火の粉を払え　ルポライター米本和広blog

一筆一論（１６）

　ひさびの「論」です。

　友人が取り憑かれたように何かにのめりこんでいる。たとえば株・異性・政治・宗教・健康・ギャンブルなど。
　それがその人を不幸にすると思った場合、「のめり込むな」「そんなもん、やめろ」と反対する。しかし、友人の忠告に耳を傾けようとはしない。逆に、反対すればするほどのめり込んでいく。やがて、音信不通となる。

　こんな体験をした人は少なくないだろう。
　なぜ、友は耳を傾けようとしないのか。それは「意見、考えの押しつけ」と感じるからだ。
　極端な例をあげたほうがわかりやすいだろう。
　たとえば、イスラム過激派は聖戦として・正義の闘いとして、テロを行なっている。
「いかなる理由があろうが、人を殺してはいけない」とテロをやめさせようとする。しかし、同じムスリムの忠告を妨害あるいはアメリカ的正義の押しつけと受け取る。忠告すればするほど、善意は誤解されていく。
　それゆえ、最後には音信不通となってしまう。

　ここまでを読まれれば、私が何を言いたいのか、読者には理解できるだろう。
　このブログでも、他のブログでも、ブログのコメント欄でも、エンドレスな高額献金にはもう協力するなと繰り返し述べている。
　なかには、こう主張する人たちもいる。
「あなたはマインドコントロールされている（＝騙されている）。統一教会をやめるべきだ」
「文鮮明はニセメシヤだ。あなたは騙されていたんだ。いい加減に目を覚ませ」
　こう高飛車に言われて、はいわかりましたなんて思う人はこの世にただの一人もいない（苦笑）

　では、どうすれば当人の行為を客体化して考えてもらうことができるのだろうか。
　はっきり自覚しなければならないのは、あなたの考え・価値観を述べることは押しつけと受け取られ、反発されるということである。
「友が間違ったことをやっていれば、意見を述べるのは友人としての当然の責務ではないのか」
　確かにそうなのだが、取り憑かれたようにのめりこんでいる人に、真っ向から反対する意見を述べるのは、あまり意味あることではない。

「お父さん、私は彼のことが大好きです。結婚したいと思っています」（娘）
「おまえは騙されているんだ。あいつは結婚詐欺師だ。いい加減に目を覚ませ」（父）

　耳を傾けようとしない娘に業を煮やし、父親は娘を監禁して懇々とさとそうとする。
　これが、統一教会員への拉致監禁説得の本質である。

　では、どうすればいいのか。
　
　それに応える前に、はっきりさせておかなければならないことがある。
　のめり込んでいること・人に対して、親であれ友人であれ誰であれ（他者、外部）、やめさせることはできないということである。
　やめる・やめないは、当人にしか決めることができない。その主体性（自律）を無視することは百害しかない。

「自律」とは：他からの支配や助力を受けず，自分の行動を自分の立てた規律に従って正しく規制すること。
（同音語の「自立」は他の助けや支配なしに一人で物事を行うことであるが，それに対して「自律」は自分の立てた規律に従って自らの行いを規制することをいう）
「他律」とは：自らの意志によらず、他からの命令、強制 によって行動すること。
（大辞林／Weblio辞書より）

＜注＞拙著『我らの不快な隣人』と『教祖逮捕』でマインドコントロール論批判を書いた。読んでいただけたら、自律と他律のことがより理解できるはずだ。

仮に外からの強い影響力によって、やめさせることができたとしても、それは当人の意思ではないため、何らかの後遺症的な症状（主に精神面）が残ってしまう。拉致監禁派はその症状を誤解し、「リハビリが必要」という。滑稽である。

　ある強制脱会者は、脱会宣言してからそろそろ２年も経つというのに、いまだにこんなレベルなのだ。（誤解なきようにお願いしたいのだが、この方を批判しているつもりは一切ない）

