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~お返事のお礼~

 投稿者:獅子の子  投稿日:2016年12月17日(土)19時53分36秒
  *うーこさんへ
自身の体のことでも大変な中 凄い頑張られて居りますね。
本当に偉いなぁと心から尊敬して居ります。o(^-^)o

感謝のお題目をあげ共に元気な体になって行きましょう(^o^)/


*ひかりさんへ
ひかりさんの熱意溢れるご返信ありがとうございます。
全く仰る通りです。このような話も出来ない情けない状況になって居りますね…。

『こども食堂』地域のこども達の為に学会の会館をどうにか活用出来ないのかな?』と思っていますが…
こう言う話が出来る学会であってもらいたいし実行出来る学会であってもらいたい!
『フードバンク』等お寺でも実行している所があると言うのに情けなくなります…。

ひかりさんの熱い想いと勇気 いっぱい貰いました!
また頑張ろうって元気付けられました!
ありがとうございますo(^-^)o

共にお題目をあげ 善の連帯を拡げて行きましょう(^o^)/


*寝たきりオジサンさんへ
やっぱり『使命』ですか!
苦悩 体験された方のご発言は確信ありますねぇ。
私は引っ越しばかりで定住した事がありません。
『創価家族』って本当にぃ?って感じさせられる地域ばかりで残念で寂しい気持ちになって居りました…。
駄目ですねぇ… 弱気になって…

今回 寝たきりオジサンさんの話を聞けてその地域での『使命』があるのだなぁと改めて納得させられました。

わかっているつもりでも自身の命が曇ってくると誰かの声かけ 言葉で光が差し また見えて来るもの響くものがあるのですね。

また今日から感謝のお題目をあげ 命の曇りを取っ払って行きますo(^-^)o
ありがとうございました!(^^)


 

無力感

 投稿者:大城  投稿日:2016年12月17日(土)19時44分1秒
  54年問題
突然の先生の辞任
何が起きたのか?全く分からず
「こうやって、会長というのは交代していくのか」と単純に思っていました

先生が随分長い時を経て断片的に話してくださる内容は、驚く事ばかりでした

今、その時の話、現実に起きている事を知り、当時とは別人の如く、事態を理解していると自負しています
しかし、現実に何もできない自分に泣きたくなります

知っていても何も出来ない自分
勿論、自分に出来る事は精一杯しています
信頼出来る友には実態を話し、理解者も増えています
しかし、現実を変えることが出来ない

大白蓮華の巻頭言
池田先生の役職も肩書きもない「池田大作」の4文字を見ると何も出来ない自分に情けなくなります
「おかしいだろ?
  皆どう思うんだ
何をやっているんだ!」
との叱責の声が聞こえてきます

この一年、出来る事は精一杯やりました
しかし、まだまだでした
だから「先生」と棚上げされ、役職をとられてしまいました
申し訳ないです

来年こそは巻き返していきたい

先生は常々言われています
「下から上を変えろ!」

創価学会はどこよりも下から変えるのが難しい組織
そして、若き日からそこに挑戦してきたのが池田先生

そう思うとまだまだ諦める訳にはいかないと思います

こんな状況ですが、ジョーカー様はどう思われていますか?

いつも無力感に襲われた時、ジョーカー様の投稿を読み、奮い立ってきました

今年もあと2週間
そして2週間後には
新人間革命最終巻が始まります

新たな思いで出発したいと思っています
よろしくお願いします
 

へっつい幽霊さんの投稿

 投稿者:サンダーバード  投稿日:2016年12月17日(土)19時23分23秒
  投稿順で319ページから

昨日の投稿にこれも入れようか迷ったんですが、ちょっとくだらなすぎるかなと、やめました。ただ、信じてしまう人もいるかも?やっぱり貼り付けます。

これは違いますよね。

ありえないと思うけど、まさか出どころは学会本部もしくは公明党?公明党がいつまでもくっ付いてくるのに、非常に不合理に思っている人むけの、実はこうゆう理由があるんですとか。

だいたい会員(知ってしまった会員)が来ると、警察呼ぶんだから、街宣車が来たら警察呼べばいいでしょ。総本部に来訪される皆さまへの案内があるけど、「会員(知ってしまった会員)が信濃町に近寄るのは御遠慮願います。」を、書き忘れています。


--------------------

南元町の意味

投稿者:へっつい幽霊  投稿日:2014年12月 4日(木)23時14分27秒

公明党が新進党に完全合流してしまうと、党本部が南元町からなくなってしまう。

政党本部近くでの右翼などの街宣活動は、法律によって禁止されている。

南元町がなくなってしまうと、学会本部が右翼の街宣活動に晒される可能性があった。

だから学会は、公明党本部が南元町から無くなってしまう事態を避けるため、

公明党は完全合流しない道を選択した。

新進党が分裂に到った多くの原因の一つがこれ。



池田先生と本部を護るため、公明党本部は南元町に存在し続けます。

おそらくこれからもずっと。

公明党の役割はこれだけ。

日本の社会や国民のために存在する政党ではないのです。
 

若き師子たちに贈る 12.17

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年12月17日(土)19時14分44秒
編集済
  いささか旧聞に属することだが11月3日・文化の日、当地神戸にて開催の「川崎重工創立120周年記念展」を見学。大戦中に同社が製造した戦闘機『飛燕』の完全復元機体をしばし観賞した後、ポートライナーを乗り継いで母校の学園祭を2年ぶりに訪れた。

・・・が、学内組織の展示ブースの類いがどこにも見当たらない。ボランティア・サークルなど他の展示活動を見て回りながら学生さんに尋ねてみたものの、「ダイサンブンメイケンキュウカイ? 何ですかそれ??」しか答えが返ってこないので途中で諦めた。パンフを見る限りでは西区有瀬の本校でも今年は何もやってなさそうだった。組織壊滅? それとも実行委か大学当局よりヒンズイされたか?
その代わり、何故か陸上自衛隊の広報ブースが校舎裏庭の一角に陣取り、軍用車両の試乗会や隊員服コスプレ写真撮影などを催している。迷彩服姿の隊員たちがミスコンやバンド演奏の横を闊歩している異様な光景。こんなところにも軍靴の響きがあああ。。

その辺はさておき、、、平成7年1月17日――。あの日に生まれた若者が来春、四年制大学を卒業し社会へと巣立っていく。。

実は前回、同じところで学内メンバーの方と懇談した折にも話した事だが、阪神淡路大震災を知らない学生たちの手で今一度、それぞれお住まいの地域の震災からの足取りを辿る試み、それと同時に兵庫県及び神戸市ほか被災市町村の復興事業と諸施策についての検証を他サークルやゼミ、あるいは各大学横断的なプロジェクトで数年がかり(5年でも10年でも)でやってみたらどうか、と提案したいが如何だろうか?

もう少し具体的に言うと、、、

①各ライン組織(部)単位で地域の震災を体験した四者の方々また会員外の人たちにも広く取材しながら、自分が今暮らしている町の変遷を辿る作業を通じて、各人が今いる場所で果たしゆく使命を確認する。
私の記憶に間違いがなければ、六甲アイランドの街づくりに長く尽力されてきたK氏という人は、かつて大阪の地で「そやんか合衆国」なる“ミニ独立国”を興した経験もあるコミュニティ活動の泰斗でいらして、聖教新聞に確か学会員として紹介記事が載っていた覚えがある。今はどうか知らないが。
1.17の被災と復興活動の体験を綴った著書もある方で、もしアポが取れるなら大変貴重なお話が多々聞けるかとは思う。
また1.17からの歩みを追う中で、さらにそれ以前に遡って草創期からのわが地域の広布史を若者の視点から新たに編纂し直す機会も生まれてくるのではないだろうか?
今夏ここに書いた「御本尊から見たファミリーヒストリー」を軸に震災以前と震災以後の両方を俯瞰した「わが町の広布史」を、四者の協力を得ながら記録方法を考え、長期プロジェクトで準備が整い次第開始したら面白いものが出来ると思う。

②震災以降の復興計画その他・行政面等での取り組みについて、各学内組織単位または神戸・阪神間の学内部が連携するかたちを取って、他の社会系サークルやゼミに属する学生さん等とも協力して、多角的に検証・点検していく。
これも震災から25年、30年・・・と教訓を次世代に繋げ、記憶の風化に抗する意味も含めて長く引き継いでいける内容のものが求められる。
自分が生まれる前に計画され、時勢を無視して押し通される不条理な物事にどのように対処していくか、社会に出て一個の歯車と化す前にいろいろとアプローチ出来ることがあれば良いことではなかろうか?
なかには「創価学会嫌い、公明党もっと大嫌い」というような人ともジョイントし問題意識を共有する場を自分から創り出すのもこれからは必要だ。
私たちの現役時代の「ユース・ジョイント運動」も不十分ではあったがそうした狙いを持つものだった。

・・・以上ふたつのコンセプトで、この拙文に目を留められた神戸・阪神間その他の学生部(男女とも)諸氏は現場に持ち帰って一度検討なさってみては如何だろう?
広布第二章の時代に戦後生まれの青年部(当時)が自らの両親・祖父母を中心に聞き書きをした反戦出版『戦争を知らない世代へ』シリーズが私の念頭にある。
文書としてまとめるのもいい。証言など映像・音声の記録に残すのもいい。何らかの形にして広く社会に訴えかける内容のものをこの先できるだけ長いレンジで形作っていければ、このうえない価値ある作業になるものと確信している。
可能ならば、男女の垣根を越えて取り組み、後輩たちにも長く引き継いでいってもらえるように。。

四年制大学なら四年のスパンで中の人が入れ替わる(なかにはオッサンいつまでこの学校おんねん?という先輩も私のところにもいたが)ので、組織として何か継承できる息の長い連続性を持ったプロジェクトが、通年での活動以外にも必要だと私は思う。

マル地(県議・市議選)も四年ごとにやってくる。
絵に描いたようなゴーストタウン化が進むポートアイランド・六甲アイランドの両人工島、民営化の見通しも立たず予測以上の不良債権になりつつある神戸空港、震災前から変わらぬハーバーランドの迷走ぶり、、、ルミナリエももうやめようとの声が年を追うごとに増す一方で継続を望む人も根強くいらっしゃる。。
それやこれやあっても四年のサイクルで何事もなかったように現場には有無を言わせず、
「公明党頑張ってます。応援しましょう」だから、それに対して老若男女を問わず、
「ちょ、待てよ?! これとこれとこれ、どうなってんの~???」と掣肘を加えていかねばならんのだ。そのための武器も必要だということだ。

