、75センチ未満までの揺れなら耐えうる設計に「修正する」という内容の、寝耳に水の話を持ち出したのだ。免震重要棟が使えない場合、５号炉の建屋内の緊急時対策所が基準を満たしているので、状況次第ではそちらを使えると弁解するが、何のための免震重要棟なのか。 ▲▲▲▲▲▲ 東電は“福島”で何も学んでないねこりゃ。こんな意味不明な説明では再び起こる可能性を助長してるようなものじゃないか。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

どっちが間違ってる？

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月25日(土)09時26分4秒

小説「新・人間革命」　2017年2月25日大山（たいざん）　四十六より『これまでに山本会長は、学会の運営は皆で行っていけるように、十分に指導してくださいました。』 http://6027.teacup.com/situation/bbs/65004 昭和55年4月2日「恩師の二十三回忌に思う」について投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 2月25日(土)01時01分33秒より『森田理事長は先生に所感を出したい。とお願いしが、先生は一蹴。だしたいなら自分達の責任でやれ。勝手にしろ。それを出せば宗門やマスコミの学会攻撃がおさまるんだな。それで本当にいいんだな。という内容でした。』こういう情報が前夜に出るのは偶然なのか。いや、信濃町の人びとさんの信仰状態がこういう「偶然」をもたらしたと感じる。『森田理事長は先生に所感を出したい。とお願いしが、先生は一蹴。だしたいなら自分達の責任でやれ。勝手にしろ。それを出せば宗門やマスコミの学会攻撃がおさまるんだな。それで本当にいいんだな。という内容でした。』という話が、『これまでに山本会長は、学会の運営は皆で行っていけるように、十分に指導してくださいました。』になるのか考える間でもないことだろう。聖教珍聞は今日もまた５４年の真実を隠蔽した小説ですか？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

サザエさん

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 2月25日(土)09時02分48秒

東芝がえらいことになっています。グループ会社で働く友人もとばっちりを食って給料が減ったそうです。東芝「親」のために優秀な「子」が売られていく。『おしん』は昔の話じゃなかったかのようです。私の心配は何よりも『サザエさん』がどうなるのか？　アニメに登場する磯野家の家電製品は全部、東芝製だというのに……。どなたかが「そもそも論」を言われていましたが、問題が大きくなった時にはその「そもそも論」で立ち返ることが大切と言います。そもそも東芝はなぜ、こうなったのか？　上から下に無理難題を押し付けられ、「上に政策あれば下に対策あり」（中国のことわざ？）で、粉飾決算やらなんやらで数合わせ……どこかで聞いたような話ですね？　同じ道を辿らなければいいが……。「あの大きな会社が倒産！？」と驚く人がいますが、巨大組織が壊れていくのは珍しくなく、それでいて共通点が沢山あります。ユニクロの柳井さんは「大企業病にかかるのが怖い」と対策に必死だそうです。この手の巨大組織は全部と言っていいくらい、上意下達で、「ぶっちゃけトーク」が出来ない。創価学会も結局、一番の「ぶっちゃけ」の達人・池田先生を疎んだ。その悪い癖を直すためにも自分と池田先生との対談を、組織からの圧力で大幅に削られて『中央公論』に掲載されたことを悔やむ田原総一朗氏は「全部ぶっちゃけるべきだ」と言っていました。いよいよ明日、元職員らの九州・熊本座談会。皆さんもぶっちゃけに行って下さい。それが組織の蘇生への手掛かりです。蘇生！　蘇生！　飛翔こそ蘇生！ http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-78.html 『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、都内各地の会合は、何の「対話拡大」なんでしょ～う（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2017年 2月25日(土)08時56分2秒

