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-Q-様

 投稿者:石嵜メール  投稿日:2016年11月14日(月)22時10分43秒
  労働組合の件、同感です。

職場には労働組合がないと均衡が取れません。会社の思うが儘です。

「創価学会労働組合」楽しみですね。

団体交渉には、なんとかという弁護士副会長が出てくるのか。

公明党や外郭団体にも労組が必要です。組合員が地から湧き出でてくる。

現職の労組委員長としてわくわくします。

また時折コメントします。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/59750
 

寝たきりおじさん様

 投稿者:宝冠  投稿日:2016年11月14日(月)22時05分28秒
  感動的な話ありがとうございます

西郷も素晴らしいけれど、田中角栄も凄い!

東大卒の官僚も舌を巻く頭の良さ
彼等は頭がいい人が好き
でも小卒の角栄の方が頭が良く、官僚が虜になったそうです

苦労して叩き上げた人だからこそ、分かるのでしょうね
松下幸之助さんといい

こういう民衆の幸福を考えるスケールの大きい人が日本はいなくなりました
残念です


 

教えてもらえます?

 投稿者:もんすもん  投稿日:2016年11月14日(月)21時50分48秒
  何がわかってないか具体的にあげていただけますか?
ケンカを吹っ掛けてるわけではないです。よろしくお願いします。
 

美化していませんよ(笑)

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2016年11月14日(月)21時48分14秒
  美化するとかしないとかという問題ではないよ。要するに何にも解かっていないということ。

ご自分こそもっと勉強した方が良い。
 

削除されちゃった

 投稿者:もんすもん  投稿日:2016年11月14日(月)21時43分12秒
編集済
  さっき、投稿したコメント消されちゃった。まいったな。けっこう本質ついたからね。僕も学会員なのに。
池田先生はわりかし好きだけど、みんなみたいに池田先生を美化しすぎてはいないよ。いつまでも池田先生に期待したって無理だよ。自分で勉強しなきゃ。我見といわれたってさ。勇気ださなきゃ。人間が説いた宗教なんだからさ。また消されるな。認める勇気持たないと。
 

トランプへの祝電?②

 投稿者:感性  投稿日:2016年11月14日(月)21時34分42秒
  >祝電   投稿者:つかさ   投稿日:2016年11月14日(月)21時20分36秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/59856

確認ありがとうございました。対応された○教新聞社の方が誠実な方でよかったですね。まあ
事実を言わないと不自然極まりないから仕方なかったのかもしれませんが。

それにしても打電責任者や新聞トップ等は「見え透いた」という語句を御存知ないのかもしれませんね。


トランプへの祝電?   投稿者:感性   投稿日:2016年11月14日(月)06時18分27秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/59827
 

御礼・・

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年11月14日(月)21時33分13秒
  寝たきりオジ様

またまた、感動の感動を・・感謝


一人のSGIさま

恐れ入ります。また、ご投稿の論考勉強させていただいております。

一人のSGIさまこそ、大変だったと思います、ご苦労様でした。


tesutoさま

恐れ入ります。tesuto様の投稿、いつもキラリです。
 

祝電

 投稿者:つかさ  投稿日:2016年11月14日(月)21時20分36秒
  先生は、何もご存知ありません。
○教新聞社の方に確認しました。

アメリカSGIだって割れたんです。
先生がそんなご配慮のないことされません。
 

ツイッターより。財務に勝る大善なし、未来の経典に書かれる予定だって。笑っ、原田教の経典かな?

 投稿者:ツイート人  投稿日:2016年11月14日(月)21時18分53秒
  本部幹部会再放映へ参加 何方かが言っておられた通り会長指導の冒頭は財務について 「財務は、世界広布の大願を成就しゆくための御本仏への御供養に通じ、これに勝る大善はありません。」いつから財務が大善になったのか。未来の経典に書かれる予定なんですかね  

ツイッターより。宗教貴族ばかりで滅びます。とは池田先生が職員幹部に対する厳しい指導だったね。

 投稿者:ツイート人  投稿日:2016年11月14日(月)21時05分36秒
  みな「創価学会の正しい信心」という事に寄生して、暴利を貪り努力もせず。本業を楽して稼いでいる。だから下らんヒラメ族ばかりが増え、宗教貴族と化して会員を食い物にして、なんら恥じることない人種だらけになるのを気付かないのか。  

エピソード 西郷輝彦

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年11月14日(月)20時33分33秒
  人気タレント・辺見えみりの父親でもある西郷輝彦(50歳)は、33年前の昭和39年、17才の時にデビュー。
現在は舞台・テレビ等で存在感のある俳優として、また脚本も手がけるなど幅広い活躍をしている。

そんな西郷が「一度、池田先生にお会いしたいな」と、しきりに芸能関係の学会員に語っていた。

そんなことから昨年(平成8年)聖教新聞の「日曜てい談」の取材が実現。

本年(平成9年1月5日付の新聞に掲載された。)

その陰には、次のようなエピソードがあった。


西郷は、故・田中角栄に可愛がられていた。

郷里の鹿児島に母親を残したまま、西郷は高校を中退して一人上京、歌手を志して苦闘の青春時代を送った。

一方、田中角栄も郷里の新潟に老いた母を残し、高等小学校卒ながら政界のトップ登りつめた苦労人。

それだけに田中角栄は西郷の気持ちをよく知り、何かと西郷を応援、西郷も田中角栄を慕っていた。

昭和45年頃、ある時西郷が角栄に尋ねた「田中先生はどんな人を尊敬しているんですか?」と。

すると角栄は間髪を入れずに「実はな、創価学会の池田会長だよ」と答えた。

西郷は一瞬驚いた。

創価学会の池田会長といえば、当時「言論問題」でマスコミの集中砲火を浴びいていたからだ。

そんな人を「なぜだろう?」と思った。

角栄はしみじみと語った。

「見てみろ。政界じゃ東大出の政治家が40人50人の派閥をまとめるのに大騒ぎしているじゃないか。それに比べて池田会長は苦労しながら今日の学会を作り上げ、実際に何百万人という人々を幸せの方向へ導いている。こんな偉大な人はいないよ。だからワシは池田会長を尊敬しているんだ」

この話を聞いたときから、西郷は創価学会と池田先生に興味を持ち始めていた。

そして、先生の著作を読み始めるうちに、ますます先生の偉大さに心惹かれるようになっていった。

小説「人間革命」も読んだ。

また 映画「人間革命」も見た。

ある時、山本伸一役を演じたあおい輝彦に会った。

同じ名前の「輝彦」仲間の先輩ということもあった、西郷は遠慮なくこう言った。

「人間革命の映画を見たけど、おまえの山本伸一は全然なっていない。お前は池田先生の心がわかっていないんじゃないのか。先生の本も読んでいないだろう。お前じゃダメだ。山本伸一をやれるのは俺だよ」と。

