安倍晋三がカルトとズブズブで保守の皮を被った売国奴なのは日本の常識
自民党清和会と統一教会の関係
第０８４回国会 決算委員会 第１１号
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/084/0410/08405120410011c.html
昭和五十三年五月十二日（金曜日）午前十時七分開議
○安藤委員 質問する前に、まず、総理に、この質問との関連でテキストをお渡ししたいと思いますので……。これは委員長に……。
総理は、文鮮明という人物に関心を持っておられるようですが、この文鮮明の主張に従っていろいろ活動している団体が日本にあるということは御存じのとおりであります。そして、彼の主張が、日本の主権あるいは国民生活、基本的人権、これに非常に重大なものを含んでいるということも、これはいろいろ言われております。だから、その点について総理の御所見を伺いたいと思うわけです。
そこで、いまもお配りしたのですが、彼の主張が「原理講論」という本にまとめられております。私はいまここに韓国語の原文と日本語版の二つを持ってきておりますけれども、いまお渡ししましたのは、韓国語の原文の方にはありますけれども、日本語版の方では削除されたりあるいは改ざんをされている部分があります。それを日本語に訳したものがそれなんです。私どもの方で日本語に訳したものがありますけれども、念のために外務省のアジア局の北東アジア課の朝鮮語に習熟している人に訳してもらったのをいまお渡ししたのです。
これによりますと、こういうことが書いてあるのですが、いまごらんになっていただけばわかると思うのですが、とんでもないことが書いてあるのです。
「日本は代々天照大神を崇拝して来た国として、その上全体主義国家として再臨期に当っており、」「サタン側の国である。」悪魔の国だ。「したがって端的にいって、イエスが再臨される東方のその国とはまさに韓国である。」こういう言い方ですね。
さらに、こういうことも言っております。二番目の方になりますけれども、「全世界の」、ちょっと省略しますが、「精神と物質両面の文明が韓国を中心として、みな一つの真理のもとに吸収され、融合され、」「理想世界のものとして結実しなければならない」
そして、これを受けまして、これはほかの本に載っておるのですが、「韓国は男性の国だ、日本は女性・産業の国だ。婚姻の成約ができれば、女性から男性に対して結納品を納めるべきだ。だから、日本が産業経済を男性である韓国に結納として納めるべきだ。」これは彼らの出版物に載っているわけです。笑い事じゃないですよ。
さらに、こうも述べております。その次になりますが、「あらゆる民族の言語が、一つに統一されなければならない」 「イエスが韓国に再臨されることが事実であるならば、」「韓国語はまさに祖国語となるであろう。したがってすべての民族はこの祖国語を使用せざるを得なくなるであろう。」こうです。
これは文鮮明の日本に関係する主張の部分をいま紹介したわけですけれども、しかも日本語版にない隠された部分を紹介したわけですが、総理はこの主張に賛成なさるのですか、賛成なさらないのですか。一体どちらでしょう。
○福田内閣総理大臣 まあ宗教家にはいろいろなことを言う人がありますが、私は政治家ですから、宗教家のいろんな言うことについて言及をするということは避けます。お答えはいたしません。
ただ、先ほど私が文鮮明氏に何か関心を持っているというようなお話がありましたが、私、東京で文鮮明氏が何かパーティーをやったことがありまして、千人を超える人が集まった大パーティーです。そこへ同僚の国会議員の人に誘われて行って、あいさつをした。また、その文鮮明氏の話を聞いたが、その話自体、私の聞いたところでは、私の言っている協調と連帯、この精神を強調されておりまして、ははあ、私の考え方を韓国の人にもちゃんと支持しまた主張してくれる人があるなと思って、まあ聞いておったということはありますが、それだけの話でありまして、何の、別に文鮮明氏とそれ以上のつき合いはありませんです。
○安藤委員 いまおっしゃった東京の会合云々ということで、ほかにもあるかもしれません、私は知りませんが、そういうことで関心を持っておられるというふうに思っておるわけなのです。
それはともかくといたしまして、いま宗教上の問題だということだから議論をされないというふうにおっしゃったのですが、いま一番最初に私が読み上げました主張、これはまさに日本の国にとって本当に東大な内容を持っているということは、ごらんになっていただいて一目瞭然だと思うのです。とにかく、天照大神を崇拝をしてきたからこれは悪魔の国だというわけです。だから天照大神が悪魔の源だという言い方なんです。
まさにこれは日本人の多くの人がそのままこれを聞いたらかんかんになって怒るのじゃないかと思うのです。そして、これはまさに日本国民に対する重大な侮辱だと思うのですね。そして現実に、韓国が神の国だ、日本はサタンの国だ、だから自分たちの両親さえもサタンだ、悪魔だ、言うことを聞く必要ないのだ、文鮮明さんはお父様だというようなことで、家出をしたり親に食ってかかったりというようなことで、いろいろな社会的な問題を起こしている青年、学生が相当たくさんいるという事実なのです。
だから、こういうことからしますと、それは宗教の問題だということで逃げるわけにいかない問題だと思うのです。だから、まさにこれは日本の国民生活にかかわる問題、基本的人権にかかわる問題、大変な問題だと思うのです。
そういう意味で、一国の総理としての責任ある御答弁をお願いしているのです。宗教の問題ということですりかえようとなさらないで、最初に私が言いましたように、まさに日本の主権の問題、基本的人権の問題、国民生活にかかわる問題として受けとめていただく必要があると思うのです。いかがでしょう。
○福田内閣総理大臣 日本の総理大臣として責任を持って申し上げますか、おかしな議論があるものだとは思いますけれども、事宗教の問題ですから、私は細部にわたって論評することは控えさせていただきたい、このようにお答え申し上げます。
○安藤委員 先ほども申し上げたのですが、現実に総理、この主張に従っていろいろな社会的な行動あるいは政治的な行動をしている団体があるのです。御存じないですか。いや、当然これは知っておられなければいかぬと思うのですが、知らないふりをしてかぶりを振るというのもありますけれども、一国の総理として、相当社会的に悪い影響を与えている活動がこの主張に従って行われているという事実は、きちっと踏まえていただく必要があると思うのです。
いまお答えのように、おかしな考えがあるものだなということだけでは済まされない問題だと思うのです。これは日本国民かんかんになって怒りますよ。それに対して一国の総理である福田さんは一体どう考えているのだろう、これは追及の声が上がりますよ。
