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確認がとれました

 投稿者:tesuto  投稿日:2016年12月25日(日)16時32分59秒
編集済
  地元の地区婦人部長に確認したところ 東京・板橋池田区長は 元全国青年部長の「橋元太郎」氏です  

共産党に内通した学会員を撲滅せよ!

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2016年12月25日(日)15時55分7秒
  来年7月の都議会選挙を見越して、組織内での締め付け強化が進行しています。題して共産党内通学会員の撲滅。具体的には査問や除名です。また、年末年始友好期間とされていますが、撲滅唱題会は進行しています、各自の家庭にて。  

 投稿者:深深無量  投稿日:2016年12月25日(日)15時51分28秒
編集済
  皆さん素晴らしい投稿ありがとうございます

先生は
「組織は偉大な勇者を作るか?
   幼稚な愚者を作るか?どちらかだ」と言われた

先生の御指導通り、生きるならば、難が雨あられのように降ってくる

幹部に言われた通り、生きるならば、難は一切起きない
重宝がられて、出世して上級幹部になり、高給生活が待っている
安泰である

それでは、どちらが勇者であり、どちらが愚者なのか?

先生の御指導通り生きる道を選んだ人であることは明らかである

難を受けることなく「幼稚な愚者」のまま、幹部、議員となった人が多いのではないか?

カジノ法案にしても公明党の女性議員は全員、賛成しているのではないか?
女性議員こそ、反対するべきではないか?

婦人部は厳しく糾弾して欲しい
しかし、それをしたら解任、除名が待っているのか?

自浄能力がないと批判されていた日顕宗でさえ、「青年改革同盟」という青年僧侶が現れた

創価学会にそういう存在が現れなかったら
世界中に先生の恥、池田門下の恥を晒すことになる!

その意味で元職員三名、宿坊の皆さんの存在は貴重である

ただし、元職員三名が先生のご家族のことをアレコレ記述していることは納得できない

原田執行部と対峙しているのではないか?
争点が違ってしまう

今後は、是非ともこの点は、改善して欲しいと思う

それでは
年末慌ただしい日々が続きます
皆さん
よいお年をお迎えください

1.1
新人間革命 楽しみにしています

「偉大なる勇者」の弟子達の出現を予想させる結末となりますように…

そんな弟子の1人になれるように
頑張ります!









 

難即弟子

 投稿者:青葉  投稿日:2016年12月25日(日)14時49分17秒
  教学レポートの事実を叫び、不正を斬り込む同志が、天魔の入った原田ら狂った輩より、不当な除名や解任にされています。

「誰々と離れろ」「もう話しもするな。付き合うな。さもなくば除名だ」などと、大変な差別や虐めに相当する行為が創価学会内で行われています。

本年では、中部や関東と関西で、先生の指導通り、内部の悪と現場で勇敢に戦う同志が不当に解任や除名にされました。

最近でも、中野区で、社会に実証を示しきっている、素晴らしい婦人部が解任にされました。

しかし、中野には、元々、天魔原田や秋谷らの傲慢な不正幹部と真っ向から戦う、勇ましき青年や壮年婦人がおります。

すでに、本部の悪と先駆をきって戦った男子部は不当除名にされています。

まったく中野も天魔原田の犬として動く臆病でくだらない幹部が多いです。

また夏には、先駆の男子部と共に、先生を求め悪と戦い抜く若き青年が解任となりました。

除名になろうが解任になろうが、魔を駆り出し、更に勢いを増す中野の若き青年は、気っ風がよく勇敢で素晴らしい同志です。

突風を受けながらも、堂々と師弟誓願で戦う同志がそろう中野は、東京で仇討ちの本陣です。

まだまだ、関東、関西や全国にも、師弟の信心強き、執念の強者がおります。

その鉄囲山たる、悠然と聳える一人一人の尊き同志を先生は喜ばれ信頼し見られておられるでしょう。
 

10年間、地元で入会者ゼロの村で遂に2世帯6人が入会!

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年12月25日(日)14時48分39秒
  2002.2

福井県吉田郡上志比村(かみひしむら)、人口3,000人の小さな村(上九一色
村<かみくいしきむら、オウム真理教で有名になった>ではない)。禅宗の総
本山・永平寺の隣の村です。
この村に1地区ありますが、旧習深いところで、地区として折伏はできても
、地元での入会者は、この10年間でゼロだった。(福井市や勝山市の人を折
伏していた)

昨年末、地区部長・地区婦人部長が、来年は関西広布50周年の年、何として
もこの上志比村の地元で折伏したい、と真剣に祈り始めた。
そうした直後、隣の勝山市でSさんという72歳のおばあちゃんが亡くなられ
た。素晴らしい友人葬が行われ、参加した一家一族が大感動する葬儀となった


そこに参加していた立正佼成会の上志比村道場の提供者で、次女の主人・Yさ
んがびっくり。「立正佼成会も同じ南無妙法蓮華経なのに、迫力、響きが全然
違う!そして、母の葬儀をボランティアで、真心込めて学会の人達がやって
くれている。創価学会は、何とすごいんや!20年間、立正佼成会の道場を
提供しているが、立正佼成会は冷たいもんや!ねぎらいの言葉もない……」

それを聞いた地区部長夫妻。早速、Yさんに仏法対話を始めた。Yさんは、地
区部長の真心に打たれ入会を決意してくれた。
Yさんは、すぐさま道場にある立正佼成会の看板を下ろし、自ら謗法払いをし
た。子供たちにも話し、家族全員が入会することになった。立正佼成会信者の
姪(めい)も「Yさん一家が入会するんやったら、私も信心する」と、ともに
入会した。

1月2日、福井平和会館で2世帯6人(壮年1、婦人1、女子2、女子高1、
男子中1)が喜びのなか、入会記念勤行会に参加。最前列にズラリと並び、晴
れて学会員の仲間入りをした。
10年間、地元での折伏ができなかった上志比村で一気に2世帯6人の感動の
入会となり、地区として遂にカベを破ることができた。

(ちなみに昨年の参院選で、立正佼成会はアンチ学会の「白川勝彦」を推薦し
、上志比村で驚く票が出たのは、このYさんが死にものぐるいで頑張ったから

ある幹部が「この村で白川勝彦の票がなんでこんなに出たんや?」と地区部長
に聞いたら、「それはYさんという立正佼成会のバリバリがいるから」と答え
た。その幹部は「とんでもない奴がいるな」と言っていた。その人が今、学会
員になったのである)

Yさんは語っている。
「創価学会の信心はすごい!お題目を唱えると腹の底から不思議な力が、
グッ・グッ・グッーと涌(わ)いてくる。本物や!」
「これまでワシは、立正佼成会の道場をし、間違った宗教を教えてきた。これ
からは、罪ほろぼしのために、その人たちを救っていく使命がある!」
この1月には福井市の、2月には勝山市の立正佼成会の信者を折伏している。

折伏の仕方がふるっている。
「あなた、立正佼成会の信心、"おかしい"と思いませんか?念仏の阿弥陀像
を本尊として『南無妙法蓮華経』と3遍だけ唱え、法華経を読むのがお勤めで
すよ。葬儀の時は念仏の住職を呼ぶんですよ!」と。
何が末法の御本仏なのかを訴え、自分が立正佼成会の道場をしていたことを話
すと、信者のほとんどは心が揺(ゆ)らぐという。

