(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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【池田先生の随筆より、池田先生は妙法に説く不老不死のまま永遠に広宣流布の指揮を執る】

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年12月12日(月)01時22分38秒

随筆　新・人間革命　１　――　法悟空「日に日に新たに」 ――　”第三の青春”を勇猛精進で　―― 　新しき年。偉大な境涯の旭日は昇る。正月二日――。　東京牧口記念会館にて、敬愛するわが友と、「民衆勝利の年」の出発。　この日は、私の七十歳の誕生日。個人的なことながら、世界の同志が祝福してくださった。申し訳なく、また嬉しい。　小説『新・人間革命』第一巻の単行本も、この日付で発刊。少しでも皆の励みになればと願う。　出版の労をとられた関係者の方々、そして、読者の皆様に心から感謝。 ◇ 　かつて、三十歳の誕生日を約一ヶ月後に控えた、懐かしき日記に、私は、こう記していた。　「先生と共に戦い、進み、生きぬくこと以外に、私の人生はない。師ありて、われあるを知る」　病弱のため、医師から、三十歳まで生きられないだろうと言われたわが生命　戸田先生はそんな私を誰よりも心配され、厳愛の指導を続けてくださった。　激しき法戦の明け暮れ。病に苦しみ、疲労困憊した私に、先生は言われた。　「三障四魔との戦いだ。泣いて、御本尊にぶつかれ。そして、すべてを打開せよ」　「いつ臨終になっても、悠然と、従容たる人生であれ、信心であれ」　生命を貫く、厳父の声。　また、ある時は、「私の命をやろう！生きぬけ、私に代わって、断じて生き抜け！」とも。 ◇ 　師に生命を吹き込まれ、病魔の宿命に打ち勝ち、迎える三十歳。その感慨を胸に、十年ごとの人生の来し方と未来の指標を、日記につづっている。　十歳まで・・・・平凡な漁師（海苔製造業）の少年時代　二十歳まで・・・・自我の目覚め、病魔との闘い　三十歳まで・・・・仏法の研鑽と実践。病魔の打破への闘い　四十歳まで・・・・教学の完成と実践の完成　五十歳まで・・・・社会への宣言　六十歳・・・・日本の広布の基盤完成　しかし、日記には、六十歳から先のことは、触れていない。それ以上、生きぬけるとは、とうてい、考えられなかったからである。　私が体調を崩し、検査入院したのも、恩師の逝去の年齢五十八歳が、目前の晩秋であった。 ◇ 　先生がご存命ならば、間もなく九十八歳。先生の命を分けていただいての、わが「更賜寿命」の七十星霜なりと、しみじみ思う。　かのユゴーは、七十歳で小説『九十三年』の制作に着手。またトルストイは、七十歳の頃、名作『復活』の執筆に没頭した。　牧口先生は、七十歳になられてすぐ、機関紙『価値創造』を創刊。新しき言論戦の火蓋を切られた。　法悟空も、『新・人間革命』第八巻の執筆に余念がない。間もなく、連載も再開となる。　ここに、六十歳以降の、わが人生の歩みと推測を記せば、たとえば、次の如くなる哉。　七十歳まで・・・・新しき人間主義の哲理を確立　八十歳まで・・・・世界広布の基盤完成なる哉　こにあとは、妙法に説く不老不死のままに、永遠に広宣流布の指揮をとることを決意する。 ◇ 　ゲーテは、七十余歳の詩にうたった。　「『教えてほしい　いつまでもあなたが若い秘密を』　　なんでもないことさ　　つねに大いなるものに喜びを感じることだ」（「不老長寿の薬」内藤道雄訳）　わが生涯は、広宣流布への大いなる旅路。　眼前には、二十一世紀の希望の山並み。　”第三の人生”とは、”第三の青春”の異名である。　「日に日に新たに、また日に新たなり」（『大学』）　この一年も、勇猛精進の日々をと、断固と誓う。１９９８年１月４日（日）掲載＊池田先生が70歳のお誕生日に記されたものです。

気になったさん、提示の記事

投稿者：真実投稿日：2016年12月12日(月)00時46分0秒

確かに読んだ記憶ありますねーでも、記事のみで写真がないのはなぜ？聖教に出せない理由があるのかなあー？激励って書いてあるけどすれ違っただけとかw 会ったってもねェ、大誓堂で勤行するタイミングで待ち伏せしていた程度かもしれないしね～ほんの数秒かもしれないしね～いずれにしても同放の記事から大事な事削除してる意味わからんね。気になったさん、ありがとうございます～。

置き変えた

投稿者：宝冠投稿日：2016年12月12日(月)00時09分57秒

編集済

中継を見て、不自然なほど笠貫女史が写っていないなんでだろう？笑それにしても原田会長ちょっと呂律が回っていない感じでしたねなんでだろう笑先生のビデオ日顕宗からの独立の話「宗門」と言われた箇所を全て、原田会長に置き変えて聞いていました笑

誤解のない様に話します。

投稿者：気になった投稿日：2016年12月11日(日)23時21分51秒

竹岡青年部長をカバーする発言に結果としてなりましたが、本当に私自身は掲示板よりのきもちでいます。今の執行部は池田先生の心と離れてるとはっきりと宣言した上で今回の投稿とさせていただきます。

気になったさま

投稿者：カンピース投稿日：2016年12月11日(日)23時08分6秒

ご説明と写真、ありがとうございました。

カンピース様

投稿者：気になった投稿日：2016年12月11日(日)22時54分56秒

写真です。

【定期案内】「教学部レポート」をお読みください

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年12月11日(日)22時52分13秒

■【教義変更の経緯・今の執行部の狂いの元を知る為に】 ★☆詳しくはこちらから☆★ http://6027.teacup.com/situation/bbs/56053 【参考】「教学部レポートとは」（英訳あり） (こちらもお読みください。) http://6027.teacup.com/situation/bbs/53571 なお、送付までは1～2週間程度かかる場合があります。なお、レポート希望の連絡をいただいた方で確認が必要な方にメールを送っています。まだ、レポートが届いていない等、お心あたりのある方はメールの着信をご確認ください。

