投稿者
 メール
  題名
  内容 入力補助画像・ファイル<IMG> youtubeの<IFRAME>タグが利用可能です。(詳細)
    
 URL
[ ケータイで使う ] [ BBSティッカー ] [ 書込み通知 ] [ 検索 ]

スレッド一覧

  1. ひらがなプロジェクト(189)
  2. アルベア論(822)
  3. 正義のあかし(45)
  4. 掲示板の注意事項(1)
  5. 虚構の大石寺疑惑(0)
  6. 2015年安保法制(977)
  7. アラシ行為記録(21)
スレッド一覧(全7)  他のスレッドを探す 

*掲示板をお持ちでない方へ、まずは掲示板を作成しましょう。無料掲示板作成


プロジェクトX 様

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年10月30日(日)02時22分40秒
  プロジェクトX様、

私の「問答無用対話なき処分」シリーズを再掲していただき、とてもありがたく思っています。

現組織は表面上では、「一人の人を大切に」「人間主義」「対話を大切に」等との仏法民主主義
を掲げて繕っていますが、実際には私の体験談の如く、冷酷な対話なき方向に走っています。

私が感じていることは:
1.理由はすべて後付け
2.問題のすり替え
3.(都合の悪いことは)すべてダンマリ

と政治家の如く三拍子そろっています。これは池田先生が指導されていることと真逆な組織に
なり下がっています。これを如何にして本来の創価学会組織に修正していくかが、私達、
目覚めた者の使命と思っています。私達は縁あって、偉大な日蓮大聖人の仏法に巡り合いまし
た。折角、一眼の亀の如く出会ったとしても「悪しく敬えば国亡ぶべし」と大聖人は教えられ
ています。さあ、一人一人今世の使命を思い出してがんばっていきましょう。

 

谷川氏、次期会長の布石?

 投稿者:陽光メール  投稿日:2016年10月30日(日)01時48分45秒
  二枚の添付画像は、最新号の2016年10月21日付のWORLD TRIBUNE紙である。前回、2016年10月14日付発行の同紙には谷川氏の紹介を「創価学会主任副会長およびSGI副会長」と紹介されていたが、今回の記事では谷川氏を「SGI副会長」としてのみで紹介されている。最近、谷川氏が大々的にWORLD TRIBUNE紙に紹介されている記事を多く見られるような感じがするが、これはいよいよ谷川氏が次期会長になる布告なのであろうか。

10月5日のニューイングランド会館の開会式には、SGI会長池田先生の代理として、谷川佳樹SGI副会長およびキョーイチ・リキタケ創価学会副会長が参加したと紹介されている。

谷川氏のスピーチで、東京の台東区で青年部リーダーの時、いかに組織の会員数を拡張したかその努力を述べた。当初、彼が任命を受けた際には多くの問題にぶつかったが、決意して青年部を団結させることで勝利を飾ることができた。「最初の壁を破ることで壁は崩壊する。一人の青年が入会することによって、彼が16人をも紹介してすべて御本尊を受けた」この勢いは、台東区が全国で一番の折伏成果を成し遂げた。これは組織にとって最初のことであった。池田先生がこの勝利を知った時、聖教新聞の一面で会員を特集記事で掲載するように要請された。この勝利は台東区のメンバーにとって師弟不二のプライム・ポイントとなった。

10月8日付には、西部テリトリーのキック・オフ・ミーティングがカリフォルニヤ州のラグナ・ヒル会館で開催された。その際に、ボストン、ロスアンジェルス、ニューヨークを回ってSGI会長池田先生の代理としてSGI副会長谷川佳樹氏および創価学会副会長キョーイチ・リキタケ氏が参加したと紹介されている。

質問会で谷川氏は真の善悪について触れた。最初に「広宣流布とは仏と魔との永遠なる戦いである事」を青年部に確認した。善悪は共に常に流動しているもので、絶対的な善悪はないとこを述べた。谷川氏は釈迦仏と提婆達多の話を説明。提婆達多は嫉妬にかられて釈尊を殺そうと企み仏教教団の中で分裂を図った。釈尊が提婆達多への対応を通して、提婆達多の本当の意図が現れ、人々は釈尊の境涯の偉大さを知ることとなり、それが弟子たちが釈尊に多くの人々を入会させることとなった。「悪があるからこそ善が生じるのです」と谷川氏は述べた。

また、日蓮大聖人の御書「釈迦如来の御ためには提婆達多こそ第一の善知識なれ、今の世間を見るに人をよくなすものはかたうどよりも強敵が人をば・よくなしけるなり」を通じて善知識の視点を述べた。「仏法で説く善知識は私たちの境涯を開くのみならず、私たちの信心を深めてくれるのです」と谷川氏は説明した。大聖人のポイントは味方よりも敵対者が私たちを成長させてくれ、幸せにしてくれるのです。「信心の深さによって、敵対者も善知識になりうるし、あなた方の信心を妨げ信心を止めさせることにもなるのです」また、「すべてはあなた自身によるのです。悪を機会として捉え、私たちの境涯を高め信心の成長するさせる。すべて信心は闘争です」と締めくくった。



えっ?どういうこと???
↓↓↓

その名はタ・ニ・ガ・ワ!!投稿者:蘭夢  投稿日:2016年10月29日(土)21時53分28秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/58952

>そして、僕は、この先輩から耳を疑うことを聞かされる羽目になる。
>その名はタニガワ。忘れられないゲスな男の名前。

 

信濃町の人びと様

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年10月30日(日)00時28分30秒
  大白の例の箇所を御確認くださったとのこと。

ありがとうございます。

この一文を見たとき、一瞬、自分の目を疑いました。

「大白よ、お前もか・・・」

些細な事かもしれませんが、鈍感にはなれません。

私にとって、全く大袈裟ではないのです。

恐ろしい伝染病の感染を認めたような、無念さを感じました。






 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年10月29日(土)23時43分39秒
  今晩は、皆様
ありがとうございました
おやすみなさい
 

資料の保管

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年10月29日(土)23時09分41秒
  昼の段階で全集未収録スピーチをヒンシュク板に転載する・しないの話になっていて、
どうなることやらと気を揉んでいたところ、無冠さんがお取り止めの意向とのことで
安堵致しました。
あの過疎っぷりから見て早晩閉鎖が予想されるので、貴重な時間と労力の無駄遣いに
なりかねないところでした。
自分の頭でものを考えられない馬鹿の陳列場として若い人たちが教訓を汲み取ること
にのみあの板の存在価値があるので、とにかく関わらないに越したことありません。

大量の書籍や資料を散逸させてしまった阪神被災者の立場から申し述べることとして
新聞・雑誌も併せて印刷物の保管は、不測の事態に備えて厳重な管理体制を各自責任
を持って常日頃から万全を期すにしくはない。
地震や津波、大規模な火災や水害のような巨大災害はもとより、人為的に惹起される
有事に対しても、まずは原本を無事に収蔵・保管が可能なスペースを確保し、バック
アップする場所も前もって選定しておく必要があります。
web上でのデジタルデータ化は危うい要素が多々あります。やはり紙こそが現状では
最強の記録媒体。今のところこれといった妙案は思いつかず、資料を保持する各人の
裁量にお任せする他ないですが、時期を見て、信濃町官僚による改竄・捏造に抗する
資料庫や図書館作りのためのネットワークを形成していかなければと考えています。

大きな災厄が我が身に降りかかってからでは遅い場合のほうが多いのです。
 

同盟題目23時開始!よろしくお願いします。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年10月29日(土)22時59分18秒
編集済
  プロ野球、日本ハムの日本一、おめでとうございます。
栗山監督、学園出身、たしか10期生。
池田先生も学園生の活躍によろこんでいるのではないでしょうか。

ひかり様へ

ご指摘の大白読みました。確かにいりませんね。
権力に尻尾を振る、みっともない姿です。

>>【大白11月号に違和感箇所あり。】
74ページの冒頭
『日本経済の再生に向け、安倍内閣が打ち出した3本の矢の一つに「成長戦略」がある。』この一文は要りませんよ。<<
 

蘭夢さま

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年10月29日(土)22時55分56秒
  よくぞ言ってくださいました。

記憶の彼方にあっても、聞き捨てならないことや、ヒヤッとしたこと、疑惑の類は、

忘れられるものではないです。



谷川については、私もありますよ。ちょっとしたことなんですが。


私が学生のころ、創価大学のグラウンドで、谷川が壇上で何か言っていました。

その前後も含めて谷川の目付きがとても気になりました。

この人、周囲を睥睨する目付きが、普通ではありません。

子供の頃から、いろんな幹部の顔を見ましたが、どんな幹部にもない目付きなんです。

こういう目付きは、、、なんていうのか、、、不遜、そう不遜な目付きというのかな?、、

そう思ったんです。これ、誰にも言ったことがないんですが。



そして、昨年、学会本部で未来会の会合がありました。6月です。

私にとって谷川の実物を見たのはこれが二度目。

驚きました。変わってなかった。むしろ、その個性が板についた感じ?

