(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

《前のページ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 次のページ》

全51439件の内、新着の記事から50件ずつ表示します。

単なる野次馬様

投稿者：ジャスダック投稿日：2016年 9月 5日(月)00時03分20秒

長○さんの情報ありがとうございます彼は墓苑ではないのですか？墓苑は実は左遷人事と聞いていますそれから、彼は先生の次男さんのご学友ではなかったと思いますちょっと年下ではなかったかと思います早くに幹部になっていましが、「大丈夫？」と多くの学友が心配していたと聞いています「会員こそ主役、主人、株主」のジャスダックでした

螺髪様

投稿者：南虎（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 9月 4日(日)23時53分30秒

改心とは方法論ではありません。彼自身の生命が大聖人直結、先生直結であるかです。それは彼自身が一番ご存知でしょう。人の心は誰にも見えません。しかし心、一念は必ず、その人の如是相と現われ、言動、行動と繋がっていきます。はたして原田会長はどうでしょうか？会長であろうと特別ではありません。それは信仰上ではすべての人はご本尊の下に平等ということです。しかし、学会の会長は全ての会員の模範です。誰よりも御書を心肝に染め、先生を求め、お題目を上げ、折伏をし、先生に代わって会員一人ひとりを守り、激励しぬく。また悪しき権力に対しては命をかけて戦い抜く。その行動に、振る舞いに周りが共感し、納得し、鼓舞されていくのではないのでしょうか。＞それは、その通りだと思います。責任者とは、そのようなものだとも思います。　最終責任はとらなければいけない。取る意思はあるのではないでしょうか。　５年任期を４年にして、結果的に３年先延ばしした。時間稼ぎ以外の何物でもない。　谷川氏の線はないということでしょう。　まっ、こう言うと、大半の人から反発を食らいそうですが。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/55618 最終責任とはどのような事でしょうか？なぜ彼が取る意思があると思うのでしょうか？

(無題)

投稿者：単なる野次馬投稿日：2016年 9月 4日(日)23時40分29秒

長竹ね。。。彼、佐野市の出身でしょう。今。。。西東京の方にいるんですよね茨城にいた時から自分の頭の良さをひけらかして鼻持ちならない輩でしたよ。自分が悪いのに、謝れない。自分では手を出さず他人にやらせる。こんなのばっかりですよ。創価大出身の本部職員なんて。。。俺は、しもじもの末端会員なんかとは違うんだ感のエリート意識丸出し幹部様でしたねw 口だけ池田先生って感じでした。まぁ。。。次男さんのご学友仲間のひとりですからかなぁ。。。

創価学会谷川佳樹主任副会長は、暴力団か？日本共産党員か？

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 9月 4日(日)23時31分59秒

創価の文化になかった日共伝授の『査問・除名』をいち早く取り入れて自らの痴態(374919事件・林間・合歓間)の隠蔽工作を反板を使って大規模に行い、暴力団が常用する『詫び状』を書かせて悦に浸るバカさ加減(-_-) 会則にも無い身勝手な会員に対する行為は、まさに封建主義社会です。ところで、先日、自在会のメンバーと懇談した折、学会本部職員に障害者雇用されている者は居るのか？との話がありました。『どうなんでしようかねー、いないんじゃない？婦女に対して扶養家族なんて女性蔑視の発言を平気でする最高幹部ばかりだから、障害者雇用なんて面倒くさいし、邪魔だと思ってますよ。外貌の醜さと心根の醜さが分からないと思います。能力の違いも全く不能でしょう』と言いました。因みに、私も障害者ですから、外貌では有りませんが。彼らとは、意思の疎通は的確に行えます。見た目の華やかさとか、外貌の美しさとは全く無縁な世界です。創価村は、ひたすら見た目ばかりに心を奪われて余計な建物やらオカシナポジショニングばかりを作り上げて、それを使う術を失っています。結果は崩壊(-_-)時間と空間認識を理会出来ない怠け者ばかりになってしまったのでしょう。残念です。

昨日の聖教

投稿者：宝冠投稿日：2016年 9月 4日(日)23時21分7秒

昨日の聖教中央会議平成27年度会計の決算報告原田会長、笠貫女史のイタリア、韓国そして南米訪問飛行機代、ホテル代、その他の経費チャンと記載していましたか？その上で了承したのですよね？原田会長指導「聖教拡大に挑むメンバーが増えたかどうか」です … 聖教拡大に挑戦するその姿こそが広布拡大の証であり、将来、人材として、必ずや花開くことは間違いありませんはぁ？新聞拡張員が増えることが広布拡大？新聞拡張員になることで人材になれる？はぁ？折伏に挑戦する人こそ、人材社会に有為な人を輩出することこそ、学会の使命ではなかったのか？集票ロボット、集金ロボットばかり作ろうとしているのではないか？ロボットは、あなたの声だけでたくさん会員は血のかよった人間である池田先生を慕い、感謝し、恩返しをしたいと願う人間である先生利用の幹部の高給生活を守る為のロボットでは、断じてない！

パラダイム転換期ですか？

投稿者：琵琶の音投稿日：2016年 9月 4日(日)22時57分55秒

編集済

信濃町の人びと様確かにその時期を取り逃がしつつあるのかもしれないですね

同盟題目23時開始します。よろしくお願いします。

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 9月 4日(日)22時57分17秒

池田先生のご健康を祈ります。九州はこれから雨のピークとのこと。油断なく警戒を。また、西日本から東海も大雨の予想が。北海道も明後日くらいに再び大雨の可能性があるようです。お気をつけくださいませ。

足利事件気になりますか？

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2016年 9月 4日(日)22時57分5秒

ひかり様、太ちゃん様、ありがとうございます。こちらの板で活躍している皆様のように優秀な人間では有りませんが、余り深く考えずすぐ行動をしてしまうところや勘に頼ってとりあえずやってみると正解だったりする事があります。琵琶の音様足利事件は色んな角度から、また多くの方達の情報から語らなくてはならないため長くなりすぎるのでぼちぼち書いていきます。簡単に言うと足利の県会議員選をきっかけに栃木の最高幹部達や関東の幹部の長年蓄積した悪事が吹き出した事件です。幹部と現場会員さんが上と下で真っ二つになり関東中の副会長が足利に入り、会員さんを役職の権威で押さえ込もうと脅しまくっていた事件です。脅し、嘘、騙し討ち、幹部達は何でもありでした。その中で現場からの声が一番の実行犯が当時関東書記長だった長竹FKとの現場からの声が有ったのでちびっと注意したらおお事になってしまった。という事件です。幹部って悪いですねヽ(^○^)ノ

既存システムの崩壊現象

投稿者：信濃町の人びと投稿日：2016年 9月 4日(日)22時53分42秒

編集済

世界中にあるゆる分野で起きています。創価の世界だけではありません。気づき、智慧などにより自己改革が出来るか。それが出来ない組織は衰退します。創価だけの現象ではありません。新しい文明が起きる環境がととのってきている。そこに気づいた人達が時代をリードします。池田先生のスピーチにも、かつて、21世紀を展望して、あらゆる組織、団体が変化に適応できるかどうかが問われる時代になる。とあります。生き残れるか否か？コンサルティングでは無理です。新しい文明をリードする智慧が求められています。

長者の子さま

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 9月 4日(日)22時33分39秒

同時放送の以前に逆戻り、ですね。私も、そう思います。幹部諸君、組織で、かけ声だけのラクチンするのは、信心とはいいません。誰でもできるんです、かけ声だけなんて。適当水増し報告・成果盗み報告で幹部登用の人間は、よく見られてますから、気をつけて。そんな人間が話すことなんか、おかしくって、まともに聞かれてないよ。ウソが多い、いい加減な人間が、エラソーなゴタクを並べても、我慢して聞いてやるが、このどアホって思われてますから。会合に行く人も減りますよ。バカバカしくて、やってられないものね。どアホに「戦いましょう」なんて言われてもねえ、「自分でやれ」「勝手にシロ」です。笑えますね。

詫び状と暴力団

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 9月 4日(日)22時23分30秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。「詫び状」を会員さんへ書かせる行為をする創価学会職員がいるとの声を聞きました。創価学会の八尋弁護士などはこのことを承知なのでしょうか？「詫び状」一般社会でもその扱いには大変な注意がいる書類です。企業で顧客などから「詫び状」を書けと言われた場合には、「暴力団」すなわち「反社会勢力」なども想定することもある書類です。公益財団法人大阪府暴力追放推進センターのホームページより詫び状や念書等は絶対に作成しない　作成した書面には法的効力が生じます。一筆書けば許してやるなどと言われ、詫び状等を作成すると、その場はしのげるかも知れませんが、それを盾に要求をエスカレートさせてきます。暴力団の考え詫び状を書かせたらこっちの勝ちや。参考に http://www.boutsui-osaka.or.jp/04taiou/taiou12.html

