(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

《前のページ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 次のページ》

全57234件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

同盟題目23時

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年12月27日(火)22時58分21秒

に開始です。よろしくお願いします。

査問の音声について

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2016年12月27日(火)22時57分44秒

信濃町のネット対策チームの対策様。「査問」に限らず今、学会全般にわたり起きている事象はもはや一団体内部で処理される性質の問題ではありません。仮に査問の事実があったとして、現日本政府を構成する連立与党の有力支持母体がかかる重大な人権侵害を犯している確実な証拠が存在し提示されるのならば、日本国内のみならず国際的な信用問題に発展しかねません。信頼性のある音声記録が現にあるならば、学会内部外部関係なく広く世に知らしめるのが、日本のため、世界のために役立つことではないでしょうか？　聴く聴かないで弟子としての在り方を問うような事柄ですか？むしろ動画サイト等に流出して外部の友人が先に知って「おい、こんなの出てるけどどうなんだ？」と聞かれたら、、、それこそ、ど－します？もう敷居が高い狭隘な師弟観に拘泥して近視眼的な物言いをするのはそろそろやめませんか？繰り返しになりますが、査問に限らず創価学会の内部問題で片付くような事態ではなくなってきてるんです。ーーーーー　ーーーーー明朝代配があるのでもう寝ますが、皆さんはこの意見に賛成ですか？反対ですか？（笑）

他組織と切り離され、一定の担当幹部以外が入らず、遮断され、事実を隠蔽された地域

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)22時29分42秒

が、我が地域です。査問・・・地区座・地区協が毎度集団査問だったようなものです。一人の幹部（女性、主にＫ本部長）が克明にメモをとり続ける異常な地区座・地区協が、続いてまいりました。幹部はロボット。副会長が指示して起こした不祥事の隠蔽のために、一地域を丸ごと犠牲にしましたよ。幹部は次から次に大ウソを垂れ流し、地域をめちゃくちゃにしました。中野のケースと通じるものがありますね。絶対に許されない事です。隠蔽がよく行われる組織は、硬直した官僚主義の末期症状で、わずかな不祥事もあってはならない事として、事実の漏洩を怖れ、それはそれは徹底的に隠すのだそうですよ。例外なく、人間集団が陥る失態なのです。「査問」が行われるという「悩乱状態」は、創価三代会長の死力を尽くした働きで築かれた広宣流布の仏意仏勅の団体に対して、執行部・幹部連中が、とんでもない破壊行動を犯し、それこそ謗法になっている証拠だと思いますね。

う～ん

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2016年12月27日(火)22時14分21秒

組織自体を信じる対象に信仰してる人ならば、不信～退転の流れになる可能性からの配慮なのかな？と感じたけど秋谷会長時代からの『悪しき風習』のそもそもの発端というのは『タブー』にあるように感じるのですよね。それは結局のところ、組織をただ一方的に信じるしかなくなる構図になってしまった現在です。組織信仰状態でも功徳がちゃんとあったのは、池田先生がそのように配慮していたから成立していた方便に他ならないでしょう。すでにその時期ではなくなり、今はもう組織信仰状態から卒業し、それぞれで自立を促されてる時期でしょうね。自立できなければ、かなりの確率で遅かれ早かれ地獄をみるしかないように感じるのですが。その場合のほうが遥かに退転しやすいものではないでしょうか。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

Re：査問の音声@中野総区編

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年12月27日(火)22時08分37秒

＞中野の査問も音声があるみたいです。査問をした幹部たちは、自分の音声を公表されることを恐れていますね。例えばこんなことを言います。「録音は卑怯な手段」「全てウソ」「都合のいいところだけを切り取ってる」など、、ごまかしに躍起となってます。＜酷いものですね。しかし、どんなにごまかそうとも真実は一つ。いづれ音声が公開されて、白黒はっきりする。査問による人権侵害。それは犯罪です。犯罪で罰せられる以上に恐ろしいのが、法華経の行者を迫害した罪。１００％「ほろびさる」と決まっているからです。査問担当者の人生は、必ずほろびさる。当人だけでなく、家族も巻き添えにして最悪な結末を必ず迎える。宇宙の果てに逃げようとも逃げ場はない。だからこそ査問した罪を認め、査問を指示した上位幹部を共に糾弾し、罪障消滅をして頂きたいものです。しかし、奥さんや子供が罰に巻き込まれる姿を見るのは忍びない。ほろびさる前に、救ってあげたいものです。査問担当者は、天魔に惑わされた与同の犠牲者でもあるからです。

【法華経の智慧に学ぶ②：「僭聖」は聖者のふり、ありもしない過失を捏造・すりかえ、悪口・讒言とつくり話により貶める】

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年12月27日(火)22時03分6秒

編集済

法華経の智慧143 投稿者：まなこ投稿日：2015年 8月 2日(日)13時02分29秒　通報 ■　法華経の行者を「つくり話」で迫害斉藤：　次の第六行の偈では「この人「僭聖増上慢」は悪心をもって、いつも世俗のことを気にかけ、閑静な場所に住んで修行しているとは名ばかりで、私たちの過失を好んで作り出そうとします」と。自分に敵対する法華経の行者が出現すると、ありもしない過失を捏造し、言い立てるのです。名誉会長：　偽善者にとって、恐ろしいのは自分たちの実像が暴かれることです。ゆえに、真実を叫ぶ法華経の行者が“脅威”となる。遠藤：　そこで「ウソ」で法華経の行者を、なきものにしようとする。須田：　ウソはもともと、お手のものですから。名誉会長：　そのへんのやり方も、法華経につぶさに説かれているね。斉藤：　はい。僭聖増上慢は、法華経の行者に対して、次のように批判します。「これらの比丘たち（法華経の行者）は利得を貪るために、外道の論議を説いて（第七行）、自らこの経典を作り、世間の人々を迷わせ、名声を求めるために、いろいろ考えてこ経典を説くのである（第八行）」と。遠藤：　宗門が、何かというと“外道”だとか難癖をつけてきたことを、思い出しますね（笑い）。斉藤：　まさに「讒言」と「つくり話」です。須田：　しかも、その内容たるや、自分のことを言っているにすぎない。「利養や名声を貪る」「外道の論議を説く」。名誉会長：　そう。僭聖増上慢は自分の「醜い実像」を、そのまま法華経の行者の姿だと、“すりかえ　て”悪口してくるのです。自分の“影”に向かって悪口を言っているようなものだ。遠藤：　妙楽大師が彼らを僭聖増上慢と名づけたのは、見事に本質をついていると思います。「僭聖」には、「聖者のふりをする」という意味があります。「聖者」と思われているだけであって、本物ではないわけです。むしろ「実像」は逆です。ですから、自分は所詮本物ではない、「仮面をかぶって生きている」ということを、心のどこかでは知っているわけです。しかし、増上慢の心が強いため、自分の醜い実像を正面から受け入れ、認めることはどうしてもできない。実像は、いつもは意識されないで抑圧されている。そんななか、真の仏法者である法華経の行者が現れると、太陽にまぶしく照らされたように、いやでも自分の卑小な姿を見せつけられてしまう。それが「増上慢」には耐えられない。そこで、法華経の行者さえいなければいいと考えてしまう。斉藤：　嫉妬ですね。須田：　自分の実像がゆがんでいるのに、それを映す明鏡に対して怒っているようなものです（笑い）。「醜い姿じゃないか」と鏡を指さしているわけですが、じつはそれは自分の姿が映っている。 http://sgi-shiteifuni.com/?p=7375 原田会長とさいこ幹部の皆さん、最近、何処かで聞く話しとそっくりだ。とは思いませんか？＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊【池田先生の法華経の智慧に学ぶ：“もうける”ために仏法を利用する僭聖増上慢、宗教利用の偽善者】 http://6027.teacup.com/situation/bbs/61961

「熱原の法難」と「現在の法難」②

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年12月27日(火)19時53分52秒

信濃町のネット対策チームの対策です。私が書き込みをさせていただいた「査問の音声」についてたくさんの反響がありました。閲覧者の皆様のそれぞれの立場で気になることでしょう。極めて一部ですが査問の音声がネット上にあるようです。音声を聞きたい方はたくさんいるでしょう。しかし興味本意なだけであればお止めなさい。何故なら本来は、聞きたい皆様が「創価学会職員」に「査問」されるべきです。これは大変に厳しいものです。自身の信仰感が問われます。一次元から見れば池田先生の「出世の本懐」であるからです。池田先生は法華経の行者です。このことに異論がある方はいらっしゃらないはずです。そしてここまで池田先生ただお一人が「難」を受けてこられました。日蓮仏法は師匠と弟子は一体です。師匠が難を受ければ弟子も受けるのです。真の池田先生の弟子であるなら「現代の法難」と位置付ける「査問の難」を受けて法華経の行者の証明をしなくてはなりません。この宿坊の掲示板は「現在の法難」を歴史に刻む場所でもあるのかもしれません。皆様は「法華経の行者」になるとの覚悟はありますか？行動はできますか？できないのであればむやみに「査問の音声」を聞くべきではありません。また今は拡散するべきでもありません。