それじゃほかのこともお尋ねしますけれども、次に言いました言語の問題。これは先ほど言いましたように、世界の言語は全部韓国語に統一するのだ、こういう言い方ですね。日本人も韓国語を使え、こういうことなんですよ。まさにこれは一〇〇％と言ってもいいと思うのですが、少なくとも九九・九％の日本の国民は反対だと思うのです。
だから、こういう主張に対して、日本人全部韓国語を使えという主張に対して、総理としてはどういうふうに考えられるのですか。まさにこれは宗教の問題だとかどうとかということですりかえられる問題ではないと思うのです。いかがでしょう。
○福田内閣総理大臣 日本人も韓国語を使えという主張があれば、これは断固として拒否いたします。しかし、何かこの刷り物について論評せい、こういう話ですが、宗教家というのはいろいろなことを言う人があるのですよ。それを言葉一つ一つ論評する、そういうことは私はいたしません、そういうことを申し上げているのです。
○安藤委員 それから、先ほども言いました三つ目のことになるのですが、すべての文化、物質文化、それから精神文化、文明ですか、これは韓国に統一融合されるのだという言い方ですね。つまり、文化、芸術から経済まで全部韓国に吸収合併される、日本は産業経済を韓国に結納として納めるべきだ、こういう主張なんですよ。笑っておられるのですが、しかし笑い事ではない。
というのは、まさにこれは日本を属国扱いしている主張だと思うのですよ。だから、こういう主張に従ってまさに韓国に日本の産業経済は奉仕すべきだ、捧げるべきだ、結納として納めるべきだ、こういう主張をして、いろいろ政治活動や社会活動をやるというようなことになったら、これは大変なことだと思うのですね。だから、これは総理として責任持って答弁していただかなくちゃならぬ問題であると思うのですが、この問題はどうでしょうか。
○福田内閣総理大臣 だれがどう言ったということでなくて、韓国の文化に日本は従うべきだという議論は一体どう思うかという御質問であれば、そんなばかげた話はそれは相手にはできません、こうお答え申し上げます。
○安藤委員 それから、こういうことも言っているのです。これは三年前の一九七五年四月十二日付の東亜日報という韓国で発行されている新聞ですが、これに韓国のキリスト教界が合同で意見広告を出しているのです。
その中身は、つまり、文鮮明は、人類の血管にヘビの血が流れている、これが罪の遺伝であり、そのため文鮮明の聖なる血を受けて血分けをしなければならないという混淫の主張をしている、と。この意見広告は、邪教だというふうに断定しているのです。
現実に、文鮮明は、社会秩序混乱あるいは風紀紊乱あるいは姦淫行為で三回以上も刑務所暮らしをしているのですよ。先ほど私が一部を紹介いたしましたこの「原理講論」にも、このような趣旨のことが載っているのです。この意見広告の内容のような趣旨が載っております。
日本の青年男女が相当多数、文鮮明から指名をされて集団結婚をさせられたという事実は、これは新聞にも相当大きく載っておりますから御承知のとおりだと思うのですけれども、こういうような混淫の主張が日本の社会にだんだん広がっていくということは、これは憂慮すべきことだと思うのですね。
だから、あなたは総理として、こういうような混淫の主張が広がっていくということに対して何も、いまおっしゃったように、いろいろなことをおっしゃるからそれは勝手だというようなことでは済まされない問題だと思うのですけれども、こういうような思想が広がっていく、主張が広がっていく、あるいはさらには運動が広がっていくということに対して、賛成なさるお立場なのか、あるいはそうでないのか、いかがでしょうか。
○福田内閣総理大臣 私は、文鮮明という人がどんなことを考え、どんなことを言っているかということを承知しないのですよ。しかも、それは宗教界の問題だ。それに対して私に意見はどうだこうだと言われても、私は答えようがありません。文鮮明というのを私がよく承知しておって、その思想でも信奉しているとかなんとかという立場にあるなら、それは私の立場を申し述べますけれども、パーティーで一回会った、その演説を聞いた、その演説はよかった、これはもう協調と連帯の思想を説いておるわけですからよかったですが、それ以上の知識は私はありませんから、幾ら聞いてもお答えいたしません。
○安藤委員 宗教上のあれこれだということだから関知しない 答えないというお話ですが、いま私がお尋ねしている趣旨は、いま私はコンインと言いましたが、結婚の婚姻じゃないのです。いわゆる淫乱の淫、まじる、混乱の混、そういうことなんですよ。だからこれは大変なことだ、そういうような思想が蔓延するというようなことになったら大変なことだと思うのです。
いま総理は、協調と連帯ということですばらしいことだったと話しておられる。しかし、それは昭和四十九年五月七日の帝国ホテルのことでしょう。そのときに総理は、アジアに偉大な指導者あらわれる、その名は文鮮明とおっしゃったはずです。その偉大なる指導者というふうにおっしゃった文鮮明の思想が、主張が、いま私が言いましたような言語の問題とか、天照大神はサタンだとか、あるいは日本を属国扱いにせよとか、あるいはいま最後に申しております混淫の主張、これを出している。
こういうような考えをどんどん広める、これは大変なことだと思うのです。ほっておくわけにいかぬじゃないですか。しかし、それでもあなたは、宗教の問題だからわしは知らぬと言ってほおかぶりをなさるつもりなんですか、どうなんですか。一遍その辺のところも聞かせてくださいよ。実際にそれ広まりつつあるんですよ。
○福田内閣総理大臣 混淫は一体どう思うかという質問をしてくださいよ。そうすれば私は、それはいいことじゃありません、こう答えますよ。しかし、文鮮明に関連していろいろ言うものですから、その文鮮明という人の実体をよく私も知りませんから、そういうことにはお答えはいたしません、こう申し上げているのです。
○安藤委員 お答えの趣旨もわからぬでもないのですが、そういう混淫の主張を文鮮明氏が広めている、日本の国内でそれを広めている人たちがいる、団体がいる、それを放置しておいてはいかぬのじゃないかということをお尋ねしているのですよ。それが文鮮明氏の主張をもとにしているものだ、主張そのものだ、このことを申し上げておるのですよ。
そこで、いま宗教の問題いろいろおっしゃったのですが、御承知だろうと思いますからあえて申し上げることもないと思うのですけれども、たとえばアメリカのフレーザー委員会ありますね。このフレーザー委員会では、文鮮明が会長をしております。教祖といいますか、この統一教会というのはＫＣＩＡによって政治的な目的のためにつくられたんだという、これはＣＩＡの資料を公開しているわけですね。
だから、宗教団体としての扱いはしていないのですよ。それから、現実にイタリアあるいはオーストリアその他のヨーロッパ諸国でも、この統一教会なるものに対して監視措置とかあるいは活動禁止措置、こういうような措置をとって、まさにこれは反社会的な、宗教団体にあるまじき行動をしているということでそういう措置をとっているのですよ。宗教団体としての扱いを受けていないのです。だから、そういうような実態が日本でもある。だから、これは政府としてもきちっとした対応をなさるべきではないか。
