(cache) 宿坊の掲示板｜巧妙に結託、師匠である池田先生を追放した最高幹部、54年問題総括の場 - 創価学会員の掲示板です。池田先生を追放した最高幹部・54年問題総括が現在のメインテーマ。

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全集未収録スピーチ

投稿者：無冠投稿日：2016年 8月25日(木)13時35分24秒

全集未収録のスピーチ144編の各抜粋（聖教新聞 2006.5～2010.4）を掲示します。 2007-11-10 【第２回関西最高協議会】 ■　一、第２回の関西最高協議会、まことにご苦労さまです！（大拍手）　きょうも、晴天です。　晴れ晴れとした晴天です。　関西創価学会の前途を祝うがごとくの晴天です！（大拍手）　今回も、さまざまな方々に、お会いできたことを、心から喜んでおります。また、お世話になったことを、心より感謝いたします。　関西は、大盤石になりました。　偉大な存在になりました。　創価学会の未来に大きな光を放っている大関西の皆様方に、「いつも、ご苦労さま。ありがとう！」と申し上げたい（大拍手）。 ●幸せ光る婦人城　一、はじめに、愛する関西の皆様に、記念の歌を贈りたい。　　　世は移り　　　　　戦乱勝利の　　　　大阪城　　今は関西　常勝城かな　人は城である。人材こそ最高の城である。　また、尊き関西婦人部に捧げたい。　幸せを　　わが胸光らせ　　　　　婦人城皆様によろしくお伝えいただきたい。　そして新出発した関西青年部に贈りたい。　　　大関西　　　　　池田門下と　　　　　　　勝ちまくれ ●「人間革命」の思想を世界へ　一、「アメリカの著名な仏教研究者であるクラーク・ストランド氏は、「人間革命」の思想の意義について、次のように語っておられる。　「創価学会の戸田第２代会長は、『仏とは生命なり』と定義することで、万人のための平等な宗教観を確立されました。　そして、それを池田ＳＧＩ会長が、人間革命を根幹とした、ヒユーマニズムの思想として、世界に開かれました。　このＳＧＩ会長の功績によって、仏教は、特定の人々のための宗教という殻を打ち破り、世界へと広がることが可能になったのです」　氏は続ける。「宗教はまず、自分自身の中に、強き信仰を築くとの思想を育むことが不可欠です。　そして、自分自身の中に築いた喜びを人々に分かち合い、その共感を広げていくことです」　「創価学会のすすめる人間革命の運動は、まさに、それを実践されております。ＳＧＩ会長は、この人間革命の思想を『平和の価値』『文化の価値』、さらに『教育の価値』へと高めるなかで、世界宗教の基盤を築かれたのです」　私のことはともかく、平和・文化・教育の大道を進みゆく「人間革命の同志」の皆様への評価として、ありのままに、ご紹介したい（大拍手）。　一、中国の名門・福建範大学の鄭一書（ていいっしょ）副学長も、創価の「人間革命」思想に注目される一人である。　こう述べておられる。　「創価学会の発展で、見落としてはならない点は、それが"人間革命"に象徴されるように、一人一人を啓発し、人格を高めることを、最大の目的としてきたことです。その意味では、『比類なき大教育運動』といえるのではないでしょうか。　私は、この点こそが、周恩来総理が生前に創価学会に注目した最大の理由だと思います」　　見る人は、まっすぐに見ている。　人間革命──それは、まず自分が生まれ変わることだ。身近な「一人」を心から励まし、苦楽を分かち合い、ともに立ち上がっていくことだ。　人類の希望の大道を、地域から世界へと広げてまいりたい（大拍手）。 ●　あの「大阪の戦い」にあっては、毎朝、勤行のあとに、御書を真剣に拝し合い、皆の勝利への一念を合致させていった。　不可能を可能としゆく「法華経の兵法」「妙法の将軍学」を心肝に染め抜いた。