本年2月から学会員が1人もいない集落で「聖教文化講演会」を開催すること
になった。
2月3日(日)、「吉峰寺(きっぽうじ)」という集落(永平寺の本家、道元の
住んでいたところで、今でも永平寺の修行僧が何人も住んでいるところ)で第
1回の講演会を開いた。
地区をあげて、1軒1軒チラシを持って、ていねいに訪問。当日は「吉峰寺」
全27世帯のうち、何と15世帯16人の村人が集った。
内容は、池田先生のパネル展示、ビデオ、ドクター部の健康セミナー、そして
Yさんの話「なぜ創価学会に入会したか」。
大反響を呼び、その夜に行われた本部幹部会の同中に、そのうち2人が参加し
た。今、地区は大いに盛り上がっている。


 

師弟不二アーカイブより 【魔性の発想】

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年12月25日(日)14時40分28秒
  【投稿者:ジョーカー 投稿日:2016年 8月16日(火)20時02分27秒】

新・人間革命 清新53より

「この地球上には、思想・宗教、国家、民族等々、さまざまな面で異なる人間同士が住んでいる。その差異にこだわって、人を分断、差別、排斥していく思想、生き方こそが、争いを生み、平和を破壊し、人類を不幸にする元凶であり、まさに魔性の発想といえよう。」

::::::

私の知人が、安保法制に反対したことにより、組織から腫物扱いされ、排斥されたことは、依然投稿しました。支援期間が終わった今でも同じように、活動に参加できないでいる。まさか、政治信条が異なっただけで、貴重な活動家を、ここまで邪魔者扱いするとは、情けない話です。


会員を犠牲にした上の団結に、どれほどの意味があるというのか。組織の方針と合わない会員を排斥し、自分たちの正義を主張する。それを独善といい、排斥の心そのものが、魔性の発想である。特に権限を有している人間は、「権利の濫用」にならないよう、気をつけなければならない。


権限を有する人間には、常に説明責任が問われる。そうでなければ対等ではないからだ。説明責任も果たさず、一方的に処分することは、これもまた魔性の発想だ。それは、すごく恐ろしいことであり、人間主義を標榜する創価学会の中においては、許されないことは言うまでもない。なぜなら、信心とは、魔性の心との戦いだからだ。


21世紀は、納得の時代ですので、説明できないことや、隠し事をすること自体がおかしなことです。それでは、人の心は離れてしまうからです。同志であっても、政治信条が異なるだけで排斥しているようでは、一体これからどのように、世界を結び付けていくのか。この一方的な体質こそが、54年体質であり、変革しなければならないもの。それを阻むものこそが、魔性の発想である。


組織人として、陥りやすい魔性の発想は、「勝利のためなら、多少の犠牲はやむを得ない」である。その反対に、仏の発想は、「一人たりとも、断じて犠牲にしない」であり、その心があれば、排斥などあり得ないではないか。そして、魔性の発想をする人間は、自らの魔性に気づけない。だからこそ、指摘していかなければならないのだ。広宣流布とは、あくまでも仏の発想のみで推進するものであり、魔性の発想は、広宣流布を破壊する。


組織内に溢れる魔性の発想を見抜き、是正していかなくては、会員を犠牲にし続けてしまう。御書も三代会長の指導も、仏の発想だからこそ、根本とすることができる。今の創価学会は、魔性の発想が強まってきている。仏の発想で生きるのか、魔性の発想で生きるのか。学会員も、そこが問われていることを、知らねばならない。


仏の発想の人間は、自分自身も納得しているので、余裕がある。魔性の発想の人間は、自分をごまかしているので余裕がない。心に余裕がなければ、対話は成立しない。一方的で、対話なき排斥や処分は、余裕のない証拠である。魔性の発想を打ち破り、仏の発想を湧現させてこそ、人間革命だ。新人間革命を他人事のように漫然と読んでも、何にもならない。今のキーワードは、「自分自身の魔性の発想を打ち破れ」なのである。

http://sgi-shiteifuni.com/?p=10871
 

師弟不二アーカイブより 【矢野に連なる悪の本質を暴くには】

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年12月25日(日)14時36分0秒
  【投稿者:虹と創価家族   投稿日:2015年 5月 5日(火)09時26分48秒】


矢野と戦うことにより、隠ぺいされてきた学会内の悪を露見させることが出来る。
組織に潜む悪弊を断たなければ、本当の意味での学会の清浄化はありません。
しかし矢野裁判は最終的に和解という結末に終わりました。


今、我々の目前に、会則改定により現れた四人組がいます。


原田会長、秋谷議長、谷川副会長は、
54年問題・矢野裁判について一般会員でも手に入る文証(聖教・公明新聞)があります。

また、本幹参加者から聞ける、スピーチカット部分にも3人はよく登場します。
この事実を否定することは出来ません。

しかし自分の知る限り八尋弁護士は、
ルノワール事件等の黒い疑惑で週刊誌には登場しますが、
聖教・公明新聞に文証が無くネットに顔写真さえ出てこない。

本幹のスピーチカット部分でも、聞いたことがない。
本当に悪いやつだと思います。


矢野は著作「乱脈経理」の中で秋谷、八尋を「戦友」と表記しています。


「乱脈経理」まえがき(P.15)より

『ともあれ、私は三年にわたって秋谷会長、八尋頼雄副会長(弁護士)ら
学会中枢とほぼ毎日のように電話、面談をして、終始一貫国税との交渉に携わってきた。
その意味で秋谷、八尋は私にとって「戦友」と言うべき人たちだ。』


学会の闇の部分に八尋は顧問弁護士として、関わってきているのは事実です。

学会が矢野と和解した今、本部職員は和解条項により矢野を追撃することは無いでしょう。
それは、学会内の悪を暴けなくなった事実です。


ならば、矢野裁判に関わった幹部・議員に聞いてみる事が、
学会内に潜む悪の本質を暴くことに繋がるのではないでしょうか。

皆さんの組織に、和解条項に表記されている幹部が統監上いるなら、
事実を聞けるチャンスがあるかもしれませんね。

「先生の敵と、なぜ和解したのでしょうか?」


和解条項の中に蒲田で大変お世話になった幹部がいるのがありがたい。
自分にも少なからずチャンスがありますね。

【和解条項】

7 矢野と創価学会、長谷川、杉山、弓谷、谷川、西口、藤原、森井、大川、伏木、
及び黒柳とは、今後、相互に誹謗中傷(揶揄を含む。)しないことを確約する。


http://6027.teacup.com/situation/bbs/13872

http://sgi-shiteifuni.com/?p=5794
 

良書も読まない創価公達(-_-)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年12月25日(日)13時27分16秒
  読書は未来への扉開く力!!
勃樹のように、頭良くて高学歴の者は、お受験勉強の為には、本を読みますが、それは試験に合格する為!未来への扉を開くなんて、ちゃんちゃらおかしくて、それは貧乏人の戯論だと勃樹先生は喝破します。

創価公達の世界、未来への扉は、お金!財務散財、こんな楽しい事は有りません。だって、汗水流して働かなくても、現場会員が一生懸命供養を持って来てくれるのだから、笑いが止まりませんね。使い放題、妾・愛人・多重不倫やり放題で、皆はお花畑満開信心。

この板に投稿する者を標的にして除名すれば、後は安泰ですかね?私はそうは思っていません。この板以外にも、あの元三名のブログ以外、2ch以外のところで、かなりのアクセス数を誇るブログが有りましたよ、知ってましたか?
 

財務を喰らう貪欲に汚染された創価公達!!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年12月25日(日)13時10分46秒
  青年拡大の年に向けて、各部(壮年・婦人・老年・多宝・社会・などなど?)が総立ちとなって、掘り起こしに頑張ろう?

