(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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池田先生の女性に贈ることば３６５日より

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 2月22日(水)00時31分50秒

二月二十二日人生は戦いである。それが生命の法則である。戦いを避けることは、それ自体、敗北である。幸福は勝ち取るものだ。

太ちゃんへ

投稿者：サンダーバード投稿日：2017年 2月22日(水)00時20分24秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/64786 ＞自語相違（というより意味不明）＞なんですか今日の聖教珍聞は＞まさに頭破作七分じゃないですか＞ボケた老人の妄想話のような支離滅裂さ＞原田会長ってあたま大丈夫なんでしょうか太ちゃん、これ、事情を知らない人は先生のことをボケた老人と思ってしまうんですよね。困ったもんです。真実は戦い切った獅子。

新聞切り抜き（2017.2.21）

投稿者：サンダーバード投稿日：2017年 2月22日(水)00時00分25秒

編集済

新聞切り抜き（2017.2.21）

http://

同盟題目！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 2月21日(火)22時53分52秒

２３時より開始します。よろしくお願いします。任意参加です。時間をずらして、途中まで参加でも良いです。池田先生のご健康を祈ります。また、新・人間革命執筆チームと検閲の方々にお題目を送ります。５４年問題時の最高幹部の皆様にもお題目を送ります。既にお亡くなりになった方には追善回向します。

【５４年問題を知る資料シリーズ】　【長編詩】大空を見つめて　愛する学園のわが子に贈る

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2017年 2月21日(火)22時21分36秒

【投稿者：虹と創価家族投稿日：2015年 6月14日(日)02時54分33秒】ある日　ある時　ふと　私は妻に漏らした「嫉妬うず巻く日本を去ろう　世界が待っているから」その時　妻は　微笑んで言った「あなたには　学園生がいます　学園生は　どうするのですか？　きっと　寂しがりますよ」そうだ！　そうだ　学園がある！　未来の生命たる　学園生がいる！君たちのためなら　私は　いかなる迫害も　いかなる中傷も　いかなる試練も　まったく眼中にない 1979年（昭和54年）せめてもの思いで訪れた　東京校の栄光寮生徒たちに声を掛けながら　各部屋を歩いた「健康に気をつけてね」　「お父さん　お母さんに　心配かけないように」散らかし放題の部屋もあっただが　みな　わが子だ　みな　元気だった　みな　若獅子であった何よりも　師弟の道を熟知している　彼らであった本当に会えることが嬉しかった「随筆　桜の城　P.326～328」より～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～学園生の方は、忘れないで欲しい。会長辞任の当時の、先生と奥様のお気持ちを。本年3月16日の学園生卒業式、音声中継された先生の学園生への思いを。 54年当時からずっと変わらず、先生と奥様が、どれほど学園生の為に身を犠牲にし、題目を送り続けて来られたのだろうか。愛する学園生の皆さんは、先生と奥様の宝なのです。恩を感ずる学園生ならば、四人組と公明党の愚行に対し、黙っていてはいけない。仇討ちこそ、最高の恩返し。先生から「わが子」と詩って頂いた思いに立ち上がる時は今。師弟不二ARCHIVEより http://sgi-shiteifuni.com/ http://sgi-shiteifuni.com/?p=6467

3人組ブログ更新

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 2月21日(火)22時18分37秒

2月19日付け。

一人のSGI 様

投稿者：おてもやん投稿日：2017年 2月21日(火)21時52分55秒

一人のSGI 様なかなか忙しくてか読み飛ばしが多いでしょうが、どうぞご容赦ください。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/45039 この投稿を紹介してくださりありがとうございます。 >「化法（教義）」ー　その宗教団体の信仰の基礎になる教義 >「化義」ー　その教義を民衆に教化し導く方法としての決まりごと ↑というのがあり、五座三座というのは、時代時代で変えてもよい決まりごとということですね。了解です。そこでいつも思ってる疑問なのですが、創価学会の教義や他宗教破折の原理も、時代によってコロコロ変わります。それはなぜか？と質問をすると「時代が変わったから教義も変わるものだ」と言われます。そして一瞬、納得した気分になるのですが、はて？「どのように時代が変わったのか？」と我に帰るわけです。五座三座が時間短縮したのは、「みんな忙しいし、勤行が苦痛だと信者が増えない時代だから」という風に「時代の変化」を受け止めての勤行の短縮化だったのでしょうか。・・・と、一人のSGI様もこんな質問をされても池田名誉会長ではないですし、どこまでも「一個人の感想」でしかないのすよね・・。無理難題を押し付けてしまいました。ごめんなさい。それにしても、それでは http://6027.teacup.com/situation/bbs/64710 >座談会で勤行をしないという事は（形だけは三唱するにしても）、御本尊離れに他なりませんね。 >御本尊に向かうという事は、信心の根本中の根本です。と仰られていますが、家で勤行をしてくれば座談会で勤行せずとも信心さえあれば問題がないようにも思いました。今回は勤行だけに注目をしましたが、学会全体の指導のあり方の変節が、客観的に見ると問題がありすぎるように思います。「創価学会は宗教界の王者だ」「宇宙の法則である」「朝晩の勤行をしっかりやれば宇宙のリズムに合わせられる」「科学が進歩すればするほどこの仏法の正しさは証明される！」「がんは治る」「原爆は報いだ」「念仏無間地獄、禅天魔」「進まざるは退転、地獄行き」「キリスト教徒は二重人格」「稲荷を拝むと狐のような顔になる」これらを正々堂々と言い切ってきたわずか数十年で、「いや～あの時はあの時でして、時代が変わったので教義解釈を変えましてん」で納得できるのは内部信徒だけだと思いますし、「学会員さんの言うこと真に受けたらあかん、後でどうせ言うこと変えるから」と、一般人から信用されない事態になっているかと思います。小樽問答の録音も全部聞きました。今の創価学会には肝心な板曼荼羅がないので、現状では身延派と同等ですよね。罵詈雑言の応酬、僧侶への人格攻撃もひどくて聞くに堪えませんでした。今の時代ではあれはなかった問答にしたいのかな？とも推測しています。身延派の皆さんに「あの時の学会と今の学会は教義解釈変えましてん」と言っても、許してもらえない気がします。ちょっときついことを書いてしまいました。でも、素直に心の中の気持ちです。そろそろ場違いも甚だしいのでおいとまします。今までありがとうございました。