「負けたらあかん」2/2

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2016年12月27日(火)19時20分53秒

そんなある夜の事、ふらっと帰ってきた主人は「お前は、わしの嫌いな信心を絶対やめん。三人の子供はお前にやるわ。」と捨てゼリフを残し、離婚届を置いて、外で待つ女の人の車で行ってしまいました。残ったのはギャンブルと女遊びで作ったサラ金の借金でした。せっかく築いた店も主人の借金で取られ、そのショックで忘れていた心臓発作が起こり、何度も救急車で運ばれました。「学会に迷惑がかからないのなら、いっそうのこと親子四人で死んでしまいたい。」と何度も思いましたが、そんな折り、本山で当時北条婦人部長に指導を受けることが出来たのです。泣きながら苦しい胸のうちを話す私に、婦人部長は「個人折伏は？」と優しく聞いてくれました。「はい、27世帯です。」と答えると「法華経二十八品まで後一世帯ね。今度で宿命転換ですね。」と激励してくれました。28世帯の折伏、法華経二十八品、強烈な勢いで胸を打ちました。「大悪起これば大善来る」を確信し、猛然とお題目を上げました。朝はいつも仏壇の前で目をさましました。足のすわりダコが破れて、血のうみが出るのも気づかず題目を上げきった時です。28世帯目の折伏の出会いがあったのです。東京で学生時代からの折伏を受け、大阪へ転勤してからも折伏されていたのですが、入信できなかった青年が、私の波乱万丈の体験に素直に入信したのです。それが今の主人です。主人は入信して10ヶ月目、突然我が家に来て、私の母に「娘さんと結婚させてください。」と言ってきたのです。プロポーズされているとはつゆ知らず、私は台所でらっきょの皮をむいていました。母は、てっきり女子大を出て女子部の総Ｂ長で頑張っている娘をもらいに来たと思い、うれしくなり「Ｔですね？」と言う母に、彼は「いいえ、Ｎさんです。」「ええー」と母は驚きました。私も母も冗談にも程があると思いました。しかし、彼は真剣でした。彼は「３人の子供を自分の子供として入籍したい。今、僕の財産は、これだけです。」と預金通帳と株券も用意して持ってきました。夫に多額の借金を作られて、その上逃げられ店まで取られ、体の弱い私。おまけに3人の子持ち。その上9才年上なのに、彼は10時間のお題目を上げてきたというのです。彼は、山形県酒田市、Ｈ家の分家の一人息子。大学も出た将来のある人。しかも初婚です。否というほど主人に苦労した私は、二度と結婚する気になれませんでした。しかし彼は、真剣でした。仕方なく二人で関西指導長のもとへ指導を受けに行きました。彼は、「この人の明るさと強さにひかれました。この人をおいて結婚は考えられません。」と言いました。話をじっと聞いていた指導長は私に「あんたは宿命転換したんだ。この人は間違いない。」と言って、彼に「あんたは目が高い。この人は胸の中に素晴らしい宝物を持っている女性」だと、断ってくれると思ったのが二人に結婚をすすめたのです。山形の両親の反対も彼は指導を受けながら題目をあげ切り、見事に解決し皆に祝福される中、主人28才、私が37才で結婚しました。長女中３、次女中１、長男小学校３年生。結婚式の翌日より、毎朝6時から家族そろって勤行しました。長男の知恵が遅れているのが私の最大の悩みでしたが、それが嬉しいことに、結婚して10日目から主人は一年生の教科書から教え始め、2年7ヶ月の間、毎晩2時間3時間と勉強を教えてくれました。そのおかげで中学に入った頃はクラスで5番以内の成績になり、学級委員として活躍し、聖教新聞に載せて頂きました。お金の苦労ばかりしてきた私や子供に、主人は一度も経済的な心配をさせた事もなく、3人の子供とのなさぬ仲を気苦労する事なく、私の心の悩みは全て取り去ってくれました。私には、主人は御本尊様が私たち親子を救う為にと遣わせて下さった諸天善神のような気がしてなりません。両親には迷惑と心配ばかりかけてきた私ですが、7年目に勘当も許され、強く明るく生きていく姿に、父が入信。その父が入信3年目に枚方に支部拠点を建てて、今も使って頂いています。たった私一人の信心が、今は一族26名全員が信心根本に広布の庭で頑張っています。宿命に翻弄された3人の子供達も、主人を心より信頼し、実の親子以上です。入信して37年。今では一戸建ての家とマンションを持てる境涯になりました。長女36才は県主任部長の夫と共に、昨年岸和田に新築マンションを購入。5月に支部婦人部長となりました。財務への思いは強く、三桁（百万以上）を続けています。33才の次女は今。150坪の土地に家を建築中で、正の配達員として、今年四回目の三桁をすると張り切っています。２９才になる長男は堺に今年の2月新築マンションを購入。地区リーダーとして又、職場では若くして課長の内示を受け、嫁はＢ担として、又配達員歴７年です。この長男も今年は三桁を頑張ると決意を話してくれました。主人と結婚して5年目に42才で出産した次男は高校一年生。題目を良く上げます。私に重たいものを持たせないようにゴミ運びは全部してくれる優しい子供です。欲しいけれど財務が減るからと買わなかった応接セット30万円するのを娘がプレゼントしてくれ、その上に少しでも体を休めるようにとナショナルの食器洗浄機も届けてくれました。本当に皆に大事にされ、これ以上の幸せはありません。この７月、57才にして、今再び支部婦人部長の使命を頂きました。私の願いは只一つ。支部の人達が一家和楽の信心で福運の人生、磐石な家庭を築いていくことです。宿命の深い私を、こんなに幸せにして頂いた先生と学会に感謝の気持ち一杯で毎日の活動をしています。橋本市に広がるニュータウン、我がＤ支部は、関西の合衆国といわれる程、大阪や奈良から若い人材が集まって出来た支部です。個性豊かで若くて美人の四人の、私の娘のような地区担さん達は、仲が良く、信心のしっかりとした素晴らしいこれからの人材です。朗らかだけがとりえの私を心から信頼し守ってくれます。16名のＢ幹部が新たに誕生しました。財務も毎日一人二人と話し合い、二桁財務を訴えています。三桁も14人が決意してくれました。「財務は祈って出すもの」が私の信念です。題目も21名の人が百万遍に挑戦しています。「新世紀への前進は我がＤ支部から」と支部目標達成を目指して頑張っております。

