(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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やっぱり！

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 1月27日(金)20時51分35秒

やっぱり！組織犯罪処罰法改正案　公明・井上幹事長、法案成立に理解 http://headlines.yahoo.co.jp/videonews/fnn?a=20170127-00000222-fnn-pol

（質問）全体の足並みがそろわなくて、戦いが遅れているのですが、どのようにしていったらよいでしょうか。（答え）それは、あなたが率先実行することです。「いっしょに座談会に行こう。いっしょに指導に行こう。いっしょに教学を勉強しよう」それが根本になります。生意気なようですが、私は「一生懸命に学会を守ろう、広宣流布のためにがんばろう」と真剣に戦っています。理事の方もこの私の真剣さにうたれ、張り合いをもって前進することができるのだと私は思う。やはり「長」すなわち中心者の一念です。だから戸田前会長が「一人立て」といわれたのです。仏法でも一人の成仏から始まるのです。みんなを、うまく、要領よく使っていけばいいという考えは「策」です。あなたが進むことです。まず、あなたが立ち上がって皆をいっしょに手をとり足をとって、連れて行ってあげようと努力することです。そして、もう一歩、信心の激励をしていくことです。こういうところに人は感ずるのです。身口意の三業で、しっかりやってください。そうすれば、同じ話をしても、相手の受け方が違います。すべての源泉は指導者、中心者の一念です。「全地区員が、どうか一人も残らず、立派に広宣流布の闘士となって、功徳をいただけるように、一人前の大信者になって頑張っていけるように」とその一念で指導しなさい。全部信心根本です。それを、策や方法だけで、工作して行こうという考え方はいけません。私の知っている中に、立派な地区部長さんがいまして、よく地区員の面倒をみているのです。したがって、地区員の人たちが、「地区部長のためならなんでもしよう」とまで慕ってくるのです。地区をそこまで建設し、組織の上だけでなく、そこに生き生きとした血をかよわしていった地区部長は偉いと思いました。地区部長として偉ぶっているのではない。地区員に、御本尊の使いとして尽くしているからなのです。「人生意気に感じて」の姿です。それが全部信心根本に、そういうふうにできる地区部長が偉い。私はそう確信します。また、われわれは、戸田前会長がほんとうに慈愛をもって訓練し、守ってくださったから「命を捨てよう」という気持ちで今日まで来たのです。また、私は会長として皆さん全部と話をしようと思っても、 5百万人、１千万人の人とは、一人一人お話はできません。ですけれども、私を支えてくださっている理事長、総務、副理事長、そしてまた、理事の方々に対しては、全魂をかたむけてお願いもするし、また指導もしております。信頼と尊敬と、そしてともに命を御本尊のもとに捨てようではないかという、その堅い結び合いがあって、今日の学会の発展があった。悲壮感など微塵もない、和気あいあいとした和合の姿です。どうか、その決心で、せめても自分の与えられた百人か、２百人か、３百人の人たちを、立派な信心にさせきれるような地区部長になっていただきたい。それは決して学会のためではない。我々がこの世に生をうけて、我々を中心としてそういう気持ちになってくれる人が、何百人もできたということは、人間として最高ではありませんか。そういう感激と決心で頑張ってください。【問】地区全員が、功徳をうける信心をしていくように願っておりますが、なかなかうまくいかずに悩んでおります。【答】結論は、地区全員に御本尊をしっかり拝ませていく以外にはない。まず、あなたが、そのように地区員全員の幸福を真剣にご本尊に祈っていくならば、因果倶時で必ず立派な地区になっていくことは絶対に間違いない。それを確信し、地道に、粘り強く一人一人の地区員に、正しい信心指導をしていっていただきたい。だが、所詮、それもあなた自身のためです。あなたの地区は、あなた自身の人間革命の場であり、福運をつける道場です。地区員の信心向上と幸福を願って、指導に励むことそれ自体、あなた自身が、大いなる福運、功徳をうける因となるのです。妙法には決して無駄はありません。われわれも、だいたい初信のころは、みんな地区部長や支部長を、悩ませたのではないだろうか。神経質にならず、自分自身の人間革命への鏡とし、試練と思って、題目をあげぬいて、着実に一つ一つを完成していっていただきたい。これが、汝自身のもっとも身近な仏道修行のコースではなかろうか。こう決めれば、大変なことも、苦しいことも、辛いことも全部楽しいものと変わってきます。像法時代の後半は、多造塔寺堅固の時であった。ゆえに、お寺を建てれば功徳があった。いまは時代が移り、さらに根本的な活動が必要な時です。すなわち、御本尊を持たせていく源泉ともいうべき学会組織、すなわち、地区・班・組織をつうじ、一人一人を大信者に育てていく、これが最大の功徳をうけゆく直道となるのです。学会組織は個人の信心の推進のためと、広布の目的実現のための重要なる組織です。現代語で言えば組織といい、仏法語では和合僧というわけです。どうか、たくさんの後輩がいて、たいへんであると思いますが、よく面倒をみてあげてください。重荷と思い込まないで、これだけの人々を、凡愚な自分の信心指導によって、成仏させていくことができるのかと、歓喜に燃えて、勇んで事にぶつかっていただきたいと思う。大臣の命も、知事の命も、一般庶民の命もすべて同等である。この尊厳極まりなき生命を救いきっていく尊き学会活動の意義を、決して忘れないで大いに戦いたいものです。折伏や指導が、苦しく、重荷になったと思ったら、自分自身の信心が負けていると目覚めて、題目をさらにさらにあげていくことだ。結局は、どこまでいっても、自分のための信心なのです。学会再建の当時、私も地区幹事をやりました。いまの地区部長の前称です。やはり、なかなか、思うように、折伏も指導もできなかった。皆さん方の苦労もよくわかります。だが、次に部隊長となり、支部長代理となり、参謀室長となり、総務となり、会長となって、自分のなすべき責任のコースだけは、必ずまっとうしていくことに、全魂を打ち込んできました。また、戸田前会長が事業難で苦しんでおられたころ、私も非常に苦しかった。 "よし百万遍のお題目をあげよう"と決めたのです。ところが六十万遍までいったとき、すべてが解決しました。そして、あと四十万遍をやめてしまった。しかし、ある時期がきて、どうしても、残った四十万遍を、唱えざるを得ない状態になりました。また先日、講義をすることに決まっていたとき、少々疲れているし、用もあったので、質問会だけで簡単に終わらせていただきました。ところが、そのあと、どうしても、下の部屋に残っていた人々に、遅くまで講義をしなくてはならないことになってしまった。早く、まじめに、やるべき自分の使命を達成しておけばよかったと反省したのです。信心があればあるほど、因果の理法の、厳しさがわかるものであり、感ずるものです。狂言指導や狂言質問や狂言信心などで、御本尊をだますことは絶対にできない。自らの一念をごまかすこともできないものだ。信心のことだけは、要領や無責任でいったら、自分自身の大損となってしまう。因果の理法たる信心は、人が見ているから、見てないからという問題とは別次元のものだ。一般社会の人は、そんなことはかまわない。否、知らない。ですから、すべて要領と無責任で逃げていく。主体性もなく時流に流されきってしまうのです。それでは、所詮、福運を消しこそすれ、積んでいくことは、絶対にできない。長い眼で見れば、その勝敗は、人生のうえに明確にわかるものです。

希望対話

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 1月27日(金)20時12分10秒

（第１巻コンプレックスはだれにもある）コンプレックスで悩んだ分だけ｢人の心がわかる｣人間になれる。ここで勝てば、コンプレックスは、あなたが強く生きていく｢力｣となる。（第２巻自由に生きたい）｢自由｣の裏側には｢責任｣がくっついてくる。 (第３巻いじめ③｢なぜいじめるの？｣) 大人がいいかげんでも、君たちだけは、まねをするな！汚い大人のまねをして、人をいじめたりするな！大人社会が腐っているなら君たちの力で変えてくれたまえ！（第４巻｢性格を変えたい｣）どんな性格であろうと、自分らしく｢誠実に生きていこう！｣と決めて頑張っていけばいいんです。その誠実さという｢心の炎｣が、自分の性格を、良い方向へ、良い方向へと、光らせてくれるんです。 (第５巻見える宝、見えない宝) 心の大富豪こそ幸せ (第５巻宇宙と人生) あなたも「宇宙からの使者」この地球、この今を選んで生まれた。

虎さんへ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 1月27日(金)19時41分44秒

編集済

http://6027.teacup.com/situation/bbs/63427 やっぱり大阪だったのですね。去年の途中から、僕のやってるブログに「気持ち悪いコメント」が入りだした辺りに、ブログサーバーではgoogleのサービスと連携する機能が追加されたんですよ。アクセス状態を把握するサービスだけど。そこで、とりあえず試してみたら、大阪だけが明らかに異様な数値なんですよね。アクセス地域（日本国内・アクセス上位トップ４を出します）大阪　２８７新宿　１２４横浜　１２３川崎　１１９（他にもまだ地域はあるけど割合します。「川崎」はほとんどが僕自身と思われます）大阪は昨夜見た時には２３０程度だったから、理由はわからないけど５０アクセスもいきなり増えてることになるけど。上位二つってひょっとしたらほとんどがアレなんでしょうか？（笑）この数値と反板の言動と組み合わせると、何を行ってるのかわかりやすい（笑）