勃樹よ男らしく責任を取れ(*｀Д´)ノ！！！

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2017年 2月21日(火)21時37分50秒

編集済

栃木の久保田です。m(._.)m 全国展開で行われている地方の幹部による査問、除名や活動停止、役職解任等の処分が行われている。これ等の反人権行為は必ず永遠の宗教史に残る。千年後の小学校の教科書に写真付で載るんじゃないでしょうかヽ(^○^)ノ勃樹の不細工な顔とヽ(^○^)ノヨッシー様が載せてくれたハラダー仏の写真ヽ(^○^)ノ道徳の教科書に載るのか？国語の教科書なのか？はたまた歴史の教科書か？いやヽ(^○^)ノヨッシー様の信濃町家中見聞録が、出るかもしれない。勃樹も千年後の小学生からバカにして笑ってもらえるかもしれないぞヽ(^○^)ノちょっとした有名人の仲間入りかーo(^o^)o 全国的に始まった査問や処分も元をたどれば勃樹こと谷川主任副会長様が若かりし頃、犯してしまった居酒屋で知り合った女性を泥酔させ部屋のベッドまで親切に介抱するふりをしてベッドに寝かしたところその姿がなまめかしいく理性が押さえられずに勃樹してしまい強姦してしまった。その小っ恥ずかしい374919事件をばらされてしまったため┐(´д｀)┌その小っ恥ずかしい自身の過去を隠すために(# ゜Д゜) 勃樹自らが考え出したのが┐('～`;)┌ばらした人を除名にしてしまえば、創価学会から除名にされた人の言うことに真実味はなくなる。という非常に稚拙な作戦だったヽ(^○^)ノた・に・が・わ・ボッキ副会長ヽ(^○^)ノそもそも知り合った女性を強姦したテメーが悪りーんじゃねーか？今、チョー高学歴の有名大学の学生や医師達が、勃樹と同じ強姦事件起こしてるよな皆逮捕されてんじゃねーか┐(´д｀)┌ おんなじ事やってんのに何でお前だけのーのーとしてんだよ┐('～`;)┌ そんな『クソ馬鹿が創価学会の会長になったら恥ずかしくてたまらない』とミナヨクイク事件を公表した正義の人を自分の保身のために除名にしたんだよな ┐(´д｀)┌ お前みたいな強姦魔が、聖職者面して創価学会の会長になっちまったらそれこそ笑えないダローよ┐('～`;)┌ お前みたいな強姦魔の事を『素晴らしい人』と騙されそうになっていた会員さんをミナヨクイク事件をばらすことにより救ったんだよヽ(^○^)ノそんな人を除名したお前は来世はゴキブリだね(^○^)繁殖力だけ異常に高いヽ(^○^)ノゴキブリは一年中勃起してんじゃねーか？お前が自らの保身のために除名した事をきっかけに執行部や地方の幹部までもが意見を言う者を査問、処分し始めた(# ゜Д゜)上が上だから地方の木っ端幹部達も真似したんだよ責任とれ(# ゜Д゜) た・に・が・わ・責任とれ・執行部・(# ゜Д゜) 原田、秋谷、八尋、佐藤浩、お前達もだよ(# ゜Д゜)

ダメさん、貴重な資料ありがとうございます。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 2月21日(火)21時25分2秒

編集済

「なんだかなぁ」の新・人間革命です。 54年問題はヤマトモ、ハラシマ、宗門の一部僧侶が悪い。という信濃町史観を作った張本人は、野崎勲氏です。池田先生は第三の総括 (第三の総括について、詳しくは正義の旗さんの54年①から④を読んでください。) の始まりにて、悪いのは野崎、北条、日達といわれました。その後に、秋谷などの総括になっていきます。 (それ以前にも、「断じて忘れるな嵐の4.24を」でも最高幹部の失態、誤り、臆病について厳しく述べられています。) その辺りは、ノーカットスピーチにて明らかにしています。また、ダメさん提示の法華講からの総講頭辞任勧告ですが、ほとんどさらっとしか触れていない。この辞任勧告を出した法華講連合会を守ってきたのは池田先生ではないないですか。辞任勧告書に記載されている富士会館は池田先生の寄進です。どれだけ宗門関係者が大功労者の先生に酷い仕打ちをしたのか。それを、あっさり時流だから。と師匠をさらに杖で打ち付けたのが、当時の最高幹部なのです。当時の歴史を知れば、あまりにも、池田先生を馬鹿にした書きぶりですよ。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊こちらの方? 投稿者：ダメよダメダメ～投稿日：2017年 2月20日(月)11時15分48秒　通報編集済＞先生は、この際、創価学会の会長だけでなく、法華講総講頭の辞任も宗門に申し出られました。こちらの方は、宗門との間に生じた問題の一切の責任を負われてのことです＜（新・人間革命」大山四十一から引用）当時の日蓮正宗法華講連合会は大功労者である法華講総講頭の池田先生に対して一方的に総講頭辞任勧告を昭和54年3月31日付で出している。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64735

「負けたらあかん！」

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 2月21日(火)21時17分36秒

聖教新聞2005年10月8日兵庫県・黄さん女性43 ◇出生体重の２０％が腫瘍黄さんの二男は生まれた直後から母乳をまったく飲まず、尿も排せつしない。黄さんは「何かおかしい」と、胸さわぎを覚えた。生後５日目に検査の結果が判明。「横紋筋肉腫」という悪性腫瘍が、腎臓や膀胱など、周辺の臓器を圧迫していた。母子手帳に記された出生体重は３,２６６グラム。後日、医師は「腫瘍の重さは最大５００～６００グラムあっただろう」と推定した。それは二男の小さな体の２０％近くに当たる。明日をも知れない運命を背負ったわが子。「この子はいったい、何のために生まれてきたんやろう」「ただ死ぬだけの子を、私は産んでしもたんやろか…？」そんな黄さんをご主人が懸命に支え、励ました。１９８９年（平成元年）、２４歳で御本尊を受持したご主人は、このとき入会７年目。二男誕生の直前に、男子部本部長の任命を受け、広布への決意も新たに、学会活動をスタートしたばかりだった。 ◇関西魂で立ち上がる「信心してるわが家に生まれてきた子や。仏法のすごさを証明する、使命ある子にちがいない。病気なんかに負けてたまるか！」勇気みなぎる強い子に、と願いをこめて、父は二男に「勇紀」と名づけた。婦人部の先輩が「今こそ宿命と戦うとき」と、「今まで生きて有りつるは此の事にあはん為なりけり」（御書1451頁・弥三郎殿御返事）との御金言を通して激励してくれた。学生時代から、いちずに学会活動に励んできた折々の場面が、黄さんの胸中によみがえった。とりわけ鮮明だったのは、そのときからわずか９カ月前の阪神大震災。ブロック担当員（現。白ゆり長）だった黄さんは、同志や友人の安否を確認し、少しでも励ましを送ろうと、１歳の長男の手を引きながら、皆の避難先を訪ね歩いた。「今まで信心に励んできたのは、何のためやったんや。今、ここで負けたらアカン！」忘れかけていた関西魂に火がついた。 ◇わが子の病気と１０年の闘い１９９５年（平成７年）１０月１８日、抗がん剤治療を開始。「効果が表れるのは２～３週間後」と言われていたのだが、３日で腫瘍に変化が見られ、破裂寸前だった腎臓も機能回復。ひとまずは死線を脱した。だが喜びもつかの間、副作用で抵抗力が落ていた二男は、１２月に入ってサイトメガロウィルス感染症を発症する。投薬を見合わせた、その後の約３週間で、結局、悪性腫瘍は勢いを取り戻した。厳しい現実に打ちのめされそうになる黄さんを支えたもの。それは「「大白蓮華」に掲載されていた、池田名誉会長の「法華経の智慧」だった。「自分の苦しみを『業』ととらえるだけでは後ろ向きになる。それを、あえて『使命のために引き受けた悩みなのだ』『これを信心で克服することを自分が誓願したのだ』と、とらえるのです。願兼於業(がんけんおごう) は、この『一念の転換』を教えている。宿命を使命に変えるのです」半年に及ぶ化学療法の結果は、思わしくなく、医師と相談の結果、神戸大学医学部付属病院で切除手術を受けることに決め、１９９６年４月２４日に転院した。手術を前に医師は、「腫瘍の摘出に成功したとしても、５年生存率は５０％。摘出しきれなかった場合は１０％」と告げた。だが黄さんの胸中には、もはや恐れはなく、「絶対に勝つ」との決意があふれていた。５月１日。手術は８時間に及んだが、同志の祈りに守られ、医師の適切な処置によって、腫瘍はをすべて摘出することができた。抗がん剤、放射線など、入院治療はさらに１年近く続いたが、黄さんは名誉会長の指導を糧に、決して希望を失うことなく、前進し続けた。１９９７年（平成９年）４月９日。生後１年６カ月に及んだ入院生活を終えて退院した。退院後も、人工肛門を取り除く手術、先天性内反足の手術、度重なる腸閉塞と、息つく暇もない日々が続いた。 ◇１０年を経て、勝った振り返れば激動の１０年が経過。「もう再発の心配はありません」と、確かに医師から言われたのだが、「それがいつのことだったか、はっきり記憶になくて」と、黄さんは苦笑する。今月２日、二男は小学校の運動会で応援団の副団長を務めた。「ティーボール（野球の一種）が大好き」と言い、少年部の「ナポレオン合唱団」でも活躍する。あす９日は１０歳の誕生日である。 ◇医師から（兵庫県立こども病院・小阪部長）当時勤務していた神戸大学医学部付属病院小児科で、治療に当たりました。初診時は生後７カ月ほどでした。横紋筋肉腫は、皮膚と骨の間にある「軟部組織」に発生する腫瘍で、目の奥や脳の表面近くなどの頭頚部が最も多く、膀胱、前立腺なでお泌尿器周辺がそれに続きます。悪性腫瘍のうち、先天性のものは極めて珍しく、私の治療経験としても、当時は初めてのことでした。患者本人の腫瘍は骨盤腔の内部で尿道や膀胱を圧迫しており、それまでの抗がん剤投与である程度、縮小していたものの、切除手術が可能な、ぎりぎりの大きさでした。直腸など周辺の内臓機能を損ねないよう、細心の注意を払い、手術には小児外科の先生以外に、泌尿器科の先生にも立ち会っていただきました。大変に厳しい症例だと思いましたが、手術も、その後の抗がん剤治療も成功し、完治に至りました。その陰にはご両親の懸命な看護と、患者本人の強い生命力があったことはまちがいありません。今月、１０歳の誕生日を迎えると聞きました。本当におめでとうございます。

