@BarlKarth 情理を尽くしても意が通じない相手にも理性があるものとして遇するのが近代人のあるべき姿と思います。土人やきちがいは理性なきもののレッテルですから不適切でしょう。
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@kalavinka3 行き過ぎた発言であることは認めます。不適切発言であることもあえて否定しません。「土人」が差別語であることも認めます。しかし、私のこの発言は、差別発言でしょうか? 沖縄に出張した機動隊員と一緒の差別発言でしょうか? -
@BarlKarth 沖縄の警察官と同じとは思いません。あれは権力者が被抑圧者にぶつけた差別語だから。でもたとえ被抑圧者でも差別語を使うことは、相手をひととして扱わない差別発言と思います。また差別語の本来の対象(きちがいであれば精神病患者)に恐怖心を起こさせる問題もあります。 - その他の返信を表示
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@kalavinka3 その辺の問題で私の「差別語」使用に大きな問題があるという点は認めます。先生との論争で、お互いの認識はほぼ詰め切れたのではないかなぁ。「安易に差別語を使うことに問題はないのか?」という点は、少し反省してみます。
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@BarlKarth 高島さんの発言には差別的意図があるということにはならんでしょうが侮蔑する相手を『きちがい』と形容するのは精神障害者差別であると問題提起はされるでしょうね… 私だったら流石に自重します… -
@kumanekodon 「きちがい」は私も使わないです。議論の文脈上やむを得ない場合(たとえばまさにこの会話のような)を除き。しかし、「土人」は比較的躊躇なく使う言葉です。 - その他の返信を表示
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@BarlKarth わたしは「きちがい」≠「精神障害者」と思ってますから直ちに差別発言だと断定はしませんがのいほい氏は「知恵おくれ」を使ってますんでこっちは完全にダメだと考えてます… -
@kumanekodon まぁ、結局時代の進歩だと思います。昭和のころの法律は、「白痴」「精神病」「土人」「精神分裂病」等々の差別用語がたくさん使われていました。
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@UhHa6vZgg0em97b 「土人」が差別語であることは認めます。 -
相手を罵る目的で「土人」と呼んでいるんだからアウトに決まってるだろ。何を「教えてほしい」などと偉そうにドヤっているんだ。自分がそれを使っている文脈が「土人=差別語」であることを証明しているんだがそれに気付かないでよく弁護士などやってられるな。
@BarlKarthpic.twitter.com/rtXyJz6pq0 -
@BarlKarth 冤罪をたくさんつくってきた日本の捜査官や検察官を土人にたとえるのは、どこの土地であれ先住民の人たちに失礼なのでやめてください。「文明」が偉いとの思い込みは傲慢ではないかと。 -
@BarlKarth 差別語として葬られためくら、かたわ、つんぼといった言葉。これに限らず耳で聞いて分かる、ひらがなの言葉が駆逐された。全て漢語に言い換えた。要は学問のない人間が使ってるから差別語ということなんだろう。小生はそうは思わない。反知性主義というやつだな。 -
@BarlKarth 差別か否かは文脈で決まるんでしょうけど、高島先生の理屈だと、他国の人権を解さない方々にも土人と言って良いことになりませんか? もちろん、そんなことは言わないでしょうけど。 -
@BarlKarth 誰を指して言っているのですか? ツイート全体がわかりにくいのですが? -
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@BarlKarth 失礼します<(_ _)>。「土人」とは自分達が文明国家の住人と思っている者たちが自分達ほどの文明、社会体制が整っていない(と思いこんでいるだけですが。西欧文明は特に侵略、植民地からの収奪で機械文明を発達させてきましたが(近代日本も同様)人々を云われなく(続 -
@BarlKarth 続)蔑む意味しかない言葉だと思います。非道を成す権力者やその手下(に成り下がっている)役人達や御用文化人等々の批判に用いる必然もあるようには思われません。私などの用いる文言を記すのは僭越とは思いますが、「良心の枯れ果てた腐れ外道」とか(続 -
@BarlKarth 続)「良心絶無の痛ましい言動」等々にします。 (釈迦に説法とは思いますが、敢えてツイートしてしまいました。失礼しましたm(_ _)m。)
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@BarlKarth >「安保法制」が意見(違憲)だとわからない人を土人・きちがい・無教養 自衛隊や日米安保条約は合憲ですか?違憲ですか?
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