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柳氏なんてこの数年で初めて聞いた名なんだけど(笑)

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年10月30日(日)19時28分20秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/58989

>「学会内ではその名を知らない者はいない程度に一世を風靡した」<

悪いが、柳氏の名を知ったのはこのほんの数年だけどね。
ネット上の「噂」で知ったぐらい。
「あべひは柳氏ではないのか?」という噂がいくつか点在していたからね。
まぁでもどうやらそれはデマだったようだけど。
しかし、粘着して妄言を吐いてる行状は確かに間違われても仕方ないであろうな~と(笑)。
「コラム日記」は内外相対すら理解してない文面であるし、基礎教学もロクに理解してないでは、どの辺りが「妙法のジャーナリスト」なのか理解に苦しむけど。

ロクに取材をしていない様子がみえるし、取材しないでテキトーに述べるのが柳氏のいう「妙法のジャーナリスト」ってこと?

普通に意味不明でしょ
こういうのは「頭破作七分のジャーナリスト」というほうが真実に感じるけど

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

創価大学主催 企業懇親会での一番テーブルの話

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年10月30日(日)18時54分47秒
  去る10月11日に京王プラザホテルで開催された創価大学主催の企業懇親会では、一番テーブルには、谷川佳樹創価学会主任副会長とアクセンチュア㏍  戦略コンサルティング本部MD海老原城一さまでしたか?この方も創価大出身でしたか?

この板でも何度か関係性を繰り返し、問われていましたが、やはり相変わらずの深い関係で蜜月だったと同席した外資関係者から報告を頂きました。企業からみたら裏山鹿~ですが、学会員からみたらきも~ですね(-_-)

やっぱり創価村貴族社会の手続の師匠は、コンサル会社でしたか(-_-)こりゃ、こっそり会則改定、教義変更、クーデター、何でも有りの世界ですね。次は本尊変更、会長更迭で新たなカイチヨーセンセの登場!!

コンサル会社の御指南通りに会員地獄へGO!!は佳して下さいね~~
 

柳原ダメヲさん日記だね(笑笑)

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年10月30日(日)18時41分12秒
編集済
  佐藤ピロシでしょw
このとき、超有名で名をあげたのはww

【妙法のジャーナリスト(笑)  投稿者:ダメよ~ ダメダメ 】
http://6027.teacup.com/situation/bbs/58988

>【25年前】 宗門問題で功績をあげ教団側のヒーローに。妙観講とも前面に立って戦う。<


佐藤ピロシはその後どうなったのか?
柳原ダメヲさんに調べてもらいたいね~

三鷹に豪邸買って住んでないかい?
宗教ビジネスと公言していたね~
多くの証言者がいるはずだけど?

柳原ダメヲさんが偽名で書いた反共本
↓↓↓
http://6027.teacup.com/situation/bbs/55893

組織を使い、ばら撒いたのは佐藤ピロシではないの?
そのとき、お金が動いた可能性はないの?

ちゃんと調べてもらいたいね~
妙法のジャーナリストさんww

公明党をあやつり政界フィクサー気取りで官房長官と密談
安保法の強行採決に逡巡していた原田怪鳥を後押しして
ゴーサインを出したのも佐藤ピロシでしょww

ダメヲさんはピロシに飼われているも同然だから書けないね~
売文屋って言われても仕方ないね~ww
 

桜金造 氏の先見

 投稿者:感性  投稿日:2016年10月30日(日)17時35分59秒
編集済
  >寝たきりオジサンさんへ   投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編   投稿日:2016年10月30日(日)10時06分31秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/58981

桜氏に関する寝たきりオジサンの投稿内容はいつもながら私も感動して読ませていただきました。
周知の事実ですが、同氏は福祉をないがしろにする石原都政に挑戦すべく2007年の東京都知事選に出馬されています。
>【政見放送】 2007年東京都知事選 桜金造
https://www.youtube.com/watch?v=PiZ2Q0kzavE
(政見放送中、創価学会や公明党への言及はありません)

むろん福祉のみならず石原の傲慢さや右翼姿勢への内心忸怩たるものの集積が
出馬をもたらしたのでありましょう。個人的行動ですが、結果は69,526票で
供託金も没収されました。

むろん出馬は氏の個人的行動につき公明党はいくら信仰上の同志とはいえ党として彼を
支持する義理はなく前回同様、第一次宗門問題の時も積極的に檀徒側に加担したウルトラ右翼の
石原候補を支援しました。
石原知事の勤務実態はむろんのことその後昨今話題の豊洲の問題を含め様々なゆがみが露呈したことはよく知られていますね。また以下例示した財政・金融問題はその一例にすぎません。
>石原慎太郎の犯した歴史的罪 都民血税1400億円をドブに捨てた「人気取り政策」
http://biz-journal.jp/2015/06/post_10374.html

桜金造氏が懸念した福祉の問題も所詮は苦労知らずで弱肉強食論者と思われる石原に任せる
負の効果は歴然ではないでしょうか。その意味でも桜氏の行動は先見があったものと言えましょう。

以下引用
石原の08年11月~09年10月の「知事日程表」を見ると、驚きの勤務の実態が浮かび上がる。石原が都庁に姿を見せるのは1週間のうち、「2~3日」だけ。
http://www.asyura2.com/12/senkyo137/msg/909.html
 

ヒラリーe-mail(暴かれた)

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年10月30日(日)17時30分28秒
編集済
  ・・中に書かれていた内容のひとつに・・

NATOのリビア、カダフイー大佐殲滅の理由はカダフイー大佐が計画していた金を基にした

デイナールの発行。これをアフリカの基軸通貨にする計画を潰す事。二つ目にリビアのオイル 収奪と・・。

http://www.anonews.co/hillary-gaddafi/

Hillary Emails: NATO Destroyed Libya To Prevent Gold-Backed Dinar

リビアはアフリカで一番豊かで、国民は幸せな生活を送って・・

全員教育費は無料・・その他、全国民への福祉はアフリカで一番優れていた。

今の状態:国は破壊され・・国内での戦乱は続き。民は流浪の民となり・欧州へ・・

何を私が言いたいか、賢明な皆様はお分かりと思います。

彼らは資源奪取のためには他の民衆や

国を犠牲にする事はなんとも思わない。

北朝鮮、中国、ロシアの豊かな資源・・

まずは北朝鮮を・・虎視眈々・・

為、その事を知っている、北朝鮮を必死になって核開発に取り組ませる結果に追いやっています・・

米韓が北朝鮮と戦争を始めれば、日本も否応無しに米軍の指揮の下に戦いに巻き込まれます。

それが、先の新安保法・・

もしも、核が炸裂すれば何百万・何千万単位の人々が・・・・

http://

 

レ・ミゼラブルを読み直す(10)

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年10月30日(日)17時24分24秒
編集済
  第八編    墓地は与えらるるものを受納す

九    隠棲
(前略)
p.352

フォーシェルバン爺さんは、前に述べてきたとおりの自ら知らない光栄のほかに、なおいろいろその善行の報いを得た。第一には、心に喜びを感じていた。次には、仕事が二つに分けられるのでよほど楽になった。最後に、彼は非常に煙草が好きだったが、マドレーヌ氏がいるために、以前よりは三倍も多く吸うことができ、しかもマドレーヌ氏が金を払ってくれるので非常にうまく味わうことができた。
(中略)
その上、いつも黙っていて引っ込んでいたことは、ジャン・バルジャンにはいいことだった。ジヤベールはその一郭を一ヶ月以上も見張っていたのである。
その修道院は、ジャン・バルジャンにとっては深淵にとりまかれた小鳥のようなものだった。その四壁の中だけが以後彼の世界だった。そこで彼は、気をさわやかにするくらいにはじゅうぶん空を見ることができ、心を楽しませるくらいにはじゅうぶんコゼットを見ることができた。きわめて穏やかな生活が再び彼に初まった。
(中略)
ジャン・バルジャンは毎日庭で働き、大変役立った。彼は昔枝切り人だったので、今また喜んで園丁になったのである。読者はたぶん思い起こすであろうが、彼は栽培に関するあらゆる方法と奥義とに通じていた。彼はそれを役立たした。果樹園のほとんどすべての樹木は野生のままだったが、彼はそれに接芽してりっぱな果実をならした。

コゼットは毎日一時間ずつ彼のそばで過ごすことを許されていた。修道女らは陰気であり、彼は親切であったから、子供の彼女は両方を比べてみて彼をなつかしんでいた。きまった時間がくると、彼女は小屋の方へ走ってきた。そして彼女がはいってくると、その破家も楽園となるのだった。ジャン・バルジャンも喜びに輝き、コゼットに与える幸福によってまた自分の幸福も増してくるのを感じた。人に与える喜悦こそは微妙なもので、すべての反映のように弱まり行くどころか、かえっていっそう強い輝きをもってまた自分に返ってくるものである。休憩の時間になると、コゼットが遊び駆け回るのをジャン・バルジャンは遠くからながめた。そして他の子供らの笑い声のうちにも彼女の笑い声を聞き分けることができた。
というのは、今ではもうコゼットも笑い戯れるようになっていた。それとともに、コゼットの顔つきもある点まで変わってきた。陰鬱な影もその顔から消えうせた。笑いは太陽のようなもので、人の顔から冬を追い払うものである。

コゼットはやはりまだきれいではなかったが、それでもきわめてかわいくなってきた。そのやさしい幼声でもっともらしい口をきいていた。休憩が終わって、コゼットがまた向こうにはいってゆく時、ジャン・バルジャンはその教室の窓をながめ、また夜になると、立ち上がってその寝室の窓をながめた。


もとより神は自己の道を進む。修道院はコゼットがしたように、ジャン・バルジャンのうちにまかれたミリエル司教の仕事を維持し完成していった。およそ徳の一面が傲慢に接することは確かである。そこに悪魔が渡した橋がある。ジャン・バルジャンはおそらく自ら知らずしてその方面に、その橋に、かなり近づいていた。
その時天は彼をプティー・ピクプュスの修道院に投じたのである。
自分を司教にだけ比較していた間は、彼は自分の足りないのを知って謙虚であった。しかし最近になって、彼は自分を一般の人に比べ始めて、傲慢の念がきざしかかっていた。おそらくついには、漸次と人を憎む心に戻ってしまうかもわからなかったのである。しかるに修道院はその坂の上に彼を引き止めた。(中略)

