べるお@冬コミ落選マン

https://twitter.com/bellwo/status/797142178602500097 … これRTする人、これも合わせてどうぞ

クソリプの送られやすさを数値化できないものか（あなたのアカウントのクソリプ係数はnn です！みたいに

たとえば信号無視がこの国の法体系全般への反逆の意志の現れと見られるか？　軽微な犯罪なら見逃されるとするならどこからが反逆者として信用を失うべきなのか？　そして我々相互の信用は常に法体系を介したものでしかないのか？

「不法入国」を「この国の法律を守るつもりはないという宣言」と考えるならそうなるでしょうが、しかし本当にそうなのか、そして善意と信用はどちらが鶏でどちらが卵なのか、という問題がそこにもあると思いますね。https://twitter.com/koshimizuhisatu/status/797139694303596544 …

こういうことだよ。

京都朝鮮学校に対し在特会周辺が「ウジ虫！スパイの子供！死ね！」と街宣をかけたあと、児童たちの中には、毎朝涙を流しながら「アイツラが来るかもわからんねん！」と言いながら鉛筆を尖らせていた子供いると聞いた。…そんな思い、いつまでもさせてるわけにいかんやろ。俺らが頑張らんといかんやろ。

(「差別の是正をマジョリティから与えられる恩恵として語るな、それはもっと普遍的価値によってなされるものであるべきだ」みたいな批判もあるかもしれないけど、まあそれは理屈としてはともかく政治としては多数者の理解を得るところがポイントなんじゃないかと思う

かつて母校の校長は「隣の人が自分を刺すかもしれないと思っていたら電車にも乗れない」と言った。人間は他人の悪意ばかりを想定したらまともな社会生活を送れない。互いの善意を一応でも信じるためには、「本音」とやらだけじゃなく「信用に値する行為のプロトコル=建前」が必要なんじゃないのかね。

だから「俺らはポリコレで割を食ってばかりだ」って言い分には全然賛成できないんだ。ポリコレのない世界で毎日投げつけられるであろう「キッモ」「くっさ」にどういう態度取ればいいのか教えてくれよ。 「オタク自認をオープンにできる」ってのは十分ポリコレ的なものの成果だろうよ。

それでもこの十年二十年で世間はオタクに対して一歩二歩下がってくれて、おかげでずいぶんマシになってるよ。もちろんそれは不当なものがゼロに近づいただけで感謝という言葉は当たらないのかもしれないが、しかしそういう歴史ある少数者の自認があるなら他の集団からの要望にもう少し親身になれんのか

ポリコレぶん投げた「正論」「直言」の世界ってこういうのなんだよ。いいの？それで。

>もともと、日本のオタク文化はよせばいいのにけっこう世界に知られてしまっているので、僕は今回のケースは世界のマスコミは見逃してくれると思ってたのだが、ＣＮＮが特集ってのはけっこうまずい。かなり世界的に紹介されてしまったと見た方がいい。本当に悲しく恥ずかしい。

>「操り人形」でしかない「アイドル」に対してギャギャー言ってるのって >「geek（ギーク）＝オタク」 >と呼ばれ、モテない男性の象徴であり、少なくとも、尊敬の対象にはなりにくい立場に置かれる。で、日本の男性って…とにかく、そのgeekが多いという事はかなり有名だ。

この場合文句つけるなら役所の弱腰ってことになるんじゃないの まあ役所はさすがにそのくらいの損得勘定を間違えはしないというだけで

「役所の作った萌えキャラポスターに文句がつく」のは当たり前にあり得ること 「それを取り下げる」のは役所の判断であって別になんらかの強制力が働いたわけではない 別に個人が同じことをして別の個人から文句がついたからといって取り下げなきゃ刑事罰に問われるとかはないよ

確かにオタクは被差別者であったし今もそうかもしれない　けど同時に他人の権利や尊厳を犯す存在でもありうるのであって、そういうときにポリコレ的観点から文句が付けられるのは公共空間に生きる人間なら当たり前のことでしょ

ある場面の被差別者が別の場面で差別者になるなんてよく見る光景じゃない

普段ポリコレ棒を振り回している人間が本来ポリコレで守られるべき人間を殴っているから「ポリコレなど不要」と言われてる訳でして……

使い方はわかったけどこのキャップついてていいこと何一つないから外してコルク差したい