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*掲示板をお持ちでない方へ、まずは掲示板を作成しましょう。無料掲示板作成


琴の弦氏へ

 投稿者:管理人  投稿日:2016年 8月18日(木)15時21分59秒
  貴殿は掲示板で議論をするうえで基本的なルールを逸脱しています。
お引き取りください。また、ルールを平気で逸脱する貴殿の今までの投稿は
掲載する価値が無いどころか、当掲示板の信頼を大きく損なうため削除します。
貴殿は恐らく更に悩乱して成りすましをする可能性があります。
今後、そのような投稿は無条件に削除します。
また別途対応を検討します。覚悟しておいてください。

なお、弁解の機会はありますので、もし弁解をしたいのであれば、
その旨のみ投稿してください。ただし謝罪と一体でなければ一切却下します。

また、グチグチつまらないことを言う人間が出てくる可能性もありますので、
質問に対しては返答しておきます。

> HN厚顔無恥王はHN八尋みのるですが、それはお咎め無しですか?impartial judgment!!

何を根拠に言うのでしょうか。
管理人はそのような認識はしておりません。
初見のハンドルの方ですが、この方が、他の成りすましをしたら対処します。

また、そのハンドルと貴殿の成りすまし行為は無関係であり、
なおかつ他人のハンドルネームを成りすますのはより悪意ある行為と考えます。

貴殿は当掲示板に攻撃宣言をし、先日、成りすまし行為を繰り返しました。
論調もアンポンタンのクジラ某の妄言妄想をそのまま受け入れていると思われる暴言の数々。
どちらにも与しないため静観していましたが、今後は厳しく対応します。

以上
 

ほんまにあほやなあ~

 投稿者:京都のおんな  投稿日:2016年 8月18日(木)15時15分55秒
  琴の弦さん、皆さんわかってますよ!  

僕はからかってませんが??

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月18日(木)15時10分29秒
編集済
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/54519
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54508

わけわかめ
というより意味不明

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

一人言

 投稿者:うーこメール  投稿日:2016年 8月18日(木)15時09分26秒
  聖教新聞、大白蓮華、SGIグラフに池田先生の写真が載るたびに写真を切り取りノートに貼ってます。写真集みたいに。最近は池田先生の夢見ないな?後私事ですがSMAP解散にショックを受けております。20年以上ファンとして応援してきましたから。又池田先生の写真楽しみにしてます。  

(無題)

 投稿者:京都のおんな  投稿日:2016年 8月18日(木)15時08分18秒
  昔、財務で区が日本一になり、先生に来て頂き、先生が財務は頑張らなくていいから、教学を頑張っるんだとのご指導を支部婦人部長が皆さんにお話しされました、それでも皆さんは財務を頑張ってました。もう、真心の財務ができません。以上  

管理人さま

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月18日(木)15時01分2秒
編集済
  ぶどう農林21号 のHNは私です。
からかわれてたので、HNを変えておどけてみました。
分かりやすくしたつもりでしたが

http://6027.teacup.com/situation/bbs/54508

↑これです。


HN厚顔無恥王はHN八尋みのるですが、それはお咎め無しですか?impartial judgment!!
 

ほらほら

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月18日(木)14時37分6秒
  早速、お仲間救済の為、反板からご出張ですかw
 

琴の弦氏へ改めて質問です

 投稿者:管理人  投稿日:2016年 8月18日(木)14時36分56秒
  貴殿はまた成りすましをしませんでしたか?
したのであればどの投稿か明確に示してください。
していないのであればその旨の返信をしてください。
 

本部職員さんへ

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月18日(木)14時34分49秒
  千円財務出来へんようにしないでねw  

琴の弦様

 投稿者:夢鎖獅  投稿日:2016年 8月18日(木)14時34分29秒
  夢鎖獅と申します。
琴の弦様が出て行く必要は無いと思います。
言い方や、品位が無いと言っておられる方がいますが
そういう方のほうが、酷い言い方です。

琴の弦様が仰っておられるのは、現場の感覚と思います。
何もおかしくありません。
琴の弦様の言うことは良く理解できます。
これからも宜しくお願い申しあげます。
 

本部職員様へ

 投稿者:京都のおんな  投稿日:2016年 8月18日(木)14時13分38秒
  財務は丁寧に御断りさせて頂きますね。  

提案

 投稿者:厚顔無恥王  投稿日:2016年 8月18日(木)14時00分22秒
  掲示板荒れるんで
太ちゃんと琴の弦は別スレでお願いしたいね
または、太ちゃんのシタラバでお二人で仲良くやって
 

財務ネタ

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月18日(木)13時56分32秒
  日本では年末に向けて広布部員の申し込みがあるね~
1万円1口って建前だけど

実際は1万円以下でも振り込み可能なんだってね~
実際、千円の振り込みしたメンバーの話を聞いたよ

ちゃんと、振り込みできるらしいね~

今年は千円財務にチャレンジかなw

 

カネのためにこうしてるってこと?