ジャン・バルジャンは、第一の人々の贖罪、個人的贖罪、自分自身のための贖罪を、よく了解していた。しかし第二の人々の贖罪、何らの難点もなく何らの汚点もない婦人らの贖罪を、了解しなかった。そして彼は一種の戦慄をもって自ら尋ねた。「何についての贖罪であるか?いかなる贖罪であるか?」

一つの声が彼の内心で答えた。「人間の仁慈のうちで最も神聖なるもの、すなわち他人のための贖罪である。」

ここにはすべて私見的理論を差し控えよう。われわれはただ叙述者に過ぎない。われわれはジャン・バルジャンの立脚地に身を置き、彼の印象を紹介するに止めよう。

自我脱却の崇高なる頂き、およそあり得べき最高なる徳の峰を、彼は眼前にながめた。人々にその罪を許し彼らに代わってそれを贖うの潔白。自ら罪を犯さない魂によって、つまずける魂を罪より免れしめんがために、甘んじて受けられたる奉仕と呵責と苦行。神に対する愛のうちに巻き込めたる人類愛、しかも明らかに区別されて常に哀願せる人類愛。罰せられたる者のごとき惨めさと報いられたる者のごときほほえみを持てるやさしき弱き女性ら。(中略)

かかる瞑想のうちに、傲慢の念は消えうせた。彼はあらゆる方面から自分を検覈してみた。彼は身の微弱なるを感じて、幾度か涙を流した。最近六ヶ月の間に彼は生涯のうちに入りきたったすべてのものは、あの司教の聖なる命令の方へ彼を導いていった。コゼットは愛によって、修道院は謙虚によって。時として夕方、薄暮れのころ、庭に人影もなくなったおり、礼拝堂に沿ってる道の真ん中に、はいってきたあの夜に覗き込んだ窓の前に、贖罪をなしてるあの修道女が平伏し祈祷していた覚えの場所の方へ向いて、じっとひざまずいている彼の姿が見られた。そのようにしてあの修道女の前にひざまずきながら、彼は祈念をこらしていたのである。

彼は直接に神の前には、あえてひざまずき得なかったかのようである。彼は取り巻いていた一切のもの、その平和なる庭、その香り高き草花、楽しい叫び声を上げるその子供ら、まじめな単純なその婦人ら、黙々たるその修道院、それらは徐々に彼のうちにしみ込んできた。そしてしだいに、その修道院のような沈黙と、その花のような香りと、その庭のような平和と、その婦人らのような単純さと、その子供らのような喜悦とで、彼の心は作らるるに至った。

以下は前出にて省略

九     終了
 

コラム日記

 投稿者:宝剣  投稿日:2016年10月30日(日)13時56分35秒
編集済
  「学会内ではその名を知らない者はいない程度に一世を風靡した」

自分も、自分のたくさんいる友人、知人(100人余り)
誰も「その名」を知らない
話題になったこともない
「一世風靡」???










 

妙法のジャーナリスト(笑)

 投稿者:ダメよ~ ダメダメ  投稿日:2016年10月30日(日)13時32分55秒
編集済
  柳原滋雄コラム日記。一昨日金曜日の波田地裁判速報以来の更新。背後関係を指摘されたのが原

因か?昨日はお休み。

本日更新されたお題も「魔に食い破られた波田地の姿 ~ 25年目の真実」と大袈裟なタイト

ル(笑)

しかし柳原さん、妙法のジャーナリストの割には公平・公正でなく一方的な記事の上、劣化が激

しいのでは?結局、今までの記事のリサイクル。

おまけに

「波田地は、教団の弁護士グループに深い怨念を抱くようになる。さらに葬儀会社の報恩社、学会幹部の谷川・佐藤両副会長らを憎悪するようになっていった。そうして波田地はこれらの人々を「悪の三位一体」などと称して公然と批判するようになった。」
(2016/10/30 柳原滋雄コラム日記より抜粋引用)


と相も変わらず、信濃町界隈のご意向通り、一方的に取材もなく、調査、精査もせず、偏向・誤

認情報に基づく、憶測、推測、伝聞、風聞、決め付け、思い込み。で批判・攻撃記事。

そもそも「三位一体」という表現をしたのは元々は波田地氏ではなく信濃町界隈の関係者で

しょ? やはり全然調べていない証拠(笑)

その「三位一体」を具体的に、大弁護士センセー。葬儀屋さん。信濃町の一部幹部職員と的確に

表現したに過ぎない。

柳原さん、ご自分はと言えば、先生より除名にしろと指示されていたのにも関わらずまんまと退

会届を出されてしまった退転・反逆者の矢野純也を散々攻撃していましたね?それが本来は絶対

にありえない和解と同時に矢野批判・攻撃を止めてしまったのは何故でしょうか?

矢野との和解は信濃町界隈の一部執行部の方のご意向。先生のご意向では絶対にありえないです

よ?

現在貴方が批判・攻撃の的にしているのは解任・除名・解雇された元職員とはいえ民間人であ

り、先生も創価学会そのものに対して批判も攻撃もしていません。矢野純也はじめ過去の退転・

反逆者と同等に論ずるのはめちゃめちゃ無理があるのですが?

その極悪・矢野純也に対しての批判、追撃はどうなっているのでしょうか?

貴方は、本日のコラムで

「波田地は自身の陳述書の中で、「悪の三位一体」の悪について、次のように書いている。「根本的な悪は、『池田先生のため』『会員のため』という思いがなく、独断専行ですべてを自分たちの思い通りに進めようとすること」。およそ主観だけのお粗末な心情の吐露であり、真実性に乏しい内容であることは言うまでもない。以下、同人の四半世紀の軌跡をわかりやすく図示すると次のようになるだろう。

  【25年前】 宗門問題で功績をあげ教団側のヒーローに。妙観講とも前面に立って戦う。
          ↓     ↓     ↓     ↓     ↓     ↓
  【い  ま】 妙観講と全く戦おうとしない。逆に妙観講の機関紙を使って教団を攻撃。教団に対し逆恨みの感情を持つ。」


(2016/10/30 柳原滋雄コラム日記より抜粋引用)

と記しているが、「根本的な悪は、『池田先生のため』『会員のため』という思いがなく、独断

専行ですべてを自分たちの思い通りに進めようとすること」は現在の様々な状況をみればその通

りではありませんか?

何より仏敵・矢野純也との和解が代表的ではないでしょうか?

又、お粗末なのは柳原さん貴方の方ですよ、妙法のジャーナリストさん(笑)

貴方のここ最近のコラム日記の元職員3名、波田地、田口両氏、に対する批判は、

「およそ主観だけのお粗末な心情の吐露であり、真実性に乏しい内容であることは言うまでもない。」のであり、貴方の最近の状況を図示すると次のようになろう。

【4年前】妙法のジャーナリストとして矢野問題を追及。矢野を批判。

【い ま】2012年の創価学会最高幹部との裁判で和解以降、矢野問題追及・矢野批判を止める。
     以後、矢野と全く戦おうとしない。(和解したのは教団幹部のはずだが。)
     逆に最近は先生も学会も批判していない方々を取材、調査もせず、公平公正でなく
     一方的に攻撃している。



 

会長交代?

 投稿者:警鐘  投稿日:2016年10月30日(日)13時28分12秒
  ならば、元職員は本の出版、急いだ方がいいですね

現役会長のことか、元会長のことかで、関心度は違う

会長を降りたら、「原田」という名前さえ、忘れてしまうものです

どんなに直弟子と吹聴しても、会員の関心はその程度
外部は今でも誰が会長か殆どの人が知らない

谷川氏が会長になれば「公人」
公人である以上、事実のことは「公共性」が認められる

公人の公共性のあることをドンドン明白にして行けばいいのでは?

陰で牛耳られて、メチャメチャにされるよりいいのでは?

 

キョーイチ・リキタケ?

 投稿者:警鐘  投稿日:2016年10月30日(日)13時10分53秒
  この人ってマサキ派と言われていた副会長では?
その人が谷川さんとアメリカに一緒に行っているんだ!

どういうこと?!
 

無冠様

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年10月30日(日)12時05分30秒
  無冠様
http://6027.teacup.com/situation/bbs/58884
私もお礼を言っておきたい。全集未収録スピーチの連載、ありがとうございました。
他にもKS部OBさんはじめ、太陽系第三惑星人類遺産「守り人」としての尽力に感謝申し上げます。ありがとうございます。
私は、皮肉にも反板に全文を載せ、爆撃するというアイディアは凄くいいと思いましたが、確かに勿体ないですね。私も暇じゃなく、反板とやらは見たことがありません。最悪のイジメは「無視」すること(最悪の場合、自殺させることも少なくない)だそうですが、逆に反板に対してもこれが一番かと思います。(私はこう理解している、自信70%ですが)一念三千は、一念(主に10種類=十界ある)の向けられた先は、その生命(十界)力が強くなるという法則で、無視して一念が向けられなくなると、その対象である反板の生命力も弱くなり、遂には消滅せざるを得なくなるのではないでしょうか。

池田先生の2006年以降スピーチ=特に原田会長誕生後が幹部に対してやけに厳しいことに、強い疑念を抱いていました。一体、どうなっているのか? 何か悪いことが起きているのか? 昨夏、宿坊・元職員ブログに辿り着いて「!!!」となって、全て分かった気がしました。

2006年以降スピーチは執行部にとって極めて都合が悪いということ。そんな証拠は残させないという、奴らの思惑があるということ。

かつては、池田先生のスピーチは全て小冊子化されて保存可能になっていました。それが、出版センターの人によると経費削減のため、書籍化されず、池田大作全集に収録される形となりました。2000年頃になると学会書籍は売れなくなった(会員が不勉強になった)ことに気づいていたので、それはやむを得ないかと思っていました。
ところが、昨夏、今度は全集打ち切りが発表されました。(安保法制問題もあった昨夏は驚きがゲリラ豪雨のように攻めて来た)「師匠の言葉を永遠に残すことは弟子の喜びだったのではないか?」「永遠の師匠の指導を永遠に残さないというのか?」
2006年以降スピーチは劣化しやすく長期保存不可能な新聞紙でしか学べない。今の20代のメンバーの殆どはこの新聞紙を手にしておらず、学ぶこともできずに年を取って学会を担うことになる。官僚主義の基本中の基本である「民は愚かに保て」を地でいく。
人心が離れ、財務も減っているに違いなく、書籍化する実力が落ちているのは分かるが、今は電子出版すれば殆ど費用が掛からない。ほぼゼロでも出版できます。なのに、それもやらない。