「只今、夜中の3時。目が覚めて寝れなくなかったのでFacebookでも色々見てました。Facebookって知らない人でも友達の友達なら知り合いかもって出るし、友達の友達が見れます。私の知り合いかもって人は食口がたくさん出てきます。（略）こんな事を言いたくないけど正直服装がダサい。だって服を買う余裕もあんまりないし、肌も必要最低限しか見せれない、ちょっとでも明るめな服を着ただけで批判のもとだし、女性ならメイクだって本当に最低限って感じだし、髪型だって黒髪だし、皆同じにみえる」

「人は外見ではないって分かるけどあまりにも皆同じような感じで個性も感じれないし、何より暗い感じで、笑顔のつもりだろうけど目が完全に死んでる。死んだ魚の目だし、完全に魂が抜けてる顔。（略）食口の時はキラキラしてるとか、憧れの姿とか思ってたお姉さんや祝福家庭、今見たら憧れの姿でもなんでもない。申し訳ないけどあんな目が死んでる姿に戻りたくないわ」

　現役食口との対比でしか「自分の今」を確認することができない。なぜそうなのか。それは自分の信念を外部から剥ぎ取られてしまったからだ。むろん、当人は自分の意思で脱会したと思い込んでいるのだが。

　自主脱会者の青い海さんのブログと比較してみれば、強制的（他律）と自主的（自律）との違いがよくわかるだろう。
　まず、これ（「友達と泣いた日」 ）を読んでもらいたい。
（一部引用はじめ）
　私は、１８歳の時から、３０年間、統一教会畑で生きてきた。今年の２月から、「真実が知りたい！」という衝動を抑える事ができず、ネットで統一教会に対する情報を検索し始めた。
　末端信者達に隠されてきた真実を知った時の動揺は想像を絶する程、大きく、重いものだった。今まで、自分が信じていた事が、捏造による虚偽だったと認識し、天地が全て、ひっくり返ってしまったような衝撃だった。
　善なる目的の為に精誠を尽くしていると信じて忍び難きを忍び、耐えがたきを耐えてきた記憶は実らない努力であったばかりか、反社会的な組織への加担行為として恥ずかしく、申し訳ない記憶となった。
　私は、今、３０年間、統一教会という団体に関わってきた事実を本当に後悔すると共に、申し訳なく思っている。
　統一教会という組織が、どんな団体なのか、知らなかったとは言え、そこに長年、所属していた者として、日本の社会に迷惑をかけてしまった事を、心から申し訳なく思う。
（引用終わり）

　真実が知りたい。しかし、知りたくない、知ることが怖いという葛藤、モヤモヤした気分は相当長く続いたと思う。そして、ネットを開き、衝撃を受けた。この心理的負荷は相当なものだったと思う。
　しかし、自分で真実を知りたい（自律）と思ったからこそ、精神疾患に陥るほどの負荷に耐えきれたのである。
　衝撃を受けてから半年が経った。
　青い海さんの記事一覧の中から、どれでもいいからクリックして読んでもらいたい。わずか半年間で統一教会と対峙する精神（強靭だが柔軟）が生まれ、そしてユーモアによって、統一さんとオサラバしつつある。私の推奨記事は「祝福指輪は捨てないで下さい！ 」。思わず吹き出してしまうこと、間違いなしだ。

　他律つまり強制説得によって短期間で（つまり効率よく）脱会しても、精神的予後は芳しくない。心的外傷後ストレス障害のことを持ち出さなくても！
　青い鳥さんの場合、自律によって脱会した。確かに長い統一教会時代によって失ったものがあるかもしれないが、一個の自立した人格を勝ち取り、これから豊かな人生の上書きをしていくことができるのだ。