ところで、西郷は森繁久弥の数少ない直弟子の一人。

竹脇無我も直弟子だが、現在病気療養中とあって、スポットは西郷に。

まさにこれからが役者としての正念場といえる。

そんなことから、西郷は自分の生き方などについて何とか池田先生に指導を受けられないものかと思っていた。

ある時、仕事を通じて親しくなっていた舞台演出家の布施谷貞雄さん(芸術部員)が学会員とわかったので、西郷はさっそく布施谷さんに頼んだ。

「池田先生に会わせてくれませんか」

びっくりした布施谷さんが「冗談いわないでよ、西郷さん。世界を舞台に行動されている先生だよ。会員である僕たちだって滅多に会えないんだから」と言うと、すかさず西郷が聞いた。

「じゃあ、僕も会員になったら先生と会えるかな?」

布施谷さんは、なだめるように言った。

「そりゃぁ、会員になればすこーしはお会いできる可能性はあるだろうけどね。しかし、学会に入ると色々言われるよ。あなたは人気商売なんだから、ここんとこはぐっとこらえて、今は学会理解者でいればいいんじゃないのかな」

こうした経緯から、聖教新聞社が「日曜てい談」に西郷を登場させたいと交渉についたのが、昨年の秋。

てい談担当の記者が西郷の事務所に電話を入れたところ、「今、西郷は忙しいから」とにべもなく断られてしまった。

ところが、その日の夕方、その西郷の事務所から聖教新聞社へ電話が入った。

焦っているような口調だった。

「先ほどはすみませんでした。実は、西郷から、そんな大事なことをなぜ報告しないんだとひどく叱られました。是非出席させて下さいということです。西郷からも、くれぐれも宜しくお伝え下さいということでした」

西郷の登場する「日曜てい談」というと、必ずと言っていいほど、いわゆる「売り込み」がある。

聖教新聞の発行部数が550万部と聞いて、自分の宣伝に利用できないかと考えるのが普通だが、西郷は違っていた。

売り込みは一切なし、むしろ編集部サイドの方が気を使い、西郷の出演する舞台を紹介したほどだった。

「てい談」の中で西郷は次のように語っている。
「偉大な方ですよ、池田先生は。僕は舞台に生きる人間です。生涯儲けてやりたいのは文化。しかし、本当に意味で文化を理解してくれるリーダーは少ない。政治の世界なんかいませんよ」

「そんな中で、池田先生は言葉だけでなく行動で、社会に世界に文化の重要性を示しておられる。目先のことにとわられない。数百年先を見つめた行動です。心から尊敬申し上げております。きっと池田先生は、日本より海外の方が評価が高いはずです。」

また西郷は、先生が作詞された「母」の曲がなぜ好きなのかについても語っている。

「二人の兄が亡くなって、すぐ上の兄貴の四十九日に、歌手になりたくて家出した。それでも母親ですね。僕のことをずーっと祈って待っててくれた。母は大地です。現在74才になりますが、本当にありがたい」

「日曜てい談」が本年1月5日に聖教新聞に載ってから数日間、西郷は、「池田先生にも読んでいただけただろうか?」と気になって仕方がなかった。

そして思いあまって、てい談の相手ともなった布施谷さんに尋ねた。

「池田先生にお礼のお便りを出しても良いでしょうか」と。

こうして西郷は、便箋三枚に自身の思いと感謝の心をしたためて先生にお届けしたのである。

先生からは、すぐさま「写真集」が贈られた。

西郷はちょうど帝劇の舞台に出演中。

20分間の幕間に楽屋にその写真集が届けられた。

西郷が写真集の扉をそっと開いた。

次の瞬間、大きく目を見開いた西郷は、「おお~~っ!」と声をあげ、思わず写真集を抱きしめてしまった。

写真集の扉には、先生の直筆で次のように記されていた。

「日本一の名優 西郷輝彦大兄(たいけい)」

かねてより「池田先生にお会いしたい。そしてご指導を受けたい」と熱望していた西郷であった。

自身の役者としての生き方に、何らかの教示を得られればという思いがあったのか。

ところが、その答えとなるものが、はからずも写真集の扉を開いた瞬間自身の生命の中で音を立てて大きく弾くけたのであろう。

「日本一の名優」・・・先生は私に人生の目標とテーマを与えて下さった」

西郷の大きな目から、いつしか感激の涙がそっと流れた。

「(写真集は)わが家の家宝です」とも語っていた。

デビュー曲は「君だけを」(昭和39年)。

30数年経った今、西郷はようやく真実の「君」と巡り会ったのではなかろうか。

そしてヒット曲「星のフラメンコ」の歌詞ではないけれど、「好きなんだけど~(チャチャチャ) 離れてるのさ~」という熱き思いで、池田先生を慕い続けてやまない西郷輝彦なのである。
 

生涯広布 & 広布一筋様、CLEARSKY様

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2016年11月14日(月)19時53分23秒
  生涯広布 & 広布一筋様、CLEARSKY様

「法華経の智慧」に学ぶ永遠の仏と永遠の法 PDF版 の作成と配布、本当に
御苦労様です。

たくさんの方々に読んでいただいて、大聖人の仏法のすばらしさを感じていただきたいものですね。
この様な努力が、きっと少しずつでも、SGIを草の根的に正しい道に戻すことに繋がると私は信じています。

ありがとうございます
 

「本仏」についての一考察 12/12

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2016年11月14日(月)19時27分4秒
  <本仏とは>

では本仏とは誰でしょうか。

究極的には、総ての生命に時を超えて内在している「久遠元初の自受用報身如来、妙法蓮華経如来」つまり仏界を顕現した仏の生命であり、

又、その時代時代に顕れたその時代の民衆救済の使命をもつ様々な仏達はおしなべて、その時代の「本仏」であったでありましょう。

そして、私達が生きているこの地球上において、今、末法の時に顕れ、末法の法華経の行者として、私達凡夫の身に仏界の素晴らしい境涯を拓くことを可能にする御本尊を御図顕された大聖人こそ、私達が末法の教主、末法の「本仏」と呼ぶ唯一の「仏」であることは間違いありません。

 

「本仏」についての一考察 11/12

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2016年11月14日(月)19時23分11秒
  <総じての師弟不二>

私達、大聖人の仏法を修行する全ての人々が、大聖人を「根本の師匠」として、つまり
「末法の法華経の行者=人法一箇の御本尊」に帰命して唱題する時、それぞれの生命に潜んでいた
大聖人と同じ生命境涯である「仏界の生命=久遠元初の自受用報身如来」が、顕現してきます。

そうした広い意味で、大聖人は総ての修行者の根本の師であり、総ての修行者は大聖人の弟子と
いえるのではないでしょうか。
大聖人の直弟子とは言えないまでも、日興上人の後を継ぐように、仏が弟子を自分と同じ境涯に引き上げようとする慈愛に呼応して、私達弟子が不自借身命の信心をする時、又その関係も「師弟不二」に昇華すると思うのです。