一応、全集は学会創立60周年祝賀企画として、当初75巻までの予定が、拡大して150巻までの計画となったそうです。しかし、この150巻ゴールが近づいていた時でも、まだ2006年以降スピーチを収録する余力は残っていました。
ところが、その空きを無理やり潰すように、全集144巻から小説『人間革命』をわざわざ再集録し、2006年以降スピーチは収録不可の状態を作り上げました。この再集録『人間革命』は、あの「大御本尊」発言を削除した改竄版で、後に聖教ワイド文庫としてわざわざ再出版したものです。

電子出版さえ出来ないほど費用がないのだと好意的に捉える限界をぶち壊しにしたのが、『普及版 池田大作全集 スピーチ』の紙書籍出版です。こんなのを出版するぐらい経済的余裕があるにも関わらず、2006年以降スピーチは残そうとしない。普及版はこれを収録しないだけでなく、他のスピーチについても手を加えて編集している。

これではっきりした。奴らは黒だ。

池田先生は「仏法は証拠主義」と言われていました。何よりも文証が武器です。これを世に、未来に残して下さったことの意義は大きいです。

私の知るところ、掲示板とはいえ、著作権上の問題はあります。しかし、著作権者であろう学会がこれを主張してくることはないと見ています。
著作権・出版権を持つ者がこれを行使しないのはなぜか? それならお前らが正式に全文出版しろ! と言われることが分かっているからです。だから奴らは、2006年以降スピーチは「無かったこと」にしようと、無視・黙殺してくることでしょう。
(正面から出版要求を正式にぶつければ奴らの出方が明らかになるでしょうが。)
ただ「TPP」が決まり、著作権法も変えられると状況が変わるかも知れません。(だから全文アップも今のうちかも。今は著作権者本人が権利侵害を訴えなければ問題ないのですが、TPP後は、第三者が訴える事で不利になるかも知れません。)

今後、また何らかの課題が発生するかもしれませんが、その時にまた改めて考えることにしたいと思います。

“君が若かった時 心はきれいなノートのようだった”
“「生きていこう」「そしてみんなも生かすんだ」そう言っていたよね”
“でも僕たちの生きているこの移り変わる世の中が君を見捨てて泣かすようなことがあればこう言おう”
“「俺は生きる」「死ぬのは奴らだ」”

『007/死ぬのは奴らだ』ポール・マッカートニー
https://www.youtube.com/watch?v=T_5uI2PX8ng
 

何の為に公明党を支援するのか?

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年10月30日(日)10時32分25秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

私たち創価学会員は公明党を支援しています。

なぜ公明党を支援するのか?

創価三代会長の平和思想を実現するからではありませんか?

NHKニュースより

核兵器を法的に禁止する初めての条約の制定を目指す決議案が国連総会の委員会で採決にかけられ、123か国の賛成多数で採択されましたが、アメリカなどの核兵器の保有国に加え、アメリカの核の傘に守られ、段階的な核軍縮を主張している日本も反対に回りました。

中略

日本 立場反映されなかったことが反対の理由
日本の佐野軍縮大使は、核兵器を禁止する条約の制定を目指す決議に反対したことについて、「核軍縮を実効的に進めるには、核保有国と非保有国の協力がなければならない。国際社会の総意で進められるべきだと強く求めたが、受け入れられなかった」と述べ、決議案に日本の立場が反映されなかったことを反対の理由に挙げました。

萩生田官房副長官は閣議のあとの記者会見で、「慎重な検討を重ねた結果、反対票を投じた。北朝鮮などの核、ミサイル開発への深刻化などに直面している中で、決議は、いたずらに核兵器国と非核兵器国の間の対立を一層助長するだけであり、具体的、実践的措置を積み重ね、核兵器のない世界を目指すというわが国の基本的考えと合致しないと判断した」と述べました。

引用以上

安保法制の時と同じです。
日本の周辺環境が反対の理由です。
実効性がないことが反対の理由です。

皆様はこのニュースを知って平気でしょうか?
創価学会員の平和に対する意識が問われています。

私は池田先生の絶対平和思想・対話思想が公明党と原田会長率いる執行部に破壊されていると思います。
何よりも私たちの心の中にある池田先生の思想が壊されているのです。
このニュースを見て何も感じない学会員さんは心配です。

皆様はどう感じますか?

 

ありがとうございます

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年10月30日(日)10時23分30秒
  寝たきりオジサンさんありがとうございますm(_ _)m

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

太ちゃん様

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年10月30日(日)10時12分25秒
  ありがとうございます。

自由にお使いください\(^o^)/
 

寝たきりオジサンさんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年10月30日(日)10時06分31秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/58971

桜金造さんって学会員だったんですね。
経歴はあまり知らないというか、「怪談」で有名人、というぐらいの僕の認識だけど。

桜金造さんって大きな病を経たようだけど。
学会員とは知らずに僕は視聴してたっけ。

それはそうと、寝たきりオジサンさんの投稿を他で使わせて頂きたいのです。
こないだのなかばグレてた学生さんが信心で立ち直ったエピソードは素晴らしかったです。

今の学会員さんをみてると、真っ暗闇を闇雲に突き進んでるようにハタからみえるんですよ。
なんだか見本・手本・先導者を探すかのような姿にみえるんです。
『池田先生がいるじゃないか』と感じてるんですが、そこに結論がいかないのは、池田先生と会員の中間で、利己目的に捻じ曲げて池田先生を話してるからなんじゃないのか、そう感じられるんですよ。

なので、池田先生が具体的にどのような対応をしてきてるのか、その一端でも知ることで「一筋の光」となるのを期待してなんです。

よろしいでしょうか?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

核兵器平和財団

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2016年10月30日(日)09時53分58秒
  のデビッド クリーガー会長は一時期公明党の集団的自衛権政策に反発をして創価学会に批判的になったけれど、昨日の聖教報道を見る限り再び創価学会シンパになりましたね。チョムスキーやエルズバーグらの大御所もSGIのシンポジウムに出席していた。SGIのシンポジウムはクローズド(非公開)のセッションだったような。一般人は参加をしていない。
 

WOW~~

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年10月30日(日)09時44分22秒
  でしたね・・タ・ニ・ガ・ワの話。

恐ろしい事・・・・・・100人切りやってるなこいつ・

こういう事をやる奴は、そういう目標を立てるんもんですよ。

また、また、戦うモチベーションが出てきちゃった・・
 

広布兄弟スカイプ会話(50)

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年10月30日(日)09時36分22秒
編集済
  <考えや信念の押し付け・他人の意見への寛容>