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

池田名誉会長の〔世界との語らい〕

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 1月27日(金)19時15分7秒

【第６回】パグウォッシュ会議名誉会長ロートブラット博士2006.7. 弾む生命力が社会を活性化──リーダーは生き生きと！若々しく！ロートブラット博士と１１年ぶりに再会したのは、２０００年２月１０日のことだった。開幕して間もない新しき千年。世界は待望していた。「戦争と暴力の世紀」から「平和と希望の世紀」への転換を。そのキーワードとして、「文明の対話」という言葉が注目され始めたのも、このころである。国連も、２００１年を「文明間の対話年」と位置づけていた。私も一貫して「文明の対話」に挑んできた。それは、歴史家・トインビー博士から託された遺業でもあった。「対話こそ、永遠の平和への道です。私はもう高齢であるし、無理でしょう。どうか、あなたは、世界の知性と対話を続けてください」戸田先生の生誕１００周年に当たるこの年、私は誓った。さあ、平和への新たなる挑戦だ。一歩も引くまい。今までに倍する闘争で、歴史をつくろう！戸田先生の愛弟子（まなでし）が、どこまでできるか、証明するのだ！──と。博士との再会は、こうした私の闘魂を、さらに燃え上がらせる契機となった。 ◆リーダーシップをロートブラット博士は、核兵器なき世界の創出へ戦い続けた“平和の獅子”である。戦後、バートランド・ラッセル卿とともに、核兵器廃絶を訴える「ラッセル・アインシュタイン宣言」の起草に尽力される。１９５７年には、博士が中心となって、同宣言の精神を受け継いだ科学者の連帯「パグウォッシュ会議」が発足した。東西冷戦の緊張が世界を覆っていた時代。いつ核戦争が勃発するとも限らない。そうしたなか、博士は厳然と平和の闘争を開始されたのである。同じ年の９月８日。戸田先生も核兵器の脅威に真っ向から“獅子吼”した。「われわれ世界の民衆は、生存の権利をもっております。その権利をおびやかすものは、これ魔ものであり、サタンであり、怪物であります」──有名な「原水爆禁止宣言」である。逝去の７カ月前。だが、「世界平和の一凶を断ぜよ」との気迫は、衰えを知らない。まさに火を吐く如き遺訓であった。ほぼ同時代を生き、志を同じくした二人の“獅子”。再会の席で、博士は、恩師の遺志を継ぐ私に過分な期待を寄せてくださった。「池田会長に、人類が閉塞状況を抜け出すためのリーダーシップをとっていただきたい。今、それができるのは、会長しかいないのです」私にはその声が、かつての師の遺言に聞こえた。「大作、あとはお前だ、頼むぞ！」奇（く）しくも、博士との会見は、師の誕生日の前日であった。 ◆秘訣は「楽観主義」再会の場所は、愛する沖縄の研修道場だった。かつてのミサイル基地も、わが同志の真心により“平和の発信地”として美しく整備されていた。「命（ぬち）どぅ宝（命こそ宝）」──古くから沖縄には「生命尊厳の心」が薫る。語らいには、その誇りに燃える沖縄の友も同席した。ロートブラット博士と挨拶を交わした瞬間、私は驚いた。以前からエネルギッシュだった博士が、さらに若返ったような気がしたからだ。ピンと伸びた背筋。張りのある声。青き瞳は、青年のような輝きを放っていた。とても９１歳とは思えない。なぜ、これほど若々しいのか──。博士と語り合ううちに、その秘密が分かったような気がした。第１に、「大目的に生きている」からだ。「ラッセル・アインシュタイン宣言」の署名者の中で、生存しているのは、もはや博士だけだった。「だからこそ、自分が核兵器の脅威を訴えなければならない」。この断固たる使命感が、博士の全身の細胞を生き生きと活性化していたのだろう。第２には、逞しき「楽観主義」だ。博士の最愛の奥様は、ホロコースト（大量虐殺）の犠牲となった。不慮の事態で、救出はかなわなかった……。無念の心情を語る博士の瞳に、涙が光っていたことが忘れられない。博士は最も深い悲哀を、最も深い平和への決意に変え、亡き奥様と一体になって人類のために走り続けてこられた。「人類の未来については、楽観的でなくてはならないと、私は思っています。その反対は何でしょう。互いに悲観主義に陥ってしまえば、破壊し合うことしかありません」。これが博士の透徹（とうてつ）した信念であった。しかも、博士の言う「楽観主義」とは、安閑として待つことではない。徹底した行動を伴う。原爆が投下された後、博士はイギリス中の大学を回り、人類の危機をアピールされた。パグウォッシュ会議発足後、核廃絶を訴え、訪れた国は１００カ国に上る。この日の会見にも、厳寒のロンドンから関西空港で乗り継ぎ、はるばる沖縄へと駆け付けてくださった。まさに「行動」こそ、博士の若さの第３の秘訣だった。語らいを終え、長旅の疲れを気遣うと、博士は「私は『疲れる』ことを自分に許さないんです」と。確かに疲れた様子は全く見せない。打てば響く快活な反応。頬は紅潮し、生命力に満ちている。はつらつとした博士の姿に、私は「勝利のリーダー」の要件を見た。個人であれ、団体であれ、快活なところ、勢いのあるところが勝つ。これは鉄則である。今、社会は生気に乏しい。無関心。無感動。無責任。何事にも興味がもてず、すべてが他人事に思える。どこか疲れた空気が充満している。かつて戸田先生は、社会の空虚感の根因（こんいん）は「人」にある。「生き生きとして、はちきれるような生命力のないところからくる」と鋭く喝破した。会うと、楽しくなる。元気になる。勇気がわいてくる。社会の閉塞感を打ち破るには、そうした満々たる生命力をもった人間が必要なのだ。 ◆思い切って前へ！まさに、それは博士の人格に凝縮されていた。博士もまた、仏法を持つ私たちに、「触れ合うすべての人々を心から楽しくさせてくれる、人格の温かさを感ずる」と讃えてくださった。仏法を実践する者は「年は・わか（若）うなり福はかさなり」（御書１１３５ページ）と説かれている。生き生きと！若々しく！これが仏法者の証（あかし）なのだ。しかめっ面は、傲慢の表れ。不機嫌は、怠け者の証拠である。深刻な表情は、臆病者の印だ。くよくよする暇があったら、思い切って前へ進め！晴れ晴れと動いてみることだ。「賢者はよろこび愚者は退く」（同１０９１ページ）である。猛然と動いて、決然と語って、敢然と戦う。生命の息吹で、悩みなど全部、吹き飛ばしていくのだ。仏法の真髄は「歓喜の中の大歓喜」（同７８８ページ）である。リーダーの生命に弾むような勢いがあれば、必ず社会は躍動する。閉塞した時代に、爽快な風を通すことができるのだ。 ◆すべて青年に託すロートブラット博士が、開学間もないアメリカ創価大学で講演してくださったのは、再会した翌年の１０月のことである。あの「９・１１」のテロ事件で訪米を見合わせる人が多いなか、わざわざロンドンから足を運んでくださった。しかも、機中で喉を痛められ、体調は不良だったという。しかし、大学関係者からの講演中止の申し出も、きっぱり断られた。なぜか──。「核兵器の廃絶という目標は、やがて実現できるでしょう。しかし、戦争のない時代を築くのは、はるかに遠い目標です。これは、若い世代に託す以外ありません」７月３日に発刊となる、私との対談集『地球平和への探究』（潮出版社）にも、博士は昨年、天寿を全うされる直前まで心血を注いでくださった。「世界の青年に読んでもらいたい」と。私も全く同じ思いである。広宣流布は、人類の万年の幸福を開く大偉業である。未来へと続く平和の大長征（だいちょうせい）は、永遠に青年に託す以外にない。最後の語らいで博士から託された言葉を、私は共に戦う創価の青年に託したい。「若き諸君よ、今こそ、平和と正義のリーダーシップを頼む」（注）ジョセフ・ロートブラット（１９０８年～２００５年）物理学者。パグウォッシュ会議名誉会長。ロンドン大学名誉教授。ポーランドのワルシャワ生まれ。ワルシャワの放射線学研究所研究員となり、英国で核物理学を研究。米国政府から原爆開発の「マンハッタン計画」に招かれて渡米するが、ナチス・ドイツが原爆を製造しないことがわかると、同計画から離脱。広島、長崎への原爆投下に衝撃を受け、その後の人生を核廃絶運動に捧げた。１９５５年、核兵器と戦争の廃絶を訴える「ラッセル・アインシュタイン宣言」の発表に尽力。５７年、平和と軍縮を目指す国際会議「科学と世界問題に関するパグウォッシュ会議」を共同創設し、初代事務局長や会長を歴任した。９５年、同会議とともにノーベル平和賞を受賞。池田名誉会長とは、大阪で１９８９年１０月、沖縄で２０００年２月に会見している。このほど、２人の対談集『地球平和への探究』（潮出版社）が発刊された。

昔の男子部は

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 1月27日(金)18時53分59秒

編集済

昭和30年代から40年代に活動家だった男子部の方からお聞きした話です。いつでも、どこにでも行けるように男子部は家を買ってはいけなかったそうです。特に職員は持ち家厳禁だったと。生涯広布さんは、その時代から世界広布の為に転戦されてきたのではないでしょうか？イケディアンさんが言われているように世界広布に人生を捧げるのが職員の役目。最高幹部が率先して布教に歩いてください。

いやはや、本日の聖教珍聞も(＞＜)

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2017年 1月27日(金)18時46分7秒

今年になって、いきなり１-２６SGIの日記念勤行会ですか？そんなに国内行事増やして海外布教の旅には出掛けたくない？「創価大学から世界へ未来」であれば、「日本の創価村から創価公達が最貧国へ、紛争国へ、世界平和のために」布教の旅立ちをお願いします。何も形式張ってサイコ大患部を徴収して勤行・唱題しているフリはしなくてけっこうです。日頃から勤行も唱題も欠かしている皆さま方ですから、諸天は見放しています。諸天の加護を望むのならば会員の見えないところで真剣にやってください。そのためには、皆さま、自宅の仏壇の前で、最貧国・紛争国の路上で、勤行・唱題してください。イスラム国の路上で勤行・唱題していたら、異教徒として、その場で首刈りされるかもしれませんが、それも使命です。不純な生き方をして来られた皆様方ですから、殉教（純教）として大いに讃えられ、無駄に財務を喰らうダニが減り、誠に自他幸甚幸甚です。サァ～、素晴らしき先生の提言を携えて創価公達全員、総立ちで、最貧国・紛争国へいざ出陣、布教成果が出るまで、日本に戻って来ないでくださいね！！

寝たきりオジサン様

投稿者：ひかり投稿日：2017年 1月27日(金)18時35分30秒

あっ、すみません、ネット株イケディアン菌ですか？納豆ばかり食べてるせいかな。中島みゆき、いいですよね。話それますが、一昨年は大声で「宇船そらふね」をよく歌ってました。鼻水すすりながら。

カンピース様

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 1月27日(金)18時11分41秒

わたしは原作者の中島みゆきの「ファイト」が好きです。８分あるんですよ。カラオケで歌うと長い長い（笑）

ファイト!

