大和証券の対応を問う。
大和証券の責任と早急なる対応を問う。 渦中の人物（チャンシマ）が社員（嶋田眞人）であることを認めるべきだ。
＜せと弘幸＞映像サイトは左の写真をクリックするとご覧になれます。
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new! 田母神裁判・島本事務局長の本人尋問 平成２８年１１月２９日
ここまで鮮明な写真がネットで出回っている以上、本人に問いたださなくともこの「チャンシマ」と名乗り、自民党の安倍総理や麻生副総理に攻撃的な言動を繰り返し、大和証券が幹事証券会社となっている上場企業のフジ住宅�蠅紡个垢襦崗緇貲兒漾廚砲泙埜正擇靴臣砲�自社の社員であるか、どうか？は早急に明らかにすべきだろう。
この記事が産経新聞社が報道したのは１１月の７日の事です。
大手証券会社社員が「上場廃止になるまで追い込まないと」とツイートしたとして炎上 ネット上での指摘に会社側は「把握しているが…」
大手証券会社の社員が、主幹事を務める企業について「上場廃止になるまで追い込まないと」とする内容をツイッターに書き込んだなどとして、ネットで炎上する事態となっている。この人物は、人種差別主義に反対する団体に所属しているという声もネット上にあふれており、ネット上で指摘された証券会社の広報担当は産経新聞の取材に「そういうネット上での書き込みについては把握しているが、会社としてのコメントは差し控えさせていただく」と説明。ネットでの騒ぎを受け、事実の確認を急いでいるもようだ。
ネット上の指摘によると、大手証券会社の部長とみられる人物は今年、ツイッターで具体的な企業名を挙げて「上場廃止になるまで追い込まないとあかんなこれ」などと投稿。指摘された証券会社は、この企業の主幹事になっており、ネット上には「これが本当だとしたら証券会社として完全にアウト」などの書き込みが相次いだ。
さらに、ネット上には、この人物が人種差別主義に反対する団体に所属しているという指摘も。「個人の主義思想は憲法で保護されてるし、それを弾圧するべきではないけど会社の役職付きともなると、さすがに印象がなぁ」などの投稿がみられた。
ネット上で指摘された証券会社の広報担当によると、一連の書き込みについては、外部からの指摘ではなく自ら見つけたという。
以上
もう、そろそろ一ヶ月に迫っています。
＞ネットでの騒ぎを受け、事実の確認を急いでいるもようだ。
本人への直接の聞き取り調査は行われていない。昨日、この問題の火付け役となったツイッター名の猫田銀八#お祭り再開モード突入‼ (@nekota_ippo) | Twitter 氏から話を伺った。
本人は事件発覚以来、大和証券には出社しないで、休職扱いとなっているそうです。つまり、本人には全く連絡が取れていないようです。
嶋田眞人は弁護士を通じてしか連絡が出来ないのかも知れません。本人と話し合いが出来ない以上、周りの人や今回ブログで示した、この鮮明な顔写真を以て早急に本人であるか、ないかの結論を出すべきではないのか？
一ヶ月も過ぎても、何も明らかにしないとなれば、これは益々社会的に見ても会社の信用度が失墜することは間違いない。
そして、ツイッターで具体的な企業名を挙げて「上場廃止になるまで追い込まないとあかんなこれ」などと投稿したことは、解雇に値する行為である事は明らかなので、懲戒解雇の処分を下すのが当然でしょう。
今回の身バレが本人が大和証券会社の名刺を仲間達に配っていたことが、発端となってここまでの騒動になってしまっている以上、嶋田本人も相当悔やんでいるのではないか？
この竹内美保という女性はしばき隊と親密なラーターらしいが、身バレに一役買ってしまったことを、どのように今思っているのか？