ブリジストンみつのぶさま

投稿者：リボンの騎士投稿日：2017年 2月21日(火)20時37分54秒

こんにちは、初めまして！間違っちゃったな～、やらかしちゃったな～ってときは潔くスパッと謝ったほうがすっきりしますよね。どんなに偉くなっても、年取ってもそれができる間は道を踏み外さないんじゃないかな。ところで、疑問に思ったことを質問しただけで、除名されちゃう中野区って、どうなっちゃってるの? 中世の魔女狩りと同じじゃない? 五分の魂さんが書かれているように、疑問に対する「答」がないということだけではないのではないかしら? 疑問を持った人が迫害される組織ってどうなの?

地区部長がやってきた！

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 2月21日(火)20時12分55秒

もう来ちゃいました、しばらくさぼるつもりだったのに・・・しかも私の男子部時代を知ってる人でした(^_^;) ヤバイさぼれない（笑）

ヨッシー様

投稿者：同志の歌（正義の師子同盟）投稿日：2017年 2月21日(火)20時12分45秒

凄い発見ですね、本物ですか？当に原田じゃないですか！。

ありがとうございます

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月21日(火)20時08分49秒

編集済

http://6027.teacup.com/situation/bbs/64802 確かに変になってますねf^^; コメント入力時の『URL』の欄をいったん空白にして再入力してみます追伸： URLの再入力で直ったようです失礼しましたm(_ _)m

http://www.geocities.jp/bosatu2015/

男子部リーダーさんへ

投稿者：サンダーバード投稿日：2017年 2月21日(火)20時08分26秒

＞聖教新聞に電話したところで先生が執筆していると答えるに決まっているじゃないですか！わかりました、私が確認します。

太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編様へ

投稿者：金も力もある色男投稿日：2017年 2月21日(火)19時26分34秒

編集済

太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編さんが毎回投稿されている本文の最後のURLをクリックしても毎回「ページが存在しません」というエラーが表示されます。ただしクリック後にブラウザのアドレスバーに表示されるURL “http://www.geocities.jp/bosatu2015/%e3%80%80”の最後の“%e3%80%80”を削除すれば正常に表示されます。ご確認いただければ幸いです。ちなみに使用しているブラウザは、 Microsoft IE ver.11 Microsoft Edge です。

どうやら普通の活動家さんに掲示板が浸透している様子です。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 2月21日(火)19時20分51秒

編集済

男子部リーダーさんの書き込み内容を拝見すると純粋で真面目な活動家だと思います。恐らく、まだ活動を始めて数年位から10年前後なのでしょう。無理もないと思います。 (違っていたらご容赦ください。) 中々、毒された信濃町の実態をわかるのは容易ではないからです。最近、教学部レポートの希望者もそのような半信半疑にも満たない方々が増えています。つまり、掲示板が純粋な活動家さんに浸透してきているのです。信濃町の妨害工作が全て裏目に出ているのでしょう。《「教学部レポート」「遠藤文書」のご案内！》 http://6027.teacup.com/situation/bbs/64792

先生の新人間革命だと？

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月21日(火)18時55分3秒

編集済

笑うしかないねこりゃf^^; それじゃなにか？いま書き進められてる「新・人間革命」は、間違いなく池田先生が執筆してるんです！というのを「認めろ！」と言いたいわけなのかな？

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

諸先輩方

投稿者：男子部リーダー投稿日：2017年 2月21日(火)18時46分14秒

五分の魂さんその通りだと思います。納得できる説明を大変にありがとうございました。小作人地上の発心さん名前間違ってすいませんでした。語彙が難しいのでまだ良く理解できませんが、後で読ませていただきます。リボンの騎士さんこちらこそ失礼しました。先生の新人間革命を批判しまくりの人たちにフラストレーションがたまりにたまっていたので怒りが文章にでてしまいました。でも、この怒りは他の男子部の友人も同じく持っています。すいますん、今仕事場から会合に向かう途中なので短く失礼します。

教学部レポートの真偽を確認したら除名処分に

投稿者：ブリジストンみつのぶ投稿日：2017年 2月21日(火)17時38分40秒

編集済

リボの騎士さまはじめまして。ブリジストンみつのぶと言います。この掲示板は信濃町の監視対象になっていると聞きました。過去ログを確認すると妨害している方もチラホラいます。また、ネット対策チームの存在も信憑性が高い話しです。これらの仕切りは中野区在籍の弓谷なる人物だと聞きました。またなのか。と思うのも無理ないことでしょう。ひとは間違いを犯します。間違いに気づいたら素直に間違いを認める勇気も大切です。リボンの騎士さんには好感が持てます。中野区の幹部は過ちを認めません。認めないばかりか、さらに弾圧を加えています。中野区で起きている事件は教学部レポートが本物かを問う男子部メンバーへの弾圧に始まりました。よほど都合が悪いのでしょうね。中野区幹部は信濃町の命令でそのメンバーを村八部にしています。中野区幹部は、どんどん深みにはまって断末魔にハマりつつあります。自分たちの間違いと不手際を隠すために信濃町が主導する除名処分に手を貸しているのです。中野の幹部は、信濃町の情報操作のままその家族まで追い込んでいます。今後、証拠によって真実が明らかになるでしょう。 @@@@@ ☆弓谷ネタです。☆ http://6027.teacup.com/situation/bbs/63784 ☆弓谷助兵衛とあっちもこっちも卑怯な中野総区幹部☆ http://6027.teacup.com/situation/bbs/62160 ☆査問の音声@中野総区編☆ http://6027.teacup.com/situation/bbs/62079 ☆組織信仰も此処までかと呆れる！中野区の査問現場から実況w ☆ http://6027.teacup.com/situation/bbs/61965 ☆中野区の除名処分について驚きの事実をカキコします。☆ http://6027.teacup.com/situation/bbs/61659 参考までに『中野区の事件について投稿者：サンプラー座ナカノ』 http://6027.teacup.com/situation/bbs/49549 『ギまんだらけさんの下記報告』【続々・中野の現状レポート1】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48425 【続々・中野の現状レポート２】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48426

思索します

投稿者：リボンの騎士投稿日：2017年 2月21日(火)16時31分29秒

男子部リーダーさんの最後の穏やかな投稿で、真面目な質問だったんだとわかりましたわ。ケンカ腰の質問だったからアラシかと思っちゃった。変なカンブよばわりしてゴメンなさい。リボンも、先生がいつも見守ってくださっていると感じています。自分の感覚では、妙の照覧の意味は他の誰でもなく師匠が自分のことをわかってくださっていることを確信することです。これは教学的には正しくないと思いますが。みなさんの投稿を読んでもう少し思索します。

