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無題

 投稿者:うーこメール  投稿日:2016年 8月30日(火)03時48分11秒
  聖教新聞も読んでいてつまらないです。私の地区にも年金生活をしている、会場を提供している方が今も新聞を多部数とっている方が居ます。本人が希望してとっているのですが、純粋な方なので、組織に利用されていると思うと可哀想で。座談会もお通夜のように毎回ワンパターン。座談会お声かかりませんが、お通夜の座談会より外部の友人と対話してる方が楽しい??です。  

Twitterより

 投稿者:ツイート人  投稿日:2016年 8月30日(火)01時17分27秒
  聖教新聞の社会面をめずらしく、この数日読んでみた。創価学会の機関紙、である、からには仏法者としての視点から重要と思われるものを載せるべきだろうが、「政権ヨイショ」「景気回復方向」「頑張る首相」の記事ばかり。沖縄も貧困も税の使途等の問題は、この機関紙には無い?啓蒙しろって言うなよ!  

一時しのぎでなら

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月30日(火)01時10分34秒
  今日は新聞の話が多いのでもう少し。

僕は一般紙の専業だったんで聖教新聞は仕組みを知らなかったです。
あまりにも気の毒なのでコメントさせて頂きます。

ストレートに言うけど、もう先を考えるタイミングと思いますよ。
「先」というのは信心面と具体面の要素があるかな~と。
聖教新聞の販売店さんは、今こそ体験を積む機会に感じます。

平成10年6月2日寝屋川文化会館での河合師範の指導から解決していけるはずです。
あらゆるケースについて述べられている優れた講義と思います。
すぐにでも功徳に結びつくよう少し補足しますけど。
河合師範の言う一念とは、ストレートには『感謝の一念(の効果)』を信じた行動です。

これだけ知ってれば、後は真面目にやる心境でよく読みながらやればちゃんと功徳が生じます。

それで、具体面の一例だけど。
一時しのぎでなら手段はいくつかあるかな~と。
原付があるなら一般紙の『臨配』という業種もあります。
販売店で欠員が出た際に、人の補充ができるまでの臨時の配達員という派遣業ですね。
「臨時」なので、休刊日でもなければ休みはないです。
さらには「店側で人が補充できた時点で解雇」が前提というリスクのある業種なので、それで金額もそれなりに高めなんですね。
一日に5時間から6時間程度で実働時間からすれば高額な方だし、これを一時しのぎにしておきながら、信心でもって将来を切り開くとか。
『臨配』さんは今の時代はむしろ繁盛してるかもだからこれを一例に出したけど。

まともにやってる良心的な臨配業社で、朝夕刊の配達で9千円から11000円程度(派遣される店によりきりで若干上下あります)。
まともにお金を出してない臨配業者もあるので注意が必要だけど。
酷いところは半額にもなってない悪質なところもあるそうだからf^^;

いずれにせよ、一例で出したような良い方へ変化するか、全ての根本は信心しだいです。
福運がないと、悪質なところに縁してしまって路頭に迷うことになりかねないから。
福運を積む努力があれば、同じことをするんでも、まるで良い方へ物事が流れるんです。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

無冠

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月30日(火)00時29分49秒
編集済
  聖教新聞の配達は20年くらいやりましたが、それはそれは、ドラマ多き日々でした。

20数年前、ある日の深夜、困り切ったK支部婦人部長が電話をひかりに。

Kさん「もう配達なんかしません、辞めさせてもらいます、って怒り狂って支部副がやめちゃった。代わりにやってもらえないかな」

ひかり「わかりました。いつからですか」

Kさん「5時間後」

ひかり「え・・・?」

Kさん「5時間後」

ひかり「来月からじゃないんだ」

Kさん「そう」

ひかり「わ、わかりました」


以来、当初は代配も決まらずにえんえんと。

ハイ、喜んでがモットー、文句はなかったけど、いろいろあったなあ。

大雪の日の徒歩配達。

夜明け前の4時に配達しろとのムリクリクレーム。

入ってない!と鬼のクレーム。平謝り。

集金で、払わずためる人の立て替え(これ、いきなり配達やめたあの支部副)と、
代金踏み倒され。

贈呈5部に多部数3部で支える毎月の目標。
配達員=新聞責任者。
なんとなんと世帯150%の圏実配目標でした。
世帯の半数以下しか取ってないので多部数でカバーが普通。

旅行、ムリ。

病気、熱があっても配達。

急に実家に用事。寝ずに戻り、配達して、また行く。

そんなこんなで毎日が過ぎていき、
数年前のある日、「公務員は知れるとまずいから」といわれ、急に無冠を去りぬ。
そのときは、

ひかり「なんでですか?」

圏婦人部長「いや、まずいから、公務員は」

ひかり「まずい?」

圏婦人部長「そう」


始まりが急なら、終わりも急。
この辺の組織の都合はよくわかりません。


 

貧困を解せぬ政治家

 投稿者:感性  投稿日:2016年 8月30日(火)00時26分2秒
編集済
  >「貧困高校生」中傷なぜ 「見えぬ貧しさ」理解せず
http://www.nishinippon.co.jp/nnp/national/article/270549

そして片山さつきは自らに向けられた厳しい論難を無視したように臆面なくテレビにコメンテーター出演。
「都議会云々」「政務調査費云々」と例によって上から目線でのたまうも、醜悪な貧困タタキへの
頬かむりは歴然でしたな。

詮ずるところは、もの言はぬ公明も稀代の極悪戦犯逃れの愚孫や都議会伏魔殿、そしてこの
貧困タタキ元高級官僚政治家等を側面から付和雷同する形で支援ですか?


悪役の秘密パーティにホイホイと   投稿者:感性   投稿日:2016年 8月28日(日)06時45分51秒
http://6027.teacup.com/situation/bbs/55118
 

おーいw 中村くんw 君の琴が話題になってるよ~

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月29日(月)23時59分47秒
  横浜の座談会で君の悪事wがばらされてるぞ~
お仲間の関東圏青年さんが必死だったもんなぁww
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 8月29日(月)23時56分1秒
  今晩は
皆様
ありがとうございました
おやすみなさい
 

配達員

 投稿者:Scott  投稿日:2016年 8月29日(月)23時38分5秒
  初めて投稿させて頂きます。
聖教新聞の配達員は本当に大変のようですね。
数年前のこと、親元から離れて東京で働く20代の弟に、地区から聖教新聞の配達をしないかとの話があったようです。
本人は乗り気でしたが、その話を聞いた両親は猛反対しました。
年齢的にも仕事に真剣に取り組みキャリアを築いていかなければいけない時に、体力的にも負担が大きい配達員をとは、、、
因みに、両親は非常に信心強情です。
その両親が、「何のために無理してあなたを創価大学に行かせたのか」と弟に訴えていました。
何かと両親とぶつかる事が多い私ですが、その時ばかりは両親に全面的に賛成でした。
それにしても、配達員って、もうたらいまわし状態なんですね。
それで、気が弱くて断りそうにない人を狙って話を持っていっているのではないかと思います。
 

地方の 聖教新聞販売店について・・・

 投稿者:黄金柱  投稿日:2016年 8月29日(月)23時10分19秒
  信濃町のネット対策チームの対策様の言う通りですね。

10年前から知り合いの店主もよく言っていた。常に職員と比べていた。

嫌なら止めろとよく言っていたよ。

今から20年ほど前で月収35万と・・しかし全額集金しての話。

集金者の納金遅れに嘆いていた。何か月遅れの人もいた。使い込みしているのではと・・?

時には方面の支局長が家庭訪問して家庭状況を確認しに来ていた・・時には冷蔵庫の中まで見ていく人もいた。

本人も職員と仲良くしていたが最後は切り捨てられた!これも自業自得だが!

