(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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名誉会長と我らの人生栄光の日々

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2016年12月 7日(水)18時18分29秒

◇第１回正義と求道の大航海四国2010-1-15 水平線に光る白亜の船。太平洋の荒波を蹴立てて、遂に横浜港にやってきた。香川、高知、愛媛、徳島の友１０００人を乗せた客船「さんふろわあ７」号。桟橋に近づくと、神奈川文化会館がはっきりと見えた。天を衝く音楽隊の演奏も聞こえる。接岸間近。デッキに出ていた友が叫んだ。「池田先生だ！先生が桟橋に来ておられます！」黒いコートを纏った池田名誉会長が待っていた。代表に花束を贈り、がっちりと握手を交わして言った。「よく来たね。これで勝った！２１世紀が見えた！まさか海から来るとは！」第３代会長辞任から８カ月余の昭和５５年（１９８０年）１月１４日。第１次宗門事件のさなかだった。事件の根は、名誉会長と会員の絆を分断しようとした謀略にある。この嵐が、全国でもいち早く吹き荒れたのが四国だった。閉塞感を打ち破るために「そうだ！私たちが先生のもとへ行こう！」。こう決めた時、友は心の闇を突き破っていた。〃さんふらわあ〃の船体に描かれている真っ赤な太陽は、友の胸中に昇っていた。待ちに待った人生の師との出会いー。師は何も変わっていなかった。富士の如く堂々としていた。にもかかわらず、弟子が周りの変化に紛動されて、どうするのか。四国男子部は宣言した。「池田先生！私たちの師匠は池田先生です！いつまでも、どこまでも、共に戦ってまいります！」皆の真情だった。名誉会長は、決戦に臨む父子の決意の曲〃大楠公〃をピアノで力強く奏でた。四国の友１０００人を乗せた〃さんふらわあ〃は、この年、名誉会長のいる神奈川へ、３度訪れている。その黄金のドラマの一端を紹介するとー。【１回目】午後７時。船上の人となった友は、全館消灯した神奈川文化会館に小さな光を見た。名誉会長夫妻が懐中電灯を振り、見送っていたのである。その光は〃希望の光〃となって今も友の胸の中に輝く。【２回目】５月１７日、徳島の友が駆けつけた。名誉会長を囲んでの懇談的な語らい。「本当に温かい、家族的な雰囲気でした。池田先生をあんなに身近に感じたことはありません」（参加者）。そのぬくもりを、友は今も忘れない。【３回目】５月２０日には愛媛の友がやってきた。午後５時。見送りの桟橋には名誉会長がいた。両手には船出を祝う五色の紙テープが巻かれていた。名誉会長とつながった紙テープー心と心は、今も一段と強くつながっている。名誉会長は、当時を述懐し、青年に強く語った。「一番大変な時に、まっ先に私のもとに来てくださったのが四国の方だった」「あの光景を一生涯、忘れることはない」仏法の根幹は「師弟」である。師と弟子の心のギアが完璧に噛み合った時、新しい時代の扉は開かれる。〃さんふらわあ〃は、名誉会長と会員を切り離そうとした画策を打ち破った、「師弟共戦」の〃魂の大宣言〃であった。この潮流は四国から全国へ、全世界へと大きく広がった。正義と求道の大航海から３０年ー名誉会長のもとにつどに集った３０００人も、留守を守り、成功を祈った同志も、四国広布の中核を担うリーダーに大成長した。ある母は、子と孫に語り遣した。「あの師弟旅に参加させていただいたことが、人生の最高の誇り。一生という限られた時間を、師のために使っていきなさい」名誉会長と我らの「共戦の旅路」は続く。今日も。明日も。これからも。

Twitterより。切捨て御免で芽生えた人間主義の種が息絶える。

投稿者：ツイート人投稿日：2016年12月 7日(水)18時16分22秒

草創の人たちは貧病争を克服しようとして創価学会の活動に励んだ人が多かった。それこそ藁にもすがる思いの人も少なくなかったろう。しかし似たような境遇の人たちが肩を寄せ合い励まし合う中にこそ人間主義の種が芽生えたのも確かだったといえまいか。今のように切り捨て御免では種は息絶えてしまう。

(無題)

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月 7日(水)17時15分52秒

本文：漢字の訂正いたしました。　江口→江田へと。

すみません訂正いたします

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月 7日(水)17時08分45秒

江口康幸→（訂正）江田康幸　でした。大変失礼いたしました。謹んでお詫び申し上げます。教えてくださり、ありがとうございます。ここをご覧になるかはともかく、江田康幸氏にもお詫び申し上げます。

非常に厳しき状況・・

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年12月 7日(水)17時08分35秒

https://www.google.com/maps/d/u/0/viewer?mid=1_rNT3k2ZXB-f9z-2nSFMIBQKXCs&hl=en_US&ll=50.967139290397895%2C9.548212000000035&z=7 https://jp.sputniknews.com/life/201612073093129/ 今年に入って、難民の連中がドイツとオーストリア国内で起こした犯罪マップだそうです。それも、これは、今年だけの記録表示もちろん、この中にフランス・ベルギー、オランダやその他の国々は示されてないので、あの、獰猛な若者連中は昨年から入ってきているので・・実態はひどい状況でしょう・先日、EUの委員の１０代の、娘さんがレイプされて殺害した犯人がアフガン難民だったとの報道・・フランス、イタリア、ギリシャではさらなる凄惨な状況であることは想像に難くない。パンドラの箱を開けたのは誰か・・・欧州広布を奇跡の発展と喜んでいる信濃藩・城代。欧州平定に自ら乗り込み、ムスリム（イスラム教徒）相手に立正安国の戦いを・・その時には忘れずに「勃起の守」と「弓谷助兵衛」と忍びの者全員で　！

江田です。

投稿者：フラフラ投稿日：2016年12月 7日(水)16時08分17秒

江口じゃないよ、江田だよ～。

ひかり様

投稿者：寒がり投稿日：2016年12月 7日(水)15時58分12秒

編集済

カジノ法案に賛成の議員の中に江口康幸という名がありますが、江田康幸さんの間違いではありませんか？たしか、熊本かどこか九州選出の方だったと思いますが…

柳原滋雄⑥

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年12月 7日(水)15時34分44秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。プロの執筆家であり「自称妙法のジャーナリスト」であります柳原滋雄氏が、取材することなく乱文を書きなぐっていることは皆様も御承知の通りです。柳原滋雄氏のコラムよりなぜ自分たちは相手にしてもらえないのか。なぜ信頼されないのか。自分たちの行動のどこが問題なのか。そこを見つけることが先決だったと思われる。引用以上これは解雇され除名された職員に対する柳原滋雄氏の言葉です。私の意見日本最大の宗教団体である創価学会と個人である三人の元職員。力関係は歴然です。小学生の低学年に聞いても創価学会の方が力があると答えるでしょう。法人と個人の意見の相違を柳原滋雄氏は、弱者である元職員が反省して自分の過ちを見つけろ！と主張しています。柳原滋雄氏は権力者側の犬なのです。本当に妙法のジャーナリストであるならば、弱者の側に立つべきです。柳原滋雄氏は巨大権力を持った創価学会側なのです。しかも彼は取材せずに書きなぐっています。原田会長率いる執行部や法務の八尋弁護士はこのような柳原滋雄氏に対して厳正な指導をする立場にあります。即ち、創価学会員として柳原滋雄氏が乱文を書きなぐり、創価学会の名を汚して世間様に迷惑をかけているのです。しっかりと信仰者として指導するべきではありませんか？また八尋弁護士は法的にもイジメに近いこの柳原滋雄氏に対して人権等を教授しなくてはならないのではないでしょうか？池田先生はイジメはイジメル側が100％悪いと御指導されています。柳原滋雄氏はイジメられた側でたる元職員が創価学会から何故イジメられるか考えろ！と主張しているのです。池田先生の御指導と反対ですね。創価学会職員、外郭職員、一般の会員さんはどう思いますか？