「負けたらあかん」1/2

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2016年12月27日(火)19時20分7秒

和歌山Ｈさん 2000 家族や支部の皆から、吉本興業の婦人部長と言われるＨです。現在、私は保険会社の関西営業課長のハンサムで９才年下のまじめな心優しい地区幹事の主人と幸せな毎日を過ごしています。毎週土曜日「日曜日は、私の体を休めるよう」にとスーパーでいっぱいの買い物をしてきてくれ、テレビの男の料理番組を見て夕食を作ってくれます。私の身に付けるものは、全部主人のプレゼントです。主人に「パパの好きな女性は？」と聞くと、山田五十鈴、京マチコ、本間信子と、私を気遣ってか、年まばかりの名前を上げます。私は、喜んでいいのか、悲しんでいいのか、そんな主人と結婚して、今年で２０年。今、主人の事で最高に誇りに思っていることは、サラリーマンの主人が四人の子供を育てながら、主人自身が三桁（百万円以上）の財務を１０年間続けてくれた事です。私も今年が７回目の三桁です。今、こんなに幸せな私にも、死ぬ事を何度も考えた、辛く悲しい過去があります。私の浪花節人生を少し聞いて下さい。生まれながらにして心臓が悪く、楽しい青春時代はありませんでした。２０才の時、「幸せにするから」と約束して結婚した主人は、半年もたたない内から、働かずギャンブルに明け暮れる毎日。あげくのはてに多額の借金を残して、ある日突然、蒸発しました。実家に帰った私は、その時、妊娠三ヶ月でした。その体で出産は無理と両親も医者も反対しました。でも私は、子供が出来たら主人が帰ってくるかもしれないと出産を決意しました。「でも父さんのいない子になるのでは？」と心の中は不安でした。そんな時、知人から「絶対に幸せになる」と確信ある折伏を受け、昭和３５年２月１２日、素直に入会しました。勤行唱題に励む内に、苦しかった心臓の発作もなくなり、顔や手足のむくみも取れ、入信６ヶ月目に安産で長女を出産することができました。御本尊様はすごい！今まで念仏、真言、生長の家、キリスト教、と人が良いと言うものは何でもやって来た私だけに、なおさら確信が持てました。その上、心の中で願っていた主人の居所がわかったのです。借金に追われ偽名を使い暴動の真っ只中の釜が崎のドヤにかくれていたのです。信心に猛反対の両親や親類が集まり、「妙な信心をするから、ろくな事はない。今すぐ学会をやめて、あんな男と離婚すること。」「親の言うことを聞けないなら学会に面倒を見てもらえ」と毎日せめられました。皆が寝た夜中、月の光に御本尊様を照らして、長女を抱いて廊下の隅で朝まで題目を上げました。入信するとき、紹介者から「どんな事でも指導を受けるように」と言われた事を思い出し、二ヶ月の長女を背負い、関西本部を訪ねました。その時、指導して下さったのは、Ｓ指導長さんでした。「別れるのは簡単やけど、あなたはまだ若い。また結婚するだろう。宿命転換しないと、今度はもっと悪いお婿さんにあたるよ。ご主人がいる所が、たとえ地獄であっても、その中で信心に励み宿命転換する以外にない。自分から逃げたのは宿命転換ではない。泥沼が深ければ深い程、大きくきれいな蓮の花が咲くんだよ。」と泣いている私を暖かく激励してくれました。翌日、両親に「釜が崎の主人の所へ行く」と言った時、役所勤めで明治生まれの実直で頑固一徹の父が、いくら言っても聞かない私にしぼるような声で「二度とこの家の敷居はまたぐな。」と勘当されました。泣いて止める母や弟妹を振り切り、御本尊様をふところに入れ、長女をおんぶし、オムツを入れた風呂敷き包み一つを持って主人のいる釜が崎の一泊１７０円のドヤに行きました。主人はびっくりして、父の所に帰れとつきとばしました。主人は働かず競輪のノミやに入り浸り、お金がなくなると血を売っていました。その上、信心に大反対でした。一日１０円のパン一つ買えない生活にお乳は出なくなり長女は泣く元気もなく、母娘して、水を飲み１７０円のドヤ代がなく、通天閣の下で野宿したこともありました。「宿命転換は折伏とお題目しかない。」とのＳさんの指導を思い出し、拠点に積んである聖教新聞をもらって、天王寺の動物園の前に立ち、幸せそうな親子連れに「幸せになれる創価学会の新聞です。」と手渡すのが日課になりました。百万遍のお題目が上がった頃、三世帯の折伏が出来ました。その人達は功徳をもらい釜が崎を出て行きました。雨の日も風の日も、子供を背負い、聖教新聞を配る私たち母娘の事が西成の名物になっていたそうです。主人がお前のようなきちがいがもう一人いるらしいと言っていました。そんな時「飯場の飯炊きをしないか？」と声をかけてくれた人がいました。私は「子供にお腹いっぱいご飯をたべさせてくれますか？」「信心をさせてくれますか？」と聞きました。「ああ、姉さんが炊くんやったら、なんぼでも食べさしたらええ。信心やるのは自由や。」といってくれました。折伏のおかげで私たち母子も、地獄のような釜が崎を抜け出すことが出来たのです。二才八ヶ月の長女と、生まれて半年の次女をりんご箱に座らせて、1日中三十人の人夫のめし炊きで、真っ黒になって働きました。主人は相変わらず働かず博打ばかりで、私が題目を上げていると、髪の毛をつかんで引きずり回されて何度も御本尊様に不敬されそうになりました。体はいつもボロボロでしたが時間を見つけては、一日三時間の題目をあげるのが、唯一の楽しみです。心が安らぐときでした。「大聖人様の佐渡の御生活を思えばこんな事くらい。」と感激にむせびながら、御書全篇を二度、読破しました。諸法実相抄は暗記するくらい生命で御書を読みました。入院が多く、学校もろくに行っていない私が、昭和52年教学部教授になれたのも、その功徳だと思います。いつも折伏のことは頭から離れず、３０人の人夫と仏法対話をし、16人が内得信仰するようになりました。飯場生活のため、御本尊様はいただけませんでしたが、工事が終わって別れるとき、「姉さんの事は忘れへんで。人生まじめに考えられるようになった。」と感謝されました。班担として、折伏成果はいつもトップでした。明けても暮れても長女の手を引き、次女をおんぶして、大阪中折伏に走り回りました。いつ春がきて夏になったのかわからない程で、子供達とゆっくり遊んであげる事もなく、只、幸せになりたい一心でした。化粧もせず、身なりもかまう余裕のない私の姿は、20代なのに50代に見えたと、当時を知る人は言います。でもボロを来てても心は錦。月に一度、幹部会で池田先生とお会い出来る日の喜びで、私の生命は輝いていました。常勝関西の原点となった”雨の文化祭”にも参加させて頂きました。25才大Ｂ担の時です。又、正本堂の御供養は”貧女の一灯”そのものでした。使っているカンテキコンロと、一つだけのナベとヤカン、布団に至るまで売り払い、帰りの電車賃10円を残して三万五千五百二十八円、全部御供養させて頂きました。一年後の昭和42年 5月3日、一円の蓄えもない私が、西淀川の公認市場で荒物店を経営することが出来たのです。恩返しは、折伏でと、生活を切りつめ聖教新聞を50部とり、市場の32店舗に毎日配りました。「あの店は主人がいない。」「学会員」とバカにされ意地悪された事もありました。毎日3時間以上の題目を上げ、全てを乗り越えることが出来ました。店は大繁盛し、店員さんとお手伝いさんを雇えるようになり、開店7年目に大阪府より、優良店主の表彰を受けました。言論問題が起きたときも「今こそ折伏する時」と頑張り、昭和50年5月3日本部幹部会で弘教推進賞を頂きました。入信以来あげ続けた題目が三千万遍になっていました。しかし、主人は相変わらずお金を持ち出しては蒸発といった繰り返しで結婚して15年で一緒に暮らしたのはわずか3年余りで、でも、いつか一家和楽の信心をするのだと歯をくいしばり、三人の子供を必死で育てて来ました。

池田先生と言う傘の下で、悪い事ばかりやっている創価公達！！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)18時47分18秒

編集済

言葉で「池田先生が～」とか「池田門下の直弟子として～」などと師匠利用の権化のような創価公達世界。初夏に撮った現場組織のブロック五勇士の集合写真を年末に聖教珍聞に掲載しても恥じない厚顔無恥。厚顔無恥大賞候補ですね、年末になってから恥ずべき話し。未活さんの話をホイットマンさんが掲載して、あまり反応が無いので、もう少し付け足しますね。釈尊は、提婆達多を弟子としていたから釈尊が悪い！日蓮は五老僧を弟子としていたから日蓮が悪い！日興上人は後継を日目にして頓死して日道・日郷問題が起きたから日興が悪い！などなど、後世の暗愚なエセ弟子は、何とでも言えますね。自らに戦いを挑まずに、全て師匠の所為にする者。どんな時代にも、どんなところにも現れる何もしないで人の所為にする創価公達のような信者(-_-) 勃樹もきっと『私が淫行・乱行やっていることは、センセもご存知の上で了承されている、何も問題は無い！』と言い、直弟子も『本幹で会員の面前でセンセより妾宅や愛人が居り子供までいる事もバラされたが、それで禊は終わった、何も問題は無い！』、次いで弓谷も『センセからケダモノ呼ばわりされたが、今は昔のようにのんべんだらり職員として淫行やっている、だから問題無し！』、財務散財した丹治も『俺の金だよ、会員から預かって使った迄、性行・失敗は世の常だからね、誰の性でも無い！』と全て池田先生のせいにします(-_-) これが一番弟子の本懐、原島やら山友と何ら変わりません。それが詰まるところ、全部池田先生がやった事とするのかどうか？皆さんのご意見をどうぞ！さて、私のところには来なかった創価公達及び手下の皆さん方、何か心地よい情報・収穫はありましたでしょうか？私は、創価公達が目を光らして監視するようなお馬鹿ばかりがいる組織で対話活動はしていません。組織がピラミッド型で常に上意下達で動いていると錯覚している創価公達患部とは全く異なるところで動いています。だから、監視の意味が無いのです。残念でした、青年部時代から拠点やって引越しも六回～八回、壮年部になっても長期出張で全国転々としてどこでもスッと組織に入って信頼関係を構築してきました。だから、お馬鹿な創価公達の手下が動けば即座に連絡が入ります、人間関係が濃いから！馬鹿とは付き合わなかったからです。十数年前から、あなた方創価公達の動きも報告を受けていました、だから誰がどうして、何をしているかも思考輪郭で判断できるのです。創価公達のようにお金・利害損得で動いているわけでは無いので率直ですね。次元が全く異なるのです。

査問の音声@中野総区編

投稿者：ブリジストンみつのぶ投稿日：2016年12月27日(火)17時38分58秒

信濃町のネット対策チームの対策様はじめまして。ブリジストンみつのぶです。 ☆査問の音声 http://6027.teacup.com/situation/bbs/62062 ☆査問の音声② http://6027.teacup.com/situation/bbs/62067 中野の査問も音声があるみたいです。査問をした幹部たちは、自分の音声を公表されることを恐れていますね。例えばこんなことを言います。「録音は卑怯な手段」「全てウソ」「都合のいいところだけを切り取ってる」など、、ごまかしに躍起となってます。また、「除名者とは縁を切れ」「切らないとどうなっても知らないぞ」と脅しをかけているようです。残念ながらその脅しにより、当事者の本人に話も聞かないで組織・幹部の言うことを鵜呑みにして縁を切った人も多くいるそうです。繰り返される人権侵害行為。捏造とコジツケによる不当な処分。さらに分断を謀って孤立させる。ほんと汚いやり方ですね。

本日の聖教珍聞の壮年部のページ写真について

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)16時44分9秒

ブロック五勇士の集合写真、古く有りませんか？半袖シャツ、外での写真(-_-) 記念写真、在庫一掃処分ですか？またまた、時差掲載で、船便で世界一周してから、聖教本社に届けられたとか？それとも、倉庫にしまっていて、うっかり忘れていて思い出して掲載したとか？理由は何なのでしょうかね(-_-)

創価公達は、直弟子競争の成れの果て(-_-)