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月18日(木)13時51分10秒
編集済
  >金にならん仕事はいいから、題目あげてバイトしなさい<

カネカネカネってさ。
琴氏はカネのために掲示板を撹乱してるってことだよね?
普通はこんな言いようをされれば否定するであろうに、琴氏は否定すらしてないものね。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/54389

>誰からの依頼で、この板にわざわざ出向いて、情報資料集めしているか、はっきり言いなさいよ。何処に誰に報告するためにやっているのですか?

正直者の活動家を弄ぶ悪党!成りすましを毎日の日課として、この板で仕入れた個人情報を報告事項と一緒に創価村サイコ大患部さまにご注進して、得点稼ぎをして、財務から高額報酬を受け取る悪党!<

そいやひかりさんも

http://6027.teacup.com/situation/bbs/54403

>「気が狂うので消さないで下さい」
変な事を言う人だな、と思いました。
「何が何でも、ぶら下がってないと、明日からの飯の食い扶持が取り上げられる」のかな。
そんなにも恥かきながら必死になる理由は、私なんぞは、この他に考えられません。<

と、2人からも言われて否定しないっていうのはズボシだから話を蒸し返して欲しくないのだろうなってね。

堕ちるところまで堕ちたものだね。


削除されないようなんで追伸。
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54508
太ちゃん、八つ当たりは止めてくれ!   投稿者:ぶどう農林21号   投稿日:2016年 8月18日(木)13時49分59秒
駄稿を消された位で、掲示板を荒らすのはやめてくれ
●●●●●●

ナリスマシを自白した方かな~と。あるいは工作員かな。
どうやら僕のまとめコメントが削除されたことで『暴走』するのを願ってるようですねぇ~(笑)
自分のことしか考えてない人の発想でしょうねぇ

管理人さんはめったに登場しないし、正直なところどういう考え方をする人なのかちょっとピンときてないけど。
管理人さんは、掲示板はもちろん学会員さんのことや今後の学会などを考慮して削除した、というのは間違いないでしょうね。
これまでの管理人さんの対応はそういう一貫したところを確認してるゆえ。

『削除』ぐらいでオタオタしてるなんてねぇ
情けない

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

太ちゃん、八つ当たりは止めてくれ!

 投稿者:ぶどう農林21号  投稿日:2016年 8月18日(木)13時49分59秒
  駄稿を消された位で、掲示板を荒らすのはやめてくれ



シャインマスカットもよろしく
 

査問・尋問は本当にあるのでしょうか?②

 投稿者:信濃町のネット対策チームの対策  投稿日:2016年 8月18日(木)13時49分34秒
  信濃町のネット対策チームの対策です。

創価学会職業幹部から「査問・尋問」されることなどないと思っている方もいらっしゃいます。
また身近でそんな話を聞いたことがないと言われる方もいらっしゃいます。

しかし現実には創価学会職員幹部が一般会員さんを「査問・尋問」する事実は厳然とあります。
「査問・尋問」を受けた会員さんは1000万人の会員のほんの一部なのは確かなことです。
1%にも満たない数でしょう。

ですが池田先生の弟子として「見過ごしてはならないこと」があります。
1%にも満たない会員さん、すなわち少数が「査問・尋問」されただけだから問題ないと考えてしまう「思想」です。

池田先生は「1人を大切に」されたことは皆様もよく御存知のことでしょう。
この日本にまた世界に「1人」でも創価学会職員の横暴な「査問・尋問」された会員さんがいる言うことは、重大なことなのではないでしょうか?

