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取り急ぎ

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 8月23日(火)22時26分46秒
  友人より、意図と違う取り方をされているから、確認して、書くべきことは書いておけと言われましたので、ざっと見ました。
台風で非常に立て込んでおりますので、1つだけ取り急ぎ。

小作人@地上の発心様。
その発言は、「扶養家族」ではなく、「不要家族」が正解です。
脱講をするわけでもなく、創価班のように会館任務につくわけでもなく、女子部は存在することが華で、他には何の役にも立たないという意味で使われています。
私の地域に限って言えば、婦人部も女子部も苦笑いしていました。
 

書き捨て様

 投稿者: 京都西京区乃虎  投稿日:2016年 8月23日(火)22時00分56秒
  初めまして。
はじめに断っときますが、JACK様と私の話なので横からどさくさに紛れて、
名前もまともに名乗れないNTの中だけのヘタレちゃん。
ここの管理人さんに言うておくれやす~
その言葉は関東の方ですか、ビビリちゃんでなければ名乗ったらどうですかと。
ごめん、そんな根性あったら最初から名乗ってるかって。
ごめんな、謝たらあかんのか?
すまんのう、すまんのう、ほんまにすまんのう。
まだ足らんか、ごめんやっしゃ、おくれやっしゃ。
よっぽどおたくはこの板で3人さんの事を言われるのは都合悪いんかな~~
足の間にぶら下がってるって、私はありませんが何か、それって差別用語ですよってきよつけておくれやす。
あたいの言葉に反応されるのは、関東の原田派はんか?
まさかここにきて、関西の正木派はんでっか?
どちらにしても、ここは自由に発言するところです。
自分の発言が相手にとって変に取られたら、今後ともに謝りまくりますよって。
でも、今回のようにいちびってヘタレの奴ほど、自分の意見と違うとコソコソ
虫のごとく湧いてくるんやろか。
あんたとも金輪際やわ。
 

谷川主任副会長の糞タレ刺繍入り勝負パンツ論の根拠とは?

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月23日(火)21時53分7秒
  隠し事、秘儀?(秘技)の多い創価村内弁慶貴族の皆さま方の核心部分は、これですね!

え!! 日蓮世界宗創価学会 発表してるじゃん!?投稿者:九州人
?投稿日:2015年11月17日(火)23時09分48秒
創価学会公式サイトより
会則(1)

池田先生は、創価学会の本地と使命を「日蓮世界宗創価学会」と揮毫されて、創価学会が日蓮大聖人の仏法を唯一世界に広宣流布しゆく仏意仏勅の教団であることを明示された。
そして、23世紀までの世界広宣流布を展望されるとともに、信濃町を「世界総本部」とする壮大な構想を示され、その実現を代々の会長を中心とする世界の弟子に託された。
http://www.sokanet.jp/info/kaisoku01.html
?
今も勝負パンツには刺繍入りで、穿いたままでしょうが、いつ聖教珍聞やSGIグラフで公表されるのでしょうか?遠藤文書も併せて現場会員に分かりやすくご案内下さい。そうしないと、本当にズボンを下ろされて粗チンも観られて恥ずかしい琴に成りマス。下品にまとめました(-_-)
 

太ちゃん@まとめコメント

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月23日(火)21時52分23秒
  創共協定について 太ちゃん@まとめコメント 投稿日:2016年8月21日(日)17時36分9秒

の投稿は、非常に重要だと思います。
陽光さまも、おっしゃっておられましたが。


太ちゃんさまの投稿は、私は、本当にすごいと思っています。

誰かが変な言い掛かりを付けてくる理由は、これですかね。
 

師弟不二アカーブより (再)重要:緊急報告

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年 8月23日(火)21時51分13秒
  【投稿者:信濃町の人びと】
投稿日:2015年 2月13日(金)20時14分42秒

■数日前、「密室の恋」と名乗る方よりメールをいただきました。
「掲示板上の余りにも醜い本部の対応に意を決し・・・」
と前置きされて、大変重要な情報をお寄せいただきました。
事実であると思いますのでこの場にて報告いたします。

「密室の恋」様の情報によれば、昨年7月に、遠藤元総合教学部長によって認められた陳状的内容を含む2通の「質問状」が執行部宛に提出されいるとのことです。
その内容は、今回の教義改正は師敵対の行いであり、
その明確かつ重要な証拠となるものだそうです。
また、これによって、所謂「教学部レポート」に提示された問題とその事実関係が、より詳細に確認できるだけでなく、赤誠の諌言や行動を批判分子の分派活動と決めつけてて、徹底排除しようとする一部幹部の思惑が読み取れるとのことでした。

但し、今回ご提示頂いたのは2通の内の1通についで、長谷川(重夫)本部長に提出されたものだそうです。原文そのものは添付されていませんでした。

以下「密室の恋」さんによる概要説明の部分です

********************

「これは、遠藤元総合教学部長から長谷川本部長に提出された文書です。
『御教示願い』と題されてます。
大きく六項目に分けて説明・指導を仰いでいます。

・・・・・(続きは)

http://sgi-shiteifuni.com/?p=2096
 

【54年問題】矢野絢也氏が和解前に、こんな証言を。

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月23日(火)21時47分13秒
  学会本部近くの料亭『光亭』に竹入氏と二人、呼び出されて池田氏と会食したときのことは忘れることができない。

 「会長を辞めることになったんだよ」

 池田氏はボソッと言った。私もなんとなく不穏な空気を感じてはいたが、まさか事態がそこまで追い詰められていたとは知らず、飛び上がらんばかりに驚いた。

 「四人からそれしかない、と言われてな。次の会長は北条になる」

 四人というのは原田稔(のちに第六代会長)氏、山崎正友氏、原島嵩氏、そして創共協定の野崎氏である。事態収拾のために宗門と打ち合わせ、この四人はこうなったら先生に会長をご勇退いただくしかない、と進言したという。

 「北条も秋谷も知らん顔をしているだけだ」
 「会長は辞めるが、俺は絶対に負けない」
 「俺は間違ってない」

 そう言いつつ、寂しそうだった。これほど落ち込んだ池田氏を見るのは初めてだった。

(矢野絢也著『私の愛した池田大作』226頁~227頁)

>創共協定について  投稿者:太ちゃん@まとめコメント<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54658
 

谷川主任副会長の糞タレ刺繍入り勝負パンツ論の琴ですか?