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 1月27日(金)18時11分34秒

カンピース様オリジナルは中島みゆきさんの唄ですね。いい曲です。 https://youtu.be/meQau46f1AQ

教授

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 1月27日(金)18時06分7秒

きのう幹部様より呼び出しがあって、いよいよ身バレしたかな？と思って会館に行ったところ、「教授」の面接を受けなさいという話でした。実は私は壮年部になってずいぶんたちますがずっと青年教学一級のままなのです。先生が随筆『新・人間革命』第一回でいわれた四十歳まで・・・・教学の完成と実践の完成と言われたのを読んで、まだまだ実践の教学がたりないと思ってずっとことわってきました。それに今の教学部から教授なんていただいても嬉しくないし、池田先生がつくってくださった青年教学のままでいたいというのが本音ですが。明日２８日に教授対象の衛星中継があるそうですね。御書もって来なさいという話でしたが、「私が御書もっていったらみんなビビりますよ！」と言ってやりました。日犬宗のボーズを叩くために鬼の様に付箋はりまくった御書ですから。なんで役職受けないんだ？との話もありましたが「いやいや私よりもとうといお方が何人もいらっしゃるではないですか！その方たちを幹部にしてあげてください」「偉くなりたくて幹部にお歳暮送ったりしてる人もいるじゃないですか！」「みんな私よりも折伏・新聞啓蒙・教学力・何をとっても全然足りませんけどね（笑）」と言ってあげました。実はひかり様に影響うけたんです（爆笑）ひかり様のせいです、責任とってください！なんちゃって（笑）

謎さん拍手です。

投稿者：京都西京区乃虎投稿日：2017年 1月27日(金)17時50分38秒

編集済

意図あるの突然振られ伝持の人ちょいっとなオフ会暴力足出たよ訂正ネタイガー森井違うよね宿板の悪は内部に潜んでる相当ねアレコレ言えば困る人直ぐ様反応分かりやすいまさかのね身内虎から噛まれるのびっくりそれは想定外板悪の叩きだすのが虎の夢投稿の言葉見てればこいつはね意図がありありバレバレバレすぎ 10HN 謎さんの結果が翌日凄いよね意図なく思惑ない人は必ず結果翌日にみんなで拍手送りましょう結果がね出ない人はどこかにね愚痴あり意図あり結果出ず意図あるね投稿する人空回り気付いても後には引けない寂しさですこれからもこの板内部の悪倒す必ず表に晒しますいつまでな人に頼まれ投稿を続けるつもり福運消去オバＱよいよいよ少しは火が付いたオバＱの生活裏から視察団オバＱの親ビンやっぱり ◯◯◯ーさん言葉はね気を付けなければ出禁ですそう言えばいつ飯食いに来るタイガーそれともねねこにゃん10HN 大阪ヘタレです

うーこ様

投稿者：ひかり投稿日：2017年 1月27日(金)17時50分32秒

あらまあ、ゲスな人ですこと。ホトケの顔も三度まで。そんな目に度々あったら私、反撃しちゃいます。まじまじ、ジロジロと見ますね。んで、その次からは徹底無視です。（実はひどい幹部に実験済みです（笑）今ではビクビク逃げてる？　最近見た事ないですね）

うーこさま

投稿者：カンピース投稿日：2017年 1月27日(金)17時25分7秒

ヒドイ奴ですね～（笑）相手にするだけ疲れます、めげずに戦ってください。最近聞き直した唄の一節です。暗い水の流れに打たれながら魚たち登っていく光ってるのは傷ついて、はがれ欠けた鱗がゆれるからいっそ水の流れに身を任せ流れ落ちれば楽なのにね痩せこけてそんなに痩せこけて魚たち登っていく勝つか負けるかそれは分からないそれでもとにかく戦いの出場通知を抱きしめてあいつは海になりましたファイト！戦う君の唄を戦わない奴等が笑うだろうファイト！冷たい水の中を震えながら登って行け（ファイト　　吉田拓郎より）

無視された

投稿者：うーこ

投稿日：2017年 1月27日(金)16時35分19秒

先程ですが､自治会長にこんにちはと挨拶しました。返事はかえってきましたが、やっと四十九日が終わってと話したら、あそこの網戸がどうたらこうたらと私を無視しました。学会員で役職も上なのに。私の組織は私を無視するようにおふれでも出てるのでしょうかね。外部が見たら変に思われるのにって変だけど。今度からは挨拶だけでなにも話しません。

新・人間革命「大山」から

投稿者：ひかり投稿日：2017年 1月27日(金)14時48分8秒

現「大山」の記述の残念さ。。。あからさまな「忖度」と「斟酌」の「会内政治の存在」？執筆者も、そのままやってれば、と思います。「忖度」「斟酌」ができる者は、よくいえば、現実路線の人かもです。なので、状況が変われば、また現実路線で生きるでしょう。こういう人は、自分の生き方に何も問題ないと考えます。タカハシ・フジタＳ女史が、欧州で言いわけ行脚したみたいな苦労はしないで済むでしょう。福一事故も、そうだった。　悪い人なんていない、自分は仕事をした。アイヒマンもそう言った。　自分も言う、仕事をしただけ、と。まあ、そのうちに、ひっくり返して真実をバンと表に出さねばならない時が来ます。せっかく書かれたニセモノは、うまいこと歴史糊塗の機能を果たせず、「欺瞞と演出のアキヤハラダ創価学会研究」者に渡されるでしょう。

幹部は上しか見ない。

投稿者：ひかり投稿日：2017年 1月27日(金)14時03分3秒

首上げて　上しか見てない　平目バカ下うごけ　上はガム噛み　スマホかなガム噛んで　二言三言　文句言い数出しな　オイコラ何言う　除名だぞ

体調不良？

投稿者：ひかり投稿日：2017年 1月27日(金)13時52分5秒

編集済

女性議員が一人、交替ですか。ほんとかなぁ？　新人だしねぇ。うんと年上の男性と交替。出来シナリオ、いつものパターンかなと思われかねませんよねぇ。。権力者が進退極まり入院、と言うパターンに似て、これもお約束のようなもの。正木さんも健康問題といわれましたが、ご本人はいたってお元気だったそうじゃありませんか？私も、最初に流されたのは、そういうコトになってたんですよ。でも、見るからに元気なので、精神を病んだとかまで言われ（笑）ばかばかしいですが、「ガスライティング」のようなコトを連中は平気でやりますよ。しかし、外部が許さなかったんです。一時はそっちのほうが学会たたきに回る勢いでした。当時の石井政調会長（今の大臣）がいる公衆の面前や、中心会館まで説明を迫りにいったほど。ところが、あくまで説明拒否するくせに、ウソを流し続けるので、外部が呆れ、「コップのなかで欺瞞合戦をずっとやってれば？」となり。地域組織は、回復不能です。見た目は分からなくとも。裏切られた地元の人々の間で信用なくしましたよ、学会は。これを広布破壊といわずに、何というのでしょう？皆に知られていますよ、幹部の愚行。今では、票読み間違えた極悪Ｓ副会長の、不手際隠蔽作戦が発端だと言われています。頑張り抜いたのに、副会長一派の愚行のせいで酷い目にあった地域の人々は、忘れないですね。

歴史修正主義に正義はあるか？

投稿者：五分の魂投稿日：2017年 1月27日(金)13時29分6秒

一つの嘘は万の嘘を生む。例えそれがたった一文字であったとしても、嘘は嘘。大阪大会での池田先生のご発言を加工して放映したのは致命的だった。組織の都合に応じて史実を加工することは恥ずべきことだ。こういうことが一度でもあると、何もかも信用できなくなる。こんな簡単なことが理解出来ず、怒りも覚えず、抗議もしない幹部に、人を指導する資格はない。しかし、方面、県、圏幹部からこれを取り上げ、問題視する発言を未だ聞いたことがない。私が異常な感覚の持ち主なのか？不正行為に声も上げられない彼らが臆病なのか？ここを閲覧している人の中に、池田先生の音声を加工して放映したことを正当化できる人がいるなら、是非ご意見を伺いたい。どういう論理で正当化できるのか非常に興味がある。