「外にある道」の神と信者の関係と違って、仏法は、偉大な人間(仏)と成長しようとする人間(衆生)との間断なき生命の交流です。
弟子のその決意と実践の中に「師弟不二」は生きていると思います。
これを総じての師弟不二と呼べないでしょうか。

翻って、では私達が呼ぶ創価の三代会長、なかんずく、池田先生との「師弟」の関係は、大聖人(仏)と弟子(修行者)の関係とどう違うのでしょうか。

今はフロントラインから引いてはいますが、先生は学会の中で大聖人の仏法を広める広宣流布のリーダーです。
世の中には過去、現在に渡って人権闘争の英雄はたくさんいますが、三代の会長が他の人達と違うのは大聖人の仏法をその行動の基点にしていることです。

精神性を高める為だけのレベルでよしとするなら、自己啓発の師匠も他にもいくらでもいます。
しかし創価の三代がそういう人達と一線を画しているのは、大聖人の宿業転換の法理を生命や社会の変革活動の土台にしている事にあります。

そういう意味で又大聖人との師弟と次元は違いますが、三代会長との師弟の絆がある訳です。

ですから、もし、組織がいくら先生の名前や指導を使っていても、その背後で意図的に大聖人の存在が貶められ、自分達の方向性に見合う様な極度に厳選された先生の指導だけを使うのであるなら、何もわからないまま其の上に築かされたメンバー達の師弟不二観は本来の意図からはずれます。

いかに先生のすばらしい指導であっても、そこに大聖人の鼓動が脈打ってなければ、それは「外にある道」のレベルに過ぎなくなるからです。

しかし、残念ながら今SGIの多くの国で現在謳われているのが、この様に凧の糸が切れた様な「師弟不二」のまちがった合唱であります。

そこには、創価の三代が不自借身命の戦いで築いてきた広布の城の姿は見えません。

そして、その間違った師弟不二と並行する様に、今組織は「創価学会仏」という仏を立てようしています。
それは仏の宝である大聖人を排除し、その座に創価学会を仏として差し替える事になります。
それは引いていえば、法の宝である御本尊も、組織のリーダーが思う様に変えていくことにもなるでしょう。

就中、組織への忠誠心を価値観の中心におくなど、全体主義の何物でもないでしょうし、そこに独裁主義の萌芽を感じるのは私だけではないでしょう。
そういう例が過去に悲惨な歴史を生んだのはみんなの知るところです。

私達は目を見開いて組織の動向を察知していく義務があるのではないでしょうか。

 

推薦書籍

 投稿者:見込みない人々  投稿日:2016年11月14日(月)18時04分15秒
  2012年出版の本ですが著者は学園生で創大生です。出版当時はSPも公明新聞も推薦していたので、今更その事実は消せないでしょう。

平和を目指す君に ネパールとアフガニスタンで考えた抑止力と平和構築
https://www.amazon.co.jp/%E5%B9%B3%E5%92%8C%E3%82%92%E7%9B%AE%E6%8C%87%E3%81%99%E5%90%9B%E3%81%AB-%E3%83%8D%E3%83%91%E3%83%BC%E3%83%AB%E3%81%A8%E3%82%A2%E3%83%95%E3%82%AC%E3%83%8B%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%B3%E3%81%A7%E8%80%83%E3%81%88%E3%81%9F%E6%8A%91%E6%AD%A2%E5%8A%9B%E3%81%A8%E5%B9%B3%E5%92%8C%E6%A7%8B%E7%AF%89-%E5%B0%8F%E6%B3%89-%E5%B0%8A%E8%81%96/dp/4286122190/
 

一献歌

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2016年11月14日(月)18時01分46秒
編集済
  ただ一言さんのご投稿に関連して、創価合唱団(男声)の一献歌です。

この歌、元々歌詞も曲も様々ですが、先生の御前では2種類の曲が披露されています。

昭和54年に歌われたのはこの曲だと推察致します。


「昭和54年暮れの先生‥  投稿者:ただ一言  投稿日:2016年11月14日(月)06時36分30秒

今から37年前。すなわち昭和54年4月24日に会長辞任に追いやられた先生。名誉会長とはいえ本部には執務室もない、聖教新聞にも出てはいけない。悪戦苦闘の続く11月と12月、海の見える神奈川の会館での出来事。先生の御心境を察する心ある青年達が歌う。金城会とある大学の集い。
西南戦争に参加した少数の中津隊を歌ったもの。戦争に参加する前夜。すでに敗戦は決まっている、敵は多い。死にいくようであるが出兵する。志の為に出兵するその心境と心意気をうたったもの。

それを青年達は一部歌詞を変えて歌う。

天あり、地あり、師匠あり

まさに先生の御心境。19年会長を務め未曾有の拡大をした。誰より会員を励ました。絶大に会員から慕われていた。孤軍奮闘、本部には味方は少ない。先生は戸田先生を忍び反転攻勢の時を待つ。「誰がいなくても私には、戸田先生がいる‥」と。

そこから先生の本格的な反転攻勢が始まる。
先生は2003年の随筆で、反転攻勢の歌と紹介された。」

https://www.youtube.com/watch?v=CuIm7hOg4JA


男の酒の 嬉しさは
たちまちかよふ意気と熱
人生山河険しくも
君盃をあげ給へ
いざ吾が伴よ先ず一献

秋月影に酌むもよし
春散る花に酔ふもよし
あわれを知るは英雄ぞ
君盃をあげ給え
いざ吾が伴よ先ず一献

男の子じゃないか胸を張れ
萬策つきて敗るとも
天あり地あり師匠あり
君盃をあげ給へ
いざ吾が伴よ先ず一献

よしなき愚痴を言ふ勿れ
なべては空し人の世ぞ
消へざるものはただ誠
語らず言わず目に微みを
いざ吾が伴よ先ず一献
 

【『実名告発 創価学会』明日発売だね~】某大手書店で予約したよ~

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年11月14日(月)17時43分40秒
  おーい、なかむらクーン!君の悪事がチャーンと書かれているか確かめるからね~ww
丹治の親分にもよろしく伝えてくれよな~ww
元は丹治の親分による派閥づくりと
聖教乗っ取り支配が問題だったんだからね~www

以下はsay say sayさんの投稿からね~

【カウントダウン】11・15『実名告発 創価学会』(野口裕介・滝川 清志・小平 秀一)発売まであと1日
(前夜14日は68年ぶり「巨大満月」だそうです。ヤフーニュースより)
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-61.html
http://amzn.to/2fxRlFX
 

正木さん等②

 投稿者:感性  投稿日:2016年11月14日(月)15時51分27秒
  >本幹  投稿者:光輝  投稿日:2016年11月14日(月)00時03分19秒

>「青年学会」はまず、75歳高齢の会長が辞任し、正木さんに譲ることから始めましょう
http://6027.teacup.com/situation/bbs/59815

貴投稿に限らず時折この板で散見される正木待望論ですが、本部がこの板を問題視している
のであれば、正木氏にとってはここで持ち上げられるのは痛くもない腹を探られる可能性も含め
あまりよろしくないのではないかと思いますよ。


如転石  投稿者:感性  投稿日:2016年 6月14日(火)01時58分32秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/49323
正木さん等  投稿者:感性  投稿日:2016年 6月14日(火)07時23分28秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/49328
 

週間ポスト

 投稿者:窮状  投稿日:2016年11月14日(月)14時25分55秒
  実名告白 の援軍現る

 

(無題)

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年11月14日(月)14時03分42秒
  入会の条件として、聖教購読「3ヶ月以上」とはありますが、他に会員の条件なんかあるのでしょうか?
無期・長期というルールなんかありましたか? 私の地域には内部購読率50%以下なんて、ザラですが?
 