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月23日(火)21時16分3秒
  ハンドンネーム変えて登場ですか?
お下劣な創価村の内弁慶サイコ大患部さま方の擁護をされるお方(-_-)

お下劣な査問・除名やら淫交三昧の皆さまに、丁寧語やら謙譲語やら謙った表現が必要ですか?ここは、現場会員が投稿している場所です。鼻クソホジリながら、財務で飯食らって暇つぶしに投稿されるのは、勘弁して下さいね。扶養家族の愛人は元気ですか?悩乱してオウム事件の時のように『愛人との二重生活に疲れてハイジャックしてしまいました~』なんて恥ずかしいマネは、およしなさい!(-_-)
 

観察人B様、書き捨て様、外郭壮年様

 投稿者:臥子龍メール  投稿日:2016年 8月23日(火)21時15分35秒
  ある人から聞いた話です。

長谷川理事長と仲が良くなかった、ある本部職員のお嬢さんが交通事故で亡くなった。
雀卓を囲んでいた長谷川理事長「ざまーみろ!、あの野郎!!」

世間では、どんなに村八分になっていたとしても、火事と葬式は別と言うのに。
慈愛の欠片も無い。

「今身より仏心に至るまで・・・・持ち奉るべし」と誓って信心したのではなかったのか?。
こんな人が先生の弟子面をして、会員を騙し通してきた事の罪は重い。

成る程、遠藤文書が正しいわけだ。
学会の未来は暗い。

こんなすかピンが最高幹部なんて、世間じゃ通らない。
師匠を潰す、いやいや、自分が潰れていくんだろうな。

観察人B様、書き捨て様、外郭壮年様あなた達も泥船に乗っているんだよ。
はよう、気付や!!
 

標準語?

 投稿者:観察人B  投稿日:2016年 8月23日(火)20時24分50秒
   揚げ足取りとか、感じ悪いとか、○○パンツとか、さんざん板を荒らしてきたのは誰だっけ??
 愚痴、愚痴、愚痴。下品、下品、下品。

 標準語にて?? いまさらよく言えたものだ!
 見取るで、みんな。

 

【374919事件】女子部は広宣流布の扶養家族

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月23日(火)20時17分4秒
  >彼(谷川氏)が全国男子部長就任間もない頃に男子部オンリーの会合で口にした「女子部は広宣流布の扶養家族ですから」という暴言も看過し得ない性質のものではありませんか?<
谷川氏の「扶養家族」発言  投稿者:小作人@地上の発心
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54771

小作人@地上の発心様、具体的なご証言頂きまして誠にありがとうございました。

谷川氏にとって女子部を見る目。
それが「扶養家族」という言葉に現れています。
谷川氏の心が言葉に現れたエピソードです。

池田先生を誹謗中傷した矢野(公明党第4代委員長)と和解し、374919事件という女性スキャンダルでは、東京地検の取り調べの結果不起訴処分となり、身の潔白を証明できない事実が発覚。
そして、男性の集まる会合では「女子部は広宣流布の扶養家族」という発言。

仏敵に弱く、己の性欲に負けた事実。
なによりも女子部を「広宣流布の扶養家族」という発言に人間性が現れています。

絶対に許してならないのは「戸田の命よりも大切な学会の組織」を、374919事件(女性スキャンダル)の隠ぺいのために利用し、現場会員を査問で粛清したのです。

全国の女性会員に問いたい。
谷川氏を幹部として、共に広宣流布を進める事が出来ますか?