第一次宗門問題は昭和52年頃から顕在化する

投稿者：大仏のグリグリのとこ投稿日：2017年 1月27日(金)12時50分27秒

第一次宗門問題(昭和54年問題)が顕在化し始めたのが、昭和52年頃からですが、その前年の昭和51年12月の暮れに、池田先生は宗門との懇談会でこのように宣言された。 ■昭和51年 12.27 宗門との懇談会(光亭) 学会側(北条・秋谷・和泉・辻) 宗門側(早瀬総監・鎌倉・漆畑・早瀬義寛・大村・高野永済) 池田先生<今後の学会の基本路線を確認する> ①牧口先生の登山止めの件は宗門はあやまるべきだ。 ②我々は御本尊を拝んでいる。そのご本尊をおしたためになるのは猊下である。 ③戦艦と航空母艦のようなもので、我々は本山を守ります。 ④従属はしません。しかし、従属しない事は離れる事ではない。 ⑤若い僧侶に学会を大事にしなさいと云えばいい。 ⑥66カ寺はまだまだ少ないと猊下に申し上げた。これから全世界に何千何百の寺院を作るのだ。 ⑦これから悪いのは坊主と言おう。 ⑧寺院は御授戒と儀式、学会は折伏の団体、宣言しておきます。 ■昭和52年 1.1 元旦勤行会、先生「寺院は儀式の場、学会は広宣流布の団体」 1.2 初登山・お目通り。猊下招待の夕食会 1.13 阿部(のちの日顕)が本部に → 北条、富士学報を持参　　 (先日の御書改訂メンバーの菅野がこのようなことを書いて････内々にという事で) 池田先生、阿部と藤本と面談(第二青葉、和泉・福島・弁護士同席) ①富士学報の件「猊下は関与していませんね」 ②これから宗門・学会、出版物の交換を約束先生「うしろから鉄砲うたれたのでは安心できない。　　　お二人で若い僧侶を指導して下さい。　　　我々は血脈を認めているから御本尊を拝んでいる。　　　会館に山号をつけます。　　　あさって、寺院の発生というものは何か、仏教史の上から話します」阿部・藤本「どうぞ、先生の御境涯におまかせします」 ★1.15 教学部大会(関西戸田講堂)　池田先生「仏教史観を語る」　　　　(在家も供養を受けられる。会館は近代的寺院) 1.16 伸一会(関西戸田講堂)　妙観講に対する宣戦布告的な話　　北条(中大阪文化会館)山田・白木等に宗内状況の説明 1.19 全国県長研修(白浜関西総合研修道場)　10項目の決議、その中に「授戒は寺院、指導は学会の伝統で」 1.20 第一回広布会全国集会(白浜関西総合研修道場) 　　　※菅野が詫び状持参で本部にくる(阿部同行)、原田・野崎で応接する。　　　　菅野に謝る気がなく、詫び状をその場で返す 1.22 上原京子の話「猊下のところへ直接、極秘で学会の情報を入れるものがいる。　　　　　　　　　学会は猊下を辞めさせる相談をしている」等々 1.27 菅野、詫び状を受け取って帰す(PM5:00)、その後、北条・辻　VS　早瀬・阿部・婦人部3人池田先生より猊下へ伝言「このままいけば、宗内派閥。一千万の人をひっぱるのは大変。　混乱の元凶は猊下になる。私のお仕えした猊下を大猊下にしたい」阿部「明日、本山に行き、猊下に伝えます」 1.28 猊下から北条へ電話　　「阿部より、会長からの伝言聞きました。すべて私の不徳のいたすところ。　　　一人はどうしても処分しなければいけない、と思っています」 2.16 御生誕記念勤行会池田先生「途中の人師・論師が根本ではない。御本尊・御書を根本に」 ※参考資料　法務室作成「総合経過年表」より

体調不良のため！

投稿者：十円玉投稿日：2017年 1月27日(金)12時00分50秒

https://www.komei.or.jp/news/detail/20170127_22801 　「“首都決戦”の勝利をめざし懸命に奮闘してきたが、体調不良のため、やむなく出馬を断念することになった。」　女性候補、新人。４９歳。　「体調不良のため」。ほんとかなぁ。

反逆のヒーロー

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2017年 1月27日(金)11時16分31秒

対策様http://6027.teacup.com/situation/bbs/63444 ＞「創価学会の活動」に「問題」があるのであれば「原田会長」が「国会の証人喚問」を「受ける」のです。悪意を持った議員が創価学会に対して圧力をかけることがあったとしても「証人喚問をされるのは原田会長」なのです。公明党が「勝たなくても」池田先生は「守れる」のです。＜ →なるほど、仰る通りです。気づかなかった視点です。信濃町の人びと様http://6027.teacup.com/situation/bbs/63445 ＞当時、池田先生は、なんらやましいことはない。私は出てもよい。と発言されていたとの情報があります。一方で、先生が出れば、先生は江戸っ子なので全部話してしまう。それは困る。と止めた側近、最高幹部がいたとも聞きます。＜ →私も同じことを聞いたことがあります。論理的にも矛盾せず、納得の情報です。重要なポイントと思います。単純に「公明党が池田先生を守っている」と言われると、我々の知らない所で本当は池田先生は悪いことをしているのか？　と思ってしまいます。患部のこの手の話がいつも池田先生には裏表があるのか、二枚舌なのかと思わされ、メンバーへの説明に苦労しました。この手の邪悪患部による池田先生への責任のなすりつけが一番嫌いです。ハルヒ様http://6027.teacup.com/situation/bbs/63464 →お気持ちはよく分かります。お気持ちはよく分かります。お気持ちはよく分かります。ひかり様http://6027.teacup.com/situation/bbs/63463 ＞いわゆるお花畑と言われてしまう人々がいますが、それを嘆くよりも、ダメモトで語る事が大事かも知れません＜ →仰る通りのような気がします。もう、抑えるべきではないのかも。セーブするべきではないのかも。というのは……【「終末時計」トランプ氏発言などで前進、６０年余ぶり危険水準に】 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20170127-00000001-jij_afp-sctch 【米国「１９８４」がベストセラーに　全体主義国家を風刺】 http://mainichi.jp/articles/20170126/k00/00e/030/211000c?fm=mnm →「仏法は体のごとし世間はかげのごとし体曲れば影ななめなり」（Ｐ９９２）カンピース様http://6027.teacup.com/situation/bbs/? ＞伸一は、巍々堂々たる大山のごとく、未来の大空を見すえていた。周囲の喧（かまびす）しい喧騒は、風に揺れる樹林のざわめきにすぎなかった～なんかエピローグのような一文デスね＜ →同感。せめてあの時サラッと流した幸之助さんのことくらいは書いて貰わないと。 “ああ、銃を握らせ、戦場に送り出すがいい” “だけど、僕はトリガーを引いたりはしない　さぁ、臆せずパレードに参列しよう” “究極の自己犠牲を捧げるんだ　時代遅れな、希望と栄光の物語のため” “殺しの免罪符と引き換えに　ヒーローなんて望まない　あなたのために死にたくない” “ヒーローなんて真っ平さ” “あぁ、遠く離れた戦場に送り出すがい　存在さえも知らない地へと” “目を覆う現実、恐怖と痛みが支配する世界　心が捻れてしまうまで……” “そしてあなたは、しくじった僕を投獄するというのか？　人を殺さなかった罪として” “自らの手を血で汚さぬ限り、あなたには解らないだろう　憎しみを忘れ、許し合う時だということも” “生還した兵士は帰郷し、ただ思い知らされる　愛する人にさえ、忌み嫌われる自分に” “あなたは千の命が失われるまで満足しない　その代償は、彼らの血で支払われているというのに” “ヒーローなんて望まない　あなたのために死にたくない　ヒーローなんて、真っ平さ” 『反逆のヒーロー』ジョニー・ヘイツ・ジャズ https://www.youtube.com/watch?v=j3BLHd3fT_c 【カウントダウン】元職員裁判まで、あと４日 http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-70.html 『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

(無題)

投稿者：－Q－投稿日：2017年 1月27日(金)10時53分52秒

編集済

シッコー部がどれほどテキトーな組織運営をなそうとも、なお、無名無告の「１万円札と票の運び人」は少なからずいる。 “三代の師匠”が、文字通り永遠の存在になろうとも、今の体制のまま静かに坂を下りつづけるだけだろう。そしてその坂は、年々角度を増していく…。従順そうな人間の取り込みをたくらむ某親分気取りが、どうあがこうともジリ貧は止めようがあるまい。

寝たきりオジサンさんありがとうございます

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 1月27日(金)10時24分58秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/63448 う～ん　・・・あちこち流転してきてるけど、どこの地域に行っても結局は信心を知ることにならなかったのが僕の事実なんです。もちろんどこへ行ってもちゃんと真面目に取り組んでる様子は感じられたのですよ。「地域差」というわけでもないように感じられるのですよ。地域ではどこも真面目なら、全体を動かしてる側の責任と思うわけです。ここでなんですよね。全体を動かしてるのが池田先生であるかのような錯覚になるのは。池田先生は５４年に実権を取り上げられてるのだから、総責任者の実権を持つ秋谷元会長などの責任です。追伸：今になってみれば、まさに「いま」の時期のためにこれまでのいろんな苦労の経験があったんだなって納得できるけど。そういう意味では、自分で望んだ人生だったのだろうなって理解してます。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