「絶対勝利」の活力を満々と漲らせて、皆が最前線に躍り出た。そして、勇敢に道を切り開いていったのである。　御書根本こそ常勝のリズムである。　戸田先生は、おっしゃった。　「『教学』を身につける人は『哲学者』である。『哲学』とは、よりよき生活をしていくための『智慧』である」　女子部に対しては、「女子部は教学で立ちなさい。そうすれば、どんな問題が起ころうとも、決して紛動されることはない」と語られた。　青年部に対しては、「願わくは、諸君は教学に、信心に、自己の鍛練に、いっそう励んでいただきたい。そしてよき広宣流布の闘士として、末代にまで、自己の名を歴史に残していただきたい」と叫ばれた。　また、こうも指導されていた。　「坊主は偉いと思って化儀（形式）に流れるのは、古い信者である。　我ら創価学会は、日蓮大聖人と御書を通じて直結して行ずるのである」　「仏法で学んだことは、どしどし口に出して話しなさい。そうすれば、やがて身につくものです」　その通りだ。広布のために語った分だけ、知識に血が通う。生きた智慧となるのである。 ■　リーダーは友に尽くすためにいる。そう戸田先生は敢えてくださった。　「指導・懇談は、誠実に、わかりやすく。決して、偉ぶって見下して話してはならない」と厳しかった。　ちょっとした智慧で、友の心を明るくできる。優れた指導者は、気を遺っているそぶりを少しも見せなくても、細心の注意を払っているものだ。　逆に、最高幹部でありながら、傲慢で、気を遣わず、会員の心がわからない指導者は、その組織にとって"毒"のような存在であるといってよい。これは、どんな世界でも同様であろう。　また、先生はおっしゃった。　「ユーモアは、話の中で必要であろう。しかし、真剣に聞く人に対して、ふざけ半分や、いい加減な話をしたら、求道心の人を見下すことになる。そういう幹部であってはてはならない」　「ともかく学会員に対しては親切に。学会や世間や会員に迷惑をかける悪い人間は、容赦なく追放しても結構だ。除名しても結構だ」　責任ある立場をわきまえず、心に"ふざけ"がある人間、同志に迷惑をかける人間を、先生は断じて許されなかった。 ●声は"弾丸" 　一、広布新時代の最高幹部は、見栄や格好主義など振り捨てて、同志のために死にものぐるいで戦うことだ。　使命の天地で勝つためには、「ここを素晴らしい地域にするんだ！」と深く決意し、祈りに祈り、命を削って動くしかない。　口先を動かすだけではダメだ。自分の「生命を揺り動かす」のだ。後世の人から仰がれるような、立派な幸福城を築いてほしい。限りある人生である。力を出しきらなければ、もったいない。　広布を阻者とは、リーダーが先頭を切って、「声」で戦うのだ。　声が剣であり、"弾丸"なのだ。敵を前にして、黙っていては卑怯だ。声が仏事を為すのである。　唱題根本で戦う人の心のこもった声は、相手の胸に入る。頭にも入る。たとえ細かい部分は忘れたとしても、不思議と心に残るものだ。 ■　一、戸田先生は語っておられた。　「古来、師弟の不二なる道ほど、深く尊く、その血脈が永遠なるものはない。師弟の栄光は、永遠である」　戦時中、戸田先生と牧口先生は、軍部政府の弾圧によって、牢獄へ行かれた。　牧口先生は獄死。　戸田先生も、２年にわたる過酷な獄中闘争で体を痛めつけられた。　しかし、それでも、牧口先生の慈悲の広大無辺は、自分を牢獄まで連れていってくださった──と感謝しておられた。　私はこれをうかがい、「師弟の精神の根本は、ここだ」と感動した。本当に尊いことである。　この根本をはずして、何をやってもだめだ。　今は経済的にも恵まれ、組織もできた。交通も便利だ。すべてがある。　草創期は、何もかも、なかった。　私は、師匠である戸田先生に徹して仕えた。戦後、先生の事業が破綻した時に、私はすべてをなげうって先生を護り、支えた。　あの時は、本当に大変だった。