現在は担当範囲が「分県を超え」担当している。どんどん範囲が広がってぼやいていた。もう引継ぎする人は誰も居ないと嘆くばかり。

私も配達員を辞めました。

地元副会長に怒鳴りつけた!配達員の現状を・・・

いい加減にしろ!配達員の苦しみと代配なしの配達員も居ることを。ビックリしていた。

何も知らぬ大幹部。職員は全員最低10年は配達員をやれと。経験のの無い人間が何が解ると。

数か月後その副会長が言った。もう少し待ってください。あと二年待ってください。

それまでには、ハッキリさせますと言ってました。

それまでに配達員倒れたらどうするんだ!

しかし今考えると「あと二年」とは・・・2018年(平成30年)・・・何か意図する時かと感じます。



 

創価学会谷川佳樹主任副会長さまの若き日の栄光の歴史ありませんか~有りませんが~

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月29日(月)22時49分56秒
  創価村の最高幹部、次期会長先生~を標榜する谷川佳樹主任副会長さまです。何も無くて、学会活動(折伏弘教・聖教啓蒙)もして来ないで、ここまで上り詰めることは無かったでしょう。それとも左志向のムーブメントが何処から働いて秘密工作されて、皆が知らないうちに幹部になってしまったとか?

何かエピソード有りませんか?どんな事でも良いです。出来れば良い話をお願いします\(^o^)/
 

心こそ、大切なれ

 投稿者:同志の歌  投稿日:2016年 8月29日(月)22時49分38秒
編集済
  今、自分達がすることは、池田先生の心を受け継ぎ、また現在、池田先生の心の不在の本部(四人組)に支配された、一人を大切にできない、組織から会員達を対話で勇気を与える信心で救い出す事と思います。

この宿坊の掲示板にお集まりの皆さんが創価の精神である対話で、一人を大事にする心で、先生を裏切る忘恩の輩(天魔)を断固打ち破る、弟子の戦いをしていく時です。
 

同盟題目23時開始

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月29日(月)22時42分27秒
  よろしくお願いします。
日本各地の天候が荒れています。無事を祈ります。
 

聖教新聞の販売店②

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 8月29日(月)22時13分21秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

聖教新聞の販売店の苦労は先程の書き込みの通りです。
その上で忘れてはならないことは、聖教新聞の収益が創価学会職員の雇用を支えていると言うことです。

創価学会職員の中には「信仰心」がある人間もいますが、「信仰心」がほとんどなく、「
仕事」として学会活動をしている人間も多数います。

このような人間を養う為に聖教新聞の啓蒙が行われるこたは本末転倒です。

 

聖教販売店と部数の実態w

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月29日(月)22時08分51秒
編集済
  販売店は下請けだからね~
いいように学会本部が使っている~

配達員さんの給与は上が決めてる
聖教はもう赤字なのよね~

内緒だけどw部数は300万部割ってるよ~
これから更に減るからね~
 

聖教新聞の販売店

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 8月29日(月)21時42分51秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

聖教新聞の販売店の利益を削って配達員さんへ還元すべきとの声を聞きました。

聖教新聞の販売店は「自営業」であることを御存知ですか?
他紙の販売店も「自営業」です。
しかし大きな違いがあります。
それは、他紙であればより大きな地域を受け持ち社員を「雇用」しています。
そして交代で休むことも可能です。

聖教新聞の販売店はどうでしょうか?

店主と奥さましか社員はいません。
新聞の休刊日以外は全て仕事です。

このプレッシャーは半端ありません。
そして納金日に持ってきてくれない集金を気に病むのです。
また内容の劣化が著しい聖教新聞で減部に次ぐ減部。

悪いのは原田だ!と言いたいのです。

しかし言えば販売店を辞めさせられ路頭に迷うのです。

聖教新聞の販売店は自営業です。
ぬくぬくとしている創価学会職員とは違います。
 

聖教新聞の広告③

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 8月29日(月)21時15分5秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

「マイ聖教」は秋谷元会長が推進した手法です。

池田先生のお手紙を会員さん全員が受け取ろう。
こんなキャッチフレーズです。

池田先生を敬愛する私たち創価学会員にとっては心に染みるキャッチフレーズです。

私も、池田先生が公の場で指揮を取っていただいていた時は、そのキャッチフレーズで異論ありません。
もう少し言えば、私も聖教新聞の啓蒙を推進していました。

問題は現在です。
現在の聖教新聞は「池田先生のお手紙」でしょうか?
 

全集未収録スピーチ

 投稿者:無冠  投稿日:2016年 8月29日(月)20時50分35秒
  全集未収録のスピーチ144編の各抜粋(聖教新聞 2006.5~2010.4)を掲示します。

2008-1-10 【新時代第14回本部幹部会 広布第2幕第1回 全国婦人部幹部会】

■ 一、本年もまた、よろしく! 勝利の前進を!(大拍手)
 世界16カ国・地域のSGI(創価学会インタナショナル)の同志の皆様方、ようこそ、尊き研修に来られました。
 ありがとう! ご苦労さま!(大拍手)
 ブラジルの皆さん!
 欧州の皆さん!
 台湾の皆さん!
 シンガポールの皆さん!
 韓国の皆さん!
 アメリカの皆さん!
 本当に、ようこそ、ようこそ! ありがとう!(大拍手)
 一、新出発の婦人部の幹部会も、大変におめでとうございます!(大拍手)
 婦人部がいなければ、学会は成り立たない。
 広宣流布は婦人部で決まる。過去も、現在も、将来も、そうである。
 ますます、婦人部の皆様を大事にしよう!(大拍手)

●女性を敬い女性に学べ
 一、ロシアの作家チェーホフは指摘した。
 「男性は女性の存在がなければ、愚かになる」
 婦人部や女子部を小バカにする人間を、絶対に許してはならない。
 日蓮大聖人は、広宣流布を進めるうえで、「男女はきらふべからず」(御書1360ページ)と、男性と女性を平等に見ておられた。
 どうしても日本は、島国根性で、男性が威張る。女性を下に見て、からかう面がある。とんでもない間違いである。
 これまでの反逆者たちも、皆、共通して、女性に対して傲慢であった。生意気な態度で、偉ぶっていた。
 そういう愚かな人間は、もはや、だれからも相手にされない。
 男性が女性に対して威張る、思い上がった根性だけは、絶対に打ち砕かなければならない。そうでなければ、いかなる団体も勝利していけない。将来、永遠にわたって栄えていくことはできない。
 男性のリーダーは、真に、女性のために戦うことである。
 女性を大切にし、尊敬し、女性の意見に耳を傾けていけば、男性も賢くなれる。
 これが、大聖人の御心であり、戸田先生の教えであった。賢者の方程式である。
 尊き婦人部の皆様方、本年も、よろしくお願いします!(大拍手)