(無題)

 投稿者:一無冠  投稿日:2016年11月14日(月)13時14分46秒
  新聞を一部にしたいと連絡しておかしなことになるというのは聞いたことがありません。

私のブロックに、ご主人の仕事の関係で給料が減額になったので、新聞を止めたいといってこられた方がおりました。そこで、暫く贈呈させて頂くことになり、数年経った時に、ようやく新聞代を支払えるようになりました、と言って来られました。そのまま現在まで長期購読されております。

人生、宿命の嵐にさらされて様々な決断をせざるを得ないことがあると思います。同苦して励まし合うのが正常な組織です。原則がこうなっているから…などと、何を言っているのか…。情けないです。
 

イケディ殿へ

 投稿者:-Q-  投稿日:2016年11月14日(月)12時56分1秒
編集済
  思いがけずの応答、恐れ入ります。
激励のお言葉、痛み入る次第です。今後ともどうぞよろしく。

竹中氏の『庶民烈伝』(ちなみに、一般的な「列伝」ではなく、かの三烈士と同じく、「烈伝」が竹中氏の定めた正式表題です)については、なんとか既存の出版社から再度復刊の可能性がないものかと願うばかりです。

著作権の承継者と思われる、実妹の「竹中紫(ゆかり)」氏にも問い合わせをしましたが、なかなか一筋縄ではいかない模様です。どんな形であれ、竹中労全集としてまとめられることになればベストなのですが…。

 

「法華経の智慧」に学ぶ永遠の仏と永遠の法 PDF版

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年11月14日(月)12時25分36秒
編集済
  先にお知らせした。

PDF版、おかげさまで多くの方から、ご要望があり。ありがとうございました。

どうぞ、まだ、請求されていない方も・・・

「法華経の智慧」から学ぶ「永遠の法」と「永遠の仏」

<日本語版> <日・英文版> <英文版> をPDFでお配りできます・・ご入用な方は私までご連絡を。

日本語版は図解入り。図解なしの両方ご利用できます。

どの版をご希望か書いてください。

「永遠の法」「永遠の仏」そして、大聖人様の本地。私たちの本地を明確に

話されている対話を編集したものであり、今のこの時期に、また、将来の為にも、

純粋な教学勉強の教材ですから、ご自分だけではなく小グループでの勉強にも最適です。

この編集版はCLEARSKY様が、夏休み返上で約5ヶ月かけて作られた力作です。


ペンギン

http://

 

私の名文ファイルに

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年11月14日(月)12時00分53秒
編集済
  小作人@地上の発心様の投稿は全てファイルしてあります。

続けて、名文投稿期待してます。

学会の中に一家とか舎弟とか枝とかいう言葉はないので、皆様、気をつけませう・・

それは、昔の世界だけのことにしましょう・・

敵には容赦なく、味方には最大の敬意を・・を・・忘れなく


Salue / Ciao


ペンギン
 

真相は深い闇の中に

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年11月14日(月)11時38分2秒
編集済
  日本人の素晴らしい一面、所は、おそらく、日本人はどんな場所にも存在。

世界の主要な出来事のところには、必ずと言って良いほど日本人の存在が・・

そういう実態を知ると、昔、先生が図書館の話で「こんな本は誰も読んでいないだろうと手に取ると・

すでに、そこには必ずすでに誰かが・・」というのを、いつも思い出す。

トランプ氏にコネを持っている日本人グループ・・

北朝鮮にも、ロシアにもそれぞれ・・

主要な世界の動きの渦中に働いている日本人が、大体いるのです。場合によっては暗躍(笑)?

ある面、日本人がいなければ世界は回らないのでは?と思う時があります。

日本には素晴らしい人材が無数・・

私のドイツのメルケルに対する評価は偽善者・・

そのドイツ、ギリシャが困窮してる時、つまり、最初にEUがギリシャを救済した時

ギリシャ政府に緊縮財政を声高に叫びました。それを強いながら、その裏で

ギリシャに約500億円の2隻のドイツ製潜水艦を販売・・

真面目なドイツ議員がドイツは偽善者と新聞で告白・・

多くのドイツ製兵器が中東・アフリカに販売され続けている。

先のウクライナのクーデター時の暗躍は、今アメリカで騒ぎを起こしている連中を送り込んだ

ドイツのファンドが加担

詳しく知りたい方は以下・・
http://eigokiji.cocolog-nifty.com/blog/2016/11/post-dbb0.html

http://www.paulcraigroberts.org/2016/11/11/the-anti-trump-protesters-are-tools-of-the-oligarchy-paul-craig-roberts/

http://eigokiji.cocolog-nifty.com/blog/2016/11/post-9a21.html

<記事より抜粋>
私は連中の正体を知っていると思っている。連中は、キエフで、クーデターの準備をするべく、
民主的に選ばれたウクライナ政府に抗議するよう、アメリカ政府とドイツのマーシャル・ファンド
が学生たちに金を払っていたのと同じ形で、トランプ大統領を非合法的なものにするため、オリガーキー
に金をもらっているお雇い暴漢連中だ。<終わり>

アフリカの蓋、リビアのカダフイー大佐殺害に大きく寄与したドイツ諜報機関・・

このリビアの破壊により、リビアの大量の難民が発生・・かって、カダフイーが予言した通り。

リビアが危機に陥れば・・

フランス24のインタビューより
「数百万のアフリカ人がフランス、イタリアに入るべく地中海越えを試みるだろう。
リビアは地域の安全に重要な貢献を行なっているのだ」。フランスのFrance 24によるインタビューでの発言。