どうしたら、あんなふうに睥睨できるのか、すごく不愉快な気持ちになりました。


そのころ、まだ私は宿坊と縁が遠かったです。

谷川の行伏「374919」を知りません。ハタチ云々も。


しかし、谷川という人間の目付きに、他の誰からも感じない、曰く言い難い不快感が。

恐いですよね。変わってないんですから。



昔、私の地区にトンデモな仏壇詐欺を働いてトンズラこいた幹部がいましたが、

この人間も異様な目付きの持ち主でした。

「金を盗みそうだ、この人」と思っていたら、やりました。


どうしてそう思ったかというと、そっくりな目付きだったんです。

中学時代のこと、学校内から金銭を盗む常習者で、少年院に行った女子の目付きに。

また、他人の給料を横領して平然としていた事務員の目付きに。


私、目付きで人を見るところがあるんですよ。





 

感性様

 投稿者:いいぐる  投稿日:2016年10月29日(土)21時59分38秒
  残念ですが了解しました。また御趣旨も理解している
つもりです。私が申し上げたかった事は
イケディアン様の投稿が問題が有るとすれば
では他の多くの投稿の全てに真贋を確認できるの
ですか?と言う事です。どんなに調べても努力しても
掲示板と言う性質上無理が有ると言う事です。
あくまでも匿名空間ですから。

その判断をなさるのが管理人様の専権ですので
感性様の意見も最もだとは思われますが
管理人様が削除しない限りお邪魔させて頂いている
私共は管理人様の御意志に従うか去るかしか無いのでしょう
全て自由な訳です。それよりも私が考えるのは

イケディアン様ひかり様久保田様など過激な書き込みをなさる
方々はおいでになりますがよく投稿を拝見しますと
皆、学会の中で真剣に闘って来られた一級の闘士と思われます。
行間からは師匠への敬愛と学会に対する愛情が垣間見得ます。

そのような方々ゆえあのような書き込みをなさるまでの
苦悩と逡巡はいかばかりであった事かと想像する所です。
その逡巡を振り切って書き込まなければならない程の
腐敗堕落した現実があるのでしょう。私自身も飽きる程
見てきましたので。この現実と向き合ってどうすれば
師匠の教えてくれた学会に成るのか?

その苦悩の渦中でのそれぞれのもがきにもみえます。
私が過激な表現をあまり取らない訳は
師匠の指導が最終的には一対一の対話であると言う
所からそちらに重点を置いて活動しているゆえです。

情報の発信を否定する訳では有りません。現代には
大事な観点と思われます。しかしそれだけでは
人は幸福にはなれません。人間を幸福にする信心です。
その為には会って語る事が大切と確信する所です。
 

その名は、タ・ニ・ガ・ワ!!

 投稿者:蘭夢  投稿日:2016年10月29日(土)21時53分28秒
  学生部の話がでたので、昔の話。
ふと、嫌なことを思い出した。
今まで、黙っていたが、374919事件もあるし、本当かも知れない。

ゲスな話なので、心に余裕のない方は、スルーした方が良いかも・・・

その昔、僕が学生の頃。

所属するサークルの先輩から突然、僕は声をかけられた。
その先輩は、普段は、ほとんど顔を見せない、チャライ2人。

そして、突然その先輩は、こう切り出したのだ。
「お前、創価学会ていう宗教やっているんだってな」

少なくとも、その先輩に信心の話をしたことは無いし、どこから僕が学会員であることを知ったのか
ともかくも、何か学会に対する文句か、それとも・・・
緊張感を感じとったのか、先輩は微笑みながら
「いや、何、なんか、やつけてやろうとか、そんなんじゃないんだ。」
「そうじゃなくて、内緒の話。ちょっと本当のことを、さぁ、俺たちも混ぜて欲しいんだよ」
馴れ馴れしく、僕の肩に手をまわしながら、その先輩は語った。

そして、僕は、この先輩から耳を疑うことを聞かされる羽目になる。

ここから先は、過去の話でもあるし、記憶が不鮮明なところもあるため
極力、脚色なしに、箇条書きにします。

・先輩は、ある噂で、学会に入ると、非常においしい話にありつけるということを聞きつけた。
・その、おいしい話とは、女性と仲良くなれる。もっと具体的には、やりたい放題という話。
・なんとしても、そのおいしい話にありつきたいと、学会員をさがしたところ
 同じサークルにいる僕にたどり着いたということ
・そして、先輩は、僕が秘密を隠していると疑い、何とか秘密のおいしい話の情報を聞き出そうとした。
・僕は、知らない。そんなものはデマだ。嘘だと強情なため、
  先輩は、ここまで知っているんだと、僕にとっておきの話を語りだした。

噂の根拠となる話。

その時、彼ら3人はAという人物との約束があり、Aの住む家を訪ねた。
ところが、何度呼び鈴を押しても本人は、出てこない。
鍵は開いていたので、3人は、扉を開けて玄関内に、
そこへ、慌てて、パンツ1枚のAが出てきた。
なんだ、お前らは、何しに来たんだ。
3人は、約束の事を話すと、Aは、今は忙しいと、3人を強引に玄関の外に追い出した。
だが、3人は、奥の部屋、ベッドの布団の中から、はみ出している脚をしっかりと見ていた。
3人は、あれって、やっぱり女の足だよな、やりまくっている噂は、本当だったか・・・・・。

Aは、ある時、酒の勢いか、こんなことを豪語していたらしい。
「俺は、将来、会長になる男だ。その為の布石は全部、打ってあるんだ。」
「先生、先生って、言ってればいいんだ。周りはバカなやつばかりだ。簡単だ、すぐに上に上がれる。」
「信心している女は、だましやすいんだ、先生、先生、といっていれば、簡単に信用してくれる。」

ゲスの極みだ。

女とやれるから信心やらないか、俺の仲間にならないか、などと、どんな勧誘だ。そんなゲスな奴など、いてたまるか。

これは、学会に対する言われなき根拠なき中傷だ。

僕は、自分が知る男子部の先輩の姿など、学会は、そんな話とは無縁であると訴えた。

先輩は、流石に、やはり嘘だったのかと・・・。だが、どうしても諦めきれないようで、

そして、

「思い出した。そう、Aの名前だ。そうだ、タ、ニ、ガ、ワ、だ。」
「タニガワとかいう幹部おるやろ、そいつや。」

僕は、きっぱり。
「そんな、人間は知らない。そんなゲスな幹部がいるわけないだろう。」

先輩は、夢破れて去っていった。

ちなみに、後で、あれ、そういえば、谷川・・・・はははっ、間違い間違い人違い。

ただ、そんな噂が出てしまうような状態とは、いかなるものなのか
そのように誤解されるような話が本当に無いのか
当時は、そのことで、何か違和感を感じていた。

そして、その時、同席していた、友人(僕が学生の時、本流した友人)と話した。
もしかして、先輩の話がまったく嘘ではなく、何かあったとしても

ただ、言えることとして、そんな奴は絶対に途中で排除されるに違いない。
そして、万が一、そんな奴が会長になったら。
学会も終わりだが、世界が終わる時だろう。
友人と二人して、想像して寒気に鳥肌がたった。

その名はタニガワ。忘れられないゲスな男の名前。

 

"宮田論文への疑問"を読む

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2016年10月29日(土)20時46分1秒
  須田晴夫氏の論文をオンラインで拝読しました。言葉は平易で論旨は明晰。それに比べると、宮田論文は高踏的で、議論は瑣末で、論旨を辿り難い。須田晴夫氏の方が日蓮仏法の理解が深いと思いました。日蓮本仏論を擁護する須田晴夫氏の立論には少しも浮いたところがありません。須田晴夫氏の日蓮、思想と生涯(旧版)を一読して、大部な著のせいか議論の拡散を感じていた私にとっては、PDF版の須田論文、オリジナル版と要約版は議論が整足していて、理解しやすかったです。  

ありがとうございます。

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年10月29日(土)19時38分5秒
  >警鐘さま

レスありがとうございます。

ズバリ言って偉いと勘違いしている職員が悪いでしょう。
役職が上がるたびに偉そうにふるまう幹部をどれだけ
見てきたことか!折伏もした事ないくせに折伏指導を
している幹部も見ました!なんという根拠なき自信(笑)


>いいぐる様

ありがとうございます!お役にたててるわけですよね。
とってもうれしいです!