池田先生の指導を基に、よく御思索下さい。

【2006年11月22日全国合同協議会】
「もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。
異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/46099

~~~~~~~~~~~~

【資料】
◆【374919事件】査問担当者の社会的責任
>査問担当をした幹部は、いずれ国法に裁かれ社会的責任をとらなければならない可能性があるという事です。<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54297

◆【374919事件】いったい何があったのか?
>創価学会の中で、いったい何があったのでしょうか?<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54042

◆誰か私を呼んだ?様の証言
>T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです!<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53325

◆刑事告訴までの経緯
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228

◆赤胴鈴之助様による記事のテキスト化
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53555
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53559
 

Re. 谷川氏の「扶養家族」発言

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月23日(火)19時53分9秒
  私は既に壮年部になっていましたが、本幹で先生を背後にして針のムシロ状態で、先生が厳しく指導されていた風景は強烈でした。

それでも、人間革命出来ないで還暦を過ぎてしまったのでしょう。原田同様に、先生の手元に居ても改善出来なかった性癖。二十代で基本が出来ていない、傲慢不遜・強慾・変態の性向を変えられなかった者の末路を観ているようです。まだ、査問・除名活動しているんだ(-_-)恥晒し~、女性蔑視、変態悪趣味、谷川主任副会長!
 

書き捨ててる場合じゃーねーぜ!

 投稿者:lupin iii  投稿日:2016年 8月23日(火)19時50分56秒
  ありゃりゃー。あんた知らないのかーい?

元職員の3人さんのことは、昭和54年にも関係大ありなんだぜー。全部つながっているんだ。

この「宿坊の掲示板」を熟読しな。

おっと、不二子ちゃんが呼んでるぜえー。
じゃあな。
 

標準語にて投稿をお願いします。

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月23日(火)19時43分1秒
  捨ぜりふのような書き込み、関西弁、京都弁?のオカマのような書き込みも板の品位?を下げます。標準語にて投稿をお願いします。
そのような書き込みで企図を表現しようとする思い込みは理解できますが、読んで居て分かりづらいです。また、何がどのように思われるのか?具体的に書き込みして下さい。出来れば、その根拠もお願いします。

監視は、内弁慶機関で財務喰らいながら鼻クソほじっている連中だけであり、琴弦やら珍太郎、山脈、マス・あお・あか・キィなどの連中がハンドンネーム変えて登場される方々ですから、皆でスルーしましょう。

元職三人の件で、投稿妨害があれば益々(マスマス)、皆で賛否両論をやりまくった方が良いです。監視の皆さんも、海外逃亡している会長に報告事項が提出できてポイントゲットですね(-_-)
 

(無題)

 投稿者:書き捨て  投稿日:2016年 8月23日(火)18時58分47秒
  だまって見てたけどさ、
板が違うんだろ?
この板は54年の話のためにあるんだろ?

あんな元職の話なんて、そんなに話すような中身じゃないんだろ?
仕事しない奴等に、先生を語る資格なしだろ?

じゃあ、話題にするの止めようや
古参の長老が言ってるわけだし
投稿の続きもいらねえよ
資料もいらねえよ

これでいいじゃん

それなのになんで謝るんだ?
みんなが投稿しろって言うから?
バカじゃねえの?
足の間にぶら下がってるものがあるなら、自分の言ったことを簡単に翻すんじゃねえよ
 

初めまして

 投稿者:ロム専  投稿日:2016年 8月23日(火)16時30分53秒
  おっしゃるように内容が薄いのに連続で投稿されてもスレッドが見にくくなります。
言い争いであればなおさら。回数制限も必要かもしれません。

それではまた。
 

投稿回数を自分で設定しては?

 投稿者:ヘビーユーザー  投稿日:2016年 8月23日(火)15時59分15秒
  例えば三回とか

午前午後深夜、渾身の投稿を心がけると内容も充実して、掲示板のクオリティも向上('-^*)ok
 

谷川氏の「扶養家族」発言

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年 8月23日(火)15時54分6秒
  374919事件の究明も大事ですが、谷川佳樹氏の人間性を問い質す事案としては、
彼が全国男子部長就任間もない頃に男子部オンリーの会合で口にした
「女子部は広宣流布の扶養家族ですから」という暴言も看過し得ない性質のものではありませんか?
衆院選の最中、姫路の会館に立ち寄った際、録画か生中継か定かではないがたまたまモニター画面
を通じて彼が喋っているのを聞いているうちに飛び出した発言なのだが、彼に限らず野郎ばかりの
集まりだとたとえカメラが回っていてもこんなのは日常茶飯事なのだろうか?

直後の本幹での男子部長挨拶でご存知の方も多いように先生からメッタ斬りにされていたが、
問題の発言が先生のお耳に入った上での烈しい叱責だろうとその時は解釈した。
こうした男性幹部の度し難い女性蔑視の空気感が後のケダモノ弓谷の所業にも繋がったのか?
扶養家族呼ばわりされた当時の女子部が年齢的に今の永石さんたち婦人部首脳陣になるが、
谷川氏の暴言を皆さんご存知なのだろうか?

この板でもあるいは既出なのかも知れないが、話題に上らないのが不可解。
五十前後の方だと仄聞されている人も多いだろうに。
それとも扶養家族云々は谷川氏の発言如何に関わらず、少なくとも三者の
間では了解事項のように見られているのか?? だとすれば悲しい:(T-T):

 

(無題)

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月23日(火)15時53分32秒
  特定のターゲットと思しき揚げ足取りはおやめください。

上から目線のからかいもやめましょう。

感じ悪いです。
 

(無題)

 投稿者:外郭壮年  投稿日:2016年 8月23日(火)15時14分28秒
  自己満の投稿。お子ちゃまの NET中毒って
言われてもしょうがないですね~。
 

監視人の監視

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月23日(火)15時08分52秒
  何すか、いきなり。

仕事中ですよって。
「監視人」て。

気になり「監視」を見てますが。

つまり「監視」も、監視されていますよ。


仕事中でも投稿は、簡単。

いまPCが仕事ツールの人は普通ですよ、私含めて。
 

(無題)

 投稿者:飛翔こそ蘇生  投稿日:2016年 8月23日(火)14時25分19秒
  教学部というものが
会員個々人の幸福を実現させるための
仏法哲学を浸透させるためにあるのではなく

執行部の都合を正当化するために
言われた方向性の内容を
御書を切り文して作成することにある。

信仰心を燃やして令法久住を
優先させようとしたら更迭させられる。

そういう事情を覚られないために
ネットを監視する部署などがあり

その個人を特定し
裏切り者・共産党・日顕宗などのレッテルを張り付けたり

査問等を行うことで、
学会の志向統制上から抹殺する。

そういった学会幹部たちが
どれほど立派な人たちなのかというと

女性問題
個人情報不正入手
大物政治家へのすり寄り
デマによる攻撃
巨額詐欺事件
脅迫恫喝の数々
決まり文句しか言えず対話できない

等々。

会員の浄財を使って
ひどいもんだ。
 

(無題)

 投稿者:監視人  投稿日:2016年 8月23日(火)13時28分53秒
  禁仕事中ですよ  

(無題)

 投稿者:さすらい人  投稿日:2016年 8月23日(火)13時23分4秒
  池田先生、万歳!!  

あはは

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月23日(火)13時21分27秒
  >『はぁ??(笑)』   お子ちゃまの NET中毒にご注意ください。<

笑うしかないねこりゃf^^;
どちらの「お殿様」なんだかまったくもう(笑)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

師弟不二アーカイブより (全文再掲)誰が学会を壊しているのか

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年 8月23日(火)13時19分52秒
  【投稿者:正義の走者】
投稿日:2015年 9月 6日(日)17時59分23秒     通報

昨日の宮田発言の詳細を伺いました。

現実に、創価学会を壊しているのは誰か、

これでハッキリしたはずです。

三代の先生が血涙をもって築かれた歴史と広宣流布の組織を魂から破壊する悪鬼の所業だ。

Hグループが何したとか、金なんとか氏がどうとか、そんな目くらましの情報操作の裏側で、着々と創価三代城を破壊しているのは誰なのか。
敬愛する会員の皆様、気付いて下さい。

こうした破壊活動はどのように進められているか

1.一般会員の反発や不審を避けるため、当面は目に見える事は一切変えない。

2.その裏で、会則や教義はどんどん変えてゆく

3.信仰内容との矛盾が有ってもどんどん進める。一般会員はわからない。教義会則さえ変えておけば、実行施行はいつでもできる。

4.P亡き後、順次施行を始める。会員がおかしいと気付き出しても、Pのご意志だったと押し切ることができる。
こんな絵図なんですよ。

http://sgi-shiteifuni.com/?p=7999

 

師弟不二アーカイブより (再)「会則改定」と「安保法制」

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年 8月23日(火)13時13分24秒
  【投稿者:虹と創価家族】
投稿日:2015年 8月28日(金)20時54分5秒

「会則改定」を性急に推し進めた創価学会原田会長・執行部と、「安保法制」を強引に推し進める公明党山口代表と公明党議員の姿が重なる。

現場会員はこのように言う。
「会則改定はよくわからない。しかし、原田会長や最高幹部が間違いを起こすはずがない」
「安保法制はよくわからない。しかし、創価学会の支援する公明党が間違いを起こすはずがない」

安保法制も会則改定も、どちらも最終的に池田先生にご迷惑をかけ、先生の歴史と言葉に弟子が傷をつける。
どちらも、民衆の声を聴かず一方的に権力者が事を進めている。

・・・・・(続きは)

http://sgi-shiteifuni.com/?p=7835

 

JACK様

 投稿者:京都西京区乃虎  投稿日:2016年 8月23日(火)12時01分41秒
編集済
  初めまして、私の書き込みによって、大変申し訳ございませんでした。
私のあくまでも個人的な考えを述べただけなので、皆様が仰るようにレポートしていただければ良いかと思います。
私も今後時間の許す限り関西及び現執行部の悪の情報を垂れ流していきます。

黄金柱様初めまして。
『また職員に戻りたい 』そうなんですか?何か考えさせられますね。


追伸

『はぁ??(笑)』   お子ちゃまの NET中毒にご注意ください。


 

虹と創価家族 様と同意致します。

 投稿者:黄金柱  投稿日:2016年 8月23日(火)11時23分44秒
  元職員の方達の話を聞きました。当然腹を決めての闘いであるとは感じております。

私としても、もう少し慎重に対応をしていくつもりです。

しかし、三人の方達の言い分は「また職員に戻りたい」との思いを語っていた点が気に成ります。

またその他の役員で着いていた除名に成った方達の姿を見ていましたら非常に疲れている表情が

感じられました。彼らはどうするのか・・?

しかし最も大事な点は、今この時に現執行部に対して最も身近にいた方達が声を上げている事。

ここは外せませんね。

全ての除名された方の為に更にお題目を送って参ります!
 

【政教分離について】赤胴鈴之助様へ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月23日(火)11時16分32秒
編集済
  >四月会のために、私は、苦労させられました。
党役員として、学会員を説得するのが、難しかったのです。
内閣法制局長国会答弁で、政教一致ではないとお墨付きをもらって
会合で、堂々と政教一致ではありませんと、言えたのでした。
若い人たちに、公明党の歴史を知ってもらいたいので文字起こしをしています。<

ご心労、お察しいたします。
政治という世界の中で、誠実に弟子の道を貫かれている、赤胴鈴之助様の労苦は計り知れません。

以下は是非とも「四月会」の存在自体知らない若い方々に、深く学んで頂きたい内容です。
池田先生をお護りする上でも大切な内容です。
誠にありがとうございました。