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)16時33分22秒

「池田思想」「池田先生」と口では言っても、何も読まず、聞かず、理会せず、「大患部だから、これで良いのだ」と怠惰に酒、女、金に溺れた青年時代、壮年時代、そして老年の今を迎える創価公達の皆さん、もう時間は限りなく無くなり、秒読み状態ですね(-_-) 巷の『いつまでも、有ると思うな、親と金』の諺通り、いつまでも若返って何でも指導してくれる池田先生は亡くなってしまうのです。恥ずべき痴態も、財務散財も、先生が居たから何でも許された、でもこれからはダイレクトに現場会員から追求され査問され追放される事になるのです。分かりますか？先生が存命中は皆、黙っている。怒りがかなり有っても抑えているのです。先生がなくなったら、あなた方創価公達の居場所は失われます。どうするんでしょうか？南の島に蓄財持って逃げ出しマスか？

ボケットマン

投稿者：京都西京区乃虎投稿日：2016年12月27日(火)16時22分28秒

いい感じ　　もっと言ってよ　　飯食べてお前のね　　生活見たくて　　陰日なた　　題目送るよ　　今日の飯ポケちゃんに　　先生語る　　資格アリゲーターポケちゃんよ　　なんども言えば　　生活が　　破綻するよ　　見てる間に相手いず　　ここで鬱憤　　晴らしてね相手する　　暇はないのよ　　あほットマン新宿の　　最高幹部って　　誰やねんあほとぼけ　　死ななきゃ治らず　　哀れです現職員　　自分の生活　　大事かな　だから先生　　裏切って　　今世は地獄決定です家族愛　　そのためだけに　　裏切るのだからもう　　一度解体　　学会は先生を　　語るの言うの　　自由だが　　お前は何様　　仏様？京都にな　　盗撮しながら　　おいでやす相手にな　　してあげたし　　１００円な持ってるで　　査問テープを　　たくさんね約束ね　　森井中村弓谷と　　地獄グリーン車　　決定です谷川ちゃん　　会長なっても　　５年内　　気が狂って　　狂い咲きあの時は　　仕方がなっかた　　ほざくなよ現職員　　先生の期待に　　応えましょう

ホイットマンさんの投稿に、一票！！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)16時18分23秒

池田名誉会長、池田大作先生、池田先生、池田氏、池田の野郎！と様々な方が、尊称したり罵倒したり、利用したりしています。本日の聖教珍聞も同じ、齢九十歳になられる先生からの長文のメッセージ。散文的でモザイク貼り合わせのような文面(-_-) 先生の本を多読しているメンバーからも違和感を感じていると言われました。いつまで続くのか、長文メッセージ(-_-) 先生利用の創価公達の陰を深く感じてしまう内容です。先生が亡くなられても霊界通信のように『実は、◯◯◯◯年に池田先生より内々に、この御伝言を頂いていた』などと付け足せば、永遠に使い放題な訳です。コンサル会社は狡猾にアドバイスします。『永遠に指揮をとるのだから、何でもOK!！利用しまくっていきましょう。全ての責任は池田先生！運営する我ら創価公達には一切責任は無い』と言う下りですね。私も外資にいますから良く分かります。功利主義・拝金主義のプラグマティズムニスト(-_-) 利用出来る者は何でも札束で頬を叩いて言うことを聞かせる営為です。拝金主義の創価公達によく似て、棺桶に札束詰めて火葬して欲しい欲深・淫欲・強欲のバケモノ連中。アメリカ人なら神に救いを求めて慈善事業に寄付したりして贖罪・懺悔しますが、日本の創価公達は、死ぬまで強欲・淫欲の塊となって醜い老人に変わり果て、徘徊・認知で女房（死んでしまい）・子供（居ないか、信心しない）に見放されて施設送りで御本尊も無い、誰も見送らない寂しい最期を迎えることになります。

八尋頼雄による宿坊および波田地対策について

投稿者：新麹町法律事務所関係者投稿日：2016年12月27日(火)16時14分7秒

これまでの竹入、矢野対策同様に失敗に終わることに気付いている人は多いが、指摘する人がいないところが不幸だ。この体質は国家試験研究室にもあらわれており、八尋を頂点にした国研の体質を変えぬ限り、今後ますますいびつな人材郡形成となることを危惧する声も多く聞こえてくる。

イタリアより

投稿者：デイビッド・ロッシィ投稿日：2016年12月27日(火)15時32分31秒

イタリアでは査問はありません。 A=題目旺盛､折伏多数、教学力あり、師弟不二の精神がある　正義感あり、求道心強い、 B=勤行時々、折伏経験なし、教学知らない、師＝目上の幹部　媚び諂い、口だけは達者、目上の患部のためなら何でもする *入信暦が同じくらいのAとBを比べさせ、Ｂタイプをドンドンと患部へと　あげていきます。AはいつまでもＢの格下、Ａは組織から距離を置き、　日蓮宗とか他の仏教系に移るケースが多いです。・教育のある優秀なメンバーはＡタイプで、Ｂタイプは学会に入る前までは仕事もなく、怠惰な生活をしていた人が多いので、この様な人たちがトップへと上がっていくことは、どれだけ荒んでいくか想像はできるかと思います　査問＆除名など手荒なことをしなくても組織内イジメで離れます。 *組織から給与をいただき生活している職員は頸になる＝生活破綻で厳しいでしょう。会館で管理人兼ねて住み込み生活している患部は尚更ですね。イタリアってメンバー数多いじゃん、頑張っているじゃんと思われがちですが数より質ですが、去っていったメンバー、亡くなったメンバー把握していないから含まれたままです。座談会に興味本位で数回参加した人も数に含まれています。ガールフレンド（ボーイフレンド）を探したい、仕事のコネをみつけたい師弟の道から外れれば、入会動機はとても単純になります。

https://www.youtube.com/watch?v=oDGpBIoqsOY

２０１６年の一字は「査」か「処」か？

投稿者：カンピース投稿日：2016年12月27日(火)14時25分20秒

世間では２０１６年は「金」が一字として選ばれました。創価学会においては、「査」か「処」でしょうね～（笑）査問、処分に明け暮れた一年ホントにご苦労様で～す。（笑）でもね～、善の連帯を甘く見てはいけません。査問なり処分なりを経験した方々は、しっかりとその証拠をもっているので～す。知ってか知らずか、ノ～天気に「〇〇とは付き合うな」「異体同心の学会を乱す者にはそれなりのことをさせてもらう」「宿坊の掲示板は〇〇が運営する破和合僧の板だ」「〇〇と会う事はキミの為にならない」などど、まくしたてている様子がしっかりと記録されているので～す（笑）いつの日か、すべてが明らかになった時、後悔するのはいったい誰でしょうか～（笑）今年の夏に、柳チャンが勇ましく参戦するも、見事に惨敗。元職員３名の動画は一万二千回以上の再生、拡散。サイレントアピールやデモにより、学会・公明党の虚像が暴露。ボケカス反板の皆さんは「イチャモン」をつけることしかできない恥さらし。いったいどちらが勝利したのか？明年初頭は新・人間革命が始まります。５４年問題をすべてスッ飛ばして、どんな書き出しになるのか？全国の会員さんが楽しみに待ってま～す。（笑）第一庶務の皆さ～ん、くれぐれも筆には気を付けて御執筆下さ～い（笑）

査問の音声聞きたいな！

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)14時20分47秒

査問の音声、本当にあるらしい。聞いてみたいな。職員がどんな風にしゃべってるのか。ターゲットにどんな質問して、どう受け答えしているのか。メモとかを、カリカリ取ってるヤツもいるのか。一人を前に数人で査問してたりするのか。どう呼び出して、どういう順序でやってるのか。査問のリハーサルとか、ロールプレイングなんかして備えているのか。査問問答集とか、決まり文句、使っちゃイケナイあの言葉この言葉とか教えるのか。査問に絶対成功するハウツー文書で勉強してるのか。聞いてみたいな、査問の音声・一部始終。乞うご期待ですね！