狸と狐が聖教新聞に掲載されているとのこと③

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 9月 4日(日)22時09分35秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。仏法は三世の生命を解き明かしています。以前に、原田会長の奥さんが地獄の業火に焼かれていることを心配した書き込みもしました。また原田会長のお母様の嘆きを思うと辛いものです。今回、笠貫婦人の御主人は草葉の陰でどのように原田会長と笠貫婦人の海外旅行を見ているのでしょうか？三世の生命を信じる私達ですから心配でなりません。彼女の行動で御主人の追善はされるのでしょうか？少なからず現地の尊い会員さんを押し退けて写真に掲載される行為は厳しいでしょう。盂蘭盆御書目連尊者が法華経を信じまいらせし大善は我が身仏になるのみならず父母仏になり給う、上七代・下七代・上無量生下無量生の父母等存外に仏となり給う、乃至子息・夫妻・所従・檀那・無量の衆生・三悪道をはなるるのみならず皆初住・妙覚の仏となりぬ

怪鳥クリアーファイルw

投稿者：八尋みのる投稿日：2016年 9月 4日(日)22時01分27秒

http://6027.teacup.com/situation/bbs/55479

創価学会谷川佳樹主任副会長に『詫び状』書かなきゃいけないの？

投稿者：イケディアンの住人(正義の獅子同盟）投稿日：2016年 9月 4日(日)21時36分39秒

編集済

『詫び状』などと、封建主義社会のようなところが、創価村です。もうひとつ、『会長は、偉いんです！』これも、封建主義社会の特徴ですね。バカ殿様でも、殿様は殿様！むぎわっしんして(-_-)信ずるのだ～と。バカ丸出し(-_-)。昭和時代から変わらない時代錯誤の本部事務機構図をドヤ顔して週刊誌に公表して世間の笑い者になっても気がつかない間抜け感覚(-_-)バカ殿様と『詫び状書け！』と叫ぶバカFK、絶妙なコラボレーションで、創価村の封建主義社会を特徴付けていマス。呆れて口アングリですね。誰のおかげで生活しているのか？会員の供養(財務)だろうがね？『飼い犬が飼い主を噛むとは何事だ！』と言ってキンタマ蹴りしてやって下さい。『キャン～ギャフン』と言います！まぁ、あの四人組は、体面恐怖症ですから、面談・対話などせず手下を使って、テレビカメラを眺めながらニヤニヤしているでしょうが(-_-)

南虎さんへ

投稿者：螺髪投稿日：2016年 9月 4日(日)21時20分24秒

南虎さん＞誰か様が原田は４人組ではない、と言っていますが、学会の最高責任者は名実ともに会長である原田です。(投稿者：南虎（正義の師子同盟）ﾒｰﾙ投稿日：2016年 9月 4日(日)19時42分32秒 )＜ http://6027.teacup.com/situation/bbs/55612 　それは、その通りだと思います。責任者とは、そのようなものだとも思います。最終責任はとらなければいけない。取る意思はあるのではないでしょうか。５年任期を４年にして、結果的に３年先延ばしした。時間稼ぎ以外の何物でもない。谷川氏の線はないということでしょう。　まっ、こう言うと、大半の人から反発を食らいそうですが。＞仮に彼が改心して先生直結の学会へ、会員尊重の学会へと回帰すれば、本来の学会へと戻っていくでしょう。＜　「改心」とは、どういう方法があるでしょう。具体的に。どなたかも、いまの流れを変える方法があると言ってましたが。

(無題)

投稿者：葡萄の樹の陰投稿日：2016年 9月 4日(日)21時20分7秒

ことのつる→ヘービユーザーもはやレッドカードで退場したけどw

足利事件気になります。

投稿者：琵琶の音投稿日：2016年 9月 4日(日)20時48分12秒

ひかり様、くぼてつ様私は足利事件知りません。どんな事件だったのでしょうか？

くぼたてつ栃木の仏敵退治さま

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 9月 4日(日)20時39分58秒

ほんと、ほんと、考え甘いですね。エラソーに、何をいばって詫び状書けだ。前代未聞のことをしたのは、実際にはどちらだ、そっちだろうという話です。本当は、自分たちが会員を護らなければならないのに、やらない。学会世界は今、常軌を逸しています。幹部の怠慢が常態化。どんどん組織は善悪が顚倒した論理でむしばまれ、悪行三昧の世界に変わってしまいます。こちらの地域もご多分にもれない状況です。本来なら最も賛嘆され、期待されるような青年の芽をつぶす幹部の横暴。そのうち、実名が出てきますよ。覚悟しとけや、Ｓ、Ｈ、Ｙ、な。ＦＫと言われる輩は、こちらでは、一人残らず悪人です。広布の妨害者、役立たず、破仏法者、高給のただメシ喰らい、要するにもう、いてほしくないんですよ、たいていの会員が迷惑しているのです。だって、地域を壊し、せっかくみんなで育てた青年をつぶす、大馬鹿者ですからね。仏敵退治ですね。こんなバカどもなど、追い出すのみです。

すごいなぁ

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2016年 9月 4日(日)20時32分33秒

くぼたてつさんもひかりさんも凄いなぁ。ほんとそう思う。掲示板でのみんなからの話は、およそ池田先生の陣頭指揮時代とはまるで別物になってる様子がわかるものです。池田先生の陣頭指揮時代にはなかった部分。これは池田先生がご配慮されていた部分に他ならないでしょう。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

ひかりさま

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2016年 9月 4日(日)20時11分8秒

足利事件の時にFKを怒鳴り付けたときに、栃木池田平和会館に呼び出され、佐々木副会長と四時間も話し合いました。その時に佐々木副会長が一言でいうと『詫び状書け』と私が『詫び状は書けないけど直にあって怒鳴ったことだけ詫びる』とすると『彼は君の顔も見たくないと言っている』とすると『学会の副会長を怒鳴る何て事は前代未聞なんだから詫び状を書け』と私が『それはできない』とこんなやり取りが続きました。本当は直に謝ると言って会えれば謝るふりしてもう一度怖い思いをしてもらおうとおもってました。足利の会員さんをいじめといて私に謝らせようなど考えが甘いですよねヽ(^○^)ノ

四人組

投稿者：南虎（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 9月 4日(日)19時42分32秒

誰か様が原田は４人組ではない、と言っていますが、学会の最高責任者は名実ともに会長である原田です。仮に彼が改心して先生直結の学会へ、会員尊重の学会へと回帰すれば、本来の学会へと戻っていくでしょう。しかしそれが出来ない？その気もない？彼は最も罪が重い。すべて長の一念です。それが仏法であり、先生のご指導です。長の一念と行動が変われば全てが変わっていく。

8/20 横浜レポート　～木村草太教授との質疑応答その1 ～

投稿者：JACK 投稿日：2016年 9月 4日(日)19時26分7秒

Ｑ.創価学会の中では、一方的な話が進む。集団的自衛権は限定的と組織は言う。地元幹部は、「新3要件がなかったら、フルスペックが認められる」と言った。そもそもフルスペックの集団的自衛権と、限定的な集団的自衛権の違いが分からない。国際法的には、フルスペックの行使は可能なのか？Ａ.ドイツでは、NATOと限定している。集団的自衛権の中で、各国憲法が限定することはある。文言を素直に読めば、攻められている時しか使えないだが、そういうつもりがないところが問題。曖昧なのは安部首相の立場。例えるなら、黒い白馬という概念を認めるか？黒い毛の馬だけど、一部分に白い毛があるから白馬だと言うか？存立危機事態への集団的自衛権を認めたら、日本に影響がありそうなら、何でも説明できちゃう。文言を明確にするか、解釈基準を付けるかだ。

8/20 横浜レポート　～木村草太教授のお話その9 ～

投稿者：JACK 投稿日：2016年 9月 4日(日)19時24分59秒

編集済

〔安保法制の法的課題〕最終段階で、多少の妥協があった。民進党と共産党は絶対反対だった。日本を元気にする会と、新党改革と、次世代の党の3党は修正案を出したが、与党は飲まなかった。しかし、自民党は何かしらの付帯決議や閣議決定をつけると妥協した。集団的自衛権は、国会の承認と閣議決定が必要となった。〔公明党議員の立場は様々〕 9月14日に、公明党の山口代表が、法制局長官とやりとりし、抑制的な答弁を引き出した。存立危機事態は、武力攻撃事態とほぼ同じで、交渉成果で歯止めをかける。公明党議員は立場も様々。公明党の北側議員の態度は問題ありだが、公明党の山口代表の態度は評価する。〔憲法改憲提案の3種類〕憲法改憲提案には3種類ある。 (後日掲載する、木村教授の資料参照) 個別的自衛権と自衛権明記の改憲提案は、与党側からすればしたくない。個別的自衛権と自衛隊と集団的自衛権限定容認の改憲提案は、安保法制の国民投票になると、反対派がまだ強く、50%を超える。国民が忌避した事実が残る。 (以上、木村草太教授のお話終わり)