~~~~~~~~~~~~

 四月会の言っている政教一致とは
☆公明党の議員が創価学会の会館を選挙で使用している。

内閣法制局長国会答弁(10月12日衆院予算委員会)
○政教分離原則ではそういうところまで排除しているわけではない。

四月会の言っている政教一致とは
☆憲法は宗教団体の政治的中立性をうたっている。その意味で公明党
とその国会議員の政治活動は政教一致している。


内閣法制局長国会答弁(10月12日衆院予算委員会)
○宗教団体が公職の候補者を推薦または、支持をした結果、(略)
公職に就任して国政を担当するに至るというふうになったとしても、
当該宗教団体と、国政を担当することとなった者とは法律的には
これは別個の存在であるということであります。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54743

~~~~~~~~~~~~

今後の問題の一つに、公明党職員の査問による現場会員(支援者)の粛清があります。
「公明党の政策に反対したら学会活動を停止」など反民主主義であり、人権の視点からも許される行為ではないからです。

査問が暴走しエスカレートしている今、公明党支援維持のために、宗教を利用し組織的に反対者を排除している事が公になれば、政教一致が蒸し返えされるかもしれません。

ゆえに、公明党として公明党職員の行っている査問は、その指示命令権を明るみにして、公明党にかかる疑いを晴らさなければなりません。

また、創価学会も公明党の支援団体として査問による粛清は、民主主義の視点からも過ちであると認識し、その指示命令権を第三期間が明るみにして、査問された会員に対し謝罪と、組織内での汚名挽回をできるよう配慮すべきです。

何よりも、今後査問の実態が音声証言により明るみになり、法的処罰の可能性が大きくなれば、創価学会だけでなく公明党を巻き込み大変な社会問題になると思います。

一日も早く査問を食い止め、創価学会と公明党が、本来あるべき姿に戻れるようにすべきです。

 

JACKさま

 投稿者:ひかり(正義の師子同盟)  投稿日:2016年 8月23日(火)11時10分59秒
  JACKさま、ひかりです。
いつも資料等のご提示ありがとうございます。

私は、喜んで読ませていただいておりました。

なぜなら、聞いた話というものは、全て聞いた本人のフィルターを通した伝聞なので、
JACKさまの御提示で、いつも新たな発見があるからです。

「そういう大事なことも、話の中にあったのか。それは聞いてなかった。初耳だ」
「確かに、この件は、その話の方が真実だろう」
「ああ、この話は、あの人物ではなく、この人物が言ってたんだ」

ざっと、こういう感じで、伝聞の修正になるんです、
JACKさまの情報の御提示がありますと。

この板は、老舗ですよね。
信濃町さまの御投稿から流れが変わってきたらしい経緯も、何となく知りました。

なので、私などは新参者です。
もともとの流れとは、今の板の様子は異質なのかなと思います。

私には、54年問題の追及の流れの中に、元々の板の本旨の流れも、御三人の活動もあるように
見えますが。

そうではない、例えば品格が、とか、いや御三人の情報はちょっと、とか、
いろいろな自分基準があって何も違和感ないですが、
それだけ、いろんな情報と価値観が集まるのって、すごいことだと思っています。。。

情報発信者の熱い思いの集合体ではいけないのでしょうか。

そのほうが、急速な展開と進化の時代にふさわしいと思うのは、私だけでしょうか。

あくまで意見ですが、インターネット交流の良さを生かすために、二つ。

一、常識にとらわれず何でも知ってみる・考えてみると言う柔軟思考。
二、培ってきたものを生かしつつ、新しいものを取り入れる。(意味が伝わるでしょうか)

恐々謹言。
 

JACK様へ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月23日(火)10時26分26秒
  8/20 横浜レポートのご掲載誠にありがとうございました。
引き続き、ご掲載をお願いしたいと思い筆をとらさせて頂きました。

苦労された赤胴鈴之助様の言葉が胸に刺さります。
>彼ら3人の方の精神的苦悩は計り知れないものがあります。
それは、池田先生に対して知ってもらいたいという思いと、
先生の心に合致しているかという、苦しい思いがあるのでは・・・
と思っています。<

三人の方とは、個人的に連絡をとらさせていただいております。
そのうえで、(否定しない意味で)距離感の必要性を感じています。
自分は性格的に、少々慎重なところがあるので・・・

ただし、三人の方々の精神的労苦は、痛いほど伝わってきます。
だからこそ、情報は情報として、8/20 横浜レポートをご投稿されているJACK様に心より感謝しているのです。
その情報の中で、協力できる部分は協力してゆこうと思っています。

お手数をおかけしますが、再掲載のご検討をして頂ければ幸いです。
いつも、文字起こしの陰の労苦に感謝しております。
ありがとうございます、これからも宜しくお願い致します。


 

??????????・・・・

 投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 8月23日(火)10時15分25秒
  これだけ、不祥事が内部で続いている中で・・この患部さんが言っている事は
ふ~~~む・・という感じですね・・

ソース:http://getnews.jp/archives/1509448

・・引用貼り付け・・

「創価学会の男性会員の場合、日頃の活動は厳密な評価の対象です。
『こいつはできる』ということになれば、幹部コースへの道も開けます。

しかし女性たちにそういう可能性はあまりない。ただ、それゆえに、
婦人部には“打算なく目の前の活動に打ち込む”という純粋な信仰が培われた」

その婦人部は、必ずしも“本部の意のままに動くロボット”ではない。
かつて、ある自民党国会議員の下半身スキャンダルが世間を騒がせた時のこと。
ある創価学会の幹部は、苦りきった表情で言った。

「婦人部は、こういう話を一番嫌う。選挙のときこういう状況を前にして、
『自民党と協力しましょう』なんて言えませんよ」

彼の表情に浮かぶ憂慮は、創価学会・公明党中央が、婦人部との関係に日ごろ、
いかに心を砕いているのかを示していた。

・・引用終わり・・

婦人部の皆さん、もう、いつまでも騙されてはいけません・・

秋谷元会長、原田会長、谷川主任副会長からしてトンデモ下半身スキャンダルをお持ちです。

目をつぶり、嫌になる事でしょう、が、決して、逃げないで・・
先生を慕うなら、思うなら、真の弟子と自負するならば、内部の正常化をするため、
いま、立ち上がる時です。立ち上がるといっても、勢いよく、声を上げる事だけが戦いではありません。

提婆達多は仏と常に存在します。悪とは戦わなければならないのです。それが、仏の真の弟子です。

勇気を持って小さいところから、レジスタンス行動を・・

マイ聖教をうまく逃れ、部員さんたちにもさせない・・

財務会員になっても(忘れたとか、お金がなくなったとか)実際に振り込みをしない。
そして・・ 部員さんにも啓蒙しない。

患部への言い訳は知恵を使って・・微笑みながら丁重にかわす・・

いま大事な事は、本部で打ち出された事をそのまま信じるよりは、
法華経の知恵・先生の2010年までの指導を徹底して勉強する事だと思います。

教学に関しては、師弟不二アーカイブやこの宿坊にもたくさん投稿されます・・

また、こんなのを、たまたま見つけたのよ・・と言って、同志や部員さんに宿坊を紹介・・

活動を控えてでも勉強を・・

組織に縛られる自分ではなく魂の独立を・・