>赤胴鈴之助さま

お声かけありがとうございます!
これからもよろしくお願いいたします。
 

蘭夢様

 投稿者:無冠  投稿日:2016年10月29日(土)19時28分52秒
  ご意見ありがとうございました。
反板への皮肉を込めて述べてみたものの、やはり「反板」にはもったいないですね。
反板への投稿やめときます。
無視するのが一番でしょう。
未収録スピーチ全文については、私のデジタル化は、未だ校正が足りない部分もあるかと思います。
「信濃町の人びと」さまを中心に今後の取り扱いについて検討されると思います。
当掲示版の読者を含めてより多くの方々に伝えられ、創価の現場で活かされる事を切に願います。

無冠
 

A.LOVE.STORY

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年10月29日(土)19時22分29秒
  「池田大作という人 その素顔と愛と生き方」
 五島勉著

第6章 ふきあがる炎

「A.LOVE.STORY」


そのひとは、そのころ、都内の大きな銀行に
勤めていた。顔が細く、肌が白く、ひとみの
黒さがとても濃かった。女学校時代は、ユリの
花みたいなひとってことで、みんなのあこがれの
マトだったとか。

でも、生まれつき派手ぎらいで、おとなしい性格
だった。手芸と料理がとくいだった。
家はごくかたいサラリーマンで、学会にはいって
熱心に活動しているにいさんがひとりいた。

このにいさんが、ある日、座談会に妹をひっぱって
いった。そこへ池田青年が、ちょうど指導に
来あわせていたんだ。ふつうなら、それだけのことで
終わってしまったかもしれない。

でも、このにいさんと池田青年は、顔をあわせたとたん
、ワッとさけんでとびあがった。「きみか!」という
なつかしそうな言葉が、ふたりの口から同時にもれた。
なつかしい、しかしおそろしい記憶。勤労動員。
米軍機の爆撃。軍人たちのどなり声。その下で、学校
こそ違っていたけれど、いっしょに死とむきあって
働かされた思い出・・・・。

「奇遇だなあ。みんなが近ごろ、”池田さん、池田さん”
ってウワサしてたのは、きみのことだったのか!」
「いやおれこそ、座談会できみに会えるとは思わな
かったよ!」「ともかくばんざいだ。今夜、うちへこいよ
配給のビールで乾杯しよう。・・・・ああ、それから、
こいつは僕の妹だよ。香峯子っていうんだ。

香峯子、この池田君はね、動員工場でにいさんといのちを
あずけあった仲だよ」ふたりはあかくなって頭をさげた。
香峯子さんは、池田青年の火のような情熱的な瞳に、
ひと目でひきつけられ、かれは彼女の、しとやかな
ふっくら包んでくれそうなやさしい感じに強く
ひきつけられた。

こんな風に書くと、ご本人はてれくさがるだろう。
『人間革命』にも、香峯子さんとのことがでてくるけど
、それが激しい恋愛だったとは書いていない。しかし、
だいぶまえに池田さんにインタビューしたとき、そこを
問い詰めたら、「ウン、恋愛・・・でした」とご本人が
困ったような顔でみとめたんだから、こう書くより
しょうがない。

でも、激しい恋愛といっても、それは衝動的なものではなく、
深く突き詰めた精神と精神とのふれあいだった。
しかもそれは、個人的な愛を基点にして、より大きなものを
社会全体への人間愛をめざす恋愛だった。池田青年は
さいしょから、(この女性こそ・・)と思っていたから、
自分の理想をあらいざらいうちあけ、香峯子さんはいつも
真剣に耳をかたむけた。

世界中を仏法の理想でつつみたい。戦争と悲惨と不平等を
なくしたい。みなが幸福に生きがいにめざめさせたい・・。
「すばらしい理想だと思うわ」と香峯子さんはいった。
「わたしももちろん賛成。でも、理想だけじゃないわね?
それはいつか、きっと実現できるんでしょうね?」

「きっと実現できると思う。いつか、必ず。ぼくら学会員が
苦しみに負けないで戦いきることができれば。そして、もし
君が僕についてきてくれるなら・・・」池田青年は、青白い
頬をもやして答えた。

わかったわ。戦って私、どんなに苦しくても付いていきます

香峯子さんは、静かに微笑んで、しかしきっぱり言い切った。

その頃の池田青年は、まだ無名の若い理想主義者に過ぎない。
大学出でもなければエリート・サラリーマンでもなかった。
そんな青年に一生をささげようと考えた香峯子さんには大変な
勇気がいったと思う。(あんな将来性もわからない人に・・・)
と、同僚のOLたちにうわさされる覚悟も必要だったろう。

だけど、香峯子さんは踏み切った。おとなしい彼女のシンには
こんな強さと確かな男性観があった。池田青年が彼女に引き
つけられたわけはこんなところにもあったのだ。それから
あとのことは、『人間革命』に書いてある。二人は互いの
気持ちを確かめあったうえで、戸田さんにすべてを報告した。

戸田さんは「よし!」とうなずいて、頑固な江戸っ子の
代表のような、池田青年のお父さんを説得に出かけた。
説得は成功し、1952年の春、二人は戸田さんの仲人で
貧しい結婚式・・・。

披露宴には、ごちそうもお色直しもなかった。でも、
代わりに、コッペパンの仲間たちが大勢つめかけて、
心から祝った。結婚しても、もちろん家なんかなく、
安いアパート暮らしだったけど、そこには香峯子さんも
全力をあげた手料理があった。「おカネと言えるほどの
おカネはありませんでした。お務め時代の私の貯金は
ぜんぶおろしました。

そして、もっぱら、安くて栄養のあるものでレバーや
油類をジャンジャン食べさせました」いつか香峯子夫人に
会ったとき夫人は優しく笑ってこう言った。仏法では、
こういう男女---夫と妻の強い信頼を”弓と矢”だという。
弓は女性、矢は男性。素晴らしい弓に支えられてこそ、
矢は遠くまで飛んで目標を貫くことができる。

池田青年は、自分にぴったりの弓と巡り合って、張り切った。
彼は座談会から座談会へ駆け回り、1か所で何十人という人たち
を仏法へみちびいた。すさまじい情熱と活躍だった。この波動は
大きく広がり、彼が結婚した次の年には、学会の勢力は74000世帯、
2年前の20倍以上に膨れ上がっていた。
 

常識の無い戦い

 投稿者:ドミサイル信濃町の入居者  投稿日:2016年10月29日(土)18時24分19秒
  往年の学生部の話題を懐かしく読ませて頂きました。まさに、24時間フル回転。折伏に次ぐ折伏の日々でした。差別用語を避けて言えば、狂気の信心です。とても正気とは思えませんでした。谷川氏が抜きん出て折伏をしていた記憶はありません。どちらかというとイデオローグのような印象があります。谷川学生部長のご指導は教条主義的でした氏が往時を回顧して法華を自称するのは僭越の謗りを免れ得まい。  

なるようになるのですね

 投稿者:笑う寒苦鳥  投稿日:2016年10月29日(土)18時06分22秒
  本日11時からの誓願勤行会へ参加、担当幹部は谷川氏でした(ちょっと驚き)

初めての誓願勤行会でしたが、入場から開会まで長いですね

その間、ダラダラ過ごす人もあり、お喋りする人もあり、お題目を唱える人もありで様々でしたが(地元会館での同時中継並み(-_-)

壇上の幹部、厳粛な雰囲気を演出するためかニコリともせず、冷たい目線が印象的でした。

御書を拝読した女子部長も見た目は綺麗な顔立ちなんだろうけど、目つき死んでましたよ。
受付とかで対応していただいた役員の方々とは対照的でした。

また壮婦壇上幹部(名前、知らん)の顔つきも、なんだかなぁって。

決意も歓喜も感じられず、淡々と決まった事をこなしてるって感じ(お仕事ですもんね)

谷川氏、何度か目線が合ったような合わなかったような‥
でも退場する時、明らかコッチ睨んでたような‥

もしかして私の祈り、ちょっとは感じましたか?(笑)

周辺の施設も、初めてじっくり見させていただきました。
池田先生、まるで過去の功労者扱いですね。
お金をかけて、やる内容じゃない。しかも展示物、ホコリまみれのモノもあったよ‥

いや、そう思い感じる私の心が歪んでるのかな?(笑)