ネットでは、この嶋田眞人のサングラスなしの素顔が拡散されていますが、それも全て仲間内がネットにあげた写真が今後証拠になりそうです。
大和証券の
「嶋田眞人」氏こと
「チャンシマ」氏の
サングラス無しの
「ご尊顔」は
下記URLにて確認できます
決め手は
あの白いバッグでしたｗ
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本日も蒲田駅前商店街（西口）でリンゴの販売をしています。
JR蒲田駅、西口ロータリーの「サンライズ蒲田商店街アーケード」の中の店です。
場所は→こちら ここで金曜日、土曜日、日曜日の３日間やります。りんごだけの販売です。
５日（月曜日）には福島に帰郷。注文を受けている方への発送を行います。
せと農園からのお知らせ→こちら
リンゴ、など。
Posted by the_radical_right at 06:48│
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そろそろ一ヶ月に迫っていながら、未だにキッパリ否定できないという事は、事実上、認めているのと同じではないでしょうか？
ノラリクラリと曖昧にして、逃げ切れると思うなよ！大和！
産経が続報で 鮮明写真の存在や大和証券の対応を報じれば どうなるだろう。
企業イメージは地に落ち、一般投資家は離れるだろう
＊＊＊ 大事なのは徹底的な謝罪と 適切な処分対処 ＊＊＊
その損失は概算出来ているのだろうか
これまでとこれからのの莫大な広告費をどぶに捨てるのだから
ネット民はこれからの若者が多い。
明日、５年後、１０年後 どうなるだろうね企業イメージ
多数の従業員は不満を胸に抱えるだろう
一部の幹部の不始末で冷たい風雪に晒される
自社に誇りや忠誠を持ち続けられるだろうか
成績だって伸び悩む 嫌みもきっと言われるよな
俺のせいかよ ふざけんなよ
どうせ下々だったら守らないんだろ
トップの仲良しだけで守りあえよ世の中そんなもんだよ
そして責任取って沢山席を空けてくれよな 管理職さん達よ
ところてんなんだよ、下が詰まってるんだよ。
くっそ！面白くもない！やってられるか！・・辞めないけどさ。(代弁 心の声）
(代弁 心の声）×
（妄想 心の声）◎
あらら〜 大和証券も外患罪告発リストに載ったそうで。
席が空くどころかなくなってしまうかも・・御愁傷様。お悔み申し上げます。
＞本人は事件発覚以来、大和証券には出社しないで、休職扱いとなっているそうです。つまり、本人には全く連絡が取れていないようです。
そういう問題なんでしょうか？
私は嶋田眞人以外にも、同類の社員が複数居るからと、睨んでいます。
だからこそ曖昧にしようとしているのではと・・
もしかしてこれを機に、芋ずる式に捕まえる事が出来たら、日本第一党のお手柄がマスコミを通じ、日本中に報道されて一石二鳥。
個人的な意見としては、これは、負けられない大勝負になるかもです。
佐久奈堕理
ひょうげ様、真の誠意の湧き溢れる表を下し給ふ御心に伏して感謝
御礼申し上げます。身心ともに目頭熱く拝読させて頂きました。
本当に有難う御座います。
色は匂へと 散りぬるを 和歌読垂れそ 常道成らむ
有意の屋病ま 芥符越えて 朝来夢見し 得日もせす
華は匂えど 散り逝くを 和歌読み垂れる 人の道
組織は病みて 芥心 神心越え 淺き夢 見るも御魂は 得るものは無し。
明け方に夢を見ておったのでは弥勒世の日の出は拝めませんぞ。
誠の宝は如意宝珠 意思＝宝珠の如くあれ、その人柄が神徳なれば
外れてならぬは人の道。衰え散り逝く現世身にしがみつくより
早い改心促す誠の思いやりが身魂に沁むでありませうがな。嗚呼惟神、
皆様弥栄。三九七十感涙す。
凛保歩居空様有り難う御座いました。
共に頑張りましょう余命爺は我々の希望です。
蒲田の出店、分かりづらくて前を何度も素通りしてしまいましたよ。