先生のお心を知らない患部には微笑み返し、そして、部員さんを抱擁・護りましょう。

患部から、少々疎んじられても、部員さんたちや、地区の同志の信頼を勝ち取り、
組織の中で頼れる存在となり、信じられる存在になりましょうよ・・

多くの信頼を部員さんたちから勝ち取る、それが、レジスタンス活動でもあります。

いざという時に誰の言う言葉が信じられるか・・自明の理でしょう。

いずれ、我が学会には大震動のような・・大きな変革の時が来ると思います。

その時にあって、地域にあって誰の言葉を信じられるか・・地域の灯台であっていただきたい・・とは
先生の言葉です。



生涯広布&広布一筋より・・ペンギン トラ
 

教学部の位置

 投稿者:一人のSGI  投稿日:2016年 8月23日(火)09時56分13秒
  広布兄弟すカイプ会話(35)   投稿者:生涯広布 & 広布一筋(正義の師子同盟)メール  投稿日:2016年 8月22日(月)22時59分16秒


生涯広布 & 広布一筋様の投稿の件、「教学部」の存在について長年考えている事がありましたので、投稿します。


SOKAnet の 記事


組織機構図
http://www.sokanet.jp/info/kiko.html


各部長紹介
http://www.sokanet.jp/info/kakububucho.html


これも、相変わらずの、みんなの目くらまし作戦の一環だと思いますが、
「教学部」は一応、組織機構図にはのってはいます。

しかし、各部長紹介のページに、教学部長の名前はありません。


もし本当に教学部があったとしても、この組織機構図での教学部の位置は、会の運営自体に教学の立場から介入して
執行部を感化できる立場には一切ありません。

その立場は、上から降りてくる学会指導を疑問なくこなすだけの4者の部長達と同じレベルです。


国の組織上の原則に3権分立というのがあります。
立法、司法、行政の3つの権力を同等の力量において独立させることです。
そうやってお互いをけん制することで権力の暴走を防ごうとするものです。


今学会の組織機構は全くそういう危険が熟慮されてなく、逆に権力一点集中の典型になっています。

それを大変危惧した私は、1年半ほど前に、日本のSGI本部のリーダーがこの国に見えた時、この件について話を直接聞いたり、
又私の意見をメールしました。

その大綱は、学会の目的が人類の宿命転換を賭け、大聖人の仏法を広め御本尊を広く流布することにあるなら、
その「教」を守り、理解を深め、会員に広く教え、其の化義を間違いなく進める事を最も重大な視点に置くことが大事であり、
その為には、教学部の立ち位置は、会長と全く同等にするべきであり、しかも
それぞれは独立した権利をもつべきではないでしょうか、という意見でした。


なぜ私がその事を深く憂慮したかというと、この国でも長年に渡って、同じ事が行われているからです。
つまり、この国の教学部長は理事長が兼任であり、1つしかない機関紙も編集長は前理事長(たぶん今でもそうだと思いますが)
つまり、教学とその伝達の媒介である機関紙は執行部に牛耳られ、当然それに見合う組織運営が遂行されてもう長い年月がたっています。

本当の組織の目的を知らされずに長年、調教(言葉が悪くて、すみません)されてきたメンバーさん達は気の毒というしか私には言葉がなく、
聞く耳を持たない彼らの事は祈ってあげるしか今は方法がありません。


どうにか、この組織機構をかえるには、やはり私達一人一人の不断の努力が必要だと思います。
 

全国の処分を受けている皆様へ。

 投稿者:ダメよ~ダメダメ  投稿日:2016年 8月23日(火)09時54分13秒
編集済
  おはようございます。

選挙も終わり、友好期間も終わり、全国的にまたまた査問やら処分やら行っているようですね(笑)

信濃町界隈の臆病な職員幹部の方々、全くご苦労さんな事です。

下記は宗門問題勃発間もない頃の懐かしいファックス通信「地湧」(不破優)


第142号  1991年5月22日  日蓮正宗自由通信同盟

「遠離塔寺の難を共に受けることのできた創価学会員は末法の法華経の行者であるとの証明を仏より賜ったのだ」

からの引用です。なかなかまともな事が書いてあります。大石寺や日蓮正宗の文字をどこかと置

き換えて読んだら現在の状況にピッタリ。

故無き役職解任や会館出入り禁止や活動停止そして除名処分をお受けになられた方や受けられる

方は遠離塔寺の難を受けることのできたも同然。末法の法華経の行者であるとの証明を御本仏よ

り賜ったに等しい。


下記は、第142号よりの抜粋。該当箇所です。ご参考までに。

「昭和二十七年の狸祭り事件のとき、日蓮正宗の宗会は戸田会長の登山止めを要求する決議をし

たが、そのとき戸田会長みずから筆をとり、『聖教新聞』(昭和二十七年七月十日付)の「寸

鉄」に次のように書いている。

「一、宗会の決議では我等の会長が登山止めなそうな、物騒な世の中になつたものだ。

二、忠義を尽して謗法を責めて御褒美あるかと思つたに、おほめはなくて『登山まかりならん』

とおしかりさ。弟子共一同『俺達も一緒に登らんわい、フン』だってさ。

三、何が『フン』だい。決つてるじやないか、日本全国の信者の声だつてさ、嘘もよい加減にし

ろ、折伏も出来ず、御衣の権威で偉ばること許りを知つとる坊主の学会に対するやきもちだから

さ」

簡潔に事の本質が記されている。そしてこの難の仏教的な意義について、つづけて「寸鉄」に次

のように書いている。

「如説修行抄に仰せあり

『真実の法華経の如説修行の行者の弟子檀那とならんには三種の強敵決定せり。されば此の経を

聴聞し始めん日より思い定むべし』。三種の悪人の仕業の中に『遠離塔寺』と言つて寺から追い

出すやり方がある、悪人共がさ。

さて我等が会長に折伏の大将としての一大名誉を贈ったのさ『遠離塔寺』と云う仏様からの勲章

なんだ」

「遠離塔寺」は、末法の法華経の行者が受ける難の一つとして、法華経勧持品において明かされ

ている。

勧持品では「濁世の悪比丘は仏の方便 随宜所説の法を知らずして 悪口して顰蹙し(持経者

は)数数擯出せられ 塔寺を遠離せん 是の如き等の衆悪をも 仏の告敕を念うが故に 皆当に

是の事を忍ぶべし」とつづいている。

戸田会長が記しているように、「遠離塔寺」の難を受けることのできた創価学会員は、末法の法

華経の行者であるとの証明を御本仏より賜ったに等しい。

それにしてもこの「遠離塔寺」の策は、ある程度、信仰心がある者たちに対してでないと効果は

期待できない。斬ったり流罪したりといった暴力に訴えるものでもない。いうなれば、信仰心を

利用しての破仏法であり、きわめて知能犯的要素が強い策なのである。

第六天の魔王も、あの手この手と実に手のこんだことをしてくるものだ。信仰をしている大衆

に、なにが正でなにが邪かを見失わせ、最終的には広宣流布を推進する仏の軍勢を空中分解させ

ようとの謀略である。」


http://www.houonsha.co.jp/jiyu/04/142.html
 

【374919事件】権力者と民衆

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月23日(火)09時38分19秒
編集済
  全国、いや全世界で、人権を無視するような査問が行われています。
「戸田の命よりも大切な学会の組織」というご指導を基に、地域のローカル幹部が「幹部批判をする会員は悪」と言論抑制しているのです。

それは「権力者」が「民衆」を弾圧していると厳しく断じます!

なぜ幹部批判をする事が「悪」となるのでしょうか?
査問を担当するローカル幹部の皆さんは、池田先生がこのような指導をされているのをお忘れでしょうか。