信濃町へ初めて行き感じた事を、書かせてもらいました
 

ぐりぐり様

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年10月29日(土)18時04分56秒
編集済
  ワッハッハッハ^▽^

笑いこけて、しまいました・・・でも素晴らしい。これなら三諦、よ~く理解できますね ペンギンペンギンペンギンペンギンペンギン

最後のところ(講義を)始めますと・・の解釈でよろしいんですよね。


生涯広布ペンギン

http://

 

全集未収録スピーチ

 投稿者:おせっかい  投稿日:2016年10月29日(土)17時58分15秒
  無冠さんの投稿はこちらにたぶん全部あるよ。
http://sgi-shiteifuni.com/?cat=766

検索も使えるから便利。
例えば「全集未収録スピーチ 仏敵」と検索すれば、
全集未収録スピーチの中で「仏敵」のキーワードを探してくれるよ。
 

学生部時代の法華というあだ名、私の個人的雑感

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年10月29日(土)17時34分39秒
編集済
  往年の学生部の折伏戦を経験された方、また、その当事者に聞いたことがあれば、谷川氏の法華というあだ名は特別なものではありません。私の周りにも、日蓮、法華キチガイなどのあだ名をつけられた先輩、友人が多数いました。

わざわざ雑誌の対談で自慢気に語る谷川氏のイヤラシイ姿が容易に想像できます。

昔の学生部の活動をご存じない方の為に敢えて書きますね。

地域と学内の2つの組織があります。
地域は住んでいる場所でのブロック体制。
学内は大学内組織です。サークルの体裁を取っていますが
実態は創価学会学生部の立派な組織。
大学内の一般学生からは、創価学会○○大学支部とも称されます。

大学内組織の活動は大まかには以下の通りです。

春は、新入生入学の時期から、新入生掌握の戦い。
秋の大学祭に向けて、組織の構築をはじめます。
大学内に集合場所かあれば、休み時間に集まり、御書や先生の指導を学んだり。

また、地方出身者で大学の近くに下宿していたり、アパート暮らしのメンバーは、夏休みや冬休みに地元に帰って、自分の大学を受験してもらうよう勧誘するなどしていて、受験前後には激励します。

夏休み時期は、秋の大学祭に向けて、学内組織の構築の為、学内メンバーの激励、家庭指導訪問、折伏戦。

夏休みが終わり、秋の大学祭時期は大学祭の企画運営と折伏戦、組織の構築の為の家庭指導や個人指導、大学の近くの会館や拠点で唱題会、折伏セミナー、結集の戦いなど。キャンパスの地域の選挙があれば選挙戦。

地域のブロック体制は学内とは別に、組織があります。
役者を兼務しているメンバーもいます。そうしたメンバーはフル回転です。

地域では、部大会、グループ大会、地域学生大会などのメイン行事が年間通してあります。その時期に応じて折伏戦と内部充実の為の家庭指導、個人指導、内部結集の戦い、選挙戦があれば選挙戦。

特に、大学近くに下宿していたり、アパート暮らしをしていると、学内とブロックが重なるメンバーもいます。

谷川氏が在籍していた東大は駒場キャンパスに寮があり、この寮にて、学内とブロック体制の活動が行われていたはずです。
(学生部では有名。)

ですから、日常、学会活動をほぼ24時間戦えますか?
のように動いているわけで、暇があれば折伏か唱題会の日常です。法華というあだ名は珍しい現象ではないのです。

もちろん、学生部に限らず、草創期の創価学会はこのような光景だったのではないでしょうか。
学生部を経験されていない方も、同じような戦いを経験された方はいっぱいいるでしょう。

だから、私は谷川氏の法華というあだ名を語る姿に自己顕示欲を垣間見るのです。

ちなみに、言葉は悪いですが、外部からみたらキチガイです。
今では、反省を込めているのか、このような活動は無いでしょう。
 

いいぐる様

 投稿者:感性  投稿日:2016年10月29日(土)16時48分45秒
  >感性様   投稿者:いいぐるメール   投稿日:2016年10月29日(土)14時50分38秒

ご提案はお気持ちだけありがたくお受けいたします。
私は、いいぐる様のみならず閲覧者全般に私見を述べたつもりです。
これがきっかけで予断や思い込みによる事実誤認の書き殴りが少しでも減ることを
望んでいます。


 

N区の婦人部様へ【教学部レポート送付の件】

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年10月29日(土)16時35分44秒
  N区の婦人部 様へ

>>この場をお借りして申し訳けありません。
三回目の教学レポート送付願いをメールしました。<<

メールを確認致しましたので、先ほど、レポートを送付させていただきました。送付が遅れましたことをお詫びいたします。

なお、若干のご質問を添付しました。お時間あるときに詳細を教えていただければと思います。

教学部レポートと遠藤文書をお読みたいただければ、原田会長はじめ、4人組の悪行がはっきりお判り頂けるでしょう。

***********************
教学部レポートの送付希望を多数頂いております。ありがとうございます。順次送付しております。
レポート希望のメールが、メールフィルターに引っかかる方が稀にいます。

万が一、2週間以上経過している場合は督促をいただくか、差し支えなければ掲示板に督促の旨を書いて頂けると助かります。よろしくお願い致します。

また、様々な情報提供を頂きありがとうございます。全て返信できておりませんが、この場を借りて御礼申し上げます。

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
【教学部レポートの希望は】
詳しくはこちらから↓
http://6027.teacup.com/situation/bbs/56053

「教学部レポートとは」
http://sgi-shiteifuni.com/?p=10270
 

感性様

 投稿者:いいぐるメール  投稿日:2016年10月29日(土)14時50分38秒
  どうも真意が伝わっておらないようですので
宜しければメール頂けますか?

書くのも面倒なので電話でも結構です。
御心配であればメールで私の電話番号を教えますので
非通知でも構いません連絡を取り合いませんか?
 

無冠さんのコメントされた全集未収録スピーチ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年10月29日(土)13時38分50秒
  http://search.yahoo.co.jp/search?_adv_prop=web&x=op&ei=UTF-8&fr=yssn&fr2=op&submit=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&va=&va_vt=any&vp=%EF%BC%9A%E7%84%A1%E5%86%A0+++%E6%8A%95%E7%A8%BF%E6%97%A5%EF%BC%9A&vp_vt=any&vo=%E5%85%A8%E9%9B%86%E6%9C%AA%E5%8F%8E%E9%8C%B2%E3%82%B9%E3%83%94%E3%83%BC%E3%83%81%EF%BC%88%E8%81%96%E6%95%99%E6%96%B0%E8%81%9E+2006.5%EF%BD%9E2010.4%EF%BC%89&vo_vt=any&ve=%E7%84%A1%E5%86%A0%E6%A7%98%E3%80%80%E7%84%A1%E5%86%A0%E3%81%95%E3%81%BE%E3%80%80%E7%84%A1%E5%86%A0%E3%81%95%E3%82%93&ve_vt=any&vd=all&vst=http%3A%2F%2F6027.teacup.com%2Fsituation%2Fbbs%2F&vs=http%3A%2F%2F6027.teacup.com%2Fsituation%2Fbbs%2F&vf=all&vc=&fl=0

●無冠さんの『 全集未収録スピーチ(聖教新聞 2006.5~2010.4)』の検索結果のURL

全て網羅できてるか未確認ですが、無冠さんのコメントされてきた全集未収録スピーチの検索結果のURLを提示しております。
この検索結果画面内の検索窓の右横にある『+条件指定』をクリックすることで、検索条件を詳細に指定できます。

なお、検索条件指定画面にて『全てを含む』を空欄にしているのは、その部分にて【さらに絞込みする目的の単語入力】できるよう配慮したためです。
(普通に一般的なやり方でヤフー検索した際には、条件指定画面ではこの欄に検索単語が入力されますので)

それと、『無冠様 無冠さま 無冠さん』と下の入力されてるのは、無冠さんへの返信コメントは検索結果から除外するためで、そのようにしております。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

蘭夢様

 投稿者:警鐘  投稿日:2016年10月29日(土)13時38分6秒
編集済
  全面的に賛成致します
ただ、コーナーを作ると「著作権」を云々する人間が出てくるのではないか?と危惧します

現実に出版されていないので、本来「著作権」は関係しないと思うのですが

反板に転載するのは、自分も賛成しかねます
勿論、無冠様の自由です

腐敗堕落した聖職者ほど、世の中に不要な存在はないと思う昨今です
求道心を失った聖職者は終わりです
腐敗堕落の道を真っしぐらです

虹様
賛成します



 

妻との会話

 投稿者:大仏のグリグリのとこ  投稿日:2016年10月29日(土)13時34分37秒
編集済
 
「なぁ~、ちょっと聞きたいねんけど、生死を三諦論で見たらどうなんの ?」


グリグリ
「はぁ~?? そんなことは、まず三諦を充分に勉強して理解してから言うて !」



「三諦はもう充分、理解したから聞いてんねんけど― プンプン」


グリグリ
「では問題です。仮諦とは何か」



「仮諦とは、私の美しい肉体、美貌(身体)のこと」


グリグリ
「・・・。 では、空諦とは何か」



「私の美しい心のこと」


グリグリ
「中諦とは ?」



「業感である、わァーれェーーーー(我) !」


グリグリ
「・・・・ほぅ、でッ ! その当体は ?」



「わァーたァーしィー、またの名を、南無妙法蓮華経そく私ともいう」


グリグリ
「うーん・・・、まぁエエわ ! 合格。 では講義を始めます」




・・・ということで、妻と【生死の姿と三諦論の関係】について語り合いました。

後日、まとめて発表したいと思います。
 

原田会長は池田先生に報告してないの?