カンピース様

投稿者：気になった投稿日：2016年12月11日(日)22時51分46秒

11月15日の聖教新聞の一面です。たぶんこの懇談の話をしていたのだと思います。誌上でのカットは私にはわかりません。私自身、本当に擁護する立場にないので。宜しくお願いいたします。

同盟題目、23時に開始です。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年12月11日(日)22時50分3秒

任意参加です。本日もよろしくお願い致します。

気になったさま

投稿者：カンピース投稿日：2016年12月11日(日)20時37分20秒

ご指摘ありがとうございます。舌足らずな投稿で申し訳ありません。政教珍聞誌上で載ってたとのご指摘ですが、いつでしょうか？　できたら御教授いただければ幸いです。ただ、小生の言いたかったことは、ここのところです。＞でもね～、どうして政教珍聞にこのことが報じられていないんですか～？＜この部分、１２月１０日付けの政教珍聞４面、本部幹部会での竹岡青年部長のあいさつの部分で実際の音声として、池田先生にお会いしたというところがカットされていたということが言いたかったワケです。今後とも、貴重なご指摘よろしくお願いします。

ケシカラン、愛想が尽きた、から前へ・・

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2016年12月11日(日)20時25分28秒

「公明党ケシカラン、何やってる？　ほとほと愛想が尽きた」等々、頭の中でグルグル回ってなかなか先へ進めない人、、、自分は違うぞ、そんなことない、しっかりと考えてるぞ、という方も、、、他に頼らず、自分の立場と目指す方向が今の時点で明確になっているか否か。方向性が定まらない人ほどポジショントークに走りがち。他人の行動に自分を重ね合わせ、他人の言葉に自分の言葉を探そうとするから。または他人の言葉や行動との差異を強調することで自己確認を図っているから。愛想を尽かす相手にどういう態度を取るか。・公明党不支持を宣明し、選挙に際しては他党の主張と政策方針を是々非々の姿勢で吟味したうえで投票先を決める・公明党に取って代わるものを自ら構想し、公然化の機会をうかがう。議会政党の体裁を取らずともよく、選挙では政策理念の近い党に投票この二択になると思うが、他にありますでせうか？前者は先の参院選等でこの板でも数多くの方が各自意思表明し、投票行動に移されている。小生も今しばらくは前者の行動を取りつつ、同時並行で後者の準備も進めている。竹入＆矢野コンビが介入した二階堂擁立工作（1984）で党首脳部に不信感を抱いたのがきっかけなので三十有余年経つが、そろそろ公明党の末路が見えてきたので公然デビューの日も近い。先日、公明党員20年表彰を受けたが、ある映画の高橋幸治の台詞「戦争を食い物にする人間たちの最期がどうなるか、見極める」に近い心境で、結党の理念を喪失し、学会員を食い物にする輩がどういう最期を迎えるか、中にいて見届けたい。まあ、まずは学会に限らず長いこと骨の髄まで上位下達の世界にどっぷり浸かって主体性のなかった己の来し方を、多少なりとも自覚のある人は昨今の事態を通して見つめ直すのが先決ではないか。自身の拠って立つ位置と目指す方向性が定まってこそ他者を尊重出来る。メディアに露出した他人の言動や振る舞いに外野から一喜一憂することもない。アラフォーの三匹のオッサン相手にヤキモキするのも変だし過剰な期待を抱くのも愚か。妙に感情移入するから少しでもこちらの思惑を外れればお門違いの難癖を付ける。応援のお題目、あとは本やブログの宣布を深く静かに。それだけでいい。保護者じゃないんだから。。ま、みんな分かってはるから、いいか。冷やかすのも気が気でない証拠。ね、昔ここの住人だったらしいア〇ヒケ～ンさん。。

カンピース様

投稿者：気になった投稿日：2016年12月11日(日)20時10分47秒

編集済

向こうに味方する訳でほありませんが、青年部代表として3人が池田先生とお会いした事は聖教新聞に載ってたと思います。本当かよと思った記憶があります。話した内容までは載ってなかったかと思いますが。情報の正確性が大切かと思い、投稿させていただきました。