●「本当の慈悲ある幹部を育てたい」
 一、師弟の歴史を、青年のために語っておきたい。
 "まさかが実現"と言われた昭和31年(1956年)の「大阪の戦い」の大勝利。
 「大作、行ってこい」との恩師の命を受け、私は勇んで大関西の地盤をつくった。
 この時、東京の古参の幹部には、「池田君が負けたら面白い」と思い、大阪が負けて、私がさびれた姿で帰ってくるのを待っている者もいた。
 冷たく、無慈悲であった。そうした悪い幹部は後に退転した。
 ──一体、何の異体同心か。何の同志愛か。
 戸田先生の深いお心など、何もわからず、己のことばかり気にして、いい人、勝つ人に嫉妬し、威張る。このままでは、断じていけない。
 将来の学会は、悪い心根のない、本当の慈悲のある、いい幹部を育てよう──こう私は決心したのである。
 戸田先生が理事長を辞任せざるをえなくなった時も、嫉妬で動く輩がいた。
 表では「戸田先生」と言いながら、裏でバカにする。そういう幹部もいた。人間の心というものは恐ろしい。
 私は、戸田先生に必ず第2代会長に就任していたたくのだと心に決め、命がけで道を開いた。
 私が第3代会長に就任して以降も、同じように、嵐の吹き荒れた時期があった。すでに戸田先生は、おられない──。
 それらのすべてと戦い、勝ち進み、何もかも整え、今日の学会にしたのは、私である。
 師弟に徹することこそ、勝利の鉄則である。
 体が弱く、医師から「30歳まで生きられない」と言われた私が、信心の功力(くりき)によって、本年、80歳を迎えることができた(大拍手)。
 私は、あらゆる広布の戦で勝利した。仏法は勝負だ。師匠に喜んでいただく。師匠の構想通りに現実を動かしていく。これは弟子の当然の道である。
 これからは若き君たちの時代だ。
 現在の恵まれた環境に甘えて、それが当然のように思ってしまえば、「本物」は、まったく育たない。
 まして、ずる賢く、自分だけいい子になって、要領よく振る舞うような人間は、戸田先生は絶対に信用されなかった。
 戸田先生は「信用できるのは、"青年の心"だ」と言われていた。私も青年に頼みたい。
 青年部の諸君、一緒に進もう!
 学会における「本物」は、戸田先生と不二の弟子がつくってきた歴史であり、行動である。
 青年部は、戦うのだ。
 学会の本当の実相、仏法の勝利の姿を、私は示してきた。この第3代の闘争に、続いていただきたい。〈「ハイ!」と力強い返事が〉

●“我らの対話が 人類を家族に”
 一、私が、大歴史学者トインビー博士から、対談を要請する丁重な書簡をいただいたのは、1969年(昭和44年)であった。
 書簡には、「現在、人類が直画している諸問題に関して、二人で有意義に意見交換できれば幸いです」と綴られていた。
 この時、博士は、おいくつであったか。みずみずしい、そして若々しい80歳であった。
 トインビー博士は叫ばれていた。
 「私たちはこの地球上を永続的な平和と社会正義の状態におく転期にあるのかもしれない」
 そして博士は、私たちが「危機の時代」に生きているなら、それを「よい方向に転ずるようにできるだけのことをすれば、私たちは黄金の時代の先駆者となる可能性が多い」と述べておられる(松本豊治編訳『歴史の教訓』岩波書店)。
 そのトインビー博士が「世界的な出来事」と言って期待してやまなかったのが、私たちの創価の「人間革命」の大運動であった。
 2年越しの対談の結びに、トインビー博士は、私に強く語られた。
 「私たちの対話が意味するものは、人類全体を一つの家族として結束させる尊い努力です」
 当時は米ソ、中ソが対立していた。
 博士は、私が「日本とソ連」「日本とアメリカ」「日本と中国」の対話を重ねていくならば、ソ連とアメリカ」「ソ連と中国」の対話へと発展していくであろうと期待して下さった。
 私は、この博士の言葉通りに、世界を対話で結び、人類の連帯を築いてきた。
 創価の対話は"世界の最も偉大な模範""現代の閉塞状況を打ち破る鍵"──このように、今、最高峰の知性が信頼を寄せてくださっている。
 私への、トインビー博士の第一声は、「さあ、語り合いましょう!」であった。
 今年も、世界中に「対話の旋風」を巻き起こしてまいりたい。

●皆、健康で! たゆまず進め
 一、ドイツの大詩人ゲオルゲを、ご存じだろうか。
 かつて、この詩人の展示会をSGIのドイツ総合文化センターで行った。その際、統一ドイツのヴァイツゼッカー初代大統領が、会館を訪れてくださったことは忘れ得ぬ歴史である。
 今、世界の多くの指導者や識者が学会の人間主義の運動に賛同し、高い評価を寄せてくださっている。
 私は、これまで世界平和のために、あらゆる手を打ってきた。決して簡単なことではなかった。それが今、大きく花開いている。
 戸田先生は私を本当に大切にしてくださった。私は、先生の不二の弟子として、世界広布を前進させてきた。すべて先生のおっしゃるとおりにやってきた。
 真実の師弟ほど、荘厳なものはない。偉大なものはない。
 どこの世界でも、大きな団体でも、こうした"根幹"がしっかりしているところは強い。歴史に残る存在となっている。
 ドイツの詩人をはじめ、私は青春時代から多くの詩や文学に親しんできた。
 戸田先生からも「今、何を読んでいる?」「何が書いてあった?」「感想を言ってみなさい」としょっちゅう聞かれた。
 飛行機でも列車の中でも、すべてが教育の場だった。ほっとするひまなどなかった。
 ともあれ、ゲオルゲは、こう綴っている。
 「滔々と流れぬ限り水はともすれば濁るのだから/私たちの精神はしばしばおのれの限界を突破する」富岡近雄訳『ゲオルゲ全詩集』郁文堂)
 停滞は、よどみを生む。戦わなければ、私たちの精神は濁ってしまう。常に前へ、前へと進みゆくことだ。

 以上でスピーチを終わりたい。
 新年の幹部会、ありがとう!(大拍手)
 皆、健康で、成長して、勝利者になっていただきたい。私もー生懸命に祈っていきます。諸君も頼むよ!
 〈ここで名誉会長の導師で唱題を行った〉
 長時間、本当にご苦労さまでした。
 いい1年間でありますように!
 勝利の年に!
 きょうは、本当にありがとう!(大拍手)
 (2008・1・10)

 ※編集部として、名誉会長の了承のもと、時間の都合で省略された内容を加えて掲載しました。


 

戦う心

 投稿者:同志の歌  投稿日:2016年 8月29日(月)19時43分15秒
編集済
  「生きることは人間の中に入る事であり、人間の中に入る事は戦うことです。」

「ともに、働こう!よしなき愚痴をこぼさず、不平をいわず、非難も弁解もせず、改革を進めよう!建設するのだ。
どんな簡単なことからでもよい。
なぜならその基盤の上にこそ、やがて新しい殿堂を築くときが来るからだ。」
                                                         ホセ・リサール

池田先生の精神・創価学会の精神がここにあると思います。
弟子の自分達もこの精神で一人を大事にし、同苦し、
師匠と同志の為に戦う時です。
 

新聞拡張員

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月29日(月)19時05分47秒
編集済
  ぶっちゃけたこと言うけど、おそらく日本で最大手だろう読売新聞でさえかなり部数を減らしてる時代だから、今から新聞拡張員はいずれ失業する可能性が高いんじゃないかとf^^;
昔と違い、メディアは豊富になって、テレビ業界ですら厳しくなってきてるようですから。
新聞のメディアもこれまでのやり方が通用しない時代になってることをハッキリ見えてるはずですけどね。
将来性の無い業界だからやめた方がいいと思うけど。

一般紙の例だけど。
新聞セールス専門の企業を業界では『拡張団』と通称されます。
あるいはもっと短く『団』と言うことも。
100万というと、拡張団の企業を起こせる手腕のレベルだと思いますね(今さら新しく団を起こす人もいないだろうけど)。
100人に一人もいないですよ?そこまでの人なんて。
こんな廃れ行く業界の時代で100万を歌ってるなんてまともなところじゃないと思うけどf^^;

あまりお勧めじゃないというか、「デキる人」だけ残して、そうでない人はとっとと切る方針なんじゃないかな~と。
人の回転を良くする目的で「100万」なんて広告してるんでない?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

聖教新聞の広告②

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 8月29日(月)18時55分45秒
編集済
  信濃町のネット対策チームの対策です。

新聞広告は一般的には発行部数を基準に広告費が決まります。
広告主としては発行部数の少ない新聞社に広告を打つことは広告の意味をなさないからです。

聖教新聞にもたくさんの広告が掲載されています。
広告主の方は「マイ聖教」=「多部数購読」の原理はご存じでしょうか?
また、最近の「マイ聖教」では「嫁に行った娘の分」とか「新聞を読まない息子の分」とか「無くなった両親の分」、「加齢で目が見えない方の分」などの「マイ聖教」があり読み手に届いていない聖教新聞が多数あることはご存じなのでしょうか?