鉄砲玉様

投稿者：光輝投稿日：2016年12月 7日(水)15時30分18秒

賛成します！おっしゃる通りですいよいよ明日です天魔の正体が明らかになることを期待します応援題目を送ります

怪文書

投稿者：謎の訪問団投稿日：2016年12月 7日(水)15時25分56秒

教学レポートは「怪文書」なんでしょ？「怪文書」の真偽を質問して除名とは！「怪文書」ではないことを自分達で暴露しているように見えますよー(笑) 教学レポートが知られることで一番都合が悪いのは、原田会長が先生に嘘をついているのかどうかということかな？「怪文書」と言っている教学レポートにあまりにナーバスになっている御様子なので、かえって全て「真実！」という印象を受けてしまいます(笑) 朴大統領辞任が決まった空白の7時間が明らかになるだろう空白の7時間をいち早くスクープした産経新聞支局長を出国禁止にしていたへえ？！あまりにナーバスな対応だと思った隠したい大きな理由があったようで(笑) 教学レポートに対する原田会長の対応も、あまりにナーバスよっぽど隠したい理由があるのだろう (笑) 隠そうとすればするほど知りたいの人情そういえば、首都圏の幹部が遠藤さんとプライベートで旅行に行き、それが理由で「遠藤派」といわれ解任になったという話を聞いた「遠藤派」！？「怪文書」だったのではないの？「怪文書」に「遠藤派」なんてあるの？ここまで暴走している原田会長を信濃町官僚はいつまで守るつもりでいるのかな？原田会長を守る事が学会を守り、先生を守る事なんて今でも思っている人いるのかな？このまま放置していたら… 学会、終わっちゃう！日顕を退座させられなかった宗門と同じ道辿る！なんとかしないとー！

Clearsky様に感謝！

投稿者：鉄砲玉投稿日：2016年12月 7日(水)15時22分13秒

Clearsky様の労作、熟読、再読いたしました。現状分析の序章及び教義の変化、気付き、誠に素晴らしく纏めてくださいました。心ある同志諸氏に、紹介し、情報共有を図っております。宿坊にお集まりの問題意識ある諸氏にとって、大いに、有用なツールになるものと思います。現状認識 https://drive.google.com/file/d/0B8wEn1gSIiIjd01rcDR3R3RzRUE/view 第一章：教義の変化：詳細版 https://drive.google.com/file/d/0B8wEn1gSIiIjOWFmWk5wZlZXMEU/view 多くの同志の皆さん、何らかの違和感を持ちながら、何となく釈然としない心持ち・・このような中、客観的な分析、このようにわかり易く纏めていただき、感謝しています。小生も法華経の智慧：全6巻、もう少しで3回目の読了となります。四半世紀前、日蓮正宗の法主に“第六天の魔王“が入り込みました。そして今回、仏勅の団体たるべき“我が会”の会長に、悪鬼入其身しました。不思議なことではないとはいえ、なかなか見破りがたい。天台宗は慈覚・智証によって、少しずつ、少しずつ、邪教になっていった。しかしながら、“我が会”には、多士済々、先生の残された真の弟子がいます。仏法は道理。仏法は勝負。どのように決着していくのか。楽しみです。

教学部レポート

投稿者：窮状投稿日：2016年12月 7日(水)14時06分46秒

編集済

除名された方の話しを聞きました。レポートの真偽を問いただした事から始まったとの事。たったそれだけの事で。

【定期案内：おすすめ】「教学部レポート」をお読みください！

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年12月 7日(水)12時36分20秒

■注目【教義変更の経緯・今の執行部の狂いの元を知る為に】 ★☆詳しくはこちらから☆★ http://6027.teacup.com/situation/bbs/56053 【参考】「教学部レポートとは」（英訳あり） (こちらもお読みください。) http://6027.teacup.com/situation/bbs/53571 なお、送付までは1～2週間程度かかる場合があります。なお、レポート希望の連絡をいただいた方で確認が必要な方にメールを送っています。まだ、レポートが届いていない等、お心あたりのある方はメールの着信をご確認ください。

あまりにも多くの奇才、天才が・・・

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年12月 7日(水)12時02分30秒

編集済

先生が作られた学会・育てられた本物のお弟子さんたちの連連・・それが、宿坊で見られて嬉しいです。これが、本物の創価学会・飽きないですね。正義に生きる弟子たち。大変でも、その心は晴れやか・・それに引き換え、違背の道を突き進むものたちの心中。ます、ます、歩む道が暗くなり。方向を失い、彷徨う姿が如実と見えてきて。その全容が次第に全世界のメンバーに・・覆い隠そうと、ふんだんに師匠の過去の写真、偽書をもって世界を煙に巻く姿が明らかに・先生は「悪は必ず日の下にあぶり出される」という、格言を紹介３年の黄金期間と謳った原田守種付（たねつけ）城代。後二年で何かを達成するという自らの決意が・・自らの首を絞めることになるやも知れず・・それにしても、悪の枢軸体制の悪巧み「信濃藩家中見聞」で物の見事に日の下に・・これが、次第に拡散中。「勃起の守」の悪行が世界に・・悪の枢軸体制とその舞台裏を説明するのに、これ以上のものはないですね・・しかし、この悪の枢軸の謀とその行動。永遠に弟子達の戒めとして残す為、彼らに演技をさせた仏の智慧・御仏智でしょう・・我らの闘いが、正義の弟子として歴史に残るのか？はたまた、不満分子・破和合僧として歴史に残されるのか？間違っても、後者ではいけませんね・・いよいよ、ます、ます、本格的な闘いと祈りを・・来年は「完全勝利への大勢を決定づける年」との意気込みで・・広布一筋の弟と二人三脚で寝たきりオジサン様心から敬愛する山崎理事長に対する、先生のお話の投稿ありがとうございました。亡き山崎元理事長、最近のあの方と違って素晴らしい方でした。その妹さんである、秋山総合婦人部長・種付城代に真っ向から反対されて・・今、お姿が見えない理由と聞いています。寂しい限りです。山崎さん、ブラウンさん、素晴らしい方たち。また、フランスの故マダム・ピース元欧州婦人部長も謙虚なお方で素晴らしい方で尊敬する方です。その感謝の思いは天に通じ・悪に対する怒りも天に・宇宙は自分。恨まれて人生を終わるか、感謝されて終わるか・・その違いは大きいものですね。一念は全宇宙に・・昨日は、投稿記事で山崎元理事長のことを思い出し、山崎元理事長の意志を寿命ある限り、継がなければと新たな決意をしましたよ。また「創価正義」の拡散ありがたいです。今後もどうかよろしく、お願いします。どうか、みな様も拡散よろしくお願いします。 http://www.sgi-seigi.com/　日本語版 http://www.sgi-seigi.com/?lang=en　外国語版この「創価正義」から、師弟不二アーカイブ・宿坊へとの「覚醒GO」・ルート

あはは、めった斬りですねぇ

投稿者：ジャッカル投稿日：2016年12月 7日(水)11時43分57秒

柳原氏、今日のは特にひどかったですねぇ。もう散々斬られてますから書きませんけど、ジャーナリストなら、というより物書きが職業なら、どんな読者を想定して書くのかが大事ですよ。信濃町の職員さんたちにウケようと書いているから、こんな体たらくなんですよ。昔、本気で悪と対峙していた柳原氏の文章は素晴らしかった。でも今のはまるで別人が書いているようです。もしかしたら、本当になりすましが書いているのかも。世間一般の人に信念で訴えていた、以前の柳原氏に立ち返ってください。そうでないと、見ていて痛々しい。