あのね、日頃から現場組織で家庭訪問やっていないから、未来部掌握も出来ていない状況です。ブロック長不在、地区部長不在、総合長が永く兼任していて、ほとんど家庭訪問などやっていない。細分化(現場組織の分割)を延々とやってきたおかげで、ブロックはおろか、地区内の未来部、青年部は皆無、または完全な未活。親自身が夫婦共稼ぎで全く会合に出られない。活動家じゃないから、婦人部も相手にせず、孤立状態。私が男子部時代で未来部担当だった時にも同じような事がありました。

『温泉街のゲームセンターで万引している子供が居る。◯◯の兄弟だ!』
この噂話は、なんと学会組織から湧いていた話でした。今の創価公達が気に食わない現場会員を貶めているのと同じです。家庭訪問してみると、薄暗い家の中に男の子が二人、テレビを見ている。挨拶してみると、ちゃんと返事もする。『ご飯食べたかい?』と聞くと、まだ、と答えたので『お兄さんとラーメンでも食べに行くかい?』と聞くと喜んで車に乗り込んでラーメン店に行きました。連行ラーメン食べながら、いろいろ聞いてみると、父親は土木作業で長期出張、母親はホテルの賄いをやっており、帰宅するのは深夜、二人の男の子は、食事もままならない状態で、僅かに置かれたお金でホテルのお風呂に通ってお菓子を食べているのが実情でした。夫婦共稼ぎで学会活動出来ない事がオカシナ噂を立てられていたわけです。酷い話でしたが、私が通うようになってから、初めて勤行・唱題するようになり、次の担当者も懇切丁寧に対応して、それ以来、二人の男の子は大きく成長して男子部で頑張るようになりました。時間にして数十年かかっています。これが現実であり、単なる訪問激励などと月光仮面のように数字・成果を出して退転発表するお話では有りません。

人を育てたり、信頼関係は、財務喰らってのんべんだらり、数をこなす訪問激励では無いと言う事です。対話なき創価公達世界で、上意下達で数字だけ、報告事項文面だけで、なんでも判断されているでしょうが、現場組織は、そんなに甘く有りません。座談会に顔を出して患部指導する前に、外部啓蒙先の聖教集金業務を一緒にやってみて下さいね、大変なんですから。次いで早朝配達も12月31日からお願いします。

 

その後

 投稿者:  投稿日:2016年12月25日(日)11時08分32秒
  元職員3名の記者会見で中村伸一郎という方の悪行が紹介されていますが
まだ、現役バリバリで活躍しているのでしょうか?

IWJでも紹介されていましたが、
「一人の学会員」さんのツイッターは、ほとんど更新されてませんが
天野さんはお元気で所属先でご活躍されているのでしょうか?

https://www.youtube.com/watch?v=_YT8tNT8pTw

 

二十一世紀の対話35

 投稿者:まなこ  投稿日:2016年12月25日(日)11時07分49秒
  【池田】 イエスとフランチェスコが、ともに“依正不二”の信奉者であり、賛美者であったとの御見解は、じつに興味深いものです。というのも、私は、公害を絶滅する方途は“依正不二”の理念による以外にないと信じているからです。この理念に基づく運動をどのように展開していくか――これによって初めて、種々の住民運動にみられる庶民大衆のエネルギーが、さらに大きな潮流にまで高められるものと考えるのです。現代文明の思考法自体を変革することが、どうしても要請されますね。

【トインビー】 もし人類が自滅を回避しようとするのなら、いまこそ自らが生み出した汚染を一掃し、もうこれ以上発生させないようにしなければなりません。私は、これは世界的な規模での協力によってのみできることだと信じています。土地や湖沼や河川の純度を回復させるだけなら、一国による汚染防止対策でこと足りるかもしれません。しかし、人類の環境を居住可能にしておくことへの最大の脅威は、大気と海水が汚染してしまうことです。たとえば、飛行機が成層圏に有毒ガスを振り撒き、船が海洋中に有毒廃棄物を捨てることによって、病気が蔓延する恐れもあります。
今日われわれは、汚染が人類の生存を脅かすことに気づき、貪欲を規制せずにはこれを解消できないことにも気づきました。しかし、その場かぎりの便宜主義をもってしては、その解消を促すに十分な刺激とはなりません。欲望の中毒にかかっている人々は、近視眼的な考え方をしがちです。諺にいう「あとは野となれ山となれ」なのです。
もちろん、そのような人々でも、自分の貪欲を規制できなければ、結局は子供たちを滅亡に追いやることを承知しているでしょう。彼らも、自分の子供は可愛いでしょう。しかし、そうした愛情があってもなお、彼らは子供の将来を守るために現在持っている富の一部を犠牲にしよう、という気にならないかもしれません。
私は、現代の先進諸国の人々に、“依正不二”のため、いますぐにでも犠牲を払おうという気を起こさせるものは、もはや宗教的回心以外にないと信じます。ただし、ここでいう“宗教”とは、最も広い意味での宗教です。私は、“依正不二”の理念が、道義上の義務をともなう宗教的信念として、全世界に受け入れられるよう期待しています。また逆にいえば、フランチェスコが神道の信者からは神として、仏教徒からは菩薩として迎え入れられるよう望むものです。

【池田】 私は仏教の信奉者ですが、フランチェスコは十分に尊敬に値する聖者であると感じています。イエスやフランチェスコは、仏法の概念でいうと、菩薩界に位置する人々です。すなわち、菩薩とは、慈悲をもって世のため、人のために奉仕する、人間生命の状態なのです。

【トインビー】 貪欲を動機として技術が生み出した諸々の結果から人類を救うには、私は、あらゆる宗教、哲学の信奉者たちによる世界的な協力が必要だと信じています。また、そこではヒンズー教徒、仏教徒、それに神道信徒がイニシアチブをとることを望みます。
ユダヤ系宗教の信徒たちは、その排他性、不寛容性という身動きのとれない伝統によってハンディキャップを負っています。これは、一神教であることからくる報いの一つです。これに対して、ヒンズー教徒や東アジア諸国民の間では、互いに異なる宗教の信者同士が包容し合い、尊敬し合うという伝統があります。日本でも、仏教徒と神道信者の間に積極的な協力がみられました。これこそ、貪欲という根を断ち切って汚染を取り除く、協調的な世界的努力に必要とされる実践であり、精神です。
 

おーいw ナカムラく~ん♪♪ 君の名前が出てたよ~

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年12月25日(日)10時51分35秒
  http://iwj.co.jp/wj/open/archives/350497  

気にしてるw気にしてるってww

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年12月25日(日)10時46分21秒
  原田カイチョウ以下執行部の皆さんがw
気になってしょーがないみたいだよね~
事実を書かれてるからだろうね~www
 

アイツとくりそつ2

 投稿者:魂の炎  投稿日:2016年12月25日(日)09時29分49秒
  相手が自分の思い通りにならないと、直ぐに「除名!除名!」って騒ぐヤツはアイツに似てない?
相手が自分の思い通りにならないと、直ぐに「破門!破門!」って言ってたア・イ・ツ!
そう!阿部日顕!

他化自在天が憑依すると似てくるねー
 

非常識な書き込み

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年12月25日(日)08時15分28秒
  昨日、小生の投稿にボケカス反板の方から反応がありました~(笑)

小生が「記録係」さんに、
>「記録係」さんは弓タンデスか~(笑)<
と揶揄したところ、

早速「某氏」さんから
>残念ながら私は職員ではありませんよ!<
と反論? がありました~(笑)

どうして「記録係」さんのことを投稿すると

「某氏」さんが「私は職員じゃない」と言うのでしょう(大爆笑)

「記録係」さんと「某氏」さんは同一人物デスか~(大爆笑)

非常識な書き込みでしたので紹介しておきま~す。
 

柳チャ~ン、久しぶりだね~、元気だった?