新聞啓蒙のノルマがきつくて締め切り前になると地区婦人部長が「マイ聖教を!」と地区を駆けずり回ることは悲しいことです。

原田会長に質問です。あなたは自分のお金で聖教新聞を何部とっていますか?

皆様もお近くの創価学会職員にあなたは自分のお金で聖教新聞を何部とっていますか?と質問してみて下さい。
 

田舎のジジィさま

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月29日(月)18時52分2秒
  仰せの通りです。SOKAチャンネルVODの下段の原稿が改行ミス(-_-)

宿板見ながら、脇見して校正していたのではないですか?

次いでながら、先生のメッセージオカシイです。パラリンピック終わってませんよ!自在会や様々な会員に配慮される先生であれば、未だ終わっていないオリンピック(パラリンピック含む)を大成功おめでとうなどと言いません。ラブラブの原田・笠貫両者が作文したメッセージでは?

あっそうか?自在会も廃止対象でしたか?障害者無視!もろ差別(高学歴・性豪・健常者でなければ創価人に非ず)意識ですね(-_-)
 

裏取りは可能か?

 投稿者:五分の魂  投稿日:2016年 8月29日(月)18時26分6秒
編集済
  新・人間革命 清新六十には私も驚愕した。「会長を辞めようかと思っている」などと池田先生が一般会員を不安にさせるようなことを本当に仰ったのか?にわかには信じ難かった。この件、地元の方で実際にこのようなお話が先生からあったと先輩幹部等から伝え聞いておられる方はいないだろうか?もしも本当なら今に語り継がれていないのは不自然の極みと言わざるを得ない。
真実を知りたい。
宗門問題の帰結は「創価学会では今後、大御本尊を用いない」という破門前では考えられないところまで至った。
仮に教義・人格に全く問題がない法主のもとで、宗門と良好な関係が続いていてもこのような結果となったのだろうか?
結局、宗門のリーダーがどうあれ、別れたかったのは学会の方ではなかったのか?
全国の墓苑の墓石の「妙法」の文字は、日顕の筆跡だよね。学会が費用負担してでも池田先生の「妙法」の文字に変えなきゃいけないんじゃないの?みんな気付いてないのかな?  
 

残念な創価学会になっている

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月29日(月)18時18分9秒
  破廉恥レベルへの転落がとまらない。

たにがーの、374919。

こんなこと隠して、何年も幹部やっててOKなんだからねえ。。。
しっかしスゴイよねえ、破廉恥だよねえ。。。

そんでもって、なによ、盗撮? 誰が? え? きょうの聖教珍聞の2面の右下、かわはら?

いいの? 犯罪者じゃないの、違う?

すごいことになってきたねえ。。。

犯罪者・変質者が幹部じゃないと困るのか?

まともな人材が、まともな事を言えば、査問・除名の、今の原田創価学会だからなあ。。。
 

Re.苦言雑言

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月29日(月)17時58分22秒
編集済
  小作人@地上の発心さま、その通りです。

人智の知れるものは、化け物ではありません。
しかし、現場会員を脅かす権威・権力は本人らも知らないところから生み出されて化け物となります。頽廃・無関心・無責任・内弁慶な保身から醸成されてアッと言う間に、全てを飲み込んでいく時流と言う化け物です。

昭和54年問題は?この化け物に飲み込まれて、それから十年余り師匠に弟子が迷惑をかけて、十年後、再び極悪弟子が第二次宗門問題を仕掛けて、今の創価村を成立させた経緯があります。広宣流布とは全く異なる身内の身内による身内のための創価村(-_-)

先生が言われた『衰亡しますよ』『分裂・滅亡します』との言葉通りになります。私は、創価村がどうなろうと関心有りませんが、現場会員が勤行も御書拝読(自己研鑽)も折伏弘教(仏法対話)もしなくなる事に危惧しています。
この災いを取り除き、日々実践の信仰者である事を念頭に動いています。
だから、聖教啓蒙とか何たら会合参加など信心に関係ない、または歓喜しない結集だけの会合には参加しません。

また、日本共産党に対して失礼な話ですが、創価にも日共にも極悪も居れば、極善もいる訳で私は、悪巧みする者は許しません。査問・除名は、谷川佳樹主任副会長より始まり、彼が創価の世界から去ったならば消える事象だと認識しています。人間革命に出てくる除名問題とは全く異なる次元の話です。

谷川佳樹主任副会長の破廉恥な行状(374919強姦猥褻事件・常習犯)を隠蔽する目的で、告発する会員を次々に査問・除名している実行事件であり、まさに暗黒時代の日本共産党史にあった隠蔽工作です。昭和史で日共で起きた事を、平成の今の世に創価村で行っていると言う破廉恥さ(-_-)

ましてや、ネット社会を認識出来ず、ブログ破壊工作、ツイッター解散工作、会館呼び出し、恫喝・村八分・離婚斡旋・不幸の現証創作と、何故、こんな破廉恥な行状をやっている谷川佳樹主任副会長を守るために手下が必死になるのか不思議です。
谷川佳樹主任副会長を創価村から追放すれば良い話で、それができないのは?日本共産党のスパイが居て、未だ成果を上げていないから!と言う推論になるわけです。客観的合理的推論ではありませんか?
 

その執念と祈りが実らずこんな無残な結果ww 警察沙汰w

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月29日(月)17時50分35秒
  8/29本日の聖教新聞より

28日、創価班首都圏大学校生大会が戸田記念講堂で
川原大学校事務局長は執念の祈りと対話で前進をと力説w

アメリカ創価大学卒、川原創価班全国大学校事務局長の仮面の下が剥がれて無残な姿w、衝撃の事実がこれ!

http://6027.teacup.com/situation/bbs/52860
 

春様、大樹様

 投稿者:寝たきりオジサン  投稿日:2016年 8月29日(月)17時23分23秒
  返信ありがとうございます^^
書いて良かったです、また機会があれば
書かせていただきます。
 

師弟不二アーカイブより 問答無用 対話なき処分 3

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年 8月29日(月)16時17分7秒
  【投稿者:陽光】
投稿日:2016年 3月29日(火)01時50分49秒

草創期のメンバーの活動には何よりも歓喜・感動があった。確信があった。楽しかった。草創期の人達は、ブロークン・イングリッシュではあるが仏法を語る時は、大確信をもって折伏に励んだものである。アメリカの広布の歴史と言っても最初はアメリカ人の兵隊さんと結婚して異国の地に来た婦人達が、池田先生の激励によって折伏をし始め、仏法を広めることから始まったのです。

大聖人の御書を勉強し、先生の指導を素直に身に受け、日常生活に辛い事、苦しい事があっても嬉々として学会活動した。当時は、「自分達が世界平和を作っていくんだ」という自負と誇りと夢があり、本当に楽しい充実した毎日だった。しかし、組織が出来上がってくると、高学歴・高収入の人達がリーダーシップをとりはじめ、組織は徐々に感動も薄れ、権威主義の上意下達の命令形式に陥り、昔の歓喜ある学会からだんだんと遠のいていく感じに変化してしまった