しかしその前に、私はいまそこまでは、本当は言いたいんですが、その前に総理の基本的なお考えをお伺いしておるわけなんです。だから、いま私が申し上げましたそういうことを踏まえて、もう一度最終的にお答えをいただきたいと思うのです。
○福田内閣総理大臣 文鮮明というのは私一回会っただけの話であって、そんな細かいことを根掘り葉掘り聞かれたって答えようがありません。だから、一つ一つこういう問題はどうだ、こういう考え方はどうだということをお尋ねになれば、私は一つ一つ明快にお答え申し上げます。
○安藤委員 いまお渡しいたしました資料でごらんになって、たくさん申し上げたつもりじゃないんです。非常に鮮明な天照大神の問題と、言語の問題と、混淫の問題、これは大変なことですから、英敏な頭脳の持ち主であられる総理のはっきりとした御答弁をすぐいただけると思っておったんです。
そしていまそういう問題についてあれこれここで答弁するわけにはまいらぬというお言葉ですが、先ほど私がお尋ねいたしました帝国ホテルでのいわゆる晩さん会なるもので、先ほども申し上げましたが、文鮮明のことを偉大なるアジアの指導者だというふうに称賛、礼賛しておられるわけですから、当然その思想あるいは考え方、主張に対して相当な御理解をしておられるのではないか。これは当然でしょう。ところが、そういう場でそういうような礼賛をしておられて、そしてこの国会の委員会の場では答えられないというのはおかしいじゃないですか。いかがですか。
○福田内閣総理大臣 私のかねて主張しておる連帯と協調論、これにほとんど近い話をしているわけだ。しかも私は初めてその人にそこで会ったわけで、それから連れていかれる人、その同僚代議士のお話じゃ大変な支持者がおるんだというのでそういうふうな話をしたので、私いろいろ最近パーティーだ、宴会だ、ありますと、ちょっと輪をかけて話すんです。そのような環境のもとにおいて話したことで、そんなものを一々取り上げてそれを御質問されても、お答えすることはできない。
○安藤委員 終わります。
○楯委員長 これにて昭和五十年度決算外二件についての質疑は終了いたしました。
【安倍晋三】統一教会と自民党清和会の関係【福田... 投稿者 t00syouten
【安部首相の正体】安倍晋三氏と統一教会が繋がっている数々の証拠！大手マスコミが触れない安倍自民党総裁の秘密とは！？
http://saigaijyouhou.com/blog-entry-140.html
☆安倍晋太郎氏（安倍総裁の父）wiki
http://p.tl/1Gw6
（引用）
義父・岸信介は「国際勝共連合」・「統一教会」（世界基督教統一神霊協会）と友好的な協力関係を持っていたが、晋太郎も同じく、関連が深いとの見方がたびたび取り沙汰されていた。
「自民党内部の統一教会シンパとしてさかんに議員に統一教会員を秘書として紹介し、セミナーへの勧誘をしていた」と言われており、1999年には『週刊現代』が統一教会と国会議員の繋がりを暴いた記事で「安倍晋太郎氏がセミナー等への勧誘を行っていた」と報じた（参考：現職国会議員128人の「勝共連合・統一教会」関係度リスト ）。
事実、統一教会は晋太郎を総理大臣にするべく応援[してきており、当時、竹下を後継指名した中曽根を強く非難していた。
晋三が内閣総理大臣に就任した2006年9月には、『週刊朝日』（10月6日付）で晋太郎の家の元家政婦が晋太郎が生前、自ら「私は朝鮮（人）だ。朝鮮」と言っており、家政婦自身も、晋太郎の入棺のときその骨格を見て朝鮮人だと思ったという記事が載った。統一教会系の韓国の『世界日報』（セゲイルボ）もこの『週刊朝日』の記事を引用した。
（引用終了）
＊統一原理とは統一教会の教義
☆統一教会の合同結婚式に祝電を送った議員で絞込み
http://p.tl/rIns
☆安倍晋三・内閣官房長官が統一教会の合同結婚式併催の「天宙平和連合祖国郷土還元日本大会」に祝電
http://blog.goo.ne.jp/c-flows/e/0987241085a649f506309e61f1f83fe7
引用：
次の映像は、韓国統一教会インターネット配信公式ビデオ「天宙平和連合（UPF＝統一教会の組織）祖国郷土還元日本大会」から。
■福岡大会(日韓両国の男女2500組の合同結婚式も併催) 於・マリンメッセ福岡 2006/05/13
・司会者のオープニングメッセージ
・安倍晋三・内閣官房長官らの祝電の紹介
・韓鶴子UPF共同総裁（統一教会教祖・文鮮明氏の夫人）と文國進氏（同息子）に、保岡興治・衆院憲法調査特別委員会筆頭理事（自民党衆院議員、元法務大臣）の夫人らが記念品贈呈。
：引用終了
☆安倍総理と新興宗教団体「統一教会」との深い関係
http://asyura.com/0601/cult3/msg/528.html
（引用）
『安倍総理と新興宗教団体「統一教会」との深い関係』
●2006年5月、安倍総理が霊感商法で知られるカルト教団『統一教会』の合同結婚式へ祝電を送った件が報じられた。保岡興治・憲法調査特別委員会筆頭理事など、複数の議員の名前があがっている。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2006-06-13/2006061314_01_0.html
●統一教会がらみの最大の事件はこれである。
『「合同結婚式、６５００人の行方を捜して！」被害者家族が訴え』 2006年01月23日
http://www.christiantoday.co.jp/news.htm?id=393&code=sn
「日本側は、韓国で統一協会の合同結婚式に参加した後、行方不明になった日本人女性６５００人の捜索を要請。
日本側からは、統一教会問題の連絡会の日本カトリック教会、日本基督教団、日本聖公会、日本バプテスト同盟、日本福音ルーテル教会、在日大韓基督教会など６個教団と、全国霊感商法被害対策弁護士連絡会、統一協会被害者家族の会などが参加。」
●安倍晋三官房長官（当時）はマスコミの取材に対し、「私人としての立場で地元事務所から『官房長官』の肩書で祝電を送付したと報告を受けた。誤解を招きかねない対応で、担当者に注意した」と、コメント。
しかし、安倍総理を始めとする自民党議員と『統一教会』の関係は遥かに根深いものがある。
安倍総理の祖父・岸信介は、『統一教会』本部と隣り合わせに住んでいた。そして、『統一教会』系の政治団体『国際勝共連合』の設立そのものに関わっている。
『自民党』は岸信介の時代から、笹川良一、ロッキード事件の児玉らと共にアメリカ～欧州の軍産複合体と非常に深い関わりを持ち、戦後を通して『統一協会』の資金で活動してきた。
『統一協会』は古くから共和党の最大級の資金源でもあり、『統一協会』の大祭には必ずブッシュ親子からの祝電が届く。