~~~~~~~~~~~~

【2006年11月22日全国合同協議会】
「もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。
異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/46099

~~~~~~~~~~~~

最高幹部が、池田先生のおっしゃるように原理原則を踏み外していなければ問題ありません。
しかし、以下の事実をご存じでしょうか。

谷川氏は374919事件(女性スキャンダル)について一部の会員から批難を受けていました。
「女性スキャンダルを起こした人物は、最高幹部としてふさわしくない」と。
ましてや会長候補と言われている人物が会長就任後、女性スキャンダルをマスコミ等で暴露されたら、それこそ創価学会のイメージダウンになり、池田先生を始め多くの会員に多大な迷惑をかけてしまいます。

谷川氏は身の潔白を晴らそうと、波田地氏を刑事告訴までしたのです。
しかし東京地検の取り調べの結果は「不起訴処分」。
すなわち、女性スキャンダルに対し、身の潔白を証明できない事実が発覚したのです。
ましてや、その女性スキャンダルを隠ぺいしようと、学会の組織を利用し査問を始めたのです。

全世界の幹部の皆様に問いたい、「戸田の命よりも大切な学会の組織」を最高幹部の女性スキャンダル隠ぺいのために利用することが正しいのでしょうか?

池田先生の指導を基にするなら、査問を担当した皆さんは、以下の指導に対しどのような行動をとるべきかお分かりのはずです。

「原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。」

最高幹部の恥歴隠ぺい目的で始めた査問は、原理原則を踏み外した行為です。
しかし、査問の指示は陰湿にも374919事件に触れずに、ローカル幹部の信仰心を利用し査問をさせています。
今では査問が暴走し、公明党の政策に反対する会員まで査問し粛清しています。
自らの手を汚さない卑怯な方法で、ローカル幹部の善性や信仰心を利用し、正義の声を上げる現場会員を査問により粛清しているのです。

今こそ、事実を基に一人ひとりが池田先生のご指導に真摯に向き合うべきです。
『深く大きく境涯を開き、目の覚めるような自分自身と創価学会の発迹顕本を頼む』

原田会長を始め、最高幹部の皆さんが座談会にいらっしゃる時を、心よりお待ちしています。
その時私は、池田先生の指導(切り抜き)を持ち、査問の証拠(事実)をもとに色々と質問をさせて頂きます。

ウソがある権力者にとって座談会は恐い。
恐れを知らぬ、池田先生の真実の弟子(民衆)と接する機会があるからです。

「池田先生の大恩を忘れない」
恩を忘れない会員の命に刻まれた指導は、永遠に朽ちることはない。
どんな詭弁を使おうと、命が正邪を見抜くからです。


~~~~~~~~~~~~

【資料】
◆【374919事件】査問担当者の社会的責任
>査問担当をした幹部は、いずれ国法に裁かれ社会的責任をとらなければならない可能性があるという事です。<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54297

◆【374919事件】いったい何があったのか?
>創価学会の中で、いったい何があったのでしょうか?<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54042

◆誰か私を呼んだ?様の証言
>T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです!<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53325

◆刑事告訴までの経緯
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228

◆赤胴鈴之助様による記事のテキスト化
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53555
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53559




 

8.20横浜での資料は僕の方で出しますよ?