アホかww

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年12月27日(火)13時37分12秒

わざとらしいね～ ↓

創価の未来

投稿者：ホイットマン投稿日：2016年12月27日(火)12時58分30秒

これは、素晴らしい詩と出会いました。いい出来と思います創価非活動者ブログよりーーーーーーー池田名誉会長から離れましょう今の創価学会の皆さんは池田名誉会長という人の思想から離れることが必要だと思いますなんで池田先生に繋がらないと信心ができないんですか？その考えっておかしくないですかそんなの御書のどこにあるんですかこれが学会員さん、できないんです一線を引くことさえできない池田思想が何を産み出しましたか？結局、自分で考えることを知らない幹部を生み出し御書をろくに読みもせず法華講から対論を求められても対話を拒否することしかできないそんな組織を生み出しました池田先生確か昭和51年だと思うんですけど本門の新弟子を定めましたよねでもそのお弟子さんたちってみんなどーなったんですか？みんな離れて行きましたよね本門の新弟子第1号は原島嵩さんでしただから池田名誉会長は本当の弟子を育てることができなかったじゃないですか総括しないとダメですよ今の創価学会の形骸化、官僚化を生み出した責任は池田名誉会長にあるんですやれ、幹部の誰それが悪いとか言っても別にいいですけど根本の責任は誰にあるかそれはもう明確に池田名誉会長でしょう私は別に池田名誉会長の悪口を言ってるわけじゃないっすよ別にそう思われても全然平気ですけど（笑）少なくとも池田名誉会長の指導によって創価学会は勝利したかと言えば今の創価学会を見れば失敗でしたよね敗北でしたよね少なくとも勝利ではないですよねそういうことです今の創価学会が果たして本当に将来に残すべき真の和合僧団なんですか？私、そんなこと全然思いませんよこんな魅力のない形式化した集金組織をなんで将来に残すんですか（笑）私、活動家の頃本当に頑張って池田名誉会長にお会いもしてご指導も受けました激励もたくさん受けてきました恩も感じてます私の父も昭和30年代から40年代にかけて池田会長のそばで戦ってました新宿の最高幹部でしたから父が亡くなる前によーく話は聞きました父だって恩は感じてるはずですだからこそ過去の失敗について良くなかったことについて総括しなければいけないんじゃないんですかね過去に盲目になれば未来も見えなくなるんじゃないんですかね特に昭和52年路線以降は振り返ることがたくさんあるでしょう池田名誉会長の思想から一度離れましょうよ創価学会は日蓮仏法を信奉する団体でしょじゃあ日蓮仏法を学べばいいではありませんかたとえ牧口会長といえど人師・論師の釈に過ぎないわけですからなんで池田先生に繋がらないと信心ができないんですか？その考えっておかしくないですかそんなの御書のどこにあるんですか御法主上人猊下の教えを受けないと正しい血脈の信心ができないっていう日蓮正宗の教義とどこが違うんですか？私たちは何の仏法を学んでるんですかね池田先生の仏法ですか？私は日蓮の仏法を信奉しています池田名誉会長の仏法ではありません「池田先生に繋がらないと信心ができない」という不思議な考え方を早く捨て去りましょう我々が根本にすべきは蓮祖聖人です池田名誉会長ではありません名誉会長と呼吸を合わせる必要なんて別にないですそんなこと御書に書いてないですただ池田先生に繋がらないと信心ができないという方、信心が不安だという方は創価学会の今の組織で選挙の支援活動でも組織改革でもどうぞ頑張ってください思想の違いを私は否定しませんし尊重します私個人は早く名誉会長の思想から離れるべきだと思います。池田名誉会長が亡くなられてから気づくより早めに総括した方が私はいいと思いますだいたい後継の私たちに基本的に、名誉会長はもう任せているんでしょ？じゃあ、もういいじゃないですか

査問の音声②

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年12月27日(火)12時51分9秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。一般会員さんを査問した創価学会職員の思考回路をお示しします。・その当該会員を「除名」や「役職解任」にすれば他の何も知らない会員さんは、当該処分を受けた会員さんが100％悪いって思ってくれるもん。・こちらは池田先生がいる創価学会職員だもん。・純粋無垢な会員さんを欺くことは簡単だもん。・そして八尋副会長が法律論で守ってくれるもん。このような思考回路です。信濃町や中心会館から電車に乗る創価学会職員は立ち話しにお気をつけ下さい。隣の人は会員さんかもしれませんよ。そして何よりそんな幼い思考回路では査問の音声が「公開」された時には通用しませんよ。どれだけ純粋無垢な会員さんでも「修羅の如く」「蓮に隠れるが如く」「質問に答えれず立ち往生」「教学力の脆弱」が刻名に記録された「査問の音声」がインターネットに公開されたら創価学会職員の悪行を理解されるのです。公開されないのは「慈悲」か「時が至らない」のか？どちらかでしょう。

反宿坊の掲示板て、なんだありゃ。

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)12時42分27秒

バカバカしい掲示板だと思ったのは、もうずいぶん前のこと。見てみた。変わってなかった。揚げ足取り、嘲笑するのも評価するのも、勝手にドーゾですが、あんな無価値な事続けてて、アホらしくならないのは、何かどこかから見返りがあるのかな？私の話を、作り話だと断言しなきゃならない理由があるんでしょうね。せっかく作り話だと言い切った反宿坊の書き手には気の毒なんだが、本当の話なんですよね。そりゃ、実名は伏せてます。個人特定避けて話をいくつかに分けたりもしてるが、まあ悪いけど事実なんだわ。あいにくと。にゃははっ。「ボケカス板」とか言われてるのは、「反宿坊の掲示板」とかですよね。こっちの板をかえって宣伝してるようなものですね。似たような名前で。最初に宿坊の掲示板を見たとき、一緒に見たけど、すぐに判別できましたよ。「反」がつくほうは、誰かが対抗してるだけだって。こっちの投稿者への勝手な思い込み、批判、揚げ足取り、嘲笑、何の意味もなさないですよ、書いてる本人以外。そんなことに、貴重な時間を費やしてるわけだ。

これって顕正会員の特徴では？（笑）

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2016年12月27日(火)12時33分47秒

・質問されると修羅の如く怒るこれって顕正会員によくみられる傾向ですが（笑）ロコツな勝他の態度学会なのになぜ顕正会員の行状だったりするんでしょうかねぇ？池田先生が顕正会員のような行状を望むものかどうか、そういう判断もできないように仕向けてきてるからに他ならないのでは？そうなるよう学会を長く運営してきた秋谷元会長に特に責任のあることで、副会長どころか除名相当ですよ。「悪しき風習」というしか言いようがないものです。そして、その「悪しき風習」をさらに酷くして継承してる原田会長にはもっと責任があること。そして最も極悪なのは谷川主任副会長でしょう。もはや与同罪の範疇を越えているものです。むしろ現在では主犯格といっていいほど。原田会長を「批判の弾除け」に利用して、原田会長が何らかで失脚すれば、谷川主任副会長がエスカレーター式に会長へ、というような会則変更なんてね。他には、八尋氏も悪の共同体と言っていい。ネット上では、むしろ八尋氏の影響が多々ある様子。学会史上破廉恥第一の弓。あの世間を賑わせた破廉恥騒動。それ自体が悪徳幹部による陥れの謀略というのが真実のようである。今では陥れた人に摺り寄り「悪の番犬」としてすっかり飼いならされる、なんていくらなんでも「エリート」とはほど遠いであろう。普通にマヌケというもの。その弓は「八尋を出し抜く！」という話もあったっけ？（笑）「出し抜く」ならば、今のこの機会にやらずいつやるんだ？今なら「出し抜く」には絶好の機会だろう。こんな絶好の機会をスルーしてるようでは、いくら待っても一生そんなチャンスなどこないね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

信濃町のネット対策チームの対策様m(._.)m

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2016年12月27日(火)12時31分58秒

編集済

栃木の久保田です。m(._.)m 私も当時の栃木長の査問を受けた本人です。音声も有りますが、前半は和やかに(^○^) 中盤は元栃木長が信濃町から厳命を受けた内容を言ってきました。内容は後程(^○^) 終盤近くからは私の方が御書の御金言を引いて破折ヽ(^○^)ノ元栃木長の目が泳ぎまくって青ざめて『私もあと僅かで定年退職だから』と言い残して帰っていきました。元栃木長が私にゴリ押ししてきたのは以下の３点 ①二十歳と付き合うな ②Twitterやめろ ③オフ会に出るなこの３点です。私の方で話をはぐらかしこの３点の話から何度となく逸脱し元栃木長が追い詰められると強引に①②③の話題に戻す。また話をはぐらかし破折され追い込まれると強引に①②③の話題に戻す。と言ったヽ(^○^)ノこちら的にはひどい仕打ちをされた感じがしない（と言うよりどちらが査問されてるかわからないような）査問では有りますがヽ(^○^)ノ最初に御書の御金言を言った時、その１節をバカにしたように笑ったのでこちらもスイッチが入りヽ(^○^)ノ暗唱した御金言を言いまくってたら嫌がって青ざめてました。嘘は言いませんo(^o^)o紛れもなく久保田自身が査問を受けました。小山文化会館の第三会議室で隣の大広間では男女青年部が歌とダンスの練習してましたよヽ(^○^)ノ

Ｒｅ：査問の音声

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年12月27日(火)12時19分18秒

これほど大規模に「査問」をしてしまったのは、馬〇としか言いようがないですね。査問の理由は「組織内組織」についてですが、その査問のために人権侵害など許される行為ではないと思います。人権侵害は国法に触れる行為だからです。音声が公開されれば、査問担当した地元幹部に、人権侵害の疑いが掛かり始めるのでは？ましてやＳＧＩでの査問も明るみになれば、世界的な一大ニュースになる可能性もあります。宗教団体が、万が一にも世界的な規模で人権侵害を犯していたならば、最高幹部の辞任だけで済む問題ではありませんね。民意が高まれば、〇安も黙っている訳にはいかないし、自民党も厄介な荷物を背負うとなれば、簡単に見切りをつけると思います。面白いのは、執行部に特定の最高幹部が揃い固まっている事です。不思議な位に結託しましたね。事が起これば、一網打尽の状態です。「還著於本人」という言葉を甘く見た結末です。法華経の行者への迫害は、100％「ほろびさる」のが決まりです。査問で受けた痛みが、いずれ反転攻勢の剣と変わります。「膿」は出し切りましょう。きれいになるまで。