多くの人が先生のもとを去っていった。　私は、まだ２０代。給料が出ない時もあった。その中で、あちこちを駆け回って、一人一人、味方を増やしていった。一切の責任を担って阿修羅のごとく戦った。　疲れ果てた。機烈な日々であった。　明日のことさえ、わからなかった。私がいなければ、戸田先生は倒れていたかもしれない。それほど、先生のために尽くし抜いた。　こういう「一人」の弟子がいるかどうか。それで未来は決まる。　私は、悪い人間とは、真っ向から戦った。　私が陰で必死に先生を護り、苦闘を重ねていた時、一部の幹部は、私のことを罵っていた。"池田は会合にも出てこない。退転だ"と。　私が朝から晩まで働いて、苦境の打開のために奮闘していたことは知っていたはずである。　じつに意地悪な、愚かな幹部であった。私は大嫌いだった。いわば"偽の学会"の姿であった。　こうした幹部は、後に同志を裏切り、学会に反逆した。 ●師の命を継いで　一、先生は、ことあるごとに私を呼ばれた。私は夜中でも駆けつけた。　折伏が進まない。「大作、頼むから、やってくれないか」　私は、蒲田支部で支部幹事。文京支部では支部長代理。実質的に支部長として指揮を執り、壁を一気に打ち破った。　学会が伸びれば、社会からの風圧も高まる。先生は私を渉外部長に任じられた。　私より先輩の大幹部もたくさんいた。しかし先生は、どこまでも若い私を信頼し、頼りにしてくださった。　先生は言われていた。　「大作のような弟子を持って、私は幸せだ」　これが真実の創価の師弟である。　組織や役職などの「形」ではない。要領でもない。師弟不二の命がけの闘争によって、今日の創価学会ができあがったのである。　私は勝った。「真実の弟子の姿は、かくあるべきだ」と示しきった。今度は皆の番である。　一、ある時、戸田先生が私の妻の実家を訪れて、男泣きに泣きながら、こう言われた。　──大作には、苦労ばかりかけてしまった。大作は、３０歳まで生きられないかもしれない。そうなれば、学会の未来は真っ暗だ──。　剛毅な先生だった。人前で、涙を見せるような方ではなかった。　その先生が、人目もはばからずに泣かれたのである。　どこまでも弟子を大切にしてくださった。ありがたい師匠であった。偉大な師匠であった。　あれだけ体の弱かった私が、来年、８０歳を迎える。本当に不思議なことだ。　戸田先生は、「自分の命を代わりにあげて、大作を、なんとか長生きさせたい」とさえ言ってくださった。　まさしく、戸田先生からいただいた私の命である。関西で、私は、ますます元気になった（大拍手）。 ■　一、結びに、大阪事件の出獄後、旧関西本部で、戸田先生が、しみじみと語られた言葉を紹介したい。　「この世の悲惨をなくし、不幸をなくし、人権を、人間の尊厳を守り、平和な社会を築いていく。そのなかにこそ、仏法の実践がある。それを断行するならば、当然、難が競い起こるぞ」　「しかし、そんなことを恐れていたのでは、仏法者の本当の使命を果たすことはできない。われわれが宿業を転換し、一生成仏を遂げていくためには、法難にあい、障魔と戦って勝つしかないのだ。だから私は、社会の建設に向かって舵を取り、三障四魔を、三類の強敵を呼び出したのだ」「大難の時に、勇気を奮い起こして戦えば、人は強くなる。師子になるのだ」　関西は、私とともに、真正の師子となった！　関西よ、広布第２幕の創価学会を頼む！　二十一世紀の広宣流布を頼む！　そして、創価の師弟の永遠の常勝を頼む！　こう申し上げ、私のスピーチとしたい。　どうか、大阪、京都、滋賀、福井、兵庫、奈良、和歌山、そして全関西の尊き不二の全同志に、くれぐれも、よろしくお伝えください。　２５８回目の関西訪問に寄せて、皆様に感謝の一首を捧げたい。　おお関西　　私の第二の　　　故郷かな　兄弟姉妹に　　　　勝りし同志か　常勝関西、頑張れ！　皆さんお元気で！　長時間、ありがとう！（大拍手）