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年10月29日(土)13時17分34秒
編集済
  (インタビュー)創価学会はどこへ 創価学会会長・原田稔さん
2016年9月22日
http://www.asahi.com/articles/DA3S12571056.html

 ――池田大作名誉会長は88歳。最近は表立った活動を控えています。体調はいかがですか。

 「元気にしておりますよ。執筆活動などに専念しています」

 ――最近はいつ会いましたか。

 「ええ、この夏の研修で」

 ――重要な判断も可能なのですか。

 「もちろんです。ただ、数年前からは、基本的に運営は執行部に託し、見守っています」


~~~~~~~~~~~~

あれっ?南米訪問は8月末位でしたよね。
「この夏の研修」が最後に先生にお会いした日と、9月22日のインタビューで答えています。

南米訪問の後に研修があり、池田先生にご報告したの?それとも報告してないの?
SGIメンバーの様子も、代理授与の話も何も報告してないのかな?

聖教新聞にはこのような記事がありますが・・・・・
原田会長は、いつ帰国したのだろう。
時系列でみると奇妙な話です。

・8月23日付
「アルゼンチンSGIの全国幹部会が20日、創価女性平和会館に隣接するアルゼンチン平和講堂で行われ、席上、ブエノスアイレス市から池田SGI会長への『最高賓客』称号の証書とメダルが、原田会長に託された」
・8月24日付
「アルゼンチン池田青年文化センター 原田会長が出席し起工式 各州の石を埋納」
「起工式では、原田会長、笠貫SGI女性部長らが同国各州の石を埋納したほか、未来部の手で『池田SGI会長の木』『香峯子夫人の木』『SGIの木』『アルゼンチンSGIの木』『青年部の木』『未来部の木』などの記念植樹が行われた」
・8月25日付
「日本とアルゼンチンに永遠の友好を 上院議会がSGI会長に顕彰」「国会議事堂で厳粛に授与式 南米訪問団の原田会長が代理受章」
「アルゼンチン共和国上院議会の『ドミンゴ・ファウスティーノ・サルミエント上院議員栄誉章』が、池田SGI会長に授与された。これは、平和・文化・教育等の分野における同国への多大な貢献をたたえるもの。(中略)原田会長がSGI会長の謝辞を代読した」
・8月26日付
「創立102年国立トゥクマン大学から池田SGI会長に『名誉博士号』」「バルドン総長、南米訪問団の原田会長らが出席」
・8月27日付
「アルゼンチン トゥクマンで全国幹部会 原田会長が出席」
・8月29日付
「池田SGI会長のブラジル・リオデジャネイロ初訪問50周年記念の幹部会が26日午後、リオデジャネイロ文化会館で盛大に開催された。(中略)席上、リオ州の2都市からSGI会長の平和・文化・教育への貢献に対し、顕彰が授与され、南米訪問団の原田会長に手渡された」
・8月30日付
「師弟共戦記念館が誕生 原田会長が出席し晴れの開館式」「ブラジル婦人部が大会 笠貫SGI女性部長が激励」

 

コメントは500行以内のシステム

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年10月29日(土)13時06分17秒
  最近になって知ったのだけど。
掲示板のシステムになってるようだけど、500行以内の文面がコメントできるシステムになってるようです。
全文掲載する際にひょっとしたらこの部分がネックになるかもしれないな~と感じてコメントしました。
もし500行を超える文面であった際には、複数のコメントに分割することになるかと思いますが。

掲載の仕方はいくつかあるでしょうけど。
続きの文面を出す際に、元のコメントのURLと「~の続き」など添えるぐらいでいいでしょうか。
何個もコメントがあるならURLを一覧にするのも方法でしょうけど。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

本質は「品位」にあらず②

 投稿者:感性  投稿日:2016年10月29日(土)12時43分7秒
編集済
  >諸々   投稿者:いいぐる   投稿日:2016年10月29日(土)07時04分3秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/58918

根本的に両者(件の方のネット書き込みと出版物発言)は異なってきます。いいぐる様とも
あろう方が両者を「50歩100歩」といわば混同した視点からの不問視は残念です。

下記の私の説明を補足します。

>まず谷川氏は東大時代に偽装入会したのではありません。「となりの創価学会」での
>インタビュー(P210~P217)は公開文書であり虚偽や詐称の余地はまったくありません。

谷川氏は現職の青年部長(当時)。同職としての一般メディアでの発言です。
記事を読むものの中には彼と時を同じくしての学内関係者も少なからずいます。
偽装入会とか「活動歴がない」とは真逆の精鋭活動家であったことは実情をよく知る彼らへの示しの上でも
虚偽発言の余地はありません。

イケディアンの住人(正義の獅子同盟)様の歯切れのいい書きなぐりは、読んでいて気持ちがいいと感じる読者もいるのかもしれません。しかし、ことそれが名誉毀損的なものである場合は、誰かが指摘しない限りは板の矜持が疑われてきましょう。ネットの掲示板だから許されるということは世法・国法上でもありえません。週刊誌的に文末操作で逃げを講じていたとしても同様です。

またほんの一部のそのような書き込みをする人、開き直る人のおかげで例えば海外における陽光様の受難など魂からの叫びが「所詮は便所の落書きに書かれていること」等と貶められすり替えられる可能性も十分ありえることでしょう。
実際、そのような動きも進行中なのではないでしょうか。

>本質は「品位」にあらず   投稿者:感性   投稿日:2016年10月29日(土)03時53分41秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/58913
 

全集未収録スピーチ「全文」が反板に行くの?

 投稿者:蘭夢  投稿日:2016年10月29日(土)12時20分44秒
  無冠様、全集未収録スピーチ。
多大な聖業ありがとうございました。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/58884

>>
「反宿坊板」からは、『「抜粋」は「削除」であり師匠の「心」が伝わらない(趣旨)』とのご指摘を賜っております。
的を射たご指摘であると思いますので、「反宿坊板」に師匠の心が伝わる「全文」を投稿しようかと思います。
写真や大見出し等も添えて荘厳し、「師匠の心」をしっかり宣揚しようと考えております。
「反宿坊板」の方々から大いに称賛される事でありましょう。
その前に、当掲示板の方々にご意見を伺っておきましょう。
<<

管理人様のご負担を考えると、心苦しく、僕のわがままですが
願わくば、アルベア論のスレッドのように、全集未収録スピーチのスレッドがあると嬉しいです。

貴重な内容ですので、この掲示板で読みたいです。
また、ここ、正義の掲示板にこそ、先生の貴重な遺言ともいえるスピーチはあるべきだと

「反宿坊板」は、時間の無駄と判断し僕はまったく見ていません。
これから、先生の貴重なスピーチを読むためだけに、「反宿坊板」を見なくてはならないのは
何とも・・・・

全集未収録スピーチ「全文」専用スレッドを立ち上げることはできないでしょうか。

閲覧者の皆さまは、どう思われますか
 

おーい!ナカムラ君、水戸支部長って君のことだよね~www

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年10月29日(土)11時11分12秒
編集済
  この水戸って支部長はナカムラ君だろーww
丹治一派のナカムラ君w

多額の金銭問題や青年部の人事権を不正行使、派閥を形成し、パワハラ職場にした聖教の魔物、丹治まさひろ氏の子飼いだったナカムラ君ww
君も同罪で左遷されたんだよね~


~~【丹治問題おさらい】~~
http://6027.teacup.com/situation/bbs/10750


聖教を減らしただけで会員を除名したのもナカムラ君w

丹治まさひろ氏は池田先生から除名しろと言われたらしいが
除名されなかったね~ww
なんだかおかしな創価学会になっていると思わないか?
ナカムラ君ww

柳原ダメ男さんが紹介していたが、今度、君の不正について書かれた本が出版されるらしいね~
不正人事の関係者、棚野くんも橋元くんも姿を消したみたいだけどww

ナカムラ君はダイジョーブなのかなww

↓↓↓↓↓↓↓↓

ツイッターより  投稿者:ツイート人
投稿日:2016年10月27日(木)15時35分18秒   通報