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年12月25日(日)07時58分0秒
  おはよう柳チャン、久しぶりだね~(笑)でも熱烈なファンの小生としては、柳チャンの成長の跡が見れないのがとても残念だよ~(笑)

昨日の話題は「波田地完全敗訴の地位確認訴訟二審は2月20日へ」

あいもかわらず信濃町界隈からの一方的な情報の垂れ流し、ホントにご苦労様で~す(笑)

だってね、柳チャン
「独自グループを作成」
「分派活動を公然と行う」
「破和合僧を繰り返していた」
(いずれも12月24日コラム日記より引用)

これらみんな柳チャンの分析の結果としての御意見かな~(笑)そうじゃないよね~(笑)

例えばね、柳チャン、信濃町界隈からの一方的な情報と波田地氏の陳述書をならべて分析をしながら

論理を進めていくのが「ジャーナリスト」ってものなんだよね~(笑)

もしこれが柳チャンの分析した結論だというのなら、調査の経緯と、原告と被告の両方の陳述を分析した経緯を紹介しないと

全然説得力ないんだけど~(笑)

久しぶりの登場のわりには、やっぱりナニも調査せず、信濃町界隈からの一方的な情報を垂れ流しているだけってコト

だけが証明されちゃったね~(笑)やはり、エールを送らざるをえないよ~(笑)ガンバレ、柳チャン。

 

わが友に贈る 2016年12月25日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2016年12月25日(日)07時49分49秒
  次代の広布を担う
創価班・牙城会の
大学校生が弘教に全力!
断固と自己に打ち勝ち
限界突破の歴史綴れ!
 

創価公達の言う事を聞いて哀れ無慙な人生を送る舎弟の面々

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年12月25日(日)04時10分53秒
  減部続きの聖教販売店主、某食品製造店主(エセ弁当屋・元居酒屋)、設備工事業者・清掃請負業者などなど職種は様々で金城会にもならなかったうつけ者(-_-)。

今は、役職保持の為に創価公達の家来となって朝な夕な役職かざして悪行・吹聴に余念が有りませんが、お気をつけください。他化自在天が背後に憑依してニヤニヤ笑っていマス。勃樹似のキモい奴です。同じようにチョンマゲ禿げになって見苦しい容姿となります。すぐに誰もが「キモち悪~」と嫌悪します。

心豊かに、歳を重ねても清廉潔白にお題目唱えられる境涯になっていかないと、益々黒く重く醜い身体となり、死は一定の通りになります。

学会役職は責任職です。現場会員を幸せにする事が第一の目的であり、責任だったはず。
これを果たさずに、イジメたり、恫喝したり、役職をかざして無用に組織を混乱させれば、全ては自分の身のうちに悪徳が降りかかります。

題目唱えて最善の方法をご検討下さいね(-_-)
 

森井って調べたらコンナン出ましたww

 投稿者:なかのしまブルース  投稿日:2016年12月25日(日)02時55分8秒
  モリイね  投稿者:鶴橋のひと
投稿日:2014年 9月 5日(金)03時03分3秒   通報
森井は分県の男子部長から突然関男になった男。
その際、職員にもなる。

昔から親分子分が大好きな舎弟不二ヤロー。

舎弟達(男子部メンバーの事ね)を手足の如く利用しまくった挙句、下手を打ち
先生が来阪された際に男子部長を外される。

左遷の人生を逆転する為に、権力に擦り寄る。

関男当時、人材Gの大きな会合でメンバーと殴り合いの喧嘩を
したのは有名な話し。

餃子が好物。

以上


ちなみに、そんな森井の舎弟、今○元関男は横領、暴力沙汰で解任。
舎弟不二を身で読んだ、哀れなエロ詩吟似な男。
 

saysay様

 投稿者:宝剣  投稿日:2016年12月25日(日)01時42分23秒
  その話まるで「イジメ」の話によく似ていますね

イジメられている子を庇ったら、その子がイジメられるようになった

先生は「イジメはイジメる側が100%悪い!」
と言われています

査問という「イジメ」をしている本部
「100%悪い!」のではないですか?

公開問答してください
 

アイツとくりそつ

 投稿者:魂の炎  投稿日:2016年12月25日(日)00時40分1秒
  年末に除名通知って・・・
アイツと同じじゃないかい?
蛇みたいな目をしていた・・・
そう!年末にC作戦を仕掛けてきたアイツ!
阿部日顕!

他化自在天は同じ戦法で攻めてくるねー
 

壁に耳あり、障子に目有り

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2016年12月25日(日)00時31分46秒
  年末年始友好期間とされていますが、その筋では除名処分を念頭に置いて査問リスト作成に余念がないようです。皆様、組織内での言動には十分に気をつけましょう。  

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年12月24日(土)23時42分11秒
  今晩は、 皆様
ありがとうございました
おやすみなさい
 

同盟題目23時

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年12月24日(土)22時52分20秒
編集済
  に開始です。よろしくお願いします。

イケディアンの住人様が言われている
年末に除名通知って
宿板はハタチ一派だから、「年内にハタチ一派を潰せ」
の大号令が出たのでしょうか?

ならば、原田会長も随分と器の小さい人間ですね。

そうでないことを信じたいものです。
 

除名通知書を年末に送り付ける創価公達!!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年12月24日(土)22時39分17秒
  明年の日蓮世界宗創価学会の立ち上げのために、この板に『投稿している者は全員除名する!』と創価公達は叫び狂っています(-_-)

大した閲覧数も無い、限られた者しか居ない板に目くじら立てる引き籠り、内弁慶な創価公達(-_-)

こんな事ばかりやっているから対話も折伏・弘教も出来ずに、財務喰らって延々と会議の為の会議を開き、誰も責任持たずに呑気に運営している。「佞人は危うき時に安きを嘆き、賢人は安き時に危うきを嘆く」とは先生が引用された中国の諺でしたか?今は、お花畑満開の時ですかね、佞臣の創価公達の皆さん(-_-)
 

厚顔無恥王さま、本年の厚顔無恥大賞は\(^o^)/

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年12月24日(土)22時25分47秒
  次いでながら、流行語大賞もお願いします\(^o^)/

私は、やっぱし『勃樹!』だと思います\(^o^)/
 

寝たきりオジサン様

 投稿者:京都西京区乃虎  投稿日:2016年12月24日(土)21時39分46秒
  来年も  何卒どうか オジサン様
毎日の  投稿読んで  元気でる
歳なのか  最近特に  五月雨
今年はね  この板皆様  ありがとう
反板の  皆様元気で  来年も  元気で健康  勝ち取ろう
お陰様  執行罵倒  する度に  会社の業績  200%
今年のね  財務できない悔しさを  来年アメリカ  創価大

 

心をちょっとあったかくする「クリスマスの物語」のプレゼントです。

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年12月24日(土)21時11分10秒
  その先生が5年生の担任になった時、一人、服装が不潔でだらしなく、
どうしても好きになれない少年がいた。