この十数年、川崎重工と三菱重工とで毎年交互に潜水艦が建造され神戸港にて進水式が行われている。
“テロリスト”的には神戸の町そのものが軍事拠点と見なされ、市の全域が攻撃対象として網を被せられる・・・という論理が成り立つ。まあ、テロリストの中身が問題なのだが。。
この世に故なき憎悪は生まれてこない。と同時に、仕組まれたものではない称揚や賛美は数少ない。
歴史の改竄、、、誰かに都合のよい歴史が今こうしている間にも形作られているなら、それに立ち向かう術を皆で見い出し、今ここに息づく者たちの手で正しい歴史を編んでいかねばなるまい。。
 

3年後のいまごろ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年12月17日(土)18時51分19秒
  こういうことを話すのはまだ早いかもだけど

掲示板も今の話題へ変化して丸二年以上
信濃町の人びとさんの初登場は、

http://6027.teacup.com/situation/bbs/8262
教義変更と権力闘争の噂?   投稿者:信濃町の人びと   投稿日:2014年 7月25日(金)21時54分22秒

ここから始まったみたいね
僕はこの約一ヵ月後に初めてコメントしたけど
この頃は、こういう話題というのはアンチさんがやるもの、という先入観がネットをやる学会員さんに多分にあったころ
事実そういうトラブルもあったし、信濃町の人びとさんを疑問視する学会員さんはたくさんいた

が、話が事実であるのを知ってる、あるいは掲示板の話が事実であるのを自分で確認した人が徐々に増え、それが今の流れになる決定打になったように感じる
それを以って『むしろ学会を守るため』に事実を開示し、情報共有が行われてるという信用になっていったように感じる
そして同じく危機感を持つ人がさらに集まりゆき、現在にまで

今年ももうじき終わりですが
都議選が来年みたいですね
3年後はどうなってるでしょうか

これだけやりたい放題になった学会本部
むしろなんら現象がなかったとしたら、それは大聖人様が間違っていた、と言っていいぐらいに感じられますね

学会本部のみなさん
危機感・不安を感じるなら、今の内に転職を強く薦めたい
今なら絶好の功徳体験が積めるから

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

ニュースです、

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年12月17日(土)17時33分28秒
  創価学会元職員3名の外国特派員協会での記者会見
ユーチューブでの再生回数3765回

サイレントアピールの参加者インタビュー
ユーチューブでの再生回数956回

サイレントアピールの元職員3名のインタビュー
ユーチューブでの再生回数937回
 

うーこ様

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年12月17日(土)17時06分9秒
  今が大事な時ですね。自分にどんな使命が隠されているか
わからないからあらためてご本尊に祈る時です。

自分の使命がどこにあるか?わたしも人生の岐路に立って
引っ越すかどうか悩んだ時がありました。
当然、仕事や家族のこともありますし簡単には決められ
ませんでした。

だからこそご本尊にわが使命のある所を教えて下さいと
真剣に祈っていたところ、すべての条件がうまい具合に
ととのって、ああ次の使命はあそこにあるのか!と

実感したことがありました。結果仕事もうまくいき学会の
組織も大変素晴らしい地区で戦わせていただける
ようになりました。

逆に今いるところで戦いたいと思う場合はもう一度生まれ
変わった気持ちでさらに真剣に戦いたいと思うこともある
でしょうし、最後に決めるのは自分ですから、ご自身や、
ご家族にとって最高に良い結果が出せる時が今!という
事なんだと思います。

どっちにしてもうーこ様にとって今以上の境涯になれる
最高のチャンスがやってきていると確信いたします。
私も力およばずながら応援の題目を送らせていただきますね。
 

サンダーバード様

 投稿者:宝剣  投稿日:2016年12月17日(土)15時54分17秒
編集済
  矢野さんの裏切り
事実ならば裏切りではないでしょう
しかし、自分に都合のよい内容、特に自分の仲間達に都合の良い内容
しかも先生を貶め為に書いたならば「裏切り」です

矢野さんの記述の中で
「八尋氏が池田先生が公私の区別がつかない」
との話がありますが、自分はこれは「眉唾」だと思っています

公私の区別がつかなかったのは「先生ではない」と思います

「ルノワール事件」「損失補填問題」
八尋さんの周りにはそういう話、多いですから
特に「損失補填」はまさに公私混同していたから起きた事件ではないか?と思います

会のお金を自分のお金と思うから「投資」したのではないか?
会のお金と思うならば
戸田先生が禁じておられたのだから「投資」に使わなかったのではないだろうか?

「損失補填」が明らかになったとき
秋谷会長は本幹で顔面蒼白で謝罪

先生が厳しく関係者を名指しで叱責して下さいました
「秋谷!八尋!原田!」

本当はこの時、三人共辞任するべきでした

顔面蒼白の秋谷さんを見て
「普通は責任取って辞任するけど、この人は居座るだろう」
と思いました

まさに居座り続けた
それからの会の運営は
いかに自分が「会長の座に居座り続ける事」
を最優先する運営だったように思います

会員の幸福など本気に考えていなかったのではないでしょうか?
だから「マイ聖教」などというまるで
「免罪符」のような事を始めることが出来ました

原田さんも秋谷さんを見習い、
「自分が会長の座に居座り続けること」を最優先の運営をしています
だから会員を安部自民党の集票マシンにすることができる

良心があるならば、先生の弟子ならばできないことです

会則で会長の任期の多選を禁じない限り
同じことの繰り返しになります

小池知事は
東京湾に投げ込まれることを覚悟して「改革」
している

学会の会長もその位の覚悟で運営して欲しい

1期やったら心身ボロボロで交代する位、戦って欲しい

会長の座に安住し、金、権力、女性
なんでもありの会長に居座り続けられたら
例え仏意仏勅の学会であっても終わる
日顕宗と同じ!

池田先生の理想も死闘も反故にされ、笑われてしまう

そうはさせないと論陣を張っているのが
「宿板」
まさに「妙法の勇者」の集まり

ありがとう!
希望の光です
 

創価学会の会長職の要件②

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年12月17日(土)15時53分17秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

昨日、書き込みをさせていただきました創価学会会長職の要件について多数のお声をいただきありがとうございます。

本日の聖教新聞でも原田会長が会長職の要件を満たしていないことを証明する御書と、池田先生の御指導が掲載されました。

「聖教新聞1面 御書と歩む」より
「総じて日蓮が弟子を云って法華経を修行せん人人は日蓮が如くにし候へ、さだにも候はば釈迦・多宝・十方の分身・十羅刹も御守り候べし」
(四菩薩造立抄P989)

「同志への指針」
「日蓮が如く」これが創価の師弟の魂である。ゆえに、何があろうとも微動だにしない。
いかなる大難にも、三世十方の仏天から厳然と守られてきたのだ。

「日蓮が如く」

です。

「日蓮が如く」とは「破邪顕正」の行動であり「三類の強敵」との闘争であります。

その文証を昨日に引き続きお示しします。

創価学会会長職の必須用件

①法華経の敵を攻める破邪顕正を実践する人であること。

文証
2005年4月4日 総東京代表者会議 池田大作全集98

「破邪顕正」こそ学会精神
どのような大善をつくり、法華経を千万部も読み、書写し、一念三千の観念観法の道を得た人であっても、法華経の敵を責めなければ、それだけで成仏はないのである。御書1494ページ

法華経の敵と戦わなければ、成仏はできない。この烈々たる破折の魂、破邪顕正の精神こそ、日蓮大聖人の仏法の生命である。
いかなる時代が変わろうとも、この根幹は、いささかたりとも変わってならない。
ここに、学会精神の真髄があるからだ。

この精神を忘れた、格好だけの人間、戦わない人間が、幹部のなかに多くなると、組織は沈滞し、分裂する。衰亡の坂を落ちていく。

②三類の強敵と戦ってきた。
文証

2007/10/12(金) 新時代第11回本部幹部会
3代までだ。それを知っておきなさい。大聖人に直結していたのは、牧口先生。戸田先生。そして私だけだ。全員三類の強敵と戦った。一番大事なのは3代なんだ。師弟不二。異体同心で77年(2007年当時)。素晴らしい会館。創価学会を創るから、あとは青年頑張って!政治家を信用するな。公明党議員は悪い奴を叩き落とせ。

引用以上

北海道の皆様は原田会長が破邪顕正の戦いをした足跡を知っていますか?
愛人とその子供の認知の足跡しか知らないのではないでしょうか?

原田会長が三類の強敵と対峙したエピソードを知っている創価学会職員はいますか?

原田会長は極悪と罵る元職員に対して対峙しましたか?
対話しましたか?
破折しましたか?

皆様は原田会長が信仰上の会長職の要件を満たしていると思いますか?
 

相手を利する?

 投稿者:光輝  投稿日:2016年12月17日(土)15時20分0秒
編集済
  相手を利するとは?

自分は宿板で「柳原氏」を知り、たまにコラム日記を見た

同様に、柳原氏のコラム日記を見て「宿坊」を見るようになった人がいたのだと思う

そして、両方見た結果、どちらに理があると思ったのだろうか?

「宿板」を見る人が増えた
「宿板」に理があると思う人が多い

こういう理由から
「相手を利する」という声が上がったのだろうか?

だとしたら
それは「問答」で言うと「負けた」と言う事ではないか?

「コラム日記」を読んで「宿坊」を知り
「宿板」を閲覧するようになった
その結果、「宿板」がおかしいと思う人が増えたならば「相手を利する」ことにはならなかったハズである

「相手を利する」
「宿板」に理があることをより多くの人が知ることになったと言う事ではないか?