【池田ＳＧＩ会長の指針】

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2016年12月11日(日)19時44分34秒

◎本部幹部会・第２東京総会でのスピーチから（１９９６年12月16日、東京）「心」を変えれば、「環境」も変わる。仏法でも「依正不二」「一念三千」と説く。周りを見渡せば、獄中にも多彩な人材が集まっていた。いつまでも嘆いていてもしかたがない。サーツ女史は思った。“それぞれの持ち味を生かして、学びあう機会をつくろう。学校をつくろう”“あの人は化学の講義ができるだろう。あの人には医学の講義をしてもらおう”女史自身は、見事な歌声を披露した。あるときは、よく響く澄んだ声で、プーシキンの詩を朗読した。皆、感動した。勇気がわいてきた。暗く閉ざされた牢獄。だからこそ、静かに勉強できる学校となった。芸術を存分に味わう劇場ともなった。心一つで何でも変えられる。“さあ、今いるこの場所で、楽しく有意義な一日一日を送ろう”と。本当に賢明な人は、どんな状況でも価値を創造する。いわんや仏法ではで「心は工《たくみ》なる画師《えし》の如し」と説く。「心」は名画家のごとく、一切を自在に描き出していく。したがって、人生そのものが、「心」の描く「名画」である。創り上げる芸術である。サーツ女史は、皆と決めていた。「人間は一人きりで悲しんではいけない」と。一人では悲しみがよけいに深まる。救いがなくなる。“人《ひと》の間《あいだ》”と書いて、人間と読む。人間と人間の切磋琢磨のなかでこそ、「人間」ができていく。「自分」が豊かになっていく。時には、組織がわずらわしく、「一人きり」になりたいと思う場合もあるかもしれない。しかし実際に一人きりになり、退転してしまえば、どれほど寂しいか。どれほど、わびしいか。同志とともに、喜怒哀楽を繰り返しながら、にぎやかな“人間の世界”で生きぬいてこそ、成長できるのである。このように、サーツ女史は優れた哲学者であり、人間主義者であった。人間主義とは、何も高尚な理論である必要はない。どこまでも人間を信ずること、人間と人間を結ぼうとすること。ここに人間主義がある。つまり「友情」をつくっていくことである。友情は強い。学会も、根底は友情である。同志愛である。異体同心の信心の団結である。それがあって、組織の機構がある。それを反対にしてはいけない。組織は、友情を、同志愛を、そして信心を深めるための手段である。それをあべこべにしたらたいへんである。組織を目的にした場合には、権威主義の組織悪になってしまう。ともあれ、友情を地域に社会に広げゆく学会活動は、毎日毎日、「人生の宝」を積んでいるのである。私どもは信仰者である。「あの人はすばらしい！」「ああいう人間に、なりたいな！」― ―人々から、そう思われる人生を生きていただきたい。人生の「人間革命の劇」を自分らしく、つくっていただきたい。“自分が変わる”ことである。日々、自分らしく、自分の人間革命の劇をつづっていくのが最高の人生である。その成長の姿それ自体が、偉大な折伏なのである。ここで御書を拝したい。これまで繰り返し拝してきた「開目抄」の一節である。「我並びに我が弟子・諸難ありとも疑う心なくば自然《じねん》に仏界にいたるべし、天の加なき事を疑はざれ現世の安穏ならざる事をなげかざれ、我が弟子に朝夕《ちょうせき》教えしかども・疑いを・をこして皆すてけんつた《拙》なき者のならひは約束せし事を・まことの時はわするるなるべし」（２３４㌻）――われ、ならびにわが弟子は、諸難があろうとも、疑う心がなければ、必ず自然に仏界にいたるのである。諸天の加護がないからといって、（法華経の大利益《だいりやく》を）疑ってはならない。現世が安穏でないことを嘆いてはならない。わが弟子に朝夕、このことを教えてきたけれども、（大難が起こってみると）疑いを起こして、皆、信心を捨ててしまったのであろう。愚かな者の常として、約束した事を、（まさに、その約束を守るべき）本当のときには忘れるのである――「自然《じねん》に仏界にいたる」――この一生を戦い通せば、必ず、仏になると仰せである。だからこそ、どんなにつらいことがあっても、「一生成仏」をとげなさい、と。「一生はゆめ《夢》の上・明日《あす》をご《期》せず」（御書１１６３㌻）である。一生は夢のようなものである。明日《あす》さえ、どうなるかわからない。自分でどうすることもできない。そのなかで、永遠に自由自在に生きぬける自分をつくるのが「一生成仏」である。そのための信心である。そういう境涯を、つくれるかどうかが「今世の勝負」である。生命の境涯を変える――これは、科学でも経済でも政治の次元でも、どうしようもない。仏法しかない。その仏法に、私どもは今世でめぐりあったのである。「法華経の大利益を疑ってはならない」――長い日で見れば「大利益」は必ずある。一時は悪く見えても、絶対に「変毒為薬（毒を変じて薬となす）」できる。「現世が安穏でないと嘆いてはならない」――安穏であれば、生命は鍛えられない。食べたいときに食べ、寝たいときに寝ていれば堕落しかない。難と戦ってこそ、生命の金剛の大境涯はできる。ゆえに大聖人は「難来《きた》るを以て安楽と意《こころ》得可《うべ》きなり」（御書７５０㌻）と仰せである。仏道修行に苦労は多いけれども、安穏なだけの人生では、とうてい得られない「人間革命」という大歓喜がある。だから大聖人は「まことのときにこそ、信心の約束を忘れてはなりませんよ」と、厳しく仰せになっているのである。

集団的自衛権の南無妙法蓮華経

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2016年12月11日(日)19時43分27秒

編集済

集団的自衛権の南無妙法蓮華経は国際社会の日顕宗こと北朝鮮撲滅の慈悲の劔なのです。水爆を手にした狂気と独善の北朝鮮こそ撲滅抹殺の第一目標なのです。とは、創価大学大学院の修士課程を出て今は右寄り某シンクタンクの研究員をしている、自称永遠の処女こと独身55歳の婦人部副本部長の発言でした。彼女は集団的自衛権のみならず、日米韓の集団的安全保障体制を提唱して研究しています。集団的自衛権の南無妙法蓮華経には私は仰天致しました！！

早速ボケカス反板の皆さんが反応しました

投稿者：カンピース投稿日：2016年12月11日(日)19時23分46秒

ボケカス反板の皆さん、素早い反応ありがとうございま～す。やはり、「竹岡」に反応するのが早い（笑）よほど葬儀屋が怖いのか（笑）

（再）6.4の集会まとめをありがとうございます。

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年12月11日(日)18時48分51秒

【投稿者：疑惑投稿日：2016年 6月21日(火)02時46分38秒】～省略～こちらのまとめ、とても参考になりました。投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年 6月11日(土)10時11分41秒２０１６．６．４横浜『安保法制について考える会』小林節教授・滝川光子氏・元創価学会職員３名リポート：ＪＡＣＫ 6/4の話　滝川光子さんの体験談（全１～２） http://6027.teacup.com/situation/bbs/48575 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48600 6/4の話　小林節慶應義塾大学名誉教授のお話（全１～７） http://6027.teacup.com/situation/bbs/48605 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48610 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48614 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48655 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48658 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48673 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48679 6/4の話　参加者から小林教授への質問およびその回答（全１～２） http://6027.teacup.com/situation/bbs/48742 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48762 6/4の話　小林教授の憲法講座（全１～３） http://6027.teacup.com/situation/bbs/48764 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48766 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48768 6/4の話　元職員野口さんのお話（全１） http://6027.teacup.com/situation/bbs/48769 小林教授の原点（全１～３） http://6027.teacup.com/situation/bbs/48676 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48677 http://6027.teacup.com/situation/bbs/48678 6/4小林教授のお話し、別視点投稿者：革命こそ蘇生（全１） http://6027.teacup.com/situation/bbs/48696 『元創価学会職員３名のブログ』より６・４「安保法制について考える会」に向けての私たちの思い http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-46.html 「６・４安保法制について考える会」の報告と、「７・３サイレントアピール」への決意 http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-47.html http://sgi-shiteifuni.com/?p=10004