一筋:兄貴、先日に続いて、今日はどう、最近のホットニュースというか、宿坊への投稿について話し合おうか・・

生涯:そうだな、先日の京都??区の虎さんの主張もあった。私なんかその主張に乗るか、乗らないか自分で決めればいいと思うが。

   各自が判断すればいいし。彼と会った人たちとのやり取りもあったけれど、それなりに良かったんじゃないかな。

一筋:私は会いませんという、イケデイアンさんの主張もいいと思う。個人の考えをきちんと言われている。

生涯:ただ、一点、虎さんもお会いしたいとする理由、目的を明確にすると良いかなと思ったな。

   みんな忙しいわけだし、それなりの時間を割くには、それだけの理由と興味を引く理由が欲しいところではないだろうか。

   もちろん、彼なりに時間を工夫している事は彼の投稿でわかったが。皆が、皆、そうできるかどうかも考えてあげないとね。

   彼は、現在、仕事上成功しているようだから。勢いに乗っていて押しが強いのか?と思ってしまう人もいる。

一筋;個々人、今の時に価値あると思えば会いたいと思うだろうし。ないと思えば、そこで断れば良いというだけの話で。

   どちらが善で悪で価値あるとかないとかを言い合っても、平行線だけだよね。

生涯:また、先日からある方が、イケデイアン様の投稿にチャチャを入れてるね。

一筋:あ~あの方、前に、兄貴が紹介した横田基地にあるF22は、いつでも見られますよと書いた時。

   とんでもない、アメリカの憲兵隊に射殺されますよ・・危険なことをここに書くのはいけないと、

   管理人さんに削除を依頼した人だね。

生涯:そう。あの時は、黙って引き下がったが。ご本人は自分で確かめもしないで書かれていた。

   あの情報は私の仕事上の大事なパートナーからの情報。本人も基地に出入りしていた人物。

   あのへんの事情をよく知っている。あの後、こういうことがあったと。ここの話をしたら、笑われてしまったよ。

   あの当時は20機以上あったが、今は、4機しかないが、市民の人々はみんな道路に車を止めて見ているよとね。

   これは、二ヶ月前の話・・

一筋:ということは、彼は他人に確定的な事以外をここに書くのは、問題とよくかかれているが、

   そのご自身は憶測で・・書かれていたし。確認もされず、その謝罪もない。

   イケデイアン様の投稿は言葉は激烈だが学会精神。先生の精神に溢れている。戦ってるものにはわかる。感応妙だよね・・

生涯:そう、タニガワや弓谷は官能妙かもしれんがな・・

一筋:イケデイアン様はきちんとした情報の元で書かれ、タニガワを攻められている・・

生涯:そう、方や、イイグル様の申し出を断って、直接の話し合いもしない。

   人の投稿を批判する前に、それが、正しい事なのかどうかを、もっと自分が動いて真実を探るとか、

   相手を責めるより前に、やる事があるはずだ。

一筋:そうだね、兄貴は、夏、自ら日本へ行って、多くの人にお会いして自ら確かめたんだよな。

生涯:シー・・それは、秘密のはずだろう・・

一筋:イケナイ・・すまん、すまん。

生涯:でも、もう、公表していいころかもな・確かに、私の場合必ず自分で確認する。

   もしくは信頼できる人の言質をとる。これが、仕事の上でも大切にしている事。

   世界中どこへでも飛んで行って、会って確認しないと気が済まない。だから、夏、実は日本に行って、

   多くの方にお会いでき、お話を聞きする事ができたんだ。

一筋:多くの生の情報だな・・

生涯:そう、だから、現在のイケデイアン様の書いておられる事。特にタニガワの事は問題ない。

   私としては、地下ゴールデン街が気に入っていたけど・・

   第一、輪姦の首謀者なんて精神異常なものがやる事。まして、そういう事を積極的にやる奴は、

   一回きりとかそういうもんではない。日常性のあるもの。 奴の悪業だ・・

一筋:そういえば、兄貴は言っていたな過去の話・・

生涯:あ~戦後の動乱期だが、仲間というか友達の友達の中に輪姦をやっていた奴がいた。

   こいつは、輪姦だけではなく、いろんな女性に手をつけていた。こういう奴らは悪は悪でも生命(いのち)が違う。

   女性の精神や生命なんか、全く考えていない。

一筋:そうだよなタニガワの場合、学生部の連中を誘ったんだろ。初犯とは到底思えない。 主導するような奴だ・・

生涯:そういう奴は初犯なんかじゃない。私も犯罪をする連中を見てきた。だから、言えるが初犯で輪姦を先導できるものではない。

一筋:そういえば、我らの姉も折伏をしている男に・・レイプではないが、奴はそれが目的で仏法の話を聞いていた。

生涯:思い出したくもない事だ。そうだった。姉もそうだが、我ら家族一同苦しんだ・・

   そして、姉は一生を棒に振った・・ 奴らには、女性の精神や人格を壊す存在。許せない・・

   あの時、私が男子部でなかったら・殺ってしまったかもしれないと思うほど・・

   だが、男子部の先輩の訓練や唱題のお陰で、乗り越える事ができた。

一筋:そう意味でも、タニガワのような奴が、主任副会長になっているなんて事は許せない話だ・・

生涯:また、現在、アメリカで言いたい事を言ってるようだが・・このままで済む事はない。

一筋:話は逸れてしまったが、考えや意見を押し付けない。人の意見に寛容であれという事は大事だな・・

   イケデイアン様の事を言う前に、その裏に何があるのか、まず、知るべきであり。

   それをせずして、チャチャを入れる事は大きな間違いって事だね。

生涯:そう、イケデイアン様の投稿で、何が起きているのか気づく人は多いはずだ。

一筋:そこまで、考えて、言うべきだ。そうでなければ、批判の底に何か意図があると思われる可能性も出てくる・・

http://

 

わが友に贈る 2016年10月30日

 投稿者:どうしょうてん  投稿日:2016年10月30日(日)09時15分22秒
  わが地域こそ
世界広布の本舞台だ。
互いの心田耕す対話で
信頼と友情の根を
着実に広げよう!
 

ツイッターからです。昨日の呟きから。聖教の社会面の記事に対してでしょう。

 投稿者:ツイート人  投稿日:2016年10月30日(日)08時56分13秒
  核兵器禁止条約賛成多数で可決とだだけの今日の聖教新聞、賛成123ヵ国、棄権16ヵ国、反対した38ヵ国に日本が入っているとまで書かないでどうする、自民党に追従の公明党、公明党を支援させた創価学会執行部の罪は重い、支援した会員も同じだ  

遠山清彦氏の母

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年10月30日(日)07時59分3秒
  遠山清彦氏の母・敏子さん(57歳)の集会での
あいさつを紹介いたします。

(2001年)


ごあいさつ


皆さん、こんにちは。遠山清彦の母でございます。
今、毎日が驚きと緊張でいっぱいです。この度は、沖縄の
皆様に大変お世話になると聞き、感謝の思いでいっぱいです。
母親があまり表に出るのはいかがなものか、との迷いも
ありましたが、すこしでも皆様のお役に立てればとの思いで、
ごあいさつさせていただきます。
今は亡き両親や親戚は皆、沖永良部出身で、何か深い縁を
感じています。

幼い頃から、私は、沖縄の三線と踊りで育てられました。しかし、
父が酒におぼれ、暴力が始まり、経済的に苦しくなり、東京の
叔母の家に養女に出されるなど、理想と現実の余りの違いに
悩んだこともありました。

優しくて大好きな母が49歳の若さで突然亡くなった後、上の姉
二人が結婚し、父も再婚。住む家がなくなった私と妹二人、
小学校6年の弟の私たち4人の苦労が始まりました。
私一人の収入でボロアパートを借りての出発でした。やがて、
新潟の青年と縁があり結婚し、幸せな家庭を築くことができました。

4人の男の子に恵まれた私は、主人の仕事の関係上、転勤の旅が
始まりました。埼玉、青森、仙台、新潟と7回の転勤です。
そんな中、常に心掛けてきたことがあります。引越しをするたびに、
子供たちが寂しい思いをするので、せめて家だけでも明るく、
主人を中心に何でも話せる家庭に、と努力しました。

月1回の日曜日には、朝から洋食パーティーとし、料理に腕を
ふるいました。また、一人一人の個性を見ながら、短所を
たしなめ、長所をほめて、伸び伸びと育ててまいりました。

長男・清彦は、とても素直で明るく元気な子でした。体がとても
よく動くので、少々落ち着かず、小学校から高校まで通信簿には、
まず最初に「落ち着きがない」と書かれました。
また、主人の出張が多く、留守がちなため、早くから一家の主の
ようでした。

主人は、出張する度に、清彦に対し、「家族を頼む」と言って出か
けるので、私が戸締りをして寝ようとすると、清彦は、全部の部屋を見て点検し、
「僕が皆を守らなければ」と腕組みをして言うので、
まるで主人が二人いるみたいでした。また、中学1年で転校した時
には、クラスで弱い女の子を2,3人の子が毎日いじめるのを見かねて、
注意したところ、逆にいじめの対象となってしまい、その時は本当に親子で悩みましたが。が、結局はいじめていた友人を全部味方に変え、クラスも学校全体も良くし、たった1年しか在籍しなかった中学校でも、最後には生徒会議長となり、将来すばらしい人になるでしょう、
と先生方から絶賛されました。主人はそんな時、「悔しかったら勉強で見返せ」と言ったものです。本人はすごい努力をし、学年でトップの成績を勝ち取りました。主人は、大変喜び、当時10万円もした天体望遠鏡を無理して、プレゼントしたことがあります。

その後、清彦は、青森の地より夜汽車に一人で乗り、東京の創価高校へと旅立っていきました。そして、創価大学に進学。さらに、イギリスで平和学博士号を取得いたしました。イギリスに6年間在住した中で、たった一度だけ、愚痴をこぼしたことがあります。
「お母さん、仕送りをして頂いて申し訳ないのですが、寂しくて、
寒くて、日本語が聞きたくて」と2月の寒い真夜中に電話をして
きました。

私は「寂しいのも修行のうち、頑張ってね」と言いましたが、その夜、心配で、飛んで行くこともできず、「強くなれ、本人の強い生命力が出ますように」と祈ったことがありました。次男・俊彦(30歳)は、お兄ちゃんとのギャップに悩んだ時もありましたが、今は立派に自立し、創価大学の通教生をやりながら主人の会社の取締役として、誰よりも働き者として、社員全員から尊敬されています。

三男・政彦(28歳)は、創価大学を出て、一女の父として、次男とともに主人の会社の片腕として、頑張っています。 四男・明彦(22歳)は、未熟児で生まれ、大変体が弱かったのですが、無類の努力家で自ら体を鍛え、創価高校に入り、3年間、特待生として通し、東大へと進みました。これもすべて、私たち一家を見守ってくださった皆さんのおかげと感謝に絶えません。

現在、私たち夫婦は、15年前に主人の郷里の新潟に帰り、90歳のお姑さんと3人で暮らしています。サラリーマンをやめて、会社経営に入り、13年目になりました。3人で始めた会社も、今は23人となり、何とか成功しています。 21世紀の出発のこの時、長男・清彦がこのような立場にさせていただき、思いもかけない出来事に、親戚はじめ、家族中が、さらに決意に燃えています。身の引き締まる思いでいっぱいです。

どうか、まだ若く、まだまだこれからですが、本人は何としても〝いい日本にしたい。世界に誇れる日本にしたい〟と、ものすごい勢いです。 どうか、よろしくお願いいたします。お世話になります。
今日は本当にありがとうございました。


(2001年当時)遠山清彦氏プロフィール
1969年、千葉県生まれ。32歳。創価大学法学部卒。
英国ブラッドフォード大学大学院で平和博士号取得。
リーズ・メトロポリタン大学非常勤講師などを経て、
99年から宮崎国際大学専任講師。党国際局次長。
 

(修正)次期374919会長誕生?

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年10月30日(日)07時37分54秒
編集済
  妻にいつも叱られます。
「あなたの文章は、わかりにくい」
なので修正します。

N区の知人から査問されたと電話がありました。
締め付けが厳しいです。

11.18間近なので374919新会長誕生か?とつい思ってしまいました(笑)

昨日、インクのまとめ買いしました。
全国から宿坊に寄せられている、素晴らしい投稿の一部を印刷し、内部対話に活用させて頂いております。

先日も長い物に巻かれる(自分で言ってる)他地区の地区部長が読んで見たいと言うので差し上げました。

本日も欲しいという支部幹部が来ます。来月早々地方から大誓堂に来る二人に会いますので対話して渡します。

不思議なのは、これまで苦言を呈する私の話は聞き入れてもらえませんでしたが、ここ最近は先方から求めてきます。


最終決着へ向けて  『  忙し印刷  我がプリンター 』
 

桜 金造さん(俳優)の体験

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年10月30日(日)04時18分44秒
  桜 金造さん(俳優)の体験
(2001.11.18 浦安文化センター)

昭和31年11月29日、広島市生まれ、
2歳の時、母に連れられて入会。
18歳の時、テレビ番組の「お笑い
スター誕生」に商品の腕時計ほしさに
応募して優勝し、渡辺プロから声が
掛かった。漫才ブームに乗り、売れに
売れ、21歳で自分の会社を作り
社長になった。

当時、結婚し4人の子供がいたが大金が
手に入るようになり、調子に乗って六本木、
赤坂、銀座と毎晩遊びまくった。

翌年、会社が倒産し、5000万円の借金が残り、
マネージャーもどこかに逃げてしまった。
酒におぼれる日々が続き、
酔っ払っては女房や子供を殴りつけた。

お金を稼ぐため、女房はキャバレーで働き、
長男は北海道に家出をし、次男はぐれた。
三男は中学を卒業後、家出をしてしまった。

それでも酒を飲んでは暴力を振るう生活は
直らず、とうとう女房は離婚届をたたきつけて
出でいってしまった。

一人都内のアパートに移り、バイクに乗って
酔っ払い運転をしていて、車に正面衝突を起こし、
意識を失い、皿をうち、足の膝(ひざ)が
ガクガクして歩けない。目の手術も受けた。

ぼろぼろの体になり、アパートに帰り、たまらなく
みじめになった平成10年9月頃、訪ねてきて
くれた婦人部の人に誘われて、初めて座談会に
行った。家に帰り、33年ぶりに奥にしまいこんで
いた御本尊を出し、33年ぶりに勤行をし、題目を
あげた。ぼろぼろ涙が出て止まらなかった。