柳原くん、今日も残念賞（笑）

投稿者：ダメよ～ダメダメ投稿日：2016年12月 7日(水)11時08分51秒

編集済

柳原滋雄コラム日記。今日のお題は「職場で相手にされない自身を見つめないまま、独りよがりの行動を繰り返す」既にカンピースさんにたくさんのブーメランを示して頂いていますが、少々。「創価学会という教団も世間と同じく、社会的常識のもとに運営されている。」（2016/12/7　柳原滋雄コラム日記より抜粋引用）これはカンピースさんも御指摘されているが、全くその通り。現在の信濃町界隈には「社会的常識」など微塵もありませんよ。臆病で小心者ばかりで、宗教的権威を笠に着て対話ではなく、一方的に査問、そして役職解任、活動停止、会館出禁、挙句、除名等々、理不尽な人権に関わる事を平気で行っている。その様な人権感覚の方々が「社会的常識」があるとは到底思うことは出来ないのでは？そうじゃないですか？自称・妙法のジャーナリストの柳原くん。そしてあるのは教団の維持。それもご自分たちの為。本来なら一番守らなければいけない宗教法人、教団がその為なら手段や手法は選ばず人権侵害しています。その証拠に柳原くんも信濃町界隈の一方的な偏向情報に基づき、取材もする事なく、情報を精査する事もなく、一方的に今日も元職員3名に対して、憶測、推測、伝聞、風聞の類で決め付け貶める記事を書いている。理由は明確。元職員3名及び関係者。先月出版され好評の『実名告発　創価学会』。明日行われる記者会見。サイレントアピール等々を貶める事が唯一の目的。だから連日必死に書いているんだね。柳原くん（笑）だったら明日の記者会見でも後日行われる信濃町でのサイレントアピールにでも取材に行けば良いだけの事。チャンスがいくらでもあるのにそれが出来ないのであれば、そこには行けない事情、理由があると思うのが「社会的常識」ある人だよ（笑）カンピースさんでないけど、エールを贈ります。柳原くん、ガンバレー

おーいw ナ・カ・ム・ラ君～記者会見で【君の悪事が晒される】かもよ～ww

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年12月 7日(水)11時01分9秒

編集済

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓ 完全ふっ切れ宣言投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年12月 6日(火)22時19分58秒　通報元職員のブログが更新されています。【外国特派員協会での書籍発刊記者会見が２日後（今週１２月８日（木））となりました。当日は、日本のメディアの方々もご参加くださる予定となっており、現在、週刊金曜日、週刊朝日他、インターネット報道メディアのIWJ（インディペンデント・ウェブ・ジャーナル）が取材してくれることに決まりましたIWJの取材により、当日の記者会見の模様がリアルタイムで動画配信される予定です。IWJさん、本当にありがとうございます。断固師匠と創価の正義を語り抜きます。〈※IWJチャンル4 http://iwj.co.jp/channels/main/channel.php?CN=4

創価村地下ゴールデン街にカジノ誕生??

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年12月 7日(水)10時33分45秒

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スナック「風俗」開店から、アッと言う間にカジノですか？創価公達の基本通貨(罪無＝ザイム）で、現場会員の財務使い放題ですね、日本の創価公達のような輩は、当然SGIメンバーにも居られるでしょうから、「類は友を呼ぶ」の例え通りに日本国創価村に来た時には、地下ゴールデン街で博打ヤリ放題で散財していく事でしょう。これは悪銭だから悪銭痴遊亜なるコンサル会社の回転資金になるとか？いやはや、楽しく呑気な世間ズレした創価公達とシモベ議員ですね(-_-) 書き忘れました。創価村地下ゴールデン街のカジノの名称を募集します。よい名称をご投稿下さい。

「信濃藩家中見聞」　其の十九

投稿者：ヨッシー投稿日：2016年12月 7日(水)09時39分58秒

其の十九城代「どうじゃ、不満分子どもの処分は、順調に進んでおるか？」勃樹「はい、方面ごとに、その責任者に申し付けやらせております」城代「して首尾はどうじゃ？　皆、厳しくやっておるか？」勃樹「ここぞとばかりゴマを擦ろうと、熱心にやる者もあれば、このようなことが本当に殿のご指示かと疑いながらシブシブやっておる者もあるやに聞いております。中には、反論されたり、例の“律令方報告”を見せつけられて、逆に動揺している者もあるようです」城代「ええい、もっと締め付けを強化せい！　して城中のほうは？」勃樹「はい、首切り上手で藩士管理奉行にまで出世した石島偽賂賃（いしじま・ぎろちん）どのが目を光らせておりますのでご安心を。中でも、梶岡新六郎（かじおか・しんろくろう）を切ったことがことのほか効いたようで、今は、ピタリと静かになっております」城代「さようか。あの時は、梶岡の出た八王子学問所の関係者や、八百の守率いる学友会が騒ぐかと危惧したが、思いの外おとなしいものよのう。今後は、更に強気で行こうぞ」勃樹「はは。まっ、そのうち、学友会もつぶして、いずれ全て我が赤門で固めて見せます」城代「新藩律の方はどうじゃ？　“藩創立の日”も近づいておる。今年は、必ず実行せねばならん」勃樹「万事予定通りに。我が赤門の先輩、宮田新学堂（みやた・しんがくどう）が、いつもの通りヘラヘラしながらも、独自性を発揮した斬新な新藩律を作成いたしております。内藤新宿黄金町の菅野有中呑兵衛（かんの・あるちゅうのんべえ）の助けを借りながら・・・」城代「それは安心した。ところで話は変わるが、そちの三七四九告訴はどうなっておるのじゃ」勃樹「それが、どうも町奉行所の動きが悪くて、、、、、」城代「実のところはどうなのじゃ？　オヌシやったのじゃろ？」勃樹「な、なにを突然・・・・」城代「ええい、ここだけの話じゃ！　ありていに申せ。恥ずかしがることはない。誰にもいわぬわ」勃樹「な、なにを申される。ご、ご城代こそ、本当は何号さんまで、、、、、、」城代「・・・・・」勃樹「・・・・・」城代「ご苦労であった」勃樹「御免」（つづく） ※これまでの投稿はこちらを。壱の巻(平成二十五癸巳ノ年) http://6027.teacup.com/situation/bbs/60751 弐の巻(平成二十六甲午ノ年）其の十三 http://6027.teacup.com/situation/bbs/60907 其の十四　http://6027.teacup.com/situation/bbs/60959 其の十五　http://6027.teacup.com/situation/bbs/61015 其の十六　http://6027.teacup.com/situation/bbs/61055 其の十七　http://6027.teacup.com/situation/bbs/61106 其の十八　http://6027.teacup.com/situation/bbs/61160

柳チャ～ン、明日が楽しみだな～、当然取材するんでしょ～（笑）

投稿者：カンピース投稿日：2016年12月 7日(水)09時32分21秒

おはよう柳チャン、明日元職員３人と対決取材の準備はできたかな～（笑）期待してるよ～、今日のお題は「職場で相手にされない自身を見つめないまま、独りよがりの行動を繰り返す」ホントにブーメランの連発で、思わず笑っちゃたよ～。＞創価学会という教団も世間と同じく、社会的常識のもとに運営されている＜（１２月７日コラム日誌より引用）そしたらさ～柳チャン、学会執行部が今まで、そして現在も行っている理不尽な、非常識な、人権無視の査問・処分はいったいナニかな～？（笑）とても社会的常識があるとは言えないコトなんだけど～（笑）一発目のブーメランありがとう（笑）それとね柳チャン、彼等を「信頼されない」とか「信用を失った」とか、なんとか彼等の「信頼」を崩そうとしてるけど、そもそも彼等は、川崎学生部のトップだったんだよね～、「信頼」の無い人でもつとまるのかな～？そして、その「信頼」のない人を「職員」として採用したのはいったいどんな団体でしょうか？はい、これもブーメラン（笑）最後に大笑いなのが、柳チャン、この文章（笑）＞まったくサラの状態でこの本を読むまともな読解力をもつ読者であれば、この本はどこかおかしいな、違和感があるなと感じるはずだ。なぜなら「告発」したつもりでいて、実際は自分自身を「告発」しているに等しい＜（１２月７日コラム日誌より引用）これってね～、柳チャン、「本」の部分を「コラム」に置き換えて読んだらどうかな～（笑）まさしく柳チャンのコトじゃな～い（爆笑）　はい、３発目のブーメラン。柳チャン、明日が楽しみだね～（笑）当然、突撃取材するんだよね～（笑）だってこれだけ毎日必死で叩いてるんだから～コラム愛読者の方々も、柳チャンの奮闘ぶりをぜひ聞きたいと思うんだよね～（笑）ガンバレ、柳チャン！

茶番ですか

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月 7日(水)09時16分40秒

ほう、やはり。公明は、ロボット政党　ＢＹ信濃町？「信濃町って　すごいんだたいしたもんだよ　蛙の○○○ン見上げたもんだよ　屋根やのフ○○シやはりあいつら　ショッカーか！悪の結社の　つもりかい外から見たら　ただのバカいつまでやってる　茶番劇あたしゃそれより　浅草で劇団荒城　見てみたい信濃町なんて　キチガイだどうでもいいから　金かえせ」