「創価班」の誇り胸に

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2016年12月11日(日)18時21分27秒

高校卒業後、あるのホテルにコックとして就職した私は、職場でイジメに遭い、「もう辞めたい」とばかり考えるようになりました。そうしたとき、創価班の先輩が激励してくださり、その先輩とともに毎日、勤行・唱題に挑戦。生活が見る見る変わっていくのを実感し、学会活動に本気で取り組むようになりました。その後、創価班大学校に１６期生として入校し、２人の友人に御本尊流布しました。現在は大手のホテルに勤務し、組織では本部長として戦っております。本年、リーダーとして先駆の戦いを決意し、１月２日にＫさん、１月２７日にＭさんに御本尊流布を実らせることができました。そうしたなか、ヤング男子部のＳさんから「友人を折伏しているが、父親の反対にあい、なかなか進まない」との相談を受けました。よくよく話を聞いてみると、その父親とは、私の上司である料理長。料理長は大の学会嫌いで知られ、仕事にも厳しいことで有名で「鬼の料理長」と言われていました。これまでも、支援のお願いや聖教啓蒙をしても、けんもほろろに断られてきました。私自身、臆病な命が出てきて、悶々(もんもん)とした日々が続きました。祈りに祈るなかで、私はあることに気づきました。「これはＳくんの戦いではない。保身に走ろうとする、自分自身の壁を破る戦いだ！」と。ハラは決まりました。翌日、勇気を持って、料理長に「息子さんが、創価学会に興味をもっているようです！ぜひ入会させてあげてください！」と話したところ、怒りだし、何を言っても聞こうとしません。しかし、くじけることなく、その日から休憩の時間のたびに、手を大きく広げて聖教新聞を読み、創価学会の話、仏法の話、池田先生の話を、毎日繰り返しました。最初は相手にしてくれなかった料理長でしたが、こちらの誠心誠意の言葉に少しずつ変わっていきました。また、「口先だけのヤツだ」と思われないよう、「青年は信頼を勝ち取ることが大事だ」という池田先生の指導を胸に、すべての仕事に全力で取り組みました。そんなある日、いつものように休憩室で聖教新聞を広げていると、料理長が「親元を離れるまでは、絶対に創価学会に入るのは許さん。しかし自立すれば話は別だ。息子が入会したら、しっかり面倒みてやってくれ」と言ってくれたのです。私は涙があふれるほど感激しました。さらに、それから数日後、「仕事によく頑張ってくれている。副料理長を目指してみないか」との話がありました。副料理長は、経験年数や料理の腕はもとより、人柄についても、多くの料理人を任せられるとの評価がなければ、絶対になることができません。私は、このとき「勝った」と実感しました。今回の戦いを、自分から逃げずに、戦い切った充実感でいっぱいです。発心したときに誓った「一流のシェフ」を、そして副料理長を目指して、更に前進してまいります。悪に怒りを持ち、正義を証明することこそ、創価班の使命であるとの誇りを胸に、全ての戦いに勝ち続けてまいります！２００２

おかしな本部幹部会での竹岡青年部長のオハナシ

投稿者：カンピース投稿日：2016年12月11日(日)18時16分2秒

竹岡青年部長様、本部幹部会で確かに言いましたね～、＞先月14日、青年部を代表して、私と志賀男子部長、清水女子部長と３人で、池田先生とお会いできる機会を頂戴した（中略）そのお姿は当に獅子吼でありました＜（１２月本部幹部会、竹岡青年部長挨拶から引用）でもね～、どうして政教珍聞ではこのことが報じられていないんですか～？カットされてますね～、池田先生の最近の状況がなぜカットされるんですか～？先生は、代表者にお会いして、報告を聞くぐらいに回復されているんですか～？そして、回復されているのなら、原田怪鳥様、南アジア訪問団のことは報告されたんですか～？原田怪鳥様は何故か、全然そのこと（先生の状況）には触れられていませんが、なぜでしょうか～？池田先生の「い」の字もおっしゃいませんけど～、なにかマズイことがあるんですか～？そりゃあ、大名旅行で、カニ食って、舌鼓鳴らして、贅沢三昧な北陸指導？（旅行）じゃ沈黙もやむをえないデスね～（笑）竹岡青年部長サマ、もっと先生のことを発表しましょう。カットされたことを怒りましょう！政教珍聞に怒鳴り込んだらいかがですか～（笑）

30巻

投稿者：光輝投稿日：2016年12月11日(日)17時17分42秒

新人間革命30巻が来年1.1から始まりますおそらく「最終巻」だと思います 31巻からは、澎湃と出現した先生の真の弟子の活躍だと思います (執筆される事はないですが) 戸田先生は「75万所帯達成」を生涯の願業とされ、31年12月本幹で達成されましたその直後の32.1.1 巻頭言？「新年の初頭にあたって、吾人が同志にのぞむものは、老いたるにもせよ、若きにもせよ生活に確信ある希望を持ち、その希望の中に生き抜いてもらわぬばならない事である略おのれも大地に足を踏みしめ、華やかな希望に生きると共に、よの人達をも、同じく大地に足を踏みしめさせて、人生に晴やかな希望を持たせようではないか」との御指導を掲載されましたこの年の4.2戸田先生が逝去されます想像を絶するような悲しみを乗り越える会員の柱となった御指導だと思います遺言のような御指導ですそして、60年時を経て平成29年1.1 池田先生が新人間革命の最終巻を書き始められます 60年の時を経て、最終巻が始まることに不思議な思いがしています戸田先生の遺言とも言うべき巻頭言から60年後に始まる新人間革命30巻この日を昨日の延長で迎えてはいけないもっともっと成長し、立派な弟子となって迎えたい！と思っています年末年始休暇を使い題目に挑戦して迎えたい！と思っています以前ジョーカー様の投稿に「全ての問題解決は仏壇の前から」「感謝の一念に転換すること」を読ませて頂きました実感すること、体験し、道が開けたことたくさんありましたありがとうございます来年1.1 もっともっと成長して迎えたいのですどうしたら、成長して迎えることができますか？ジョーカー様のご意見を教えていただけますか？よろしくお願いします