中間記録に先生は少年の悪いところばかりを記入するようになっていた。
ある時、少年の一年生からの記録が目にとまった。

「朗らかで、友達が好きで、人にも親切。勉強もよく出来、将来が楽しみ」
とある。間違いだ。他の子の記録に違いない。先生はそう思った。

二年生になると「母親が病気で世話をしなければならず、時々遅刻する」
と書かれていた。

三年生では「母親の病気が悪くなり、疲れていて、教室で居眠りする」
三年生の後半の記録には「母親が死亡。希望を失い、悲しんでいる」とあり、

四年生になると「父は生きる意欲を失い、アルコール依存症となり、
子供に暴力を振るう」

先生の胸に激しい痛みが走った。だめと決めつけていた子が突然、深い
悲しみを生き抜いている生身の人間として、自分の前に立ち現れてきたのだ。

先生にとって目を開かれた瞬間であった。
放課後、先生は少年に声をかけた。

「先生は夕方まで教室で仕事をするから、あなたも勉強していかない?
わからないところは教えてあげるから」

少年は初めて笑顔をみせた。

それから毎日、少年は教室の自分の机で予習復習を熱心に続けた。
授業で少年が初めて手を上げた時、先生に大きな喜びがわき起こった。
少年は自信を持ち始めていた。

クリスマスの午後だった。

少年が小さな包みを先生の胸に押し付けてきた。あとで開けてみると、
香水の瓶だった。

亡くなったお母さんが使っていたものに違いない。
先生はその一滴をつけ、夕暮れに少年の家を訪ねた。

雑然とした部屋で独り本を読んでいた少年は、気がつくと飛んできて、
先生の胸に顔を埋めて叫んだ。

「ああ、お母さんの匂い!きょうはすてきなクリスマスだ」
六年生では先生は少年の担任ではなくなった。

卒業の時、先生に少年から一枚のカードが届いた。

「先生は僕のお母さんのようです。そして、いままで出会った中で一番
すばらしい先生でした」

それから六年、またカードが届いた。

「明日は高校の卒業式です。僕は五年生で先生に担当してもらって、
とても幸せでした。

おかげで奨学金をもらって医学部に進学することができます」

十年を経て、またカードがきた。

そこには先生に出会えたことへの感謝と父親に叩かれた体験があるから
患者の痛みがわかる医者になれると記され、こう締めくくられていた。

「僕はよく五年生の時の先生を思い出します。

あのままだめになってしまう僕を救ってくださった先生を、神様のように
感じます。大人になり、医者になった僕にとって最高の先生は、五年生の
時に担任してくださった先生です」

そして一年。
届いたカードは結婚式の招待状だった。

「母の席に座って下さい」と一行、書き添えられていた。



藤尾秀昭著「心に響く小さな5つの物語」より
 

不穏な動き

 投稿者:花咲  投稿日:2016年12月24日(土)20時53分26秒
  先日、我が家にも

「不穏な動きをしてるみたいですが...」と。
幹部から電話がありました。

除名された方に何があったか聞いただけなのに。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/61965
 

早速ボケカス反板から反応ありました~(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年12月24日(土)20時39分35秒
  なにか小生が投稿したところ、早速ボケカス反板の「記録係」とやらから反応がありました~(笑)

ナニに反応したんでしょうか?「記録係」さんは弓タンデスか~(笑)

だとしたら毎日ご苦労様で~す。(笑)

でもね~、裏付けだ、証拠だとなんとかの一つ覚えみたいに吠えてますが、宿坊板の論客諸兄は皆掴んでマスよ~(笑)

ただ公表してないだけで~す(笑)

知ってか知らずか、ただ吠えているだけのアンポンタンのボケカス反板の皆さま、おめでたいもので~す。(笑)

いつかその悪行が公表された時の顔が見もので~す、こうご期待で~す(笑)


ほちさま、小生の拙文に反応下さりありがとうございま~す。

今後も頑張りま~す。
 

創価公達は、妾・愛人には財務から貴金属・宝飾のプレゼント、査問・除名対象者には嫌がらせと除名通知書をプレゼント(-_-)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年12月24日(土)19時58分22秒
  創価公達の大患部さまのご実家が、糸魚川でしたか?豪雪災害の北海道も(-_-)

当然と言えば当然で、現場会員が参拝している建物の最上階で呑気に円卓会議をやっていれば当たり前です。あなた方に未来は有りません。
目には見えない業火に既に焼かれており、目でみえる糸魚川の焼け野原以上の風景が創価村に顕現しています。勃樹は、毎日ニヤニヤしながら、その風景を楽しみ自転車こいでる。

除名通知書は、年内に何件くらい配達証明付き郵便で出されましたか?私も心待ちにしているのですが、なかなか到達していません。年内お早めの手続きを宜しくお願い申し上げ奉りマス。勃樹が腹上死する前に送付して下さいね(-_-)
 

諸天善神に法味を送りましょう!

 投稿者:フロム関西  投稿日:2016年12月24日(土)19時56分30秒
  プロジェクトX様があげくれたヨッシー様の

【会則珍問答⑬】激しく同意です!

個人的には罪障消滅の御祈念もアリだと思います!
 

多華果さま

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年12月24日(土)18時32分26秒
  いいエピソードですね!
先生はこういった無名の庶民との真心のエピソードが
たくさんあってそれが素晴らしいと思います。
 

京都西京区乃虎さま

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年12月24日(土)18時28分55秒
  いつも面白くよんでます(笑)
一定のファンがいるものと思います^^
 

問答

 投稿者:宝剣  投稿日:2016年12月24日(土)17時49分8秒
  創価学会は宗教団体
宗教団体は正邪を裁判ではなく、問答でシロクロつけるべきではないか?

「闇夜の弾丸」の如く、コッソリとするのではなく、公開で問答するべきである


元職員三名
その他除名された方々全員と公開問答お願いします
 

師弟不二アーカイブより 【会則珍問答⑬】

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年12月24日(土)16時04分53秒
  【投稿者:ヨッシー 投稿日:2016年10月26日(水)13時19分27秒】


B 師匠!ご無沙汰しております。

A おお!誰かと思えば。

B お久しゅうございます。


A しばらく見ん内になんかスッキリした顔になったのー。

B 師匠はスッカリおふけに、、、あ、い、いえ、ありがとうございます。
 ここ一年、宿坊で暮らしておりましたので、そのおかげかと、はい。

A ほー、宿坊生活はそんないに良いんか。


B はい、なんといってもあれだけ忙しかった
  諸天善神が、最近はすぐ飛んできてくれますから。

A なんじゃと?

B ですから諸天善神が頻繁に、、、

A なんでおぬしの所だけそんなに、


B ええ、以前は競争率もはげしくて、チョット寝坊しようもんなら
  みんな出払ってしまってメッキリ気配が薄かったんですが、最近はもうバンバンと、、、

A するとなにか?おぬしは会員のくせに新経本に従っておらんのか。


B ええ、観念文ですから別に誰かが見ているわけじゃありませんし、
 ご覧になっているのは御本尊だけですから。

A ちょ、ちょっとこっち来い、、、、、、、、、、
 そうか、言わなきゃいいのか!


B はい。それと師匠、ここだけの話ですが、最近の諸天善神は
 法味に飢えているようですよ。
 ここんとこ地震や大風雨が増えてるのもそのせいだと、もっぱらの噂ですよ。

 ここだけのはなし。


A たしかにの~

B それに、I大師匠だって、

「わが生命に、諸天善神を「入其身」させていける。
 梵天、帝釈、日天、月天よ、わが身に入って力を発揮せよ! この強き祈りである」
 とおっしゃってるのに、その諸天を袖にしたんじゃ
 「入る」どころか近寄ってもくれませんよ。


A そ、そうか、、、、なんで早く教えてくれんかったんじゃ。

B だって師匠は「認定力」信奉者でしょう?