本日の「新・人間革命」（大山二十二）で～す、小生は虹と創価家族さまに賛同しま～す

投稿者：カンピース投稿日：2017年 1月27日(金)10時05分1秒

＞会長辞任を決めた伸一の心は、既に世界に向かって、力強く飛び立っていたのだ＜印象操作も極まれり、といった一文デスね～（笑）「新・人間革命、執筆チーム」の皆さ～ん、まだ４月７日デスよ～（笑）まだまだ、描かなければならないコトが数多くありま～す（笑）＞伸一は、巍々堂々たる大山のごとく、未来の大空を見すえていた。周囲の喧（かまびす）しい喧騒は、風に揺れる樹林のざわめきにすぎなかった＜なんかエピローグのような一文デスね～（笑）執筆チームの皆さんのご苦労が分かりますよ～（笑）もう「大山」の章を終わりたいという思いが分かるような一文デス（笑）さっさと４月２４日以降に移りた～いと思ってないデスか～（笑）ところがそうはいきません（笑）４月８日　　聖教新聞紙上で福島発言を陳謝４月９日　　創大９回入学式に出席４月１０日　創価女子中・高７回入学式にスピーチ　　　　　　副会長会議４月１１日　札幌創価幼稚園の４回入学式４月１２日　鄧頴超女史を表敬訪問４月１３日　松下幸之助氏と会談まだまだありマスよ～（笑）執筆チームの皆さ～ん、準備は万全デスか～（笑）師匠の行動を包み隠さず描きましょう。そしてその裏で、誰が、どの様な悪だくみをしていたのかキチンと描きましょ～う。それがアナタ達の使命なので～す。「新・人間革命」を傑作にするか、駄作にするかはすべてアナタ達にかかっていま～すどうか真実を包み隠さず描かれることを心から願ってま～す（笑）

本日の新・人間革命　大山２２

投稿者：虹と創価家族投稿日：2017年 1月27日(金)07時42分58秒

編集済

会長辞任を決めた伸一の心は、既に世界に向かって、力強く飛び立っていたのだ。～～～～～～～酷い・・・池田先生と奥様の心を置き去りにした文章構成です。池田先生の心にいる、宗門問題で苦しんだ会員を置き去りにしてはいけません。池田先生が会長辞任後にされたのは、功労者宅への家庭訪問です。宗門問題で、誰よりも苦しんでいる会員の元へ行かれ激励されたのです。池田先生のお心は、坊主からいじめられている会員に向かっていたはずです。現場会員の痛みや苦しみを、絶対に置き去りにしてはいけません。新・人間革命の担当者は、池田先生のスピーチを読み返して下さい。もう一度、当時の現場会員の痛みにふれて下さい。恩を忘れない会員の心には、宗門問題の痛みと池田先生への感謝があるのです。その心を、文字で汲んであげるのが聖教担当者の使命の一つです。今も54年の仇討ちを胸に、学会活動をしている壮婦の方々や多宝会の方々は大勢います。今日の新・人間革命は、記念提言に合わせた文章になっているのが見え見えです。当時を知る現場会員に見透かされます。保身の原田会長と執行部の圧力に負けてはいけない。「一人ももれなく」という祈りと智慧で、民衆の心を汲み、民衆に寄り添う仕事をしてください。～～～～～～～ 2008-3-5　【新時代第十六回本部幹部会　広布第２幕第６回全国青年部幹部会　全国壮年部幹部会】 ●完璧な学会を　一、昭和５４年（１９７９年）４月、私は会長の辞任を余儀なくされた。狂った反逆者と邪宗門が結託して、何の罪もない私を追い落とそうとしたのである。　いわば、学会は絶頂期であり、いよいよこれからが総仕上げという、大切な時であった。　卑劣な仕打ちにも、私は会員のために耐えようと決めた。　私を陥れ、私利私欲のために学会を利用しようとした人間たちが、今、どうなっているか。皆、哀れな末路をたどっている。仏法は本当に厳しい。　イギリスの大詩人ミルトンは綴った。　「腹黒い邪心や汚れた邪念を隠しもつ者は、真昼の白日のもとでも、夜陰につつまれて歩く。自分が自分の牢獄になっている」（宮西光雄訳「コウマス」、『ミルトン英詩全訳集　上巻』金星堂）　その道りだ。　邪悪な人間は、暗い心の牢獄の中にいる。そして、結局は自らを破滅させていくのだ。　会長辞任の日の夜、家に帰ると、妻は、いつものように微笑みながら言った。　"本当にご苦労さまでした。自由が来ましたね""これでまた、大勢の会員の方に会えますね。海外の同志が待っていますよ"──そう語ってくれたのである。　そして５月３日、実質的に会長辞任の総会となった八王子での本部総会の後、私は学会本部へは戻らずに、神奈川へと向かった。　なぜか。神奈川には、世界につながる海がある。私は、世界を舞台に、もう１度、新たな闘争を開始しようと決意していたのである。　ともあれ、大事なのは青年だ。　私は、長生きをして、本当に青年部を育て切って、完璧な学会を築きたい。それを見届けたい。そう決意している。　頼むよ！（大拍手）

わが友に贈る 2017年1月27日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2017年 1月27日(金)06時59分25秒

熱意なくして達成された偉業はない。苦闘なくして偉大な人間は育たない。大情熱のリーダーたれ！

ひかりさま、忠言は耳に痛いがクスリに成る！！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2017年 1月27日(金)05時23分43秒

役職が上とか下などと言う隔りで、話を聞く聞かないなどと、その昔は全く無かったと草創の幹部だった方は同様に言われていました。つまり、先生のそばにいるとかいないなどという誤った価値観が、役職が上であれば先生に近く、役職が下だから先生から遠い(＞＜) これを類推して、役職の高い者が信心が有り、低い者は信心が無い(＞＜) 役職は役務であり会員に対する責任だと先生は、指導でもおっしゃっています。赤本、青本、緑の会長講演集全てにわたって同様の話をされています。これらの記憶を消去して、『会長＝偉い＝間違いない』などの言う乱暴なマインド・コントロールする四人組は創価の世界から駆除（削除・追放）しなければなりません。何も暴力的な手法とか組織的圧力を用いる必要は無いのです。我々の精神の砦に立ち入らせないこと、これが基本になります。もっと言うと、ひとり、ひとりの学会員の精神的自立と対話、これが武器になり権威をかざす臆病者を駆逐できるものになります。偉そうな顔をして来たる者が自らを恥じて退散する。我々はその姿を見破り大笑いしましょう！そんな愉快な組織にしていかなければ広宣流布の大願は嘘になってしまいます！

勉強になります

投稿者：リボンの騎士投稿日：2017年 1月27日(金)04時02分38秒

帰国子女さま、T女史の衝撃の事実をお知らせいただき有難うございます。それ、新人間革命で書かれていないですよね。勉強になります。

公明党支持について

投稿者：ハルヒ投稿日：2017年 1月27日(金)02時57分50秒

ネット対策チームの対策さまはじめまして　昨年末より時折読まさせていただいていますハルヒです　よろしくお願いします公明党支持についてハルヒは少し違う考えを持っています「先生」を守るとありましたが、先生は「会員」を「組織」を守ることをお考えになられたのではないでしょうかもちろんハルヒたち弟子は師を守ることを考えますしかし師を守るとは先生お一人が安全であればよいとは思えません会員一人ひとりが成長し、組織が盤石であって、はじめて師を守れるのではないでしょうか宮本輝氏は著書の中でこのように述べられています（大まかな内容で輝氏の原文とは似ても似つかない稚拙な表現ですが…すみません）『国家権力というものはその気になればどのような組織であれ、なかったものにするくらいの力を持っている　では、その力に対抗するものは何か　それは民衆の力ではないだろうか』公明党とは権力に対抗する民衆の力の代表であるとハルヒは考えているのです創価の歴史を見ても権力に対抗する力を持たなければ広宣流布は進まなかったのではないでしょうか先生が海外へ行かれるとき、また各界の要人とお会いされるとき公明党も何かしらの働きはされてこられたのではないでしょうか確かに現状は誇れるものではないかもしれませんしかし、この党が力を失ってしまったら組織も会員一人ひとりも大きな後ろだてを失うことになると思うのですもちろん存在意義と支持とは別問題ですハルヒは党は党として自立していただきたいと思いますそれは自分で票を確保するということです議員さん自身が信頼され地域の方に選んでいただける人になってもらいたいですとはいえ現実にはそう簡単には運ばないと思いますだから支持は必要だし、していきたいと思いますしかし、ハルヒは猛烈な活動家ではありません幹部の号令のもと、各地へ飛び出したりびっしりと名前が書き込まれた友人台帳がつくれるような社交的な人間でもありません自分の信頼するわずかな友人に声をかける程度ですどうしようかな…と躊躇する友人に「えぃッ」と弾みをつけてお願いに行くくらいのチョッパー並みの勇気しか持ち合わせていません大勢の友人に当たって行く方がたは本当にすごいなと頭の下がる思いですそして幹部にギリギリと絞られるたびに得意不得意いろんな人がいていい世界になればな…と思っていますただし、愚痴は言わないことにしています自身の目標を掲げ、そこに向かって祈り、行動していきますハルヒの選挙活動は議員さんを当選させることではありませんハルヒ自身の掲げた目標を達成することです「F活動に終始するのは選挙屋　それでは功徳は出ません選挙の戦いをとおして自己の変革をしていくところに意義があるのです」これはかつての女子部の幹部の方に教わった選挙の戦いかたです今、こんな指導のできる幹部見受けられないような気がします時代遅れかなとも思いますが、正しく受け継ぎ次世代に伝えていくハルヒ世代にはそんな役割があるのでは？とも考えています「伝持の人」先生がこの言葉にどれほどの想いをたくしておられたのか最近になって言葉の意味の深さに驚いています「大いなる希望」と「伝持の人」で育てられたハルヒ世代の方　いらっしゃいませんか～（笑）