自分の感想が違うようならば、是非「コラム日記」に「相手を利する」について詳細を書いて頂きたい


敵をも諸天に変えていく力

それは池田先生が長年スピーチを通して会員を啓蒙して下さったおかげである

また、宿板の皆さんの誠実な論陣のおかげである

と自分は思う





 

矢野さんの裏切り

 投稿者:サンダーバード  投稿日:2016年12月17日(土)13時50分18秒
  矢野さんの裏切りって、一般的に議員引退後に回想録を出して自白した事を言ってるんですよね。

先生は何を指して悪と言ったか不明です。

--------------------
投稿順656ページ 京都瓦版 1号 (2015.11.18)から(抜粋)
http://6027.teacup.com/situation/bbs?page=656&reverse=1

〈学会創立75周年を迎える2005年(平成17年)4月、池田先生は学会内部の悪と戦うことを宣言された。そして先生は当時、青年部であった杉山・弓谷を呼び矢野攻撃を指示される。〉
--------------------
別の投稿(矢野絢也と学会が和解するに至るまでを年表)では

〈2005年4月---CPが杉山青、弓谷男を呼び、「最後の最大の敵である矢野をやる」と宣言し細々と指示。〉
--------------------

細々と指示となっています。細々の中身を知りたい。

以下ネットで見つけた(抜粋)

--------------------
創価学会が脅えた私の「極秘メモ」
―数々の事件の裏事情が記された手帳を彼らは持ち去った―(文芸春秋2008年8月号)
〈平成17年の4月20日に突然、創価学会の西口良三副会長(肩書は当時・以下同)と藤原武副会長に、学会施設である新宿区の戸田記念国際会館に呼び出されたのだ。彼らは「文藝春秋」の手記について、「学会青年部がカンカンになって怒っている」とか、「矢野を除名せよとの要求がでている」などと威嚇し、あげくあらかじめ用意した文案を示して謝罪文を書くように強く求めてきた。さらにその謝罪を『聖教新聞』で公表しなければ「青年部の怒りはおさまらない」と強調した。それらの発言は私を畏怖させるものであった。私はなぜ、12年も経ってからあの手記が問題になるのか納得いかなかったが、あまりにも執拗な要求であり、その時は学会と争うつもりもなかったので、彼らの言い分を呑んだ。
するとこれを皮切りに、私に対する学会からの激しい攻撃が始まった。まず、4月28日付の『聖教新聞』に大きな活字でこう報じられた。
〈公明党元委員長の矢野氏が謝罪「文藝春秋」(93、94年)掲載の手記をめぐって"私の間違いでした""当時は心理的におかしかった〉
記事中では、私の記述によって、学会側がいかに大きな被害を受けたかが強調されていた。〉
--------------------

これを見ると西口さんらは「文藝春秋」(93、94年)掲載の手記が先生の言う悪と思って、行動したんですか?

先生が矢野の悪は、学会を守るために(かえって迷惑をかけている、本人もそれをわかっているので自白したかった、と私は思う)隠ぺい工作など世間では許されないことをしたからだと言ってくれていればよかった。それとも言っていた?

矢野さんの自白がますます過激に。真に矢野さんに裏切られた連中が工作をしてなんとか和解にこぎつけた。矢野さんとの和解は、矢野と創価学会があるので、それ以外に名前が挙がっている長谷川、杉山、弓谷、谷川、西口、藤原、森井、大川、伏木、及び黒柳も従うしかない。矢野さんには是非和解を破っていただきたい(この掲示板で同様の意見あり)。会員にとっては非常にありがたい。会員が味方になってくれます。

--------------------
別の投稿(矢野絢也と学会が和解するに至るまでを年表)には

1970年 言論問題を利用し、竹入らと公明党の学会(CP)支配からの独立を画策
--------------------

と言うのもあり、(これ書き方わるいですよね、)さっさと独立していてくれてたほうが良かったですよね。

重川利昭(広報部長)(渉外部長)(週刊誌)(牙城会東京委員長 創価大10期?)って名前が良く出てくるけど、矢野さんの親族?3名さんの座談会でも重川って名前出てましたっけ?重川って逃げも隠れもしてないの?

誰か重川本人に直接聞けないんですか?お前、ワルか?って。本人の言い分を聞きたいですね。

しかし何なの学会本部って、あーやだやだ。

こないだ表の人で審判って書いたけど、表の人とは言い方が悪いですね。会員の代表(竹原君らその他大勢)にします。会員の代表がそれぞれの言い分を聞いて判断するのが良いと思う。
 

新兵同然が戦い慣れてる人に勝てるわけもない

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年12月17日(土)12時06分1秒
  実をいうと柳氏のブログとやらはほとんど覗いてなかったり。
妙法というなら、人を幸せにしたい!という「熱いもの」がなければ伝わらないものだもん。
批判・批難をするんでも、それは具体面が違うだけで「人を幸せにしたい!」という部分は同じものだろうと思うのだけどね。
伝わってくるのは【利己】しかないから読み手に警戒されちゃうわけ。
【利己】が妙法かどうかなんて宗教に興味ない人だって「違う」と直感するだろうよ。
そのぐらいのことすらわからないまま文面を書いてる様子が伺えるものだし、そもそもなぜそんなことに気づけてないって、極めて“特殊な”環境下なのだろうなってね。
やっぱり普通は信濃町界隈の回し者を誰でも想像するんじゃないのかな?

ということだけど。
まるで地下にでも監禁されて社会から隔離されてるかのような、そういう異様さを感じるわけ。
人相にも出てるぞ?自分でわかるだろ?
大聖人様は「流罪」にあっても手紙はしていた様子だし、どうみても大聖人様とはまるで意思の方向性は真逆といっていいぐらいでしょ。

無駄だろうなとは感じつつだけど、自分の限界点を自分で勝手に決め付けてるだけだぞ?
それで安住してしまってるのは、まだ本当の地獄をみたことがないからだ。
あがけるうちはまだ本当の地獄じゃない。
あがけてるうちはやろうとしないものだからね。

君が発心するチャンスでもうじきそういう流れになろうから。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

柳原滋雄氏⑦

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年12月17日(土)11時15分37秒
編集済
  信濃町のネット対策チームの対策です。

柳原滋雄氏が自信のホームページで「信仰上」の敗北宣言を致しました。

柳原滋雄氏のページより引用
しばらく国外に出張していましたので、更新が途絶えました。今年8月から、教団内で生じた組織内組織の実態およびその動向への論評などを重ねてきましたが、これらは本来、彼らの一方的な情報発信により、「真実」が見えにくくなっている側面を考慮し、教団内の特に青年層などへ“本当の実態”を伝える目的で行ってきたところです。しかし、これらの当方の行動が逆に対象者らを間接的に利している面があるとの一部読者からの指摘もあり、今後は上記を取り扱う頻度を大きく減らす予定です
引用以上

なぜ「信仰上」と私が表現したのか?をお伝えします。

柳原滋雄氏は信仰心からこの宿坊の掲示板を批判しました。
妙法のジャーナリストとも名乗っていることは皆様も御承知の通りです。

私たちは日蓮仏法の「信仰者」です。そして創価学会「三代会長」を「指導者」としています。

もう皆様もお気づきですよね。

日蓮大聖人は言論によって破邪顕正の戦いをしました。

戸田先生も追撃の手を弛めるな!と遺言されました。

池田先生も徹底して破邪顕正の言論をされました。

柳原滋雄氏は当方(柳原氏)の行動が逆に対象者ら(宿坊の掲示板等)を間接的に利している面があるとの一部読者からの指摘もあり云々

と言っています。

柳原滋雄氏の言論が正しいのであればどこまでも私たち宿坊の掲示板に追撃をするのが、仏法者ではありませんか?

日蓮大聖人も創価三代会長も、「相手を利するか」ら破邪顕正の言論を「控えたこと」はありません。

柳原滋雄氏の言う読者とは、誰なんでしょう?
自称妙法のジャーナリストである柳原滋雄氏の言論を制止するぐらいの読者です。
余程、柳原滋雄氏に影響力がある方なんでしょう。

柳原滋雄氏はこの宿坊の掲示板を見ていますので再度、申し上げます。

日蓮仏法を信仰し創価三代会長を指導者と仰ぐのであれば、「相手を利する」との「理由」で破邪顕正の言論を止めることは「大六天魔王」に負けた証しですよ。

以前私が柳原滋雄をこのまま放置することは原田会長の責任であり、八尋弁護士の指導不足と指摘したことで、柳原滋雄氏が指導を受けたのではないでしょうか?

どちらにしても破邪顕正の言論活動ができない柳原滋雄氏は「粗法のジャーナリスト」であったのです。

私は自信の教学的根拠により原田会長率いる執行部と公明党を叱責しています。
この私の教学的根拠が敗北しない限り破邪顕正の言論活動は止めることはありません。

皆さは私の意見に賛成されますか?反対されますか?
 

柳チャ~ン、ついに敗北宣言かな?いままでご苦労様でした~(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年12月17日(土)09時36分47秒
  おはよう柳チャン、海外取材(旅行?)とのこと、ご苦労様でした~(笑)

ついに敗北宣言かな~(笑)本日のコラム日記「今後の本サイトの方針について」

>これらは本来、彼らの一方的な情報発信により「真実」が見えにくくなっている側面を考慮し、教団内の青年層などへ”本当の実体”を伝える目的で行ってきたところです。しかしこれらの当方の行動が逆に対象者らを間接的に利している面があるとの一部読者からの指摘もあり、今後は上記を取り扱う頻度を大きく減らす予定です<

つまりさ~、柳チャン、こういうことかな~?

「教団内の青年層」(創価学会内部の青年部を含む内部の人間に)「本当の実体」(信濃町界隈からの一方的な情報を流してみたけど)

「当方の行動が」(宿坊板をはじめ、他者から、柳チャンの情報が、推測・憶測・決めつけ・スリ替えであることが指摘されて)

「間接的に利している」(逆に、波田地氏、田口氏、元職員3名のかた、福岡氏の真実が浮き彫りになっている)

でも、それを指摘した一部読者って誰なんだろ~(笑)ひょっとして、信濃町界隈の誰かかな~(笑)

それにね、柳チャン、わざわざ「手弁当で運営」なんて書くトコロに、逆に怪しさが増してると思うんだ~(笑)

本当に手弁当なら、わざわざ書かなくても別にいいんじゃな~い(笑)

そうでないと、あんなに毎日執拗に叩いていたんだから、裏があるって誰もが考えるよ~(笑)

「波田地一派」「足軽一派」のワードが査定に影響してるんじゃないのかな~ってね~(笑)


まあ、柳チャン、今後の活躍を心から祈っているよ~(笑)そして再会を楽しみにしているね~(笑)

アンポンタンのボケカス反板の皆さんも「柳原氏が痛快に呵責」の文は削除したほうがいいんじゃない(笑)
 

いつものように姑息としか言えない、高橋欧州議長のやり方でした。

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年12月17日(土)09時36分41秒
編集済
  聖教1面(12月14付け) 「セルビアが新体制で出発」の記事について ・・

カンピース様がわたしより、いち早く真相を暴かれていましたが・・

セルビアの新体制??? のニュース。

欧州の友から、カンピース様と同じ内容を知らせてまいりました・・

いつものように、あの写真はまったくのやらせ。 34人+子ども3人が写っていますが、

このうち6人は高橋議長をはじめとする欧州最高幹部。

これに、頼まれて周辺国から駆けつけた助っ人が4、5人。

現地のセルビア人メンバーはたったの数人と寂しいもの。

あとは、その日呼ばれて、偶然集ったゲスト(仏教徒が行う、クリスマスパーテイーと勘違いしてカモ?)