編集済

おはようございます。原田怪鳥様、「伝統の２月」も間もなく終わりマス。役職に託された使命を全うされましたか～（笑）「直弟子」の怪鳥様なんだからぁ～、きっと壇上から掛け声ばかりではなく、物凄い数の人と「対話」されたんでしょうねぇ～（大笑）都議選まであとわずか、「強気の対話」で「選挙学会」を満天下に知らしめましょ～う、って感じデスか～（笑）ところで、現政権に都合の悪い記事は一切掲載しない、権力に阿る政教珍聞、一般紙には必ず掲載されるであろう「森友学園」問題、「共謀罪」（テロ等準備罪）が何一つ掲載されませ～ん。以下、Ｙａｈｏｏニュースより抜粋犯罪の計画段階で処罰する「共謀罪」の要件を変えた「テロ等準備罪」をめぐり、政府が今国会に提出される法案の概要が判明した。対象犯罪はテロの実行や薬物などの５分類で計２７７程度、法定刑は共謀した罪の重さに応じ「懲役・禁固５年以下」または「懲役・禁固２年以下」とするその中で、興味深い内容がありま～す。テロ等準備罪の対象犯罪の内訳（計２７７）（４）その他、資金源（１０１）組織的な詐欺、恐喝、通過有価証券の偽造、犯罪収益等隠匿ここのところデスね～（笑）　原田怪鳥様、もしかして拡大解釈を狙ってないデスか～（笑）本来、恐喝は何らかの利益目的があるのですが、思いっきり拡大解釈して、こんな解釈を望んでないデスか～（笑）「宿坊の掲示板」はハタチグループが、組織的に運営している掲示板で、創価学会執行部に対し、退陣を要求し、恐喝に準ずる行為をしているこんなおバカとしか言えない解釈で、権力を介入させようと思ってないデスか～（笑）昭和の悪法「治安維持法」も当初は国民に向けてのものではありませんでしたが、適応範囲がどんどん広がり、最終的には言論弾圧、牧口先生は獄死するに至りました。きっと「直弟子」の怪鳥様は、このコトを忘れていらっしゃるのでしょう（笑）いや、忘れていないから、権力にスリより、都合の悪い勢力を一掃しようとしてるのかも（笑）

わが友に贈る 2017年2月25日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 2月25日(土)08時51分10秒

さあ二月闘争の総仕上げの拡大を！激しい寒暖差に注意し健康第一、唱題第一で新たな歴史を築こう！

教学の勉強や題目は電車の中で（白王獅子さん）　ん？？？

投稿者：あきらか投稿日：2017年 2月25日(土)06時25分35秒

編集済

戸田会長指導　政治参加について https://www.youtube.com/watch?v=8ostrjfwhy0 一党一派に偏するものではありません。一人は社会党であり、一人は自由党であり、一人は民主党であり、中には一人は共産党であったとしても、一向差し支えないのであります。政治の為の政治ではなく、広宣流布の為の政治であるからであります。選挙の話しかしない、友人を参加させられない座談会。唱題会は廃止。それで教学の勉強や題目は電車の中でやっています。（白王獅子さん）？？？主客転倒してません。どちらが、主、ですか。もっとも、その「客」さへも、永遠の指導者である戸田先生の指導からずれてますが。

池田先生の女性に贈ることば３６５日より

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 2月25日(土)04時34分10秒

二月二十五日赤ちゃんが初めて自分を見つめて笑ってくれた時、片言のことばでしゃべった時。初めて自分の足で歩き始めたときーーー。毎日が驚きと感動の日々だったと思います。子どもがだんだん大きくなると、そうした感動を感じることは少なくなるかもしれませんが、子どもたちは変わることなく成長を続けているのです。その子どもの成長を温かく見守りながら、自分もともに成長する母親であり、教育者であってほしいと思います。

必要なものがみんな納まってた動画

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月25日(土)02時34分30秒

たまたま見つけたのだけど URLを出してもいいのかわからんけど YouTubeにて【池田先生と世界の人びと１】と検索どうぞ池田先生の直筆原稿らしきものまで動画内にちょっとだけ出ている（なんともタイムリーな動画でした）また池田先生が安保を支持するか判断しやすいんじゃないかと思う他にもいろんな要素が詰まっていて、池田先生を知るためにいいものに感じた動画でした

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

ありがとうございます

投稿者：五分の魂投稿日：2017年 2月25日(土)01時37分18秒

御本尊様と自分。池田先生と自分。そこには自分だけが知る、真実がある。自分の命には題目の偉大さ、素晴らしさ、厳しさが厳然と刻まれている。先生との幾度もの出会い、そこで受けた指導、それは自分だけの真実だ。それを語り、伝えよう。嘘か本当かわからないことなど、もうどうでもいい。ありのままのことを、ありのまま伝えたい。自分だけが知る池田先生を宣揚したいと思います。自分が友人を本当に入会させてあげたいと思うような創価学会になるまでは、自分がどう行動し、何をすべきか題目をあげて悩み抜きます。ありがとうございました！