小説

投稿者：愉快な仲間達投稿日：2017年 2月21日(火)16時05分35秒

小説だから、多少事実と違う描写があるのは、仕方ないとしても… 先生の「心」まで違える事があってはならないと願う 4.24 辞任された先生 4.25 北条新会長誕生喜び駆け寄る笑顔の最高幹部の皆さんそして、先生は「会長室」も使わせて貰えず、管理人室、地下室で仕事をする事を、余儀無くされた会員の殆どが知っている事実先生を守る事が出来なかった新会長が「忘恩の弟子」と化し、迫害する側になってしまったのではないか？会長職というのは、それほど「魔に犯され易い」立場なのだと思いながら、この事実を聞いていましたこの自分の考えに、答えが出るのも、もうすぐ今後の展開に大注目しています

空気との戦い

投稿者：鉄砲玉投稿日：2017年 2月21日(火)15時27分43秒

ＳａｙＳａｙＳａｙ様「失敗の本質」についてのレスポンス、ありがとうございます。また、http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20170220-00116655-diamond-bus_all　ご照会ありがとうございました。また、ダメよダメダメ～様、聖教新聞一面に出てきた「境智行位」についての、先生のご指導の紹介、誠にありがとうございます。日本軍の組織的失敗を分析した「失敗の本質」に照らして見れば、「創価学会仏」の命名といい、境智行位の“境“が役職などという”珍解釈“も、ある「空気」の醸成を図るものと考えざるを得ない。そこに「小さな正論」が紛れ込んでいる故に、たちが悪い。「僭上増上慢」とは、見破りがたいから、存在価値がある？？？「創価学会仏」：仏であらせられる創価学会の組織に歯向かうものは、仏敵である！創価学会の役職は“仏の勅命”によるもの、逆らうものは、仏敵である！黒が白でも、なんでもかんでも、創価学会の組織を守ることが正義なのだ！（先生の精神がそこにあるかどうかなどは、執行部の我々が決める。つべこべ言うな！）それが広宣流布というものである。小池都知事曰く「都庁は敗北する訳にはいきません」と。池田門下生の端くれの小生も言いたい。「本当の創価学会残すため、さじ投げるわけにはいきません」と。宿坊に集う諸氏も同じ気持ちと思っています・・。今後とも宜しく！！

男子部リーダーさん、vocalMinorityさん①

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2017年 2月21日(火)15時10分58秒

どうも。地上の何とかです（笑）　そろそろHN変えたほうがいいかな、、、徒事はさておき、以下に今現在の所論を。１．　ライフワークであるはずの小説『新・人間革命』の完結を待たずして『池田大作全集』が150巻で打ち止めになったということは、先生のご意志が介在するしないの問題以前に、執行部の本音としてはもはや同書が学会員一人ひとりの信心を培うエコエタクにならないと見なしている、そう受け止めるしかないのではと思います。　大山の章ならびに30巻の内容の如何に関わらず、あまり深読みはせず、ちゃっちゃと流して年内には連載終了。単行本買ってくださいね・・・で、コンプリートした全30巻が殆ど手にする機会もなく書棚で埃を被っている。後世に残す重書にはさせまいと記憶の風化を図る意図が見て取れます。２．　なので、新・人間革命のみならず聖教・大白紙上に載る各種メッセージや講義、指導、提言、随想の類いも、また雑誌での対談等も含めて、先生が執筆チームの仕事内容にOKを出せる判断能力が残っているかどうかはこの期に及んで問題ではない。「作品」がとうの昔に「作者」の手を離れ、ただの名義貸し、会員支配の悪辣な手段と化しているのは明白です。　先生の実際の健康状態が如何か私は知る由もない。昨夏、静養先でカメラを構えた姿で奥様とのツーショットが聖教紙面に出て以来、近影が載らないので、まあ年相応ではあるけれども公衆の面前には現れ辛いことは確かでしょう。ゲラ刷りの一字一句に目を通す気力体力があったとしても添削はむろんの事、文章構成のアウトラインにまで指示を出すのは困難だと推察できます。　いまや完全に池田大作ないし法悟空の名で世に出される書面に先生の魂は留められていない。そう断言していいのでは、というのが個人的見解です。 3. 　そのうえで先日の拙文を補足するならば、随筆と小説、どっちの『新・人間革命』に書かれてあることが本当でどっちかが嘘だとか、そんな二者択一の話がしたいのじゃない。　さながら水戸黄門の葵の印籠を差し出すが如く「これにこう書いてある通りだ！　これが全てなんだ！」と金科玉条のように振りかざすような真似は精神の遅滞を招くのです。　『嵐の4.24』とそれに連なる言説が、疑義を差し挟む余地もなく嘘偽りない先生の真情を映しとったものだとしても、言葉を受け止める側が今日までの来し方を振り返り、これからの弟子としての在り方を見据えて、未来永劫に続く広宣流布の旅路を支える指針にまで昇華しきれるものであるかどうか一人ひとりの姿勢が問われているのです。　信濃町の人びとさんが勇気を持ってここに現れ「54年問題の総括」をテーマに2年半余り討論されてきたかと思いますが、リテラシーの高い常駐者（ロム専の人を含む）はともかく、いざ現場で真っさらな白紙の状態から対話を進めていくにあたり、どのように先生の御心を過たずに他者と共有し得るか？　悪いのは○○だ（自分じゃない）○○を糾弾せよ！　と例によって自省の心を欠いた一方的な加虐の情動が先走る短絡化した勧善懲悪のストーリーに堕してしまわない為にも、文証としての信用度とは全く別次元の話で、意識の奥深くで自分が先生の発する言々句々に何を求め、何を見出だそうとしているかを今一度考察する努力が求められているのだと私は考えます。　八面六臂の悪の天才・山崎“サイコパス”正友→→嫉妬に狂い、衣の権威を楯に「魂の虐殺」を敢行した阿部日顕率いる宗門→→全ては師敵対、フチオンの心に蝕まれた“君側の奸”側近幹部の為せる技だった・・・と、一体ラスボスは誰なんだ？　今後もシリーズが続いて都合に応じた「設定変更」があるのか？と、4.24の真相について真面目に信心している学会員一人ひとりを困惑させない為にも、「正義」を叫ぶが故の慎重さと矜持は持ち合わせたい。　池田先生の存在そのものを自己聖化（自己正当化と呼び変えてもいい）に濫用する便利な《記号》にしてしまってはいないか？　まずは自身へのこの問い掛けを忘れずに、不条理極まる創価の現状に向き合いたい。。・・・ちょっと長くなりそうですみません、今日はこのあと忙しいので明日以降に続きを書きます。　