A (周りを気にしながら) ウーン、そうじゃがさすがのワシも
 あの宮田なにがしという奴の理屈には首をかしげとるわい。

B だったら師匠も法味を送ったほうがいいですよ。

A そ、そうだな。


B 今朝だって、勤行してたら後ろにズラーっと諸天善神が
 並んでたんで、ビックリして私出席とったくらいですから。ハッハッハッ。

A ほ、本当か?

B 冗談ですよ、師匠。

A おい、おい。


B 冗談はともかく、諸天善神を軽く見ちゃいけませんよ。

A そうだな。実はワシも、最近どうも諸天善神が素っ気ないと感じてたんじゃ。
  明日から元通りやろうっと。

B でしたらついでに、、、、、


A オッ、まだ何かあるのか? もったいぶらずに教えてくれよ。

B あっ、もうこんな時間。諸天善神が「早く行かないと仕事におくれるぞっ」って
 囁いたんで、、、、それじゃ、、、

A お~い! 明日もまってるからなー、、、、、お~い!

(つづく)

http://sgi-shiteifuni.com/?p=12068


★師弟不二ARCHIVE★
http://sgi-shiteifuni.com/
 

反板のアホ

 投稿者:京都西京区乃虎  投稿日:2016年12月24日(土)15時14分8秒
  反板の メンバー誰か 知っている
反板の カスはどこまでも カスやーね
いつまでも 俺のハンネを 使用する
一回に 1,000円取るで 使用料
反板ちゃん 俺とどこかで 会いますか
ユミ谷ちゃん あそこで会ったの 覚えてる
米島ちゃん 魔の通力が まだ続く 意味を教えて 裏金で
中村ちゃん 女遊びは 創大で 終了したのか 本当か
森井ちゃん 前代未聞の 関男を 辞めさせられたの 暴力で
森井ちゃん 矢野裁判を 和解にね
佐藤ちゃん 当たり前だの M生還
谷川ちゃん お前はほんまに ノーマルか
原田ちゃん 起立礼なの 現役か
八尋ちゃん お前をこっそり 家政夫は みたらし団子で 太っちゃう
正木ちゃん ほんまの弟子を 見せてみろ
いつの日か 反学会築きつつ 前代未聞の 戦略で 職員全員 辞めてまえ
無茶苦茶の 査問の始まり 関西人
職員は 結局みんな 腐ってる
仕事して そこから信用 勝ち取ろう
職探し そこから信心 始めたら


 

組織信仰も此処までかと呆れる!中野区の査問現場から実況w

 投稿者:ブリジストンみつのぶ  投稿日:2016年12月24日(土)15時02分36秒
  ブリジストンみつのぶ  でーす。

saysaysay様、下記至言です。

☆『自分の組織・学会本部がやることは全て正しい』なんて言うのはインチキの信心・師弟だ。☆


中野の現場で査問が行われてます。

査問をしている幹部曰く

「除名処分を受けた人間と付き合うな」と指導しているんです。

それに対して
「除名の理由をナゼか、ちゃんと教えてほしい」
と聞くと、

「組織の判断や審査会の決定は絶対」
「これを信じるのが信心だ」
と幹部が言いきってますよーw  w
 

自爆ネタ

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年12月24日(土)11時59分14秒
  そのご友人は私が尊敬する賢人と似ていますね。その賢人は、二十歳氏は排除されるべきではないと声を挙げたところ、ご自身までも排除されたそうです。そのくぜ、他に場所がないからと、選挙ポスターを貼らせろと言われたそうです。
もう、♪ぼ~く ぼ~く 笑っちゃいます
M1にでも出たらええのに。
 

カンピース様

 投稿者:ぽち  投稿日:2016年12月24日(土)11時57分14秒
  いつも政教珍聞の解説(ご意見)、読ませていただいております。

 「出世の本懐を変え、御本尊を認定できる権能があると豪語し、御観念文から諸天供養を排除し、 日目上人 を排除して何一つ教学的裏付けのない改悪を行って、こんなしょ~もない教学を明年も推し進めるんデスか~ (笑)

  身延教学に堕した学会教学をいくら学んでも業を積むだけと考えるのデスが、いかがですか~(笑)」

つまり、これまでは功徳→これからは魔の通力、ということになるんでしょうか?

考えただけでも恐ろしいことですね。
 

進撃の巨人

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年12月24日(土)10時43分17秒
  『「憲法改正」の真実』(樋口陽一&小林節)をアマゾン中古で値段が下がるのを待って買い、読みました。『自民党憲法改正草案』を分析したうえで完全に破折されています。これは「改憲」ではなく「壊憲」であり、こんなものは憲法ですらないとのことです。

現憲法の肝心要は第13条「“個人”として尊重される」という部分にあると言います。これは池田先生の(池田哲学・人間主義)「一人ひとりを大切に」と通底します。
自民党憲法改正草案にはそれがありません。“個人”は“人”となり、ただ動植物と区別されているだけで、人権なるものは否定されていると言ってもいい。
まず第一に、国民(民衆“個人”)こそが主役であり、『進撃の巨人』の如き権力を縛るものが憲法である。ところが自民草案はその真逆で“個人”を殺し、「国民を縛る」ことを先として、『進撃の巨人』を開放させようというものです。

この「自民党憲法改正草案」が2014年の創価学会「教義変更」とその精神が共鳴しているように思えてなりません。まさしく「眷属」であり、やはり「体まがれば影ななめなり」なのだと強く感じました。
今ここで同書の研究発表を記載することは(時間の都合で)しません。(代わりに誰かやりませんか? 私は小池百合子が発言したことで有名になったらしい山本七平『「空気」の研究』周辺をやりたいと思います。草食動物ニッポンジンのDNAには「自由」とか「個人主義=一人ひとりを大切に」というものはない。空気を読んで長いものに巻かれやすいといった性癖について、研究発表したいと思います。どなたかも書かれていましたが、やはりこの国は「一闡提人が産み広げし国」なのだという事実から目を逸らさせないためです。)

ただ一点、最終章の部分だけを紹介しておきたいと思います。竹越興三郎『人民読本』から学ぶところです。
虚偽の愛国心「自分の国の人間がしたことは、すべて正しいなんて言うのはインチキの愛国心の成せる業だ~そんなことをしていると、他国に向き合うときの国民の信用や威信を傷つけてしまうから、愛国的な行為ではない」
→自分の組織・学会本部がやることは全て正しいなんて言うのはインチキの信心・師弟だ。

愛国即ち忠義「国家の政治が、個人を生存、進歩させるという目的から外れたときには、その国家の過失を真の愛国心を持つ者ならば、積極的に警鐘を鳴らして、是正させるようにしなければならない。このような行為こそが愛国的な行為である~国家について非難しないことを愛国心と呼び、こうした無批判の状態に乗じて、利益を得ようとする者がいるのが恐ろしいことなのだ。国家の過失をきちんと非難するのが真の愛国だ」
→「一人ひとりを大切に」という人間主義から外れたときは、その組織・患部の過失を、真の信心・師弟不ニである者ならば、積極的に警鐘を鳴らして、是正させるようにしなければならない。このような行為こそが師弟不ニの行為である。
組織・患部について非難しないことを信心と呼び、こうした無批判の状態に乗じて、利益を得ようとする者がいるのが恐ろしいことなのだ。組織・患部の過失をきちんと非難するのが真の信心・師弟不ニ(→依法不依人→境智冥合→即身成仏)だ。

同章「愛などというものを法によって国民に強制すべきではない」
→信心というものを打ち出し・号令や掛け声によって会員に強制すべきではない。

同章「放っておくと権力というものは愛国心や忠義を上から押しつけてきます~その強制によってなにを狙っているのか。誰がそこに乗じようとしているのか。そこに着目しなくてはなりません」
→『進撃の巨人』は権力に都合のいい心のありようを押しつけて奴隷化してきます。そのことによって、池田先生の創価学会をぶち壊し、別の宗教に変わって(邪教化して)、一部の特権階級が私物化していないか、要注意です。