一方、高橋議長に切られた約20 0人のメンバーは、あきれるやら、腹を抱えて笑っているそうです・・

何時ぞやは、ロンドンでイギリス在住セルビアメンバーを集めて会合をして、それを、セルビア総会と

銘打って聖教に堂々と掲載していたそうです。

つまり、紹介されているセルビアのメンバーは高橋議長の子飼いの数人のメンバー

(2009年から、全く増えていない)+欧州幹部とパーテイーに集まった友人たちとのハイ・ポーズの

聖教用ショットに、いつもの聖教用フォーマット記事でした。全然成長しとらん・・


ペンギン

http://

 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、やっぱり御書はいいですね~。

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年12月17日(土)08時52分29秒
  おはようございます。本日の「御書と歩む」いいですね~、

「総じて日蓮が弟子を云って法華経を修行せん人人は日蓮が如くにし候へ、さだにも候はば釈迦・多宝・十方の分身・十羅刹も御守り候べし」
(四菩薩造立抄P989)

「同志への指針」
「日蓮が如く」ー これが創価の師弟の魂である。ゆえに、何があろうとも微動だにしない。
いかなる大難にも、三世十方の仏天から厳然と守られてきたのだ。」

ところで原田怪鳥様、師匠はまさに「日蓮が如く」でありました。では「直弟子」の原田怪鳥様は「日蓮が如く」でありましょうか?

権力にすり寄り、組織を守る事のみ、また自身を守る事のみに汲々としている原田怪鳥様、

はたして、「日蓮が如く」でありましょうか? 「師匠が如く」でありましょうか?

「原田怪鳥と共に」「原田怪鳥を中心に」という言葉が毎日のようにいわれますが、

「日蓮が如く」でもない、「師匠が如く」でもない原田怪鳥様に「共に」「中心に」といわれても、

与同罪になっちゃうんじゃないデスか~(笑) 小生はイヤデスね~(笑)

それにしても、「三世十方の仏天」なんて、諸天を認めるんデスか~(笑)

御観念文から、諸天を削除したくせに~(笑) まさに諸天が笑ってマスよ~、

そのように言ったら、「諸天供養は題目三唱に含まれているんだ。削除した訳じゃない」なんて言いそうですけど~(笑)

その割には、「含まれている」という意義の説明がまるでありませ~ん(笑)

それじゃあ片手落ちというものデス。言うだけだったら、誰でも言えます。意義を説明できてこその仏法じゃないですかね~?(笑)

原田怪鳥様、世界広布を目指されるんでしょうから、少しはここらへんも説明できるように、教学の充実をおねがいしま~す(笑)
 

公明党の選挙対策

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年12月17日(土)08時40分13秒
編集済
  不軽菩薩が理想様、信濃町の人びと様、おはようございます。
ご同意頂きまして誠にありがとうございました。

自民党への決別宣言、また、カジノ法案での賛成・反対の顔ぶれと内容。
9・19安保法制の悔しさと怒りを忘れない方々なら、最近の公明党の動きに対し「何かおかしい」と察する事ができるはずです。

安保法制で失った信頼は、そう易々とは取り戻せません。
個人的には「民衆を馬鹿にするのもいい加減にしろ!」と厳しく断じたい。

選挙対策に潜む目的は何か、それは創価学会の組織を護るためです。
創価学会の組織を護る目的は何か、それは原田会長と執行部が自分自身を護るためです。
その命は保身であり、会員を護る目的ではありません。

原田会長と執行部が、権力からの「難」を受けていない限り、何を言おうと言い訳はできません。
仏法者の正邪は、権力からの難があってこそ証明されるからです。
原田会長と執行部が、権力からの難を受けない限り、「仏法者として偽物」と厳しく断じます。
 

二十一世紀への対話28

 投稿者:まなこ  投稿日:2016年12月17日(土)08時30分34秒
  【池田】 ユングのいわゆる“原初イメージ”は、“集団心”といわれているものと同じだと解釈できますね。つまり、一人一人の人間の心の奥底には、人類発生以来のすべての遺産が、人類共通のものとして受け継がれ、奥深く潜在しているということでしょう。 宗教は、そうした潜在意識層を含み、さらにその奥に真実の実在を求めようとするものです。したがって、宗教は多分に直観の世界であるわけですが、しかし、宗教が直観だけを強調するとドグマに陥ってしまいます。
私は、宗教の直観智も、理性の光に照らされて初めて現実に生きたものになると考えています。さきほど、理性的直観でなければならないと申し上げたのは、そうした意味も含めてです。
同様に、科学においても、理性だけでよしとするのでは片手落ちであり、直観智に支えられた理性でなければならないと考えるのです。

【トインビー】 私は、科学と宗教は、人間の潜在意識のなかの“個人的な層”からも“普遍的な層”からも、直観を引き出すものと信じています。この点、科学者の立てる仮説は、宗教的覚者の洞察と同質のものです。ただし、科学者たちは、その直観を意識の場において検証にさらしますから、その点での厳密さは宗教家にまさります。
これに対して、宗教的覚者たちは、宇宙の本質とか人生の意味とかの根本的疑問に、ドグマチックな解答を与えることのほうに、より多く意を用います。これらの根本的疑問は、たいていの人々がその生涯でいつかは問いかけるものですが、しかし、これに対する検証可能な解答というものはありません。それは人間の思考能力を超えたものなのです。にもかかわらず、そうした根本的な疑問こそ、われわれの心に最も切実に迫り、最も執拗に解答を求めるものです。宗教的覚者がこれに与える解答は、検証不可能という意味では、たしかにドグマチックです。ただし、ギリシア語の“ドグマ”という語の原義は、一般的に認識され承認されている真理に対して、一つの意見、という意味なのです。
科学者たちは、いろいろな現象を観察し、それらに合理的な説明をさがし、そこから得た結論を調べる努力に、彼らの目的を限定しています。こうした科学に対して、宗教のほうは、人間が意識に目覚め、これから一生を過ごさなければならない、この神秘的な世界の地図を与えてくれます。この地図はもちろん憶測によるものにすぎませんが、しかし、われわれはそれなしですますわけにはいきません。それは人生に不可欠なものです。しかも、この地図は、科学的探究法によって人間が近づきうる宇宙のうちの小断片を調べ、立証してきた科学の調査結果の多くよりも、われわれにとってはるかに実質的な意義をもつものなのです。
もちろん、科学も人生に欠かせないものですが、科学のなかで不可欠なのは初歩的なものだけです。科学的な観察や理論は、最初期の旧石器時代に道具が作られたさいにも、すでに必要とされていました。人類が存続していくためには、そうした初歩的な科学だけで十分だったのです。その後の科学の長足の進歩は、生存という目的からみれば、無用の長物でした。しかも、その進歩は人類の自滅すら招きかねないのです。
 

太ちゃんさん

 投稿者:京都西京区乃虎  投稿日:2016年12月17日(土)08時19分40秒
  了解です
知り合い居られば
たくさんで
ざっくばらんで
関東で
 

小学校の授業みたい

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年12月17日(土)07時54分56秒
編集済
  ピロ先生「はい、ここからここまで、3分の2の人は、自民荘のお年寄りの皆さんに喜んでいただけるように、今から奉仕活動でーす。 え、何をするのかって? 言うことを聞いていればいいんですよ。簡単でしょう? 自民荘のみなさんが言うことを聞いていれば喜んでいただけますからね~。」

ヤマグチ君「せんせえい」

ピロ先生「はい、ヤマグチ君、何ですか?」

ヤマグチ君「それは、傾聴ボランティアですかあ?」

ピロ先生「そうです。よく知ってますねえ」

ヤマグチ君「ボクってお利口さんでしょ、せんせえい」

ピロ先生「はいはい、いい子ちゃんですねえ」

イノウエ君「でも、3分の1の人は、どうしたらいいんですか?」

ピロ先生「3分の1の人ですか? フジンブという所へ行ってもらいます」

イノウエ君「フジンブ?」

ピロ先生「はい、皆さんにとって大事なキモですからね」

ヤマグチ君「キモ?」

ピロ先生「キモです」

ヤマグチ君「ボクもそっちがいいな~」

ピロ先生「行っても、いいよ。辞めやすいし」




 

虎さんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年12月17日(土)07時48分5秒
  えと、日程が決まったらってf^^;

盆も暮れも正月も関係ないことやってるから会えるかわからんのだけどf^^;
勤務時間すらあってないようなもんだし

会える時に会う、ということでいいんじゃない?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

牙を抜かれたご婦人

 投稿者:サンダーバード  投稿日:2016年12月17日(土)07時23分0秒
編集済
  12.11サイレントアピール参加者へのインタビュー(短く編集されているので、補いたいと思います。少し言葉の順番を私が勝手に変えてます)

〈ご婦人〉
私の現状ですね、今年の4月に明確に気付いたんですね、変だってゆうのが、執行部おかしいと。

秋谷会長おかしいって10年ぐらい前から言ってたんですけど、なぜおかしいか、先生を守らなかった、54年にしても何にしても、ほんとにこっぴどい目にあっているのに、一切守らなかったのは秋谷だったんじゃないかと気が付いて。

谷川事務総長の奥さんに呼び出されて、結構牙を抜かれて、それからおとなしくなっていたんですけど。

で、それから時間が経過して今回の、やっぱり安保がらみですよね、核容認とか公明党がやって、石井国土交通大臣とかが、そこから、ほんとにおかしい、危険だなと思いまして。で、ちょうど選挙に入っている時で、今回は公明党の支援できませんと。そこから会合の出入り禁止に即座になって、なるまでの少しの間に、話せる人に、原田会長もおかしいと言っていった、その程度のことしか言ってないのに、支部副婦人部長の役職、聖教の配達も取り上げられた。接触禁止、出入り禁止が続いています。

個人的恨みとかどうとかでなくて、私たちほんと物心ついたときから先生をしたって、先生の教えを守ろうとして生きて来ているから、あたたかさも全てわかっています。それが一切なくなってしまって、崩れてきている、ほんと官僚主義そのものみたいな、歯止めをかけないといけないと思っています。

牧口先生が戦争中におっしゃったのが、一宗一派が滅びるのは怖くないって、一国が滅びるのが怖いんだって、その状況が、今このままだったら実現しそうな危機感を覚えています。で、3歳の孫がいるんですけど、あの子たちを見ていると本当に戦争は止めなければいけない。小さなほころびってゆうのを絶対見逃したらいけないし、で、本気で今やっていくしかないなと思っています。

ほんとにいろいろ情報もキャッチして、正確な情報で戦って。で、何よりも望むのは、民衆が賢くなれ目を覚ませ、聖職者よ反省せよ、それに尽きると思うんですね。民衆が愚かで、今の様に洗脳されて騙されっぱなし、公明党なら正しいのよって、絶対間違いないのよって言われて、そうですかと動いている、この体質をまず変えなければ、賢くならなければ、まだまだやられていくなって思ってます。

〈質問〉
なぜこの体質が、きのう変わってしまったのか?