仕事が入るようになり、 NHKの「花のお江戸で
ござる」にチョイ役で出られるようになった。
11月の座談会が終わった時、参加していた
おばあちゃんが「金造さん、あんたのテレビを楽しみに
見ているよ」と声をかけてくれた。「チョイ役で出て
いるだけや」というと、「私は、あんたを見ている」
と言ってくれた。それ以来、例えチョイ役でも、自分を
応援してくれている人のために、一生懸命やろうと決め、
役に取り組んだ。

突然、主役の伊東四朗さんが役を降りると言い出し、
番組を終了すると思っていたが、今度は桜金造さんが中心に
なってやってほしいと言われた。自分には伊東四朗さんの
代わりは絶対できない、と断ったが、「視聴率は気にしなく
てもいい、出演者の依頼はすべてこちらでやる」など、
好条件で仕事をさせてもらえることになった。

これは功徳だと題目をあげて頑張った。5000万円の
借金も3年で返し、都内に一軒家を持てるようになった。
北海道に家出をした長男が、御本尊を持って帰ってきた。
家出をしてぐれていた次男、三男も御本尊を受けていた。
私は11月16日には副B長の任命を受け、今、創価大学
通教2回生になった。

別れた女房も副B担として頑張っており、同じく創価大学の
通教をうけて保母になろうと頑張っている。もし皆さんの
周りに組織につかない人がいたとしても、自分のように
33年ぶりに目覚める人もいるから。どうか、どんな人にも
温かく見守ってほしい。
 

御義口伝講義 ひらがなプロジェクトに投稿しました

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年10月30日(日)03時01分16秒
  ひらがなプロジェクトに投稿しました。
  御義口伝講義(題目の所)9まで  1編です。感謝、赤鬼様頂きました。

世の中の 混乱治め 進化する

事故や、殺人や、女性に対しての性暴行や戦争や、テロなどおぞましい、ことが世界では、起きています。
人間が知的生命ならば、解決する方法手段が、有っても不思議ではありません。

それでは、人間は愚かな生命体なのでしょうか?
そうとも言い切れません、ネットの発展は、生活を変えています。

賢くなかったら、電波を使って、コミニケーションできるなどと、百年前の人たちは、考えもしなかったと
思います。
それも、有る無しのデジタル信号で、映像を世界に一瞬にして、公開できるのです。

これは、使い方によっては、ものすごい、革命的な、情報革命ですよ。
このツールを使って、世界平和、人類平等、経済格差の最小化、環境の安全化などに、使えたら、人類は
もっと幸せに、豊かになれるのにと、思わずにはいられません。

現実を見れば、人種差別は、大量破壊兵器によって、人種抹殺にまで行きつつあります。
経済格差は、天文学的に開く一方です、自由経済、資本主義社会が最良の世界なのでしょうか・・・??

このように考えてくると、今の人類に欠けている物が見えてきませんか。
他の文化を持った人たちへの、思いやりがありません、赤道直下で裸で暮らす人たちに対して、情報とか
マスコミは知らせようとはしません。

森林破壊で、生活や文化は消滅の危機に陥っていると思いませんか。
アフリカでは、人種抗争で、何百万人が殺されていますが、資本主義社会のマイナス部分が、ここに噴出
しているのです。

稀少原材料の奪い合いです、資源の取り合いです、資源がある場所にいる、人種を追い出すか、殺すという
資本家側が、ほかの人種を使って、行っているということが、解ってきています。

当然、そこには死の商人たちが、銃器を売って儲けています。

みなさん、考えてくださいよ、人間は賢いのか!!、愚かなのか!!、このネット社会は世界の隅っこで
起こっていることを瞬時に知らせることができるのです。

引用失礼します。
ぐりぐりさんの・・・

創価思想は現代的に、
価値論は智慧、
生命論は真理、
人間論は慈悲
として展開し、日蓮仏法を主眼とした大乗仏教哲学を、それぞれ違った角度から光を当てたもので、

いずれも「人間と社会と自然」を主体とした創価学会独自の思想的価値です。

私は、ここに希望を持っています。

 

プロジェクトX 様

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年10月30日(日)02時22分40秒
  プロジェクトX様、

私の「問答無用対話なき処分」シリーズを再掲していただき、とてもありがたく思っています。

現組織は表面上では、「一人の人を大切に」「人間主義」「対話を大切に」等との仏法民主主義
を掲げて繕っていますが、実際には私の体験談の如く、冷酷な対話なき方向に走っています。

私が感じていることは:
1.理由はすべて後付け
2.問題のすり替え
3.(都合の悪いことは)すべてダンマリ

と政治家の如く三拍子そろっています。これは池田先生が指導されていることと真逆な組織に
なり下がっています。これを如何にして本来の創価学会組織に修正していくかが、私達、
目覚めた者の使命と思っています。私達は縁あって、偉大な日蓮大聖人の仏法に巡り合いまし
た。折角、一眼の亀の如く出会ったとしても「悪しく敬えば国亡ぶべし」と大聖人は教えられ
ています。さあ、一人一人今世の使命を思い出してがんばっていきましょう。

 

谷川氏、次期会長の布石?

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年10月30日(日)01時48分45秒
  二枚の添付画像は、最新号の2016年10月21日付のWORLD TRIBUNE紙である。前回、2016年10月14日付発行の同紙には谷川氏の紹介を「創価学会主任副会長およびSGI副会長」と紹介されていたが、今回の記事では谷川氏を「SGI副会長」としてのみで紹介されている。最近、谷川氏が大々的にWORLD TRIBUNE紙に紹介されている記事を多く見られるような感じがするが、これはいよいよ谷川氏が次期会長になる布告なのであろうか。

10月5日のニューイングランド会館の開会式には、SGI会長池田先生の代理として、谷川佳樹SGI副会長およびキョーイチ・リキタケ創価学会副会長が参加したと紹介されている。

谷川氏のスピーチで、東京の台東区で青年部リーダーの時、いかに組織の会員数を拡張したかその努力を述べた。当初、彼が任命を受けた際には多くの問題にぶつかったが、決意して青年部を団結させることで勝利を飾ることができた。「最初の壁を破ることで壁は崩壊する。一人の青年が入会することによって、彼が16人をも紹介してすべて御本尊を受けた」この勢いは、台東区が全国で一番の折伏成果を成し遂げた。これは組織にとって最初のことであった。池田先生がこの勝利を知った時、聖教新聞の一面で会員を特集記事で掲載するように要請された。この勝利は台東区のメンバーにとって師弟不二のプライム・ポイントとなった。

10月8日付には、西部テリトリーのキック・オフ・ミーティングがカリフォルニヤ州のラグナ・ヒル会館で開催された。その際に、ボストン、ロスアンジェルス、ニューヨークを回ってSGI会長池田先生の代理としてSGI副会長谷川佳樹氏および創価学会副会長キョーイチ・リキタケ氏が参加したと紹介されている。

質問会で谷川氏は真の善悪について触れた。最初に「広宣流布とは仏と魔との永遠なる戦いである事」を青年部に確認した。善悪は共に常に流動しているもので、絶対的な善悪はないとこを述べた。谷川氏は釈迦仏と提婆達多の話を説明。提婆達多は嫉妬にかられて釈尊を殺そうと企み仏教教団の中で分裂を図った。釈尊が提婆達多への対応を通して、提婆達多の本当の意図が現れ、人々は釈尊の境涯の偉大さを知ることとなり、それが弟子たちが釈尊に多くの人々を入会させることとなった。「悪があるからこそ善が生じるのです」と谷川氏は述べた。

また、日蓮大聖人の御書「釈迦如来の御ためには提婆達多こそ第一の善知識なれ、今の世間を見るに人をよくなすものはかたうどよりも強敵が人をば・よくなしけるなり」を通じて善知識の視点を述べた。「仏法で説く善知識は私たちの境涯を開くのみならず、私たちの信心を深めてくれるのです」と谷川氏は説明した。大聖人のポイントは味方よりも敵対者が私たちを成長させてくれ、幸せにしてくれるのです。「信心の深さによって、敵対者も善知識になりうるし、あなた方の信心を妨げ信心を止めさせることにもなるのです」また、「すべてはあなた自身によるのです。悪を機会として捉え、私たちの境涯を高め信心の成長するさせる。すべて信心は闘争です」と締めくくった。



えっ?どういうこと???
↓↓↓

その名はタ・ニ・ガ・ワ!!投稿者:蘭夢  投稿日:2016年10月29日(土)21時53分28秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/58952

>そして、僕は、この先輩から耳を疑うことを聞かされる羽目になる。
>その名はタニガワ。忘れられないゲスな男の名前。

 

信濃町の人びと様

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年10月30日(日)00時28分30秒
  大白の例の箇所を御確認くださったとのこと。

ありがとうございます。

この一文を見たとき、一瞬、自分の目を疑いました。

「大白よ、お前もか・・・」

些細な事かもしれませんが、鈍感にはなれません。

私にとって、全く大袈裟ではないのです。

恐ろしい伝染病の感染を認めたような、無念さを感じました。






 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年10月29日(土)23時43分39秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
おやすみなさい
 

資料の保管

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年10月29日(土)23時09分41秒
  昼の段階で全集未収録スピーチをヒンシュク板に転載する・しないの話になっていて、
どうなることやらと気を揉んでいたところ、無冠さんがお取り止めの意向とのことで
安堵致しました。
あの過疎っぷりから見て早晩閉鎖が予想されるので、貴重な時間と労力の無駄遣いに
なりかねないところでした。
自分の頭でものを考えられない馬鹿の陳列場として若い人たちが教訓を汲み取ること
にのみあの板の存在価値があるので、とにかく関わらないに越したことありません。

大量の書籍や資料を散逸させてしまった阪神被災者の立場から申し述べることとして
新聞・雑誌も併せて印刷物の保管は、不測の事態に備えて厳重な管理体制を各自責任
を持って常日頃から万全を期すにしくはない。
地震や津波、大規模な火災や水害のような巨大災害はもとより、人為的に惹起される
有事に対しても、まずは原本を無事に収蔵・保管が可能なスペースを確保し、バック
アップする場所も前もって選定しておく必要があります。
web上でのデジタルデータ化は危うい要素が多々あります。やはり紙こそが現状では
最強の記録媒体。今のところこれといった妙案は思いつかず、資料を保持する各人の
裁量にお任せする他ないですが、時期を見て、信濃町官僚による改竄・捏造に抗する
資料庫や図書館作りのためのネットワークを形成していかなければと考えています。