と……要するに『自民党憲法改正草案』人権破壊思想なわけです。学会組織ではよく、「流血革命を謳った綱領を持つ共産党は危険」などと言いますが、あんな危険思想を持つ自民党はどうなんでしょう? それと連立=同類? だから池田先生の平和思想にも唾を吐くようになってしまったのか?
(新しい人のために<私も宿坊歴まだ1年ちょい>小林節さんと池田先生『小林節教授「創価学会の池田名誉会長曰く、国会議員になると権力の魔性で人が変わってしまう。2分の1の確率で落っこちていく。」』の動画を紹介しておきます。
https://www.youtube.com/watch?v=kVJal3Wq3QI

【『実名告発 創価学会』~学会本部の中枢から排除された3人の元青年職員が、「愛する創価のため」権威主義化した本部を徹底糾弾。が、只今、全国の書店で絶賛販売中です! ところが、おかげさまでAmazonの在庫が終わってしまったようで、なんと年末年始の期間は品切れの状態となってしまう見込みです。ですので大変に恐縮ですが、本屋さんの店頭になければ、お手数ですがお取り寄せして頂くことも可能ですし、また全国の本屋さんに『実名告発 創価学会』の存在を知ってもらうためにも、いろんな書店さんから購入して頂くことを期待しています。創価学会をより良く変革していくためのツールとして、是非、使って頂きたいと心から願っています】
 

【池田先生の法華経の智慧に学ぶ:“もうける”ために仏法を利用する僭聖増上慢、宗教利用の偽善者】

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年12月24日(土)09時55分50秒
  投稿者:まなこ 投稿日:2015年 8月 2日(日)10時38分54秒

■ 「人間を軽賤する」僭聖増上慢

斉藤: 次が僭聖増上慢です。「僭聖」とは「聖者のふりをしている」ということです。

「人里離れた静かなところで、ぼろきれをつづり合わせて作った衣を着て、自ら真実の道を修行していると思い込んで、人間を軽んじ賤しめるものがいることでしょう」(第四行)

名誉会長: 「人間を軽賤する」。そこに僭聖増上慢の大きな特徴がある。民衆への蔑視です。一切衆生を尊極の宝と見る法華経の正反対です。だから、「法華経の行者の敵」とならざるを得ない。

須田: 反逆者の提婆達多もそうでした。彼を描いた小説には、こんな描写があります。

「提婆達多は人間を軽蔑し、厭悪した。彼は自らあらゆる醜悪なる人間性の所有者、経験者であったがために、凡ての人間は彼の眼にさながら汚穢なる五臓六腑のままに見えた」(中勘助著『提婆達多』、岩波書店)。

斉藤: 「人間を軽賤する者」(法華経 p441)の的確な描写ですね。

遠藤: 次の一行は、さらにその仮面を暴くものとなっています。

「利得に執着し貪るために、在家信者のために教えを説き、六神通を得た阿羅漢のように世の人々に尊敬されるでしょう」(第五行)。

名誉会長: そう。自分が“もうける”ために、仏法を利用するのが僭聖増上慢なのです。それでいて、世間の人々から「聖者」のように仰がれている。

苦悩の人を救おうとか、広宣流布に命を捧げていこうなどという心はない。宗教利用の偽善者です。

日蓮大聖人は、自分の名聞名利のために仏法を説く人間を、「食法がき」(御書 p1111)と呼ばれている。

仏法の世界で、うまく泳いでいこう、人から尊敬されよう、人気を得よう、喝采を浴びよう。そういう卑しい心です。

須田: 大聖人の仏法を道具に、遊蕩にふけり、信徒を食い物にしてきた日顕宗など、「食法餓鬼」そのものですね。

http://sgi-shiteifuni.com/?p=7371
***********************

原田会長に限って、そのような事は無いと信じたいものです。
まさか、ダミー会社なんて作ってないですよね?(念のためです)
 

わが友に贈る 2016年12月24日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2016年12月24日(土)09時27分10秒
  車で帰省する際は
余裕ある計画を。
"ながら運転"や
飲酒運転は厳禁!
油断や慢心を排せ!
 

友人の見解

 投稿者:誰か私を呼んだ?  投稿日:2016年12月24日(土)09時20分44秒
  本幹同中で、
男子部の活動体験として、
某寺に行って、住職と対話し、悪かったと言わせたという、
ごっい幹部の方の話があった。
それを聞いて、ふと思った。
どっかの教団よりも、よっぽどましではないかと。
対話のために会うことを拒否しない、悪かったと認めることができる、
今のどっかの教団にはないものを、指導として語るなんて、
もしかして、自爆ネタだったのかもしれないと(笑)
 

Twitterより。安倍と公明党幹部、赤坂のフグヤで@3万円/1人あたりのコース料金

 投稿者:ツイート人  投稿日:2016年12月24日(土)09時02分11秒
  新潟で火災が
まさにこの時この人達は食事をしながら
まあまあ公明党さん
そう怒らずにとでも言ったか安倍総理
 

寝たきりオジサンさんに便乗して

 投稿者:多華果  投稿日:2016年12月24日(土)08時38分37秒
  探し物をしていて出てきた体験談のお話しです。
(’90年代に戴いたもの)

 >太田・森ヶ崎にラーメン屋をやっている岩下さん夫妻。
 奥さんはB担。ご主人が病気で倒れ、
 選挙も思うように戦えない。
 悩んで祈っているうちに、近所の人が
 「たいへんだね」と言って、
 頻繁にラーメンを食べに来てくれる。
 その中に「山本武」さんという、
 板金屋のおじいちゃんがいた。
 「久し振りに来たが、おとうちゃん、
 入院しちゃったって、でもおかあちゃんの
 このラーメンならいけるから頑張りなよ」と言ってくれた。

 その板金屋のおじいちゃんが「ところで、岩下さん、
 池田さんに届けてもらいたい物があるんだけど、
 あんた頼まれてくれない」と言った。
 まさか池田さんが、池田先生のことだとは、
 信じられなかったが、あんまり熱心に言うので、
 「何を届けるのか」と聞いたら、
 俳句集を初めて自費出版したので、
 それを届けてもらいたいとのこと。
 それならばと、板金屋のおじいちゃんの
 手紙と俳句の本を、本部にお届けした。
 岩下さんは、それでもう終わったと思っていたら、
 後日、区長が飛んできた。
 「岩下さん、この人どういう人なの。
 先生が直接渡すように」と言って、
 写真集を預かって来たという。
 実は、先生にお出しした、
 おじいちゃんの句集の扉に

  「美しき 虹に見とれて 遅刻せり」

 と、書いてあったのを岩下さんは、
 何の気無しに見てはいたが、
 それが重要な意味を持っているとは、
 夢にも思わなかった。
 先生からお返しとしての写真集が届けられた、
 その写真集の扉に先生ご自身の直筆で