これ…(-_-;)
聖教新聞一部減るくらいで よくもまあここまで
会員を追い詰められるもんだ
harunokoime20150831.blog.fc2.com/blog-entry-60.…

水戸って言う職員の支部長の言い草が想像つくわ。
傲慢不遜 の物言いがTwitterに登場する奴らと同じで
 

正直に思うこと

 投稿者:ただ一言  投稿日:2016年10月29日(土)10時20分29秒
  池田先生の陣頭指揮の時代。学会活動は楽しかった。厳しい時、苦しい時も乗り越えられた。そこには、先生のご期待があり激励があったから。何より「先生にお応えしたい。先生に勝利のご報告を」と皆喜び勇んで戦った。

先生は本当に素晴らしい。
真心の激励、大確信の声、勇気と希望溢れる指導。先生に「一緒に戦おう!」と言われれば、戦わずにはいられない。

毎日の聖教も楽しみだった。先生の動向、先生のご指導。新聞の紙面に先生の精神がぎっしりと詰まっていた。

先生と共に戦えた男子部時代。なんと素晴らしい時間だったのかとつくづく思う。もっと、頑張れば良かったと思う。今は壮年部になりその頃を思うと夢のようである。

在京の学生部時代から男子部時代まで。お会いできる機会が何度もあった。
最後にお会いできたのは2005年の1月7日、東京牧口記念会館での本部幹部会。驚くような芸術部、スポーツ部等のメンバーが参加されていた。中には、あまりに有名すぎて同中に映らないように一番すみに座っていた。演台正面の前から数列目。先生が真正面だった。特に活躍めざましい芸術部メンバー3人に金褒賞が贈られた。スピーチが始まる。先生の慈愛に満ちた眼差しと声が講堂内に響く。
最前列の青年部メンバー数名に声をかけ激励。
ある女子部には「彼氏はいるの?」と優しく聞かれる。居ないことがわかるとA会長に「彼氏を紹介してあげなさい」と。先生は学会活動に勤しむ健気な彼女を讃え励まされる。
先生のお心は青年部メンバーにあった。
今でも、そのときの池田先生の輝く眼差しが目に浮かぶ。
前もどなたか書いていた。私も強く思う。「もう一度。一度でいいから先生にお会いしたい」

これから先、池田先生以上の指導者は現れないだろう。

永遠に池田先生の創価学会に!
創価学会は池田先生を離れてはありえない。

池田先生にお応えするのが創価学会だと思う。










 

権力に迎合するジャーナリスト

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年10月29日(土)10時18分28秒
  >矢野裁判のレポートを書いていたが、突然の和解以降、その経緯を何も書かずに終えている。
あれだけ矢野をくさしていたのに変な終わり方をして。ジャーナリストを自称するなら、その不透明な和解の裏に何があったのかを厳しく追及するべきです。

先生の意向で始まった矢野追撃。仏敵と和解?
意味がわからないから、そこが大事なのに完全スルーの柳原氏。
この一点を持っても、彼は信用ならない人間なのです。<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/58901

信濃町の人びと様、おはようございます。
ご投稿に深く同意致します。

柳原氏のふるまいからは、権力者への迎合を感じられます。
人間として残念な方ですね。

池田先生が最も嫌う人間は、権力に迎合し民衆を踏み台にする人間です。
逆に池田先生が讃える人間は、民衆側に立ち、権力と対峙する勇気ある人間です。

もし、柳原氏が矢野問題の和解の真相を暴くなら、永遠に学会員から讃えられることでしょう。
ましてや、そのような勇気あるジャーナリストを、世間の識者がほっておくはずがありません。
きっと、世間からも評価される一流のジャーナリストとして、名が知れ渡るチャンス(仕事)を掴むでしょう。

人間は常に変われるチャンスを、自分の中に持っています。
ある意味、柳原氏は創価権力の内情を知っています。
そのチャンスを、生かすも殺すも自分次第。

権力に潜む魔性との戦い。
それは、民衆を弾圧する権力者との対峙に他ならない。
民衆側に立つ勇気が必要なのは言うまでも御座いません。

柳原氏は、このまま権力者の飼い犬として仏罰を受け朽ち果てるのか?
今こそ勇気を出し、一流のジャーナリストとして民衆から讃えられる人生を歩んで頂きたいものです。
 

信濃町の人々様

 投稿者:N区の婦人部  投稿日:2016年10月29日(土)09時38分40秒
  この場をお借りして申し訳けありません。

10月23日に三回目の教学レポート送付願いをメールしました。(迷惑メールフィルタにかかってるかもしれません)

ご確認、お願い致します。
 

周りを助けるには・・

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年10月29日(土)09時18分7秒
編集済
  津波に向かって行進させたのは誰か? (大川小学校の悲劇)

・・記事抜粋・・

強硬派の教師は「津波は来ないかも知れない。

もし津波が来ずに裏山に上って生徒が怪我をしたら、

教頭が責任を問われる」と言って教頭を

脅したという証言もある。

さらに強硬派の教師らは避難のために駆けつけたスクールバスに生徒が乗車するのも禁止し、

バスの運転手は最後までバスの中で子供たちを

待ったまま、学校前で津波に飲まれたそうです。

バスに乗車するのを禁止した理由は、全員がバスに乗れないので不公平だとか、

何度も往復したら時間がかかる等の理由を言っていたそうです。

ある子供は避難を呼びかける町内放送が聞こえていて、

広報車が怒鳴っているのも何度も聞こえたので、数人の児童が裏山に駆け出して、

一旦は避難したと証言した。

だが反対派の教師達は山の上まで子供たちを追いかけて引きずり下ろし、

全員を校庭に集めて怒鳴りつけていた。

ある生徒は「ここに居たらみんなしぬんだよ!何で先生は分からないの」と泣きじゃくり、

ほとんどの生徒が泣きながら怯えていたと証言しました

続きは:http://thutmose.blog.jp/archives/66862393.html

やはり、人間。

どこか、いまの創価の状態に似ています。

10~15%が気がつき、残りを助けるしかない・・

ただ、この場合・・未来永劫の罪業に拘るもの・・その大切さと危機は比較できない。

http://

 

無冠様

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年10月29日(土)08時45分10秒
  大変にお疲れ様でした。

心から感謝しています。

無冠様が掲載され始めた事で、私が投稿を続けなければと・・・膨大な量の聖教掲載分投稿

の壮絶な戦いへの苦痛を、一気に剥ぎ取っていただき・・とても嬉しかったです。

先生の指導をアップする労力の大変さ、よく理解しています。

あれだけの量をよくも短期間で完遂され、その努力と熱意に脱帽しました。

先生からも大聖人様からも賛嘆される事と。いま、この時に当たっての一つの偉業です。

最後に期間中。ご支援なさっていたであろう、お家族にも感謝申し上げます。

よろしく、お伝えください・


生涯広布&広布一筋 ゴメン
 

わが友に贈る 2016年10月29日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2016年10月29日(土)08時43分27秒
  「守る会」「宝城会」など
会館を厳護する皆様の
尊き献身に深く感謝!
「妙の照覧」は絶対だ。
福徳は三世に輝く!
 

日本は大変なんですね・・

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年10月29日(土)08時20分19秒
編集済
  欧州では絶対に考えられない状況・・

   ↓

http://健康法.jp/archives/23611
漫画「死ぬくらいなら辞めれば」ができない理由

日本に行ったとき、街で・・殺気を感じるのはこういう事なのかな ?・・

ボ~ッとして歩いていたからね・・
ジャングルから都会へ出ると、トンデモお登りもいいところだから~
こっちは、こっちで面食らってるわけだけれど・・

しかし、欧州では働かない。それでなくっても、なんだかんだで休む者も多かった・・

欧米の多くの企業は、他の国の奴隷労働者で支えられているわけだが・・

日本の場合、先進国であって、奴隷労働を強いれられているわけなのだろうか?

そういえば、日本にいる息子も毎日、早朝から深夜まで働いて・・・体壊さなければいいが・

昔と随分わけが違うように思われるけれど・・これって、政府与党公明党も加担したせい?

大事な若者が奴隷状態におかれ。かたや政府与党議員になって、行く先々で堪能したグルメをアップし続ける