続きを読む: https://jp.sputniknews.com/life/20150918915113/

その罪悪感からか、メルケルは難民を受け入れているのかどうか、いや、まてよ・・

難民を奴隷にする為に受け入れているとは・・<フランスのルパン党首>

これは、中層、零細、家族経営者の大きな反対の中ドイツの最低賃金が一時間あたり

15ユーロに定められた(昨年だったか、一昨年だったか)ことが遠因か・・

移民、難民はこの基準に入らず一時間あたり5~8ユーロ、保険なし、年金制度なし

(雇用側は正規雇用でないので・・雇用者負担を逃れられる)で、過酷な労働を仕入れられている

実態は一般的にはあまり知られていない。怪我、病気の保証は全くない。

そこに200~300万人の難民・移民の内、どのくらいか不明だが正規難民には生活保護を支給。

おそらく、正規難民指定は50万名くらいでしょう。ただし、紛争終われば国へ戻らなければならない・・

その差200万人前後の低賃金の非正規労働者が誕生し、零細企業、レストラン、

カフェ、スーパーの荷物運び、重い水や酒類の運び人、トイレ掃除、ビル掃除、窓拭きなどなど・・

を長期雇用の保証無し、健康保険無しの中、請け負うことになる。

私が知る、欧州における難民の人々の生活実態・環境は非常にひどいのである。

西欧州はおおよそ偽善で成り立っているところ・・

しかし、今後の世界の中心はロシア・中国・ドイツとの話もあり、その中にドイツが・・

メルケルは次の選挙で居なくなる可能性が高い・・


トラ

http://

 

-Q-さま、謙遜無用です

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年11月14日(月)11時36分2秒
  創価公達は、高学歴と高収入を今世の誇りとしていますが
この板に投稿されている方々に、やれ大卒とか、中卒とか
の学歴は不要です。努力したかどうか、そして多くの友人
を作ったかが問われるだけです。

私は、自力で夜間大学を6年掛けて卒業しました。
仕事は、土方から配管工、新聞配達、山地測量、システム
設計からSIerまで経験しました。この間にオペレーション
リサーチから統括思考まで学ぶことが出来ました。
うちの女房殿は、高卒で働きながら創価大通教を4年で卒業
しています。
そして、多くの同志を作りました。これが指標であって、学歴
を披瀝して女体捕食の人生を歩む便1やら創価公達とは全
く異なる人生です。これは自滅の人生です。

竹中労の庶民列伝は全4巻PDF化しています。蛇足ながら
仮面を剥ぐもPDF化作業をしています。著作権云々と言って
闇から闇に葬る輩が必ずこの板にも出てきますが(-_-)
 

柳チャ~ン、小生は「キレッキレ」のコラムを期待してたんだけど~(笑)

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年11月14日(月)10時24分26秒
編集済
  おはよう柳チャン、特に琴線に触れる情報がなかったのかな~、「キレッキレ」の期待ははかなくも裏切られちゃったね~(笑)

本日の話題は「波田地が控訴」って、単なる事実の棒書きじゃ~ん(笑)

「妙法のジャーナリスト」なら、そこから何かを導き出さなきゃ~(笑) ダメじゃな~い(笑)

だいたい柳チャン、昨日のコラムも切れ味悪いよ~(笑)

そもそも「先行して除名された3人の本当の処分理由」を本人を目の前にして取材できる千載一遇のチャンスを逃したんだから~(笑)

今日のコラムは、「参加しなかった訳」を詳しく説明してくれるものと期待してたんだよ~(笑)


それとね、柳チャン、昨日のコラムの論旨は、「聖教減部が除名の原因」と主張する元3名に対して、「本当は」として論理を進めているけど~

その証拠が「除名通告書」じゃあ証拠としては少し弱いんじゃな~い(笑)

だって、誰でも閲覧できるんだも~ん(笑) ジャーナリストとしてはまだまだだね~(笑)


かわりに小生が論じてみようかな~。

A支部長(?お~いナ・カ・ム・ラくん)は横領問題により左遷された。彼は思う。「なんでオレが」と

しかし、左遷されてしまった事実は末代まで残る。彼は名誉挽回のため、彼の所属する組織での「実績」作りに血道を上げる。

その一つが聖教の推進だ。日本一の聖教拡大をすれば「さすがはA支部長だ」として本部にも復権しやすくなる。彼はそう考える。

そんな時期に、聖教減部の申し出が彼の耳に入る。「なんだとぉ~!」「そんなバカなことが許せるか!」

「こいつはオレの出世・復権を妨げる気か!」もはや彼には、減部を申し出た者の事情など見えはしない。

ただ、減部者憎しの感情だけである。彼には幹部として、減部者の社会的・経済的は状況を踏まえ、激励するという基本的な姿勢すらなかったのである。

しかし、減部者は経済的は理由で、どうしてもクビを縦に振らない。もはや彼には、「憎しみ」の感情しかない。

なんとか仕返しをしたい彼は、昔のコネやつながりを使い、処分しようとする。「境涯」が低い彼にはそれしか思いつかない。


それが、処分・除名にいたった「本当の理由」である。な~んてでも書けば、さすが柳チャン、深い取材と洞察だ。とでもいうように賞賛されるんじゃな~い(笑)

 少しは「取材」しようね~(大笑) ファイト!柳チャン、(笑)


 

「外伝・人間革命」よ、永遠たれ

 投稿者:-Q-  投稿日:2016年11月14日(月)10時23分41秒
編集済
  私は、大学で学ぶことはおろか、中卒で働かざるを得なかった無学な一会員でしかありません(センセイが創設してくれた「創大通教」に一期生(76年)として入学し、卒業(81年度)はしています)。

小作人殿の言われるように、竹中さんの『聞書 庶民烈伝』(潮社版・全4巻)は、本掲示板に集われる諸氏にとって必読の文献です。『潮』に連載当時は拾い読みしていたのですが、単行本までは購入していませんでした。それが紆余曲折を経て、三一書房によって復刊されることを知り驚喜したものです。

されど、同出版社の内紛(?)により、計画は途中で頓挫。1,2巻のみが「上巻」として発行されたところで、なんと出版そのものが放棄され、結局3,4巻の復刊は幻に終わりました。
まったく出版倫理にもとる三一書房の不始末には憤怒するほかありませんが、それなりの規模の図書館であれば潮社版を所蔵しているはずですから、心ある方はネット検索で探し出し、ぜひとも読んでもらいたいものです。

この本のことを私は、竹中・諸天善神の手になる「外伝・人間革命」ともいうべきノンフィクションと捉えています。
54年以前の学会最盛期を彩った庶民の英雄たちの奮闘ぶりが、余人の及ばぬ名文によって活写された、まさに竹中氏畢生のライフワークとも呼ぶべき作品です。

なお、ご本家の『人間革命』(但し、改訂版ではない初期刊行本に限る)については、今なお読む価値のある文芸作品と考えていますが、『新・人間革命』のほうには、まったく食指が動きません。
執筆者である法悟空なる人物が誰であろうと、小説としての完成度は前作に遠く及ばず、それゆえ、最終巻にどんな内容が綴られるのかにもさして興味は持てない、というのが偽りなき個人としての感想です。  暴言多罪