写真：「統一教会本部で握手をする岸信介と文鮮明」
写真：「文鮮明主催の世界言論人会議（第７回）でスピーチする岸信介」
http://www.chojin.com/history/kishi.htm
『統一教会宣伝のHPに賛同者として名前を連ねる岸信介元首相』
http://www.chojin.com/person/jp.htm
「統一教会と私の奇しき因縁は、（東京・渋谷区の）南平台で隣り合わせで住んでおりました若い青年たち、、、（中略）そうしたら、笹川（良一）君が統一教会に共鳴してこの運動の強化を念願して、、（中略） そういう話を聞き、お隣りでもありましたので、聖日の礼拝の後に参りまして、、、（中略）きわめて情熱のこもったお話を聞きまして、非常に頼もしく私は考えたのです。」
『統一教会と岸信介元内閣総理大臣』
http://www.chojin.com/person/kishi_uc.html
「（前略）教祖は、２０年以上も前から岸先生のことを「岸は必ず総理大臣になる」と予言、、、（中略）統一教会の本部は渋谷区南平台にあって、実は岸先生のお宅の隣でした。（中略）
岸先生は、しばしば統一教会の本部や勝共連合の本部に足を運んで、、、（中略）岸先生に懇意にしていただいたことが、勝共運動を飛躍させる大きなきっかけに、、、」
●韓国『統一教会』発行の『統一世界』1990年4月号より；
「日本の今度の選挙だけでも、私たちが推してあげたのが百八議席当選した。私たちの援助が無ければ、無所属で出てきた中曽根なんか吹けば飛んだ。
派閥で見れば、中曽根派は六十二議席にもなって、阿部派は八十三議席。私が全部そういうふうに作ってあげた。この二派閥を合わせるといくつになりますか？それで安倍とか中曽根に、原理の御言を聞け！と言ったら聞きはじめた。」
●安倍総理の父･安倍晋太郎の時代には、数百人の統一教会信者を自民党秘書として『無償』で永田町に送り込んだ。議員達は、気が付けば、秘書給与流用の弱みを握られるかたちとなっていた。
議員達は、統一教会の言いなりになるしか無くなっていた。逆らえば秘書給与流用のスキャンダルでつぶされるからだ。現在、警察庁・防衛庁・検察庁幹部の相当数が統一教会員である。これは中曽根政権の時代に入省した。
『2006年5月統一教会の合同結婚式に祝電を送った議員のリスト』；合同結婚式ビデオより書き起こし
選挙区順まとめ：
松木謙公（民主、小沢G、北海道１２区）
田名部匡省（民主、加藤六月G→新生党→新進党→無所属の会→？、青森旧１区→参院青森）
中野正志（自民、森派、宮城２区→東北B）※本人出席
佐藤剛男（自民、山崎派、福島１区→東北B）
船田元（自民、船田G→田中派→新生党→新進党→無派閥→山崎派→津島派、栃木１区）
西川公也（自民、中曽根派→伊吹派、栃木２区→北関東B）※元ムネムネ会
国井正幸（自民、山崎派、参院栃木）
中曽根康弘（自民、河野一郎派→中曽根派→江藤・亀井派、群馬旧３区→北関東B）
中曽根弘文（自民、伊吹派、参院群馬）
上田清司（新生党→フロムファイブ→民主党、埼玉４区→埼玉県知事）
神風英男（民主、一新会？、埼玉４区）
牧原秀樹（自民、八三会、埼玉５区）
小宮山泰子（民主、小沢G、埼玉７区）
中山義活（民主、鳩山G、東京２区）※本人夫人両出席
松本文明（自民、森派、東京７区）
平沢勝栄（自民、小渕派→無派閥→山崎派、東京１７区）
清水清一朗（自民、八三会、東京２０区→東京B）
小此木八郎（自民、渡辺派→村上・亀井派→無派閥、神奈川３区）
笠浩史（民主、一新会？、神奈川９区）
中本太衛（自民、橋本派、神奈川１４区）※公選法違反連座※本人出席
山際大志郎（自民、山崎派、神奈川１８区）
小林温（自民、森派、参院神奈川）
小林正（社会党→新生党→新進党→無所属→自由、参院比例）※本人出席
鈴木康友（民主、民社協会、静岡８区）※本人出席
小坂憲次（自民、渡辺派→新生党→太陽党→民政党→津島派、長野１区）
篠原孝（民主、小さな政府研究会？、長野１区）
若林正俊（自民、森派、長野旧１区→参院長野）
下条みつ（民主、羽田G、長野２区）
羽田孜（民主、羽田派→新進党→太陽党→羽田G、長野３区）
高鳥修一（自民、森派、新潟６区）
田中直紀（自民、田中派→二階堂G→丹羽・古賀派、福島旧３区→参院新潟）
長勢甚遠（自民、森派、富山１区）
野上浩太郎（自民、森派、参院富山）
馳浩（自民、森派、参院石川→石川１区）
高木毅（自民、森派、福井３区）
木村隆秀（自民、津島派、愛知５区）※元ムネムネ会
丹羽秀樹（自民、高村派、愛知６区）
青山丘（国民新党、民社党→新進党→保守党→亀井派、愛知７区→衆東海B→参院比予定）※市議時代に自民党※本人出席
大谷忠雄（新生党、小沢派、愛知６区）※所得税法違反と政治資金規正法違反で９４年２月在宅起訴※本人出席
江﨑鐵磨（自民、新生党→二階グループ、愛知１０区）
大村秀章（自民、津島派、愛知１３区）※元ムネムネ会
鈴木政二（自民、森派、参院愛知）
宇野治（自民、伊吹派、滋賀３区）※夫人出席
関芳弘（自民、八三会、兵庫３区）
阪上善秀 （自民、江藤・亀井派、兵庫６区→宝塚市長）※夫人出席
大前繁雄（自民、山崎派、兵庫７区）※県議時代に民社党会派
山口壯（民主、政権戦略研究会？、兵庫１２区）
鴻池祥肇（自民、河本派→無派閥、衆→参院兵庫）
末松信介（自民、森派、参院兵庫）
平沼赳夫（自民→無、中川派→福田派→亀井派、岡山３区）
増原義剛（自民、伊吹派、広島３区)
中川秀直（自民、森派、広島４区）
安倍晋三（自民、森派、山口４区）
木村義雄（自民、山崎派、香川２区）
大野功統（自民、山崎派、香川３区）
山内俊夫（自民、山崎派、参院香川）
福井照（自民、丹羽・古賀派。高知１区）
山崎拓（自民、中曽根派→山崎派、福岡２区） ※元青嵐会
宮島大典（民主、宮澤派→加藤派→？、長崎４区）※本人出席
岩下栄一（自民、宮澤派→河野G、熊本１区）※本人出席
保岡興治（自民、小渕派→新進党→山崎派、鹿児島１区） ※夫人出席
：引用終了
カルトと結託する自民党 安倍晋三次期総理大臣が目指す美しい国は史上最悪のカルト政治国家？ ２０／２４
http://geocities.yahoo.co.jp/gl/mgfchurch/view/20121221
安倍晋三が統一協会とズブズブなのは周知の事実であり、未だにデマだ！陰謀だ！などと言ってる人は統一教会信者や勝共連合関係者と疑われても仕方ありません。
まともな保守派は安倍の正体を知らない訳が無いと思うけど、やはり安倍は愛国者の皮を被った、グローバリスト、新自由主義者の売国奴である事は、日本の常識になりつつある。
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★安倍首相 保岡元法相 昨年１０月にも 統一協会集会に祝電 全国弁連抗議集会で明らかに