公明党職員が創価学会員を査問⑦カジノ法案について

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年12月 7日(水)09時08分57秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。カジノ法案に賛成する公明党議員が出てきました。これは創価学会本部は認証したのでしょうか？このような声がたくさん現場であがっています。どの政党も「支持者」の「意向」に沿って政策を実現することは当然であります。「支持者」の「意向」に沿わない政党は民主主義の日本ではありえません。当たり前ですよね。投票してくれる方の意向を無視すれば政党も所属議員も職を失います。さて、公明党の「支持者」は誰でしょうか？一般世間の方は「創価学会員」と答えるでしょう。粗、その通りなのですが、一つだけ間違いがあります。それは「創価学会員」ではなく「創価学会本部」であり「原田会長率いる執行部」なのです。「創価学会員」は「公明党政策に異論」を言えません。過去に公明党の政策に批判をした創価学会員が「査問、尋問」され「創価学会の役職を解任」になる事案が全国各地でありました。その「査問、尋問」に当たって処分していたのは「公明党職員」と「創価学会職員」なのです。一例です。公明党職員である日吉淳哉なる人物が一般国民であり、納税者でもある創価学会員の一部の方に一方的な「査問」をしたことがありました。また創価学会職員が「公明党を支援しない」と発言した創価学会員に対して「査問、尋問」をして役職を解任したこともあります。どちらも音声が記録されているそうです。日吉淳哉なる人物は公明党職員としての立場の他に、創価学会全国広宣部長の役職についていたこともあります。また創価学会職員は皆様も御承知の通り、会員さんからの財務で生活をしている専従職です。このような立場の人間が公明党政策を批判する会員に対して処分するのですから、一般会員さんは公明党政策に不支持を言うことはできません。言うのであれば、強い信仰心がなくてはできません。役職解任を覚悟の上になります。また言われなき非難中傷を覚悟しなくてはなりません。結論です。冒頭に書きましたようにカジノ法案に賛成したのは原田会長率いる執行部であるのは当然のことです。皆様はこの構図をこれでご理解されたことでしょう。

茶番でしょうね（笑）

投稿者：ダメよ～ダメダメ投稿日：2016年12月 7日(水)08時41分17秒

編集済

＞カジノ法案採決で公明党が割れたのは、＞投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月 7日(水)07時55分51秒＞安倍自民党と学会員（票田）を天秤にかけての計算的「打ち合わせ通り」の分け方だったのか、＞それとも、本当の、議員各自の意思の表明がこのような分かれ方になったのか。＞自分としては、そのあたりを知りたいところですが、想像するしかありません。＞が、事前に自主投票と公言したとあっては、この党の事です。＞作戦臭だってしないではないのです。＞予想通り、若手議員はこぞって賛成側でしたからね。＞ま、よく分かりませんな。　これでますます変な連中になりました。＞変革のさきがけには、、、ならないか。。。ひかりさんの仰る事ごもっともだと思います。ただ一つ確実に言えることは、公明党が独断で決めることは無い、いや、出来ない。という事です。信濃町界隈の意向なくして何事も決まりません。今回のカジノ法案の対応。明年の東京都議選に向けての小池都知事に対する対応。全て信濃町界隈の意向を受けての事です。対学会員さん。対国民。対自民党。向けの良い顔パフォーマンスです。基本、手法は「姑息」です（笑）

“風”さんへ

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2016年12月 7日(水)08時28分3秒

自分の「物語」と称するものが、幾人もの先行する他者の物語の残影、残響、それへの共振・共鳴・反撥によって形作られているのだと弁えているかどうか？つまり自分オリジナルなどというのは玉葱の皮を向くように実体がない。疑いもない自分オリジナルがあるという錯誤が意識の根底にあると、他者を確証バイアスを積み上げる手段と見なす、ということです。小説なり戯曲なり脚本なり、あるいは漫画でも、およそ物語を紡ぐ営為に一度でも身を置いてみると、終始嫌でもそのことを実感させられます。まずこれが一点。 “生身（しょうしん）の池田大作”の現況を鑑みて、「おいたわしい」とか「そっとしてあげたい」とか「余計なことに巻き込みたくない」とか、その他諸々、学会員総体での人として沸き起こる当然の感情に付け入り、もてあそび、逆手にとって利用しつくしているのは何処の誰だ、ということ。このままでは先生亡き後、追慕する素朴な感情をも信濃町官僚にコントロールされてしまう。草の根ファシズムの定式通り、皆が心の底から望んでいることだと、「池田本仏論で何が悪い？」との心理誘導がなされるということです。そうなれば偶像化の完成です。宮田式釈迦仏論も一つのギミック、フェイントだと見破らねばいけない。 “ご高齢”の先生を労り、「先生をダシにするな。自分のケツは自分で拭け」といった感で件の三人たちに過剰な反応を示すのが、すでに敵の術策に嵌まっている。執行部以上に彼らに振り回されているのは自分だと認識しなきゃいけない。良くも悪くも自己投影の程が過ぎるのです。秋谷を頭目とする信濃町官僚が長年にわたり造型してきた池田大作像から各自が何処まで脱却出来るか、「ご迷惑・ご心配をかけるな」の秋谷的論法に沿った信濃町様式での先生へのリスペクトから何処まで自由になれるかが今、一人ひとりの学会員の胸中で問われているのです。ナイーブでも何でもない。では、仕事に掛かります。今日は在宅勤務。

成功祈願

投稿者：海外在住投稿日：2016年12月 7日(水)08時20分50秒

編集済

私たちは、明日の外国特派員協会の３名の記者会見の大成功を祈りましょう。より多くの方たちに、拡散し知らせましょう。

カジノ法案採決で公明党が割れたのは、

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月 7日(水)07時55分51秒

安倍自民党と学会員（票田）を天秤にかけての計算的「打ち合わせ通り」の分け方だったのか、それとも、本当の、議員各自の意思の表明がこのような分かれ方になったのか。自分としては、そのあたりを知りたいところですが、想像するしかありません。が、事前に自主投票と公言したとあっては、この党の事です。作戦臭だってしないではないのです。予想通り、若手議員はこぞって賛成側でしたからね。ま、よく分かりませんな。　これでますます変な連中になりました。変革のさきがけには、、、ならないか。。。

公明党火事の法案

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月 7日(水)07時41分30秒

編集済

カジノ法案　６日衆院本会議採決時　公明党議員賛否表明の状況賛成議員（２２人）伊佐進一　　伊藤渉　　石井啓一　　石田祝稔　　上田勇　　浮島智子漆原良男　　江田康幸　　太田昭宏　　岡本三成　　北側一雄　　国重徹輿水恵一　　佐藤茂樹　　斉藤鉄夫　　高木美智代　　高木陽介　　遠山清彦中野洋昌　　浜地雅一　　樋口尚也　　吉田宣弘反対議員（１１人）井上義之　　稲津久　　大口義徳　　佐藤英道　　竹内譲　　角田秀穂富田茂之　　中川康洋　　浜村進　　真山祐一　　桝屋敬悟棄権（１人）赤羽一嘉欠席（１人）古屋範子（外国出張）

(無題)

投稿者：－Q－投稿日：2016年12月 7日(水)06時59分31秒

編集済

表向きは別組織であっても、現在の公明党の議員にも職員にも、創価学会員でない人間は一人もいない。そして選挙ともなれば、本部の主導のもとに、それこそ学会組織の隅々に至るまで公明支援に血道を上げるのは、党創設時からの伝統芸だ。かつて名誉会長が、世間の認識（と、会員の意識）を改めさせるため両者の一体性を否定したことがあったにせよ、現時点においてそれが成功していると思う人間は、内にも外にもほとんどいないだろう。仮に学会本部が、名誉会長の発言に則り、強制的な公明支援活動から会員を完全解放すると宣言したなら、あらゆる局面が激変するであろうことは誰の目にも明らか。理不尽にも職員の地位を奪われた若い３人組が、まさに窮鼠猫を噛むがごとくさまざまな戦術を用いて奮闘する姿は、痛々しく思うこともないではない。されど、昨今の学会や党の“変節”について、その元凶は会長以下の現執行部にあるとする彼らの認識を否定することはできない。「師敵対」というのであれば、学会本部に居座っている今の執行部ほど、その名にふさわしい存在はないはず。原理原則論はともかく、もう少し実際的な話をしたいと思うのは私だけか。ねえ、サンダーバードさん？