男子部リーダーさんへ

投稿者：五分の魂投稿日：2017年 2月21日(火)13時31分2秒

編集済

会員が余計な疑問を持たず、すっきりと活動できるようにするのが組織運営を司る執行部の責務であると私は思う。なぜ、この板で「新・人間革命」が先生の執筆によるものか否かなどという議論になるのかは、過去の投稿を読めば自ずと分かることである。連載６０００回を迎える前日の２月１７日付聖教新聞「名字の言」には、（芯）というペンネームで、『同志への激励や世界の識者との対話など、激務の合間を縫って重ねた執筆は、４００字詰めの原稿用紙で、実に１万枚以上。まさに“大山”を仰ぎ見るような偉業である。起稿は１９９３年８月６日、先生が６５歳の時。７０歳の時には「新聞の連載小説は過酷な作業である。しかし、わが使命なれば力がこもる」とつづった。８９歳の今も「日本一」のペンの闘争は続いている。』と書かれている。このコラムに基づく限り、執筆者が他にいるなどという議論の余地は皆無なのだが、このコラムを事実歪曲と捉える人たちがいるのもまた事実である。事実歪曲と主張する人たちの根拠は、伝聞、仄聞、元本部職員の証言等様々であるが、主張を裏付ける決定的な証拠は何一つない。このような人たちが、組織内で自説を主張し、今まで何の疑問も持たずにいた会員たちに「動執生疑」を起こし、知らず知らずのうちに大きな潮流になりかねないことを、現執行部はもっと深刻に捉えるべきであると私は思う。このような「芽」が生じていることを認識しつつ、対策を放置してきた現執行部にも大きな責任があると思う。疑問に思うこと自体は何も悪いことではないし、疑問があればその疑問を解消する中で、理解、納得すればよいだけの話である。しかし、残念なことに、疑問を解消するに足る説得力のある「答」がない。聖教新聞がありのままのことをありのままに伝える努力をしていないところに原因がある。多くの会員が師匠である池田先生のご様子を知りたいと欲しているにもかかわらず、お元気なご様子の写真も久しく掲載せず、小説執筆中のご様子も報じない。最近執筆された直筆の原稿を掲載すれば、くだんの疑問など雲散霧消するにもかかわらず、それもない。ありのままのことをありのままに報じる姿勢がないから、疑問を持つ人たちがフラストレーションを溜めるのも当然である。教義の変更や宮田発言についての疑問等についても同様で、あまりにも会員の種々の疑問へ対応に誠意がなさ過ぎる。質問会を開くでもなく、Ｑ＆Ａを作るでもない。ひとりひとりの会員を大切にする姿勢を自ら示さずに、どうして同じことを会員に要求できるのであろう？第７４回日本宗教学会学術大会での宮田創大教授の発言では、身延日蓮宗で唱える題目にも応分の功徳があるとし、これまで、学会が謗法呼ばわりしてきたことを謝罪せんばかりの内容に私は愕然とした。少なくとも、この公に発せられた宮田発言に対する学会の公式説明を私は見たことがない。釈明もなく、火消しもない。聖教紙上で学術大会が創価大学で開催されたという報道があったのみで、宮田発言には一切触れられていない。このような報道姿勢だから、この板で疑問を持つ人たちからいろいろ言われるのも自業自得だと私は思う。

【定期案内】「教学部レポート」「遠藤文書」のご案内！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 2月21日(火)12時45分32秒

■独自性と独善性を勘違いしている執行部の狂い。その元を知る為におすすめしています。 ★☆詳しくはこちらから☆★ http://6027.teacup.com/situation/bbs/56053 「遠藤文書」も併せてお送りしています。読めば事実経過がより明確になります。【ご参考】遠藤文書の概要 http://6027.teacup.com/situation/bbs/20205 【ご参考】「教学部レポートとは」（英訳あり） http://6027.teacup.com/situation/bbs/53571 なお、送付までは2週間程度かかる場合があります。《注》確認が必要な方にメールを送っています。レポートが届いていない等、お心あたりのある方はメールの着信をご確認ください。

地元の心ある副支部長さん

投稿者：ダメよダメダメ～投稿日：2017年 2月21日(火)10時41分40秒

編集済

よりメールを早速頂きました。副支部長の方が会長より信心があります（笑）信心と役職はやはり関係ないですね。会長だからとか。副会長だからとか。全く関係ない。創価学会の信心は御本尊様と先生。これだけ。近頃、信濃町界隈では御本尊様と先生だけではダメという邪義が蔓延っていると聞いています。その象徴的な珍説が今朝の皆様が斬りに斬っている今朝の聖教新聞の「境智行位」の解釈。残念ながら邪義です。先生が御指導で明確に仰られています。これが全て。「役職は責任職」ということ。「境」とは果たすべき使命。さすが信心ある副支部長です。以下、引用。今朝の聖教新聞一面での「境智行位」の話。「境」とは役職なんて、先生は仰られていない。以下は2003年の「境智行位」に関する御指導です。ご参考まで。「役職は責任職」ということ。「境」とは果たすべき使命。海外・第２東京代表協議会でのＳＧＩ会長のスピーチ　2003-12-11 　一、日本でも、世界でも、新しいリーダーが誕生した。新しい広布の波が始まっている。　皆、励まし合い、支え合いながら、心を一つに前進をお願いしたい。　広宣流布の役職を全（まっと）うするなかで、自分自身の「境涯」が開かれる。　広宣流布の責任を担って、粘り抜いた人間が、最後に勝つ。役職を軽視して、勝手気ままに生きる人は、一時は、いいようでも、大福運の道を自ら閉ざす。人生の最終章に苦しんでしまう。　仏法に「境智行位（きょうちぎょうい）」という法門がある。　「境」とは獲得すべき真理である。学会の役職にあてはめれば「果たすべき使命」といえよう。その使命を果たすために「智慧」を尽くし、「行動」を尽くしていく。そこに仏法上の生命の「位（くらい）」が連動している。　日蓮大聖人は宇宙一の偉人である。根本の仏である。その大聖人の仏法を、大聖人に代わって、皆さまは弘めている。最高に尊貴（そんき）な方々である。　誇りを持ち、胸を張って進んでいただきたい。

本日の政教珍聞で～す、原田怪鳥様、各部代表者会議への御出席、ご苦労様で～す（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2017年 2月21日(火)10時27分28秒

編集済

おはようございます。原田怪鳥様、各部代表者会議への御出席、誠にご苦労様で～す（笑）でもね～、＞池田先生はメッセージを贈り＜デスが、これ、何で全文を掲載しないのデスか～（笑）ぜひとも検証したいで～す（笑）＞学会の実践で言えば、「境」とは仏意仏勅の学会の役職に託された使命にあたる＜？・？・？だとすれば、役職のトップである怪鳥様、アナタが一番大きな使命を託されているんデスか～（笑）ちなみに、役職がない平会員は使命が無いんデスか～（笑）処分されたり、除名された方は使命が無いんデスか～（笑）ぜひとも、前後の文を踏まえた上で検証したいで～す、全文掲載をゼヒお願いしま～す（笑）小生の浅学な教学力では判断に困るのデスが、日寛上人は「境は本門の本尊、智行は本門の題目、位は本門の戒壇」とされてたと思いマスが。御書には「名字即の境智は境智倶に本・勧行即の境智は境智倶に迹なり」（Ｐ８６８）とありま～す。続けて、「意は十界の仏性只一口に呼び顕すなり本因口唱の勝るる南無妙法蓮華経なり」（Ｐ８６８）とも仰せで～す。一言で言うならば、御本尊に御題目を唱えることが、末法における「境智行位」と理解していたんデスが、間違いデスか～（笑）まあ、役職だとすれば、一番大きな使命を託された怪鳥様、どうか、一番大きな使命を果たす行動をお願いしま～す（笑）都内ばかり徘徊しないで、査問や処分ばっかりしないで、世界中の紛争国へ飛んでいって、海外布教してくださ～い（笑）二度と戻ってこなくてイイですから～（大笑）本日の「新・人間革命」にもガッカリで～す（笑）「各地に来てください」という会員の要望に先生は応えられなかったのは世界を目指していたんじゃなくて、宗門が制限していたからでしょ～（笑）全面的に背景を無視して、今後もこのような印象操作にひた走るんでしょうか？（笑）執筆チームの皆さ～ん、アナタ達の罪は重いデスよ～（哀）

師弟不二ｱｰｶｲﾌﾞより　男子部タケシさんの【ある総県幹部との対話】

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2017年 2月21日(火)10時19分54秒

（省略しています）総県幹部「おい、ちょっと聞きたいんやけど宿坊の掲示板って知ってる?」タケシ「ああ、知ってるよ。有名な掲示板やん。なんでそんなこと聞くの」総県幹部「いや別に大した事とちゃうねんけど、竹岡全国男が会合終了後に俺ら集められて話してはってんけど････」 ※(解説)　竹岡全国男の話の内容をまとめると ★ネットの「宿坊の掲示板」というサイトで「教学レポートや遠藤文書」など、根も葉もないデマ文書を使って内部を攪乱している ★しかし、我々は一切動じることなく頑張ろう ※全国男はん、宿坊の掲示板の宣伝　おおきに! ! （詳細は） http://sgi-shiteifuni.com/?p=5952