大きな災厄が我が身に降りかかってからでは遅い場合のほうが多いのです。
 

同盟題目23時開始!よろしくお願いします。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年10月29日(土)22時59分18秒
編集済
  プロ野球、日本ハムの日本一、おめでとうございます。
栗山監督、学園出身、たしか10期生。
池田先生も学園生の活躍によろこんでいるのではないでしょうか。

ひかり様へ

ご指摘の大白読みました。確かにいりませんね。
権力に尻尾を振る、みっともない姿です。

>>【大白11月号に違和感箇所あり。】
74ページの冒頭
『日本経済の再生に向け、安倍内閣が打ち出した3本の矢の一つに「成長戦略」がある。』この一文は要りませんよ。<<
 

蘭夢さま

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年10月29日(土)22時55分56秒
  よくぞ言ってくださいました。

記憶の彼方にあっても、聞き捨てならないことや、ヒヤッとしたこと、疑惑の類は、

忘れられるものではないです。



谷川については、私もありますよ。ちょっとしたことなんですが。


私が学生のころ、創価大学のグラウンドで、谷川が壇上で何か言っていました。

その前後も含めて谷川の目付きがとても気になりました。

この人、周囲を睥睨する目付きが、普通ではありません。

子供の頃から、いろんな幹部の顔を見ましたが、どんな幹部にもない目付きなんです。

こういう目付きは、、、なんていうのか、、、不遜、そう不遜な目付きというのかな?、、

そう思ったんです。これ、誰にも言ったことがないんですが。



そして、昨年、学会本部で未来会の会合がありました。6月です。

私にとって谷川の実物を見たのはこれが二度目。

驚きました。変わってなかった。むしろ、その個性が板についた感じ?

どうしたら、あんなふうに睥睨できるのか、すごく不愉快な気持ちになりました。


そのころ、まだ私は宿坊と縁が遠かったです。

谷川の行伏「374919」を知りません。ハタチ云々も。


しかし、谷川という人間の目付きに、他の誰からも感じない、曰く言い難い不快感が。

恐いですよね。変わってないんですから。



昔、私の地区にトンデモな仏壇詐欺を働いてトンズラこいた幹部がいましたが、

この人間も異様な目付きの持ち主でした。

「金を盗みそうだ、この人」と思っていたら、やりました。


どうしてそう思ったかというと、そっくりな目付きだったんです。

中学時代のこと、学校内から金銭を盗む常習者で、少年院に行った女子の目付きに。

また、他人の給料を横領して平然としていた事務員の目付きに。


私、目付きで人を見るところがあるんですよ。





 

感性様

 投稿者:いいぐる  投稿日:2016年10月29日(土)21時59分38秒
  残念ですが了解しました。また御趣旨も理解している
つもりです。私が申し上げたかった事は
イケディアン様の投稿が問題が有るとすれば
では他の多くの投稿の全てに真贋を確認できるの
ですか?と言う事です。どんなに調べても努力しても
掲示板と言う性質上無理が有ると言う事です。
あくまでも匿名空間ですから。

その判断をなさるのが管理人様の専権ですので
感性様の意見も最もだとは思われますが
管理人様が削除しない限りお邪魔させて頂いている
私共は管理人様の御意志に従うか去るかしか無いのでしょう
全て自由な訳です。それよりも私が考えるのは

イケディアン様ひかり様久保田様など過激な書き込みをなさる
方々はおいでになりますがよく投稿を拝見しますと
皆、学会の中で真剣に闘って来られた一級の闘士と思われます。
行間からは師匠への敬愛と学会に対する愛情が垣間見得ます。

そのような方々ゆえあのような書き込みをなさるまでの
苦悩と逡巡はいかばかりであった事かと想像する所です。
その逡巡を振り切って書き込まなければならない程の
腐敗堕落した現実があるのでしょう。私自身も飽きる程
見てきましたので。この現実と向き合ってどうすれば
師匠の教えてくれた学会に成るのか?

その苦悩の渦中でのそれぞれのもがきにもみえます。
私が過激な表現をあまり取らない訳は
師匠の指導が最終的には一対一の対話であると言う
所からそちらに重点を置いて活動しているゆえです。

情報の発信を否定する訳では有りません。現代には
大事な観点と思われます。しかしそれだけでは
人は幸福にはなれません。人間を幸福にする信心です。
その為には会って語る事が大切と確信する所です。
 

その名は、タ・ニ・ガ・ワ!!

 投稿者:蘭夢  投稿日:2016年10月29日(土)21時53分28秒
  学生部の話がでたので、昔の話。
ふと、嫌なことを思い出した。
今まで、黙っていたが、374919事件もあるし、本当かも知れない。

ゲスな話なので、心に余裕のない方は、スルーした方が良いかも・・・

その昔、僕が学生の頃。

所属するサークルの先輩から突然、僕は声をかけられた。
その先輩は、普段は、ほとんど顔を見せない、チャライ2人。

そして、突然その先輩は、こう切り出したのだ。
「お前、創価学会ていう宗教やっているんだってな」

少なくとも、その先輩に信心の話をしたことは無いし、どこから僕が学会員であることを知ったのか
ともかくも、何か学会に対する文句か、それとも・・・
緊張感を感じとったのか、先輩は微笑みながら
「いや、何、なんか、やつけてやろうとか、そんなんじゃないんだ。」
「そうじゃなくて、内緒の話。ちょっと本当のことを、さぁ、俺たちも混ぜて欲しいんだよ」
馴れ馴れしく、僕の肩に手をまわしながら、その先輩は語った。

そして、僕は、この先輩から耳を疑うことを聞かされる羽目になる。

ここから先は、過去の話でもあるし、記憶が不鮮明なところもあるため
極力、脚色なしに、箇条書きにします。

・先輩は、ある噂で、学会に入ると、非常においしい話にありつけるということを聞きつけた。
・その、おいしい話とは、女性と仲良くなれる。もっと具体的には、やりたい放題という話。
・なんとしても、そのおいしい話にありつきたいと、学会員をさがしたところ
 同じサークルにいる僕にたどり着いたということ
・そして、先輩は、僕が秘密を隠していると疑い、何とか秘密のおいしい話の情報を聞き出そうとした。
・僕は、知らない。そんなものはデマだ。嘘だと強情なため、
  先輩は、ここまで知っているんだと、僕にとっておきの話を語りだした。

噂の根拠となる話。

その時、彼ら3人はAという人物との約束があり、Aの住む家を訪ねた。
ところが、何度呼び鈴を押しても本人は、出てこない。
鍵は開いていたので、3人は、扉を開けて玄関内に、
そこへ、慌てて、パンツ1枚のAが出てきた。
なんだ、お前らは、何しに来たんだ。
3人は、約束の事を話すと、Aは、今は忙しいと、3人を強引に玄関の外に追い出した。
だが、3人は、奥の部屋、ベッドの布団の中から、はみ出している脚をしっかりと見ていた。
3人は、あれって、やっぱり女の足だよな、やりまくっている噂は、本当だったか・・・・・。

Aは、ある時、酒の勢いか、こんなことを豪語していたらしい。
「俺は、将来、会長になる男だ。その為の布石は全部、打ってあるんだ。」
「先生、先生って、言ってればいいんだ。周りはバカなやつばかりだ。簡単だ、すぐに上に上がれる。」
「信心している女は、だましやすいんだ、先生、先生、といっていれば、簡単に信用してくれる。」

ゲスの極みだ。

女とやれるから信心やらないか、俺の仲間にならないか、などと、どんな勧誘だ。そんなゲスな奴など、いてたまるか。

これは、学会に対する言われなき根拠なき中傷だ。

僕は、自分が知る男子部の先輩の姿など、学会は、そんな話とは無縁であると訴えた。

先輩は、流石に、やはり嘘だったのかと・・・。だが、どうしても諦めきれないようで、

そして、

「思い出した。そう、Aの名前だ。そうだ、タ、ニ、ガ、ワ、だ。」
「タニガワとかいう幹部おるやろ、そいつや。」

僕は、きっぱり。
「そんな、人間は知らない。そんなゲスな幹部がいるわけないだろう。」

先輩は、夢破れて去っていった。

ちなみに、後で、あれ、そういえば、谷川・・・・はははっ、間違い間違い人違い。

ただ、そんな噂が出てしまうような状態とは、いかなるものなのか
そのように誤解されるような話が本当に無いのか
当時は、そのことで、何か違和感を感じていた。

そして、その時、同席していた、友人(僕が学生の時、本流した友人)と話した。
もしかして、先輩の話がまったく嘘ではなく、何かあったとしても

ただ、言えることとして、そんな奴は絶対に途中で排除されるに違いない。
そして、万が一、そんな奴が会長になったら。
学会も終わりだが、世界が終わる時だろう。
友人と二人して、想像して寒気に鳥肌がたった。

その名はタニガワ。忘れられないゲスな男の名前。

 

"宮田論文への疑問"を読む

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2016年10月29日(土)20時46分1秒
  須田晴夫氏の論文をオンラインで拝読しました。言葉は平易で論旨は明晰。それに比べると、宮田論文は高踏的で、議論は瑣末で、論旨を辿り難い。須田晴夫氏の方が日蓮仏法の理解が深いと思いました。日蓮本仏論を擁護する須田晴夫氏の立論には少しも浮いたところがありません。須田晴夫氏の日蓮、思想と生涯(旧版)を一読して、大部な著のせいか議論の拡散を感じていた私にとっては、PDF版の須田論文、オリジナル版と要約版は議論が整足していて、理解しやすかったです。  

ありがとうございます。

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年10月29日(土)19時38分5秒
  >警鐘さま

レスありがとうございます。

ズバリ言って偉いと勘違いしている職員が悪いでしょう。
役職が上がるたびに偉そうにふるまう幹部をどれだけ
見てきたことか!折伏もした事ないくせに折伏指導を
している幹部も見ました!なんという根拠なき自信(笑)


>いいぐる様

ありがとうございます!お役にたててるわけですよね。
とってもうれしいです!