〈ご婦人〉
もともとあったんだと思います。

先生がたぶん御意思を明確に言えない状況になったからやりたい放題。で、思うにご自宅に、前も、54年もそうだったんですけど、(奴らは先生を)ご自宅に軟禁状態にしようと思ってたと先生がはっきりおっしゃっていたんですけど、今同じような状況下に置かれているじゃないか。で、これは噂でしかないんですけど脳梗塞だったのではなかったかと、たしかに呂律が回らない時もあったりしたのでそうかなと、ご年齢でもあってもおかしくないですので。

で、やりたい放題。毒蛇のように隠れていた。ほんとに最初っから面従腹背でやってきた連中で、今の執行部は54年の先生を裏切った連中が握っているわけですよ。で、今また時を得て出てきているにすぎない。
(笠貫さんの話をして、最後に)
完全に乗っ取ってるんだなって、現実に思ってます。
(終わり)
 

大阪・社会部の体験

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年12月17日(土)07時09分30秒
  【大阪・社会部の体験】2009/2/05

大阪のある大手百貨店に勤務する女子部の体験です。彼女は、区女子部長。男ばかりの外商部で、紅一点。ただ一人の女性外商部隊です。入社して、2年2か月になりますが、ただの一回も予算・目標を切ったことがない。

彼女は、前の会社を解雇され、転職活動をして3か月目に、現在の会社に入社できた。しかし、中途採用なので、外商部しか残っていない。入社面接の際、会社の担当者は、「外商部は、売り上げて何ぼの世界。売上責任があるんだ。女性のあなたにできるのか?」と詰問。その彼女は、間髪入れず、「私は聡明さと誠実さで勝負します!」「あなたの座右の銘は、何ですか?」「『心こそ大切なれ』です。仕事をするなかで、出会う人すべてを幸福にしてゆきたい」。

感動した面接官は中途採用OK。ところが、入社はしたものの学会役職は区女子部長で、仕事と学会活動の両立は多忙を極めた。時間までに結果を出して帰る。帰ってすぐ学会活動をする。そういうリズムを繰り返しているうちに、すごいタイミングで良い仕事が入る。ある日、外商部の上司は彼女に、「あなたは、何故そんなにいつも前向きでいられるの?」と聞いた。『朝晩、お題目を上げているからです』と言いたいところだが、彼女は「創価学会の女子部です。信仰のおかげです」と言いました。

続けて、その上司に「聖教新聞を一度読んでみてください」とカバンに入っていたマイ聖教を手渡しました。翌日から彼女は、毎日マイ聖教を2部カバンに入れて、会社に行くようになった。一部はその上司に、もう一部はその日、彼女に縁した人に渡すようにした。それも手渡す際、

「きょうの『名字の言』は感動ですよ!」

「きょうの聖教の6面の体験は、いいですよ!」

「きょうの文化欄の○○○は、いい記事です!」と一言注釈を添えて手渡した。

そうしていくうちに、その上司に変化が現れた。朝礼の挨拶のときに、「きょうは、一日自分の一番苦手なことに挑戦していこう!」「自分に負けず、戦いましょう!」とか、まるで創価学会の出陣式のようなスピーチになっている。

三か月後、その上司は彼女に、「祈るということは、すごいねー」。「祈ると、願いが叶うんだね。君の毎日くれる聖教新聞を読むと勇気が湧いてくるよ」。そんな話の流れで、その上司は、「僕の入会は、創価学会の記念日がいいなぁー」と言い出したのです。彼女は「エーッ!」と上司のその言葉に、心臓が飛び出すくらいにビックリ仰天。続けて、「うちの妻は無理だけど、僕一人だけ入会させてよ」。彼女は「創価学会を理解していただき、本当にありがとうございます!」。

その上司は、一昨年11月、池田先生のご来阪された2007年11月18日。先生が帰られてから入会した。以来、上司は聖教新聞に掲載されていることを、そのまま外商部隊でスピーチする。全部聖教新聞からの引用であることが彼女にはよく分かる。「挑戦していけば、道は必ず開ける。最後に勝てばいいじゃないか!」。

彼女は、述懐する。「すべて池田先生と御本尊のおかげです。これほど低迷した社会だからこそ、創価学会員が勝たなければならないんですね。今こそ、池田先生の偉大さと創価学会の素晴らしさを宣揚していくのは、聖教新聞の拡大即折伏ですね」。
 

わが友に贈る 2016年12月17日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2016年12月17日(土)07時09分25秒
  「道理証文よりも
現証にはすぎず」
体験が真の納得を生む。
信仰の醍醐味を
自分らしく語り抜こう!
 

虹と創価家族 様

 投稿者:不軽菩薩が理想  投稿日:2016年12月17日(土)05時29分41秒
編集済
  信濃町の人びと様もとりあげていらっしゃる、虹と創価家族様の公明党への姿勢に激しく同意致します。

「自分は9・19の悔しさと怒りを永遠に忘れない。」

まさにこの一言につきます。公明党が、どんなまやかしで取り繕うとも、有権者は絶対に騙されてはいけません! ばかにするんじゃないよ、と一喝してやりたいおもいでいっぱいです。
 

引っ越し?

 投稿者:うーこメール  投稿日:2016年12月17日(土)02時07分57秒
  旦那のお母さんが亡くなり、実家の家をどうするかを悩み、もしかして引っ越しするかもしれないです。そうすると、今住んでる地域での私の役目は終ったのかな?新しい地域で戦えと御本尊様が言ってるのかな?  

ワールドカップの通訳として活躍

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年12月17日(土)00時33分12秒
  ワールドカップの通訳として活躍した尾上ときえさん(72歳、兵庫県淡路
島)。平成11年の入会で、和紙工芸のちぎり絵教室の先生として活躍してい
る。語学堪能で、韓国語、ドイツ語、フランス語、スペイン語、英語などを話
す。韓国語は、和紙工芸の和紙を韓国から仕入れるために勉強。ドイツ語は、
息子さんがドイツ留学したことをきっかけに勉強。スペイン語は1カ月で習得
。フランス語は前回のワールドカップの通訳のために。英語は戦中戦後に必要
だったため勉強した。

このたびの2002FIFAワールドカップに、通訳のメンバーとしてボラン
ティアで参加。特に、「韓国語」と、通訳の少ない「ドイツ語」を担当した。

開催中、韓国へは3度行った。様々な国の言葉で話す尾上さんに、小泉総理が
「くせのない通訳だね。どこから来たの?」と声をかけた。尾上さんは「淡路
島から来ました」と答えた。

韓国での開会式と日本での閉会式にも参加し、通訳を務めたが、各国の大臣ク
ラスから「サッカーの応援もだけれど、池田会長にお会いできると思って来日
したのに、どうして池田会長は閉会式に来られないのか」との質問責めに。

また、一般のサポーターの中にも「お金をかき集めて日本に来たのは池田会長
に会えると思ったから。池田会長に会えないのは、とても残念です」との声が
たくさん聞かれたのには驚いた。特にブラジルの人たちからの声が多かった。
聞いたこともない国の人からも「どこに行けば、池田先生に会えるのか」など
の質問があった。

尾上さんは入会3年で、日頃は会合に参加するだけなので、「私も池田先生に
はビデオや衛星中継でしかお会いしていません」としか答えられなかった。

閉会式が終わり、韓国にお礼のために出かけて、あるパーティーに出席したが
、その席で、金大中大統領夫人から「池田SGI会長は素晴らしい方ですね。
あなたたちは日本にいて幸せですね」と言われた。その会場では聞いたことの
ある曲が流れていた。何とそれは「常勝の空」のメロディーだったことに尾上
さんは感激した。

 

同盟題目23時開始です。よろしくお願いします。【追伸:都議会公明党の変節理由】

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年12月16日(金)22時56分55秒
編集済
  虹と創価家族様

選挙対策、その通りです。私はもっとシビアに見ていますが。

今回の都議会公明党は、大阪府議会で橋下に擦り寄ったのと同じ構図です。都議選はある意味国政以上に負けられない選挙です。

都知事の権限は警視庁に及びます。
操作権限のある警察組織のトップは警視庁。
それを動かせるのは都知事です。

なぜ、擦り寄るか。
不祥事の操作をさせない為ではないですか?

【公明党の、自民「決別」宣言  投稿者:虹と創価家族 】
投稿日:2016年12月16日(金)07時11分51秒   通報 編集済

http://6027.teacup.com/situation/bbs/61647
 

サイレントアピールの動画がすばらしいですね!

 投稿者:プラトン  投稿日:2016年12月16日(金)22時27分35秒
  どんどん視聴者が増えています!

やはり、百万言の言葉より、一人の庶民の勇気ある行動に勝るものなしです!

本当に先生の御指導どおりです!

この師弟不ニの正義の声を、もっともっとご紹介して拡散していきましょう!