一例をあげれば東京都中野区で創価学会職員幹部に横暴な「査問・尋問」され「役職解任・除名」された方がいると言う事実です。
この掲示板にも何回も書き込みされています。

他にも方面を代表する創価学会職員が横暴な「査問」をし会員さんから叱責され逆に「回答不能」な酷い「査問」もあったようです。
この方面を代表する職員幹部はあろうことか、会合で「あいつ=査問された会員さん」に何度も指導したが聞く耳を持たなかったと多数の会員さんに虚偽の説明をした事実もあるようです。

会員さんから自分が叱責され回答不能になったにも係わらず、その会員さんがいない会合で虚偽の説明を多数の会員さんにする。こんな醜い創価学会職員幹部がいるのです。

「査問・尋問」の「音声」と「会合で虚偽の説明」した「音声」がインターネット上にアップされたら彼は「人間から畜生」へと回りの評価は一変することでしょう。

他にも全国ではこんな惨い「査問・尋問」が散見されます。

「査問・尋問」した創価学会職員幹部は仏法で断罪され、会員さんから断罪され、家族から断罪されることでしょう。

こんな惨く汚い職員に対しても慈悲の心を持ち、インターネット上にアップしない査問された被害者の会員さんは凄いと思います。

 

(無題)

 投稿者:厚顔無恥王  投稿日:2016年 8月18日(木)13時45分45秒
  『約五時間くらいだと思いますがナリスマシによる妨害行為を働きました。』

厚顔無恥の恥ずかしい行為

JACKさんが的を得てる
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54369

>『私はこの掲示板を好意的に捉え参加させてもらってます。』<

>掲示板は好意的に捉えているけど、参加者とか、参加者が書き込む内容は、好意的に捉えていないという理屈<

>思い知らせてやるためなら、他のユーザーにもなりすます<
 

師弟不二アーカイブより(再)京都瓦版2号(2015.11.19)

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年 8月18日(木)12時43分59秒
  【投稿者:京都乃銀鬼】 投稿日:2015年11月19日(木)15時38分12秒


学会執行部に天魔が入るなどありえない、という問題に対して前号で第5代秋谷会長の懺悔(※五月三日へ私の誓い)の記事を紹介した。

秋谷前会長は「会長職を25年もやらせていただきながら(中略)まことに、
ふがいなく、申しわけない限りである。(中略)二度と再び、あの敗北の弟子の姿であってはならない」

と、執行部の敗北を認めたことによって池田先生が存命中にもかかわらず、仏法の「正邪」ではなく
学会組織の「秩序」を守るために執行部が3代会長を排除(辞任)した歴史が明らかとなった。

では2006年11月、第6代原田会長が就任してから学会最高幹部はどう変わっていったのか。
良くなったのか悪くなったのか――少し検証してみよう。

・・・・・(続きは)

http://sgi-shiteifuni.com/?p=8755

 

師弟不二アーカイブより(再)京都瓦版 1号 (2015.11.18)

 投稿者:プロジェクトX  投稿日:2016年 8月18日(木)12時41分12秒
  【投稿者:京都乃銀鬼】投稿日:2015年11月18日(水)13時13分15秒


近年より近日にいたるまで「査問・役職解任・活動停止・除名」等の処分が全国の学会組織で行われている。

その処分の内容を調べてみると、いずれも学会から除名された波田地氏に関連しているか、
もしくは学会執行部の悪事を漏洩したことを端として、結局、訳のわからない曖昧な理由で処分されている。

処分できる権限を有する者の言い分を並べると、
①学会執行部に天魔が入るなどありえない。


・・・・・(続きは)

http://sgi-shiteifuni.com/?p=8745
 

お待ちしています 楽しみw

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月18日(木)10時44分44秒
  噂にきく新しいタイプの工作員かしらんw

>渋調が誰か特定  投稿者:SP報道部 <

>思考の自由度をうたいながら、現執行部の思考のフレーム内でしか言論を展開できない渋調Twitterの発信者の特定<

>後日谷川側の指示発信とともに検証して参りたい<
 

FT様

 投稿者:同志の歌  投稿日:2016年 8月18日(木)09時48分8秒
編集済
  はじめまして、同志の歌といいます。

勇気ある、御証言ありがとうございます。

本当に、勇気の行動をされたと思います。

その勇気が、ご自身の殻を打ち破る本来の信心ではないでしょうか。


自分達の師匠は、池田先生だけであって、幹部では、ありません。

会員に気を使わせて、従わせるような、幹部は、偽物であり、先生の教え(指導)にはなく、一人を大事にする創価学会の精神から、かけ離れています。

このように、学会・会員を我が物顔で、牛耳りのさばる悪に対し、勇気を題目により、引き出し声をあげるのが弟子の使命と思います。

この戦いは、題目しかありません。

先生の敵を自らが倒すとの、使命の誓いの一念
で共に戦いきりましょう。
 

【374919事件】査問の証拠である「音声」の投稿

 投稿者:虹と創価家族  投稿日:2016年 8月18日(木)09時24分36秒
編集済
  >いずれは、インターネット上に「査問・尋問」の音声もアップされることもあるでしょう。
しかし出来ることであればそのような状況にならない間に創価学会職員幹部が悔い改めることを切に願います。<
査問・尋問は本当にあるのでしょうか?  投稿者:信濃町のネット対策チームの対策
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54391