>赤胴鈴之助さま

お声かけありがとうございます!
これからもよろしくお願いいたします。
 

蘭夢様

 投稿者:無冠  投稿日:2016年10月29日(土)19時28分52秒
  ご意見ありがとうございました。
反板への皮肉を込めて述べてみたものの、やはり「反板」にはもったいないですね。
反板への投稿やめときます。
無視するのが一番でしょう。
未収録スピーチ全文については、私のデジタル化は、未だ校正が足りない部分もあるかと思います。
「信濃町の人びと」さまを中心に今後の取り扱いについて検討されると思います。
当掲示版の読者を含めてより多くの方々に伝えられ、創価の現場で活かされる事を切に願います。

無冠
 

A.LOVE.STORY

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年10月29日(土)19時22分29秒
  「池田大作という人 その素顔と愛と生き方」
 五島勉著

第6章 ふきあがる炎

「A.LOVE.STORY」


そのひとは、そのころ、都内の大きな銀行に
勤めていた。顔が細く、肌が白く、ひとみの
黒さがとても濃かった。女学校時代は、ユリの
花みたいなひとってことで、みんなのあこがれの
マトだったとか。

でも、生まれつき派手ぎらいで、おとなしい性格
だった。手芸と料理がとくいだった。
家はごくかたいサラリーマンで、学会にはいって
熱心に活動しているにいさんがひとりいた。

このにいさんが、ある日、座談会に妹をひっぱって
いった。そこへ池田青年が、ちょうど指導に
来あわせていたんだ。ふつうなら、それだけのことで
終わってしまったかもしれない。

でも、このにいさんと池田青年は、顔をあわせたとたん
、ワッとさけんでとびあがった。「きみか!」という
なつかしそうな言葉が、ふたりの口から同時にもれた。
なつかしい、しかしおそろしい記憶。勤労動員。
米軍機の爆撃。軍人たちのどなり声。その下で、学校
こそ違っていたけれど、いっしょに死とむきあって
働かされた思い出・・・・。

「奇遇だなあ。みんなが近ごろ、”池田さん、池田さん”
ってウワサしてたのは、きみのことだったのか!」
「いやおれこそ、座談会できみに会えるとは思わな
かったよ!」「ともかくばんざいだ。今夜、うちへこいよ
配給のビールで乾杯しよう。・・・・ああ、それから、
こいつは僕の妹だよ。香峯子っていうんだ。

香峯子、この池田君はね、動員工場でにいさんといのちを
あずけあった仲だよ」ふたりはあかくなって頭をさげた。
香峯子さんは、池田青年の火のような情熱的な瞳に、
ひと目でひきつけられ、かれは彼女の、しとやかな
ふっくら包んでくれそうなやさしい感じに強く
ひきつけられた。

こんな風に書くと、ご本人はてれくさがるだろう。
『人間革命』にも、香峯子さんとのことがでてくるけど
、それが激しい恋愛だったとは書いていない。しかし、
だいぶまえに池田さんにインタビューしたとき、そこを
問い詰めたら、「ウン、恋愛・・・でした」とご本人が
困ったような顔でみとめたんだから、こう書くより
しょうがない。

でも、激しい恋愛といっても、それは衝動的なものではなく、
深く突き詰めた精神と精神とのふれあいだった。
しかもそれは、個人的な愛を基点にして、より大きなものを
社会全体への人間愛をめざす恋愛だった。池田青年は
さいしょから、(この女性こそ・・)と思っていたから、
自分の理想をあらいざらいうちあけ、香峯子さんはいつも
真剣に耳をかたむけた。

世界中を仏法の理想でつつみたい。戦争と悲惨と不平等を
なくしたい。みなが幸福に生きがいにめざめさせたい・・。
「すばらしい理想だと思うわ」と香峯子さんはいった。
「わたしももちろん賛成。でも、理想だけじゃないわね?
それはいつか、きっと実現できるんでしょうね?」

「きっと実現できると思う。いつか、必ず。ぼくら学会員が
苦しみに負けないで戦いきることができれば。そして、もし
君が僕についてきてくれるなら・・・」池田青年は、青白い
頬をもやして答えた。

わかったわ。戦って私、どんなに苦しくても付いていきます

香峯子さんは、静かに微笑んで、しかしきっぱり言い切った。

その頃の池田青年は、まだ無名の若い理想主義者に過ぎない。
大学出でもなければエリート・サラリーマンでもなかった。
そんな青年に一生をささげようと考えた香峯子さんには大変な
勇気がいったと思う。(あんな将来性もわからない人に・・・)
と、同僚のOLたちにうわさされる覚悟も必要だったろう。

だけど、香峯子さんは踏み切った。おとなしい彼女のシンには
こんな強さと確かな男性観があった。池田青年が彼女に引き
つけられたわけはこんなところにもあったのだ。それから
あとのことは、『人間革命』に書いてある。二人は互いの
気持ちを確かめあったうえで、戸田さんにすべてを報告した。

戸田さんは「よし!」とうなずいて、頑固な江戸っ子の
代表のような、池田青年のお父さんを説得に出かけた。
説得は成功し、1952年の春、二人は戸田さんの仲人で
貧しい結婚式・・・。

披露宴には、ごちそうもお色直しもなかった。でも、
代わりに、コッペパンの仲間たちが大勢つめかけて、
心から祝った。結婚しても、もちろん家なんかなく、
安いアパート暮らしだったけど、そこには香峯子さんも
全力をあげた手料理があった。「おカネと言えるほどの
おカネはありませんでした。お務め時代の私の貯金は
ぜんぶおろしました。

そして、もっぱら、安くて栄養のあるものでレバーや
油類をジャンジャン食べさせました」いつか香峯子夫人に
会ったとき夫人は優しく笑ってこう言った。仏法では、
こういう男女---夫と妻の強い信頼を”弓と矢”だという。
弓は女性、矢は男性。素晴らしい弓に支えられてこそ、
矢は遠くまで飛んで目標を貫くことができる。

池田青年は、自分にぴったりの弓と巡り合って、張り切った。
彼は座談会から座談会へ駆け回り、1か所で何十人という人たち
を仏法へみちびいた。すさまじい情熱と活躍だった。この波動は
大きく広がり、彼が結婚した次の年には、学会の勢力は74000世帯、
2年前の20倍以上に膨れ上がっていた。
 

常識の無い戦い

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2016年10月29日(土)18時24分19秒
  往年の学生部の話題を懐かしく読ませて頂きました。まさに、24時間フル回転。折伏に次ぐ折伏の日々でした。差別用語を避けて言えば、狂気の信心です。とても正気とは思えませんでした。谷川氏が抜きん出て折伏をしていた記憶はありません。どちらかというとイデオローグのような印象があります。谷川学生部長のご指導は教条主義的でした氏が往時を回顧して法華を自称するのは僭越の謗りを免れ得まい。  

なるようになるのですね

 投稿者:笑う寒苦鳥  投稿日:2016年10月29日(土)18時06分22秒
  本日11時からの誓願勤行会へ参加、担当幹部は谷川氏でした(ちょっと驚き)

初めての誓願勤行会でしたが、入場から開会まで長いですね

その間、ダラダラ過ごす人もあり、お喋りする人もあり、お題目を唱える人もありで様々でしたが(地元会館での同時中継並み(-_-)

壇上の幹部、厳粛な雰囲気を演出するためかニコリともせず、冷たい目線が印象的でした。

御書を拝読した女子部長も見た目は綺麗な顔立ちなんだろうけど、目つき死んでましたよ。
受付とかで対応していただいた役員の方々とは対照的でした。

また壮婦壇上幹部(名前、知らん)の顔つきも、なんだかなぁって。

決意も歓喜も感じられず、淡々と決まった事をこなしてるって感じ(お仕事ですもんね)

谷川氏、何度か目線が合ったような合わなかったような‥
でも退場する時、明らかコッチ睨んでたような‥

もしかして私の祈り、ちょっとは感じましたか?(笑)

周辺の施設も、初めてじっくり見させていただきました。
池田先生、まるで過去の功労者扱いですね。
お金をかけて、やる内容じゃない。しかも展示物、ホコリまみれのモノもあったよ‥

いや、そう思い感じる私の心が歪んでるのかな?(笑)

信濃町へ初めて行き感じた事を、書かせてもらいました
 

ぐりぐり様

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年10月29日(土)18時04分56秒
編集済
  ワッハッハッハ^▽^

笑いこけて、しまいました・・・でも素晴らしい。これなら三諦、よ~く理解できますね ペンギンペンギンペンギンペンギンペンギン

最後のところ(講義を)始めますと・・の解釈でよろしいんですよね。


生涯広布ペンギン

http://

 

全集未収録スピーチ

 投稿者:おせっかい  投稿日:2016年10月29日(土)17時58分15秒
  無冠さんの投稿はこちらにたぶん全部あるよ。
http://sgi-shiteifuni.com/?cat=766

検索も使えるから便利。
例えば「全集未収録スピーチ 仏敵」と検索すれば、
全集未収録スピーチの中で「仏敵」のキーワードを探してくれるよ。
 

学生部時代の法華というあだ名、私の個人的雑感

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年10月29日(土)17時34分39秒
編集済
  往年の学生部の折伏戦を経験された方、また、その当事者に聞いたことがあれば、谷川氏の法華というあだ名は特別なものではありません。私の周りにも、日蓮、法華キチガイなどのあだ名をつけられた先輩、友人が多数いました。

わざわざ雑誌の対談で自慢気に語る谷川氏のイヤラシイ姿が容易に想像できます。

昔の学生部の活動をご存じない方の為に敢えて書きますね。

地域と学内の2つの組織があります。
地域は住んでいる場所でのブロック体制。
学内は大学内組織です。サークルの体裁を取っていますが
実態は創価学会学生部の立派な組織。
大学内の一般学生からは、創価学会○○大学支部とも称されます。

大学内組織の活動は大まかには以下の通りです。

春は、新入生入学の時期から、新入生掌握の戦い。
秋の大学祭に向けて、組織の構築をはじめます。
大学内に集合場所かあれば、休み時間に集まり、御書や先生の指導を学んだり。

また、地方出身者で大学の近くに下宿していたり、アパート暮らしのメンバーは、夏休みや冬休みに地元に帰って、自分の大学を受験してもらうよう勧誘するなどしていて、受験前後には激励します。

夏休み時期は、秋の大学祭に向けて、学内組織の構築の為、学内メンバーの激励、家庭指導訪問、折伏戦。

夏休みが終わり、秋の大学祭時期は大学祭の企画運営と折伏戦、組織の構築の為の家庭指導や個人指導、大学の近くの会館や拠点で唱題会、折伏セミナー、結集の戦いなど。キャンパスの地域の選挙があれば選挙戦。

地域のブロック体制は学内とは別に、組織があります。
役者を兼務しているメンバーもいます。そうしたメンバーはフル回転です。

地域では、部大会、グループ大会、地域学生大会などのメイン行事が年間通してあります。その時期に応じて折伏戦と内部充実の為の家庭指導、個人指導、内部結集の戦い、選挙戦があれば選挙戦。