フェイク　第１５７０号

投稿者：宿坊投稿日：2017年 2月21日(火)10時18分1秒

（発行＝17.02.20）悪僧が五重塔の銅瓦を売り着服雪山坊住職・長倉信祐の非常識な行為㊦学会の外護で修復し国の重要文化財に雪山坊の長倉信祐がＰＴＡの会合で配布したパンフには五重塔について「昭和四十一年、国の重要文化財に指定された」との記述がある。この五重塔は、かつて朽ちかけていて、それを修復したのは創価学会であった。この学会の外護によって修復がなされた故に国の重要文化財に指定された事実を忘れてはならない。明治の頃、五重塔の銅瓦を売却し、その代金を着服して贅沢三昧に耽り、自宅を豪邸に造り替えた悪僧がいた。当時の大石寺内には酒樽が並べてあり、飲み放題で乱れていたという。この頃の法主は第五十五世の日布で、国柱会の幹部や未入信の宗教学者と一緒に御開扉のあと「各々ようこその御登山、佛祖三寶も御満悦の事と存ずる……」と歓迎の挨拶をした無能僧である。この日布について第五十九世・日亨上人は「おだやかな人でね。ほとんど生きているか、死んでいるか分からんような穏健な人」と語っていた。こんな無能僧を騙して悪事を働いた狡猾な坊主がいたのだ。五重塔の銅瓦を売却して着服した悪僧について日亨上人は次のように語っていたので、少し長くなるが紹介する。「その頃、久成坊に長谷川という現代向きの世才家があってね。すっかり、人の良い日布上人をごまかしてしまった。自分の家などはね、文化式というか、ほとんど旅館同然にこしらえたんですよ。中に廊下をはさんでね、南北にずっと客室をこしらえて。便所なんかでも立派なもんでしたよ。そんなことには才があった。ところが、ひどいことには五重塔の銅(あか)瓦をごまかして儲けたわけです。この頃、トタンという珍しいカネができましたから、そのカネでもって作るというと、萬代むきで、銅(あか)がねのように錆びはしませんから、トタンに五重塔をふきかえた方がいいです、なんて貫主さんに言った。貫主さんは何にも知らん人で、そうか、そんなものができたのか、じゃ、よろしく頼むなどと言って銅を高く賣っちゃって、トタンぶきにしてしまった。そういうバカなことをやっている。そして、それを塗ればよいのに塗らないでおいたでしょう。そのトタンが錆びて、そこから漏るようになってしまって、それで仕様がなくて、日應上人時代にですね、そのトタンをはいで、瓦にしてしまった。それが充分でないから先年、學會の厄介になって修理した」(「大白蓮華」昭和三十一年十二月号) トタン屋根の五重塔や雨漏りで朽ちかけた五重塔であれば、国の重要文化財に指定されてはいない。学会が五重塔を修復した時、学会本部建設の計画があり、昭和二十七年十二月、信濃町二十五番地に建設用地を購入していた。だが、本部新築を延期して用地を売却し、五重塔を修復したのである。五重塔を食い物にした悪僧、それに対して本部新築を延期してまで修復した学会。ここでも広宣流布への一念の違いが明白だ。日亨上人は「そういう世才家があって、とても派手な騒ぎをやったらしかった。酒樽をそこら中、並べてですね。飲み次第、食い次第で……とうとう借金ができてしまった」と語っていた。

師弟不二ｱｰｶｲﾌﾞより　男子部タケシさんの　【大学校生 VS オカン】

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2017年 2月21日(火)10時14分36秒

（中略）オカン(お母さん) 「アンタはアホか、《戸田の命よりも大事な創価学会》っちゅー指導がちゃんとあんねんでぇ」大学校生「そしたら　オカンは　その大事な組織を守るために昭和54年に池田先生を辞任に追い込んだんか ?」「学会組織を守るために《時の時流には逆らえません》っちゅーて、先生を辞任にさせたんかッ ?」オカン(お母さん) 「・・・・・・・・・」大学校生「オカンは　またそれで泣くんか ?　同じ過ちを犯すんか ?　もう二度あんなコトあったらアカンのとちゃうんかい」・・・・・（詳細は） http://sgi-shiteifuni.com/?p=7969 愉快に笑い飛ばしながら進みましょうね(^^♪

自語相違（というより意味不明）

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月21日(火)09時58分27秒

なんですか今日の聖教珍聞はまさに頭破作七分じゃないですかボケた老人の妄想話のような支離滅裂さ原田会長ってあたま大丈夫なんでしょうか

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

本日の聖教掲載の先生メッセージ、うーん、やはり変？

投稿者：八尋みのる投稿日：2017年 2月21日(火)09時28分34秒

編集済

>新説？投稿者：誰か私を呼んだ？投稿日：2017年 2月21日(火)07時57分13秒境智行位の境が役職？？？< ''''個人的な'''' ww 感想ですが～wwwww なんか変だよね～ww わかりやすく説明出来る方います～？会長も役職なんだよね～www

まるで新しい会長が新しい師匠かのよう

投稿者：魂の炎投稿日：2017年 2月21日(火)09時16分1秒

今朝の新・人間革命、まるで新会長を新たな師匠としなさい的な感じ・・・。その流れで、4代以降の会長をそれぞれの時代の師匠にしなさい的な感じ・・・。現在なら原田会長を師匠にしなさいという話の流れで進むのかな？

虹と創価家族さん

投稿者：男子部リーダー投稿日：2017年 2月21日(火)08時57分15秒

誠実な所感を大変にありがとうございます。先生の健康状態についての所感を述べるにあたり、思われる、推察される、あくまで個人的思いですが、などの言葉使いで、推察ベースのスタンスを明らかにした上での所感に納得できます。適切なスタンスだと共感できます。板の偏った意見と反対だと、アラシと短絡的に決めつるしか能がない、硬直化した思考の人たちと大違いです。寝不足もありまだ整理できていませんが、またよく考えてみます。とりあえず誠実な回答をありがとうございました。今から仕事です。

再掲

投稿者：謎の弟子X 投稿日：2017年 2月21日(火)08時08分36秒

投稿者：正義の旗投稿日：2014年11月 5日(水)12時37分39秒４・２５　本幹が行われる。(4.24?) そのときに花束が2つ用意されていた。女性役員が持っていくとPは拒否された。御礼とお別れを込めた花束を受け取らない。私が会長を辞めても同じじゃないか。最近になって新事実が出てきた。実は花束のもうひとつは北条会長に用意されていた。その花束をとめたんだ。新任会長の喜びの花束とはなんだ。創価学会の会長とはそんなものじゃない。当時の執行部が先生の辞任と北条会長の就任をどれほど喜んでいたか。（このときに高田FKから一枚の写真をみせていただく。ここには北条会長に駆け寄る最高幹部の姿が写っていた。皆喜びの顔で握手をしていた。その写真の右隅には原島の顔が写っている）本幹の朝　女性役員がPのもとへ配席表をもってきた。執行部は左上手、Pは右手でみなと同じ椅子。奥様から「あなたはこれを見てどう思いますか？」と聞いた。女性役員は「私は持って行けと言われて持ってきただけです」と答える。奥様の顔が凍りついた。その当時のことを女性役員が振り返り、なぜあのとき「おかしい」と言えなかったのか・・・と猛省していた。そんな中、女子学生部に先生は語りかける。「私がやめてどう思う？」と。女子学生部は「お母さんが絶対におかしいと言っていた。だから絶対におかしいです」 P「そうか、そうだよな」と言われた。どちらが本当の弟子なのか！師弟に役職なぞ関係ない。年数なんて関係ない！Pと自分のみ Pが好きなのかどうか。師弟は実践の中にしかない。 5月3日4日　西口総関が現流寺に呼びつけられる。「人は変われど我は変わらじ」と言ったそうだな。いま理想な僧俗和合を作り時なのに取り下げろ。取り下げない。詫び状を書け！書かない！のやり取りがある。このときの坊主が学会本部にチクリを入れる。執行部からは詫び状を書くように言われるも西口総関は「書きません。書いたら関西の会員は黙っていない」と言った。この言葉は宗門に言ったように語られていたがこれは当時の執行部にむかって言ったことだった。正義の旗さん、ありがとうございます。