 

ツイッターより。安易な考えだね。インスタントな『永遠性の確立』だことw

 投稿者:ツイート人  投稿日:2016年11月14日(月)10時01分23秒
  創価学会仏と会則で定めちゃえば、この先ずっと仏であって間違いは起こさない、これでもって「創価学会の永遠性の確立」の出来上がりー\(^^)/、、、って、まさかこんなやっすい話じゃないよね?(冷や汗)  

我が窮状

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年11月14日(月)09時00分58秒
  寝たきりオジサン様
http://6027.teacup.com/situation/bbs/59765
ありがとうございました。こういうのを探していたのです。

窮状(9条)様
http://6027.teacup.com/situation/bbs/59776
ありがとうございます。なんだか、とんでもないことが起きそうな雰囲気が漂ってきますね。大丈夫かなぁ。私のいる「お花畑」では刺激が強過ぎるような気がするが……奴らには「小学生のキャッチャーに豪速球を投げちゃった」が“ブーメランになる”のでしょうが、「それは可哀想だと思」わない。
「衝撃的内容と人物名」ですか……喉が渇きそうですね。ティータイムは何回目ですか?
なるほどジュリーですか! 渋いところを突いて来られますね!
再掲! 礼!
https://www.youtube.com/watch?v=7qnCuckLIbA&app=desktop

【カウントダウン】11・15『実名告発 創価学会』(野口裕介・滝川 清志・小平 秀一)発売まであと1日
(前夜14日は68年ぶり「巨大満月」だそうです。ヤフーニュースより)
http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-61.html
http://amzn.to/2fxRlFX
 

カンピースさま、私もそうだと思います!!

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年11月14日(月)08時17分39秒
編集済
  感性さま、違和感は当たり!!
カンピースさま、同感です!!

直弟子(時期でし?)は、何でもかんでも利用しますせ~、まさにチャンス到来の師匠利用(-_-)

この手順から、次は某女史帯同して北米遊行(訪問激励)ですね。先生からの手紙を携えて大統領にお伺いしマス。どんな手筈で?

外資コンサル会社(トップ営利企業)が、大金バラまいて!
聖教珍聞第一面トップ記事、素晴らしいでしょう。当然に直弟子が届ける訳ですから、もう堪らない~タマらない、財務散財で溜まらない展開ですね。

後退  後退  また後退の歩みを止めてカニのように横歩きする姿は、まさにユゴーがレ・ミゼラブルで描いたテナルディエの姿そのものです。(-_-)
 

なぜ、池田先生がトランプ氏に祝電を送ったのか?

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年11月14日(月)08時07分46秒
  これは小生の推測です。

安倍政権並びに自民党はクリントン氏が勝つものと確信していました。それもありますが、もともとトランプ氏は実業家です。

政治畑では関連性も少ないし、コネクションも少ない。

そんな中、あにはからんやトランプ氏が勝利した。あての外れた安倍自民は大騒ぎ。

急きょ、トランプ氏へのコネクションを模索する。昔、トランプ氏にインタビューしたジャーナリストや、仕事で絡んだ人を探す。

政治関係、経済関係、あらゆる方面にその触手は伸びる。もちろん宗教界にも・・・。

その中の一つとして、「池田大作を使おう」と「彼は、世界中の知識人と交流がある」「彼の名前を使えばトランプ氏も反応するかも?」

「なんといっても、その昔、ケネディ大統領にも会う、会わないでひと悶着あった人物だ、宗教に興味がなくとも、反応があるかもしれない」

こんな考えで、公明とパイプがある菅官房長官が原田怪鳥に連絡を入れる。「何とか、トランプ氏と連絡が取れないか?」

原田怪鳥は池田先生が自分の意思で会見等できる状態ではないことは承知しているが、「祝電」を打つことで、官邸の要請に応える。


あたらずとも遠からずと考える小生の推測でした~。
 

昭和54年暮れの先生‥

 投稿者:ただ一言  投稿日:2016年11月14日(月)06時36分30秒
  今から37年前。すなわち昭和54年4月24日に会長辞任に追いやられた先生。名誉会長とはいえ本部には執務室もない、聖教新聞にも出てはいけない。悪戦苦闘の続く11月と12月、海の見える神奈川の会館での出来事。先生の御心境を察する心ある青年達が歌う。金城会とある大学の集い。
西南戦争に参加した少数の中津隊を歌ったもの。戦争に参加する前夜。すでに敗戦は決まっている、敵は多い。死にいくようであるが出兵する。志の為に出兵するその心境と心意気をうたったもの。

それを青年達は一部歌詞を変えて歌う。

天あり、地あり、師匠あり

まさに先生の御心境。19年会長を務め未曾有の拡大をした。誰より会員を励ました。絶大に会員から慕われていた。孤軍奮闘、本部には味方は少ない。先生は戸田先生を忍び反転攻勢の時を待つ。「誰がいなくても私には、戸田先生がいる‥」と。

そこから先生の本格的な反転攻勢が始まる。
先生は2003年の随筆で、反転攻勢の歌と紹介された。
 

トランプへの祝電?

 投稿者:感性  投稿日:2016年11月14日(月)06時18分27秒
編集済
  >トランプ氏に池田先生が祝電?!  投稿者:フロム関西  投稿日:2016年11月12日(土)21時46分26秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/59727

にわかには信じがたい話ですが、事実としても内容によりましょう。
ちなみにドイツのメルケル氏は

>トランプとの対決姿勢を鮮明にしたメルケル
>祝辞に埋め込まれた“毒矢”
http://business.nikkeibp.co.jp/atcl/opinion/15/219486/111100022/?n_cid=nbpnbo_twbn

政治家と宗教指導者との相違はありますが、入国禁止や壁云々でさんざん選挙で利用された広範なイスラム教徒やメキシコ政府・国民はもちろんのこと、虐げられ差別されこれからいっそう邪険に扱われるであろう弱者や様々なマイノリティ等々のことを考えれば、まるで周囲が書いたようなありきたりの祝辞を池田先生が御自身の名義と御意志で祝電されたというのは考えられないことではないでしょうか。


一面見出しに違和感あり②  投稿者:感性  投稿日:2016年 9月 1日(木)08時03分27秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/55397
 

光輝様へ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年11月14日(月)06時01分43秒
  >「大御本尊」と決別し、独自性といいながら、供養の精神を説くに当たっては、「戒壇の供養」の時の話を引用する
整合性がまるでない

また、前代未聞の少子化なので、「先手」が大事と言われていましたが、先生は少子化に対して、どうするべきか?
既に具体的に教えて下さっています

少子化について、先生は
「だから今まで以上に1人の人を大事にする事」
一騎当千の青年にレッテルを貼り、粛清しているのは、先生の御指導と真逆<

心より深く同意いたします。

原田会長は三代会長に感謝が無い。
故に、三代会長の歴史に傷を付ける会則改定を強行出来るのではないでしょうか。
三代会長にご迷惑をお掛けしても、何とも思わないのでしょう。