・・・・・(続きは)

http://sgi-shiteifuni.com/?p=9919

◆明日以降に続きます
 

師弟不二アーカイブより 問答無用 対話なき処分 2

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年 8月29日(月)16時13分22秒
  【投稿者:陽光】
投稿日:2016年 3月29日(火)01時46分16秒

(抜粋)

2013年の中旬頃、「宿坊の掲示板」に出会った。投稿者が情報を交換し合い、自由に意見を活発に議論している。その内容の濃さに目を見張った。

この掲示板を「学びの場」「情報交換の場」として勉強するようになった

2014年に入って、54年度の問題が多く投稿され始めた。私にとっては寝耳に水であったが、「なるほど」と感嘆の面持ちで読ませてもらった。

・・・・・(詳細は)

http://sgi-shiteifuni.com/?p=9917
 

新聞拡張員

 投稿者:我らの時代  投稿日:2016年 8月29日(月)15時54分38秒
編集済
  朝日新聞、毎日新聞の新聞拡張員の募集が出ていた
月収100万を歌っているのには驚いた

今日は協議会
下半期の打ち出しと名打って、会員を無給の新聞拡張員にするようならば、自分は今後活動はボイコットするつもりでいる

信心の「し」の字も感じられない会合もボイコットする

南米訪問団の原田会長、笠貫女史ばかりしゃしゃりでて、最前列で写真を撮っている聖教も辞める

その時間とエネルギーを信行学に使う
社会で勝利し、師匠を語り伝える

原田執行部のやり方に付き合うのはもはや、限界
立派な未活を目指す!

財務は?
布施を断つ!

学会が会計を透明化し、公表し、納得するまで財務はしないことにした

9.12
発迹顕本!

いつまで経っても学会が変わらない
ならば、こちらが変わる
宗教屋でも新聞拡張員でもない
立派な池田先生の弟子として生きる

吉永小百合が頑張っている
今に声をあげられない時代になる
その前に声をあげようと

創価学会は既に声を上げることができない時代になっているようだ

ならば、ボイコットという手段が非暴力運動である
 

苦言雑言

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年 8月29日(月)15時48分12秒
  意に沿わない人を日共工作員呼ばわりは、あまりに失礼、、、日本共産党に。

  怪物と戦うものは自らが怪物にならぬよう気をつけよ。
  汝が深淵を覗く時、深淵もまた汝を覗き込んでいるのだ。
               (フリードリヒ・ニーチェ)
 

週間朝日から

 投稿者:窮状辞任させられた元?長  投稿日:2016年 8月29日(月)14時27分19秒
  未だ に「 ネットは信じるな 」 言われてる方々へ
信濃村の現実を広めます。
記者さんも此の 宿坊 には注目しています。

 

まとめコメントを更新しておきました

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月29日(月)13時45分44秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/54658
創共協定について   投稿者:太ちゃん@まとめコメント   投稿日:2016年 8月21日(日)17時36分9秒

上記コメントの『補足&解説情報群』に下記URLを追加しておきました。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/55156
http://6027.teacup.com/situation/bbs/55166
http://6027.teacup.com/situation/bbs/55176
http://6027.teacup.com/situation/bbs/55199

追伸:
なお、今後は定期的にまとめコメントを知らせるぐらいにして、自主的に追加していきますね。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

師弟不二アーカイブより 問答無用 対話なき処分 1

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年 8月29日(月)13時15分57秒
  【投稿者:陽光】
投稿日:2016年 3月29日(火)01時40分26秒

まずはじめに。私は、理不尽極まりない体験の事実を詳しく書き残したいと前々から思っていました。歴史というものは強者によって書き直される場合が多い。弱者の立場から事実を書き残したいと思います。学会を御書根本・池田先生の指導根本の本来の信仰の団体に正常に機能させることが実は学会を守ることになるもと私は信じます。学会を愛し、各地において池田先生の指導通り、おかしい事をおかしいと、正義を叫んだためにいろいろな人が迫害を受けている。

「三名の職員のブログ」には勇気ある体験が詳細に綴られている。処分等に関して、未来の学会のために真実の歴史を残さなければならない。うやむやにしてはならない。こちらのSGI-USAの活動状況を、皆さんの参考になればと思い、私が個人で体験したことを、詳しく報告したいと思います

・・・・・(続きは)

http://sgi-shiteifuni.com/?p=9915
 

「創共協定」について 秋谷副会長 発言

 投稿者:あやちゃん  投稿日:2016年 8月29日(月)13時12分31秒
  聖教新聞  昭和50年(1975年)7月29日(火) 掲載



創価学会と日本共産党との「協定」について



秋谷副会長にインタビュー
…………………………………………………………

共闘なき共存へ ー
相互理解、話し合いで解決


    昨日付本紙に発表した「日本共産党と創価学会との合意についての協定」は、日本の将来にわたって重要な意味をもつものである。そこで「協定」の基本精神、各項目の意義などについて、秋谷副会長に語ってもらった。

……………………………………………………


    ー  創価学会と日本共産党の間で「協定」が結ばれたが、その基本的精神について。

    秋谷    まず、二十数年間にわたり、とくに選挙のたびに起きた無用なマサツ、無意味な紛争を解消し、憎しみ合いをやめようということです。お互いに立場の違いを認め、相互の組織と運動の独立を侵さずに共存の可能性を確認したものです。それが何も、共闘を意図するものではないことは、前回の青木論文(7月16日付)でも既に明らかにしている通りです。
    また、学会は平和と幸福のため従来以上に全面的に公明党を支援していきます。この「協定」が、政教分離を踏まえて、日本共産党との間に結ばれた以上、公明党の路線にかかわるものではないことは、当然ですし、7月15日夜の池田会長・竹入委員長の会談で双方合意確認された諸項目も全く変わるものではない。

    ー  「信教の自由」についての「協定」の意味は ……。

   秋谷    これは大変に大きな意味がある。それは「日本共産党は、布教の自由をふくむ信教の自由を、いかなる体制のもとでも、無条件に擁護する」とうたっている点です。幾多の社会主義国が宗教を敵視し、信教の自由に多くの制限を課してきた実例は、歴史上数知れないものがある。また、信教の自由を一応認めてはいても、いくつかの条件がついている。それを日本共産党中央委員会が、布教の自由を含めて「いかなる体制のもとでも、無条件に擁護する」と社会に表明したことは、日本の宗教界にとっても重要な歴史的証言として、将来にわたって日本共産党を拘束していくことになるでしょう。

…………………………………………………


学会の公明支援に
                      誹謗中傷行わぬ


    ー 「協定」の第三項に「双方は、たがいに信義を守り、今後、政治的態度の問題をふくめて、いっさい双方間の誹謗中傷は行わない」とありますが、どのようなことを意味しているのですか。

    秋谷   「政治的態度の問題をふくめて」とあるのは、学会が公明党を支援するということに対しても「政教一致である」といった類(たぐい)の誹謗中傷は、いっさい行わないということです。

     ー   「両組織間の相互理解に最善の努力をする」とありますが……。

    秋谷    これは、端的にいえば、憎しみ合い、泥仕合をしないということです。両組織間にまつわるトラブルは、話し合いによって解決するということです。

    ー  「協定」の第四、五項では「民衆の福祉の向上」「世界の恒久平和」への努力がうたわれていますが、どのようなことを意図したものですか。

    秋谷    ここで明確にしておかなければならないことは「それぞれの信条と方法によって……」「たがいの信条と方法をもって……」とその条件があることだ。学会としては、今までも独自の立場から、これらの人類共通の課題に取り組んできた。今後も、民衆の幸福と平和のための努力は、近視眼的なとらえ方ではなく創価主義を貫く立場で、従来と変わらぬ姿勢で進めていくことになろう。

………………………………………………


ファシズムの阻止は
                  中道勢力の拡大に



    ー   第六項に「双方は、日本に新しいファシズムをめざす潮流が存在しているとの共通の現状認識に立ち……」とありますが「ファシズムをめざす潮流」とは?