8/20 横浜レポート　～木村草太教授のお話その8 ～

投稿者：JACK 投稿日：2016年 9月 4日(日)19時23分47秒

〔第三文明の一部が問題視した〕 6月4日に衆議院憲法審査会があった。第三文明の取材に、『武力行使着手がなくても武力行使しなきゃいけないのか？』と話したら、第三文明のある一部で、『なんで木村(木村草太教授)のコメントを載せた？』と、大問題になった。〔意味が分からない条文は違憲です〕 2013年の衆議院公聴会で、『9条違反の前に、意味が分からない条文は違憲』と言った。意味が分からないのは、違憲の根拠になる。不明確な法で刑罰を課せられない権利が、国民にある。違法、適法を分けるのが普通。例えば、『赤っぽい信号を渡るな』と言われたらどうする？日本の危機っぽい時は武力行使OKと言うのも同じこと。 (存立危機の)解釈を統一するか、条文をまとめるかだ。〔維新の会の主張〕維新の会の主張も、(存立危機の条文は)『さすがに意味が分からない』だった。橋下さんも江田さんもそう主張した。〔マスメディアは理解できなかった〕マスメディアには、存立危機事態の条文をめぐるやり取りが意味不明だったようで、あまり流れなかった。〔隣の家が火事になったら？〕今井衆議院議員が、『隣の家が火事になったら手伝うのが当たり前』と言った。火事になって自分の家に被害があるなら、個別的自衛権の範囲でできる。それなら(存立危機事態の)条文はいらない。ついでに、火事に例えた意味も分からない。

8/20 横浜レポート　～木村草太教授のお話その7 ～

投稿者：JACK 投稿日：2016年 9月 4日(日)19時21分56秒

〔従来の日本では〕従来の日本は、憲法9条があっても、個別的自衛権は認められると考えてきた。〔例外を設けるということ〕 9条に例外を認めろという声がある。例外を設けるということは、禁止が解除される。人を傷害で傷付けたら、法律違反だ。歯医者が歯を削る行為だってそうなるが、刑法35条(正当行為は罰しない)があるから、歯医者は治療ができる。憲法13条で国民の生命に関することが記載されている。安全を守る責務を果たす限りにおいては武力行使あり。片っ端から侵略されたら、憲法9条と憲法13条が衝突するが、常識的に考えて憲法13条が優先。『憲法13条には集団的自衛権もある』と、安倍政権は言った。日本の国民の立場に、具体的危険が発生しないと武力行使の説明はできない。憲法13条は権利を保障している。日本領内に攻撃があり、明白にそれが存在し、引き返せない事態なら、個別的自衛権の発動で、武力攻撃に着手。〔第三文明に書いた〕実際は、安保法案が出てきたら、憲法13条以上の武力を行使するかも知れないから、よく見ましょうと、第三文明に書いた。元外務省職員の佐藤優(さとうまさる)氏は、「公明党圧勝」と言った。〔存立危機の解釈がバラバラ〕審議に入った後は、閣議決定の文言を引き写した条文になった。しかし、どういう時に使うのかは、人によって違う。例えば存立危機はどんな時か。当時の岸田外相は、『日米同盟が揺らぐ時は存立危機事態』と言った。日米同盟が揺らぐ時と言うが、日米同盟は風鈴でも暖簾でもないから、揺れているかどうかなんて分からない。政府の認定だ。安倍首相は、『オイルショック』と言った。オイルショックや、ホルムズ海峡への駆けつけが、存立危機か？

広布兄弟スカイプ会話（４３）

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 9月 4日(日)19時18分1秒

生涯：一筋・・早速、ある方から情報で・・やはり、笠貫女史のご主人•・既に・・故人だそうだ。一筋：そうだったのか・・とすると、彼女には非はないわけか・・生涯：申し訳ない・・・一筋：その点に関してのみだ・・ご主人の冥福を祈ろう。生涯：とすると、問題は原田が・・面倒を見すぎチャッタ・・女性に優しい　　　会長様だな・・一筋：ノーノー、お気入りさんだけという話だよ・・生涯：しかし・・・会長となると第六天の魔王との熾烈な戦いがあるわけだが、今、提婆達多の生命が・・　　　完全に負けちゃっているわけね・・　　　我々にそうなってはいけないという、お手本をお示しくださってるわけだ・・なんと、ありがたいことだろうか・

くぼたてつ栃木の仏敵退治さま

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 9月 4日(日)18時15分13秒

「顔を見たくない」そんなこと言ってたんですか、しつれーですね。このＦＫは、自分の顔を鏡に映して、人様に顔を見せていいのかどうか、一遍くらい反省してみては、と思いますね。やき団子にカビがはえたのに目がくっついたような。とは言いませんが。自分こそ同じ事を言われていると、思い知った方がいいですね。とにかく、折伏スッポカシ、週刊誌・ラジオ仕込みのエラソー言説。年長者の慈悲の指摘を逆恨みしての無視の態度。池田先生に「オマエは目付きが悪い」と言われたと、何回も組織で言い、池田先生に指摘されたことをわざわざここまで言うのかね、いつか池田先生に反逆するんじゃないかこの人は、と危惧されていた。伝説を作った仕事する郷土の貴重な県会議員の足を引っ張り、徹底的に嫉妬で妨害。その葬式でも、遺族を苦しめる言辞を述べたことで有名ですよ。多分、この人、言ったことやったことが、多くの会員を苦しめたなどと気づいていないかも。でなければ、葬式で、遺族が唇をかみしめるようなことを言いません。自己チューなＫＹのように見受けられます。ヤングミセス時代に、二度、夫人に指導をいただきに、自宅に伺いましたが、二度とも、平日の昼間に、このＦＫは、自宅に帰ってきたので驚きました。しょっちゅう帰ってたんですかね。モゴモゴ。祈ってあげましょうね。

第六天の魔王の笑み

投稿者：魂の炎投稿日：2016年 9月 4日(日)17時25分23秒

原田稔さんと笠貫さんのニタニタ顔、誰かに似ているなぁと感じていたら・・・。そう！あの顔だ！第4代会長に選出されて、嬉しさを隠しきれないで、ものすごくニタニタしてしまっていた北条浩さんの、あの顔と似ていますね。

ひかり様

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2016年 9月 4日(日)17時11分12秒

そうですか(ToT) それじゃ直接話すのは難しいですね(ToT) あちらが私の顔も見たくないと言ってましたからねでも奥さまがご病気なのでしたら、職員でいることや役職なんかどうでもいいから自分の信心を見つめ直し、先生のご指導通りに信心しなくてはいけませんよね！ FKよ！奥さまのためにも目覚めよ！私も、そのFKの奥さまのご回復を祈って行きます。