池田先生のご体調について

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 2月21日(火)08時00分41秒

2010年5月を最後に、池田先生は本幹同中に参加されることはなくなりました。宮田教授の音声証言にあるように、池田先生には健康問題が起きています。会則改定は、池田先生に健康問題が発生したので行ったのです。この宮田発言を、原田執行部は否定できません。このように、少なくとも、池田先生は人前に出られるご体調ではないと思います。しかし、ご体調が良い時は、池田先生と奥様は戸田先生との思い出の地、そして心に残る同志のいる地域を車でご訪問されているのではないでしょうか。車と言っても以前のような黒塗りのセダンではありません。大型バスの介護車のようなものではないかと推測されます。それは、埼玉ご訪問のときに、聖教新聞に映り込んでいたからです。あくまで個人的な思いですが、池田先生と奥様は、今、とても温かく和やかな時間を過ごされていると思います。そのうえで、奥様のこの言葉に寄り添って頂きたい。『人生の中で一番大変だったのは二回ある。一回目は会長就任のとき。二回目は会長辞任のときだった。誠心誠意つくした宗門と弟子に裏切られた。あまりにもつらい日。ここに当時の思いがこもっている。』 http://6027.teacup.com/situation/bbs/15185 苦労に苦労を重ねられた池田先生と奥様に、ゆっくりと温かく和やかな時を過ごして頂くべきではないでしょうか。戸田先生の思い出に包まれ、また思い出深き同志のいる地域へ。ご夫婦で、とても温かく和やかな時間を過ごされていらっしゃると思います。会員のために戦い続けてこられた、池田先生と奥様の大切な最後の時間なのです。だからこそ、組織内の事に池田先生と奥様を巻き込んではいけません。今の新・人間革命にしても、組織の問題にしても、全ては弟子の責任において解決すべきです。

新説？

投稿者：誰か私を呼んだ？投稿日：2017年 2月21日(火)07時57分13秒

境智行位の境が役職？？？

わが友に贈る 2017年2月21日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 2月21日(火)07時17分55秒

後継の育成こそ広宣流布の命脈だ。皆で新しい人をどんどん伸ばそう！個性輝く人材城を築け！

54年当時の池田先生と奥様のご心労

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 2月21日(火)07時09分53秒

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〈小説「新・人間革命」〉　大山　四十二「新会長を中心に、みんなでやっていくんだ。いつまでも私を頼っていてはいけない。　これまで私は、全力で指導し、皆の育成にあたってきた。すべてを教え、伝えてきた。卒業のない学校なんかない」　「各県の指導には回っていただけるんでしょうか。ぜひ、わが県に来てください」　涙を浮かべながら、婦人が言った。　「ありがとう。でも、今までに何度となく各県を回ってきたじゃないか。これからは、平和のために、もっと世界を回りたい。いつ戦争になるかわからない国もある。できる限りのことをしておきたいんだよ」～～～～～～～おはようございます。本日の新・人間革命では「平和のために、もっと世界を回りたい。」ですが、「長編詩大空を見つめて」では「嫉妬うず巻く日本を去ろう　世界が待っているから」と池田先生はご発言されています。この違いが分からない会員は、池田先生と奥様のご心労を、何もわかっていない。 54年問題をきれいごとにする、冷たく残念な弟子であってはいけない。このままでは、信心の敗北者となってしまいます。 54年当時は、今の新・人間革命で書かれているように「勇退」という形で表面上は物事が進められていました。しかしその陰では、最高幹部が宗門の権力を恐れ迎合し、執行部全員で池田先生を辞任させた事実があります。それが「執行部の罪」なのです。「執行部の罪」については、秋谷氏が聖教新聞で事実を認め謝罪しています。 54年当時の聖教新聞には、このような記事があります。『全総務の総意で名誉会長になっていただきました。』『北条会長は、池田前会長に名誉会長就任を要請したい旨提案し、全員一致で賛成。』このように、当時の全総務（執行部）が池田先生を辞任させ、名誉会長にしたのが事実なのです。「執行部の罪」から目をそらしては、池田先生と奥様のご心労に寄り添い我が痛みとする事は永遠にできません。故に「執行部の罪」を知らずして師弟不二は無いと断じます。～～～～～～～【長編詩】大空を見つめて　愛する学園のわが子に贈る http://6027.teacup.com/situation/bbs/26177 【保存用文証】「五月三日へ私の誓い」会長　秋谷栄之助 http://6027.teacup.com/situation/bbs/index/detail/comm_id/58665 【保存用文証】聖教新聞から抜粋した54年問題の真実 http://6027.teacup.com/situation/bbs/index/detail/comm_id/58664

おはようございます。

投稿者：幸せな人投稿日：2017年 2月21日(火)04時58分0秒

saysaysay様、ありがとうございます。遅くなり、すみません。うれしくなっていただき、わたくしもうれしいです。もっと大事なこと思い出せるとよいのですが。仕事へ行って参ります。m(_ _)m

池田先生の女性に贈ることば３６５日より

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 2月21日(火)04時12分22秒

二月二十一日一流の人格の人は、友情を徹底して大切にする。信義を重んじる。

池田大作原作、執行部四人組脚色、平成生まれ執筆G作成の小説新・人間革命

投稿者：情報係投稿日：2017年 2月21日(火)03時08分50秒

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蘭夢さまに同意。先生は黙ってみています。善悪不二の弟子の生き様をじっと見つめているでしょう。私は、障害者の友人同様に、先生が優しい眼差しで我々を見つめて『分かっている、しっかり頑張れ』と常に題目を唱えられていると感じています。逆に、先生の視線を怖れ、陰に隠れてコソコソと悪事を働き策謀を企てて動き回る者を強い目線で睨んでいる。彼らの心の奥底には、世情の安逸と貪り、驕りと立場を利用してきた負い目が深く突き刺さっています。だから、次から次と手を替え品を替えて、自らに火の粉が振りかから無いように、組織信仰のみを強調する。それは、寝たきりオジサンが懸命に投稿している、ひとりひとりの人間革命の実証を食い潰し、その上に君臨する自らの立場を築き上げる悪行であると私は思っています。その一環として「小説新・人間革命」の連載があるのでは？そのうち、一気に平成二十七年に飛んで、いきなり『そして、日蓮世界宗創価学会を認めて会則変更を了承した。世界広布は、代々の日本の創価学会会長が、直弟子、一番弟子となって拡大していくのである。』などというストーリーが、展開される事でしょう。(大汗)

また同じ質問?