1)IWJ (Independent Web Journal)チャンネルのアーカイブ

  創価学会本部前で抗議のサイレント・アピール (2016.12.11)

        http://iwj.co.jp/wj/open/archives/351645

2)創価学会本部前サイレントアピール

        https://www.youtube.com/watch?v=4Vs04yN-6zY

3)アピール後、参加者の方々へのインタビュー

        https://www.youtube.com/watch?v=YwgBmc7nfM8

            
 

ヘイ・ブラザー

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年12月16日(金)22時09分37秒
  ブリジストンみつのぶ様
http://6027.teacup.com/situation/bbs/61659
ありがとうございます。発言して下さったこと自体が嬉しいです。ありがとうございます。
中野にはサンプラザにネーナのコンサートで行ったことがあります。
https://www.youtube.com/watch?v=rZ1kzINXcs8(ソニーCM曲)
https://www.youtube.com/watch?v=rZ1kzINXcs8(外国語でUSチャート1位になった3曲のうちの1曲で、欧州では平和集会でよく歌われるらしい)

“兄弟会”って中野でしたよね? 中野の皆さんの勇気ある行動を称えたい。中野でのことは他人事とは思っていません。元職員も12・11に勝負をかけると言っていましたが、たぶんヤマは来年です。第30巻でどこまで4・24の真実が語られるか。ようやく温度が高まって来て、沸騰するのは2017年です。「二次曲線」が低空飛行から急上昇するだろうと感じています。ムチを入れる「第4コーナー」。ラッキーセブンの攻防。今年は力をためる一年だったのだと思います。私もあまりにも何も知らな過ぎました。

“ヘイ! ブラザー”
“あのな,この世の中には どこまでも続いている1本の道がある”
“もう一度どうかそのことに気づいてくれ”
“そばにいなかったらどうすんだって そう聞きたいんだろ?”
“心配するな大丈夫だ お前の呼ぶ声なら聞こえるから”
“なにもかも手放してたら どうすんだって言うんだろ?”
“心配するな大丈夫だ それでもきっと助け出すから”
“だから空が落ちてくるような 大変なことが起こったとしても”
“お前の為ならこの世の中に 出来ないことなんて一つもない なんだってしてやるよ”
『ヘイ・ブラザー』アヴィー・チー
https://www.youtube.com/watch?v=6Cp6mKbRTQY
 

太ちゃんさん

 投稿者:京都西京区乃虎  投稿日:2016年12月16日(金)22時05分30秒
編集済
  日程が     決まれば裏で    連絡します

森井ちゃん      一生役職       上がらない

中村ちゃん     来年いよいよ     京都長

森井ちゃん      お前はユミヤの      使い捨て

矢野裁判        和解ヘタレは        森井ちゃん

森井ちゃん      根性があるなら     京都観光

ローカルの     話でゴメン     臭いです

岡部ちゃん      広報室長       意気地なし

原田ちゃん     調子にのると     屁をこくよ

そうなのか      お前はいつでも      一人なの

ごめんよね    関係なかった      54







 

虎さんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年12月16日(金)20時50分51秒
編集済
  なぜこうなったのかよくわからんけどf^^;

新年勤行会ねぇ ・・・
組織ではとっくに僕を特定してるみたいですからねぇ
けど、それ以上のことはできないのをわかったみたいで(笑)

身内へ圧力?
遠慮はいらないからどんどんやってくれ
悪徳幹部と変わらない行状の学会利用して何人も不幸にしてきた以上自業自得だ
むしろ悪行が今世でちゃんと結果が出て功徳というものだ
そんなもん弱みになどならん
(と、虎さんとは関係ないけどひとりごと)

と、僕個人のことはともかくf^^;
虎さんのような性分の人にだけピッタリな手本がありますよ?
戸田先生のような人と縁することができればどんどん拓けていくと思いますよ?
それは池田先生ですでに立派に結果の出てるものですもん


追伸:失礼しました
学会で新年といえば新年勤行会を真っ先にイメージしたからf^^;
なんか変だな?と感じつつだった(笑)
そうではなく、個人の自主的な新年会ということですよね?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

寒がり様

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年12月16日(金)20時42分57秒
  すみません。 今頃宿坊開きまして、おたずねの件を知りました。

既に桃太郎様が、参院公明党議員の賛否別氏名が分かる情報を、貼り付けて下さいましたね。

若い議員とベテラン議員で二手に賛否が分かれるなど、分かりやすくてナンダコリャです(笑)

なんとも人を馬鹿にした話で、そこまで会員は足元を見られているのかと、言葉もありません。



 

投稿順で319・320ページから

 投稿者:サンダーバード  投稿日:2016年12月16日(金)20時14分27秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs?page=319&reverse=1

投稿順で319・320ページから

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(無題)
投稿者:うらら  投稿日:2014年12月 4日(木)19時41分30秒
ロマン様の
「内閣を国会オールスターに」
なるほど!です。これいいなあ。

新進党が頓挫したのは、けっきょく、公明党が捨てたから、でいいのかな。

池袋bさまのお話しでは、秋谷さんが分党していた公明党の扱いに困っていた、とありますが、具体的にはどう言ったことなのだろう?

98年11月、先生は公明党に対し、非常に厳しくお怒りだった。

ちょうど94年に新進党に合流する《公明新党》と、主に地方議員の《公明》、
その後、
新進党解党後の衆院議員の《新党平和》、参院議員の《黎明クラブ》などに分党していたのをまた、もとの一本に戻した頃だった、と思う。

部外者さまがご覧でしたら ご教授お願いしたいです。

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うらら様
投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2014年12月 4日(木)20時09分17秒
8党連立の細川政権が出来た際に
先生は大変に喜ばれておりました。

新進党になりましたが分裂しました。
記憶に残っているのは、市川さんを厳しく叱りつけていたことです。

市川がヘマをして分裂になった。


当時会内や党の説明では、ある人物が首班になろうと画策し権力争いになったことが原因。
特定の政治家のせいにしていました。
党本部の中枢の職員からも同じ内容の話しを聞きました。


しかし、私が本幹幹部で先生から聞いた内容は違います。
社会党の幹部の挑発に乗り、市川さんが社会党を連立から追い出そうとした。
そこから権力争いにになり分裂したと。

市川の慢心から失敗したんだ。
肝心な所で失敗しやがって。と悔しそうに
三国志の馬謖の逸話を引かれて指導されたと記憶しています。

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信濃町の人びと様
投稿者:うらら  投稿日:2014年12月 4日(木)22時43分37秒
こんばんは。そうでしたか。新進党当時は支援活動も夢があって楽しかったです。
宗門と切れてから全てが開けて行くみたいで、池田先生の世界平和へのアプローチに呼応するように、
世界中、新しい時代へ動き出したような希望が感じられる時代でした。
市川・藤井コンビ、よくわからない人達です。何せ新進党がなぜダメになったのか、まったく説明もなかった。
私は見ていて、公明党の動きに違和感を感じました。
けっきょく、魔の働きなのでしょうか、自民と組む準備に動いて行ったと。

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創価学会の暴露本
投稿者:虹と創価家族  投稿日:2014年12月 5日(金)08時00分25秒

矢野絢也「乱脈経理 創価学会VS.国税庁の暗闘ドキュメント」
後藤 忠政「憚りながら」

【事実として確認できる共通点】
・最高幹部や議員が「先生のため・先生を守るため」と言いながら筆者と係わるが先生の指示か事実確認ができない。
・筆者と最高幹部が深い関係にある。
・筆者は池田先生の名前を出し誹謗するが、問題に対して先生と筆者との直接の交渉や関わりは見あたらない。

【事実として具体的に認識できたもの】
■「乱脈経理 創価学会VS.国税庁の暗闘ドキュメント」
・矢野絢也と八尋、秋谷は深い関係がある
・創価学会の経理は当時乱雑である
・国税の追求を矢野のお蔭でかわせた

「乱脈経理」より

1990年8月22日、私と八尋氏は角谷国税庁長官らと2時間20分にわたって話し合った。
本来、税務調査を受ける側の私や八尋氏と、調査を行う側の国税庁長官らが会談することなど許されるものではない。
おそらく国税庁側も相手が私でなければ絶対に応じなかったはずだ。
(中略)
会談後、八尋氏は私に「大成功だ。ありがたい。彼らに自由に動かれたら、もたない。
何しろ(池田氏の)公私混同で区別がついていないから……」と感謝しきりだった」

■「憚りながら」
・暴力団と山﨑正友、元公明党最高顧問の藤井富雄は深い関係にある
・富士宮で創価学会が土地買収に動き出したとき反対派を潰した
・富士宮市において創価学会が後藤組を利用していた事実

「憚りながら」より

百条委員会に関しては中心人物、河原崎(澄雄)市議を自宅に呼び、説得に説得を重ねました。私は常に物事に対処するときは、自分の生命を賭け、明日を考えずにその一事、一事、に全力をぶつけて力一杯生きています。ですからこの件にしても、もしこれが刑法二二三条に於ける処の強要罪になったとしても、信念を持ち行動して来ました。
(略)
この件に関して私と学会は一心同体のはずです。先にも書いたように、藤桜自然墓地霊園造成問題に関係した、私の若い者が学会のために六年もの刑を受け今だ(ママ)に受刑中です。それを知り、あえて私に百条委調査打ち切り、市民会議解散、山崎正友の証人喚問阻止を依頼して来た事実は拭うことのできない事実であり、私の信念五分、学会側の依頼五分を言うのも分かって頂けると思います。



先生が今まで「除名」と言われた幹部が、図々しくも学会本部や関連組織で働いている事実がある。現場会員からすれば大きな矛盾だ!
会則改定も同様だ。先生の御意志でなく、最高幹部の暴走が真実。教学部レポートを読めば理解できる。
結局創価学会の暴露本は、先生に避難中傷は行くが事実として確認できるのは最高幹部の行動のみ。
「先生のために」と言いながら幹部自ら泥をかぶることはない。

54年当時から創価学会の組織(幹部)が、先生を裏切り犠牲にしてきたのが真実
 

投稿順で318ページから

 投稿者:サンダーバード  投稿日:2016年12月16日(金)20時14分10秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs?page=318&reverse=1

投稿順で318ページから

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魔物め!
投稿者:うらら  投稿日:2014年12月 3日(水)09時09分47秒
「公明党を信じれないなら幹部はやれないだろ!」と詰め寄られたと。

あほか!お前らの本尊はこーめーとーかっ!!!!