広布兄弟スカイプ会話（４２）

投稿者：生涯広布 & 広布一筋（正義の師子同盟）

投稿日：2016年 9月 4日(日)17時04分15秒

一筋：アニキ・・オドロキ、桃の木・・山椒の木だ・・・・生涯：どうした？一筋：いや、あの原田にピッタシ、後ろから体をくっつけ、寄り添ってる写真の笠貫女史・・　　　以前、この板にご主人が亡くなっていると書いてあったが・・・・・　　　信濃町のネット対策室の対策様が書いておられるが・・実は・・・旦那さんは健在らしいんだ・・生涯：本当か・・・・・・・・・・・！一筋：あの方が書いておられるからには、そうなんじゃないか・・生涯：もし、もしもだ、それが本当だとすれば・・メチャクチャでござるな・・といったお笑いが昔いたが・・メチャクチャじゃないか・・一筋：正体あらわれたり・・それにしてもあの原田のふにゃら顏はな～　　　魔と厳然と戦っているリーダーの顔ではなく・・魔に完全にやられてますという顔だ・・　　　女性（にょしょう）の魔に完全ヤラレ顏、正体あらわれたりだね・・生涯：一人のSGI様が書いてくださった三身でいうと・・つまり、提婆達多という法身、そして応身として日顕、秋谷、原田、八尋、谷川として現れ、　　　その報身（力用）は広布・僧俗破壊となる訳だ・・一筋：・・・・・・・・・・・・・・・・・？？一筋：アニキ、何か・・勘違いしてないか？？生涯：いや、いや、分かっているよ・・法身如来が法としての本仏・南無妙法蓮華経だろ、報身が万人を成仏させる功力だ。　　　応身如来が人としての本仏・大聖人様として現れたということだろう。　　　そして、大聖人様が表された御本尊様はその三身を備え、三諦円融（さんたいえんゆう）でもある。　　　で、このありがたい一大秘法・三大秘法の御本尊様に唱題することで、凡夫の我々の生命に大聖人様と同じ本仏を見ることができる・・　　　どうだ　！　　　つまり、染の命を浄化する力だ・・（報身・第九識）どんな悪業も打ち破ることができる。一筋：すごい、アニキ・・あってるかどうか、心配だが・・・・生涯：大聖人様は人としての本仏（応身）、南無妙法蓮華経は法としての本仏（法身）。　　　万人を仏にする功力が（報身）・・で、その三身を応用するとだな、提婆達多を上のように解釈できるんじゃないかと思った訳よ・・一筋：なるほど、如来ではないが・・でも、今提婆達多をそう解釈すると分かりやすくていいな・・でも、あってるかどうか心配ではある・・生涯：・・・・・どなたか、指摘してくれるだろう・・一筋：そうすると、学会の中に提婆達多の応身として秋谷がホッシャクケンポンし、他の３人を弟子にした？生涯：う～ん、詳しい因果関係はわからんが、どうも、そうなるらしい。一筋：それにしても、先生がまだいらっしゃるのに・・もう、復帰はないと読んでの師違背・・ほぼ、五逆罪をやっている・・生涯：ものすごい現象というか、先生が危惧、見通しておられた通りになった。　　　すごい見ものだ・・・どこまで、狂ッタ姿を見せてくれるか・・これほど、見事に出てくるとは・・

くぼたてつ栃木の仏敵退治さま

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 9月 4日(日)16時48分27秒

ええとですね。モゴモゴＦＫ夫人とは、例の仏敵の夫人でございます。夫人は、長年の苦しみがストレスで？癌を発症。「行動したらどうかなあ、そうすれば苦境から脱出できるのでは」と思っております。

早速

投稿者：長者の子投稿日：2016年 9月 4日(日)16時40分25秒

早速、反板さんが反応した 1人粛清することは何千万の損失であると言う事に反応しましたあなたがそんなに財務やっているのか？わがまま言って、財務も啓蒙もしない人は不要という反応でしたこれって民衆救済の団体の思考ですか？それに自分は新聞、本、民音、等で年間20万は軽く使っていますその上、財務それを数十年間続けていますそして、数十人を折伏していますその人達が使うお金を加算したら、数千万円は軽く越えます 1人の人を大切にすることを忘れている原田学会に、分かり易いようにお金で提示しただけですひかり様その話が真実ならば、創価学会は完全に同時放送前に戻りました同時放送前は幹部は自分はやらなくてもいい会員にやらせることで功徳がある財務も高額財務を会員を作ることで自分に功徳が回ってくると公言している幹部がたくさんいました原田会長は同時放送前の幹部は偉い！自分はやらないで会員にやらせるだけで威張れた時代に戻りたいのではないですか？そうそう原田会長、折伏まだ出来ていないですよ新聞啓蒙も婦人部だけに押し付けて先生がいらしたら、怒られますよ会員にばかり、負担をかけ、自分はやらない幹部を先生はどれほど叱られていたか！自分が挑戦しない、したくないことを会員に強いるのは辞めましょう幹部は率先垂範が命それが無理ならば辞任したらどうですか？もっと若くて元気のいい人を登用して欲しいものです

それホント？奇妙な話②

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 9月 4日(日)16時38分56秒

昨年地方統一選で、男子部Ｂ君が、選挙の不正についてＦＫに質問。ＦＫ「後で話すから」男子部Ｂ君「後で？」それきり何の音沙汰もナシ。真面目な男子部Ｂ君はアタマに来て「ウソツキ！」と言っていた。結局ＦＫは、「人前だから、後でなんて言って、ごまかしただけ」それから、男子部からお誘いがなくなり、他本部の先輩が誘ってくれて、そこの男子部の会合に出たりしていたＢ君。そのうち、先輩から「君が来ていると良くないみたいだ」Ｂ君のショックは相当のもの。ところが、ある時、Ｂ君を心配した婦人部が、圏婦人部長に「このごろＢ君が会合に来てませんが」と聞くと、圏婦人部長「あ、あの子なら、もう出てきていいはず。謝ったから」Ｂ君、それを聞いて「き、きもちわりー！　なんなの、それ。　誰にも謝ってないし、どうしてそんなこと言われているのか、わっかんなーい」Ｂ君は、組織に不審を持ち、以後、自宅で題目をあげ、地区座談会にだけ出ています。ちなみに、地区では、誰も、Ｂ君について、圏婦人部長がそんなふうに言っていたなんて知りませんでした。とにかく、地区だけが砦。Ｂ君以外にも、幹部から知らないうちに勝手にレッテル張られていたり、変な事を言われている人が多いのです。地区の外は、真面目な活動家についての奇妙な言説が一人歩きする変な学会組織。まともな考えの普通の人は、まともに付き合えないです。

創価学会職員になるには免疫が必要？

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 9月 4日(日)16時37分0秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。秋谷会長時代の話し創価学会職員に採用されると秋谷会長と懇談する場がありました。秋谷会長からは「色々な職員がいるから。。。」と意味深な御指導がありました。「色々な職員」って何だろう？池田先生のお役に立つ創価学会職員になろうと！決意している青年には「色々な職員がいるから。。。」の意味はわかりませんでした。実際に職員として働きだすと、信心がない先輩が聖教新聞の記事を書いているのを目の当たりにしました。そして、信心がなくても「感動的な記事」を書き上げる先輩を見て「色々な職員がいるから。。。」の意味がわかったのです。他にも関西などに池田先生と随行で行く先輩職員は、夜になると酒盛り三昧。池田先生が会員さんに渾身の激励をされ就寝されると、随行職員は酒盛りなのです。秋谷会長が言った「色々な職員がいるから。。。」こうやって熱い志を持って創価学会職員になった青年も段々と悪に対して「免疫」すなわち「感度」が鈍るようになりいつの間にか自分も先輩職員のようになってしまうのです。「色々な職員がいるから。。。」秋谷会長は長年そうやって「色々な職員を暗に認めて」悪に対して「免疫」=「鈍感」な職員を育てて来たのでしょう。

ひかり（正義の師子同盟）様

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2016年 9月 4日(日)16時22分14秒

ひかり（正義の師子同盟）様m(._.)m 過分なお言葉ありがとうございますm(._.)m ひかり様こそ今の学会に必要なお方です。ひかり様が身近なFKの奥さまの事を書いてくださってました。そしてその奥さまが正義の方と書かれておりましたが、そのような幹部の方も多く居ると思ってます。しかし現実の生活を考えてしまうと信濃町そっくり敵に回す事になるので一歩踏み出せないのでは無いでしょうか？家族が居る。子供がいる。生活がある。しかも他の仕事となれば、自分より一回りも二回りも若い上司の下で働く事になります。しかも一から仕事も覚えないといけませんしね。収入も１０分の１ほどになってしまうんじゃ無いでしょうか？それでも先生の正義を叫び執行部の極悪を叫ぶ方が、私としては価値がある幸せな人生だと思っております。 FKの奥さまが正義の方であればご主人も心のなかでは正義の方だと思います。是非話してみたいですねヽ(^○^)ノ

それホント？奇妙な話①

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 9月 4日(日)16時09分43秒

奇妙な話① 昨年の夏、隣接都市の議員（議員になる前は圏婦人部長）Ａさんが、こう言った。Ａさん「このごろ尊大な態度が気になっていた、その気になる態度の現・圏婦人部長が、こんな事を言ったので、驚いたのよー。『新聞啓蒙や折伏は、圏幹部以上はやらなくていいの。楽になったわ－。会員さんが新聞啓蒙や折伏できるようにしてあげるのが、仕事なのよ。知ってた？』だって。ねえ、知ってた？」ひかり、首を振り、「そんなの、今初めて聞いたよ」Ａさん「でしょう？一体全体どうしちゃったのかな」誰か、真相が分かる方、いらっしゃいます？