イケディさま

投稿者：ひかり投稿日：2017年 1月27日(金)01時58分10秒

いつも対話を励ましてくださり、本当にありがとうございます。対話した方々は、他の人とも対話されることで、さらに確信をもたれるようです。たとえば、こんな方がいました。もと婦人部大幹部の方です。昨年春、大阪の妹から興奮した様子で電話があったと。「学会と公明党がおかしい。どうしたらいいんだろう」と言われ、「おかしいなんて事は、十年に一遍くらいはあったのだから、冷静になれ」と答えたそうです。すると、大阪の妹さんは、「今度ばかりは重大さが違う」と言ってきかない。「何ができる？　どうしようもない、ほっとけ」と、冷たくあしらってしまった。その後で、私が対話をした方から話があり、何やかやの現実が見えてきた。以来、学会組織と幹部の動向を注意して見るように。すると、いろいろ気になり出した。これは危ないと思い、先輩の立場で忠告を入れたりするようになった。そして、情報遮断され、時にはあからさまな嫌味も言われたり、そんな事は今までになかった。それで、幹部組織の悪質化を実感されたと。アキヤの悪者ぶりは、言わなかった人でしたが、暴露されてました。そんなこんなで、やはり対話しかないと思います。いわゆるお花畑と言われてしまう人々がいますが、それを嘆くよりも、ダメモトで語る事が大事かも知れません。つい数年前までは、自分だって、見る人が見ればそう思われていたのかも知れないんです。話す以上はリスクも覚悟です。大体、婦人部幹部は、何かあると上の幹部にしゃべるんですよね。なんかその行動が、自動的になってますね。そんなお子ちゃまな幹部依存は、支部幹部から上に多くなるような気がします。どうしても考えが「組織重視」になってくるので、体制の異変を危険視するようになり、一人一人の信心とか、人権とかで、物事を見られなくなるのかも知れません。

信濃町の人びと様

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 1月27日(金)00時26分33秒

レスありがとうございます＾＾信濃町の人びと様もすごい戦いをされてたんですね！壮年部になるとああ、あの頃は若かったなぁ～と思います。今やったら確実に死にます（笑）

(無題)

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2017年 1月26日(木)23時50分46秒

こんばんは、皆さま私は仕事中です。異常気象が頻発していますが、しっかりお題目唱えて日々の生活を乗り越えていきましょう！！

(無題)

投稿者：春投稿日：2017年 1月26日(木)23時43分49秒

今晩は皆様ありがとうございまし真剣に祈れました気持ちが晴れましたおやすみなさい

同盟題目23時より開始します！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 1月26日(木)22時43分23秒

よろしくお願いします。全国的に火事が起きています。地域を守る為に祈っていきます。

師弟不二ｱｰｶｲﾌﾞより　【諫言書「遠藤文書」の真相【補足説明編】　四】

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2017年 1月26日(木)22時39分1秒

【投稿者：イササカ先生投稿日：2015年 3月 1日(日)16時49分35秒】二つ目の問題は、創価学会の「会憲制定」です。この会憲制定の最大の目的は、原田会長が実権を持ったまま「解任」されることがない《絶対的な権力者》になろうとしたのではないか、ということです。これが問題の本質であり、一昨年来の「会憲制定」騒動です。この会憲案では、日本創価学会および世界各国のSGIの上に、日蓮世界宗(世界創価学会)という、いわばホールディングス的(分社持ち株性のグループ) 上位機構をかぶせ、そのトップ(世界創価学会会長)に、日本の創価学会会長が就任するという規定になっていました。教学部リポートには、次のようにあります。「『会憲』には、『学会常住御本尊』や『広宣流布大誓堂』を信仰の根本にする旨が謳われています。また、『日本創価学会会長』が『世界創価学会会長』に就任するという規定が明文化され、『日本創価学会会長』一人が、教義・人事・財政・活動方針の全てにおいて世界のＳＧＩ組織をコントロールする体制が打ち立てられることになります」「『会憲』には、日本創価学会会長（＝世界創価学会会長）の権力を制限する規定は一つも定められていません」なんと驚くことに、その「会憲案」では、世界創価学会の会長を「解任」する規定は入っていなかったのです！！それらの会憲制定を危惧し、危険視し、その独裁性を打破するために、教学部陣は、「創価学会は永遠に池田先生が基準だ！」と諫言したのです。この「会憲」制定によって、池田先生が定めた会則――つまり、【第十五章補則(解任) 「会長を解任」できる】という会則は、骨抜きとなり、「時の会長(原田会長)」は実質的に、創価学会の永遠の師匠である「三代会長」と、対等の地位となるのです！！これらの行為は、日顕が「時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事」(一六一八頁) との日興上人の遺誡を踏みにじったと同様に、池田先生が定めた会則を完全に骨抜きにするものでした。原田会長と現執行部が、創価学会を意のままに操れる《独裁者》になるための「会憲制定」騒動だったのです。そして、これらの野望を企てる首謀者が「四人組」です。 http://sgi-shiteifuni.com/?p=360 【諫言書「遠藤文書」の真相【補足説明編】　一】 http://sgi-shiteifuni.com/?p=369 【諫言書「遠藤文書」の真相【補足説明編】　二】 http://sgi-shiteifuni.com/?p=367 【諫言書「遠藤文書」の真相【補足説明編】　三】 http://sgi-shiteifuni.com/?p=362

今は無きメディアのページは、

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 1月26日(木)22時32分40秒

現在の某N外信部長が論説委員の時代に、CSISやらアメリカンエンタープライゼズやらヘリテージ財団やら、ネオコン、右派の対テロ戦争正当化の論陣を展開した確信犯。加瀬みき氏やら、辰巳ゆき(漢字を忘れた)氏やら、威勢の良い戦争論者を揃えて、イラク戦争開戦支持の大合唱をしました。平和と人道の思想に背くA級戦犯です～！！！

師弟不二ｱｰｶｲﾌﾞより　【諫言書「遠藤文書」の真相【補足説明編】　三】

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2017年 1月26日(木)22時29分49秒

編集済

【投稿者：イササカ先生投稿日：2015年 3月 1日(日)16時47分38秒】以上、ここまでのところを理解した上で、教学部レポートに記載された「会憲制定の計画」について考えてみたいと思います。昨年(平成２６年)ごろから、このレポートが表に出て話題となり、ネット上でも騒動となりましたが、このレポートに綴られている中で危惧される問題点は二つあります。一つ目の問題は、「御本尊教義変更」です。これについては、昨年１１月に、原田会長によって「御本尊教義変更」が発表されました(※十一月八日付聖教新聞掲載)。この「教義会則改正の実施」が現実に実行されたことで、「教学部レポート」が、怪文書ではなく、原田会長や現執行部を諌めた教学部による本物の「諫言書」であることが証明されました。それとともに、教学部レポートのなかで危惧されていたことが、現場サイドにおいて現実に起こりつつあることです。教学部レポートには、「会員の御本尊に対する信仰の動揺」また、「宗門からの攻撃についてです。教義の拙速な変更は、学会攻撃の格好の口実を宗門に与え等と記載されています。ノリスケ君が現場取材した情報によると、たとえば「会員の御本尊に対する信仰の動揺」について言えば、現役の壮婦の地区幹部クラスの会員や、男子部の圏幹部クラスの会員が、今回の教義会則改定で脱会した事実がある、とのことでした。さらに、脱会者が出た地元組織では、その事実を隠ぺいし、騒動の火消しに動いているそうです。また、「宗門からの攻撃についてです。教義の拙速な変更は、学会攻撃の格好の口実を宗門に与え」について言えば、宗門・法華講員はもちろんのこと、顕正会に至っては「学会員を救う特別号」と題した顕正新聞が作成られ、顕正会員たちが軒並み、地域の学会員宅へ配布するという事態が起こっています。何も知らない一般会員は大変嫌な思いをしながら、被害を蒙っています。それら仏敵攻撃の対応策として、青年部が現場対応に当たっていますが、法華講員や顕正会員との対論で、反論できずに返り血を浴びている現状も一部にはあるようです。これらは一例ですが、教学部レポートのなかで、学会内や仏敵を問わず「最悪の混乱状態になりかねない」との危惧が、現場サイドにおいて現実に起こり始めているのです。しかし、現場の一般会員の大半はこの現実を知りません。 http://sgi-shiteifuni.com/?p=362 【諫言書「遠藤文書」の真相【補足説明編】　一】 http://sgi-shiteifuni.com/?p=369 【諫言書「遠藤文書」の真相【補足説明編】　二】 http://sgi-shiteifuni.com/?p=367

加瀬みき氏は、、、、

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 1月26日(木)22時24分36秒

過去に聖教新聞紙上で、日本の核武装オプションを得々として論じた経緯もあり。原水爆禁止宣言から60周年の今年、最大級の天魔と仲良しコヨシの聖教新聞社！

ＳＧＩ提言！

投稿者：螺髪投稿日：2017年 1月26日(木)22時23分29秒

　池田先生のＳＧＩ提言が本日付け掲載されました。　海外の方のコメントと同じで、こうした記事はごまかしもきかないし、修正しても前後が噛み合わないから、手が入れにくいはずです。つまり、先生の生の執筆と理解してもいいのじゃないかと、個人的には思っています。　明日もあるでしょうが、本日分で心にとどめたのは次の箇所ですね。　「仏教では、自らの一念の変革によって、本来の結果（果）につながるいま現在の状態（因）そのもの変えることができると訴えるとともに、原因と結果関係を方向づける『縁』の重要性を提起しています。つまり、『因』が同じでも、そこにどのような『縁』が結ぶつくかによって、一人一人に現れる『果』は異なってくる、と」。　「果」が変わることによって、「因」（の意味）も変わってしまう。さらに、その「因」にどのような「縁」が結びつかによって「果」も異なると。「縁」のニュアンスがひしひしと伝わってまいります。いや、素晴らしい。　その「縁」を「生きる希望を失いかけた人に寄り添い、共に前に進もうと励ます生き方を、仏教は促しているのです」ともされておられます。「共に前に進もうと励ます」ことが「縁」となるということなのでしょう。「共に宝処に至るべし」との心で一緒に進む過程そのものが尊い、さらに、「教育」ともされておられます。