＜注＞反統一の代表的知識人と評していい全国弁連の代表、山口広弁護士に、「自主脱会をサポートするようなヨーロッパの取り組みを日本でも導入すべきではないのか」と問い質したことがある。しかし、彼はにべもなく「効率が悪い」（脱会までに時間がかかりすぎるという意味）とおっしゃった。１５年前の話である。録音テープはどこかにあるはず。「効率が悪い」とインフォーマルな会合（私的カルト研究会）で述べながら、後藤徹さんの拉致監禁の訴えを否定し、逆に後藤さんを攻撃する。なんと、品位高き弁護士さんかと思う。
　紀藤正樹弁護士より１００倍はタチがいい弁護士だと思っているのだが。


他律は駄目。ならば、友としてどうすればいいのか。
　重要なのは、くどくなってしまうのだが、当人が徹底的に考えるような環境を与えること、そしてなにより自律心を育んでもらうことだ。
　統一教会がいかんとか高額エンドレス献金がいかんとか、説教してもあまり意味あることだとは思われない。

　９０年代、統一教会をはじめ顕正会、エホバの証人、ライフスペース、幸福の科学、親鸞会、ヤマギシ会など様々な宗教（的）団体を批判する記事を書いていた。
　それらを読んだ家族から多くの手紙をもらった。一言でいえば、「どうしたら子どもを脱会させることができるか」というもの。しかし、私にはそれら団体の問題点を語ることはできても、やめさせる方法などわからなかった。
　必死な訴え、それに応えることができない自分。しかし、今なら違う・・・。

＜注１＞『教祖逮捕』を参照。絶版本だが中古で安く買える。宗教社会学会が推奨した本。それほど陳腐化していないと思う。
＜注２＞カテゴリー「清水牧師の正体」で、詳しく経緯を書いている。

あの頃と比べて環境は激変した。インターネットが普及したことである。すごい変化である。
　子どもや知人に「ネットで検索してみて」と話すことができるようになった。今では、自然退会者が「火の粉ブログを読んでみて！」と現役シックに言うことが可能になったのである。
　しかしである。
　こうした物言いは本質的には押し付け。ゆえに、「読んでくれと頼んだのだけど、誰からも相手にされなかった」といったメールがしばしば届く。

　ではどうすればいいのか。それは実に簡単なこと。
「ブログ村－統一教会村に登録されているブログに目を通して」と言えばいいだけのこと。自分の考えはほとんど述べずに。ＵＲＬはここよ、とだけ。http://philosophy.blogmura.com/uc/
　あるいは「ブログ村」「統一教会」と入力してみて、と。

　改めて「ブログ－統一教会村」を眺めると、これが実に百花繚乱なのである。すばらしき統一、クスッだ。

　　　　

　統一教会の公職者のブログあり。
　反統一の元信者のブログあり。
　現役シックの統一教会を紹介するブログあり。
　現役シックの統一批判ブログあり。
　文家３男を支持するブログあり。
　文家７男を支持するブログあり。
　統一教会の名誉会長を支持するブログあり。
　第４イスラエル研究会のブログあり。
　駒場グループのブログあり。
　非教会員のブログあり

　ないのは禹グループと中山グループだけかぁ


　日本でも韓国でも、教団はブログを読むなと指導している。
　読まれると、統一教会に疑問を抱かれることを知っているからだ。中国共産党と朝鮮労働党と同じである。話は逸れるのだが、朝鮮労働党のドンから文鮮明死去３周年に弔辞が届いたと喜んでいる統一教会。頭がスパゲッティになりそうだ。

　統一村を読んでもらうには工夫が必要だ。
「ブログ村には統一教会を支持するブログも載っているよ。とくに『いつも私のとなりに神さま』って、感動的よ。一度覗いてみてよ」とか。

　友がいくつかのブログを読んで、「いつも私のとなりに神さま」に共鳴共感したというのであれば、それもよし。「火の粉ブログ」を読んで献金を躊躇するようになったというのであれば、それもよし。
　重要なのは、何を選択したのかということではなく、選択しようとする姿勢（自律）にあるのだ。
　１００回でも１０００回でも言いたい。他律ではなく自律が大切なのだ、と。