師敵対になっちゃうよ

投稿者：サンダーバード投稿日：2016年12月 7日(水)03時29分16秒

師敵対になっちゃうよ 12/6更新の3名のブログから抜粋「学会本部が変われば、創価学会は変わる。そして、創価学会が変われば、公明党も日本も変えていくことができると確信している。」抜粋おわり「学会本部が変われば、創価学会は変わる」学会本部は創価学会の一部だから、まあなんとかわかる。「創価学会が変われば、公明党も日本も変えていくことができる」創価学会は公明党の一部なの？それとも公明党は創価学会の一部なの？それとも公明党は創価学会の奴隷だから？それとも「創価学会が変われば、自民党も共産党も山本太郎もその他すべての政党、日本も変えていくことができる」ってこと？非常に不合理、非常に気持ち悪い、師の考えからいうと公明党は創価学会が変えるものではない。師の考え　2001年9月25日毎日新聞から「創価学会というと、すぐに公明党と見られがちです。その公明は自民と一緒になってます。一般の方々は学会も同じように、つながってしまっていると思われかねません。そのように思われることは学会にとっては非常に迷惑なことです。心ある会員にしかられます。また離れていきます。そこで、創価学会の主体性を明確にしておかないと、内部的にも納得を得られないと思って発言を多くするようにしました。私たちは、公明党を支援するために信仰しているのではない。宗教は人間と人間との心の連帯です。もはや党派性の時代ではない。それでは必ず行き詰まる。あくまでも人間です。人間のための、人間による宗教活動を、私たちは進めていきます。」「創価学会というと、すぐに公明党と見られがちです。そのように思われることは学会にとっては非常に迷惑なことです。」非常に迷惑と言っている。それを無視して、創価学会と公明党は永遠に○○です。（うまい言葉が浮かばない、各自で入れて下さい。）と、創価学会というと、すぐに公明党と見られてしまうようなことをブログに書いて決起をうながしてる。「なぜ平和を掲げる公明党が安保体制に賛成しているのか、海外の記者から見てもとても疑問なので、そこをぜひ話してほしい」には「知りません。残念です。」と答えが出てくる関係でなければいけなかった。しかし、現実には・・・　でしょ

レ・ミゼラブルを読み直す（２０）

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年12月 7日(水)03時06分16秒

第三編八を飛ばして第四編地より来るてんの救いから p．316 一外の傷、内の回復彼らふたりの生活は、右のようにしだいに陰鬱になってきた。彼らにはもう一つの気晴らししか残っていなかった。それも以前では一つの幸福となっていたところのものである。すなわち、飢えた者にパンを持っていってやり、凍えた者に着物を持っていってやることだった。そして貧しい人々を訪れる時、コゼットはよくジャン・バルジャンの供をして、ふたりは昔のへだてない気持ちを多少取り返すことができた。時としては、よい一日を過ごした時、多くの困難な人々を助け、多くの子供を慰めあたためてやった時、晩にコゼットはいくらか快活になることもあった。ふたりがジョンドレットの陋屋を見舞ったのは、ちようどそういう時だった。その訪問のすぐ翌朝、ジャン・バルジャンは母家へやってきた。いつものとおり落ち着いてはいたが、左の腕にぞっとするような真っ赤な大きな傷がついていた。ちょうど火傷のようだったが、彼は何とかその原因を説明した。そして傷のために熱が出て、一ヶ月余り家に閉じこもっていた。医者に診せようともしなかった。コゼットがうるさく勧めると、「犬の医者でも呼んでおいで、」と彼は言った。コゼットはいかにも神々しい様子で、彼の用をすることに天使のような喜びを示して、朝晩その傷に繃帯をしてやった。それでジャン・バルジャンは、昔の喜悦がすべてまた返ってきたような気がし、恐れと心痛とは消え失せたような気がして、コゼットを見守りながら言った、「実に有り難い不幸だ！」コゼットは父が病気なのを見て、母家をすて、小さな離家と裏の中庭とにまた多くいるようになった。彼女はほとんど終日ジャン・バルジャンのそばについていて、彼の好きな書物を読んでやった。その多くは旅行記だった。ジャン・バルジャンは再生の思いをし、彼の幸福は得も言えぬ光輝をもってよみがえってきた。リュクサンブール、見知らぬ若い徘徊者、コゼットの冷淡など、すべて彼の心にかかっていた暗雲は消えてしまった。彼は自ら言うようになった、「それらは皆私の思いなしだった。私は年がいもないばか者だ。」彼の幸福はごく大きかったので、ジヨンドレットの陋屋でテナルディエ一家の者らとの意外な恐ろしい遭遇も、心にあまり打撃を与えなかった。とにかく彼は首尾よく脱走し、足跡をくらましてしまったのである。その他はもうどうでもいいことだった。彼はそれを思う時、ただ悪人らをあわれむだけだった。彼は考えた、「彼らはもう獄に投ぜられている。以後自分に害を加えることはできない。だがいったい何という痛ましい不幸な一家であろう！」またメーヌ市門で見た嫌悪すべき光景については、コゼットももう再び口に口にしなかった。修道院でコゼットは、サント・メクティルド修道女から音楽を教わっていた。彼女の声は魂を持った頬白のそれのようだった、そして夕方時々、負傷した老人の貧しい住居で、悲しい歌を歌った。それをまたジャン・バルジャンは非常に喜んだ。もう春になっていた。表庭は春にはことにみごとであった。ジャン・バルジャンはコゼットに言った、「お前は庭の方へはちっとも行かないようだが、少し出てみたらどうかね。」「お父様、あなたがそうおっしゃるなら、」とコゼットは答えた。 (以下略）

生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）さま

投稿者：寝たきりオジサン投稿日：2016年12月 7日(水)00時23分23秒

創価正義の掲示板、毎日勉強させていただいています。メル友などに情報拡散中です！

同盟題目

投稿者：春投稿日：2016年12月 6日(火)23時42分33秒

今晩は、皆様ありがとうございました風邪におきおつけくださいおやすみなさい

フェイク　第１５５８号

投稿者：宿坊投稿日：2016年12月 6日(火)23時32分4秒

（発行＝16.12.06）「浅井に国立戒壇を語る資格なし」邪教・顕正会の近畿大会の大失敗を笑う㊦退場時に雨、ゴミ袋を頭に乗せて帰る参加者邪教・顕正会の近畿大会では病人や高齢者までムリに連れ出したため、会場の廊下で倒れた参加者がいて救急車も出動する始末。救護スペースは設けられておらず、体調不良の参加者が床に寝かされていた。場内の誘導は杜撰(ずさん)で、トイレは例によって長蛇の列。トイレ前の列では「漏れてまうやろ」等の怒声が飛び交っていた。登壇した会長の浅井昭衛は「出来るか否か分からなかったが、このように一万人を超す陣列を築くことができた」「日目上人有縁の地である近畿が先陣を切ってほしい」等と述べた後、竜の口法難の背景、現在の世界の情勢に触れて「世界は混乱していて、このままでは第三次世界大戦か核戦争が起こる」と、いつもの口癖を繰り返していた。また、浅井は「日蓮正宗が国立戒壇の建立を否定し、学会は大御本尊を否定している」云々と誹謗していたが、宗門関係者が異口同音に「約半世紀も前に講中解散処分を受けた妙信講(今の顕正会)の浅井ごときが、国立戒壇を語る資格も大御本尊を拝む資格もない。それなのにバカの一つ覚えで今も同じことを言って会員を騙している」と嘲笑しているのを浅井は知らないのか。アリーナの後方には車椅子専用の席を設けていた。だが、参加者の多くが疲労困憊で苦痛に顔を歪めて、グッタリして車椅子に座っていて、浅井の無駄話を聴いてはいなかった。また、二階・三階席の参加者も早々と無表情で退場していた。顕正会は会員数が増えていると宣伝しているが、騙されて入会しても長続きせず、退会していく者が後を絶たない。例えば、歴代の男子部長(村岡長治、長岡孝志、小川善紀、海老原秀夫、浅井克衛)でさえも相次いで退会し、或いは消息不明になっている。これが実情である。　それは同会が日蓮大聖人の仏法とは無関係で、浅井の得意とする首都圏直下型大地震、他国侵逼(特に隣国からの核攻撃、侵略)、自界叛逆、人類の絶滅、経済危機、大旱魃、国家の破産、大疫病などの底の浅い予言だけが〝教義〟だから入会して少し勉強すると直ぐに行き詰まるからである。　退場時には雨が降り始め、傘の用意は無く、渡されたゴミ袋を頭に乗せて帰る滑稽な姿が見られた。