(無題)

投稿者：サンダーバード投稿日：2016年12月11日(日)17時00分53秒

編集済

12.11 サイレントアピール動画 ustream.tv ユーザー iwakamiyasumi4 IWJ Ch4, IWJ Ch4. 政治 http://www.ustream.tv/recorded/93120366 12：00～15：00ご婦人の方脱税の話公明党の収支報告書につき、大きな問題が発覚しましたので、それをちょっと追及したいなと思ってます。メディアの皆さん、よろしくお願いします。次回までに用意しときます。 15：00～38：00野口サイレントアピールの説明、経緯 41：00～59：10小平師を利用していることについて、他 12.8 記者会見動画 Kodaira, Noguchi & Takigawa Former Soka Gakkai headquarter staff speak out about the organization - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=_YT8tNT8pTw

サイレントアピール２０１６・１２・１１

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月11日(日)16時40分3秒

元職お三方のブログからＵストリームに入り、サイレントアピールを見ました。今までで、一番感動しました。これまでは、発言にまだ衣を被せていたと思います。それは多分、元職員だったからでは？徐々に、研いだ輝刃で刺すべきところを刺すのが感じられ、痛快さを覚え、、、がんばれ三人！！！

Twitterより。遠山議員の7万円高級旅館宿泊問題、これに触れるとブロックされるのね。遠山ブロック長だね。

投稿者：ツイート人投稿日：2016年12月11日(日)15時16分39秒

@kiyohiko_toyama そういえば、政務活動費で１泊７万の湯布院の温泉宿に泊まりましたよね。あっ、この話題に触れるとブロックされるのでしたっけ。

サイレントアピール

投稿者：フラフラ投稿日：2016年12月11日(日)15時15分10秒

今日のサイレントアピールでのインタビューがわかりやすかったですね。じっくり説明できて、本人たちもスッキリしたんじゃないかな？

折々のウダウダ

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2016年12月11日(日)12時39分51秒

■生涯広布&広布一筋様、日曜日に限らず毎度「気が重くなる」記事のご紹介有り難うございます（笑）　確かに看過、黙殺を決め込むわけには参らぬ出来事が世界中で同時進行です。　そのうえで一つ一つの表出された事実をいかように解釈し対処し得るか、人間の英知が試されていますね。　洪水のようにほとばしる情報の底流に何がうごめいているかを見極める目も必要。　ショック・ドクトリンへの誘導から人々を守らねばなりません。　他化自在天は人を恐怖で縛り付けることで支配の糸口を掴みますから。　　　　明日この世界がたとい砕け散ろうとも　　　　今日の私は林檎の木を庭に植えておく　　　　　　　　　　　（マルティン・ルター） ■柳原滋雄さん“コラム”の定義、お調べになってくれましたか？　ネットで検索するか辞書を引くかですぐ分かりますよね。ご理解頂けました？　書式と内容を再度練り直してコラムを冠するに値する文章で再開するのを期待しています。　それか『コラム日記』の名称を変えて普通に随筆かエッセイにして今のスタイルを踏襲しますか。　貴方宛てに少し長めのお便りを出すつもりだったのですが、もうしばらくご様子を見てからにしますね。＊本日はもう一本投稿する予定です。ここ数日のサンダーバードさん他の書き込みを見ての所感。

ご苦労様です

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年12月11日(日)12時07分28秒

寝たきりオジ様「創価正義」のご紹介、誠にありがとうございます。また、昨日の先生ご紹介のヘレンケラー。先生の書かれた、または、監修された文章の数々は凄い。生命をえぐり、啓発されますね・・・ヨッシー様もご苦労様です。新年からの連載、楽しみにしています。ありがとうございます・・・そう、言えば、そろそろ、グリグリ様の新しい論考、待ち遠しいところですが・・日本は年末、忙しいのでしょう。

「信濃藩家中見聞」いよいよ参の巻！

投稿者：ヨッシー投稿日：2016年12月11日(日)11時20分49秒

編集済

皆様、平素はご愛読ありがとうございます。弐の巻（平成二十六甲午ノ年）も無事終了致しました。次はいよいよ参の巻突入となります。笑いの中に散りばめられた、リアリティをお見逃しなく、最後までよろしくお付き合い下さい。さて、年末は少しお休みし、年明けより参の巻をスタートする予定です。ヨッシー追伸、ブレイクタイムに、新藩律作成の立役者、二大先生をご紹介しましょう。 ※これまでの投稿はこちらを。壱の巻(平成二十五癸巳ノ年) ?http://6027.teacup.com/situation/bbs/60751? 弐の巻(平成二十六甲午ノ年）其の十三 ?　?http://6027.teacup.com/situation/bbs/60907? 其の十四　　?http://6027.teacup.com/situation/bbs/60959? 其の十五　　?http://6027.teacup.com/situation/bbs/61015? 其の十六　　?http://6027.teacup.com/situation/bbs/61055? 其の十七　　?http://6027.teacup.com/situation/bbs/61106? 其の十八　　?http://6027.teacup.com/situation/bbs/61160? 其の十九 ?　?http://6027.teacup.com/situation/bbs/61204? 其の二十　　?http://6027.teacup.com/situation/bbs/61256? 其の二十一　?http://6027.teacup.com/situation/bbs/61296? 其の二十二　?http://6027.teacup.com/situation/bbs/61336?