投稿者：リボンの騎士投稿日：2017年 2月21日(火)02時46分8秒

先生が、現在連載中の新・人間革命を執筆されているかどうかは先週十分に質疑応答されてます。同じ質問をあえて繰り返すのは、何のためなのかしら? まず「肝心要の新人間革命は目を通すでしょう」という根拠を推察でなく示してくださいね。そして、先生のご容体について不遜な態度で、相手の方に見解を示せ！となどと迫るのはやめてください。師匠に対する敬愛の念が全く感じられません。

こんな時間の投稿？

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月21日(火)02時38分50秒

編集済

http://6027.teacup.com/situation/bbs/64772 カンピースさん投稿者：男子部リーダー投稿日：2017年 2月21日(火)02時25分22秒ひかりさんのコメントからは、すでに破折されてるも同然ですが？ http://6027.teacup.com/situation/bbs/64767 Ｔ君が引いた赤線投稿者：ひかり投稿日：2017年 2月21日(火)01時22分32秒組織についてない僕でさえ知ってる部分をひかりさんは出している。「男子部リーダー」とやらは、「荒らすのに都合の悪い部分をスルー」している。別に池田先生の真実を求めてるわけでもなく、まして池田先生の指導すら求めてもいなく、単に掲示板を荒らしたいだけの琴みたいね。スルーがどうの、という最近のヤツと発想が金太郎飴（笑）ほんと葡萄畑症候群だねぇ～

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

カンピースさん

投稿者：男子部リーダー投稿日：2017年 2月21日(火)02時25分22秒

先生のご様態はトップシークレットだからわからない。と言われましたね。にもかかわらず、あなたの投稿は、先生が新人間革命を理解できないほどご体調が悪いから執行部がやりたい放題なんだということを前提にしてませんか？であるならば、トップシークレットで誰にも確認できないはずの先生のご体調について、あなたが確信を持って人革が理解できないほど悪化しているとする根拠を示してください。メッセージ、随筆など全部先生は目を通せないかもしれない。でも、肝心要の新人間革命は目を通すでしょう。あなたの投稿は、それすらも先生はできないご体調である前提でなければ成立しません。その確信があるならば、あなたの先生のご様態に対する見解を堂々と示してください。その覚悟があって初めてあなたの投稿は読み手に響きます。私への説教などで、だらだらと長い文章にして誤魔化すのではなく、ストレートにポイントだけ答えください。あなたは先生のご体調の推察に基づいて生半可な新人間革命批判をしているのですか？推察が根拠ですか？

納得のいく説明？

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 2月21日(火)01時59分58秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/64761 よほど池田先生を知らなければ、こんなトンチンカンな質問もない琴ですね論調が毎度ワンパターンで金太郎飴という葡萄畑症候群ですねぇ～（笑）池田先生の何を守りたいのでしょうかこの人はいや、池田先生を正当化に利用してるだけだから池田先生の指導など「どうでもいい」のでしょう文面がそのまんま乞食根性丸出しでみっともないったらありゃしないこんなのが学会員なのか？と幻滅するには十分です掲示板ではすでに過去のものとの整合性で文証が何度も何度も出ております日本語が読めれば、明らかに異質なものが「新・人間革命」にて展開されてるのが理解できる（過去との整合性などどうでもいい。自語相違と言われてもかまわない、とはダレの発言でしたかねぇ？）

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

新・人間革命について

投稿者：蘭夢投稿日：2017年 2月21日(火)01時54分40秒

先生が書いているとか、違うとかの事は、置いておいて。新・人間革命に書いて欲しいことがあります。先生。新・人間革命を執筆するにあたり、最後に、絶対書かねばならない内容がありますよね。それを書かねば、戸田先生から始まる、この師弟不二のドラマは終わらない。今、随筆、人間革命に先生が書かれた、弟子の裏切りの事実が書かれていないと話題になっています。僕は、それもありますが、もっと肝心なことを書いてもらわねば、それは、先生、『あまりにも　悔しき　この日を　忘れまじ　　夕闇せまりて　一人　歩むを』弟子に裏切られ、もっとも辛いこの最大の難に遭われて、そのように詠まれました。でも、先生。この時、先生の生命の中で、凄いことが起こったんですよね。それを書いてください。戸田先生の獄中の体験と同じく、先生は、その時、感得されたはずです。だからこそ、そこからの反転攻勢の歴史があります。戸田先生の時と同じです。この、戸田先生と池田先生の師弟不二の悟達の継承を描かねば壮大な、師弟不二の人間革命のドラマは終わりません。最後の最後、最大のクライマックスではありませんか。その時、一人立ち上がった、その真実を、生命で感じた、その世界をどうか、明かしてください。最初に描かれた、戸田先生が出獄された時の内容で終わりだなんて、嫌です。それでは、師匠だけで。弟子のエピソードがない。師弟不二のドラマになりません。戸田先生は出獄された時、壊滅した学会、そこからたった一人で闘いを始めた。そして、山本伸一もまた、最愛の弟子に裏切られ、たった一人から再び、闘いを始めるのだった。ここに、師匠から弟子へ、師弟不二の悟達は継承されたのだ。そして、そこから反転攻勢された、これを描かねば。僕は、それを読みたい。見たいです。よろしくお願いします。

回答します

投稿者：カンピース投稿日：2017年 2月21日(火)01時46分57秒

「新・人間革命」を痛烈に批判してる人って小生のことですか？辛辣な物言いになるかもしれませんが、どうか誤解の無いようにお願いしますね。対話するとよく解るんですが、いるんですよね、先生依存症の方々が、「先生は何もかも御存知だ」「先生が解決してくれる」的な。で、男子部リーダーさんは、なにを期待してるんですか？　ってことです。先生が不死鳥のごとく復活されて、裏切者の弟子を大総括されて、新たな学会をまた一人で作られて、一般会員の皆さまは万々歳なんてことですか？先生の現状は、まさに最高機密、トップシークレット、大箝口令が引かれてて、余程の方でない限り、絶対分かりません、仮に聞いても、「知らない」か「お元気です」か、納得いく答えは返ってきません。先生は仰っておられますよ、「目の覚める様な発迹顕本を頼む」と、では、自分にとっての「発迹顕本」とは何でしょう？　男子部リーダーさんにとっては何でしょう？先生が、脳梗塞で倒れられたのは事実、そして、会員の前に御姿を現していただけていないのも事実、そして、執行部の連中が、「お元気です」「指揮をとられています」と言いながら、師匠を利用しているのも事実、師匠の名前で発信されるものが、過去との整合性が取れなかったり、隠蔽されているのも事実、であると小生は思っています。だから小生は、「違うだろう」と「真実を言ってくれ」と訴えているわけです。男子部リーダーさんはどうなんですか？　すべて先生が了承していると思ってますか？「新・人間革命」も「今週のことば」も「寸鉄」も各種メッセージも全て先生が監修してると思ってますか？お元気な先生が、「新・人間革命」もメッセージも出されているから、組織的はことは先生や執行部任せで、自分のことだけやってりゃいいやですか？今本当に求められているのは、たとえ先生が前面に出なくても、たとえ亡くなっても、自立した信心を貫ける人ではないでしょうか？組織に頼るのではない、依存もしない、たった一人でも広宣流布のお役に立てる、そんな人じゃないですかね？「都合の悪いことだから」返答がないのではありませんよ、創価学会が、これだけ危機的な状況であるにもかかわらず、いまだに「先生がなんとかしてくれる」的な考えがあまりにも「幼い」から、辛辣に言うと「バカらしい」から反応がないのだと思いますよ。だから、男児部リーダーさんも、もっと御書を勉強してください。失礼かもしれませんが、大白の切り文など、勉強とは言いませんよ。講義録とにらめっこして、五大部・十大部全編に挑戦してみてください。先生が倒れる以前の著作をもっともっと読んでください。「自分と御本尊」「自分と池田先生」をもっともっと突き詰めてください。その上で、今の自分に何ができるか、何をしなければならないかをもっともっと思索してください。辛辣な物言いになりましたが、小生は男子部リーダーさんの成長を願ってますよ。組織に頼らず、依存せず、たとえたった一人になろうが、信心を貫ける、広宣流布のお役に立てる、そんな人になるのが、本当の発迹顕本ではないでしょうか。

リボンの騎士さん

投稿者：男子部リーダー投稿日：2017年 2月21日(火)01時37分52秒

先生のご様態について不謹慎な表現をしたことはお詫びします。しかし、変な幹部からの煽りとはどうゆうことですか？意に沿わない投稿があるといつもこの板は確信犯による投稿と決めつけて、低レベルな話しにすりかえます。わたしが言いたいのは、前投稿の通り、先生のご様態について、新人間革命が読めないほどと確信を持つ根拠を納得できるよう示してください！結局、推測以上ではないですよね？そんなんで、よく先生の大事な新人間革命を批判する度胸と覚悟がありますね？納得できる説明、絶対に間違いがないとの覚悟を示してください。余程、腹が決まってなければ、先生の新人間革命を此れ程までこけ下ろすことはできないはずです！

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