ひょうげ様 ありがとうございます。
我々の希望は 存外沢山ございます。
命を張って１０年戦って来られた こちらも相当にひょうげ者の 桜井 誠 党首
人生をかけて党首の背中を支えると言明し、
有象無象の私達を掌で遊ばせている大神 瀬戸最高顧問
その意を受け先頭で戦っている 国守りの志高き名もなき若者達。
余命爺、及び告発に関わる全ての勇気ある命知らずの国士達。
小さき清きこの国の土に育まれ命を繋いできた我々のこれは聖戦なのかもしれません。
この先万年 この清らかな土と水と人々が守られますようにとの祈りを込めた。
ああ、まるでこの祈りが 君が代の歌詞そのものなのかもしれません。
スヒョン文書��
(無題) 投稿者：Revolution2009 投稿日：2007年 7月30日(月)14時22分19秒
しかし日本人はおもしろいですよね。謝ることが美しいと思っているんですから。講座の生徒が言ってましたが日本には濡れ衣を着るという思想の文化があるそうです。他人の罪を自分が変わって処罰されるところに喜びを感じるようです。だからすぐ何かあるとスミマセンと言うのかな。この前講座が終わってトッポギとマッコルリを出してあげたらみんなスミマセンと言ってましたよ。なんで謝るんでしょうね？アリガトウではないの？民族的マゾヒストなんでしょうかチョッパリは（＾＾）そんなのだから戦争に負けるんですよね。アベ首相が言ってる美しい国というのは、日本人全員が全韓国人に謝る国のことですよきっとね（＾＾）
�△離螢鵐�の画像見ましたが、どう考えても、プラカードに掲げた言葉はおかしいですよ。
こんな主張、絶対に庶民には理解不能だと思います。
今日は立派なりんご、おまけも下さりありがとうございました。早速息子と一緒に頂いています。とても美味しいです。
先生、一大事！
ＴＢＳが来週取り上げる様ですが、電通のＴＢＳの担当が６人中４人が在日朝鮮人と南朝鮮人で、報道の番組ディレクターが元南朝鮮の空軍出身者で新聞記者に転向して、ＴＢＳ入社という、普通に諜報機関みたいな経歴を持っているような連中がいる会社にまともな報道は期待できないですね。 朝鮮語が話せないと出世できないというのも分かります。
http://www.nikaidou.com/archives/87283
常識的に考えて、これだけカウンターに参加して名刺まで配ってて、会社側か何も知らなかったなんてことはあり得ないでしょう。おそらく、公立校とそこに寄生する日教組の活動家教師みたいな関係だったんじゃないでしょうかね？勘繰り過ぎでしょうか。
スヒョン文書��
Re: いよいよ 投稿者：ハナ 投稿日：2007年 7月30日(月)04時44分54秒
スヒョンニム
本当に素晴らしいことです。こんなにも早く民主党が過半数とれるなんて！まだ参議院ですから油断はできません。次の衆議院選挙で民主党が過半数議席を獲得できるかどうかが我々の将来を決める大きな鍵になるでしょう。これからの日本の政権は民主党に任せるべきですよね。グローバル化した現在ですから我々在日コリアン以外にも在日外国人は日本に多いし、長く住んでも選挙で投票もできないから生活を良くしたくても声が届かない。差別と弾圧の苦難の時代を乗り越え、我々三世四世が暮らせる基礎を気づき揚げてきたアボジたちに、豊かな老後生活を提供しなければならないですね。これは本当にそのとおりですね。日本人はのうのうと年金もらって暮らしているのに、同じように長年日本に住み、払いたくもない税金を払っている我々のアボジたちの中には、本当に悲しい生活をしているかたたちも多いです。昭和ー平成時代にかけて、日本に貢献してきたではないか。それなのに、日本人ではないというだけで年金ももらえない。同じ年の日本人がちゃんともらっているのに。民主党はその点、在日コリアンへの年金支給を明言してくれてるし、私たちにも選挙権がもらえる可能性が高い。これが本当のグローバリズムというものですよね。