    秋谷   具体的にどの勢力を指すか、というよりも、現代社会の動向のなかに、ファシズムへの危険な潮流がみられるということです。「インフレはファシズムの温床である」といわれているように、長期的、慢性的インフレが、現在、日本列島を覆っていますし〝管理社会〟といわれる状況への〝個〟の埋没なども、この兆候でしょう。池田会長が第36回本部総会で「私どもがなによりも恐れなければならないのは、現在の様相が、あのナチスの台頭をもたらしたワイマール体制末期の状況に、あまりにも類似している点であります」と述べたように、そうしたファシズムの潮流から〝人間の尊厳〟を守り抜くことこそ、仏法者の崇高な使命といえましょう。
    より具体的にいえば「協定」にあるファシズムの危機を未然に阻止するとは、左右の激突を止め、自由と民主主義を守る日本に安定した中道勢力を拡大することが最善の道である。学会は、この立場で左右を止揚しながらファシズムの危機を食い止めたい。

    ー  共産党員の人たちが、入会を申し込んできた場合、どうすればいいですか。

   秋谷   我々は、従来から政治的な意図や組織利用の目的で入会することを認めません。今回の「協定」でも前文に「相互の組織と運動の独立を侵さない」とある。もし、そのような意図をもって、組織のかくらんを計るようなことがあれば、それは協定に反することになる。私たちは、一人の人を根底から救う着実な折伏はするが、入会は厳格にとの方針を厳守してゆく。

    ー  世間では今回のことを、創価学会と共産党とが手を結んだ、ととらえる向きもあるようですが……。

   秋谷   それは誤りです。今回の協定は、創価学会と共産党が、相互の立場の違いを踏まえつつ、話し合いと理解を重ね、共存の可能性を探ったものであって、組織的共闘を行うとはいっていない。

    ー  今回の「協定」は、昨年12月に結ばれたが、それがどうして7か月間も発表されなかったのですか。また、発表以外にまだ、合意事項的なものはありますか。

    秋谷   「協定」である以上、こちら(学会)側が一方的に発表することはできないからです。また、この「協定」以外に何もありません。

   ー   これによって、公明党の路線が変わるのではないかという意見が一部にはありますが……。

    秋谷   さきに触れたように、今回の「協定」は、公明党の政治路線の在り方や展望にかかわるものではまったくありません。したがって公明党が、共産党との間で、憲法三原理をめぐる憲法論争を続けていくことは、政党間の政策論争として自由であり、当然のことです。
    故に、我々も日本の政治の展望を政党間で議論している憲法三原理論争の意義について肯定しています。今回のことによって、公明党の政治路線になんら変わりないことは、公明党幹部も繰り返し明言しているところです。

 

(無題)

 投稿者:単なる野次馬  投稿日:2016年 8月29日(月)12時39分9秒
  活動停止させても
銭は、出せ! って。。。w( ̄▽ ̄;)

ホント。。。末端の会員を なめくさってますね。

会館での会合でも地域の座談会でも今の幹部様の
お話しは、心に響くものないんですよね。。。
どこの誰だかの体験の話しで
幹部様自信の活動体験とかをきいた事がないッス♪

まぁ。。。話術は、うまくなったね(笑)
 

あ、忘れてたわ~

 投稿者:京都のおんな  投稿日:2016年 8月29日(月)12時32分18秒
  世間知らずの根性無し職員さん、なめんなよ!  

本部職員さんへ

 投稿者:京都のおんな  投稿日:2016年 8月29日(月)12時11分45秒
  昨夜、財務を御断りさせて頂きました、友人も昨日御断りしたとの事です。活動停止にして財務はしてくれとは理解できない~です。1日も早く役職解任をしてください!除名でもいいですよ~お願いします。  

あゝ、惰性

 投稿者:田舎のジジィ  投稿日:2016年 8月29日(月)11時58分27秒
   本日の聖教一面の、 SOKAチャンネルVOD=新番組= の紹介コーナー。文字の配列とか、どうなってるの、これって??  頭の体操をしろって言うの??

 はい、わかりました。組み立てなおしてつながりました。

 それにしても、惰性の日々か聖教職員は?? 堂々と一面から!!
 北海道の大野さん一家に対しても、失礼な話です、これでは!!
 これじぁ~、珍聞、沈聞と言われてもしようがない。  後日、お詫びと訂正の文を載せるのでしょうね、きっと!! 恥ずかしい話です、まったく!!

 今日は地区協議会。聖教啓蒙だ、財務だ、の話になるのでしょう。
 皆で、聖教一面から、読みましょうか? それとも、サッと目を通して終わりましょうか?それしかないですね。 残念とかを通り越して、あきれてしまう昨今の聖教新聞。そして創価学会執行部。

 怒髪!! 祈り!! 勝利!!


 

全国幹部がこれか、、

 投稿者:フラフラ  投稿日:2016年 8月29日(月)11時24分43秒
  先日壮年大会があると言うので、嫌々ながら参加した。全国幹部が来るというので
多少は期待していたが、、、やはり裏切られてしまった。
体験発表は、選挙での大結集が出来ました~!ていうただの活動報告が2題。
そして、とりは、全国壮年部長?指導。聞いたこともない地域の活動状況を2つ紹介した後
何と、佐藤優大先生を持ち上げる話しがメインに。まさか、、これで終わりか?
本当にそのまま終わってしまった。わざわざ遠いところから参加したメンバーも多いのに
こんな内容かと残念でしかなかった。ちなみに、今の役職を10年されているこのかたは
北条元会長の娘婿のかたでしたっけ?地方の会員をなめているのか、、
それとも、今の全国幹部の力量がこの程度なのか、、いずれにしても疲れただけの
会合でした。
 

広布兄弟すカイプ会話(38)

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 8月29日(月)10時43分27秒
  一筋:アニキ・・元気か?

生涯:あ~、少し疲れているが・・基本元気。

一筋:そうか、歳なんだから・・あまり無理をせんように・・

生涯:ありがとう・・

一筋:トコロで、最近の谷川主任副会長の過去の実動体験が話題になっているが・・アニキは、何か知っているか?

生涯:いや・・あったこともないが、私的にはずいぶん期待をしていた一人なんだが・・

   宿坊や師弟フニアーカイブで知った情報によれば、これほど外向きと実際の顔が違う人物は稀だ。

   しかし、あの、ケダモノ弓谷の上司、先輩、同類とすればわからんでもない。

一筋:彼が以前、創価新報に、未来部に対し言葉を寄せていたのを読んだことがある。

生涯:そう、なんと?