 「美しき 虹は心に かかる日も」 と、書いてあった。

 早速、岩下さんは区長を案内して、山下さんの家に。
 そして山本のおじいちゃん、
 写真集の扉を開けて、先生の和歌を見ながら
 「ああ 大ちゃんの字だ」と懐かしそうに。
 区長が「山本さんと池田先生は、
 どういうご関係なんでしょうか」と
 聞いたところ「実はね、22年の8月14日、
 戸田先生にお会いする時に、あの時、
 僕も行ったんですよ。あの時池田さんも入っていた、
 読書会の中心者が私だったんです。
 あの時以来池田さんは、戸田先生を師匠として、
 見事な人生を歩んでいらっしゃる。
 私は下村湖人を師匠に選んだ、
 だから遠回りしちゃってね、今も町の板金屋よ。
 池田さんとは、面と向かって会えないけど」と言って、
  自分の思いを込めた句集に
 (虹に見とれて 人生に遅刻して まだこの辺にいるよ)という、
 思いを書いたことを話した。それに対して先生は
  「美しき虹は心にかかる日も」
 (素晴らしい希望の虹が かかる時が必ずきますよ)と激励。
 先生のその暖かな励ましの心を抱きしめて、
 この板金屋のおじいちゃんは、今、学会の味方として
 支援の活動にも頑張ってくださっている。
 先生のご入会50周年を前に、不思議と先生と
 ご縁の深い方が名乗りをあげてくれた。
 岩下さんという、ラーメン屋さんの
 B担さんの本気の祈りと本気の戦いが
 広宣流布の大きなロマンとなっていったというエピソード<
 
 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、全国最高協議会、ご苦労様で~す。

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年12月24日(土)08時27分0秒
  おはようございます。原田怪鳥様、22日・23日の両日にわたり最高協議会の開催、誠にご苦労様で~す。

でもね~、参加された方面長さん、各部の代表者さん、ホントにこのままでいいんデスか~(笑)

「此の事にあはん為なりけり」(P1451)の御金言をよくよく考えましょ~う。これってブーメランですよ~(笑)

>どんな時代の変化や試練に直面しようと、御本仏直系の初代・二代・三代の学会精神に立ち返るならば<
(政教珍聞12月24日一面)

原田怪鳥様、師匠はまだ御存命で~す。なんで「過去の人」扱いしてるんですか~?

このこと自体が、原田怪鳥様が増上慢であることの証で~す。

>「教学部初級試験・青年部教学試験3級」「教学部任用試験(仏法入門)」などを通して、行学練磨の人材を輩出<
(政教珍聞12月24日1面)

出世の本懐を変え、御本尊を認定できる権能があると豪語し、御観念文から諸天供養を排除し、日目上人を排除して

何一つ教学的裏付けのない改悪を行って、こんなしょ~もない教学を明年も推し進めるんデスか~(笑)

身延教学に堕した学会教学をいくら学んでも業を積むだけと考えるのデスが、いかがですか~(笑)

アドバイザーの宮田教授サマも留任されるのでしょうか? 釈迦本仏論を唱えようとされる方が教学部にいることが驚愕で~す(笑)


弓タンはじめ、ボケカス反板の皆さんも御出席されたんですか~(笑)

さらに個人の特定に、さぞ血道を挙げられるコトでしょう、ご苦労様で~す。(笑)

イチャモンや「つまんね~」などの罵声でなく、もう少し反応のしがいのある板の充実をゼヒともお願いしたいもので~す(笑)
 

名誉会長と我らの人生

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年12月24日(土)07時00分23秒
編集済
  ◇第2回この道は勝利の道

愛知2010-1-22

「今日も元気で」の弾むような歌声が今、日本のあの町この街に響いている。
年頭を飾る婦人部の集いが、地域での開催となって35年。愛知の誇りは、こ
の総会に、全国で初めて、”池田先生をお迎えしたい”ことである。「よし、
南区に行こう!」ーそれは、関西から名古屋文化会館に着いたばかりの午後だ

った。「遠くてもいいんだ。南区に行くよ!」この日、昭和51(1976年
)1月16日には、名古屋の300会場で婦人部総会が開かれる。幾つかの候
補から名誉会長が選んだのは、最も遠い名古屋南会館(現・名古屋南平和会館
)。車で50分ほどかかる。そこにも、理不尽な圧迫に耐え、歯を食いしばっ

てきた健気な同志がいた。昭和45年前後に破き荒れた〃言論問題〃以来、激
戦また激戦を越えてきた友を、何としても励ましたかった。車で着いた名誉会
長は、会館へ急ぐ婦人たちを見つけて、手招きした。その一人、尾関節子さん
は、夫婦で営む町工場から、夕食の暇もなく駆け付けていた。「婦人部の力で

すね。ご苦労さまです」躯け寄った尾関さんの手を、名誉会長の手が包む。温
かく、柔らかかった。細尾ミツエさんは、近隣の同志を誘っていて、来るのが
遅れてしまった。背中に乳飲み子。おなかにも、もう一人の子がいる。にっこ
りと、赤ちゃんの頭を撫でた名誉会長。「みんなで写真を撮ろう」そして、同

行の幹部には、こう諭すのだった。「こういう人たちを、大事にしなければい
けないよ」総会で、名誉会長は、財界人から、こんな質問をされたと、紹介し
てくれた。「世界で一番偉いのは誰ですか」財界人は、釈尊などの名を挙げる
と思ったらしい。「私は答えました。『一番尊くて偉いのは、一般市民のお母
さんです!』と。お母さんこそ、雨の日も風の日も、太陽のように変わること

なく、わが友とわが家族を、慈愛を込めて守ってくれています!」感激、感涙
、そして感謝ー「皆さんの喜びは、例えようもないほどでした」と、ある友は
振り返る。頑張った人、苦しんできた人は、励まさずにはおかない。一方、創
価の城を継ぐ青年には、厳父の如く。これが名誉会長の指導哲学である。昭和

48年(1973年)1月の愛知訪問もそうだった。13日、豊田市体育館。
県内から集った5000人との記念撮影が行われた。撮影台の前段には、藤岡
村と小原村(ともに現・豊田市)の友らが配された。前年の集中豪雨で、大き
な被害にあった地域である。「いつも朗らかに、勇気に満ちた信仰を続けてく
ださい!」「大聖人の仏法を持つ人は、必ず変毒為薬できるのです!」一方、

若い青年には「烈風を受けながら、信念を貫き、もがき苦しみ、かじりついて
成長した人が本物です」と鋭い声だった。翌14日、名古屋文化会館での、「
中部末来会」2期生を中心とした懇談会。居合わせた二人の年配の婦人を労い
つつ、未来部、友には「烏合の衆では仕方ない。一匹の獅子をつくらなくては

いけない」と、大人の信仰者として接した。愛知の友が〃われらの先生“と歩
んだ道ー。「この道」は正義の道。「この道」は絶対勝利の道!90回を超え
る激励行が点した覚悟と確信は、いや増して友の命に燃え続ける。
 

乱脈経理

 投稿者:光輝  投稿日:2016年12月24日(土)01時54分7秒
編集済
  矢野氏の「乱脈経理」によると
国税庁が創価学会に目を付けるキッカケは
捨て金庫事件
そして、その後のルノワール事件で金満創価学会と言う事で税務調査が入ったとの記述がある

しかし、自分は不思議に思いながら読んだ
理由は
捨て金庫事件とルノワール事件の時系列が逆ではないか?と思った

1989.3月
ルノワール事件で八尋さんが警察の事情聴取を受けたとネット記事がある

捨て金庫事件はその3ヶ月後の6月である

メモ魔の矢野氏が何故時系列を逆に記述したのだろうか?
単なる記憶違いか?

ルノワール事件でマスコミが大騒ぎしている中、突然の捨て金庫事件
自作自演の噂もネットに書かれている

ルノワール事件
捨て金庫事件
株の損失補填事件

バブル期の創価学会の3大事件である


 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年12月23日(金)23時38分33秒
  今晩は
皆様
ありがとうございました
おやすみなさい
 

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