特に、大学近くに下宿していたり、アパート暮らしをしていると、学内とブロックが重なるメンバーもいます。

谷川氏が在籍していた東大は駒場キャンパスに寮があり、この寮にて、学内とブロック体制の活動が行われていたはずです。
(学生部では有名。)

ですから、日常、学会活動をほぼ24時間戦えますか?
のように動いているわけで、暇があれば折伏か唱題会の日常です。法華というあだ名は珍しい現象ではないのです。

もちろん、学生部に限らず、草創期の創価学会はこのような光景だったのではないでしょうか。
学生部を経験されていない方も、同じような戦いを経験された方はいっぱいいるでしょう。

だから、私は谷川氏の法華というあだ名を語る姿に自己顕示欲を垣間見るのです。

ちなみに、言葉は悪いですが、外部からみたらキチガイです。
今では、反省を込めているのか、このような活動は無いでしょう。
 

いいぐる様

 投稿者:感性  投稿日:2016年10月29日(土)16時48分45秒
  >感性様   投稿者:いいぐるメール   投稿日:2016年10月29日(土)14時50分38秒

ご提案はお気持ちだけありがたくお受けいたします。
私は、いいぐる様のみならず閲覧者全般に私見を述べたつもりです。
これがきっかけで予断や思い込みによる事実誤認の書き殴りが少しでも減ることを
望んでいます。


 

N区の婦人部様へ【教学部レポート送付の件】

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年10月29日(土)16時35分44秒
  N区の婦人部 様へ

>>この場をお借りして申し訳けありません。
三回目の教学レポート送付願いをメールしました。<<

メールを確認致しましたので、先ほど、レポートを送付させていただきました。送付が遅れましたことをお詫びいたします。

なお、若干のご質問を添付しました。お時間あるときに詳細を教えていただければと思います。

教学部レポートと遠藤文書をお読みたいただければ、原田会長はじめ、4人組の悪行がはっきりお判り頂けるでしょう。

***********************
教学部レポートの送付希望を多数頂いております。ありがとうございます。順次送付しております。
レポート希望のメールが、メールフィルターに引っかかる方が稀にいます。

万が一、2週間以上経過している場合は督促をいただくか、差し支えなければ掲示板に督促の旨を書いて頂けると助かります。よろしくお願い致します。

また、様々な情報提供を頂きありがとうございます。全て返信できておりませんが、この場を借りて御礼申し上げます。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
【教学部レポートの希望は】
詳しくはこちらから↓
http://6027.teacup.com/situation/bbs/56053

「教学部レポートとは」
http://sgi-shiteifuni.com/?p=10270
 

感性様

 投稿者:いいぐるメール  投稿日:2016年10月29日(土)14時50分38秒
  どうも真意が伝わっておらないようですので
宜しければメール頂けますか?

書くのも面倒なので電話でも結構です。
御心配であればメールで私の電話番号を教えますので
非通知でも構いません連絡を取り合いませんか?
 

無冠さんのコメントされた全集未収録スピーチ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年10月29日(土)13時38分50秒
  http://search.yahoo.co.jp/search?_adv_prop=web&x=op&ei=UTF-8&fr=yssn&fr2=op&submit=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&va=&va_vt=any&vp=%EF%BC%9A%E7%84%A1%E5%86%A0+++%E6%8A%95%E7%A8%BF%E6%97%A5%EF%BC%9A&vp_vt=any&vo=%E5%85%A8%E9%9B%86%E6%9C%AA%E5%8F%8E%E9%8C%B2%E3%82%B9%E3%83%94%E3%83%BC%E3%83%81%EF%BC%88%E8%81%96%E6%95%99%E6%96%B0%E8%81%9E+2006.5%EF%BD%9E2010.4%EF%BC%89&vo_vt=any&ve=%E7%84%A1%E5%86%A0%E6%A7%98%E3%80%80%E7%84%A1%E5%86%A0%E3%81%95%E3%81%BE%E3%80%80%E7%84%A1%E5%86%A0%E3%81%95%E3%82%93&ve_vt=any&vd=all&vst=http%3A%2F%2F6027.teacup.com%2Fsituation%2Fbbs%2F&vs=http%3A%2F%2F6027.teacup.com%2Fsituation%2Fbbs%2F&vf=all&vc=&fl=0

●無冠さんの『 全集未収録スピーチ(聖教新聞 2006.5~2010.4)』の検索結果のURL

全て網羅できてるか未確認ですが、無冠さんのコメントされてきた全集未収録スピーチの検索結果のURLを提示しております。
この検索結果画面内の検索窓の右横にある『+条件指定』をクリックすることで、検索条件を詳細に指定できます。

なお、検索条件指定画面にて『全てを含む』を空欄にしているのは、その部分にて【さらに絞込みする目的の単語入力】できるよう配慮したためです。
(普通に一般的なやり方でヤフー検索した際には、条件指定画面ではこの欄に検索単語が入力されますので)

それと、『無冠様 無冠さま 無冠さん』と下の入力されてるのは、無冠さんへの返信コメントは検索結果から除外するためで、そのようにしております。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

蘭夢様

 投稿者:警鐘  投稿日:2016年10月29日(土)13時38分6秒
編集済
  全面的に賛成致します
ただ、コーナーを作ると「著作権」を云々する人間が出てくるのではないか?と危惧します

現実に出版されていないので、本来「著作権」は関係しないと思うのですが

反板に転載するのは、自分も賛成しかねます
勿論、無冠様の自由です

腐敗堕落した聖職者ほど、世の中に不要な存在はないと思う昨今です
求道心を失った聖職者は終わりです
腐敗堕落の道を真っしぐらです

虹様
賛成します



 

妻との会話

 投稿者:大仏のグリグリのとこ  投稿日:2016年10月29日(土)13時34分37秒
編集済
 
「なぁ~、ちょっと聞きたいねんけど、生死を三諦論で見たらどうなんの ?」


グリグリ
「はぁ~?? そんなことは、まず三諦を充分に勉強して理解してから言うて !」



「三諦はもう充分、理解したから聞いてんねんけど― プンプン」


グリグリ
「では問題です。仮諦とは何か」



「仮諦とは、私の美しい肉体、美貌(身体)のこと」


グリグリ
「・・・。 では、空諦とは何か」



「私の美しい心のこと」


グリグリ
「中諦とは ?」



「業感である、わァーれェーーーー(我) !」


グリグリ
「・・・・ほぅ、でッ ! その当体は ?」



「わァーたァーしィー、またの名を、南無妙法蓮華経そく私ともいう」


グリグリ
「うーん・・・、まぁエエわ ! 合格。 では講義を始めます」




・・・ということで、妻と【生死の姿と三諦論の関係】について語り合いました。

後日、まとめて発表したいと思います。
 

原田会長は池田先生に報告してないの?

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年10月29日(土)13時17分34秒
編集済
  (インタビュー)創価学会はどこへ 創価学会会長・原田稔さん
2016年9月22日
http://www.asahi.com/articles/DA3S12571056.html

 ――池田大作名誉会長は88歳。最近は表立った活動を控えています。体調はいかがですか。

 「元気にしておりますよ。執筆活動などに専念しています」

 ――最近はいつ会いましたか。

 「ええ、この夏の研修で」

 ――重要な判断も可能なのですか。

 「もちろんです。ただ、数年前からは、基本的に運営は執行部に託し、見守っています」


~~~~~~~~~~~~

あれっ?南米訪問は8月末位でしたよね。
「この夏の研修」が最後に先生にお会いした日と、9月22日のインタビューで答えています。

南米訪問の後に研修があり、池田先生にご報告したの?それとも報告してないの?
SGIメンバーの様子も、代理授与の話も何も報告してないのかな?

聖教新聞にはこのような記事がありますが・・・・・
原田会長は、いつ帰国したのだろう。
時系列でみると奇妙な話です。

・8月23日付
「アルゼンチンSGIの全国幹部会が20日、創価女性平和会館に隣接するアルゼンチン平和講堂で行われ、席上、ブエノスアイレス市から池田SGI会長への『最高賓客』称号の証書とメダルが、原田会長に託された」
・8月24日付
「アルゼンチン池田青年文化センター 原田会長が出席し起工式 各州の石を埋納」
「起工式では、原田会長、笠貫SGI女性部長らが同国各州の石を埋納したほか、未来部の手で『池田SGI会長の木』『香峯子夫人の木』『SGIの木』『アルゼンチンSGIの木』『青年部の木』『未来部の木』などの記念植樹が行われた」
・8月25日付
「日本とアルゼンチンに永遠の友好を 上院議会がSGI会長に顕彰」「国会議事堂で厳粛に授与式 南米訪問団の原田会長が代理受章」
「アルゼンチン共和国上院議会の『ドミンゴ・ファウスティーノ・サルミエント上院議員栄誉章』が、池田SGI会長に授与された。これは、平和・文化・教育等の分野における同国への多大な貢献をたたえるもの。(中略)原田会長がSGI会長の謝辞を代読した」
・8月26日付
「創立102年国立トゥクマン大学から池田SGI会長に『名誉博士号』」「バルドン総長、南米訪問団の原田会長らが出席」
・8月27日付
「アルゼンチン トゥクマンで全国幹部会 原田会長が出席」
・8月29日付
「池田SGI会長のブラジル・リオデジャネイロ初訪問50周年記念の幹部会が26日午後、リオデジャネイロ文化会館で盛大に開催された。(中略)席上、リオ州の2都市からSGI会長の平和・文化・教育への貢献に対し、顕彰が授与され、南米訪問団の原田会長に手渡された」
・8月30日付
「師弟共戦記念館が誕生 原田会長が出席し晴れの開館式」「ブラジル婦人部が大会 笠貫SGI女性部長が激励」

 

コメントは500行以内のシステム

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年10月29日(土)13時06分17秒
  最近になって知ったのだけど。
掲示板のシステムになってるようだけど、500行以内の文面がコメントできるシステムになってるようです。
全文掲載する際にひょっとしたらこの部分がネックになるかもしれないな~と感じてコメントしました。
もし500行を超える文面であった際には、複数のコメントに分割することになるかと思いますが。

掲載の仕方はいくつかあるでしょうけど。
続きの文面を出す際に、元のコメントのURLと「~の続き」など添えるぐらいでいいでしょうか。
何個もコメントがあるならURLを一覧にするのも方法でしょうけど。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

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