査問の音声

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年12月27日(火)10時52分12秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。本当に創価学会職員による一般会員さんに対しての「査問」はあるのでしょうか？との質問を聞きます。実は私はその「査問」の音声を聞いたことがあります。その内容は「創価学会職員」が「宗教者としてあるまじき」発言が散見される内容でした。ここで一般会員さんの創価学会職員に対するイメージを確認します。・池田先生の近くにいるので素晴らしい信仰心がある・優しい笑顔と言動で菩薩のようだ・私たちの知らない池田先生の御指導を知っているはず・教学に対して深い知識があるこのようなイメージを持っていらっしゃるのではないでしょうか？先程の「査問」の音声を確認するとそれは幻想であり誤りであることに誰でも気がつきます。・池田先生よりも自分の生活を守る・質問されると修羅の如く怒る・池田先生は全てオープンにされているので職員に特別な御指導などない・教学に対して浅い知識しかない。特に御本尊様に対する教学は惨いものです。全国で査問された方が「音声」を録音していると聞きます。現在は公開されていませんが「時」が「至れば」全世界に公開されることでしょう。そこ時には「音声を録音された職員」は元より「その家族及び末代」まで「悪名」がインターネット上に歴史に刻まれることでしょう。いくら当該職員が「嘘」だと言っても「ノーカット」の「音声」は嘘を白日の元にします。この掲示板を見ている創価学会職員は「公開の日」までの栄華です。方面男子部長は「査問の音声」を録音されてませんか？方面壮年役職長は「査問の音声」を録音されてませんか？聖教新聞の職員は「査問の音声」を録音されてませんか？公明党の職員は「査問の音声」を録音されてませんか？全国幹部の職員は「査問の音声」を録音されてませんか？どれ程多くの創価学会職員がこの悪事に手を染めたのでしょう。

(無題)

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年12月27日(火)10時48分27秒

鉄砲玉様痛い所を突いてこられますね。おっしゃる通りかと思います。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/62032 ２００８年頃、池田先生が「いま学会は再び発展できるか、分かれ目にある」（趣旨）と言われていたことともつながるかも知れない「実験の岐路か？」ですね。日経にそんな記事が出ていましたか。昔はよく他紙が書かない、池田先生と海外要人（江沢民とか）との対談なんかも報道していましたが、シビアですね。小作人さんの投稿にも共鳴する印象があります。けっきょく「一人立つ」が本当に出来るのかどうか……。（『２１世紀の御みやづかい』楽しみです。） http://6027.teacup.com/situation/bbs/62029 私達世代はまだ池田先生について行けば（後継？　後続！）何とか“して貰えた”からいいですけど（？）、新しい人達はこれから池田先生不在の時代を長く生きなければならない。それは太陽が隠れた「超ド級・氷河期」かも知れません。立正安国が崩れて時計が７００年前に戻る可能性すらあると本気で思っています。新世代の皆さん、それでいいですか？　旧世代の皆さん、それで心が痛みませんか？　この国では、我われ先輩は後輩たちに遺産も残しましたが、とてつもない借金も残しました。これを後輩の皆さんは税金で払っていただきましょう！　大重税を払わされては自分の生活も人生設計も出来ない？　いや！　払って頂こう！　過労自殺なんて許さない！　ちゃんと過労死しろ！　「逃げちゃ駄目だ」。この国では若い人は大切にしない！　年寄りの方が大切だ！　未来を担保に質入れして過去に生きる！　これが美しい国ニッポンだ！鉄砲玉さんの「ようやく気付きました・・」に私も同じ気持ちでした。昨夏に宿坊に来てから。「嵐の４・２４」の真実を知ってから。「一念三千」で「仏法は体のごとし　世法は影のごとし」で「立正安国」で、広布の進展に伴って戦後日本の社会・経済の発展が同期していた。’８０年代、バブルピーク１９８９年が日本の社会・経済ピークという印象がありましたが、違っていました。本当のピークは１９７９年４月２３日「嵐の４・２４“前夜”」ですね。１９７９年には日本の社会基盤はほぼ整って、例えば電話の加入数はこの頃から殆ど増えていません。私の記憶では種々指標で、１９８０年以降、日本は発展していないにも関わらず、表面的に、例えば日経平均は１９８９年末に４万円近くにまで上昇しました。これは１９７９年までの「余熱」ですね。「正午」が「太陽のピーク」ですが、最高気温は午後２時頃に到達します。でも実は、その時には既に太陽は下りに向かっています。夏至は６月ですが、最も気温が高くなるのは８月です。本当は下りになっているのに、表面上、数字上は中身が伴わなくても膨れあがっている（バブル）ことで勘違いしてしまった。やっぱりあの時「４・２４」（１９７９）……この総括が必要ですね。「いま学会は再び発展できるか、分かれ目にある」のだと痛感します。 ♪いま再びの陣列に君と我とは～どうするか？【『実名告発創価学会』～学会本部の中枢から排除された３人の元青年職員が、「愛する創価のため」権威主義化した本部を徹底糾弾。が、只今、全国の書店で絶賛販売中です！　ところが、おかげさまでAmazonの在庫が終わってしまったようで、なんと年末年始の期間は品切れの状態となってしまう見込みです。ですので大変に恐縮ですが、本屋さんの店頭になければ、お手数ですがお取り寄せして頂くことも可能ですし、また全国の本屋さんに『実名告発　創価学会』の存在を知ってもらうためにも、いろんな書店さんから購入して頂くことを期待しています。創価学会をより良く変革していくためのツールとして、是非、使って頂きたいと心から願っています】

二十一世紀への対話37

投稿者：まなこ投稿日：2016年12月27日(火)10時23分21秒

【池田】たしかに、最近頻発している大災害をみると、そうした自然対人間の力関係の逆転からもたらされたとしか思えないような現象が、多く見受けられます。これに対する説明の仕方は、もちろん、いろいろあります。たとえば、そうした異変には、太陽の黒点や海水の温度の変化が関係しているかもしれないという推測もあります。そして、それは事実であるかもしれません。太陽の黒点が、地球の気圧の配置を異常にし、そこから気候の異変や災害が引き起こされるというのは、ありうることです。しかし、それらの変動、災害に、何らかの形で人間の営みが関係しているのではないかと私が推測するのは、次のような理由からです。つまり、いかに表面的には自然独自のものとみられる現象であっても、より本質的な観点からみるならば、人間を含めた生命世界全体の働きかけがあって、その原因のいくつかを形づくっている、と考えられるからなのです。もし、この推測が正しいとすれば、最近みられる災害の多くは、間接的には人間の営みが関係しており、したがって天災の形をとって現われた人災であるということになります。そうした、人間の行為が関わり合っていると推測される、自然界の異常現象の例は、いくつかあげることができます。たとえば、都市地域では、炭酸ガスの温室効果によって、気温が上昇しているところがあります。逆に、微小浮遊物が太陽の光をさえぎって、冷却化現象が起きているところもあります。また、石油廃棄物が海洋に投棄されることによって海水の蒸発が阻害され、それが気候に変化をもたらした事実も確認されています。これらの異常は、それだけにとどまるものと考えてはならないでしょう。こうしたいくつかの異常が重なり合って、地球全体の異常化をきたす可能性は十分にありうるからです。もしこれを見過ごしておくならば、地球を破滅に追い込むことにさえなりかねません。地球は、われわれ人間が生存を託している宇宙のオァシスです。そのかけがえのない地球を、私たちは何としても破滅から救わなければなりません。そのためには、きびしく人間の行為が自然の運行、自然界の調和に及ぼす影響性を考え、少しでも危険性をはらむものは、厳重に規制していく必要があると思うのです。【トインビー】われわれは、人間が自分の環境をどの程度支配し、改変しているかについて、たぶんまだ過小評価しているのでしょう。御指摘の点は、私も同じように考えています。つまり、最近の環境的災害のなかには、明らかに人災として確認できるものを別にしても、他にもきっと人間による災害があるはずです。それらは、人間が災害源になっているという確証がまだつかめていなくとも、おそらくは人災なのでしょう。

そういや、変だった。

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)08時46分55秒

おはようございます。新年を前に、「そういや、変だった」話が、再燃いたしました。何年か前ですよ。新春の圏幹部会で、担当幹部が、「今年の元旦は、学会本部に一流企業の学会詣でが長蛇の列。　先頭に並ぶために、真っ暗なうちから来て、挨拶の順番待ちだった。　その数、○百○十○社。　去年よりウン社も多かったんです！　皆さん、どうですか？　嬉しいじゃありませんか。　こういう事は、素直に喜んでいいと思いますが、いかがでショウか～～～！」こういう幹部挨拶がけっこう何年か続いて、「で、今年は何社、元旦に並んだんですか？　また多くなったんでしょう？」という質問が出ると、まるで我が事のように、やに下がり、「そうなんだよ！　また増えたんだよねえ！」と、理解不能な笑顔で、答えてましたっけ。ねえねえ、これ、やっぱり変でしたよねって最近、人に言ったら、「この頃すでに、幹部の白痴化が固定。　コワ～」「スゲ～。　何なのその狂気。　学会本部にいる幹部は地方幹部とは別モンの列でしょ」「なんで、元旦長蛇の列に喜ぶの？　偉くなったといい気分？」「折伏の進捗に喜ぶんなら分かるが、何を喜んでるんだよ！」

わが友に贈る 2016年12月27日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2016年12月27日(火)07時27分47秒

多忙な時こそ唱題第一で挑もう！困難を打開する智慧も我らを護る諸天の働きも強き祈りから生まれる。

未来の創価が、目指すもの、それは地方・地域貢献！！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)07時00分55秒