全集未収録スピーチ

投稿者：無冠投稿日：2016年 9月 4日(日)15時46分52秒

全集未収録のスピーチ144編の各抜粋（聖教新聞 2006.5～2010.4）を掲示します。 2008-3-16 【創価学園卒業式】　　　◆◆◆　リハーノフ総裁の授章の辞　◆◆◆ 　尊敬する池田ＳＧＩ会長！　尊敬する池田香峯子ＳＧＩ会長夫人！　親愛なる生徒の皆さん！　ご列席の皆様！　２００７年１０月１４日、モスクワで開かれた国際児童基金協会２０周年記念の子どもを守るボランティア国際大会において、池田会長に「子ども守護の騎士」章を授与することが発表されました。外国人で初めての受章となります（大拍手）。　「子ども守護の騎士」とは、どのような章なのでしょうか。何よりも高潔、清廉、献身の人に贈られます。　騎士は、つねに武装しています。正義と栄光、善に仕えるためです。　「騎士」という言葉と「子ども」という言葉が章の名前になっているのは、子どもを守るという意味です。　不正や病気、災難から、何よりも戦争から、弱い立場の子どもたちを守るのです。　池田会長は、何十年も前から、こうした子どもの守り手であられます。　創価思想を一貫して説かれる会長は、自らの言葉で、そして行動で、弱者を守り、不幸な人を守っておられます。　そもそも、会長の最大の功績とは、年配の方も青年も子どもも、すべての人を守り抜いて、善と正義を打ち立て、世界的なハーモニー（調和）と深い人間性を広げるという使命に生きてこられたことだと思います。　どんな年齢の人でも、愛情や気遣い、応援等を必要としない、というような人はいません。　最も強く、健康で、すべてがうまくいっているような人でさえも、「自分の心を思いやってほしい」「心の奥に隠された悩みや苦しみをわかってはしい」と思っているものです。　弱い立場の人や病んでいる人、人生経験の未熟な人は、なおさらです。　どの人も尊敬されるべきであり、皆、「自分のことをわかってほしい」「悩みに寄り添ってほしい」「手を差しのべてほしい」と思っています。　もし、皆さんがすべて順調であるならば、"きっと、どこかで苦しんでいる人がいる、大変な人がいる"ということを思い起こし、忘れないでください。とくに、小さい子どもやお年寄りなら、すぐに助けてあげなければなりません。　ロシアの大文豪チェーホフは、良心について、素晴らしい言葉を残しています。　「幸福で満足しきった人間には、戸口の外に、だれかが立って、たえず扉を金槌で、こつこつと叩きながら、不幸な人々がいることを、つねに思い出させてあげないといけない......」　池田会長は、この金槌で人々に警鐘を鳴らす人だと私は思います。　ご自身の振る舞いや語らい、著作を通して、また幼稚園、小学・中学・高校、大学と創価の学舎を創立されたことで、若い人々を直に応援されているだけでなく、人間の誇りに目覚めさせ、心を高めてくださっています（大拍手）。　池田会長こそ、人間の良心を目覚めさせる人です。本当の守り手──すなわち、「子ども守護の騎士」なのです。　「池田会長に栄光あれ！」と申し上げ、私の授与の言葉とさせていただきます（大拍手）。　　◆◆◆　創立者のスピーチ　◆◆◆ 堂々と王者の人生を生きよ！青春の力は無限大！一歩一歩目標に向かって進め学び抜け！学園魂を胸に ■　一、東西ともに、見事な大晴天の卒業式になりました！（大拍手）．　例年、学園の卒業式の日は、寒くなることが多かったのですが、きょうは、こんなに素晴らしい天気になりました。関係者の皆さん方の祈りに深く深く感謝します。　最高峰の創価学園を巣立ちゆく最優秀の皆さん、おめでとう！　本当におめでとう！（大拍手） ●同窓生が活躍！　一、最初に、きょう卒業する学園生の皆さん全員、父母の皆様全員のお名前を、アメリカ創価大学に永久に保管させていただくことを提案したい（賛同の大拍手）。　２００１年に関学したアメリカ創価大学は、すでに各界の知性から「世界の名門校」「人類の希望の大学」等と絶讃されています。　本日は、学園出身のアメリカ創価大学の代表も、東西の母校に帰ってきてくれました。ありがとう！（大拍手）　東京校にも、関西校にも、社会で信頼を広げる多くの同窓生の方々が駆けつけてくださっています。各企業のトップからも、学園出身者の優れた人格と最優秀の才能が賞讃されています。　同窓生の皆さん、本当にご苦労さま！　皆さんの健康と活躍を、私は妻とともに一生懸命に祈っています（大拍手）。　一、ともあれ、晴れ晴れと、英才、秀才の卒業式、本当におめでとう！　教育界の方々も、創価学園を最大に讃えてくださっています。　大教育者であられた牧口先生も、戸田先生も、どんなにお喜びでありましょうか。直系の弟子として、私は感涙の思いです。本当にうれしい！　学園生の皆さんは、体を大切にして、大勝利者になっていただきたい。大成功者になってもらいたい。　大成功者といっても、なにも"大きな家"を建てることではない。どんな立派な家も、いつかは壊れる。　そうではなく、皆さんは、どこへ行っても信頼され、慕われ、尊敬される「人格の人」になっていただきたいのです。そういう、崩れざる内面の力をもった勝利者になることです。　そして、お父さん、お母さんから、「学園に学んでくれて本当に良かった」と喜んでいただける一人一人になってください。 ●「どうだ！」と胸を張れる人に　一、皆さんは、健康で、偉くなって、お父さん、お母さんに、うんと親孝行してはしい。　そして「どうだ！」と胸を張れる、堂々たる王者のごとき勝利の人生を送っていただきたい。　〈「はい！」と勢いよく返事が〉　いい返事だね。親孝行を頼みます。　〈「はい！」と元気いっぱいの返事が〉　ご列席のお父さま、お母さま、ご安心ください。　学園生の皆さんが、「いい息子さんだ、いい娘さんだ」と言われれば、お父さん、お母さんも、うれしいし、誇り高い。　なかには、お父さん、お母さんがいない人もいるかもしれない。それでも、皆さんが大成長して「素晴らしいな！」と皆を感嘆させるくらい立派になっていくのです。　それが、ご一家の勝利です。皆さんの一番の勝利であり、幸福であり、満足につながっていく。　どんなに、バカにされようが、悪口されようが、学びに学び抜いて、最後は断じて勝っていくのです。　また、ひとたび、悪意の暴論を浴びせられるようなことがあれば、百倍、千倍にして返していく。そのくらいの迫力を、強き人格を、不屈の力をもっていただきたい。 ●　自分で決まる　一、現実には、さまざまな悩みがある。思うようにいかないこともある。不満を抱える場合もあるでしょう。しかし、それで、めいってしまっては損である。　私が申し上げたいのは、すべては「自分自身で決まる」ということです。何事も「環境」が決めたり、「他人」が決めるのではない。文句を言っても仕方がない。　大事なことは、「全部よかった」「本当によかった」と自分で決めることだ。すべてに意味がある。　自分で「よかった」と決めた分、すべて、よくなっていく。すべて優等に輝いていくのです。 ■　　親孝行は、教育の一つの究極です。親孝行できる人は、将来、社会のため、人のために尽くしていける人になる。　反対に、自分の親も大切にできない人間は大事をなすことはできないのです。　お父さん、お母さんに対しては、「はい、わかりました」と快く返事をしてあげてほしいりそれが第一の親孝行です。　たとえ、成績がよくなくても、「次は一番をとります！」「次は頑張ります！」と気持ちよく返事をしていってください。そういう潔い決意が大事です。　皆さんも苦しいときもあるでしょうが、それでも、ニコニコと笑顔を忘れず、優しい言葉をかけてほしい。　もちろん、親子だから、多少の意見の対立や相違があって当たり前です。それが人間の実相です。　その上で、家族が集まれば、笑いがあり、涙があり、喜びがあり、悲しみがある。信頼し合う。愛し合う。それが家族です。　なにより、子どもたちが、お父さん、お母さんを、心から慈しみ、大切にする。その心が大事なのです。　そういう安心と信頼の家庭を皆さんが築いていってほしいのです。 ●　障害と戦え！　一、ドイツの哲学者ショーペンハウアーは言いました。　「障害と戦い、これに打ち勝つことが人を幸せにする」（金森誠也訳『ショーベンハウアー全集１１』白水社）　至言です。最初から何の苦労もしないで、お金もあって、とんとん拍子で偉くなって──そういうのは、真の幸福ではありません。