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2006-10-14/2006101414_01_0.html
★統一協会の集団結婚・大会 安倍長官らが祝電 韓国「世界日報」報道
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2006-06-13/2006061314_01_0.html
第０８４回国会 決算委員会 第１１号
http://kokkai.ndl.go.jp/SENTAKU/syugiin/084/0410/08405120410011c.html
昭和五十三年五月十二日（金曜日）午前十時七分開議
○安藤委員 質問する前に、まず、総理に、この質問との関連でテキストをお渡ししたいと思いますので……。これは委員長に……。
総理は、文鮮明という人物に関心を持っておられるようですが、この文鮮明の主張に従っていろいろ活動している団体が日本にあるということは御存じのとおりであります。そして、彼の主張が、日本の主権あるいは国民生活、基本的人権、これに非常に重大なものを含んでいるということも、これはいろいろ言われております。だから、その点について総理の御所見を伺いたいと思うわけです。
そこで、いまもお配りしたのですが、彼の主張が「原理講論」という本にまとめられております。私はいまここに韓国語の原文と日本語版の二つを持ってきておりますけれども、いまお渡ししましたのは、韓国語の原文の方にはありますけれども、日本語版の方では削除されたりあるいは改ざんをされている部分があります。それを日本語に訳したものがそれなんです。私どもの方で日本語に訳したものがありますけれども、念のために外務省のアジア局の北東アジア課の朝鮮語に習熟している人に訳してもらったのをいまお渡ししたのです。
これによりますと、こういうことが書いてあるのですが、いまごらんになっていただけばわかると思うのですが、とんでもないことが書いてあるのです。
「日本は代々天照大神を崇拝して来た国として、その上全体主義国家として再臨期に当っており、」「サタン側の国である。」悪魔の国だ。「したがって端的にいって、イエスが再臨される東方のその国とはまさに韓国である。」こういう言い方ですね。
さらに、こういうことも言っております。二番目の方になりますけれども、「全世界の」、ちょっと省略しますが、「精神と物質両面の文明が韓国を中心として、みな一つの真理のもとに吸収され、融合され、」「理想世界のものとして結実しなければならない」
そして、これを受けまして、これはほかの本に載っておるのですが、「韓国は男性の国だ、日本は女性・産業の国だ。婚姻の成約ができれば、女性から男性に対して結納品を納めるべきだ。だから、日本が産業経済を男性である韓国に結納として納めるべきだ。」これは彼らの出版物に載っているわけです。笑い事じゃないですよ。
さらに、こうも述べております。その次になりますが、「あらゆる民族の言語が、一つに統一されなければならない」 「イエスが韓国に再臨されることが事実であるならば、」「韓国語はまさに祖国語となるであろう。したがってすべての民族はこの祖国語を使用せざるを得なくなるであろう。」こうです。
これは文鮮明の日本に関係する主張の部分をいま紹介したわけですけれども、しかも日本語版にない隠された部分を紹介したわけですが、総理はこの主張に賛成なさるのですか、賛成なさらないのですか。一体どちらでしょう。
○福田内閣総理大臣 まあ宗教家にはいろいろなことを言う人がありますが、私は政治家ですから、宗教家のいろんな言うことについて言及をするということは避けます。お答えはいたしません。
ただ、先ほど私が文鮮明氏に何か関心を持っているというようなお話がありましたが、私、東京で文鮮明氏が何かパーティーをやったことがありまして、千人を超える人が集まった大パーティーです。そこへ同僚の国会議員の人に誘われて行って、あいさつをした。また、その文鮮明氏の話を聞いたが、その話自体、私の聞いたところでは、私の言っている協調と連帯、この精神を強調されておりまして、ははあ、私の考え方を韓国の人にもちゃんと支持しまた主張してくれる人があるなと思って、まあ聞いておったということはありますが、それだけの話でありまして、何の、別に文鮮明氏とそれ以上のつき合いはありませんです。
○安藤委員 いまおっしゃった東京の会合云々ということで、ほかにもあるかもしれません、私は知りませんが、そういうことで関心を持っておられるというふうに思っておるわけなのです。
それはともかくといたしまして、いま宗教上の問題だということだから議論をされないというふうにおっしゃったのですが、いま一番最初に私が読み上げました主張、これはまさに日本の国にとって本当に東大な内容を持っているということは、ごらんになっていただいて一目瞭然だと思うのです。とにかく、天照大神を崇拝をしてきたからこれは悪魔の国だというわけです。だから天照大神が悪魔の源だという言い方なんです。
まさにこれは日本人の多くの人がそのままこれを聞いたらかんかんになって怒るのじゃないかと思うのです。そして、これはまさに日本国民に対する重大な侮辱だと思うのですね。そして現実に、韓国が神の国だ、日本はサタンの国だ、だから自分たちの両親さえもサタンだ、悪魔だ、言うことを聞く必要ないのだ、文鮮明さんはお父様だというようなことで、家出をしたり親に食ってかかったりというようなことで、いろいろな社会的な問題を起こしている青年、学生が相当たくさんいるという事実なのです。
だから、こういうことからしますと、それは宗教の問題だということで逃げるわけにいかない問題だと思うのです。だから、まさにこれは日本の国民生活にかかわる問題、基本的人権にかかわる問題、大変な問題だと思うのです。
そういう意味で、一国の総理としての責任ある御答弁をお願いしているのです。宗教の問題ということですりかえようとなさらないで、最初に私が言いましたように、まさに日本の主権の問題、基本的人権の問題、国民生活にかかわる問題として受けとめていただく必要があると思うのです。いかがでしょう。
○福田内閣総理大臣 日本の総理大臣として責任を持って申し上げますか、おかしな議論があるものだとは思いますけれども、事宗教の問題ですから、私は細部にわたって論評することは控えさせていただきたい、このようにお答え申し上げます。
○安藤委員 先ほども申し上げたのですが、現実に総理、この主張に従っていろいろな社会的な行動あるいは政治的な行動をしている団体があるのです。御存じないですか。いや、当然これは知っておられなければいかぬと思うのですが、知らないふりをしてかぶりを振るというのもありますけれども、一国の総理として、相当社会的に悪い影響を与えている活動がこの主張に従って行われているという事実は、きちっと踏まえていただく必要があると思うのです。
いまお答えのように、おかしな考えがあるものだなということだけでは済まされない問題だと思うのです。これは日本国民かんかんになって怒りますよ。それに対して一国の総理である福田さんは一体どう考えているのだろう、これは追及の声が上がりますよ。