昭和55年4月2日「恩師の二十三回忌に思う」について

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 2月25日(土)01時01分33秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/64970 ダメさん貴重なものをありがとうございます。以下、記憶ベースですが補足します。間違いがあればどなたか訂正を。また、補足があればお願い致します。 >>この日は第2代戸田先生の二十三回忌。<< >>この昭和55年（1980年）4月2日付の聖教新聞紙上に1年前に3代会長を辞任された池田先生の名誉会長名で「恩師の二十三回忌に思う」と題した所感が突如掲載された。<< 第二次宗門問題が起きた後、1993年前後にこの所感の発表について当時の最高幹部である森田元理事長(故人)と辻副会長(故人)が、池田先生に謝罪するような内容で発表に至る経緯を明らかにしました。聖教か創価新報かどちらかに掲載されていたはずです。森田理事長は先生に所感を出したい。とお願いしが、先生は一蹴。だしたいなら自分達の責任でやれ。勝手にしろ。それを出せば宗門やマスコミの学会攻撃がおさまるんだな。それで本当にいいんだな。という内容でした。 >>下記引用の所感を見て頂ければ一目瞭然。全て名誉会長の先生御一身に責任を負わせ問題を収め<< どこまでも卑怯で慢心な最高幹部だったのか。後に、先生は広宣流布は師匠がいなくても出来るとの慢心が最高幹部にあった。と断じています。現況の信濃町も同じ。八尋みのるさんが指摘していますが先生の沈黙を利用し全てを先生の御意志だとしているのです。宮田教授が宗教学会講演で暴露した通りですね。信濃町本部内では、原田会長絶対論が密かに進行しているのですよ。おかしいと思っても誰も声をあげられない。 54年問題は今、ここにあるのです。

五分の魂様へ

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 2月25日(土)00時00分26秒

編集済

折伏とは http://6027.teacup.com/situation/bbs/64982 普段、語っている感じで書きますね、折伏は成果ではありません。一文一句なれども日蓮大聖人の仏法を語れば、立派な折伏です。また、大聖人の仏法を実践し抜いたのが池田先生です。その池田先生のこと、教えを語るのも立派な折伏です。形でも要領でもない。あの友人に、あの人に日蓮大聖人の仏法を。また、池田先生のことを知ってもらおう。その一念で一言でも語れば折伏になります。折伏は組織の打ち出しがあるからやるのではない。自発的にやるものです。あの友人を救いたい。共々に人生を歩んでいきたい。そうした思いが大切です。中々、そのような生命にならないのなら、顔が変わるくらい祈って悩んでご本尊様にぶつかることです。ご本尊様と自分、池田先生と自分です。これを絶対に忘れてはいけない。どのような状況にあろうとも、この軸がぶれてはいけない。時流に流され学会精神を忘れた敗残者のようになってはいけません。方法はいくらでもあります。きっかけを掴む智慧を沸かせていくのも生命力です。私がやっている方法ですが、例えば、池田先生の書籍を渡す。また、先生の指導をまとめたものを渡す。大白の中の良い部分をコピーして差し上げたり。など。肝心なのは方法論ではないこと。自分の中に、折伏したいとの思いがあるかどうか。池田先生の弟子ならば、自分を奮い立たせてどんな状況でも乗り越えていくだけの生命力を振り絞るのです。また、御書にある「力あらば」とは力に応じてであり、平たく言えば、自分らしく語っていくことだと思います。飾る必要はありません。今の政治状況を利用してもよい。公明党っておかしいんだよ。だから絶対入れないで。と切り出すと、おっ？と相手が反応するかもしれません。その時に立正安国論の話をしてもよい。トインビー対談を読んでもらってもよい。地涌の菩薩ならば力がないわけがない。先生の弟子ならば先生のことを語れないわけがない。色々悩んでください。それが自分の力になります。そして、悩んだならばご本尊様に題目をあげることです。最後に先生のご指導で結びます。池田大作全集96巻関東会・東京会合同研修会(2) (2004年8月13日) 私どもが心肝に染めてきた、重要な「諸法実相抄」の結びには、こう仰せである。「行学の二道をはげみ候べし、行学たへ(絶) なば仏法はあるべからず、我もいたし人をも教化候へ、行学は信心よりをこるべく候、力あらば一文一句なりともかた(談)らせ給うべし」「行」（実践修行）と「学」（教えの研鑽）を両輪として、勇んで前進していくことだ。仏法の一文一句でも、自分らしく、力強く語っていくことである。語った分だけ、仏縁は広がる。時代は動く。池田大作全集98巻「５・３」記念最高協議会 (2005年5月3日) 日蓮大聖人は「力あらば一文一句なりともかた(談)らせ給うべし」と仰せである。わが力のおよぶ限り、人間主義の大哲学を語りぬいていくことだ。自分らしく、勝利の歴史を築いていくことだ。世界が讃える″創価の道″を、堂々と進んでまいりたい。以上

同盟題目

投稿者：春投稿日：2017年 2月24日(金)23時42分6秒

今晩は、皆様ありがとうございましたおやすみなさい

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