寝たきりオジサン様

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 1月26日(木)22時19分21秒

男子部時代の素晴らしい体験をありがとうございます。私も地区リーダー、部長時代に同じような体験をしています。地区リーダーの時は統監10名、活動家ゼロの地区で戦いました。1年間で結果を出すと決意。折伏と転入増で統監倍増以上達成。新聞啓蒙も年間数百部。活動家は1年で15名以上。副地区リーダー数名、班長数名を排出しました。

揺れる欧州統合英国離脱の衝撃

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2017年 1月26日(木)22時13分16秒

編集済

これは日本経済新聞の記事ではありません。れっきとした聖教新聞社外信部が世に問い、第三文明社から本日刊行された本の題名です。ところで、この本のアドバイザーとしてコメントを寄稿しているのが、米国在住のネオコンに属する評論家、加瀬みき氏。そして、外信部の某N部長はこのネオコン女史にゾッコンしていると言う。何を隠そう前を隠そう(笑)、イラク戦争を正義の戦争として正当化するためには、この女史のトンデモ原稿を聖教新聞の今は無きメディアのページに垂れ流し続けた。聖教新聞は飽くまでも信心の機関紙であり、日本経済新聞に対抗するやうな記事を単行本化するのは二乗の生命！二乗不作佛の法門を知れ！

「体験手記・大腸ガンを克服！」

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 1月26日(木)22時11分25秒

浜松県浜松圏湖東本部堀江支部松下愛子さん皆さん、こんにちは。私は、５１歳になるまでめったに風邪を引いたこともなく、健康には自信を持っていました。ところが、去年の８月３日を境に、何の前触れもなく、突然、食欲がなくなり、便秘など１回もしたこともないのに、なかなか治らず、おならも出なくなりました。はじめは、夏負けか、更年期障害だと思っていました。そのうちに、体はすっかり痩せてしまい、特に腰のあたりが、面白いほど痩せきました。主人も周囲の人たちも、病院へ行った方が良い、と難解も言ってくれました。しかし、主人と縫製業を営んでいた為に、工場のこと、内職の人とたちのことを考えると、なかなか決意がつきませんでした。とうとう、９月３日で、一ヶ月たちましたが、悪くなるばかり、そのうちに、妊婦のようにお腹が出てきました。自分でも普通ではないと思い、９月１９日、車を運転して病院へ行きました。診察が終わると先生は、「松下さん、即入院して下さい。」とのこと。家に帰る暇もなく、そのまま入院となりました。その日に、すぐ鼻から麻酔もなく、１ｍ５０ｃｍ程のチューブを腸にたまった物を出す為に通しました。入院した時点で、私の体は最悪事態でした。大腸ガンも末期で、しかもガンが握りこぶしほどになっていて、しかもそれが、肝臓にまで転移していました。「進行性といっても、すごい勢いだ。考えられないほどだ。」と先生は言っていました。しかも腸閉塞も悪化していて、いつ破裂してもおかしくない状態で、主人や子供たちには、お葬式の用意をしておいた方が良いのではと、言われていたそうです。私は心の中で、１０月１９日は私の５２歳の誕生日だ。それまでに蘇生をして、必ず元気になって退院しようと決意し、担当の先生にも「私は先生の名医を証明する為にも、必ずこの病院の門を治って出て行きます。」と誓いました。先生も、必死に治療をして下さいました。我が家はまるで、阪神大震災のようなものでした。主人は、縫製業をやめる決意をし、工場も閉鎖、機械も全て取り払われました。何もかも零からのスタートとなりました。「俺がサラリーマンになって頑張るで、おまえは何よりも心配しなくてもよいから、病気を治すことに専念するように。」と言ってくれ、東京にいる子供たちも駆けつけてくれ、寝ないでお題目をあげてくれました。「お母さん、僕たちもがんばるでね。ここで完全に宿命転換しようね。」と毎日励ましてくれました。そして、地区同士の皆様が必死にお題目を送って下さいました。私はこの時本当に学会員でよかったと思いました。皆様本当にありがとうございました。皆様の暖かい真心のお題目を、私は生涯忘れません。いよいよ９月２７日、大腸ガンの手術の当日を迎えました。人工肛門は絶対に免れないとのことでしたが、皆様のお題目のおかげで、先生が大腸を１０ｃｍ長めに切った為（腸の太さが腕ぐらいあり、中から汚れた物が１０リットルも出て、不思議なことに元の太さに戻りました。先生も今までにないことだ、考えられないと、言っていました。）急遽、人工肛門は止め、ということになりきれいにつなげてくれました。大腸ガンの手術は大成功でした。念願の１０月１９日には外泊が許され、警察署に免許の書き換えに行き、浜松平和会館で地球ファミリー展も見せていただき、夜は地区の座談会に出席することができました。それから１週間後の１０月２６日に晴れて、入院より３７日ぶりに退院することができました。しかし、大腸の手術と一緒に肝臓のガンもとったものの、全部とるわけにもいかないとのことで、少しの影を残しておいたそうです。その影が小さくなるどころかすっかり広がってしまい、ついに、１１月３０日に先生より家族を了解を得た上で、「今日は全てを説明します。」とのことで、ＣＴ検査の写真を見ながら、「医学的にやるべきことは全て行いました。これ以上医学ではどうすることもできません。」とのことでした。私はすぐ医学には限界があるんだなあ、仏法には無量無辺で、限界がないんだ。よし、信心でがんばろうと思いました。さらに先生は、「肝臓のところにある２本の胆管がつまれば、即黄疸になり最悪の状態になります。その時にはホスピスに入ることにを、家族の方と相談しておいて下さい。」とのことでした。「今すぐ悪くなってもおかしくない状態です。」とも言われ、「あと３ヶ月ぐらいの寿命だと思いますので、行きたいところがあったら今の内に行っておいて下さい。３、４日は動揺すると思いますが。」と先生は申しわけなさそうに言われました。私は、先生には大変よくしていただき感謝しています。このご恩は一生忘れません。「私には信仰がありますから、私なりに頑張ってみます。心配しないで下さい。」と言いました。家に帰るとすぐ池田先生のスピーチを読みました。するとちょうど私の心境を知っているようなご指導が載っていました。「妙法を唱える人生は、全てが喜びとなる。全て、変毒為薬ができる。その大法を持ちながら、しくしくと下ばかり向いている人は、しめった紙のようなものだ。なかなか火が付かない。すなわち本当の功徳が分からない。頭（こうべ）を上げて、活発に「よし！全部喜んで行こう。」「全部乗り越えていこう！その強き一念に功徳はぐんぐんわいてくる。人生と広宣流布の車輪が回転する。」とありました。よし、覚悟をして徹底した祈りでと腹を決めました。そして１２月１２日に幹部に指導を受けることができました。「病気の顔じゃないよ。その顔は・・・。」と激励してくださり、それだけで私は体全体がぱっと開けた思いがしました。そして御書を開きながら『「南無妙法蓮華経」は歓喜の中の大歓喜なり。』とあるでしょう。「自分の中に『南妙法蓮華経』があるんだよ。財布だって開かなければいくらお金が入っていても使えないよ。」と言われ，そうだと思いました。「一心欲見仏、不自惜身命って言うだろ？それは自分の中の南妙法蓮華経が見たい見たいというと開くんだよ。祈りが強いか弱いかで決まるんだよ。題目の数でもないよ、時間でもないよ。」と言われ、「うれしくてしょうがなくなれば、病気は１日で解決するのだよ。」と言われました。また、「仏壇の御本尊と私の御本尊が感電すれば大歓喜だよ。うれしいという歓喜があるかないかだよ。」それから、あらゆる御書を引いて話して下さいました。私はもう心そこからうれしいなあと思いました。幸せってうれしくって晴れ晴れとして楽しいことなんだなあと思いました。またそういうところに幸せがくるんだなあと思いました。池田先生は法華経講義の中で、「結局、自得とは誰かから与えられる物ではありません。自ら得る物です。三世に亙る自身の大境涯を信心で自ら勝ち取るのです。必ず勝ち取っていけるのです。」とありました。なんとすばらしいことでしょうか！我が家においても主人の就職もこの不景気の中決まり、本当に感謝しています。私は今まで主人のことを「私だって仕事をしているんだから・・・。」との思いがあり心の底から尊敬することができませんでした。ところが今は「私の主人は世界一！」だと心の底から言える私になりました。本当にお父さんありがとう。体を大切にしてがんばってね！と祈っています。５年間日記を毎日つけているのですが、はじめに必ず「おとうさんありがとう。」と書いてからいろいろなできごとを書いています。それから、今年の３月には創価大学の卒業式に二人の子供たちも無事大学院を卒業することができました。主人と一緒に卒業式に参加することができるなんて、そして、二人の子供たちに苦労をかけた分凛々しく育ってくれたその勇ましい姿をこの目で見れるなんて本当に夢のようです。私は医学的には２月いっぱいの命ということになっていますが、手術をしてよりこの方ぜんぜん痛いところがありません。南妙法蓮華経の力はすばらしいと実感しております。さあ、ますます胸を張り足取りも軽く１００歳まで生き抜いて、御本尊様の素晴らしさ、池田先生の偉大さ、学会の正義を訴え続けてまいります。