また、青年を育てる気持ちは無い。口だけです。
会則改定や安保に反対する青年を、査問し処分した事実こそが原田会長の本意です。

欲しい青年は、原田会長の打ち出しに従う青年。
原田会長が大切なのは、聖教購読数であり、広布部員数です。そして選挙が始まれば票の数。

なによりも人間的な魅力が無いのに、青年の糾合など出来るとは思えない。

青年の心を動かす人物は、権力悪に恐れなく挑む人物。何があろうと、絶対に人を見放さない深い愛情を持つ人物。不可能と言われる現実に挑み、夢を実現する人物。

原田会長を始め幹部の皆様、鏡で御自身の顔を、しっかりと見つめて欲しいものです。



 

居直りに 眉をひそめる 猿芝居

 投稿者:感性  投稿日:2016年11月14日(月)05時43分39秒
編集済
  >社説[鶴保氏放言]よくもまあ次から次に
>2016年11月13日 10:05

以下引用
「土人」発言が明らかになった直後、菅義偉官房長官は「許すまじきことだ」と批判した。松本純国家公安委員長は「発言は不適切だ」とし、金田勝年法相は差別用語に当たるとの認識を示した。政府は「極めて遺憾」とする答弁書を閣議決定している。
引用以上
http://www.okinawatimes.co.jp/articles/-/70909

批判したり差別用語と認定するだけならサルでも出きますわな。
以前なら閣僚がこと人権に関する失言が発覚したり、善良なる国民を愚弄しただけでほぼ
失職に追い込まれたわけですが、自民・公明補完政権では間違いなく政治家の資質や民度がガタ落ちてますなあ。

あっ、「沖縄二紙は左翼の新聞」とでもいいますか?どこかのヘイトやネトウヨと変わらないね。

居直りに 眉をひそめる 猿芝居


>公明三流の儀式ですか?  投稿者:感性  投稿日:2016年11月12日(土)23時13分9秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/59730
 

若葉マーク様、同意致します。

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年11月14日(月)05時11分12秒
編集済
  「変貌する創価学会ー師匠に違背する原田会長」

とても分かりやすいですね!
このタイトルなら、誤解されづらいと思います。

この言葉をサブタイトルとして、口コミ拡散が必要です。

池田先生にご迷惑をおかけするなら本末転倒だからです。

最優先にすべき事は、池田先生をお護りすること。

我々が、絶対に外してはいけない一念ですね。

 

今更ですが…

 投稿者:若葉マーク  投稿日:2016年11月14日(月)01時04分21秒
  「実名告発創価学会」
タイトル違う方が良かったです

創価学会=池田先生
殆どの人がそう思っている
先生の事を告発していると誤解されてしまう

「変貌する創価学会ー師匠に違背する原田会長」の方が分かり易かったです

誤解を招く題名なので、口コミが大事だと思います




 

隠れトランプ?

 投稿者:tesuto  投稿日:2016年11月14日(月)01時02分1秒
編集済
  米国・民主党サンダース氏への支持票は クリントンには 多くは流れていないように思います この一連の投稿は 自公政権の推進するTPPに反対することを 目的にしております  

昔、聖教報道3部で16名が処分されましたその2

 投稿者:大石小石  投稿日:2016年11月14日(月)00時48分39秒
  彼らはしばらく行動監視対象者リストに上がっていたね。あれから7年。もう解除されたか?

 

大学祭にOBが顔を出して、後輩を激励するのは当たり前

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年11月14日(月)00時40分50秒
編集済
  田舎の三流大学ですが、数年前に創部25周年記念の企画で在学生と交流しましたが、世代交流は大事です。今は仕事が多忙で顔出し出来ませんが、あの当時は数年間、毎年、大学祭に顔出しして、模擬店の食べ物を大量に購入し差し入れして激励しました。苦労して展示物を作成している姿勢を高く評価しました。

女子学生局が、来場者にプレゼントしてくれた短冊「よき友人は、あなたの教科書となり、あなたを理想へと引っ張ってくれる磁石となる」(先生の箴言)は、今も単行本に挟んでいます。細やかな配慮、真面目な姿勢、真剣な対話、片や法学部の私が居た◯◯ゼミの後輩は研究発表どころか、焼き鳥屋台やらクレープ屋台で、『お前ら、勉強してるのか?』と文句を言っておきましたが、まぁ五十代の親父が何言ってるんだと怪訝な顔をされました(-_-)

しかし、私が居た時代の学内組織は、昼・夜合わせて男子学生部が100名以上居たのですが、今は女子学生局が50~70名で、男子学生部は十数名と極小で時代が変わった感がありました。
もっと、おばさんOGが出向いて激励が必要ですね。もう、親父が大学祭に行ってグダグダ言う時代ではなく、女性パワー全開で孫、子を激励する時なのかもしれません。
 

昔、聖教報道3部で16名が処分されました。

 投稿者:大石小石  投稿日:2016年11月14日(月)00時38分52秒
  2009年の丁度今頃でしたね。丹治のシマ、報道3部が解体され16名全員編集局から追い出されたのは。
丹治は戸田平和研究所に移動。東哲行きの話も。しかし、本来なら除名だったはずですが....
2名いた編集局次長は、それぞれ業務局、広告局へ。

この年の1月の本幹で先生から激励の御歌を丹治へ
[きみありて、真実の歴史は世界まで仏も見つめん○○○誉れの弟子丹治正弘君へ]

16名のなかにあの水戸(仮名)支部長も。デジタルメディア部の部長さんだった。
惜しいことをしたものです。現在は方面事務局支局の副支局長のままですか?
[減部支局長]とこれからは言われ続けることになりそうですね。

 

反応不要と言われたが、、、

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年11月14日(月)00時08分11秒
  3日の祝日、ポーアイまで行ったよ鬼さん。
うちの組織のブース見当たらへんかったけど? どこ居てはったんですか?
お会い出来たら挨拶くらいはちゃんとしましたけどね。
なんか陸上自衛隊の広報活動やっててドン引きしたわ、その日は。

私、高等部の支部責とか長いことやってて、大学受験生のバックアップで昔から学生部とは
結構緊密に連携とか取るほうだったんですが、先輩風なんか吹かしとる場合やなかったですよ。

貴方と喧嘩する気はないし、別に怒ってませんけど、何が気に障ったんかねえ。。
 

本幹

 投稿者:光輝  投稿日:2016年11月14日(月)00時03分19秒
編集済
  本幹行ってきました
原田会長、終わっていました

始めにいきなり財務の話
会場からは失笑の声があちこちから聞こえました

「心からお願いします」が全く口先だけ
心が全くこもっていない
上から目線で当たり前と思っているのですか?