時流に、うまく乗っているだけです。　それでは、人間としての鍛えがない。はかない、偽物の幸福です。　人生には、さまざまな障害がある。悪い人間もいる。それらと戦い、断固として勝ってこそ、本当の幸福は得られるのです。 ■　一、ドイツの大詩人ゲーテの言葉です。　「いつかは目標に達するというような歩き方ではだめだ、一歩一歩が目標になり、一歩一歩が価値のあるものにならなければならないのだ」（伊藤武雄訳「ゲーテとの対話抄（エッカーマン）」、『ゲーテ全集第１１巻』所収、人文書院）　いっペんに偉くなろう。いっペんに人気者になろう。そういう態度ではいけない。　一日一日が大事なのです。一歩一歩、それが目標です。自分自身を完成させていく目標であり、勝利の目標、幸福の目標です。みんな、頑張ってね！（大拍手） ■　一、インド独立の大指導者、マハトマ・ガンジーの言葉を紹介したい。　「宗教は人々を分断するものではなく、結びつけるものである」　人間を結びつける宗教がなければ、世界は平和になりません。宗教は、世界の平和にとって、最も重要なものです。　ガンジーは、こうも言っています。　「政治が宗教と切り離されているとは思えない。実際、私たちのあらゆる行動には、宗教が浸透しているべきなのだ」　人間の社会、そして世界の平和は、宗教抜きには考えられません。偏見や先入観で、宗教を遠ざけ、排除しようとするのは、世界の一流の視点からすれば、あまりに低次元である。　少々、難しいかもしれませんが、皆さんも深く思索してください。 ●　屈しない勇気　一、かつて、ミハイル・ゴルバチョフ元ソ連大統領夫妻を、関西創価学園にお迎えしたことがあります。〈１９９７年１１月２０日〉　ご夫妻は、関西学園を訪問し、大変に喜び、感動しておられました。　夫妻は、創価大学も訪問しています。さまざまな問題を語り合いましたが、創価教育への大きな共感を語っておられた。　ゴルバチョフ大統領は言いました。　「人間は、試練に立ち向かう強い心を、つねにもたねばならない」　「不幸、敗北に屈しない勇気と頑強さ、そして、困難のときこそ、自身を試すという決意なくして、本当の人生を生き抜くことは、難しい」　皆さんも、強い心で、断じて勝ってください！（大拍手） ●　断じて平和を！　一、ロシアの文豪ゴーゴリは、１８歳の年に綴った。「お母さんの喜び、お母さんの楽しみは、またわたしの幸福にほかなりません」（『ゴーゴリ全集７　書簡』青山太郎訳、河出書房新社）　わが卒業生の皆さんも、お母さんに心から喜んでもらえるような前進と勝利の人生を生きてほしい。皆で「お母さん、ありがとう！」と言おう！〈ここで卒業生たちが「お母さん、ありがとう！」と大きな声で御礼を〉　「お父さん、ありがとう！」も言おう！〈皆で「お父さん、ありがとう！」と御礼を。また創立者の提案で、全員で「お父さん、お母さんの万歳」を三唱した〉　そしてお母さん、お父さんに、最大の感謝を込めて、拍手を贈りましょう！（大拍手）　皆さんは、偉大なる学園で学び、卒業を勝ち取った。勝利した。　これからもすべてに勝利をしてほしい。お父さん、お母さんを世界一にしてみせる。絶対に、世界一の幸福のわが家にしてみせる──その決意を持ってもらいたい。　一、ただ今、尊敬してやまないリハーノフ先生から、私と妻は、何よりも意義深き栄誉を賜りました。厚く御礼を申し上げます（大拍手）。　私も、妻も、子どもの時に、あの残酷な、いやな、そして苦しい戦争を体験しました。　だからこそ、「世界中のどの子どもにも、二度とあんな苦しい、バカらしい、悲しい思いはさせたくない！　絶対に人類は平和であらねばならない！」と祈り、戦い続けてまいりました。　そして、牧口先生と戸田先生が掲げられた、「子どもの幸福」を眼目とする、創価教育の夢を実現するために戦ってきました。　多くの反対や妨害が渦巻く中、私は断固として中国とも、ロシアとも友好を結んできました。　日本はかつてロシアとも中国とも、戦争をした。多くの日本人はロシアと中国を敵視し、見下していました。　そうした中で、私は友好に尽くしてきました。　それも、わが学園生をはじめ、若き世代の平和の道を開くためです。 ●　師子の心で！　一、この私の心を深く深く理解してくださっているのが、ここにお迎え申し上げたリハーノフ先生なのであります。　リハーノフ先生もまた、子どもたちの人権と尊厳を護り抜くために、どれほど多くの嫉妬や嘘の悪口を浴びせられてきたことか。　そのなかを厳然と戦い抜いて、そして、大勝利された鋼鉄の信念の指導者であられます。　リハーノフ先生が、お世話になった小学校の女性の先生を、最大に宣揚してこられたことも、まことに美しき逸話です。　リハーノフ先生は、恩を絶対に忘れない方です。だからこそ、ご自分の苦難の人生を振り返って、「特別に大事にして、良くしてあげた人間から、恩を仇で返されたことが、残念でならない」と、恩知らずへの怒りを語っておられるのです。　その心情が、私には痛いほどわかります。　世の中には、あまりにも忘恩の狡賢い大人が多すぎるからです。　嫉妬に狂って、大恩人を裏切る悪人もいる。　「ロシアの教育学の父」ウシンスキーが「栄誉のあるところには、いつもねたみもあらわれます」西郷竹彦訳『ウシンスキー教育学全集3　子どもの世界』明治図書出版）と鋭く喝破している通りです。（※３＝ローマ数字）　私にとって信じられるのは、青年だけです。　牧口先生も、そうでした。戸田先生も、そうでした。　私は１９歳で戸田先生と出会った。　"大人はずるい。裏切る。青年である大作を、次の後継者にするんだ"──先生は、そういう思いで一生懸命、私を育ててくださいました。　諸君しかない。私は毎日、真剣に祈っています。妻とともに。　青年よ、なにものにも負けない師子の心を持て！──こう申し上げたいのです。 ●　世界一の栄誉　一、「卑劣なもの、醜悪なもの、低俗なものと戦ってこそ、人間は、より偉大になれる」　「卑しい嘘と徹して戦い、そして、断じて、勝利をもぎ取ることによって、真の人格が輝いていくのだ」　これはリハーノフ先生の言葉です。正しいです。　この正義の魂を、勇んで受け継ぎ、父子一体で歴史を刻んでこられたのが、モスクワ大学出身の優秀なジャーナリストである、ご子息なのであります（大拍手）。　ご子息の母校・モスクワ大学といえば、私が最初に名誉博士を拝受した大学であります。　このモスクワ大学を栄えある第１号として、私は学園の創立者として、「２３０」の名誉学術称号を、各国の著名な大学から、お受けしてまいりました。「世界一」の知性の栄誉です。　思えば戦争中、わが家は４人の兄を兵隊に取られた。　自宅は強制疎開させられ、新しく建てた家も空襲で焼けた。　私は肺病、父はリウマチを患っていた。そして私が１７歳の時に終戦。本当に苦しい、大変な状況だった。　それが偉大な師匠と哲学に巡り合い、ここまでの仕事を成し遂げることができた。　今、皆さんは同じ１０代。私のころと比べれば、本当に環境に恵まれています。どうか、頑張ってもらいたい。　また、ロシアをはじめ、各国から贈られた国家勲章は「２７」。すべて、「業績」と「行動」、「貢献」への評価に基づくものです。　皆さんも、私の後に続いてもらいたい。創立者の後に続くのが、学園生です。そうならなければいけない。 ■　思えば、１９５８年（昭和３３年）のきょう３月１６日、私の師匠である戸田先生は、人生の勝利の総決算として、"創価は精神界の王者なり"と宣言されました。　私は弟子として、この５０年、いかなる難も勝ち越え、堂々たる王者の証しを打ち立てたのであります。　そして、私は今、この世界一の英知の月桂冠と絶対勝利の宝剣を、わが愛する、大切な学園生に譲り託したいのであります（大拍手）。 ■　どうか、わが学園生は、世界の子どもたちの希望の太陽となって、人類の未来を勇敢に、朗らかに照らしていってください。　わが学園生の行くところ、進むところ、友情と信頬の春風を！　親孝行の春風を！　勉学と対話の春風を！　健康と歓喜の春風を！　そして、正義と勝利の春風を、旋風を起こしゆかれることを、心からお祈りして、私のスピーチを終わります。ありがとう！（大拍手）　ロシアと中国のますますのご繁栄をお祈り申し上げます。　わが東京校、万歳！　わが関西校、万歳！　そして、私の命よりも大切な学園生、万歳！（大拍手）