竹原弘樹さんのスピーチ全文

投稿者：サンダーバード投稿日：2016年12月11日(日)11時06分12秒

「これが池田大作先生が思い描いた世界なのか」竹原弘樹さんのスピーチ全文 http://iwj.co.jp/wj/open/archives/314096から「こんばんは。僕は安全保障関連法に反対する創価大学、創価女子短期大学関係者有志の会の呼びかけ人の竹原弘樹と申します。よろしくお願いします。　創価学会男子部のニューリーダーとして活動しています。ひいばあちゃんからの信心で、学会4世です。　本来なら公明党支持者なんですけれども、ちょっと無理です。こんなことを言うと、まずいんですけど、怖いんですけど、友達減るんですけど、指をくわえて権力を暴走させているわけにはいかないんですよ！（歓声と拍手、「頑張れ」の声援）　僕の出身大学、創価大学の創立者池田大作先生は自衛権の増強に反対の立場をとっています。発言を紹介します。　『…しかし、この国際社会に存在する戦力に対応して〝自衛〟できるだけの戦力をもとうとすれば、それはますます強大なものにならざるをえません。それゆえ、武力による自衛の方向は、すでに行き詰ってきているといえましょう』　…池田大作先生は自衛権を強くして平和を守ろうなんて一言も言っていないんです。というか、そもそも創価学会の初代会長の牧口常三郎先生は、戦時中の宗教団体への国家弾圧によって獄死しているんですよ。　なんで今、創価学会は、公明党は、安倍さんとグルになって、好き勝手やっているんでしょうか。権力を批判しない宗教は、宗教じゃない。（歓声）　ただ、私たちの闘いは非常に険しいものがありました。『安保を批判すると地獄に落ちるぞ』って、幹部から言われました。『安保にイエスともノーとも言ってはいけない』と、創価大学の学生は箝口令が敷かれているところもあります。創価大学、創価学会は学問の自由とか、言論の自由とは程遠い、思想統制の世界に変わってきています。　それは、きっと創価の世界に政治権力との癒着構造とか、利害構造があるからだと思います。　でも、それって僕のひいばあちゃんが望んだ世界なんでしょうか。信仰をダシに、政治的判断を制限されて、反対意見を何も言えなくて、池田大作先生が思い描いた世界ってそんな感じなんでしょうか。　私は創価学会を分裂させることなど、全く意図していません。現在も創価学会男子部として、一員として活動しています。ただ、今も熱心に支援活動に動いておられる全国827万人世帯の学会員さんに伝えたい。　自分の信仰を、自分の人生を、自分の幸せを、組織の意思だけに任せるのは終わりにしましょう。

すみません日曜日なのに・・気が重くなる記事・・

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年12月11日(日)10時48分48秒

・・記事貼り付け・・元ブルガリア原子力安全庁長官ゲオルギ・カスチエフ氏「現在の日本は核戦争後の世界と言っていい」元ブルガリア原子力安全庁長官ゲオルギ・カスチエフ氏は、「きつい言葉だが、現在の日本は核戦争後の世界と言っていい。セシウムで広島型原爆１７０発分と言われるセシウムが福島第１原発から環境に放出された。土壌、水、空気、食べ物。日本全体が核戦争の後のように汚染されている」 http://www.asyura2.com/16/genpatu47/msg/107.html もし、２００兆ベクトルの排気筒が倒壊した時のことを想像すると・・と(^｡^) おまけに尻拭いに、２１兆円もかけての原子炉廃棄を国民は払わされるとは・・宇宙の核（師弟）が狂い始めるとトコトン行くのでしょうね（怖）

仏はじっとみているぞ。

投稿者：ダメよ～ダメダメ投稿日：2016年12月11日(日)10時48分47秒

編集済

原田会長他信濃町界隈の石川県での本幹参加の執行部皆々様。北陸・石川の旬の最高級の蟹のお味はいかがでしたか？今回のこの時期の石川県での本幹開催の意味がよ～く分かりました（笑）

サイレントアピール

投稿者：海外在住投稿日：2016年12月11日(日)10時44分58秒

こちらの動画で生中継でみることができます　http://iwj.co.jp/channels/main/channel.php?CN=4

https://www.youtube.com/watch?v=_YT8tNT8pTw

「創価正義」もよろしくお願いします

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年12月11日(日)10時33分56秒

編集済

http://www.sgi-seigi.com/ （日本語版） http://www.sgi-seigi.com/?lang=en （英語版）クリアスカイ様の力作（ダウンロードできます）＊「法華経の智慧」から学ぶ「永遠の法」と「永遠の仏」・・組織に隷属しない信心・ホッシャクケンポン・・＊　創価学会教学の変化第一節教学試験の内容の変化第二節会則の教義条項の改定コラム：判断材料第三節宮田学説コラム：世界広宣流布のため第四節変化の要因、現状、そして･･･コラム：根本の師　日蓮本仏論と凡夫本仏論コラム：三位一体？時間の無いとの理由で後回しにしないで・・しっかり、学びましょう・・

『外国特派員協会　書籍発刊記者会見』ユーチューブ動画

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年12月11日(日)10時26分52秒

『外国特派員協会　書籍発刊記者会見』ユーチューブ動画英語表記のため、検索して見つけにくく、アクセスが増えにくいようです。電話・口頭でこの動画を紹介する場合はＵＲＬよりも検索を勧めるでしょうが、このように言うと伝わり易そうです。「ユーチューブで検索して下さい」「キーワードはローマ字でkodaira takigawa（コダイラ、スペース、タキガワ）」と。ユーチューブのサイトに入ってから、そこでキーワード指定をします。もし、ヤフーやグーグルからなら上のキーワードに「動画」を加える必要があります。三名のうち二人の名前を指定すれば見つかりますが、「野口」は「noguchi」にしなければなりません。私が友人に口頭で伝えると「noguti」としてしまい、見つけられませんでした。Ｐ．Ｓ．現時点でアマゾンに限定すると『実名告発　創価学会』は『新・人間革命　第２８巻』よりも売り上げランキングが上位にあります。（これは予想できた事態ですが、そのためなのか、『新・人間革命』はアマゾンでのジャンル分け上、『実名告発～』と同じ「創価学会」になっているのですが、この第２８巻だけは別扱いになっています。『新・人間革命』はライン上でまとめ買いされていて、当然、全体の売り上げは断然上でしょうが、「わざわざ自分で買う」人が少なくなっている現状、即ち、今の学会員は池田先生に積極的には学ばなくなっているという傾向が見て取れます。）複雑な心境だが…… 『実名告発　創価学会』（野口裕介・滝川清志・小平秀一）　アマゾン「ベストセラー」で絶賛発売中！！！ http://amzn.to/2fxRlFX