それじゃほかのこともお尋ねしますけれども、次に言いました言語の問題。これは先ほど言いましたように、世界の言語は全部韓国語に統一するのだ、こういう言い方ですね。日本人も韓国語を使え、こういうことなんですよ。まさにこれは一〇〇％と言ってもいいと思うのですが、少なくとも九九・九％の日本の国民は反対だと思うのです。
だから、こういう主張に対して、日本人全部韓国語を使えという主張に対して、総理としてはどういうふうに考えられるのですか。まさにこれは宗教の問題だとかどうとかということですりかえられる問題ではないと思うのです。いかがでしょう。
○福田内閣総理大臣 日本人も韓国語を使えという主張があれば、これは断固として拒否いたします。しかし、何かこの刷り物について論評せい、こういう話ですが、宗教家というのはいろいろなことを言う人があるのですよ。それを言葉一つ一つ論評する、そういうことは私はいたしません、そういうことを申し上げているのです。
○安藤委員 それから、先ほども言いました三つ目のことになるのですが、すべての文化、物質文化、それから精神文化、文明ですか、これは韓国に統一融合されるのだという言い方ですね。つまり、文化、芸術から経済まで全部韓国に吸収合併される、日本は産業経済を韓国に結納として納めるべきだ、こういう主張なんですよ。笑っておられるのですが、しかし笑い事ではない。
というのは、まさにこれは日本を属国扱いしている主張だと思うのですよ。だから、こういう主張に従ってまさに韓国に日本の産業経済は奉仕すべきだ、捧げるべきだ、結納として納めるべきだ、こういう主張をして、いろいろ政治活動や社会活動をやるというようなことになったら、これは大変なことだと思うのですね。だから、これは総理として責任持って答弁していただかなくちゃならぬ問題であると思うのですが、この問題はどうでしょうか。
○福田内閣総理大臣 だれがどう言ったということでなくて、韓国の文化に日本は従うべきだという議論は一体どう思うかという御質問であれば、そんなばかげた話はそれは相手にはできません、こうお答え申し上げます。
○安藤委員 それから、こういうことも言っているのです。これは三年前の一九七五年四月十二日付の東亜日報という韓国で発行されている新聞ですが、これに韓国のキリスト教界が合同で意見広告を出しているのです。
その中身は、つまり、文鮮明は、人類の血管にヘビの血が流れている、これが罪の遺伝であり、そのため文鮮明の聖なる血を受けて血分けをしなければならないという混淫の主張をしている、と。この意見広告は、邪教だというふうに断定しているのです。
現実に、文鮮明は、社会秩序混乱あるいは風紀紊乱あるいは姦淫行為で三回以上も刑務所暮らしをしているのですよ。先ほど私が一部を紹介いたしましたこの「原理講論」にも、このような趣旨のことが載っているのです。この意見広告の内容のような趣旨が載っております。
日本の青年男女が相当多数、文鮮明から指名をされて集団結婚をさせられたという事実は、これは新聞にも相当大きく載っておりますから御承知のとおりだと思うのですけれども、こういうような混淫の主張が日本の社会にだんだん広がっていくということは、これは憂慮すべきことだと思うのですね。
だから、あなたは総理として、こういうような混淫の主張が広がっていくということに対して何も、いまおっしゃったように、いろいろなことをおっしゃるからそれは勝手だというようなことでは済まされない問題だと思うのですけれども、こういうような思想が広がっていく、主張が広がっていく、あるいはさらには運動が広がっていくということに対して、賛成なさるお立場なのか、あるいはそうでないのか、いかがでしょうか。
○福田内閣総理大臣 私は、文鮮明という人がどんなことを考え、どんなことを言っているかということを承知しないのですよ。しかも、それは宗教界の問題だ。それに対して私に意見はどうだこうだと言われても、私は答えようがありません。文鮮明というのを私がよく承知しておって、その思想でも信奉しているとかなんとかという立場にあるなら、それは私の立場を申し述べますけれども、パーティーで一回会った、その演説を聞いた、その演説はよかった、これはもう協調と連帯の思想を説いておるわけですからよかったですが、それ以上の知識は私はありませんから、幾ら聞いてもお答えいたしません。
○安藤委員 宗教上のあれこれだということだから関知しない 答えないというお話ですが、いま私がお尋ねしている趣旨は、いま私はコンインと言いましたが、結婚の婚姻じゃないのです。いわゆる淫乱の淫、まじる、混乱の混、そういうことなんですよ。だからこれは大変なことだ、そういうような思想が蔓延するというようなことになったら大変なことだと思うのです。
いま総理は、協調と連帯ということですばらしいことだったと話しておられる。しかし、それは昭和四十九年五月七日の帝国ホテルのことでしょう。そのときに総理は、アジアに偉大な指導者あらわれる、その名は文鮮明とおっしゃったはずです。その偉大なる指導者というふうにおっしゃった文鮮明の思想が、主張が、いま私が言いましたような言語の問題とか、天照大神はサタンだとか、あるいは日本を属国扱いにせよとか、あるいはいま最後に申しております混淫の主張、これを出している。
こういうような考えをどんどん広める、これは大変なことだと思うのです。ほっておくわけにいかぬじゃないですか。しかし、それでもあなたは、宗教の問題だからわしは知らぬと言ってほおかぶりをなさるつもりなんですか、どうなんですか。一遍その辺のところも聞かせてくださいよ。実際にそれ広まりつつあるんですよ。
○福田内閣総理大臣 混淫は一体どう思うかという質問をしてくださいよ。そうすれば私は、それはいいことじゃありません、こう答えますよ。しかし、文鮮明に関連していろいろ言うものですから、その文鮮明という人の実体をよく私も知りませんから、そういうことにはお答えはいたしません、こう申し上げているのです。
○安藤委員 お答えの趣旨もわからぬでもないのですが、そういう混淫の主張を文鮮明氏が広めている、日本の国内でそれを広めている人たちがいる、団体がいる、それを放置しておいてはいかぬのじゃないかということをお尋ねしているのですよ。それが文鮮明氏の主張をもとにしているものだ、主張そのものだ、このことを申し上げておるのですよ。
そこで、いま宗教の問題いろいろおっしゃったのですが、御承知だろうと思いますからあえて申し上げることもないと思うのですけれども、たとえばアメリカのフレーザー委員会ありますね。このフレーザー委員会では、文鮮明が会長をしております。教祖といいますか、この統一教会というのはＫＣＩＡによって政治的な目的のためにつくられたんだという、これはＣＩＡの資料を公開しているわけですね。