狸と狐が聖教新聞に掲載されているとのこと②

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 9月 4日(日)15時17分42秒

信濃町のネット対策チームの対策です。「狸と狐」に似ている原田会長と笠貫婦人の写真については創価学会職員の一部にも？が出ています。原田会長は過去に女性問題があった男性です。過去は由佳子。今は今。原田会長も会長となり清浄な心であれば良いのですが、皆が心配しています。笠貫婦人の御主人様は大丈夫でしょうか？またお子様は大丈夫でしょうか？海外に他人の婦人を同伴させる原田会長は配慮が足りないと言われてもしかたありません。

信濃町ネット対策チームの対策様

投稿者：大城投稿日：2016年 9月 4日(日)14時51分10秒

本当にそうです一連のおかしな2人組の写真に違和感どころか、嫌悪感を持つのは当たり前、正常です原田会長も笠貫女史も財務で生活している聖職者です聖職者の分別もある高齢の2人が最前列にしゃしゃり出て写真を撮っている先生は海外に行かれている時、先生の写真、戦いを見て、日本の同志が元気に頑張れるように、日本の会員を応援しているんだだから、死に物狂いでたたかうと言われていました原田会長、笠貫女史にその思いはあるのだろうか？お二人があまりに接近して写っている写真を見て、「キモ！」と新聞を辞める人は増えるだろうけれど、頑張ろうと思う人はいるのだろうか？そんな新聞を啓蒙しろ！とは？原田会長も随分、厚顔無恥な人間になったものだ原田会長自分で自分の友人に啓蒙したらどうですか？折伏もまだ出来ていないし何を根拠に過信しているのか？自分には理解できない映画「後妻業」をご覧になるといいですよショッテイル老いた男性の話らしいですお勧めします

組織の意図とは別に『共産党不支持』を表明します

投稿者：太ちゃん＠歓喜の中の大歓喜編投稿日：2016年 9月 4日(日)14時38分30秒

組織でも共産党批判はやっている。が、僕は違う意味で『共産党不支持』をします。危うく騙されるところだったね。 http://6027.teacup.com/situation/bbs/54658 創共協定について投稿者：太ちゃん＠まとめコメント投稿日：2016年 8月21日(日)17時36分9秒イケディアンの住人さんの話は至極自然な話に感じます。これまで登場してきた工作員の手口にしても「内輪もめ」を助長する行為ばかり。それは長きに渡って谷川主任副会長が学会破壊工作をしてきた「手口」とみます。ダレが倒れても学会の弱体化に一歩進むという、喜ぶのは『共産党』でしょう。それなら、共産党が与党にでもなれば（現実的ではないけど仮にそうなったなら）、現在学会員さんが受けてる仕打ちや学会組織の実態が、学会組織に留まらず日本全体に蔓延するのでしょうか。共産党の実態を『おそましい』という以外にどういう言い方があろうか。いま組織内で浄化できなければ、影響は計り知れないものになるんじゃないのか。いや、すでに影響は出てきている。共産党の悪行に比べれば自民党のほうがまだ「マシ」であるが、それだって５０歩１００歩。しょせん悪党は悪党だ。当選できなかったとはいえ、僕は小林さんに投票できたことを「勝利」と感じております。投票先を作って頂けた小林さんには感謝したい。また三人さんを温かく見守って対応されていたことに感謝と敬意を表わしたい。小林さんありがとう！(^^)／

http://www.geocities.jp/bosatu2015/　

狸と狐が聖教新聞に掲載されているとのこと

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 9月 4日(日)14時29分30秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。聖教新聞に「狸と狐」の写真が掲載されているのでは？と青年部から聞きました。となたかがこの掲示板にも転載していただいている写真のようです。原田会長と笠貫SGI婦人部長の写真です。私達、仏法者は人を外見で判断することはしません。その青年部もそれは承知しているのですが、余りにも「狸と狐」に見えたようです。過去に外見からその人間性を読み取った事例はあります。日顕の頭が「尖って」いることです。頭が「尖って」いることは天魔の象徴です。創価新報でも日顕の漫画絵は必ず頭が「尖って」書かれていることからも理解できます。さて、原田会長と隣の笠貫(私はこんな女が池田先生の奥様代理)で海外に行くことは理解できませんが、何故か原田会長と同行しているようです。そしてこの二人が「狸と狐」に見えるのです。どなたかも書かれていましたが、この二人は代理で授賞してから池田先生と奥様の元に参集し御報告をしている記事が聖教新聞にありません。「狸と狐」どちらも昔話では「化ける」生き物として描かれています。皆様は原田会長と笠貫婦人をどう思いますか？また創価学会の職員は他人同士の男女である、笠貫婦人とと原田会長が海外へ訪問することをどう思いますか？

ひかり様

投稿者：長者の子投稿日：2016年 9月 4日(日)14時19分3秒

本当におっしゃる通りです民音の劣化は酷いです今どれほど有名な人でも1人で会場をいっぱいにできる人は限られているそうですだからジョイントが多い民音だけです全然売れていない人の舞台が満席になるのは！先生が広宣流布の為に作って下さったものが、その使命を果たさず、会員の善意に支えられ、お荷物になっている弟子の怠慢！アメリカはMr.ウィリアムから聖教特派員が理事長に交代 10万から2万に減り、理事長が交代したようですが (人づてに聞いた話ですが) 日本もそれ位減らないと会長交代はないのだろうか？それにしても、下半期、いきなり婦人部総会と兼ねて、新聞啓蒙を強いる創価学会妻は激怒、ボイコットしているよっぽど減部したのかな？そんな号令かければ、かけるほど、会員の心は離れる学会の高齢化は加速し、1人で10部20部と啓蒙する猛者は皆さん、霊山に行きましたそれでも会の収入を確保しようと過剰な負担をかけるならば、未活、非活が増えるだけ収入を確保する前に、最高幹部の皆さんの高給減らすべきです議員、公務員の高給が話題になって久しいそれよりも先ず幹部の高給減らすべき (所で都議って、随分高給だね) 会員で1000万貰っている人どのくらいいるのか？その人達に支えて貰って生活している原田会長始め全幹部の給料を公表するべきそうそう謎の南米訪問の費用も公表するべき会員に新聞啓蒙強いるなんて、それから自分達がやるべきことをやりもしないで、会員に強いてばかりいたら、会員が離れていくばかりまさに「小乗教」です自分は会長始め全幹部の給料を公表しない限り、啓蒙も財務もしない会員ファーストを希望します

長者の子さま

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 9月 4日(日)13時37分22秒

こんにちは、ひかりです。民音、地区では怒っている人が多いんですよ。巷間、さばかれているコンサートチケットは、地方の民音公演をはるかに凌駕して、豪華な有名歌手が歌い、しかも、安いんです。とても、外部には、さばけません、恥ずかしくて。イマドキ、地方巡業にも来ない一昔前の古ぼけた歌い手に、「席が全部埋まるように」と、複数枚買わされる。しかも、聞きに行く人を誘えない、平日夜、遠い田舎の会場へ連れだしだもの。これを愚痴と言ってはいけませんよ。長年、一向に改善されないから、立派な苦情なんです。お金出してるんですから、当たり前じゃございませんか！いいかげんにしろ。会員の善意に甘えすぎだ。賛助会員を何十年も、毎年、当たり前のようにただ徴収されているが、地方では、賛助会員としての、いいことなんか何もない。全国で賛助会員費を薄く広く集めて、金の搾り取り。ふざけんな。地方をバカにしてる。

師弟不二アーカイブより　問答無用　対話なき処分　【１０】【１１】【１２】

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年 9月 4日(日)13時36分50秒

陽光様の問答無用　対話なき処分のシリーズを抜粋してお送りしています。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～【問答無用対話なき処分1～42　読後感想】　投稿者：五分の魂投稿日：2016年 9月 1日(木)17時29分25秒 http://6027.teacup.com/situation/bbs/55425 五分の魂様ご感想ありがとうございます。教学部レポートについて確認した行為が処分の対象になる。そして日本の創価学会が処分の判断を下していることがあまりにも理不尽です。弟子失格は処分に関わった人物でしょう。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～【問答無用　対話なき処分　１０】池田先生は人生の師。私が是非もっと多くのメンバーに見てもらいたいとの意見を訴えたので、一人のローカル幹部はゾーン長に指導を受けたようだ。答えは「任意」であった。先生の指導を求めないくせに、師弟不二という言葉をよく使う幹部が多くいた。その問題があって数ケ月後、SGI-USA全体で本幹ビデオを広布勤行会で見せることが決まった。反対していたローカル幹部もSGI-USA本部の方針ならば従わざるを得ない。幹部達も最初の２，３か月は気まずい思いをしながら見ていた。一般のメンバーは大喜びであった。しかし、人は正しい事をしてもそれが感謝されるとは限らない。「陽光さんの言う通りになったね」と笑って済ませばそれで終わるのだが、そうもできない人がいる。 http://sgi-shiteifuni.com/?p=9946 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～【問答無用　対話なき処分　１１】 2015年9月11日。FNCCでの日本語研修会に参加した。その1週間前に長●氏より「永●理事長が私に会いたい」とのメールがあった。アポイントは9月12日で、その日は竜口の法難の日であった。私の質問は、１）御観念文の件と、２）本尊認定権についての学会の定義を知りたい事を主点において考えていた。 http://sgi-shiteifuni.com/?p=9957 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～【問答無用　対話なき処分　１２】個室で個人的に話そうという事になっていたので、私は何も疑問はなかった。椅子に座ると、既に三人の幹部が待ち受けていた。日本語研修会担当者の中●氏、前述の長●氏、永●理事長は私と一緒に部屋に入って行った。もう一人、斎●氏。この人は初めて会う人で、彼の役職は分からない。私を含めて計５人であった。御観念文に関して、「会則変更した後、すでに10か月経っているにも関わらず、いつ新しい経本ができるのか？いま我々はどのように祈れば良いのか？」と聞いても、それに対する反応は皆無。「人法一箇はなくなったようだが、御本尊の意義は？」「御本尊の認定とはどの御本尊を認定するのか？また、その基準や定義は？」と質問しても答えが全くないのである。アメリカの理事長と言えども日本の執行部の指示がない限り何も答えられないのだ、と途中で思った。 http://sgi-shiteifuni.com/?p=9959 （明日以降に続きます）