珍聞

投稿者：真の弟子投稿日：2016年 8月25日(木)13時24分58秒

今日の珍聞の写真も酷い日本の会長原田会長がなんの資格で先生の代理として授賞しているのか？板の批判を受けて、聖教珍聞はどうするのか？と思っていた「訪問団の原田会長」と記載されていたということは訪問団の団長でないことは明らか団長は誰ですか？そもそも団員はいるのですか？日頃婦人部幹部に冷たい原田会長大誓堂の記念勤行会に婦人部幹部を1人も壇上にあげない原田会長なぜ？笠貫さんだけまるで妻のように壇上にいるのですか？そもそも、今回の原田会長の南米訪問はどういう立場で行ったのか不明である珍聞でさえ、肩書きつけられなかったではないか！ SＧI会長代理？会則に則っているのか？会則違反ではないか？会員の会則違反に厳しい創価学会会長の会則違反も精査するべきである SＧIの表彰はSＧIの大場さん、博正さんに任せるべきである日本の会長がしゃしゃり出ていくことではない！しかも、表彰というのは現地のメンバーの涙ぐましい努力の賜物先生はその辛苦を誰よりも理解されて、そしてメンバーが更に戦い易くなる為に授賞して下さったはしゃいでいる姿は微塵も感じなかった笠貫さんのはしゃぎぶりは本当に醜い原田会長は先生の代理のつもり？笠貫さんは奥様の代理のつもり？この勘違いコンビ！オリンピック開会式に日本選手団は選手より役員が前を歩き、批判されているアスリートファーストが問われている原田、笠貫コンビには会員ファーストが微塵も感じられない熊本地震の時も二人でSＧI研修原田会長は日本の会長ではないか！研修切り上げ、支援に動くべき立場である日本の会長として、ちゃんと仕事ができない人間がなんでSＧIに口を出しているのだ「1丈の堀を越えられぬもの、10丈20丈の堀を越えるべきか」二人共、先生の側で何を学んだんだ！派手な所、派手な所ばかりいようとする大変な所は避け、現場に押し付け会員ファーストがない先生の御指導「師弟という言葉を単なる掛け声にしてはならないまた師匠の側にいるから師弟不二であるというのも間違いである師弟は距離ではない師匠の教えを実行する人が真実の弟子」もっとも先生の側にいた「老醜コンビ」この二人の行動を見て真実の弟子と思うか？師弟は「距離」ではないとの先生の言葉、痛感するのではないか？日本の原田会長がどういう資格、権限で授賞したのか？珍聞は明確にするべき「訪問団の原田会長」なんて答えになっていない明日の珍聞を楽しみにしている会則違反で会長解任！となっていたら面白い還著於本人会員は、本部は私利私欲なく、献身的に広布の為、会員の為に活動しているのだとばかり思っていたしかし、本部には会長になりたい人がたくさんいることを知り驚いた永遠の師匠、池田先生が「次は正木！」と言われても反故にして会則変更して、会長の座に居座り続けた原田会長どうぞ「老醜コンビ」は南米を回り続けて下さい

師弟不二アーカイブより　（再）　公明党職員が創価学会の会員を査問

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年 8月25日(木)13時14分30秒

【投稿者：信濃町のネット対策チームの対策】投稿日：2016年 7月 7日(木)21時10分20秒信濃町のネット対策チームの対策です。この数年、創価学会幹部が一般の会員さんを「査問」し処分していることは皆様も御承知の通りです。「査問」をしているのは主に以下の立場の方です。創価学会職員=創価学会に勤務している人間。外郭職員=公明党など創価学会と深い関係がある団体に勤務している人間。・・・・・（続きは） http://sgi-shiteifuni.com/?p=10431

師弟不二アーカイブより　（再）　何故査問し会員さんを排除するのか？

投稿者：プロジェクトＸ投稿日：2016年 8月25日(木)13時11分28秒

【投稿者：信濃町のネット対策チームの対策】投稿日：2016年 7月 9日(土)13時45分13秒　通信濃町のネット対策チームの対策です。全国で活動家(B長さん以上)が原田会長に逆らう発言をした方が、創価学会の職員や外郭職員に査問をされ役職解任や活動停止などの処分を受けています。なぜ原田会長がこれ程までに一般会員さんを排除するのか？様々な理由がありますが、とある職員がポロッと漏らした言葉が印象的です。「原田会長や谷川主任副会長が入った会合で、突然質問でもされると困るからなぁ。」・・・・・（続きは） http://6027.teacup.com/situation/bbs/post/exec/?upload=1

ARCHIVEをお勧め、ありがとうございます。

投稿者：京都西京区乃虎投稿日：2016年 8月25日(木)12時59分6秒

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