だから、宗教団体としての扱いはしていないのですよ。それから、現実にイタリアあるいはオーストリアその他のヨーロッパ諸国でも、この統一教会なるものに対して監視措置とかあるいは活動禁止措置、こういうような措置をとって、まさにこれは反社会的な、宗教団体にあるまじき行動をしているということでそういう措置をとっているのですよ。宗教団体としての扱いを受けていないのです。だから、そういうような実態が日本でもある。だから、これは政府としてもきちっとした対応をなさるべきではないか。
しかしその前に、私はいまそこまでは、本当は言いたいんですが、その前に総理の基本的なお考えをお伺いしておるわけなんです。だから、いま私が申し上げましたそういうことを踏まえて、もう一度最終的にお答えをいただきたいと思うのです。
○福田内閣総理大臣 文鮮明というのは私一回会っただけの話であって、そんな細かいことを根掘り葉掘り聞かれたって答えようがありません。だから、一つ一つこういう問題はどうだ、こういう考え方はどうだということをお尋ねになれば、私は一つ一つ明快にお答え申し上げます。
○安藤委員 いまお渡しいたしました資料でごらんになって、たくさん申し上げたつもりじゃないんです。非常に鮮明な天照大神の問題と、言語の問題と、混淫の問題、これは大変なことですから、英敏な頭脳の持ち主であられる総理のはっきりとした御答弁をすぐいただけると思っておったんです。
そしていまそういう問題についてあれこれここで答弁するわけにはまいらぬというお言葉ですが、先ほど私がお尋ねいたしました帝国ホテルでのいわゆる晩さん会なるもので、先ほども申し上げましたが、文鮮明のことを偉大なるアジアの指導者だというふうに称賛、礼賛しておられるわけですから、当然その思想あるいは考え方、主張に対して相当な御理解をしておられるのではないか。これは当然でしょう。ところが、そういう場でそういうような礼賛をしておられて、そしてこの国会の委員会の場では答えられないというのはおかしいじゃないですか。いかがですか。
○福田内閣総理大臣 私のかねて主張しておる連帯と協調論、これにほとんど近い話をしているわけだ。しかも私は初めてその人にそこで会ったわけで、それから連れていかれる人、その同僚代議士のお話じゃ大変な支持者がおるんだというのでそういうふうな話をしたので、私いろいろ最近パーティーだ、宴会だ、ありますと、ちょっと輪をかけて話すんです。そのような環境のもとにおいて話したことで、そんなものを一々取り上げてそれを御質問されても、お答えすることはできない。
○安藤委員 終わります。
○楯委員長 これにて昭和五十年度決算外二件についての質疑は終了いたしました。
【安倍晋三】統一教会と自民党清和会の関係【福田... 投稿者 t00syouten
【安部首相の正体】安倍晋三氏と統一教会が繋がっている数々の証拠！大手マスコミが触れない安倍自民党総裁の秘密とは！？
http://saigaijyouhou.com/blog-entry-140.html
☆安倍晋太郎氏（安倍総裁の父）wiki
http://p.tl/1Gw6
（引用）
義父・岸信介は「国際勝共連合」・「統一教会」（世界基督教統一神霊協会）と友好的な協力関係を持っていたが、晋太郎も同じく、関連が深いとの見方がたびたび取り沙汰されていた。
「自民党内部の統一教会シンパとしてさかんに議員に統一教会員を秘書として紹介し、セミナーへの勧誘をしていた」と言われており、1999年には『週刊現代』が統一教会と国会議員の繋がりを暴いた記事で「安倍晋太郎氏がセミナー等への勧誘を行っていた」と報じた（参考：現職国会議員128人の「勝共連合・統一教会」関係度リスト ）。
事実、統一教会は晋太郎を総理大臣にするべく応援[してきており、当時、竹下を後継指名した中曽根を強く非難していた。
晋三が内閣総理大臣に就任した2006年9月には、『週刊朝日』（10月6日付）で晋太郎の家の元家政婦が晋太郎が生前、自ら「私は朝鮮（人）だ。朝鮮」と言っており、家政婦自身も、晋太郎の入棺のときその骨格を見て朝鮮人だと思ったという記事が載った。統一教会系の韓国の『世界日報』（セゲイルボ）もこの『週刊朝日』の記事を引用した。
（引用終了）
＊統一原理とは統一教会の教義
☆統一教会の合同結婚式に祝電を送った議員で絞込み
http://p.tl/rIns
☆安倍晋三・内閣官房長官が統一教会の合同結婚式併催の「天宙平和連合祖国郷土還元日本大会」に祝電
http://blog.goo.ne.jp/c-flows/e/0987241085a649f506309e61f1f83fe7
引用：
次の映像は、韓国統一教会インターネット配信公式ビデオ「天宙平和連合（UPF＝統一教会の組織）祖国郷土還元日本大会」から。
■福岡大会(日韓両国の男女2500組の合同結婚式も併催) 於・マリンメッセ福岡 2006/05/13
・司会者のオープニングメッセージ
・安倍晋三・内閣官房長官らの祝電の紹介
・韓鶴子UPF共同総裁（統一教会教祖・文鮮明氏の夫人）と文國進氏（同息子）に、保岡興治・衆院憲法調査特別委員会筆頭理事（自民党衆院議員、元法務大臣）の夫人らが記念品贈呈。
：引用終了
☆安倍総理と新興宗教団体「統一教会」との深い関係
http://asyura.com/0601/cult3/msg/528.html
（引用）
『安倍総理と新興宗教団体「統一教会」との深い関係』
●2006年5月、安倍総理が霊感商法で知られるカルト教団『統一教会』の合同結婚式へ祝電を送った件が報じられた。保岡興治・憲法調査特別委員会筆頭理事など、複数の議員の名前があがっている。
http://www.jcp.or.jp/akahata/aik4/2006-06-13/2006061314_01_0.html
●統一教会がらみの最大の事件はこれである。
『「合同結婚式、６５００人の行方を捜して！」被害者家族が訴え』 2006年01月23日
http://www.christiantoday.co.jp/news.htm?id=393&code=sn
「日本側は、韓国で統一協会の合同結婚式に参加した後、行方不明になった日本人女性６５００人の捜索を要請。
日本側からは、統一教会問題の連絡会の日本カトリック教会、日本基督教団、日本聖公会、日本バプテスト同盟、日本福音ルーテル教会、在日大韓基督教会など６個教団と、全国霊感商法被害対策弁護士連絡会、統一協会被害者家族の会などが参加。」
●安倍晋三官房長官（当時）はマスコミの取材に対し、「私人としての立場で地元事務所から『官房長官』の肩書で祝電を送付したと報告を受けた。誤解を招きかねない対応で、担当者に注意した」と、コメント。
しかし、安倍総理を始めとする自民党議員と『統一教会』の関係は遥かに根深いものがある。
安倍総理の祖父・岸信介は、『統一教会』本部と隣り合わせに住んでいた。そして、『統一教会』系の政治団体『国際勝共連合』の設立そのものに関わっている。