周総理

投稿者：長者の子投稿日：2016年 9月 4日(日)13時36分22秒

周総理が子供の時、虐められたその時、他の虐められた子供達に声をかけて集団で登校したすると誰も虐めることができなくなったという創価学会もある種、それぞれの事情で社会の片隅で虐められ、虐げられた人間が集まって、集団登校しているような所から始まった粛清された方々どうか、一段と団結して頑張ってください粛清される人が増えれば、増えるほど、そちら側に力がつく権力者というのは臆病で疑い深いもの対象者はドンドン広がるでしょう活動家はドンドン減り粛清された人はドンドン増えるその時、先生の悲願が達成するかもしれません「壇上総入れ替え！」トルストイを教会が破門したしかし、試されていたのはトルストイではなく、教会だったたくさんの人を粛清した原田会長試されているのは、あなた、原田会長の方ですこれでは、まるで日顕と同じです粛清された人は、別に何も喪わない時間もエネルギーもお金も却って自由になるたくさんの人を粛清して困るのは、財務で生活している職員職員の皆様それでも、原田会長を放置しますか？自分で自分の首を締めていくようなものではないですか？ 1人の会員を粛清することの経済効果考えていますか？マイナス何千万ですよまるで自分で自分の足を食べるタコのような執行部さぞかし敵対勢力は喜んでいることでしょう

くぼたてつ栃木の仏敵退治さま

投稿者：ひかり（正義の師子同盟）投稿日：2016年 9月 4日(日)13時19分7秒

くぼたてつさまのような方がいて、本当によかったです。くぼたてつさまのような方が、栃木の組織に一人もいなかったら、栃木はオワリだったかも。幹部層は多かれ少なかれ、腐ってる人間が多いのですから。その中で、あるＦＫ夫人は、３年ほど前に、私を呼び出し、「学会は地区までが清浄。それより上は、おかしいのよ。覚えていたほうがいい。だから、その事実を教えたくて呼んだの」今も、その時のことは、はっきり覚えています。この夫人は、正義の人です。幹部にも、事態に悩み、正気を保つために心で孤独に戦っている人が確かにいます。こういう人は手も足も出ないんでしょうかね、宿命なんですかね。幹部の身内であるからこそ、断崖から飛び降りる思いかもしれないが、行動したほうがいいと言いたいです。でないと、この組織の状況では、大勢の仏子が苦しむのであり、与同罪や、総罰こそ恐れるべきなんです。長年浄財で食べてきた恩は、どこで返すのかという、人の道の問題を放置しながら、身内が仏子をいじめている限り、その苦しみは無くならないんじゃないでしょうか。

ネット対策チームの対策様

投稿者：長者の子投稿日：2016年 9月 4日(日)13時10分21秒

編集済

全面的に賛同致します人によっては、先生が陣頭指揮を取られている時も民音の券はありましたと言う人がいるでしょうしかし、当時は民音が広布を進めている感がありました舞台芸術家の朝倉摂さんがかつての民音は素晴らしかったと言われていましたミラノスカラ座、シルクロード音楽の旅、民族舞踏団今の民音は？志を感じない舞台ばかり原田会長と笠貫女史の姿は本当に醜かった 2人とも何を勘違いしているだろう？最も人間的で、最も偉大な師匠のそばにいても、こんなどうしようもない人間が生まれるということを教えてくれているのだろうか？会員は皆、幹部は先生の御指導を守り、広宣流布一筋、会員の幸福を一筋に願い、精進していると思っているそんな会員の信頼を裏切りました本当に残念な最高幹部の姿ですしかし、先生に教えて頂いた通り、挑戦している人がいることも確かいい組織とは？先生の御指導を守り挑戦している人が真ん中にいて力を発揮している組織そういう組織はズル人、インチキな人は息を潜めて隠れているダメな組織とは？ズルい人、インチキな人が真ん中にしゃしゃり出てきて、勝手なことをしている真面目な人が批判され、迫害されている今の創価学会は？ツィッターに原田会長は先生がいないことをいいことに勝手なことをしまくっているという投稿がありました壁に耳あり、障子に目あり気がついている会員は山ほどいます闇が深ければ深いほど暁は近い

師弟不二アーカイブより　【師匠の願い】池田先生指導

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年 9月 4日(日)12時53分44秒

【投稿者：河内平野】投稿日：2015年 4月 5日(日)12時01分32秒【池田大作全集第九十八巻 (総東京代表協議会 )】2005.4月広布の戦においては、自分が一切の責任を担う。仏敵は最後まで許さない。そして、断じて勝って結果を出す。それが学会のリーダーの伝統である。しかし、幹部がだんだんと年を取り、戦う心を失い、自分中心になってしまうならば、そうした新鮮な息吹がなくなってくる。それでは学会の組織は、絶対に弱体化する。・・・・・（続きは） http://sgi-shiteifuni.com/?p=5498

大城様m(._.)m

投稿者：くぼたてつ栃木の仏敵退治久保田哲

投稿日：2016年 9月 4日(日)11時57分57秒

大城様ありがとうございますm(._.)m おっしゃる通り先生に喜んでいただけるようにまた、万ぶんの一でもご恩をお返し出来るように頑張ります。m(._.)m

今の創価学会も④

投稿者：信濃町のネット対策チームの対策投稿日：2016年 9月 4日(日)11時57分5秒

編集済

信濃町のネット対策チームの対策です。原田会長と「鉄錆」の団結をする谷川主任副会長、秋谷元会長、八尋副会長と創価学会職員が現在の酷い創価学会を作ってしまいました。何が酷いか？となたかかも声をあげていましたが、「聖教新聞の多部数購読」「民音チケットの志のない購入」「教学力のない本職」「池田先生の平和思想に反する公明党」「稚拙な教学論を発表する宮田教授」「査問・尋問をする創価学会職員」「個人的な告発374919を公人でした谷川主任副会長」などです。どれも原田会長と「鉄錆」の団結の結果です。さて、このような状況になったのは池田先生が間違ったからではないか？との声がありました。結論から言いますと池田先生は間違っておりません。歴史を紐解けば、日蓮大聖人は6人の本弟子を定めました。日興上人の真筆には6人は順不同とあります。また晩年に書かれたお手紙には5人は汚れてしまい結局、自分一人が師匠の正義を持っている(趣旨)と仰せです。この5人を定めた日蓮大聖人は間違っていたのでしょうか？私たち創価学会員は間違っていたとは認識していません。師匠から「受け継ぐ弟子の問題」なのです。池田先生も全く同じです。原田会長、正木理事長が就任した当時中継で良い会長、理事長と言われたとしても、その後に池田先生が公の場で御指導されなくなってからの原田会長の行動を見れば一目瞭然です。悪いのは「弟子の原田会長」なのです。先日も聖教新聞に掲載された海外での原田会長とその隣の女の写真を見て下さい。海外のメンバーを押し退けるように最前列で写真に二人は写っていました。池田先生であれば海外のメンバーが一番最前列で皆の顔がわかるようにされると思いませんか？１つ１つの原田会長の行動を確認すると「弟子」ではなく「俺が」と自分中心になっているのがわかります。このような原田会長と「鉄錆」の団結するのですから、創価学会の組織が段々と悪くなることも仏法の方程式です。ただし、希望もあります。原田会長、谷川主任副会長、秋谷元会長、八尋副会長に反旗を翻してその極悪を叱責する真実の池田先生の弟子もいることです。この掲示板はそのような方が多くいると思われます。また「査問・尋問」され「役職解任、活動停止、除名」になった方々が池田先生が際晩年に呼び掛けられた山本伸一であります。

《前のページ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 次のページ》

スレッド一覧

以上は、新着順1番目から50番目までの記事です。