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皆さま、俯瞰してみましょう
投稿者:池袋b  投稿日:2014年12月 3日(水)23時44分30秒
こんばんは。寒いですね。

さて、様々な論点がありますが、今ある危機の根源について

歴史を俯瞰し紐解けば根源は54年問題であり、その淵源は正本堂建立に始まるのです。

宗門との軋轢は生んだのは戒壇建立であり、そこからヤマトモが出てきた。
世界宗教としての戒壇建立が宗門の旧き体質を生み

日本の田舎の僧侶仏教と世界へ開く民衆仏法の対立がはっきしてきた。

その時に、宗門の権威に屈したのが54年問題であり、三代会長をまもらなかった歴史です。

弟子が師匠を裏切った歴史だった。

池田先生は、本物の後継の人材を育成することで長期的視野に立つ戦略をとった。

そして、ときが来て、表の悪であった矢野を追撃せよとの指令がでた。

矢野追撃がうまくいかなかったのは、実は矢野に情報漏えいをしていた本部内の人物がいたのだ。重川である。

また、裏で悪を仕切ってきた秋谷を罵倒しはじめた。

矢野、秋谷、そして近年の学会をおかしな方向に引っ張ってきたヤモトモの弟子、八尋。

この悪のトライアングルを追撃すべきであった谷川は、会長になりたい一心から

青年部時代から佐藤浩や丹治を手下として、ヤモトモの腹心であった北林と竹岡にくっつき
金をもらってきた。

第二次宗門問題を実質仕切ったのは八尋である。

八尋が頼ったのは北林であった。

秋谷は北林は切りたかった。竹岡も切りたかった。

しかし、自民との連立問題が浮上し、それを利用し会長の座に座り続けた。

それは宗門問題以降に起こった宗教法人法改正問題であり、新進党の失敗が原因だった。
会長交代の機運があったが、秋谷はうまくこの流れを利用し会長の座に座りつづけた。

分党した党をどのようにフォローしていくか困っていた時だったのだ。

この助け船を出したのが、北林、竹岡である。野中をつかった。
北林、竹岡は八尋とは刎頸の友だ。

野中が天敵小沢に接近し謝罪した。

小沢と関係のある秋谷はすぐに飛びついた。

こうして与党となった公明党は、自らの信念を捨てていったのだ。

神崎と八尋は仲がよい。今も同じ弁護士事務所に所属している。

こうして悪はつながり、利害連合ができた。

先生が表に出なくなったタイミングで悪の跳梁がはじまった。

行き着いた先が、会則変更である。狙いは学会の組織と金である。

狙いは教義を変え、聖地信仰、板本尊信仰、そして、SGIを完全に支配し

絶対的権威と権力により、先生亡き後の教団を維持をしようともくろんだ。

ゆえに、何が何でも会憲を行い、大御本尊を否定して、日昇本尊を大御本尊の代わりにしたいのだ。

大誓堂を聖地化すれば、そこにビジネスが生まれるのは必須。

これが、幹部が腐ったなれの果ての姿である。

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補足します
投稿者:池袋b  投稿日:2014年12月 4日(木)00時51分27秒
しばらく留守にしていました。9月に登場して数回書きましたが、何を書いたかは忘れました。

気が向いたらまた書きます。基本はロムですので。

さて、重川ですが組織役職は大したことありませんが、本部内では渉外部長です。

温家宝と先生の会見に反学会の新潮記者をもぐりこませて、アブラギッシュ会見との記事を書かせた張本人。

八尋のダークな仕事に関係しています。

本部内でハイエナのごとく情報を嗅ぎまわる食わせもの。

矢野和解のきっかけとなった、文春の南元センターの看護婦デマインタビュー記事を書かせたのもこの男。

先生の権威を利用し学会をくいつぶす。

谷川、八尋の指示で裏仕事をしています。

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週刊文春の不肖・宮嶋では。
投稿者:N原伸一郎  投稿日:2014年12月 4日(木)07時56分8秒
温家宝会見会場に進入し、池田先生をアブラギッシュと書いたのは新潮記者ではなく、週刊文春カメラマンの宮嶋です。

正木理事長が警備部などから報告受け、その経緯を知っています。
 

純白のしろさんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年12月16日(金)20時13分36秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/61682

コメントありがとうございます。
同様なコメントされてるのは確認してはいたのですが。

ぶっちゃければ、安保法案の時に公明党は全員が退転表明したも同然と感じております。
そして、今回のこういう割れ方というのは記憶にないですねぇ。
公明党としては前代未聞ではないでしょうか。
他にありましたっけ?

それと、ハタから学会をみてると、悪行を徐々にカミングアウトしつつあるようにみえますね。
これまではコソコソやっていたのを、そこまで隠さなくとも大丈夫!という慢心も確認できる範囲にまでなりつつありますね。

その事実からして、おそらくは『ルーズな人間性』の者による策、というのも可能性として確かに高い、そう感じますね。
『ルーズな人間性』というのは、経験的に感じてるんだけど畜生界を基底部にしてる人間に多い傾向ですし(教学には出てないみたいだけど)。

畜生界といえば、学会本部が真っ先に思いつきますね~~
他には安部総理とか
学会本部は畜生の巣と化してるからなぁf--;

と、ひとりごとf^^;

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

???

 投稿者:京都西京区乃虎  投稿日:2016年12月16日(金)20時04分34秒
  なぜゆえに
投稿消された
アルベア論

鋭いね
熟読投稿
太ちゃんさん

出たくても
出入り禁止
座談会

新年会
参加してよね
太ちゃんも

新年会
アルベア様も
来て下さい

明日もまた
先生丈夫で
居てください

どうしたの
ラカンエンヌ様
元気かな

 

ガス抜きですよ そして作った数字

 投稿者:純白のしろ  投稿日:2016年12月16日(金)19時13分20秒
  太ちゃん様 桃太郎様
愛の無いカジノ法案 自主投票はガス抜き
信濃町の悪い輩の入れ知恵ですよ

賛成に回ったのは 若い議員か立場の弱い議員だと思われます
都議会公明の一件も裏では与党自民党本部と信濃町の悪い輩で出来レース

自民党本部の意見聞かず7人除名した 都連自民党にお仕置きするために
与党自民党が信濃町の悪い輩に持ち掛けたか
逆に 悪法に連発賛成して世論の危機感もった信濃町の悪い輩が入れ知恵して
東京都議選勝利のことしか頭にない悪い輩の浅知恵かと思われます
 

ニュースです

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年12月16日(金)19時11分13秒
  元職員3名の外国特派員協会での記者会見の映像
ユーチューブでの再生回数3676回

サイレントアピールでのインタビュー、
再生回数717回
 

ヨッシー様

 投稿者:臥子龍メール  投稿日:2016年12月16日(金)19時07分10秒
  いつも楽しみにして腹を抱え読ませていただいております。
御城代と頼綱、勃樹、その他全員が「ナンマンダブ、、、、」ですか。
笑い転げてしまいました。(あ~仕事にならね~)
これからもよろしくお願いいたします。

 

カジノ法案、公明党議員2/3賛成

 投稿者:桃太郎  投稿日:2016年12月16日(金)18時30分42秒
  衆議院議員35名中22名賛成、
参議院議員25名中18名賛成、
合計60名中40名賛成しました。
丁度、1/3反対、2/3賛成
まるで作られた数字のようですね。
 

臥子龍さん、ナイス。

 投稿者:ヨッシー  投稿日:2016年12月16日(金)18時03分1秒
  十八史略、ええ本読んでられますねー。
戸田先生も淳師もお好きだったとか。、
 

聖教新聞

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年12月16日(金)17時41分44秒
  2011年1月7日地方版
 

eco◆Smw69様

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年12月16日(金)17時21分4秒
  ご指摘ありがとうございます。
熟慮してみます。
 

八百の守は宋襄の仁?

 投稿者:臥子龍メール  投稿日:2016年12月16日(金)17時19分5秒
  宋襄の仁~端倪すべからざる人材

不必要な情けや哀れみをかけたために、かえって小ひどいめにあうこと。「宋の襄公の仁義」の意。中国、春秋時代に宋の襄公茲父(じほ)が楚(そ)との戦いに際して、「楚の布陣が完了しないうちに先制攻撃をかけよう」という公子目夷(もくい)の進言を、「君子は人が困っているときに苦しめてはならない」といって退け、ついに楚に敗れてしまったのを、世人が「宋襄の仁」といって笑った、と伝える『十八史略』「一」などの故事による。[田所義行]


「宋襄」とは、春秋時代の宋の襄公のこと。
「仁」は、思いやりや情けの意。
襄公が楚の大軍と対峙したとき、公子の目夷が敵の布陣がととのう前に先制攻撃を仕掛けるよう進言したが、襄公は「君子は人の難儀につけこまないものだ」と言って、敵の陣形がととのうまで攻撃命令を下さなかった。
それが原因で、楚に大敗を喫したという故事に基づく。
【出典】 『春秋左伝』 『十八史略』

ことの始めと終わりに思いがつかず、気が付けばやられていたという見本。
正に八百の守その人ですね。


 

こんなことをさせるためにお前に投票したんじゃない!(怒)

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年12月16日(金)16時06分7秒
編集済
  http://www.asahi.com/articles/ASJDG4S0HJDGUTFK00V.html
公明・山口代表、カジノ法案に反対 自主投票、反対7人:朝日新聞デジタル

【賛成】に“佐々木さやか”があるではないか。
こうなってみると“すっかり騙された”というところですねぇ。

こんな裏切り行為をしてもらうためにお前に投票したんじゃない!!
オレの投票を返せ!
このペテン師!!
一生忘れないぞ!