『自民党』は岸信介の時代から、笹川良一、ロッキード事件の児玉らと共にアメリカ～欧州の軍産複合体と非常に深い関わりを持ち、戦後を通して『統一協会』の資金で活動してきた。
『統一協会』は古くから共和党の最大級の資金源でもあり、『統一協会』の大祭には必ずブッシュ親子からの祝電が届く。
写真：「統一教会本部で握手をする岸信介と文鮮明」
写真：「文鮮明主催の世界言論人会議（第７回）でスピーチする岸信介」
http://www.chojin.com/history/kishi.htm
『統一教会宣伝のHPに賛同者として名前を連ねる岸信介元首相』
http://www.chojin.com/person/jp.htm
「統一教会と私の奇しき因縁は、（東京・渋谷区の）南平台で隣り合わせで住んでおりました若い青年たち、、、（中略）そうしたら、笹川（良一）君が統一教会に共鳴してこの運動の強化を念願して、、（中略） そういう話を聞き、お隣りでもありましたので、聖日の礼拝の後に参りまして、、、（中略）きわめて情熱のこもったお話を聞きまして、非常に頼もしく私は考えたのです。」
『統一教会と岸信介元内閣総理大臣』
http://www.chojin.com/person/kishi_uc.html
「（前略）教祖は、２０年以上も前から岸先生のことを「岸は必ず総理大臣になる」と予言、、、（中略）統一教会の本部は渋谷区南平台にあって、実は岸先生のお宅の隣でした。（中略）
岸先生は、しばしば統一教会の本部や勝共連合の本部に足を運んで、、、（中略）岸先生に懇意にしていただいたことが、勝共運動を飛躍させる大きなきっかけに、、、」
●韓国『統一教会』発行の『統一世界』1990年4月号より；
「日本の今度の選挙だけでも、私たちが推してあげたのが百八議席当選した。私たちの援助が無ければ、無所属で出てきた中曽根なんか吹けば飛んだ。
派閥で見れば、中曽根派は六十二議席にもなって、阿部派は八十三議席。私が全部そういうふうに作ってあげた。この二派閥を合わせるといくつになりますか？それで安倍とか中曽根に、原理の御言を聞け！と言ったら聞きはじめた。」
●安倍総理の父･安倍晋太郎の時代には、数百人の統一教会信者を自民党秘書として『無償』で永田町に送り込んだ。議員達は、気が付けば、秘書給与流用の弱みを握られるかたちとなっていた。
議員達は、統一教会の言いなりになるしか無くなっていた。逆らえば秘書給与流用のスキャンダルでつぶされるからだ。現在、警察庁・防衛庁・検察庁幹部の相当数が統一教会員である。これは中曽根政権の時代に入省した。
『2006年5月統一教会の合同結婚式に祝電を送った議員のリスト』；合同結婚式ビデオより書き起こし
選挙区順まとめ：
松木謙公（民主、小沢G、北海道１２区）
田名部匡省（民主、加藤六月G→新生党→新進党→無所属の会→？、青森旧１区→参院青森）
中野正志（自民、森派、宮城２区→東北B）※本人出席
佐藤剛男（自民、山崎派、福島１区→東北B）
船田元（自民、船田G→田中派→新生党→新進党→無派閥→山崎派→津島派、栃木１区）
西川公也（自民、中曽根派→伊吹派、栃木２区→北関東B）※元ムネムネ会
国井正幸（自民、山崎派、参院栃木）
中曽根康弘（自民、河野一郎派→中曽根派→江藤・亀井派、群馬旧３区→北関東B）
中曽根弘文（自民、伊吹派、参院群馬）
上田清司（新生党→フロムファイブ→民主党、埼玉４区→埼玉県知事）
神風英男（民主、一新会？、埼玉４区）
牧原秀樹（自民、八三会、埼玉５区）
小宮山泰子（民主、小沢G、埼玉７区）
中山義活（民主、鳩山G、東京２区）※本人夫人両出席
松本文明（自民、森派、東京７区）
平沢勝栄（自民、小渕派→無派閥→山崎派、東京１７区）
清水清一朗（自民、八三会、東京２０区→東京B）
小此木八郎（自民、渡辺派→村上・亀井派→無派閥、神奈川３区）
笠浩史（民主、一新会？、神奈川９区）
中本太衛（自民、橋本派、神奈川１４区）※公選法違反連座※本人出席
山際大志郎（自民、山崎派、神奈川１８区）
小林温（自民、森派、参院神奈川）
小林正（社会党→新生党→新進党→無所属→自由、参院比例）※本人出席
鈴木康友（民主、民社協会、静岡８区）※本人出席
小坂憲次（自民、渡辺派→新生党→太陽党→民政党→津島派、長野１区）
篠原孝（民主、小さな政府研究会？、長野１区）
若林正俊（自民、森派、長野旧１区→参院長野）
下条みつ（民主、羽田G、長野２区）
羽田孜（民主、羽田派→新進党→太陽党→羽田G、長野３区）
高鳥修一（自民、森派、新潟６区）
田中直紀（自民、田中派→二階堂G→丹羽・古賀派、福島旧３区→参院新潟）
長勢甚遠（自民、森派、富山１区）
野上浩太郎（自民、森派、参院富山）
馳浩（自民、森派、参院石川→石川１区）
高木毅（自民、森派、福井３区）
木村隆秀（自民、津島派、愛知５区）※元ムネムネ会
丹羽秀樹（自民、高村派、愛知６区）
青山丘（国民新党、民社党→新進党→保守党→亀井派、愛知７区→衆東海B→参院比予定）※市議時代に自民党※本人出席
大谷忠雄（新生党、小沢派、愛知６区）※所得税法違反と政治資金規正法違反で９４年２月在宅起訴※本人出席
江﨑鐵磨（自民、新生党→二階グループ、愛知１０区）
大村秀章（自民、津島派、愛知１３区）※元ムネムネ会
鈴木政二（自民、森派、参院愛知）
宇野治（自民、伊吹派、滋賀３区）※夫人出席
関芳弘（自民、八三会、兵庫３区）
阪上善秀 （自民、江藤・亀井派、兵庫６区→宝塚市長）※夫人出席
大前繁雄（自民、山崎派、兵庫７区）※県議時代に民社党会派
山口壯（民主、政権戦略研究会？、兵庫１２区）
鴻池祥肇（自民、河本派→無派閥、衆→参院兵庫）
末松信介（自民、森派、参院兵庫）
平沼赳夫（自民→無、中川派→福田派→亀井派、岡山３区）
増原義剛（自民、伊吹派、広島３区)
中川秀直（自民、森派、広島４区）
安倍晋三（自民、森派、山口４区）
木村義雄（自民、山崎派、香川２区）
大野功統（自民、山崎派、香川３区）
山内俊夫（自民、山崎派、参院香川）
福井照（自民、丹羽・古賀派。高知１区）
山崎拓（自民、中曽根派→山崎派、福岡２区） ※元青嵐会
宮島大典（民主、宮澤派→加藤派→？、長崎４区）※本人出席
岩下栄一（自民、宮澤派→河野G、熊本１区）※本人出席
保岡興治（自民、小渕派→新進党→山崎派、鹿児島１区） ※夫人出席
：引用終了
カルトと結託する自民党 安倍晋三次期総理大臣が目指す美しい国は史上最悪のカルト政治国家？ ２０／２４
http://geocities.yahoo.co.jp/gl/mgfchurch/view/20121221
安倍晋三が統一協会とズブズブなのは周知の事実であり、未だにデマだ！陰謀だ！などと言ってる人は統一教会信者や勝共連合関係者と疑われても仕方ありません。
まともな保守派は安倍の正体を知らない訳が無いと思うけど、やはり安倍は愛国者の皮を被った、グローバリスト、新自由主義者の売国奴である事は、日本の常識になりつつある。
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