創価教育を受けた脳ナシ・議員がいますね・・

http://

 

本日の政教珍聞で~す、原田怪鳥様、公明党に文句言いましたか~?

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年10月29日(土)08時07分5秒
編集済
  おはようございます。24,25日の両日、核時代平和財団がSGIと主催、アメリカで核兵器廃絶シンポジウムの開催とのコト。

誠に、誠に、おめでとうございま~す。ところで原田怪鳥様、先般のニュースですが核兵器禁止条約の制定交渉開始を定めた決議案に日本は反対でした~。

国連総会第一委員会にて決議主導のオーストリアをはじめ、賛成123ヵ国。日本はロシアなど核兵器所有の国と歩調を合わせた。

ど~なってるんですか~? 唯一の被爆国である日本の反対に、各国からも戸惑いの声があったとのこと。

当然、公明党には「どうして賛成しないのか?」と意見を具申したんでしょ~。だって最大の支援団体なんだから~(笑)

岸田外務大臣が、とってつけたような言い訳をしてましたが、彼にしてもたしか広島選出の議員でしたよね~。

広島選出の公明党の国会議員の皆さ~ん、自民党に申し入れしたらいかがですか~、

あっ、会派公明じゃぁ無理かなぁ~、選挙ダイジョ~ブ?(笑)

原田怪鳥様、会員(国民)も公明党の変節をジッと見ているので~す。来年初頭、選挙があるかどうかは分かりませんが、

無理な支援はやはり無理なので~す。そこんとこよく考えてくださいね~(笑)

 

ツイッターからです。核兵器禁止に日本が反対、公明与党なのに、末端学会員はもっと怒れよ!

 投稿者:ツイート人  投稿日:2016年10月29日(土)07時45分15秒
  核兵器禁止は本来日本がリードせなあかんことやねん

与党に公明党がおって反対するとはなんたることか

末端会員はこれに怒れよ!
 

諸々

 投稿者:いいぐる  投稿日:2016年10月29日(土)07時04分3秒
  赤胴様、恐縮です。詩人などと言う高尚なものでは
有りません。こちらこそひらがなプロジェクトへの
御努力、敬意を表します。
剣を取ったら日本一の~ですね。

感性様御指摘ありがとう御座います。
恐らく感性様もこの板を大切に思うが故の
御投稿と拝します。

但しイケディアン様の御投稿が思い込みと虚偽と
お考えになる根拠が隣の創価学会のインタビューとは
若干弱いのでは無いでしょうか?

活字やインタビューで公開されているものが必ずしも
正しい訳ではありません。私は山崎の法律漫歩や
原島の御書の時代、新人物往来社なども歴史の証拠として
所有しております。公開された活字でも欺瞞に満ちております。

イケディアン様の投稿が予断や思い込みとお考えになる根拠が
隣の創価学会の活字やインタビュー記事では50歩100歩と
言う事では無いでしょうか ?

学会活動をする方はたくさんおりますがその根底は
種々雑多です。真面目に会合に参加し高邁な指導を垂れつつ
裏で腐敗堕落を現ずる幹部は多数存在します。

逆に活動に参加出来なくとも師匠の意を我が意とし
実社会で日々闘っておられる無名の同志も多数存在します。
ここは宿坊様の個人の掲示板です。掲示板と言う特性上
匿名ゆえ証明の限界は存在します。私共はそこに
お邪魔させて頂いておると言うスタンスゆえ
もちろんこうあるべきと言う御意見は大切と考えますが
実際の判断は宿坊様の専権事項と考える次第です。
 

南スーダン

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年10月29日(土)05時49分37秒
編集済
  公明党 山口代表にお願い致します。
現地に行き、散髪して下さい。

そして、神崎代表の時と同じく宣言するでしょう。
「 安全な所です。」

自衛隊の厳重な警護で短時間の視察はだめですよ。
 

本質は「品位」にあらず

 投稿者:感性  投稿日:2016年10月29日(土)03時53分41秒
  >愛読者様   投稿者:いいぐる   投稿日:2016年10月29日(土)01時46分2秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/58909

横レス失礼します。
私見では品位の問題より予断や思い込みからの虚偽の風説の問題です。
なにやら品位の問題にすりかえられているきらいもまま見受けられますが、本質は
そこにあるのではありません。

大学時代ー「法華」とういうあだ名   投稿者:感性   投稿日:2016年10月23日(日)03時56分31秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/58621
 

ひらがなプロジェクトに投稿しました

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年10月29日(土)02時24分58秒
  ひらがなプロジェクトに投稿しました。
  御義口伝講義(題目の所)1  1編です。感謝、赤鬼様頂きました。
引用失礼します。

グリグリさーーん、おもしろ~い(^◇^)

「寝たきりオジサン」から「起きてしまったオジサン」へ ! 笑 ジョークデス
              ↓
寝たきりオジサン さんお初です。
寝たきりオジサン ?
「寝たきりオジサン」はここ専用のハンネなので、
初心忘れずべからずでこのまま行こうと思っています

しかし、グリグリさまにツッコンでは、KYであることは百も承知の助ですが・・・。
鈴リンと致しましては、朝は、はよ~から、木刀千回素振りで、夜はつっこみ稽古の素振り500回を
実践している者にとっては、ここは一言突っ込ませていただきます。

「寝たきりオジサン」から「起きたっきりオジサン」へ でしょ  (^_-)-☆

嫁「暇人か!!、唱題したら・・・」と突っ込み返しの真空切りを見舞われました。

寝たきりオジサン さま、与太話でごめんなさい。

時の流れに乗りたい、馬鹿だとお笑いください。
いつも感動して読ませていただいています。


ひかり(正義の師子同盟)さん、いいゾ~これ ↓ そうだ、そうだ (-_-)/~~~ピシー!ピシー!

自民党内そのものも、どす黒い闇に覆われているようだとのこと。


同じ歩調の公明党も、とっくに立党精神を失い、天魔に侵されているということだ。

公明党はどうせ安倍自民党公明派である。こんな裏切り者に何が期待できるというのか。
早く、早く、一刻も早く、目を覚まし気づく人が増えるように、強く祈り語る日々。

いいぐるさん、に!!!さんせーーい、(^^)/
>落葉樹が最後の生命の輝きを乱舞させる紅葉の素晴らしさは<

詩人ですね。  そこで一句!!できました。

紅葉の三年坂や頭越し 凡人です( ^ω^)・・・

まだ、産寧坂や清水寺へは行ったことありません( ;∀;)
今年は、行きたいです、しかし、人の波は大嫌いです。
 

(無題)

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年10月29日(土)02時02分15秒
  愛読者さま、

丁寧な御投稿の文章読ませていただきました。

過分なご配慮に恐縮です。

気になさらないでください。ひかりは図太いです。気になさると損です。

イケディさまよりも、きっと私のほうが図太いです。

間違いないです。

イケディさまの元気いい御投稿に、喜ぶんですから、相当なものです。

なので気になさらないでくださいね~

 

愛読者様

 投稿者:いいぐる  投稿日:2016年10月29日(土)01時46分2秒
  愛読者様の投稿に一部賛同するものです。
確かに品位ある内容は素晴らしいと思います。

私は寝たきりおじさん様の体験の投稿に身が引き締まり
グリグリ様やジョーカー様の投稿に学ばせて頂きました。
他皆様個性的で大変趣深く拝見させて頂いております。

この世界には種々雑多な境涯の衆生が存在する事は
共通認識をご確認頂ける処と思われます。
謂わば桜梅桃季ですね。もちろん上品下品も大切ですが

私はそれ以上に慈悲と正義感が大切と考えます。
故に私はイケディアン様やひかり様の投稿のファンでも
有ります。おそらくこの御二方の投稿から覚醒なさった方々も
多々おられるのでは無いかと思われます。

野球もサッカーも一人では出来ません。
おそらく御覧の皆様がたの中には
愛読者様の投稿に賛同なさる方々も多々おられると思います。
そのような。方々を啓発し品位と品格をもって
正義を語られる投稿を愛読者様がなされば宜しいかと思われます。
愛読者様の投稿を期待しております。

時節は錦秋を迎えております。常緑樹の力強さは素晴らしいものですが
落葉樹が最後の生命の輝きを乱舞させる紅葉の素晴らしさは
心に焼きつく程の感動を与えます。その美しさは色とりどりの
まさに百花繚乱と言う表現が妥当とも思えませんが