一筋:その内容とは・・

   私(谷川)は第一次宗門問題の時、学生部・学生部長?で先生の敵討ちに果敢に戦いました・・

   第二次宗門問題遭遇時は男子部長、青年部を代表して思いっきり戦いきって先生をお護りした。

   不思議なことに、このように二つの創価学会の危機の時に重責を担いました。
   確か、このような内容だったような・・(どなたか、その当時の創価新報あれば、是非、ご紹介くださいを・・

生涯:ほう、そうすると、その二つの宗門問題の時、立ち上がり、果敢に立ち上がったと・・
   でも、宿坊によれば、実際に立てたトコロが違ったわけだろう。

一筋:アニキ・・

生涯:いや、その、なんだな、立ち上がったトコロが本部ではなく、千葉だったんだろうということだよ。

一筋:そう、そう、実際に立ち上がったトコロは千葉。彼が千葉学生部長のとき第一次宗門問題時だった・・

生涯:そこで、なんだ、情報によれば今、話題のトンデモ事件を起こしているという、
   どこで、何に対して立ったのかわけがわからん・・

一筋:で、第二次宗門問題の時は男子部長・・

生涯:ここでやりまくったわけか・・

一筋:アニキのその言い方が悪いんだよ・・戦いまくったと言えば・・

生涯:しかし、宿坊によると、あっちの方や陰謀の話は出てくるが、力の限りを尽くした戦いの話が出てこない訳だろう。

一筋:残念ながら、そうなんだよ ・・

生涯:オマケに中部での選挙総責任者として、名古屋に乗り込んだ時は会館に閉じこもって
   快感を味わっていたという話じゃないか・・

一筋:アニキ、快感ではなく、会館・・

生涯:いや、その会館に閉じこもってゲーム三昧の快感だよ・・我々には想像を絶し、考えられん事だが、

   でも、お前こそ、少し、あっちの方ばかり・・

一筋:すまん、すまん、でも、アニキの言い方が何かを暗示させるような・・

生涯:情報によるとあの中部の戦いで、若手の男子部を一人?獲得したっていう話だ・

一筋:将来のいい人材を見つけたという訳か?

生涯:いや・・

一筋:・・イヤって、どういうことよ?

生涯:・・いや、それが、その内容については創価学会員として口に出すような内容じゃないって事・
   ましてや、品位を重んじる宿坊にあってはな・・

一筋:その割には結構云ってるじゃないか・・

   何、あそこで、将来の人材を見つけたんではないとすると、どういう男性を見つけたというんだ?

生涯:それは、想像にお任せする。
   今の宿坊では禁句になりそうな内容だから・・その件は、ここで終わり。

一筋:そうか、わかった。

生涯:しかし、原田会長と笠貫女史の行動、我が創価の末期のような感じの行動だな・・情けない。

一筋:そうだ、これも、例の秋谷ダイバダッタ様が作った悪癖の傾向性だろうね。

生涯:彼の悪政時代、先生への報告を・・キチンとしていない。
   先生に対して世の中の攻撃がいくように画策、底では随分と酷い事をやっていた事が、
   次第に明るみになってきた。・・

一筋:いずれ、はっきりとその構図を暴きだそう・世界のどこにあっても創価を守らなければ・・死ねない。

生涯:そういう事・・ 我々に対する攻撃もひどくなるだろうし、どんな事を組織に風潮されるかわからん。

一筋:しかし、我々の事を知っているメンバーは分かるから、いいじゃないか。

生涯:そうだな、しかし、我々はかの秦を滅ぼした二人の猛将のうち項羽のやり方ではなく、劉邦のようにでなくては・・

一筋:そうだね、そうでなければ創価三代の死闘で築かれた創価城を守れない。項羽の目的は秦・全ての破壊。
   劉邦は独裁者を倒す事、そして秦の民衆は守った。



生涯広布:ペンギン
広布一筋:トラ
 

師弟不二ARCHIVEをご利用ください

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年 8月29日(月)10時25分8秒
  ★★師弟不二ARCHIVE★★
http://sgi-shiteifuni.com/

掲示板上部にリンクがあります。

当掲示板の内容がギュッと濃縮されたまとめサイト。
検索機能もあり便利ですよ。
 

新聞配達の配達廃止?

 投稿者:通行人  投稿日:2016年 8月29日(月)10時09分40秒
  現場の配達員さんの実情に鑑みればあり得る選択かもしれない。

約600万~1000万もらってる販売店の年収を削って、
配達員さんに還元してあげれば少しは喜んでもらえるのでは?

個人事業なんだから、広布安定部数などと言って自分たちが楽する方針を現場に打ち出してばかりいないで、自分でももっと新聞推進に勤しんだほうがよかろう。


 

イケディアンの住人様、逆の意味で素晴らしい活動デス

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 8月29日(月)09時57分42秒
  谷川主任伏怪鳥様、師弟不二の佐藤ピロシ伏怪鳥は、学生部長時代からH社のK社長や金城会の方から浄財をいただいて
夜の銀座で大折伏(豪遊)されていた模様デス。「馬場・鶴田」ならぬ「谷川・ピロシ」の最強師弟タッグで活躍されていた情報を把握しておりマス。

きっと、吉原さん、川崎さん、堀之内さん、栄町さんといった方々を折伏して回っていたことでしょう。
素晴らしい実績と思いマス。(笑)

こういった活動を若い頃からされていらっしゃいますので、「金=女」「女=金」という「金女不二」という悟りを開かれた琴と思いマス。

小生などは、貧愚下賤のためか、銀座で高い酒を飲むなんて、夢のまた夢。せいぜいパックの安焼酎チビチビやりながら
スーパーのパック寿司をつまむのが唯一の贅沢デス。
 

極秘の侵入者

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 8月29日(月)09時20分30秒
  私たちの組織には居ないんでしょうか ?
CXAからでなくとも・・どこぞからの?
または、買収・懐柔されたお方たちに・・暗躍されてませんか?

サボダージュの手法

◆組織と会議
・Insist on doing everything through “channels.” Never permit short-cuts to be taken in order to expedite decisions.
 (何をするにも「指揮系統」を主張せよ。意志決定を早めるためのいかなるショートカットも認めないようにせよ)
  ・・フムフム・・

・Make “speeches.” Talk as frequently as possible and at great length. Illustrate your “points” by long anecdotes and
 accounts of personal experiences.
 (ひたすら「演説」せよ。演説は可能な限り頻繁に、そして尋常ならざる長さで行え。
 論点は、長々とした逸話や体験談で形作れ)  >>簡単に言えば・・煙にまけということ<<

・When possible, refer all matters to committees, for “further study and consideration.” Attempt to make the committee as
 large as possible ― never less than five.
 (可能な限り、委員会(会議)に全ての項目を提示せよ。そして「さらなる調査と検討」を求めよ。
 委員会の大きさはできる限り大きなものにせよ。委員会は決して5人未満ではいけない)  >>効果的会議を潰せ<<

・Bring up irrelevant issues as frequently as possible.
 (できるかぎり頻繁に関係のない話題を持ち出せ)

・Haggle over precise wordings of communications, minutes, resolutions.
 (解決策が出る直後に、正確な言葉をもって押し問答せよ)  >>解決策を潰せ<<

・Refer back to matters decided upon at the last meeting and attempt to re-open the question of the advisability of that decision.
 (前回の会議で決まった問題を持ち出して、その決定を再検討するように議論を蒸し返せ)
  >>決定を覆せ、先に進まないようにしろ<<

◆上官 (・・になった時の役割)

・In making work assignments, always sign out the unimportant jobs first. See that important jobs are assigned to inefficient  workers.
 (課題を与えるときは、つねに重要でない仕事から先に割り当てよ。
 重要な仕事は能率の悪い部下に割り当てるように心がけよ)  フムフム・

・Insist on perfect work in relatively unimportant products; send back for refinishing those which have the least flaw.
 (相対的に重要ではない仕事に完璧さを要求せよ。ささいな点でも修正するように突き返せ)

・To lower morale and with it, production, be pleasant to inefficient workers; give them undeserved promotions.
 (士気を下げ、非生産的な部下が心地よいようにせよ。出来の悪い部下に不当な昇進を与えよ)

・Hold conferences when there is more critical work to be done. (やるべき重大な仕事があるときこそ、会議を開催せよ。)

・Multiply the procedures and clearances involved in issuing instructions, pay checks, and so on.
 See that three people have to approve everything where one would do.
 (許認可、指示、確認などあらゆる手続きを複雑化せよ。
 一人で決められる事でも3人の承認が必要なように取りはからえ)


◆部下
・Work slowly.
 (とろとろのろまに働け)

・Contrive as many interruptions to your work as you can.
 (できる限り多くの仕事の妨げになるよう企画せよ)

・Do your work poorly and blame it on bad tools, machinery, or equipment. Complain that these things are preventing you  from doing your job right.
 (仕事は下手くそにやり、道具や機械のせいにせよ。「こんな道具では仕事にならない」と不平不満の声を発せよ)

記事ソース:http://gigazine.net/news/20160829-simple-sabotage-field-manual/



学会職員さん、身の回りをよく見回してみましょう・・

また、現場組織でもどこか、このようにやられていませんか?