池田先生と最高幹部たちとの明確な違い

投稿者：魂の炎投稿日：2017年 1月26日(木)21時59分40秒

信濃町の人びと様私はこちらの板に出会うまでは、最高幹部たちも池田先生と同じように素晴らしい人たちなんだろうなぁと、自然にそう思っていました。だけど、全然そうじゃないのですねー。最高幹部たち、池田先生に隠れて何をやっているのやら・・・。やましいこと、いっぱいなのでしょうね。

諌めてみた

投稿者：謎の弟子X 投稿日：2017年 1月26日(木)21時25分16秒

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皆さん、お久しぶりです。座談会で、当時の最高幹部達が先生を守らなかった。勇退ではなく辞めさせられたと、話してきました。いつも影で私のことを幹部にチクっている人や幹部が無表情なうえに、猛スピードでガリガリと激しくメモ取り始めたのにはビビリました。次の日には、別の幹部からお叱りの電話をいただき、追って沙汰を待っている感じです。 H田、A谷を諌める内容を話すと決意した日に、辞めさせようとする魔が働き、仕事で結審済みの裁判の仕返しで訴えられ笑。話した翌日は、今月一番の大繁盛。難と功徳は明らかです。

太ちゃん様

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2017年 1月26日(木)21時14分51秒

今日はちょっと幹部様に呼ばれていたのでいつもより遅い登場とあいなりました。太ちゃん様、大丈夫です！私は全然気にしてません、個人的には太ちゃん様と信頼関係が出来てるとおもっているのでいろんな意見があっていいと思います。私の体験ですが、男子部の部長をしていた時に部員さんが６８人いました。一年間で地元の青年を１２世帯折伏をして８０世帯まで増やしました。御書に「一念に億劫の辛労を尽せば本来無作の三身念念に起るなり所謂南無妙法蓮華経は精進行なり790頁」とあるとおり私は命をかけて一念に億劫の辛労を尽くし部員さんが宿命転換して幸せになるように、自分にどこまでも厳しく！努力をおこたらず学会活動をしていました。役職ばっかり上がっていって部員さんには厳しく言うくせに自分に甘い幹部をたくさん見てきました。容赦なく突き上げていたので幹部からは気に入られてませんでした。一年３６５日、盆と正月を除いて毎日家庭訪問、その後は会館に常駐。一日の睡眠時間も２、３時間、夜遅くまで先生の指導、御書を拝し唱題し丑寅勤行をしていました。広宣流布にわが命をささげるといくらでもご仏智が出て１００人ぐらいの部員さんの面倒ぐらいはみれます。地区リーダーも動いてくれますし、四者の長に頭を下げて協力してもらうのです。創価家族ですからみんなの力を貸していただくのです。池田先生のご境界から見ればまだまだですが、自分ができることを精一杯やる事が大事だと思います。責任感と使命感とはそういうものです。ああこの話をすると止まらなくなるのでもうやめますが（笑）太ちゃん様、いつも投稿楽しみに見ていますのでこれからも変わらずドンドン投稿してくださいね！

夢や希望！

投稿者：螺髪投稿日：2017年 1月26日(木)21時11分54秒

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　夢や希望が心を弾ませる。反対に、絶望が心を固くなにする。「自殺する人が少ない地域の人たちは、人の話を聞かない」。昨年の公明新聞（10月8日付、笑い）に、こんな書籍紹介の記事がありました。そこによると、自殺希少地域は、徳島県の旧海部町、青森県の風間浦村と旧平館村、広島県の下蒲刈島、東京都の神津島だといいます。著書は「自殺希少地域」(森川すいめい著、青土社)、それを取り上げたのは書評者のイニシャル「樹」である。著者は精神科医で、「生きやすさとは何か」を知るために自殺希少地域を訪れたという。その書評。「意外だったのは、それらの地域での人間関係は『緊密』ではないこと。基本は立ち話、挨拶を交わす程度の間柄。でも、しょっちゅう顔を合わせて、言葉を交わす。『疎で多』なのだ。つまり『よく対話している』点が、自殺希少地域の人々の大きな特徴」だそうです。　しかしどうも、言い放しということでもなさそなのです。　続けます。　「タイトルの『ひとの話をきかない』とは、しっかりした自分自身があるということ。他人の考えは尊重する。多様なのが人間だと分かっていて、排他的欲求のひとつである。＝以下略」と。　よく話すことも大切だが、あまり深入りし過ぎても返ってその人に負担をかけてしまうということでしょうか。　人の心や意識は単純ではない。　「夢」や「秘密」も、この類いなのでしょう。 “秘密”や“解らない”ことがあって、そこに自由な仮想や夢を乗せるから楽しい。仮想や夢はいつも、自分勝手なものです。自分勝手だからこそ楽しい。秘密や未知は、実は、それを知ろうとする人の、実は“宝物”です。　秘密や未知は、他の人の為にこそ、持っていて方がいいようです。その秘密や未知に「夢」が乗せられるからです。つまり、自分がもったある人のイメージというのは、現にそこにいる人の実の姿ではないということです。　その人の実の姿が解った途端に、仮想や夢は消え失せ、同時に興味もなくなります。きっと、自分の思量の中に入ったことによる“意欲”の減退なのでしょう。意欲も「欲」の一つになのだからでしょう。　あるいは、自分の常識内に入ってしまって、もう楽しませてくれる“刺激”がなくなってしまったからなのかも知れません……。

平にお詫びしますm(_ _)m

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2017年 1月26日(木)19時22分14秒

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http://6027.teacup.com/situation/bbs/63401 このコメントを発端にトラブルになりました。こういう状態では寝たきりオジサンさんもコメントしずらくなりますよね。平にお詫び致しますm(_ _)m 自分で改めて読み返すに、確かに活動家さんには「違和感」があるものと思います。機能的には今からでも文面を変更することは可能ですが、反省の意味もこめて「このまま」にします。今回あった事柄も僕自身の「事実」だからです。「なかったこと」にすべきでないからです。趣旨が伝わりにくかったと反省してますが、『２年間で３８世帯の折伏』『今年の折伏目標は、３０世帯』ということなら、合計すれば６８にもなります。宗教をやろうとするほどの悩みがそれぞれあることですから、たったひとりの幸福さえも簡単なことではないはずです。「ひとりももれなく」ということでいえば、ちゃんと冥益を得られるところにまで丁寧な対応はとても無理なんじゃないか、そう感じたしだいです。僕は活動家さんの「可能性」を信じてます。その「可能性」を摘み取ってきてるのは秋谷元会長たちであって『活動家さんは真面目に取り組んでる』と感じてます。だからこそ、冥益の功徳もしっかり得てぜひ幸福になって頂きたいのです。文面にはその辺りは何も書いてない以上、活動家さんが悪いとしか読めないものでした。寝たきりオジサンさん、迷惑をかけてすみません。平にお詫び致しますm(_ _)m

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

4月会の証人喚問要求と原田会長の及び腰

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2017年 1月26日(木)16時09分16秒

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池田先生をお守りすることは当然です。その上で真偽不明ですが、以下のような情報もあります。当時、池田先生は、なんらやましいことはない。私は出てもよい。と発言されていたとの情報があります。一方で、先生が出れば、先生は江戸っ子なので全部話してしまう。それは困る。と止めた側近、最高幹部がいたとも聞きます。また、戸田先生も、そのような場があれば、堂々と折伏する。と言われていたとも。さて、原田会長は権力から追及されることを恐れているのでしょうか？安保容認は自民党から脅されたから。との報道があります。何を恐れることがあるのか？どこまで政治権力に迎合して魂を売るのか？恥ずかしい限りです。直弟子なんでしょう？かつて、自民党が聖教やグラフの写真に写っている学会内の美術品を一覧にして、国税調査の際に、その実態を確認していたと言われています。イタリアに変換したあの美術品はどのような経緯で入手したのでしょうか？もしかしたら、やましいことがあるのかもしれませんね。

公明党支援について⑮

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2017年 1月26日(木)14時03分1秒

信濃町のネット対策チームの対策です。公明党を「勝たせる」せることが池田先生を「守る」ことです。このように答える会員さんは全国にたくさんいます。そう言う私も池田先生が公の場で御指導されている時は、そのように思っていました。この考え方は平成7年に宗教法人法が改悪されるにあたって一部の国会議員が不当に池田先生の証人喚問を要求したことが原因です。その後も事がある毎にそのような脅しの声が議員からありました。公明党に多数の議席があればこんな要求はされない。阻止できると私たち会員は思ったのです。皆様にも一緒に考えて頂きたい議論です。現在の創価学会は「原田会長」が「中心」であり「活動の全責任」を「持って」います。その証拠に「聖教新聞」では「原田会長を中心」にとの記事が毎日のように掲載されています。もしも「創価学会の活動」に「問題」があるのであれば「原田会長」が「国会の証人喚問」を「受ける」のです。悪意を持った議員が創価学会に対して圧力をかけることがあったとしても「証人喚問をされるのは原田会長」なのです。皆様！これで安心ですよね？池田先生が「国会の証人喚問」を要求されることは「無い」のです。大切なことですからもう一度書きます。「創価学会の活動」に「問題」があるのであれば「原田会長」が「国会の証人喚問」を「受ける」のです。悪意を持った議員が創価学会に対して圧力をかけることがあったとしても「証人喚問をされるのは原田会長」なのです。公明党が「勝たなくても」池田先生は「守れる」のです。それでも公明党を支援しますか？皆様の御意見をお聞かせ下さい。

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