同盟題目

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年12月 6日(火)22時58分46秒

23時に開始です。よろしくお願いします。

外国特派員協会記者会見2日後

投稿者：窮状投稿日：2016年12月 6日(火)22時37分3秒

昨日は英文でしたが本日は和文にて貼り付けます。私も完全に独立した自由意志で投稿してます。 http://honyaku.yahoo.co.jp/url_header?url=http%3A%2F%2Fwww.fccj.or.jp%2Fevents-calendar%2Fpress-events%2Ficalrepeat.detail%2F2016%2F12%2F08%2F4519%2F30%2Fpress-conference-shuichi-kodaira-yusuke-noguchi-kiyoshi-takigawa-co-authors-of-jitsumei-kokuhatsu-sokagakkai.html%3Ffilter_reset%3D1&both=F&ieid=en&oeid=ja&setting=for%3D0

フェイク　第１５５７号

投稿者：宿坊投稿日：2016年12月 6日(火)22時30分7秒

（発行＝16.12.05）病人、高齢者をムリに連れ出す邪教・顕正会の近畿大会の大失敗を笑う㊤会場周辺で目立った路上駐車など迷惑行為最悪の邪教・顕正会が四日午後、近畿大会を兵庫県神戸市中央区の神戸ポートアイランドホールで開催した。この会場の収容人員は八千人。近畿圏の会員だけでは空席が目立つため関東、北陸、中部、山陰、中国、四国、九州の各県、さらに沖縄県など近畿圏外からも無理やり結集していた。会長の浅井昭衛は「結集は一万人を超えた」「こんなに盛大になるとは思わなかった。ありがとう」と語っていたが、実際は今年九月の九州大会の参加者と重複していることは言うまでもない。参加した会員が「最近は結集がうるさいねん」「連れてこい、連れてこいばっかり言ってな」等々と無理な結集への不平不満を語り合っていた。　この日の大会には参加者が足りないため、歩行困難な病人や身障者、高齢者を車に乗せて強引に連れ出す痛々しい光景、車椅子の参加者の姿が多く見られた。会場周辺では路上駐車やコンビニなどでは無断駐車したうえ買い物客を強引に勧誘する非常識な行為が目立ち、また、駅の周辺では開催されていたイベントの来場者に顕正会のビラを配布して執拗に勧誘して顰蹙を買っていた。更に「座り込み禁止」と明記された花壇に大勢の会員が素知らぬ顔で座り込んだり、公道の真ん中で立ち話をして交通の邪魔をし、タバコの吸い殻をポイ捨てするなど、近隣の住民から迷惑がられていた。　参加者の男女比は五対五、三十代から八十代が大半で、十代や二十代の若者の姿は、ほとんど見られなかった。　かつて、高校生などの若者を言葉巧みに騙して入会させていたが、そんな悪辣な手口も行き詰まったようだ。

写し絵！

投稿者：風投稿日：2016年12月 6日(火)22時29分37秒

小作人＠地上の発心様＞他人の姿に自分の姿を重ね、他人の言葉の中に自分の言葉を探そうとするからこうなる。（投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2016年12月 6日(火)22時12分45秒）＜ http://6027.teacup.com/situation/bbs/61181 　「己心の法」ってことですよね。外の世界は所詮、自身の「物語」の“写し絵”です。　「あなたの池田大作は今どこにいる？」って、つまりは、「人法一箇の南無妙法蓮華経」ということですよね。　ちょっと、ナイーブになってみえませんか？

小作人さん、同意します。

投稿者：大阪の地区ブチョ?、

投稿日：2016年12月 6日(火)22時28分50秒

テレビドラマを見ているような、わかりやすい悪役がいて、また、正義の味方の人がいる。毎日、臨場感あふれるドラマをただ見ているような感じにはならないようにしよう。それよりも地元の十年以上仕事についていない部員さん、長い間うつ病で苦しんでいる彼、ガンで戦っている壮年。自分に出来ることはなにか。具体的に足元を踏みしめるように動いていきたい。同時進行に幹部に直接会って話しを聞く。それによって役職はなくなって、除名になってもいい。

ＴＥＬＥオヤジ様

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年12月 6日(火)22時24分16秒

正義の御行動に賛同いたします。行動すれば、本当の事実が分かってきますよね。誰が狂った指示を出し、誰が組織を破壊しているか。この一連の狂気が今、日本全国から海外とくに米国などで、判を押したように同質。人権の蹂躙。査問・除名・解任。どこまで続くのか、仏教史に残る、組織破壊の大悪逆。しかも、外部も顔をしかめる公明党の体たらくから透けてみえる執行部の大バカぶり。さっさと退場してほしいその鈍重さと、権力への執着。対話すると、かなり多くの人が疑問と怒りを抱いている現状がわかります。そういう人が、私の周囲では増加しております。「執行部が狂っている」とは、一致した意見です。今後ともよろしくお願いいたします。戦いましょう！

完全ふっ切れ宣言

投稿者：ＳａｙＳａｙＳａｙ投稿日：2016年12月 6日(火)22時19分58秒

元職員のブログが更新されています。【外国特派員協会での書籍発刊記者会見が２日後（今週１２月８日（木））となりました。当日は、日本のメディアの方々もご参加くださる予定となっており、現在、週刊金曜日、週刊朝日他、インターネット報道メディアのIWJ（インディペンデント・ウェブ・ジャーナル）が取材してくれることに決まりましたIWJの取材により、当日の記者会見の模様がリアルタイムで動画配信される予定です。IWJさん、本当にありがとうございます。断固師匠と創価の正義を語り抜きます。〈※IWJチャンル4 http://iwj.co.jp/channels/main/channel.php?CN=4 当ブログメニューの「リンク」から、ご覧いただけます〉さらに、５日後に迫った学会本部前サイレントアピール（１２月１１日（日））にも、週刊金曜日、AERA、週刊朝日が取材に来られる予定となっています（取材は原則私たち３名のみで参加者の個人が特定される報道がなされることはありません）。】 ●元職員ブログをコピーする一方法ＦＣ２ブログにはこの手のものが多いですね。あまりいい方法ではありませんが、グーグル『クローム』の場合、次の方法で一応はコピペが出来ます。何も書いていない所、現在の元職員のブログの場合、ブルーとグレイの中間色のエリアで右クリック　→　「ページのソースを表示」を選択して左クリック　→　すると新しいタグが作られて、そのタグ「ｖｉｅｗ－ｓｏｕｒｃｅ」に制御コード付きで表示がされます　→　そこに表示されたものは普通にコピペすることが出来ます。Ｐ．Ｓ．窮状さん、外国特派員協会ＨＰ情報、ありがとうございました。　　　　ツイート人さん、４コマ、ありがとうございました。上手いですね。【カウントダウン】サイレントアピールまであと５日！！！自民のもとに行っちゃった……公明党に宛てたような曲を発見。 “これは元カレへの感謝の気持ちよ　誰か他のかわい子ちゃんとお熱い仲になってるって聞いたわ” “あぁもぅ、私を傷つける、でも許してあげる　あんなやつ忘れたわ、もうスッキリしたから” “その子にはいいセッスクをしてほしいわね　私がしたみたいに気持ち良い演技はしないでね、ベイビーちゃん” “ベイビー、どうぞどうぞ。私は自分の人生を、自分の人生を生きるから” 『シャウト・アウト・トゥ・マイ・エックス～完全ふっ切れ宣言～』リトル・ミックス https://www.youtube.com/watch?v=bFDzhKdrN9M