編集済

信濃町の総本部を荘厳する必要は有りません。会則前文は、誰が書いたものなのか？誰の作文ですか？ ↓↓↓ え！！日蓮世界宗創価学会発表してるじゃん！?投稿者：九州人 ?投稿日：2015年11月17日(火)23時09分48秒創価学会公式サイトより会則（１）池田先生は、創価学会の本地と使命を「日蓮世界宗創価学会」と揮毫されて、創価学会が日蓮大聖人の仏法を唯一世界に広宣流布しゆく仏意仏勅の教団であることを明示された。そして、２３世紀までの世界広宣流布を展望されるとともに、信濃町を「世界総本部」とする壮大な構想を示され、その実現を代々の会長を中心とする世界の弟子に託された。 http://www.sokanet.jp/info/kaisoku01.html ? ↑↑↑ 誰も望まない、一極集中型の信徒蔑視の構想(-_-) 今だに公表されない「日蓮世界宗創価学会」の揮毫。どうしたんですかね、もう二年目になりますが・・・信濃町を占領して何を考えているのですか？高級特別養護老人ホームでも建設するのか？はたまた、無駄な職員をまだ雇って職員専用住宅を建てる？それとも直弟子御殿？カジノ「勃樹」を経営して財務してもらうのか？この文面読んでいて、さっぱり意図が理解出来ません。何を目的に、これからも安普請の箱物（建物）を信濃町に乱立させるのか？頭オカシイのでは有りませんか(-_-) 荘厳すべきは、ド田舎の地方会館であり、二十四時間誰もが訪れる事の出来る施設です。今みたいに、いつも真っ暗、AEDも無い、やたら休館日が多い創価の会館を活用する事、このままでは役立たずですよ！

陰の労苦は全て御本仏が御照覧

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)03時52分40秒

陰の労苦は全て御本仏が御照覧、勝手に作った創価公達の創価学会仏ではありません！！全同志の奮闘に心から感謝、本当にしてるの？？？勃樹のように、陰でコソコソ手下を使って監視、陰口、村八分、査問、除名やってる大患部やら姑息な変態患部が居ますが(-_-) その目的は、自らの恥ずかしい過去の隠蔽(-_-)なんなんですかね、恥ずかしかったら、学会から出ていき、◯◯の科学辺りの大患部にでもして貰えば良いのに？同じ東大卒で猿が合うのでは？各会館の節電への取り組みを？？？本部別館に居て、重厚長大産業事務機構で、毎日何をやっているのか分からない仕事をして高給・休日一杯のダメ職員を解雇してください。六十歳過ぎて、未だに居座るサイコ患部、役職職員も解雇!！解任！部門の人が居ないって？人材が居ないし、事務機構が維持できないなどと、それは管理者がバカでいつまでも、仕事しないで席を温めて有能な者が去ってしまったからでしょ！自業自得です。その部門も廃止、無くても何も問題起きませんよ。と言うより、もう問題起きまくりで、根回し会議やって時間潰しているだけですから、あみだくじでもやって、毎日、誰が辞めるか決めた方が良いのでは？勃樹ひとり、首にすれば全国の地方会館の光熱費100年分くらい賄われるのでは？直弟子もクビにすれば全世界の会館管理に人員を置いて、余計な外郭企業使わずに会館補修が可能です。次いでながら、六十歳以上の前期高齢者から、全ての会館の管理人をやらせて住まわせ、豪邸売却、学会に返納させれば未来永劫に地方会館は存続できます。当然、死ぬ迄やってもらいましょう。認知になったり他人に迷惑かかるようになったり、死ぬ前には、グループホーム送りしてしまう。子供がしっかりやっていれば問題無く引き取ってもらう。後は学会とは無関係です。公明党が重厚な生活保護制度を造ってくれていますよ。居残る職員も、重篤な病気になって周りに迷惑かける前に、サッサと本部機構を解体し、シンプルな組織にして下さい。創価公達村に人は要らないのです。会長ひとり、副会長は二人、後は不要で全員平会員にして、業務遂行に身を粉にして下さい。会合なんかに出る必要も有りません。全世界一千万会員の為に、二十四時間勤務（私は今もそうですが）、フレックスタイム４交代制度で、世界の会員の為に起きてどんな事態にも対応するのです。四十代、五十代、前期高齢者も後期高齢者の嘱託職員の皆様方も関係有りません。出来なかったら辞めれば良い。特定扶養家族（妾・愛人・多重不倫）をお持ちの職員は、離島勤務、イスラム国にて布教活動を強制する。十年で折伏成果（数字ではなく、実働）出せなければ、更に過酷な国に十年以上派遣する。一時帰国は認めない。帰って来るときは、骨壺になって日本に戻る事。そして、地方会館は毎日不夜城の如く、照明もギラギラ光り、２４時間解放、昼夜勤の現場会員が訪れて唱題する地域の灯台となる。もちろん、創価村は真っ暗、伽藍堂で結構ですよ！一極集中型の創価公達社会は時代遅れの産物なのです！！

現場組織が健全であれば、何も問題無し！！

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)03時31分48秒

反逆者のレッテルを貼られている私ですがミニットマンのように現場に入って対話する者が居る限り、末端会員は健全です。バカにされ、嘲笑されるのは創価公達を含む怠惰な手下だけ(-_-) 対話を欠かさずに前進されているひかりさんのような存在が大切です。大いに対話して下さい。変な奴は相手にしない、上意下達で動く者は信用してはいけないと言う顕著な例ですね。県（圏）区患部に、まともな者はどんどん除外されているようです。黙って観ていきましょう、それがどのような結果・結末をもたらすのか！

寝たきりオジサン様

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)01時40分51秒

編集済

ありがとうございます！総県婦人部長が「広布基金の振り込み確認」に来た模様で、周囲がメチャ怒ってるんですね。「カネの入金確認にだけは来るんだ。よくも」「地域を幹部がメチャクチャにして放置していたくせに」怒り心頭ですよ。私といえば、組織は末期的に腐っていて「白を黒」の思想統制下に洗脳されまくりの幹部が、「確認せよ」の大号令に動く様に、心底、「もうだめだわ」と観念。ほんとにバカバカしくなると、どうでもよくなるんですね。　勝手にシロ、と。ナントカ良くなってほしいと思ううちは、まだ、いろいろ言ってみるわけです。どうでしょうか、この組織、まだ、マトモになる見込みなんてあるのでしょうか。

ひかり様

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2016年12月27日(火)01時03分49秒

毎回ひかり様の投稿を楽しみにしています。溜飲が下がります。最近投稿がなかったので寂しい思いをしておりました。これからもドンドン投稿してください＾＾

Ｎさん（外部）の話

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)00時54分52秒

都内某所、何人かでお茶してたら、Ｎさんが言ってました。Ｎさん「創価学会の友人が、いつ新年会だって聞いてきたんだ」 △さん「あ、それきっと都議選でしょ？」 ◇さん「ああそれ、同窓会とかと同じ」 ○さん「そうそう。　学会の人、あるある」ひかり「で、何て言ったの？」Ｎさん「お前、都議選都議選て、毎回だろ、出っ張るんじゃねーよ。　嫌われっぞ、って」ひかり「ふーん、そしたら？」Ｎさん「もうそれは頼まないよ、今までごめんって。　びっくりした。　なんか、コケた」

反意田に宿題ですよ～

投稿者：大石小石投稿日：2016年12月27日(火)00時36分22秒

通称アンポンタン板、バカ板の皆様へ。迷物コラム日記と同じ、最近なんかめっきり元気ないですね（笑）ところでたまたま新聞広告で見かけたのですが駒込あたりにあるHエンジニア…って？もしかして竹林関係者とは何の縁も所縁もないですよね？あの6面は聖教本社広告もしくは外郭代理店が企画し一応は（笑）頭下げて取ってきた企業広告。川崎に飛ばされた中●支部長なら内情はきっと知ってます。バ●板の某氏もそのくらいなら調査できるでしょう。それから、紙面座談会参加者が言っている書類の整理、整頓。査問豊作情報は既にシュレッダーかけましたか？場合によっては強要罪になりますよね。どうやら音声も残しているようだし。仮に裁判等になって司法から音声データを提出！とか命じられた場合、矢野っち事件みたいに改竄したデータを提出しちゃダメだよ。裁判官の心証を悪くするだけですのでご注意を。

Ｋさん（外部）から電話

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月27日(火)00時21分37秒

Ｋさんて外部の人から電話でした。Ｋさん「あもしもし、あどうも。　今年もお世話になりました」ひかり「とんでもない、こちらこそお世話になりました」Ｋさん「あの、申し上げにくいんですが」ひかり「はい、何か」Ｋさん「来年、都議選がありますよね」ひかり「あ、はい」Ｋさん「私の弟の同級生に公明党頼むのは、今度は勘弁してもらえませんか」ひかり「あ、ごもっともですよね」Ｋさん「あっ、どうも。ちょっと、もうね」ひかり「いいんですよ。ぜんぜん。もう恥ずかしくって、公明党なんか頼めやしません」Ｋさん「左様ですか」ひかり「ええ、ええ、もう」Ｋさん「良かった」ひかり「今まで、ほんとにありがとうございました」