追伸:
川崎が徐々に寂れてきてる実態を把握できてないだろ?
駅間近のお祭り騒ぎな通りの銀柳街でさえ、このほんの数年で何件も店が変わってる。
さすがにそういう場所だとシャッターが閉まったまま、なんてのはなくて、すぐに別の店舗になるからわかりにくい。
長くやっていていた様子の駅前大型店舗までも閉店してるぐらいに。
これを不景気といわずなんていうのだ?
駅からちょっと離れた商店街なんかは別の店舗ということにならず、シャッターが閉まったまま、なんてのが“佐々木さやか”の当選後の実態。
店が一軒だけのもはや“商店街”とはとても言えないほど寂れてるところまである。

この一年で確認してる範囲でも潰れた店舗は徒歩圏内だけでも20件を超えているよ。
川崎は商店街がけっこうあちこちにある。その内のほんの一部でその数。
川崎全体の商店街ではいったいどれだけの数に昇るか。
これが“佐々木さやか”の政治。
むしろ庶民の迷惑以外のなにものでもない。
こんな政治家ではいらないね。
むしろ即刻辞任して欲しいぐらい。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

IR法案賛否の公明

 投稿者:半未活  投稿日:2016年12月16日(金)15時53分54秒
  公明党衆参・賛成議員と反対議員の一覧 (12月16日付読売より)  

「信濃藩家中見聞」-外伝① “八百の守の失脚”

 投稿者:ヨッシー  投稿日:2016年12月16日(金)15時08分27秒
  その夏、殿は一時体調を回復されていた。
そして八百の守が最も強気な時であった。

新城落慶の前年秋、学問所、松風の間

八百の守は語った。

「一つ、信濃藩を我が物にしようといった馬鹿な奴等が必ず出てくる。『城代』とか『老中』とか、役名に惑わされてはいけない」
「二つ、殿のお言葉は全て正しく残さなくてはいけない。一部、自分たちに都合の悪い発言を抹消しようとしている奴がいる。絶対にそうさせてはならない」
「三つ、今後、藩を担っていく人材はここ八王子学問所から出さなくてはいけない(赤門出身者に支配されてはならない)」

一方、信濃藩内では、
城代等は動揺していた。

「やばいよ、やばいよ。殿が八百の守を使って、我々に圧力をかけてきている。なんとかせねば」

この頃皆、殿の容態の推移をヒラメのごとく伺い、右往左往。


そして迎えた新城落慶の年。この年の夏も、殿は再び体調を回復。

頼綱「あぶねー、あぶねー。殿がまたぞろ元気になっとるらしい、、、」
城代「それどころじゃねえ、先日、わしなんか殿に直接呼びつけられて、こっぴどくお灸をすえられたわい」
頼綱「おー怖えー、(ここはしばし、おとなしくして様子みよーっと)」
城代「頼綱、オヌシ突然、猫の面などつけて、、、わっ、わしもかぶりたい、、、」
勃樹「殿が回復復帰しませんように、ナンマンダブ、ナンマンダブ、、、」
城代「おう、こうなったら皆で念仏唱名会じゃ。それっ、ナンマンダブ、それっ、」
全員「ナンマンダブ、、、、」

だが、無情にもその後、殿の容体は再び悪化してゆく。
やがて、八百の守は次席家老の座を追いやられるのであった。
殿の後ろ盾を失った八百の守は弱かった。
一矢も報いることなく「体調不良」の名目で、「初代学問基金」という閑職に。

その後の八百の守
新職場へ初出勤

八百「みなさーん、おはようございまーす。今日も元気に仕事しましょ」
職員「げっ、元気溌剌やないか、、、」
八百「こちらの方も、おはよーさん!」
職員「うぇ、お、おはよう、、、、」
八百「あら、みなさん、どーしたの?」
職員(あの元気いっぱいのノー天気、まずいんじゃねえ)
  (だ、だれかご城代に報告しとけよ)
  (そうじゃな、では早速、、、)

その後、直ちに謹慎蟄居命ぜられ、自宅待機。
やがて蟄居は解けてみたものの、やはり堀の内では目立つとて、今度は、四谷大木戸門にほど近い三文堂書林に追い払われた。

嗚呼!

かつて八百の守は、五四己未の変を回顧して語っている。

「何故、拙者自身が『殿、辞めないでください』と叫べなかったのか、言えなかったのか。その罪においては全く同罪ではなかったのかと、反省をしました」と。

回顧の言でさえ、「辞めないでください」と殿に甘えて、「殿を辞めさせてはならぬ!」と叫べない八百の守。
こたびもまた、反省むなしく、「城代、悪いのはお前だ!」と叫ぶことはなかった。

めでたくなし、めでたくなし。

(おわり)
 

参考資料:都議会公明党 自民党と決別 その2

 投稿者:JACK  投稿日:2016年12月16日(金)14時15分40秒
  東京新聞の記事が、多少なりともお役に立ったようでよかったです。

第二弾として、東洋経済オンラインが展開している記事をご紹介致します。
創価学会員や公明党員ではない、第三者の視点から見た一例です。


〔都議会公明党が自民党に決別を宣言した真因〕
東洋経済オンライン 12/16(金) 11:05配信

「(都議会)自民党との信義という観点でこれまでやってきたが、完全に崩れたと思って結構だ」

 都議会公明党の東村邦浩幹事長は12月14日夜、長年続けてきた自民党との関係を終わらせることを宣言した。
同時に
「知事が進める東京大改革については、公明党も大賛成」
と述べ、小池百合子・東京都知事への接近を匂わせている。

鉄板と思われていた都議会公明党と都議会自民党との関係。
その突然の終焉に誰もが驚いた。
しかしその数日前に、筆者はある都議からこんな話を聞いている。

「もう(都議会)自民党には我慢できない。特に高木啓幹事長は、あまりにも横暴だ。もう彼が首を差し出しても、元に戻らないところまできている。国政とは別の話だが」

明確に「決裂」とは言わないまでも、「国政とは別の話」で十分に関係終焉が伺えた。


■決裂した原因は何なのか

ではここまで両者の関係が悪化した原因は何なのか。
報道されているように、都議会公明党が提案した「議員報酬2割カット」などが先にメディアで報道され、それに都議会自民党が不快感を示したことが要因なのだろうか。
もちろんそうしたことも一因だろう。
2017年の都議選を視野に改革政党のイメージを作ろうとする公明党に対し、自民党は半減された知事報酬よりも多額になる議員報酬という“既得権益”を離そうとはしない。
一緒にやっていれば同じように見られてしまう、という恐れもある。
だからといって、それだけで長年の関係を終わらせるまでに至るのか。実はそれよりも根深いものがある。


■根深い問題とは?

根深い問題とは、選挙事情である。
2017年の都議選からは、4つの選挙区で定数が変わることになっている。
中野区と北区では定数4が3に減らされ、逆に町田市では3から4、北多摩第3選挙区(調布市と狛江市)では2から3へと増える予定だ。
ここで注目すべきは北多摩第3選挙区で、現在は都議会自民党の栗山欽行氏と都議会民進党の尾崎大介氏の2名が議席を安定的に占めているが、第3の議席を目指して都議会公明党の中島義雄氏が世田谷区から選挙区を変えることになっている。
これに協力をするべき自民党が、あろうことか“第2の候補”を擁立するという話が出てきたのだ。
この件について、公明党のある都議は「自民党は本気で我々と直接ぶつかるつもりなのか」と憤りを隠さない。
それはもっともなことだ。
同選挙区は現職の2議席は安泰と見られている。
全員当選を党是とする公明党にとって、友党である自民党が対抗馬をぶつける事態を看過できるはずがないのである。


■目黒区でも第2の候補を擁立
だが自民党の“裏切り”は、いまに始まったことではない。
2013年6月23日に行われた都議選において自民党は、定数3の目黒区に2人目の新人候補を擁立した。
富裕層の多い目黒区は旧民主党支持者も多い一方で、自民党の支持基盤も頑強。

目黒区において、公明党は暗い過去を持っている。
2006年11月30日に政務調査費不正使用問題で、公明党目黒区議6名が全員辞職した事件だ。
翌2007年4月22日に行われた目黒区議選では、公明党は3議席まで落ち込んだ。

さらに2009年7月12日に行われた都議選では、公明党は目黒区の候補をベテランの東野秀平氏から北側一雄国交大臣の政務秘書官を務めた斉藤泰宏氏に替えている。
斉藤氏は苦戦するものの、2万1531票を獲得して3位で初当選した。
それに対し、斉藤氏が2013年の都議選で獲得した票数は1万7321票で、前回より4210票減らしている。
自民党現職の鈴木隆道氏が1万3877票、“第2の候補”で目黒区議だった栗山よしじ氏の1万4475票を合わせると2万8352票で、前回都議選で鈴木氏が獲得した2万4377票より3975票多い。
斉藤氏が最初の都議選で獲得した票の一部を自民党に奪われたと見ることができるのだ。
選挙における図式は、「隙あらば侵食しようとする自民党」に対し、「攻防戦に打って出る公明党」という構図なのである。


■都議会公明党の向かう先は?
そもそも東京都議会は、1955年の統一地方選で議席を獲得して以来、公明党にとって国政以上に重要な意味をもっていた。
たとえば党最高顧問を務めた藤井富雄氏は、1963年から2005年まで11期にわたって都議を務めたベテランで、野中広務氏や古賀誠氏など自民党の大物政治家からも一目置かれ、国政にも大きな影響を及ぼした。
そんな重要な意味を持つ都議会選において1度ならず2度までの自民党が第2の候補をぶつけてくることに我慢をできなかったのだろう。
ではこれから都議会公明党は都議会自民党を離れ、小池知事側に付くのだろうか。

小池知事は、確かに都議会公明党に期待を寄せているようだ。
都知事当選直後から、直接間接を問わず「与党にならないか」と都議会公明党に呼びかけていたという。
そして第4回東京都議会定例会の最終日である12月15日、小池都知事は恒例の挨拶回りで、都議会自民党と都議会公明党とで対象的な態度を見せた。
「次回も宜しくお願いします」――。
小池知事は都議会自民党には形式的な挨拶だけで控室を後にした。
小池知事から握手の手は差し出されず、自民党の都議たちも求めなかった。
もちろん記念撮影もなく、小池知事の滞在時間はわずか10秒。
一方で都議会公明党の控室では、小池知事は出迎えた都議ひとりひとりと握手を交わし、満面の笑顔で一緒に写真に収まっている。
この差はきわめて大きいといえるだろう。


■「希望の塾」との調整が課題に
では都議会公明党は小池都政の与党になるのだろうか。
これも選挙を考えれば単純には判断できない。
というのも、小池知事の“希望の塾”には民進党系の元都議などが参加しており、次期都議選で出馬を予定しているからだ。
彼らは選挙では小池知事の応援を期待しており、小池氏も塾生にはサポートする意向を示している。
そうなれば、都議会公明党の候補とぶつかる可能性もある。
実際に上記の目黒区では、民進党系の伊藤悠元都議が希望の塾の塾生だ。

そんな中、筆者は公明党のある都議から
「もともと地方自治の議会は是々非々」
との趣旨が書かれたメールを受け取った。
そこには覚悟とともに、冷静な判断が見てとれた。
2017年の都議選まであと半年。これからも、さまざまなドラマが展開されることになりそうだ。
 

小作人さんへ

 投稿者:-Q-  投稿日:2016年12月16日(金)14時08分32秒
  お心遣い恐れ入ります。低成長どころか衰退・縮小期に向かうことは必定のわが“ニッポン低国”。
そのような中にあっても、若い二人が賢明に、地道に生きていけるような社会であることを願うばかりですが、どうなりますやら…。

鳥居さん出演の「かんさい熱視線」についてはツイッター情報で知りましたが、全国ネットでは、来年1月28日 午後5時半の「NEXT 未来のために」で放送されるのかな? 私も楽しみにしています。


 

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