職員さんのレスポンスは素晴らしい

投稿者：ジャッカル投稿日：2016年12月 6日(火)22時18分30秒

反板の反応が早いですね。私の投稿の20分後にさっそくレスがありました。私は自由業ですが、普通の方はお仕事中なのではないのですか？やっぱり専属で書かされている職員さんなんでしょうね。書きたくもない事を書かされて大変ですね。で、柳原氏の記事に一言。＞間違ったリーダーに付くと周りも不幸に陥る。そうした典型的な実例に思えてならない。って、現指導部の事のように思えますが、いかが？文章って、本音が知らない間ににじみ出てきたりするものなのですよ。たいした信念もないままに書いているから、やっぱりブーメランになったでしょう。ジャーナリストって名乗るのなら、このお三方に突撃取材したら良いと思いますよ。出版されたお三方は、柳原氏の取材なら、喜んで受けてくださると私は考えますが、どうでしょうか。

折々のウダウダ

投稿者：小作人＠地上の発心投稿日：2016年12月 6日(火)22時12分45秒

三人とその仲間たちに一定の敬意を払い、共感を抱いても、別に彼らに何かを託し期待しようとは思わない。外国人記者相手に何を語ろうが、それで事態が進展するとは端から思っていない。目指すものは同じでも、目的を多々共有すれども、彼らは彼らの戦い。私は私の戦い。彼らが仮に法廷闘争に敗れようが、この先どうなろうが、ぶっちゃけ知らんこった。「和して同ぜず」ーー。このスタンスを取れない人が結構多いものだ。「共闘」の範疇を越えて相手に「容喙」（くちばしを入れる）そして「干渉」の域にまで踏み込んでいる自覚のない人がいる。そうかと思うと、「善の連帯」の美名の下、のべつまくなし「会いましょう」としつこく呼び掛けるような礼儀知らずに妙な理解を示す人もいる。ここに顔を出すことなく冷静に投稿を読み解くロム専の方の目にはどう映るかを思慮できていない。他人の姿に自分の姿を重ね、他人の言葉の中に自分の言葉を探そうとするからこうなる。ネットの中でも外でも同じこと。誰かが用意した規律や規範の中でしか自己を確認できないからだ。「創価学会仏」だなんて言われて真に受けるような素地が学会員一同もとからあったのではないか？三人の意図や証人申請の可否と是非を当て推量している場合ではない。他人の行動を詮索し論評する暇があったら、今いる場所で今できることをする。己自身に生きよ！　己自身の使命を全うせよ！全学会員に今問われていることは「あなたの池田大作は今どこにいる？」この一点だ。「一人立つ」が「おひとりさま」で閉じて終わる人と、そうでない人を分かつ、今この時が剣が峰なのだ。

法華経の智慧・如来寿量品第十六・十界互具より「悪鬼入其身」　

投稿者：臥子龍

投稿日：2016年12月 6日(火)21時29分44秒

我が一念に「広宣流布」を入れる池田　そのためには、広宣流布への強き責任感に立つことだ。「だれかがやるだろう」とか、「何とかなるだろう」という、いいかげんな気持ちが一念にあれば、自分で自分の仏界を傷つけるようなものだ。たとえば今月の予定・スケジュールが決まる。それをただ手帳に書いているだけなら、自分の一念の中には入っていかない。なすべきことを全部、自分の一念の中に入れていくことです。入れていけば、それが祈りとなっていく。一念三千で、勝利の方向へ、勝利の方向へと全宇宙が回転していく。自分の魂の中、一念の中に、「広宣流布」を入れていくのです。一切の「我が同志」を入れていくのです。広宣流布を祈り、創価学会の繁栄を祈り、我が同志の幸福を祈り、行動するのです。それが広宣流布の大闘士です。悪人は「悪鬼入其身（悪鬼其の身に入る）」（勧持品〈第十三章〉、法華経四一九ページ）だが、その反対に、いわば「仏入其身」とならねばならない。広宣流布こそ仏の「毎自作是念（毎にみずから是の念を作さく）」（寿量品、法華経四九三ページ）です。この一念をともにしていこうとするとき、仏界が躍動し、はじめて真の十界互具・一念三千となっていく。凡夫の九界の身に、御本仏の生命がわいてくる。十界互具です。「一念に億劫の辛労を尽せば本来無作の三身念念に起るなり」です。 ″億劫の辛労″です。広宣流布のために、極限までの辛労を尽くしてこそ、仏界は太陽のごとく輝いていく。この御文にこそ、十界互具の要諦があるのです。 ----------------------------------------------------------------------- 現執行部は「悪鬼入其身（悪鬼其の身に入る）」、私らは「仏入其身」。大方の本部職員の方々は「筒井順慶」か！。ここで立ち上がらないと、現世はいざ知らず、後生は悪所だね～。結局、信心が無いんだよ、だから現世利益的な生き方になっちゃうんだね。信濃藩は御取つぶし、御衆中は浪人へと流れ流れて行くんだね。残念！！。広宣流布のため、あなた達は何時立ち上がるのか！。大聖人のお叱り、閻魔の攻めは如何許りか。

元気が出ました

投稿者：TELEオヤジ投稿日：2016年12月 6日(火)21時12分30秒

この板に集う人たちと同様、ここ数年の学会執行部や聖教新聞社の気配には、頭の中が違和感満タン。一度、学会本部や聖教新聞社に電話をしてみようと思い、先月、行動に移しました。結果から言えば、とてもすっきりと元気をいただき、腹が決まりました。以下に、その時のやり取りを投稿します。 ①　ある日の夕方、６時近くに学会本部に電話。「交換業務は終わっています」との録音アナウンスが直通番号を知らせてくれました。ダイヤルをしました。男子部の幹部をしているという人が出ました。私は、御観念文の件、正木さんの人事の件、会則の件を尋ね始めました。最初は素っ気ない返事でしたが、私が落ち着いて違和感を持つ点を話し出すと、その人は「私たちも何も聞かされていないんです」と、周りに人がいなっかたのか、率直に自分自身の違和感を語ってくれました。「長時間、お邪魔してしまいました。ありがとう」と、私は電話を切りました。 ②　その後、１２月号の大百蓮華が届きました。まず巻頭言からと、表紙を開きました。なんの役職名も無い．．．．．．池田大作．．．．．．またもや、ものすごい違和感！！翌日の夕方に、また学会本部直通番号にダイヤル。前回とは違う男子部の人が出ました。その人は「言えません、答えられません」を繰り返すばかり。「当番の牙城会の方ですか？」と聞くと、「いえ、職員です」と。「言えません、答えられませんをセットされたロボットですか、あなたは？」と、私は呆れて電話を切りました。 ③　その翌日、今度は業務時間内に聖教新聞社に電話。男性職員に回してくれました。私が、違和感を持つ点を語りだすと、「発表した通り、聖教新聞に載せてある通り」と言って電話を切られてしまいました。すぐに再ダイヤル。「電話を切られた。もう一度」と言うと、別な職員が出ました。そこで今度は一つ、正木さんを外した理由はと問うと、「体調不良と、聖教新聞に載っていたと思いますが」と、まるで他社の新聞を語るようにトボケタ返事。「載っていません」と断言すると、近くの同僚とボソボソ語ってから「載せていませんでした」と。「いったい何なのですか、あなた方の世界は！？」と言って、私は電話を切りました。 ④　月末、腹が収まらずに、業務時間内に学会本部に電話。男性職員が出ました。その人の答えは「正木理事長のことは、体調不良と本人から申し出があり、そのことは聖教紙上で発表済み」と。「何年何月の何ページですか」と追及しましたが、「手元にないから言えないが、とにかく発表した」との一点張り。池田先生の呼称に関する会則の在り方、大百蓮華の巻頭言に関する私の違和感については、「それは、あなたの考えでしょう。あなたが何をどう考えようが自由だが、学会執行部が決めたことだ」と、終始、はねつけるような、高飛車な言い方。「会員の財務でメシを食っている職員が、何なのだその態度は！！日顕宗のクソ坊主以上に狂っている！！」と、私は最後に言って電話を切りました。以上が、やり取りの内容です。信濃町の世界がこれほどまでに魔性に喰われてしまったのか、狂ってしまったのか。原田　稔　という男は一体何者なのか？？　つくづく実感した１１月でした。元気が出ました。祈りの焦点が、さらに、しっかり決まりました。　魔性を炙り出す、叩き出す！！　現場の良き人たちを、魔性に喰わせてなるものか！！と．．．板に集う皆さんとともに、難しいと言われる「善の連帯」を、何としても築いていかなければと、祈り、語り、動いている昨今です。