＞常識的に考えて、これだけカウンターに参加して名刺まで配ってて、会社側か何も知らなかったなんてことはあり得ないでしょう
私も同感です。
2008年11月、西村修平宅の2階ベランダに二夜連続して糞のような物体が放置される事件が起こった。翌朝に物体を発見した西村から連絡を受けた瀬戸は直ちに千葉県柏市の西村宅に急行、警察に通報して物体の分析を含む捜査を要請した。瀬戸は物体を子細に調べ、人糞様の悪臭がない点やカキの種子が含有されている点などから、何者かがチューブなどを使って作成した精巧な偽糞であり人糞や動物の糞ではない、と推定した。瀬戸は「卑劣な脅迫」「組織的な威嚇行為」と憤慨し「創価学会による脅迫の可能性が強い」として、物体を検査機関に持ち込んで調査した上で刑事告訴することを表明した[146]。なお、瀬戸は事件の実在を示すためブログに物体の写真を掲載して大きな反響を呼んだ[147]が、西村宅と同様の被害（二階ベランダにカキの種子入りの糞状物体を繰り返し置かれる）は、秋になると首都圏を含む各地で頻発している[148]。
草
自白？
この画像の男を見ると「差別に立ち向かう俺達カッコイイ！」って感じですね。シールズレベルのまさに自己陶酔で幼稚すぎますｗ
ひょうげ様の「佐久奈堕理」より思い立ち
今日は徒然に、神社について調べておりました。
自分に縁のある神社の創建や歴史や祀り御神のお名前や特長などを。
父の里、母の里、我が家族が居を構えた場所等も調べて驚きました。
大変不思議なことに我が家族の氏神様と同じか近い関係の神様の御守り下さる場所に、殆どが住んでおりました。
自分の氏神様が今風に言えば媛で（草原の神様）（草原に流れる風）だと知ってなんだか訳もなくニンマリ。
１３００年程前（元正天皇の御世）からの歴史を持つ古くて小さい神社です。
私達大和民族は皆、氏神様を持っています。
それは 太古から生きた土地と天皇家に繋がってきたということです。
大和の祝詞（のりと）という言の葉に 言祝がれ（ことほがれ）、先祖代々生きてきたのです。
しかし彼らにそれは無いのです。冷たい言い方ですが事実です。
土地の神様に言祝がれる事も受け入れられる事も無く 唯居るのです。
たとえ大和の名前を名乗ろうと、よしんば国籍を取ろうとも
大和の土地の神や八百万の神や天皇陛下（大和の鎮守の唯一無二の最高神官）に頭を垂れる気持ちの無いものは
決して祝詞に言祝がれ、護られながら生きていくことは出来ないのです。
そう考えれば様々な人とは思えぬ残虐・非道の振る舞いも、さもありなんと思えてきます。
株といえば、強行の形でアレ カジノ法案が通ることと、民主党 維新の会の時代から
カジノ関連でカネ貰っていたかしらないけど、自民党の足引っ張れればそれでいいやと、支持者を裏切った民進党
政府としては今後、パチンコを減らして日本人経営のカジノを推し進めていく
私としては、マカオにカジノ機器を降ろし、運営として経営を行いたいと、里見会長が豪語しているセガサミーを全力買い。
ひょうげ様へ
ようよう考えましたがもしや、佐久奈堕理様を私と勘違いされているのではありませんか？
ここ最近の余命記事に於ける ひょうげ様のコメント大変素晴らしくて（す、凄い！）って私も心より敬服して居りますが、私は・佐久奈堕理様・ではありませんよ。
＞華は匂えど 散り逝くを 和歌読み垂れる＜ 辺りで誤解されたのかもしれませんが
私がここに時折書いております三十一文字は和歌と呼べる代物でも和歌でもございません。
？から人違いを確信するのに２日以上掛かってしまうほどの愚鈍ですもの。
本物の佐久奈堕理様は ＞三九七十＜ から推察するに余程の方だと思います。