それぞれが各々の個性で輝く所にあの芸術とも思われる
風景が現出するわけです。

大聖人の元、池田先生の指導の元にそれぞれの個性輝く
のが自由な掲示板の良い所と考えますがいかがでしょうか?
 

金と情報と人事権が集まるところの側

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年10月29日(土)01時44分19秒
  与党のうま味は、そこにいると手放すことなど考えられなくなるという。

とにかく与党でいたい。それが国政選挙の第一の目的になる。

うま味・・・世のため人のためではない。うま味のためなのだ。

公明党も、与党歴からいって立派なうま味漬けの年季が入っている。

我々がもう何を言っても当初の党是を忘れ、臆面もなく会員の良心をあざむき続けるだろう。



自民党の良識派と見られる党関係者の方のお話によると、安倍政権に繋がる小泉政権の頃から、

すでに自民党には政治家の矜持を翻す者が多くなり、心意気の開示は自殺行為と見なされ、

自民党内そのものも、どす黒い闇に覆われているようだとのこと。

つまり、自民党も似たようなもの。

同じ歩調の公明党も、とっくに立党精神を失い、天魔に侵されているということだ。

人間、窮すれば保身。

政治家にそれをやられちゃたまらないが、仕方ない、現実があれだもの。



思えば21世紀に入る前から、おかしなことが続き、ずっとウソくさい言い訳ばかりだ。

あまりに忙しいものだから、見えなかった執行部も、気付けばまったく同様なのであった。

権力=金と情報と人事権が集まるところ、天魔はダイレクトにやって来る。

公明党と執行部は同じく根っこまで腐敗していたのだ。



こんな恩知らずの大馬鹿達は、賢く無視し、もう何もやってやる必要はない。

会員を、せっせと票と金を運ぶ蟻のように遇したしっぺ返しを、お見舞いせねばなるまいて。



今は、信行学の自身の信心の深化の時である。

呆れた行伏の公明党と執行部には、苦笑ぐらいはくれてもよいが、もはやまっぴら御免である。



それにしても、無気味に迫った戦争だけは、なんとしても避けねばならない。

公明党はどうせ安倍自民党公明派である。こんな裏切り者に何が期待できるというのか。


早く、早く、一刻も早く、目を覚まし気づく人が増えるように、強く祈り語る日々。






 

全集未収録スピーチ(聖教新聞 2006.5~2010.4)に思う ②

 投稿者:無冠  投稿日:2016年10月29日(土)00時59分27秒
  全集未収録スピーチ(聖教新聞 2006.5~2010.4)に思う ②

池田先生は、「池田大作全集」が150巻で完了する旨、全集未収録スピーチ(聖教新聞 2006.5~2010.4)の中でも了解されていらっしゃいます。
従って、当該スピーチ(全集未収録分・聖教新聞 2006.5~2010.4)が「池田大作全集」に掲載されない事は、先生ご自身がご存じだったと推測されます。
その際、中枢幹部が151巻以降の増巻による当該スピーチ(全集未収録分・聖教新聞 2006.5~2010.4)の全集収録を先生に進言すれば、先生のご了解はあったかもしれません。
私は、池田先生が重要なご指導である当該スピーチ(全集未収録分・聖教新聞 2006.5~2010.4)の全集への掲載を指示されなかった事に着目しています。
ほぼ同時期、聖教新聞に掲載された『随筆・人間世紀の光(2004.1.6~2009.12.29)』は全章『池田大作全集(135巻-139巻)』に掲載されている事を考えれば、当該スピーチ(全集未収録分・聖教新聞 2006.5~2010.4)の未収録は、相応の深い意義が込められているものと思います。

もし仮に、151巻から当該スピーチ(全集未収録分・聖教新聞 2006.5~2010.4)の追加収録がされていたとしたら・・・。
私は、当該スピーチ(全集未収録分・聖教新聞 2006.5~2010.4)の存在自体に気付かず、内容についても熟考しなかったのではなかろうか。

先生は、当該スピーチ(全集未収録分・聖教新聞 2006.5~2010.4)の随所で『傲慢な最高幹部』の出現を予見し、弟子にその悪と戦うよう命じています。
傍観するなとも明言されています。

『傲慢な最高幹部』自身にとって、当該スピーチ(全集未収録分・聖教新聞 2006.5~2010.4)の普及は不都合であるが故に、隠蔽しているのでしょうか。
更には、全集収録済スピーチの普及版なる書籍を重複出版することで、当該スピーチ(全集未収録分・聖教新聞 2006.5~2010.4)の存在を隠そうとしているのでしょうか?
だとすれば、『傲慢な最高幹部』は、全く知恵のない愚か者ということになります。
隠すのなら、先生の膨大な量のスピーチの中に一緒に収録すればそれで良かったのです。
そうであれば、私の様な者が当該スピーチ(全集未収録分・聖教新聞 2006.5~2010.4)の存在に気付くことも無かったのです。
未収録であるが故に、クローズアップされ、その指導の重要性に気付き、指導内容と現実との一致が誰の目にも鮮明に浮かび上がるのです。

師匠池田先生が、『未来の為に明確にしておく(趣意)』とのご指導です。
不二の弟子として戦うべき方途が、当該スピーチには示されています。
池田先生のご指導どおりの実践行動を積み重ねていく事が、『54年問題の本質』に迫る事にも通じるものと確信いたします。
師匠の大事な当該スピーチ(全集未収録分・聖教新聞 2006.5~2010.4)を創価の現場で大いに宣揚致しましょう。これが本当の師弟不二であると確信します。

 

寝たきりおじさん様

 投稿者:警鐘  投稿日:2016年10月29日(土)00時18分42秒
  ありがとうございます

「偉い会長になれなくても、皆の為の雑巾にならなれる」
先生は有難いです

幹部は会員の小間使い
会長は「偉い人」ではありません
偉くないハズの会長を偉いと勘違いしている職員が悪いのか?
偉いと勘違いさせている会長が悪いのか?

 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年10月28日(金)23時46分15秒
  今晩は、皆様 ありがとうございました
おやすみなさい
 

愛読者様へ

 投稿者:くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲メール  投稿日:2016年10月28日(金)22時54分0秒
  はじめまして(^○^)

宿板をいつもお読みいただいているのですね!

一般の学会員の方は普段から人の欠点を探すよりも

良いところを探しだして褒めながら伸ばしつつ

欠点が目につけば厳しくも温かく指摘して行く。

と、言うような訓練を受け回りのひとを励ましなが

ら生きて来ましたよね(^○^)

私も微力ながら先生のご指導のもとそのような活動を

してきました。しかし学会を一方的に敵害視してきた

顕小会や日犬宗の輩は一般市民の常識や礼儀や道徳観

等が通じる相手ではなくこちらが誠意を尽くしたとし

ても逆にその優しさを突いてくる文字道理畜生なので

す。そのような奴等に綺麗事は通用しないばかりか

綺麗事を言っていれば勢いづいて善良な好い人達に

被害が増えるばかりなのです。

その様な人間のクズ達と自ら臨んでかかわり対話して

潰してきた私たちは『仏法の敵は』叩き潰すのみ

と、地獄を見せてやるのが慈悲だとの共通認識が有り

ます。

ここでひかり様やイケディアン様の話になりますが、

下品だとのご指摘ですが現在の信濃町の執行部の特に

秋谷、八尋、谷川、原田、浩、またこいつらにくっつ

いてるしもべ達も含めて動物以下のボウフラやウジ虫

の扱いでもまだ足りない位です。

ひかり様もイケディアン様も教養溢れる人格の優れた

優秀で素晴らしい方々と私は感じております。

信濃町の執行部の秋谷、八尋、谷川、原田、浩よ

お前達は便所虫、ウジ虫、ゲジゲジ、ボウフラ位じゃ

いい足りない。

何故なら池田先生を裏切り続け、正義の

同志を査問、除名、処分し、

正義の創価学会を乗っ取ったからだ(*`Д´)ノ!!!

ゴミのような奴等をゴミと言ってあげるのが慈悲なの

です。ヽ(^○^)ノ



 

同盟題目23時より開始します。よろしくお願いします。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年10月28日(金)22時53分10秒
  参加は自由です。30分間、途中までの時間でも構わないです。
池田先生と奥様のご健康を祈ります。

それにしても、公明党が与党なのに肝心要の国連の核兵器廃絶交渉決議に日本が反対って、公明党は終わってますね。
安保法も国連の元に、みたいな大義名分を語っていましたが、アメリカに媚びへつらう安倍総理の茶坊主でしかない。
 

/1087