　正直ホンネを言うのですが、私は現役シックに統一教会をやめてもらいたいなんてことは、露ほどに思ったことないのです。やめる・やめないは、当人の問題ですから。

ところで、最後は厭味です。
「全国統一協会被害者家族の会」など反統一教会の団体がいくつかある。そこでは信者家族の相談会を会場を設けて定期的にやっている。
　かっては、相談にくる信者家族に拉致監禁派の高山牧師とかパスカル氏などを紹介してきた。むろん、相談料を徴収して。しかし、それがヤバクなってきたので（後藤提訴）、今は紹介していないと思う。
　どう相談に応じているのかは知らないが、相談にくる信者家族には「お子さんに、ブログ村を読むようにと言ってください」と、アドバイスすればそれで済む話である。
　わざわざ相談会など開かずとも、電話で話せばいいだけのこと。
　しかし、それでは会の収入が途絶えるから、相談会を定期的にやるしかない。このことに自覚あれ！
　
大学にも一言。カルトがわからんからといって、カルト対策を知っていると自認する教授などを重用することなかれ。学生たちに「ブログ村－統一教会村」のアドレスを大学のホームページで紹介すればいいだけのことだ。ブロガーには統一派もいれば反統一派も統一批判派もいる。価値中立的なネット村である。それを紹介したからといって、「信教の自由を侵害した」といった批判を浴びることなど決してない。学生に選択の自由を与え、思考してもらう。簡単なことなのである。

◆実に興味深いブログ◆

　それは、「Kotenjiのブログ」の２つの記事である。
「統一ブログ村に希望はあるか？」
「ブログ村から希望へ 」
　とりわけ、後者が面白かった。
　Kotenji さんが紹介している「ある人」の考えの変遷である。
　やや乱暴だが図式化すると、
　「火の粉を払え」→「亨進説教」→「文顯進」
　この変遷はまさに「他律」から「自律」への過程なのである。

　ある在韓の日本婦人シックは、火の粉ブログで紹介した「亨進説教」に感動し、韓国で立ち上げられつつあったサンクチュアリ教会に仲間数人と参加しようと考えていた。ものすごく燃えていらっしゃった。しかし、１カ月後、彼女は参加を取りやめた。
「統一教会にすがって生きていた。その姿勢が問題であったのに、またサンクチュアリ教会にすがろうとしている。そのことに気がついたのです。今後は、しっかり家庭を築いていくことにしました。その結果、夫とも子どもたちともうまくいくようになり、家族みんなが明るくなりました」
　ここにも他律から自律への転換を見ることができよう。
　Kotenji さんの次の指摘は炯眼だと思います。

特に一つの狭い箱の中に閉じ込められたような傾向が強いと思われる「統一教会員」にとっては、ブログ村のような場所を通過することが、狭い箱から出るきっかけになるかもしれないので、とても重要な希望への過程、経路になると思います。

◆視野が広がるブログ◆

・ブログ名「医療・福祉・介護関係者がミタ裏日記」
・記事「自律と他律ー正しさは道具じゃない」
・うつ病で精神薬を飲んでいる人は、是非目を通してください。

関連記事

• 西川勝は矜持を無くしたのか？それとも耄碌したのか？ (2016/05/28)
• 「頭がいい・悪い」について考える。 (2016/03/16)
• 「御言葉」重視派への根本的な疑問 (2015/12/20)
• 献金献金で、非人間的食口が大量発生。 (2015/10/13)
• 自律と他律 (2015/09/15)
• 素晴らしき文鮮明師に乾杯！－社会が宗教団体を評価する方法　　　　 (2013/07/22)
• 匿名ブログの在り方・考／統一柏教会長松橋正巳を糾弾す！ (2012/07/11)
• 騙されるな！原発事故・放射能汚染のレトリック (2011/03/20)
• 「強制脱会者の心理」－読者からの投稿 (2011/02/07)