知りませんでした、こんな危険な状態に日本はあった・・

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年12月11日(日)10時26分33秒

一億総罰どころではない、本当にそこにある恐ろしい危機（総罰）の存在・・ http://79516147.at.webry.info/201612/article_43.html http://79516147.at.webry.info/201612/article_42.html この記事を見つけて、考え込んでしまいました・・２０１１年の事故は触りの諸天からの警告だった・・に過ぎないのかと・・

08/Dec外国特派員協会記者会見　動画

投稿者：海外在住投稿日：2016年12月11日(日)09時56分57秒

多くの海外のメンバーはこの記者会見の動画の存在は知りません。見ることは「謗法」と自縛しているメンバーが実に多いです。どうぞ、一人でも多くの方たち（未入会の方にも）や海外の方達（英語通訳だから外人も分かる）にこの記者会見の動画をお薦めください。　鉄は熱いうちに！

https://www.youtube.com/watch?v=_YT8tNT8pTw

ニュースです

投稿者：カンピース投稿日：2016年12月11日(日)09時10分31秒

創価学会元職員３名のユーチューブでの画像、今現在で再生回数１６３１回、

柳チャ～ン、どうしたの～心配だな～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2016年12月11日(日)09時02分36秒

おはよう柳チャン、今日はいったいどうしたの～（笑）今日はノンタイトルで、「事情により数日間更新が止まります（Ｙ）」って、ナニがあったのかな～（笑）自分の食い扶持を自分で切ってど～すんの？（笑）昨日の夕刻からボケカス反板の皆さんも沈黙してるしね～（笑）もしかして、今日のサイレントアピール対策に奔ってるのかな～（笑）全員集合で、個々人の特定に必死になってるのかも・・（笑）まあ、昨日も今日も、柳チャンの御自慢のフレーズの「ハタチ一派」も「足軽３人組」も出てないから、クライアントからコラムの価値はなし、「０円」なんて査定されちゃったのかもね～（笑）再開を楽しみにしてるよ～、じゃあね、柳チャン（笑）

おはようございます！

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月11日(日)08時59分48秒

編集済

対話してきました！ＨさんとＫさんとひかりの３人は、午前から８時間ほど話が尽きず。日が暮れだして時間切れ、またということに。対話に飢えてる感じですね。話の概要①「直弟子」などという人は今までいなかった。Ｈさん「あの人、『直弟子』って言ったじゃない。　ほら、なんだっけあの人」Ｋさん「ハラダでしょ」Ｈさん「そう、そのハラダ」ひかり「やだ、名前が出てこないの？」Ｈさん「顔はすぐ出てくるけど、名前が出てこないんだよ」Ｋさん「私も。　何でだろう？」Ｈさん「直弟子なんて名乗った人が、今までいた？」Ｋさん「いない、いないよ。　初めてだよ」Ｈさん「なんかさ～浮いてるよね、あの人」Ｈさん「みんな弟子なんじゃないの？　直弟子と一般弟子の差別でもあんの？」Ｋさん「変」Ｈさん「目が？」Ｋさん「うん。目付き」概要②　一般と幹部、ズレてきてます。Ｈさん「どんどん組織がおかしくなってきてる感じ」Ｋさん「あんなのが幹部かよって変なのが上にいるよ普通に。　社会でも通用しないような」Ｈさん「人がいないじゃん。　言うこと聞くなら誰でもいいんだよね。　でもねえ・・・」Ｋさん「イトウ圏長が、大作全集全巻トラックに乗せて捨ててきたんだって」ひかり「えっ、知ってるんだ」Ｋさん「知ってるよ」Ｈさん「聞いた聞いた、支部長に」ひかり「地区部長がイトウ圏長に聞かされて驚いたって、本部長に言い」Ｈさん「本部長が支部長に言い」Ｋさん「支部長が奥さんに言い」ひかり「その奥さんも何人かに言ったでしょ」Ｋさん「なんで大作全集捨てたなんていうんだろ。　みんなも捨てろって、勧めてるみたい」概要③　査問・解任隠すな、バレバレだぞ。Ｋさん「このごろ、『公明支援はおかしい』って言ってた人が次々消えてません？」ひかり「隣の圏で男子部幹部が急に消えて、精神が病んだとか退転とか騒いでるの聞いた？」Ｈさん「従妹に聞いた。　真面目ないい人がね～。　県幹部とか、オマエラが出てけっての」Ｋさん「どうせ幹部がその男子部幹部のせいにして言いふらしてるんでしょ。病気・退転」Ｈさん「いつもそんな風にゴマかすんだよね。　追い出したくせに」ひかり「やり口がいつも同じ」Ｈさん「そう、そう。　あたしらをバカだと思ってんのかな。　バカでも気づくっつの」

わが友に贈る 2016年12月11日

投稿者：どうみょうてん投稿日：2016年12月11日(日)08時41分42秒

和楽と希望の座談会だ。互いの健闘に拍手！会場のご家庭に感謝！共々に笑顔で決意！みなで朗らかに新年へ。

ＮＨＫスペシャル

投稿者：tesuto 投稿日：2016年12月11日(日)06時24分47秒

編集済

１２日(月)から４日連続で「ドラマ東京裁判」が放送されます時間は夜１０・２５～１時間です興味のある方はご覧になるか録画されたらと思います当方はパール判事役の方がどのように演じるか関心・興味があります人間革命第三巻「あとがき」より抜粋＝「人類史上に、永久に記憶されるべき正義の戦いであったことを、私は訴えたかった。」以上

http://さ

京都西京区乃虎さま

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2016年12月11日(日)01時00分37秒

お声掛けありがとうございます！標語面白いですね＾＾でもあんまり持ってません（笑）期待外れの時はどうかご容赦ください。

生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）さま

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2016年12月11日(日)00時54分42秒

５０００人の行進、見させていただきましたがこれはすごいですね！確かに婦人部が５０００人も行進すれば日本でも凄いことになりそうです。いつも私では絶対見つけ切らない話題を提供してくださるのでとてもありがたいです。ありがとうございます。２００人以上の方と交流のある先輩にも「創価正義」を拡散させていただいたので閲覧数がかなり伸びるとおもいます。