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月23日(火)09時29分13秒
  まるで54年に池田先生にどういうことが起こったのかをこの掲示板でいま再現状態に見えるけどね。
かえって元職員三人さんが正しいことをただ証明してしまってるだけであろうに。

まぁいいや。

気が進まないなら資料提示ぐらいは可能だから僕のほうでやりましょうか?
木村教授が学会員さんへ提供したも同然の資料です。
なにも会場の人たちのみに知らせる目的ということでもないでしょう。

あともうひとつ。
講演料を出してるのか出してないのかなんてヤボだから当然ながら聞いてないけど。
講演料を出してたにしても、木村教授自身はお金の目的で講演してたわけでないでしょうね。
木村教授の態度からは、慈善・善意の意思で講演をされてる一念をずっと僕は感じてました。
そうでなければ説明のつかない態度が目立ちますから。
人として対等に見て質問に答えてる様子でした。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

(無題)

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 8月23日(火)08時45分47秒
編集済
  http://harunokoime20150831.blog.fc2.com/?pc
元職員の本の出版について、詳しく知らないと、
「誰かに踊らされているのかな?」と思うのは仕方がありません。それが普通で、当然のことでしょう。
彼らのブログを読むには労力が必要ですが、もしお時間を取って頂けるなら、上の最新号を読んでみて下さい。出版に至った経緯が書かれています。
現代人は忙しい。時は命なり、と言いますが、まさしくその通りと思います。
 

JACK様

 投稿者:SaySaySay  投稿日:2016年 8月23日(火)08時32分57秒
  今は詳しく書く時間が取れないのですが・・・
去年の8月、ヒントを求めてさ迷う私はこの宿坊に辿り着きました。
「創価学会、なぜこうなる???」
他にも多くの苦悩する人達がいて、種々の実情、原因分析、対策、行動をされていることを知りました。
そして、その根っこに、昭和54年があることにも気づきました。
それから、どう手を打つか。その昨年8月に知った元職員の行動からも多くのヒントを得ました。
が、彼らもまた模索しているのでした。
池田先生が何度か言われていましたが、何故か「正義」は団結しない。結託しやすい悪に敗れる原因に、「正義」のこういう悪癖がある。
その「正義」の核が彼らとは思いませんが、彼らもまた、我々にヒントを与えてくれます。
決して、宿坊のテーマと外れることはないと思います。
投稿する労力を私もよく知っていて、強くは言えないのですが、願わくは、横浜レポートの継続を御願いしたいと思います。
どうか、ご検討いただけますよう、よろしくお願いいたします。
 

わが友に贈る 2016年8月23日

 投稿者:どうしょうてん  投稿日:2016年 8月23日(火)08時23分10秒
  「スピード」が
広布拡大の要諦だ。
報告・連絡は迅速に。
断じて目標を果たすとの
強き一念で進みゆけ!
 

(無題)

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月23日(火)08時22分55秒
編集済
  >付け足して言いますが、仕事をしてないの攻めてはいませんので、ご理解頂きたいです。<
>それにしても、本を出版されるんですよね。
誰かに踊らせられてるのかな?<

はぁ??(笑)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

JACKさま

 投稿者:うらら  投稿日:2016年 8月23日(火)07時31分41秒
  おはようございます。
横浜レポート、大変な作業、ありがたく拝見しております。
三人の方に対する評価は人それぞれ、に思います。
仕事が云々、ということのほうがこちらで追及すべき問題とは別の、個人的な価値基準での批評だと私はとらえます。
JACKさまが書き起こしてくださるレポートが、54年問題の解明から逸れている内容だとも思いません。
ぜひ、引き続き、あげていただけるとありがたいと思います。
 

8/20 横浜レポート 掲載中止致します

 投稿者:JACK  投稿日:2016年 8月23日(火)06時16分40秒
編集済
  板が違う、そこまで3人のことを話す掲示板だろうか、とのご指摘がありましたので、横浜レポートにつきましては残りの分も含めて掲載中止致します。
板の劣化の原因にもなりえるのでしょう。
素晴らしい方達の投稿の妨害をするつもりは全くなかったのですが、ご迷惑だったようで申し訳ありません。
 

虹と創価家族様へ

 投稿者:京都西京区乃虎  投稿日:2016年 8月23日(火)05時31分56秒
  正に私が言いたかった事を言って頂きありがとうございます。
いつも、聖教新聞を鋭く読まれている、虹と創価家族様ですね。
外郭壮年様もお返事ありがとうございます。
付け足して言いますが、仕事をしてないの攻めてはいませんので、ご理解頂きたいです。
それにしても、本を出版されるんですよね。
誰かに踊らせられてるのかな?
 

ひらがなプロジェクトに投稿 富木殿 止観第五の事 

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年 8月23日(火)01時54分49秒
  ひらがなプロジェクトに投稿します。
富木殿 止観第五の事 一編です。

太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編さん、虹と創価家族さんと私の、
3人の方に対しての姿勢は同じです。
彼ら3人の方の精神的苦悩は計り知れないものがあります。

それは、池田先生に対して知ってもらいたいという思いと、
先生の心に合致しているかという、苦しい思いがあるのでは・・・
と思っています。

四月会のために、私は、苦労させられました。
党役員として、学会員を説得するのが、難しかったのです。

内閣法制局長国会答弁で、政教一致ではないとお墨付きをもらって
会合で、堂々と政教一致ではありませんと、言えたのでした。
若い人たちに、公明党の歴史を知ってもらいたいので文字起こしをしています。