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年12月26日(月)23時38分50秒

今晩は、皆様ありがとうございましたおやすみなさい

Ａさんから電話

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月26日(月)23時32分15秒

編集済

Ａさんから電話がかかってきました。Ａさん「誰か来なかった？　来たでしょ。　広布基金きょうまでです、忘れてないですかって」ひかり「ああ、振り込みの確認でしょ、あちこち来たみたい、電話とか」Ａさん「来たの？」ひかり「うちのドアホンの画像に残ってたのが、そうかな。　来たよ」Ａさん「誰だった？」ひかり「なんかね、上のほうの幹部だよ、あれは（笑）」Ａさん「あっそ。　まさかＮ？」ひかり「そう、そのＮ（苦笑）。　多分。　あの人、痩せた？」Ａさん「痩せた。　アゴがとんがって、貧相くさくなって」ひかり「やっぱり。　んじゃそうだ。　間違いないよ。　総県婦人部長でしょ」Ａさん「へーえ。　そうお。　よく来るよねえ」ひかり「ほんとだ。　よく来るよ。　呆れるよ。　総県婦人部長がねえ」Ａさん「言ったでしょ。　コマシよ、コマシ。　まあ、口が上手いこと、ねえ」ひかり「そうねえ。　なにしろ、白を黒、黒を白の、幹部の白黒理論を信じてる人だからね」Ａさん「あんた、Ｎに、どこか別な世界に行ってって言われたんでしょ」ひかり「そうだよ。　ははは。　都合が悪いからでしょ。　公開暴露されたら困るんじゃん」Ａさん「はははって、あんた腹が立たないの？」ひかり「別に。　Ｎって、二年ぶりに今頃ノコノコ来て、何なの、気持ちわる～」Ａさん「（爆笑）　それはそうと、なんか随分、申し込んだ割に振り込まない人が多いみたい」ひかり「だから焦って確認してるのか」Ａさん「（笑）確認なんかしてさ、選挙みたいって、怒ってる人が多いよ」ひかり「ははは。　なんかさ、いちいち、やることがバッカだよね～」Ａさん「バッカだよね（笑）　これで来年は、もっと増えるよね、振り込み辞退者が」ひかり「誰が確認しろなんて指令を出すんだろう？」Ａさん「バカに決まってるじゃない」ひかり「そーか」Ａさん「知ってる？　謗法すると、悩乱するんだよ。　あの悩乱ぶりは謗法している証拠だよ」ひかり「ほんと？」Ａさん「そうだよ、悩乱して、視野狭窄。　自分の狂態に気付けない。　それは謗法の姿だよ」ひかり「こわ～」Ａさん「謗法だよ、謗法。　ダメじゃん！」

ニュースです

投稿者：カンピース投稿日：2016年12月26日(月)23時02分44秒

創価学会元職員３名の外国特派員協会での記者会見、ユーチューブでの再生回数（日仏共同テレビ局フランス）７５７１回（ミスターＫ　　　　　　　）４４４７回（ミスターＫ　　　　　　　）　８１０回計　　　　　　　　　　　　１２，８２８回サイレントアピールの元職員３名のインタビューユーチューブでの再生回数　１９０６回サイレントアピールの参加者インタビューユーチューブでの再生回数　１６０９回ついに元職員３名の外国特派員協会での記者会見の再生回数が１万を超えましたね～。サイレントアピールの再生回数も拡散中です。

同盟題目23時開始！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年12月26日(月)22時54分53秒

よろしくお願い致します。糸魚川にお題目を送ります。糸魚川にも会館があるようなのでさいこ幹部様は現地入りしているはず。明日の聖教新聞に活躍ぶりが載ることを期待します。

カンピース様

投稿者：石嵜

投稿日：2016年12月26日(月)22時35分52秒

貴意見に同感します。糸魚川の皆様のことを祈ります。別件ですが、電通に殺された女性のお母様の手記も掲載されていなかったのではないでしょうか。やはり電通に気を使っているのでしょうか。

多愚痴です。「情報規制」の名の下に。

投稿者：大石小石投稿日：2016年12月26日(月)22時35分0秒

今年ほど各地方、方面の会館が落成、完成した年も珍しい。オープニング記念勤行会に参加したメンバーの話し。「どこかあの大誓堂と似たり寄ったりの造り」幹部指導で「使用した大理石がかなり入手困難のものを使用云々」司会青年部職員「本日の会合の模様はSNS等で書き込まないように！」「携帯はここで電源を切りましょう」婦人部大幹部指導「演壇はもとより参加してる皆様も最新モニターで御覧の通りバッチリ映ります！居眠りなんかすぐわかりますよ～」立派に監視されてんのにな（笑）という、話しでごんした。以上、しゅうじより(きまった！)

民衆を犠牲にできる残酷な命

投稿者：虹と創価家族投稿日：2016年12月26日(月)21時41分38秒

編集済

職員に問う。「誰かを犠牲にする。それは仕方がない事だ。」そんな気持ちある限り、戦争は絶対に無くならない事が分かるかい？原田会長と執行部に見える「多少の犠牲は仕方がない」というふるまい。そのふるまいの先に、戦争を容認してしまう未来があるのを、想像できるかい？多くの職員が、会員の処分を見殺しにしている事実は無慈悲そのもの。自分の中にある、人を見殺しにできる命が見えたかい。人を見殺しにする人間に、いったい何ができるのだろう。原田会長を中心とした創価学会は、犠牲者の上に確立した組織。職員のボーナスの話も、民衆（会員）を犠牲にし、その血肉を分け合っているように見える。会員を無慈悲に処分できるのは「組織を守る為には、多少の犠牲は仕方がない」という命の表れ。無慈悲な処分が横行するようになり、創価学会は変わってしまった。「原田会長を中心に」とは、民衆を犠牲にする与同を受け入れた盟約なのです。

あまりも悲しきこと多き、今日この頃

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年12月26日(月)21時07分41秒

編集済

・・ロシア軍ツポレフ機墜落に心から哀悼の意を・・シリアで戦っているロシア兵士への慰問に出かけた、ロシア軍楽団のほぼ全員が・・・・スプートニク記事より・・ロシア軍のツポレフ154型機墜落事故犠牲者の中に、ドクター・リーザとして有名なロシアの博愛主義者、人権活動家であり医師のエリザヴェータ・グリンカさんが含まれていることが分かった。グリンカさんは、シリアのラタキアにある総合病院に医薬品を運ぶ途中だった。「明日私は、ウクライナのドネツクに飛びます、その次はシリアです。私達が生きて帰ってこれるかどうか、全く確信がありません。なぜなら、戦争というのは、この世の地獄そのものだからです。」続きを読む: https://jp.sputniknews.com/life/201612263179010/ 戦争なき世界・不幸なき世界・・を目指したい・・何を持ってかは自明の理・これこそ我らの使命・・生涯かけて

十円玉様

投稿者：フロム関西投稿日：2016年12月26日(月)21時01分15秒

仮義（随法毘尼）も仮義（永遠の法）もゴチャゴチャですよね…(怒)(-_-#) 内部思考バリバリやし！(◎-◎;) 今、全世界で意識のイノベーションが起こってます! 決して、創価学会も例外ではありません！

【定期】「教学部レポート」「遠藤文書」のご案内！【教義変更の経緯・今の執行部の狂いの元を知る為に】

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年12月26日(月)20時15分36秒

■教学部レポートを読みたい方 ★☆詳しくはこちらから☆★ http://6027.teacup.com/situation/bbs/56053 希望者には「遠藤文書」もお送りしています。併せて読むと事実の経過がより判ります。【ご参考】遠藤文書の概要 http://6027.teacup.com/situation/bbs/20205 【ご参考】「教学部レポートとは」（英訳あり） http://6027.teacup.com/situation/bbs/53571 送付までは1～2週間程度かかる場合があります。《注》確認が必要な方にメールを送っています。レポートが届いていない等、お心あたりのある方はメールの着信をご確認ください。

絶対にやらない公開問答(-_-)

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年12月26日(月)19時20分17秒

編集済

問答無用で、多くの気にくわない職員・現場会員を査問・除名していた創価公達のサイコ大患部さま方が、公開問答をする可能性は「０」永遠のゼロです！私は、元職員三名のブログを読んでいて（今は本を精査していますが）、直弟子含む悪徳職員の病理が分かりました。早い話しが、勃樹含む多くの公達が内弁慶な対話拒否の病理に病んでいる事。あまりの忙しさに（実際は実有る仕事ではない）精神的な疲労が重なり（青年時代に怠けていた事が災いしている）、自らのプライド・誇り（大したものではないにも関わらず）が、下品な現場末端会員から罵られるのを極度に嫌悪する（幼稚で未熟な大人たち）精神状態ですね。アルベアさま辺りは、もう既に分かって初めから相手にしていない。私は、分かり始めたから、おちょくり、引きずり出して地獄に堕とす作業をしています。そもそも、内弁慶な者が、「公開」などと言う鋭意をするわけが有りません。この板をコソコソ覗き見して手下になんだかんだと命令を堕とすだけ。また、自称・妙法のジャーナリストの便所虫を使って姑息な変態日記を更新させて財務から捻出されるお手当てを払うだけです。やっている琴全てが陰鬱で非公開な暗い目をした悪徳な創価公達だと認識されます。こんな輩が「公開」などと言う行為に及ぶのは、正木一派をハタチ一派とすり替えて公開処刑する時くらいですね。誰も彼もあーやっちまったね(-_-)と観ています。正当な論理も何も無い場当たり主義の脳なしサイコ大患部、誰も何も期待などしてません。でもね、名字の琴？にあった通り、相手にされなくなった者は、死人になるのです。この板で、「勃樹！」とか「変態野郎！」とか叩かれ、からかわれているうちが華なのですから(-_-)

《前のページ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 次のページ》

スレッド一覧

以上は、新着順1番目から50番目までの記事です。