私には思い当たる事項が多いのですが・・

皆様はどうですか? もし、思い当たる事項が多ければ

つまり、師匠の留守中、組織の破壊がどこかの思惑通り・・進んでいる証拠です・

頑張りましょう・・まだ、ギリギリ間に合う・・かも・・



生涯広布 ペンギン
 

本幹壇上で何世帯やった?と聞かれていた件

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月29日(月)08時52分47秒
  おはようございます。

正木、谷川、佐藤浩体制の青年部時代の出来事です。
池田先生がお前は何世帯やった?と三方に聞かれていました。
マイク外のやり取りなので、三方の声は聞こえなかったのですが、池田先生の反応は

ふ~ん。という感じでした。

あまり大した数ではなかったという印象でした。
大幹部といえども、個人折伏は大して出来ていない方もいる。
というのはあるでしょうね。無名の庶民の学会員の献身的な活動、折伏弘教こそが創価学会をつくってきた原動力です。

それを支えてくれたのが、池田先生です。
学会員が池田先生を慕うのは、池田先生の慈愛溢れる激励があったからです。

それを、もし、自分が会長という地位に就きたいだけの野心の人間がいたら、創価学会を破壊してしまいかねない。

会長になる為に、権威権力の保持の為に、査問、除名を推進している最高幹部がいたなら、池田先生の指導とは真逆であり、厳しく責めていかねばならないでしょう。

 

創価学会谷川佳樹主任副会長は、タカリ専門ですか?

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月29日(月)08時21分42秒
  カンピースさま、タカリ専門の話ではなくて(-_-)
素晴らしい信心活動の話なのですが・・・

反板の隠れ日共党員の皆さま、その人脈と情報網で、ハタチ一派ではなくて、谷川佳樹主任副会長さまの神々しい青年部時代の折伏弘教・聖教啓蒙大拡大のお話をお願いしマス\(^o^)/

そうしないと、マスマス谷川佳樹主任副会長さまは、青年部時代全く未活動で何も学会活動していなかったC部員であり、創価の大幹部(隠れ日共党員)に見出されて、一躍、大幹部に大抜擢されて現在の地位迄登りつめた事になります。目的は、池田思想の破壊、師弟分断、教義改変、組織弱体です。既に道半ばに成りつつありますが・・・公明党が自民党諸共、ダメになっていけば、目的達成ですね。実に狡猾、巧妙な手口で戦略研究を数十年やり続けている日共らしい手法です。やはり、獅子身中の虫の谷川佳樹主任副会長が一番と言う事ですか?

 

谷川主任伏怪鳥様の輝かしい実績デス

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 8月29日(月)08時08分35秒
  谷川主任伏怪鳥様は全国幹部時代と思いマスが、転輪会のある方に、何かあれば

10万・20万とお金を無心していたという事実を、小生は存じています。
 

イケディアンの住人さんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月29日(月)07時42分31秒
編集済
  他の挙げられてる最高幹部とは異質な直感というか、谷川主任副会長だけ違和感・異質感があったのだけど。
「ドコから沸いて出た人なんだ?」という感じというか。
イケディアンの住人さんの話で違和感・異質感の理由を見た感じがしています。

ほんと「事実は小説より奇なり」ですねぇ~
小説だってこんなこと思いつかなそうな話f^^;

掲示板をずっとみてきたけど、昨日は一日にいろんな内容が凝縮されダントツの注目日に感じます。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

インチキ成り上がり幹部疑惑

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月29日(月)07時26分28秒
  たにがー、ちゃんと仏道修行やってたのかな?
たにがーの折伏・新聞啓蒙の成果がどれくらい上がってたか言える人がいても良さそうですが。

374919の、ようなもの、ばかりじゃーないでしょうねえ。

374919だけどね、アタマの中って他人には見えないじゃないの。
女子部見ると、想像してたんだろー、コラ、たにがー。
邪悪な妄想でいっぱいな、邪悪な心を抱えていたから、自分を止められなかった、ってね。
笑ってやろう。
よこしまな権力志向の代償だ。
笑ってやろう。

たくさんたくさんもらっただろうよ、高給を。
何年も何年も、財布の心配がなかっただろうよ。

財布の心配と、ため息見切って、エイヤっと広布基金を出してきたんだわ、みんな。

なぜ、査問・処分・除名なんかできるんだよ。
あんたらに給料あげてるご主人サマでしょうが、みなさんは。

なぜ、そんなに威張ってんだよ。

高学歴を鼻にかけてると言った人がいる。
そうかもしれない。

しかし、会員にはたくさんいるんだわ、その程度の学歴なぞ。
折伏・新聞啓蒙・教学・仏法対話・未来部育成、どれも頑張り抜いてる人もいるんだわ。


1997年のことだが、あの長竹が圏幹部会で
「日本経済は今、デフレスパイラルなんです」と言った。

こいつ、ただのヴァカなんだと思ったひかり。

学会員はデフレスパイラルなんて言っても、知らないだろう、そう顔に書いてあった。

その日の東洋経済にも書いてあったぞ、デフレスパイラルってね。

何を週刊誌やラジオで仕入れてエラソーにのたまうのじゃ、ヴァカめが。

評論家ぶってエラソーに。

この程度のアタマなのだよ、長竹なんて。皆が知ってたのだが、言わなかった。

こんな感じで、執行部の低能ぶり、アキヤの威張り野郎女性蔑視ぶり、皆が黙ってただけ。

しかし、執行部周辺が甘やかしたせいで、これほどの腐敗を招いたのだ。
 

本日の政教珍聞で~す

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 8月29日(月)07時23分37秒
  原田怪鳥様、リオでの幹部会御参加、誠にご苦労様です。
また、池田先生への2都市からの顕彰の代理(だ・い・り)受章、誠に、誠に、ご苦労様です。

お写真が政教珍聞に掲載されていますが、訪問団・訪問団とブチ上げている割には、怪鳥様と女史様しかお姿が拝見できません。

不思議な訪問団だと邪推する毎日デス。ぜひ帰国後の本幹での活動報告をお願い申し上げます。


怪鳥様におかれましては、連日の代理(だ・い・り)受章で、名誉欲は御満足いただけましたでしょうか?
小生などは貧愚下賤のゆえか、先生への顕彰はご長男であられる池田主任副会長にお任せして、
怪鳥様は、例えば、イタリアでの地震に対し、メンバーは被災したのか? 現地の状況はどうか?
被災情報の取りまとめ、現地メンバーの救援活動の状況、義援金の準備、イタリア理事長との密な連絡を取っていただいて
具体的に御活動頂ければ、「さすが、日本の怪鳥様」とさぞかし株を上げることになるだろうと考えていたのデスが・・


追記
本日の新・人間革命ですが、
「この二月も、また、この一年も、苦楽をともにしながら、私と一緒に新しい歴史を刻んでいきましょう」

師匠の獅子吼が書かれています。でもおかしいなぁ~?
清新六十で、師匠は、会長を辞めようと思っているってありました。仮にも、辞任を考えている人が、こんな獅子吼されますかね?
清新六十と六十四がどうつながっているのか、よくわかりません。
代筆されていらっしゃる方々におかれましては、是非とも真実の執筆をお願いしたいものデス。
 

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