虹と創価家族さま

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2016年12月11日(日)00時41分48秒

ありがとうございます！すごいですね！現象となって出てくるとは一念の強さを感じます！病院行ってきましたが鼓動がちょっと速いぐらいで後は異常なしでした！採血している時に何気なく視力表を見ていたのですがあれ！？いつもよりハッキリ見えるぞ！と気が付きました！ここ何年か眼精疲労で目のかすみがとれなかったのですが、すっかり無くなっていたのです。体調が右肩上がりで良くなっているので医者の先生もびっくりしていました！私にも虹さまの祈りが届いていたのですね！ありがたいです。それと私の投稿した体験談などが少しでもお役に立てていればこんなに嬉しいことはありません！まだまだ投稿がんばりますのでよろしくお願いいたします。あ、でも無理はしません（笑）

【会則珍問答】　おもしろい＆わかりやすいね。

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年12月11日(日)00時12分45秒

こちらからどうぞ！！ http://sgi-shiteifuni.com/?tag=chinmondo --------------------------------- ★師弟不二ARCHIVE★ http://sgi-shiteifuni.com/ ---------------------------------

師弟不二アーカイブより　【会則珍問答⑫】

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年12月11日(日)00時10分10秒

【会則珍問答12 投稿者：ヨッシー投稿日：2015年 3月20日(金)08時03分13秒】 B: 会則説明では「電源と端子の関係などというのは大聖人に違背する邪義だ」とのことですが、そうすると会則発表以前の大御本尊へのご観念も、この二十数年間全く無意味だったということになりませんか？だいたい、電源と端子の関係だからこそ、ワザワザ行く必要が無かった訳で、、、 A: むむぅ、、 B: 大石寺から離れた後にできた前回の会則で、「大御本尊を信受し」となってたのも、電源と端子の関係があったればこそ意味があったんじゃないですか？原田会長も解説の中で、「これまでは大御本尊とは弘安二年の板本尊を意味していた」とハッキリ言ってますし、、、 A: んー、でもなー、あっ、わかった。そうではない、我々の家にある御本尊も大御本尊も同じ「本門の本尊」そのものじゃから、行く必要が無いということじゃ。エヘン。その上であちらは謗法の山にあるから認定外なんじゃ。どうだ。 B: ですから前にも言いましたが、平成三年以降、既に二十数年来、ずっと謗法の山じゃなかったんですか？それでもついこの間までは認定してたでしょう。 A: あれぇ、、、？ B: ですから、どう繕っても矛盾を隠せないんですよ、今回の改正は。 A: た、確かに、、、 B: 実際には、学会を破門した平成 3年11月以降も、ずっと謗法の地にあったんですけど、大御本尊を信受し、大御本尊に南無し奉ってきて、何の問題もなかったんです。大師匠は、我々の信心の電波は全宇宙に通じる、大御本尊に通じないわけがないとおっしゃってますよ。「「一閻浮提広宣流布」に進んでいるのは学会である。ゆえに、学会の「信心」こそが「一閻浮提総与の大御本尊」に深く通じ、大功徳を頂戴してきた。その「信心」ある限り、だれびとも大御本尊と私どもの間を「切る」ことなど、できるはずがない。電波は宇宙を駆ける。月とも交信できる現代である。いわんや信心の「一念」は「法界に遍あまねし」で全宇宙に通じていく。ともあれ、ある人が言っていた。大御本尊の光が世界に広がることを妨げる者は、大聖人を破門する者ではないかと。その報いは必然であろう。」と、平成3年12月に指導されてますよ。 A: ・・・・・ B: 「だれびとも大御本尊と私どもの間を切ることができない」と思っていたら、なんと原田会長がカットしちゃった。日顕もビックリな「Ｃ作戦」じゃありませんか。 A: （う、うまい） B: しかも会則説明によれば、「大石寺に参詣する人がいなくなったという、会員の実態に合わせた会則変更だ」、などと大威張りでいうんですよ。 A: そりゃ、その通りじゃ、実情に適った話じゃないか。 B: それこそ屁理屈ですよ。それじゃぁ創価学会を破門して来なくなったからと言って正本堂を壊した日顕と同じですよ。先生がお亡くなりになったら、「もういないんだから、実態に合わせて先生の指導よりも会長の指導を中心やって行こう」、というんですか？三代の会長はもういないんだから、実情に合わせて現会長の写真を掲げようとでもいうんでしょうか？ A: そ、それは、、（実はそれが狙いかも） B: また一方では「聖地主義は間違いだ」と言いながら、せっせと大誓堂に参詣させてるし、「電源と端子の関係ではないから直接来い」ということでしょうか？家庭の御本尊も、大誓堂の御本尊も、同じ本門の本尊じゃないんですか？ A: す、すまん。こんどは本当に頭が、、、七つに割れそうに痛ぁ～い。（つづく） http://sgi-shiteifuni.com/?p=2255 --------------------------------- ★師弟不二ARCHIVE★ http://sgi-shiteifuni.com/ ---------------------------------

撲滅唱題

投稿者：ドミサイル信濃町の入居者投稿日：2016年12月10日(土)23時29分12秒

ネット好き、地区婦人部長があの三人組のサイレントアピールのブログを見て激怒しました。彼女は一人深く決意して、丑寅勤行、一日一万遍の唱題。打倒天魔三人組。サイレントアピール断固粉砕。の祈りを始めました。一波は万波を呼び、組織の婦人部有志の唱題の嵐が巻き起こっています。私は、明日のサイレントアピールの行く末を心配しています。婦人部の強盛な祈りは天をも動かすのです！私は三人組が賢明にサイレントアピールを中止されることを望みます。

同盟題目23時

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年12月10日(土)22時56分48秒

編集済

より開始です。よろしくお願いします。いろいろあるようですがアルベア様のこの投稿が現状だと思うのです。そして、なるようになっていくのだと思います。今、起きていることは生命現象だからです。「只今、迷走中」信濃町・創価投稿者：アルベア投稿日：2016年12月 2日(金)07時38分36秒　通報 http://6027.teacup.com/situation/bbs/60947

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