信心のプロ

投稿者：大樹投稿日：2016年12月 6日(火)20時19分48秒

編集済

創価学会の悲劇は本部職員という聖職者が本来は信心のプロであるべき存在にもかかわらず、信心のプロが先生しかいない所ではないか？題目、折伏、御書、先生の御指導どこをとっても、普通に仕事をしている会員の上をいく努力をしているのが聖職者たる本部職員でなければならない 3人で、修行していた順番に家事をしながら修行していたが、修行がなかなか進まない 1人が家事を専念することになる他の2人が修行に専念し、悟りを得たら交代することにした話がある本部職員というのは修行に専念している人信心のプロのハズ信心のプロの話を聞きたい！と会員が殺到する幹部はいるのだろうか？ 12.4 聖教名字の言「歌ひとつ、口ひとつでそれだけの人間の心を掴むことができる学会もそれくらい力がある人材が欲しいものだ」「先生がいらっしゃる」となるとどれほど大勢の人が集まるのだろうか？ 10万人？ 100万以上？時間、交通費をかけても「この幹部の話を聞きたい！」と思う信心のプロはいるのだろうか？創価学会は在家教団本来職員は不要だと思う職員は会員の「扶養家族」扶養家族が贅沢三昧では家計は破綻する扶養家族は必要最小限、少数精鋭だけにして欲しいものである

３７４９１９事件、千葉大学医学部編(-_-)

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年12月 6日(火)19時36分15秒

女性に酒を呑ませて酔わせた上で輪姦に及ぶ恥ずべき行為の先駆者は、創価公達の筆頭『勃樹』様ですね、便所の落書き(某ブログ流に）を報告事項で毎日確認して興奮している変態主任副会長、『便１』とか『タニガー』とか『その名は、タ・ニ・ガ・ワ』とか隠語で呼ばれて、まさにアイドルですが～。今般の千葉大学医学部学生に混じって、３０歳の医師も輪姦やっていたと言う話で、先駆者の勃樹さまの輪姦青春時代でも、やはり３０歳の創価村職員が一緒だったから、その縁故関係で、大手商社マンから創価村職員に華麗なる転職をされたのでは有りませんか？それとも空き家さんの二号さんと穴ダチだったからとか？益々、キモ・ワル～の我らがアイドル『勃樹』様です(-_-) ↓↓↓これね！その名は、タ・ニ・ガ・ワ!! 投稿者：蘭夢投稿日：2016年10月29日(土)21時53分28秒　通報学生部の話がでたので、昔の話。ふと、嫌なことを思い出した。今まで、黙っていたが、374919事件もあるし、本当かも知れない。ゲスな話なので、心に余裕のない方は、スルーした方が良いかも・・・その昔、僕が学生の頃。所属するサークルの先輩から突然、僕は声をかけられた。その先輩は、普段は、ほとんど顔を見せない、チャライ２人。そして、突然その先輩は、こう切り出したのだ。「お前、創価学会ていう宗教やっているんだってな」少なくとも、その先輩に信心の話をしたことは無いし、どこから僕が学会員であることを知ったのかともかくも、何か学会に対する文句か、それとも・・・緊張感を感じとったのか、先輩は微笑みながら「いや、何、なんか、やつけてやろうとか、そんなんじゃないんだ。」「そうじゃなくて、内緒の話。ちょっと本当のことを、さぁ、俺たちも混ぜて欲しいんだよ」馴れ馴れしく、僕の肩に手をまわしながら、その先輩は語った。そして、僕は、この先輩から耳を疑うことを聞かされる羽目になる。ここから先は、過去の話でもあるし、記憶が不鮮明なところもあるため極力、脚色なしに、箇条書きにします。・先輩は、ある噂で、学会に入ると、非常においしい話にありつけるということを聞きつけた。・その、おいしい話とは、女性と仲良くなれる。もっと具体的には、やりたい放題という話。・なんとしても、そのおいしい話にありつきたいと、学会員をさがしたところ　同じサークルにいる僕にたどり着いたということ・そして、先輩は、僕が秘密を隠していると疑い、何とか秘密のおいしい話の情報を聞き出そうとした。・僕は、知らない。そんなものはデマだ。嘘だと強情なため、先輩は、ここまで知っているんだと、僕にとっておきの話を語りだした。噂の根拠となる話。その時、彼ら３人はAという人物との約束があり、Aの住む家を訪ねた。ところが、何度呼び鈴を押しても本人は、出てこない。鍵は開いていたので、３人は、扉を開けて玄関内に、そこへ、慌てて、パンツ１枚のAが出てきた。なんだ、お前らは、何しに来たんだ。３人は、約束の事を話すと、Aは、今は忙しいと、３人を強引に玄関の外に追い出した。だが、３人は、奥の部屋、ベッドの布団の中から、はみ出している脚をしっかりと見ていた。３人は、あれって、やっぱり女の足だよな、やりまくっている噂は、本当だったか・・・・・。 Aは、ある時、酒の勢いか、こんなことを豪語していたらしい。「俺は、将来、会長になる男だ。その為の布石は全部、打ってあるんだ。」「先生、先生って、言ってればいいんだ。周りはバカなやつばかりだ。簡単だ、すぐに上に上がれる。」「信心している女は、だましやすいんだ、先生、先生、といっていれば、簡単に信用してくれる。」ゲスの極みだ。女とやれるから信心やらないか、俺の仲間にならないか、などと、どんな勧誘だ。そんなゲスな奴など、いてたまるか。これは、学会に対する言われなき根拠なき中傷だ。僕は、自分が知る男子部の先輩の姿など、学会は、そんな話とは無縁であると訴えた。先輩は、流石に、やはり嘘だったのかと・・・。だが、どうしても諦めきれないようで、そして、「思い出した。そう、Aの名前だ。そうだ、タ、ニ、ガ、ワ、だ。」「タニガワとかいう幹部おるやろ、そいつや。」僕は、きっぱり。「そんな、人間は知らない。そんなゲスな幹部がいるわけないだろう。」先輩は、夢破れて去っていった。ちなみに、後で、あれ、そういえば、谷川・・・・はははっ、間違い間違い人違い。ただ、そんな噂が出てしまうような状態とは、いかなるものなのかそのように誤解されるような話が本当に無いのか当時は、そのことで、何か違和感を感じていた。そして、その時、同席していた、友人(僕が学生の時、本流した友人)と話した。もしかして、先輩の話がまったく嘘ではなく、何かあったとしてもただ、言えることとして、そんな奴は絶対に途中で排除されるに違いない。そして、万が一、そんな奴が会長になったら。学会も終わりだが、世界が終わる時だろう。友人と二人して、想像して寒気に鳥肌がたった。その名はタニガワ。忘れられないゲスな男の名前。 ↑↑↑

「創価正義」

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年12月 6日(火)18時43分3秒

クリアスカイ様の努力、また、WEBサイトを作っていただいてる方の、日夜に渡る孤軍奮闘で・・ようやく、一通り資料がアップできました。 http://www.sgi-seigi.com/ （日本語版） http://www.sgi-seigi.com/?lang=en　（外国語版）とにかく、急いで作ったとすぐ分かってしまうような外観ですので・・今の所、お見苦しい点はご容赦いただき・・今後、改善して素晴らしいサイト作りを目指したいと、チーム一同・・皆様に広く拡散いただければ嬉しいです。そこに掲げてある文書・指導を読めば、今の学会で起きていることが、すでに、先生が予見されていたことがわかります。宿坊への訪問に抵抗がある会員方にも、訪問しやすくというコンセプトで作ってあります。ここを起点として、この宿坊や師弟不二アーカイブへ・・また、学会教学の変化、法華経の智慧で学ぶ「永遠の仏」「永遠の法」は特に大切です。よろしく、お願い申しあげます。

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