 四月会の言っている政教一致とは
☆公明党の議員が創価学会の会館を選挙で使用している。

内閣法制局長国会答弁(10月12日衆院予算委員会)
○政教分離原則ではそういうところまで排除しているわけではない。

四月会の言っている政教一致とは
☆憲法は宗教団体の政治的中立性をうたっている。その意味で公明党
とその国会議員の政治活動は政教一致している。


内閣法制局長国会答弁(10月12日衆院予算委員会)
○宗教団体が公職の候補者を推薦または、支持をした結果、(略)
公職に就任して国政を担当するに至るというふうになったとしても、
当該宗教団体と、国政を担当することとなった者とは法律的には
これは別個の存在であるということであります。
 

法に拠って人によらざれ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月23日(火)01時34分0秒
編集済
  自分の「見本・手本」となる直接的な先導者が欲しい、という本能かなと。
本能だから理屈じゃないものね。

現実として池田先生と同格、あるいは池田先生以上の同志は現状いない。
しかし部分的にならば池田先生と同格になってるように感じる人はいないわけでもない。
具体的に名指しする必要性もないぐらい。

元職員三人さんは、それこそほとんど全てが手探りの試行錯誤。
彼らはいうなれば前代未聞の活動を試行錯誤で新しく開拓してる状態。
最初から一朝一夕というわけにもいかないだろう。
しかし万が一、自分が理不尽な除名や活動停止された時などには、彼らは先導者になりえると感じる。
彼らがいま苦労していてくれることは、「万が一」が本当になったら?という見本。手本に感じる。

今のところ僕個人は、これまでの人生の内容から、彼らに協力するのがおそらく今世の使命なんじゃないかと感じてる。

追伸;
御文を間違えてたので直しましたf^^;
こういう記憶力のなさも宿業なんだろうけど。
そういう宿業の僕でも、御本尊様は自分にわかるよう現象でちゃんと「進む道」を見せてくれるんです。
河合師範曰く「橋がかかる」というのはこういうことなんだろうけれども。
それが僕の場合には三人さんへ協力すること、という自分の人生の内容からさすがにわかる。
矢野と山崎正友と間違えるようなこんなお馬鹿なオツムの僕でも。
最初から成功してたんでは、かえって理解が浅くなるだけで、さらには慢心に陥るのが自然で、自覚できずに4人組の二の舞になると思うよ。

地湧の菩薩は「大器晩成」の人生が宿命というか、異名といってもいいと思う(女性の信心は特にそれが顕著に感じるけど)。
それは学会員さんによる数多くの体験談が物語っている。

池田先生にしても、うまくいったのは三割と自分で言ってたようですし。
逆にいえば、それは7割の失敗という「下積み」があったればこそできたことなんじゃないでしょうか。

彼らはちゃんと御本尊様の御計らいのように、人生という長い時間で正しい道をちゃんと歩んでるように見えるよ。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

京都西京区乃虎様へ

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月23日(火)01時09分26秒
  お待ちしておりました。
早々の再投稿をして頂きまして、誠にありがとうございました。

>仕事もせずに近所の方達及び弁護士さんの援助によってコミュニティを作り生活してるって、異常でしょ。<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54734

視点が鋭いですね!切れ味抜群です。

自分も「無職」でありながら「収入源」がある場合は慎重に人物を見ます。
その収入源(お金を出す人物)が、当人たちに影響を及ぼすのは想像できるからです。

しかし自分は3人の方を否定している訳ではありません。
今は、一定の距離感をおく事が必要だと個人的に思っています。

学べる部分は学び、協力できる部分は協力します。
しかし四人組を理由に手を組む(組織を作る)事はしません。
それは、ある意味派閥を作る事になるからです。

『深く大きく境涯を開き、目の覚めるような自分自身と創価学会の発迹顕本を頼む』

目覚めた弟子が一人立ち上がる時、自然と団結という形になるのではないでしょうか。
どこまでも本来ある創価学会を取り戻す戦いです。

悪人(提婆達多)さえ、成仏させる仏法です。
だからこそ、最終的には「一人ももれなく」、悪人さえも救ってゆかなければなりません。








 

赤胴さま、ありがとうございます\(^o^)/

 投稿者:イケディアンの住人(正義の獅子同盟)  投稿日:2016年 8月23日(火)00時49分41秒
  無断と言えば、私も当時のメンバーと連絡が取れず無断転載です。古文書のようになりましたが、現物を提示するのは、文証主義に基づくものです。

手元に現物がなければ、対論は出来ません。この板にベタベタと週刊誌を貼っているのも同様です。四月会資料の本筋(怪文書)があったと思いますのでファイルを検索してみます。
 

4月会問題の本質とは?  練馬区学生部師子会 文字起こしです。

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年 8月23日(火)00時20分20秒
編集済
  イケディアンの住人(正義の獅子同盟)さんの資料を読んでいる人は
中身が創価学会いじめ、先生憎し、であることは、歴然としています。
しかし、コピーであるために、読みにくいということがあり、読む気が
しない人のために、文字起こしをしました。無断ですが御免なさい。

4月会問題の本質とは?
練馬区学生部師子会

現状について 平成6年6月23に日

今、国会で公明党と創価学会の関係を取り上げ、あたかも政教一致で
あるかのようにうたい、また、マスコミの捏造記事を使いながら
創価学会が、社会に対し有害な団体であるかのような質問を執拗に

繰り返し、池田先生の証人喚問を要求し、池田先生に傷をつけ、学
会を陥れようとしている人物たちがいる。

それは亀井静香運輸大臣
(自民党)率いる「憲法20条を考える会』また、この亀井静香らが呼び
かけ、俵孝太郎代表幹事の『四月会』である。

この「四月会』なる団体は、表向きは『信教と精神の尊厳と自由を確立する』
といっているが、亀井静香は、「学会をつぶさなけれは日本の未来はない』と、
「四月会」の設立の会合において断言している。

また、この四月会の設立の会合には、村山社会党委員長、河野自民党総裁、
武村さきがけ代表が出席している。

その顔ぶれが、物語るように実態は、政権与党の政治家と一部の宗教団体、
反学会文化人らが結託して学会に圧力を加えようとしているものであり、憲法で

保証されている『信教の自由』の侵害につながる、危険な性格を持つ団体なのである。
そして、その直後に現村山政権が誕生している。

まさに学会包囲網内閣が、政権を担当していると言えるのである。
 

京都西京区乃虎 さま

 投稿者:外郭壮年  投稿日:2016年 8月23日(火)00時16分10秒
  京都西京区乃虎 さまの言われている通りだと感じます。業務多忙との事ですが、54年問題の総括に必要な論客と認識させて頂いていますので、これからも投稿よろしくお願い致します。  

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 8月22日(月)23時49分57秒
  今晩は
皆様、ありがとうございました
おやすみなさい
 

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