「財務は御本仏への供養に通じる」云々を聞いた時、これは正本堂か何か建立した時の先生の御指導ではないか?と思っていました
大客殿だったのですね

御本尊を安置する戒壇(大客殿)建立の供養なので、「御本仏への供養に通じる」と先生が言われたのだと思います

戒壇を建てる為の財務でないのに
「御本仏への供養に通じる供養」という御指導を引用するのは明らかに間違った引用の仕方だと思います
先生の御指導の意味が分かっていないのでは?

後継者とは師匠の心を理解している人
こんなことも理解していないとは!
原田会長は、本当に後継者ですか?

先生が職員の生活を支える財務を「御本仏への供養」と言われるはずがない
職員の生活を支える財務を「御本仏への供養」なんて、恥ずかしくて、普通言えない
傲慢になり過ぎて、当たり前の事が分からなくなっているのでは?

「大御本尊」と決別し、独自性といいながら、供養の精神を説くに当たっては、「戒壇の供養」の時の話を引用する
整合性がまるでない

また、前代未聞の少子化なので、「先手」が大事と言われていましたが、先生は少子化に対して、どうするべきか?
既に具体的に教えて下さっています

少子化について、先生は
「だから今まで以上に1人の人を大事にする事」
一騎当千の青年にレッテルを貼り、粛清しているのは、先生の御指導と真逆

「1人の人を大切にしていく」ことを実践していく
1人の人を大切にしていくとはどういうことか?
具体的に考えるべきではないか?

先生の御指導を根本に具体的に考えていく
これが弟子の姿勢ではないか?

「青年学会」はまず、75歳高齢の会長が辞任し、正木さんに譲ることから始めましょう

青年学会、開幕の年にするのか?しないのか?
全ては原田会長が居座り続けるか、どうかにかかっていると今や
多くの人が思っています

学会を守ることは原田会長を守ることではない
池田先生の御指導を守ること

先生の御指導が間違った使われ方をしないように
我ら池田門下は、心を磨き、先生と呼吸を合わせ前進する
 

こんばんわ

 投稿者:うらら  投稿日:2016年11月14日(月)00時01分4秒
  私はいつも楽しみに拝見しております。小作人さまの投稿。JACKさまも昨夜の内容ありがとうございました。
丹治グループというのもひどいものですね。なんら威張る問題ではないのに人間の品性のカケラも感じません。
呆れてしまいます。御都合主義の人間ばかり量産するのが学会というところだったのか、と改め感じています。
どいつもこいつも。
 

生涯広布&広布一筋様

 投稿者:tesuto  投稿日:2016年11月13日(日)23時59分11秒
編集済
  数日前の米国・トランプ氏に関する 投稿ありがとうございました ご指摘の通り 日本でもネガティブキャン

ペーンでした そのなかにあって 東京から広島に転居した 詩人アーサー・ビナード氏(中原中也賞・受賞)

や 国際ジャーナリスト堤未果さん(国連・アムネスティ・米国野村証券勤務後独立)は トランプ氏の勝利を

予測しておりました 「強欲な1%から アメリカをとりもどす」というトランプ氏からのメッセージを受けと

めたものと思います 「強欲企業VS国家」のTPPが 当面頓挫したことに安堵しています

http://

 

ワシトコの行動

 投稿者:京都乃鬼  投稿日:2016年11月13日(日)23時44分2秒
  全部は言われへんけどな、
そら、ヨコハマの会合でっか?

そこにも、ワシトコの枝が行ってるわな。

その枝からに報告によるとやな、
「やっぱり会って話した方がエエ」


ワシ、いろいろ、あるから、反応せんといてや。

昔しからワシのコト、知ってる連中なら、分かると思うけど。

ワシに関わるとやな、ヤケドするしな。

京都乃鬼新聞(裏)は今も健在やで。

シロウトさん(小作人と言う小賢しいガキも含む)は
反応不要やで。

Ciao

 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年11月13日(日)23時37分36秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
皆様が健康でありますように
おやすみなさい
 

お見舞い申し上げます。

 投稿者:京都乃鬼  投稿日:2016年11月13日(日)23時31分47秒
  ネットで知ったんやけど、
六甲近辺の大学にやな、
小作人とやらという加齢クサイアホが、
「昔し昔し、創価学生部してたんたけど」
というだけで、先輩ぶって
神戸のある大学の文化祭に行って、
先輩風吹かせて、本人はエエ気分かもしれんけどな、
さぞ、迷惑してたんとチャウかな?(鬼笑)

ま、こんな内容を、この掲示板に書くだけで、
コイツがどんなヤツか分かる気がしたワ。


アイツ、以前、ネットでこう言うてたしな。

ワシトコの京都乃鬼一家の「京都乃西京区の虎」がやな、

「皆さん会いませんか?」というコトを提案したけど、
コイツ、必要以上に反対してたな。

>加齢臭ただよってそうなジジババばっかで会っても面白くないんよね。

と言うコトはやな、小作人と名乗る、
このステハンのカスはやな、
オノレの境涯の小ささがバレるのがコワイさかい、
若い衆限定で、しかも、お呼びでないのにも関わらず、
勝手に大学祭に行きよったんやね。

ま、行くのは自由や。

でも、ワシら一家が行くで、とネットでいうてた
神戸学院大学の文化祭には来てへん。


いずれは、ケジメが付けるけどな。

自慢げにやな、先輩風吹かせてココに書くのは
如何かと思うで。

境涯がちっちっな、小作人とやら江

 

追記

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年11月13日(日)23時17分25秒
  当板参加の皆様。
ほんと今の若い人たちは皆しっかりしてはります。侮ってはなりません。

・御本尊のニンテーって、誰が何の権限で進めるの? わけワカメ。
・勤行からどうして諸天供養なくすん? なんで日目上人消すの?
・会則にわざわざ「先生」って呼ぶとか、外部の購読者もいるのに聖教紙面で「先生」呼称で統一するとか、やっぱ変やん。
・公明党、言うことコロコロ変わりすぎやで。。

男子もですが、女子はもっと率直です。みんなちゃんと欺瞞を見抜いている。激しく違和感を覚える。まことに聡明です。

だからよ、信濃町界隈と八王子方面とそれに連なる食法餓鬼どもよ。そして配下のヒンシュク板のパッパラパー工作員どもよ。
おまえらがどうヘリクツこねて、それが効かんかったら問答無用でドーカツしようがね、無駄な足掻きやって。。
アホこけばこくほどてめぇの足元に墓穴掘るだけやで、のお弓谷クン、脳みそプリンな森井クンよ。

・・・当板の宣伝もみっちりやってきましたです。
時期を見計らって、十代二十代の俊英の論客が陸続と参集して来る、、、かも知れない。
まあROM専でも強力な味方になるけどね。。
皆様その辺意識して分かりやすい投稿内容を心掛けませう。。
 

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