信濃町のネット対策チームの対策様のおっしゃる通りです。
査問の音声等、色々な証拠がアップされる前に、査問担当者は自主的に悔い改めて頂きたい。
いずれ誰かが音声をアップしてからでは遅いのです。

その理由は「査問は悪意を持って始められた」からです。
学会の組織を護る、正義の行いではなかったからです。
ましてや、査問内容が犯罪行為に係るなら国法の裁きを受ける可能性もあるからです。

実際、公明党職員の日吉氏、創価班委員長の桜井氏の名前が投稿されています。
この、お二人が374919事件を知っていたか否か不明ですが、具体的な名前が上がった以上、責任追及と指示を出した上位幹部が誰なのか追及されるのは避けられないでしょう。

最低限、公明党が組織的に係っていたか否か明確にしなければ、今後安心して支援をできないと思いますがいかがでしょうか。
公明党の政策に反対したら査問され学会活動停止。
このような事は、法的にも許される行為ではないからです。

さて、査問を担当したローカル幹部の方は、374919事件を知っていましたか?
「波田地は悪人」上位幹部からこのように教えられ、「波田地と関係する会員は悪人」として査問を行っていませんでしたか?

波田地氏を悪人とした本当の理由があるのです。
本当の理由は、波田地氏が374919事件の詳細を知っていたからです。

374919事件とは、谷川氏の恥歴です。
374919事件は学会本部で「噂話」とされていました。

「噂話」に対し谷川氏は、身の潔白を証明しようと、波田地氏を刑事告訴までしたのです。
しかし東京地検の取り調べの結果、刑事告訴は不起訴処分となりました。
結果として谷川氏は、374919事件で言われていた内容に対し、身の潔白が証明できなかったのです。

査問を担当した皆様は、もうお分かりですね。
374919事件は噂話ではなく根拠があるのです。
ならば査問とは、374919事件の内容を知っている波田地氏や会員に悪人のレッテルを貼り、粛清するのが目的となります。
今では査問は暴走し、安保法制に反対する会員まで査問で粛清しています。

念を押しますが、このように査問は、374919事件という最高幹部の恥歴隠ぺい目的で始まりました。
ならば査問とは、学会の組織を護る目的ではなく、最高幹部の恥歴隠ぺいのための行いとなります。
最高幹部の恥歴隠ぺいが、創価学会の組織を護ることでしょうか。
よくお考えください。

池田先生は、このように明確に指導されています。
~~~~~~~~~~~~
【2006年11月22日全国合同協議会】
「もしも将来、原理原則を踏み外すような幹部が現れたならば、断じて許してはいけない。
異体同心の革命児の弟子たちが、猛然と戦い抜いて、三代の正しい軌道へと戻していくのだ。」
http://6027.teacup.com/situation/bbs/46099
~~~~~~~~~~~~

もうお分かりですね、これは一大事です。
査問担当した方は、事実を知らないとはいえ大変な過ちを犯し、中央幹部の共犯者となってしまいました。
ましてや査問の中で、以下の内容に触れる事があれば、犯罪者となる可能性まで出てきます。

・人権侵害はなかったか?
・プライバシーの侵害はなかったか?
・個人情報の悪用はなかったか?
・恐喝的発言はなかったか?

音声がアップされれば、査問内容について、厳しく査問担当者に対し追及が始まるのは言うまでも御座いません。

信濃町のネット対策チームの対策様のご投稿を、しっかり思索し、自分がなすべき事を真剣に考えて頂きたいです。

>会合で幹部指導で話す「××総県長」「××圏長」が密室でこんな惨いことを会員さんにしていたのか!と一般会員さんが知ることは残念なことです。
またその職員幹部にも家族がいます。
お父さんが密室でこんな酷いことを会員さんにしていたのか!と娘さんが知れば悲しむことでしょう。
青年部の職員幹部も同じです。
息子がこんな惨いことを会員さんにしていたのか!とお母さんが知れば悲しむことは間違いありません。

「査問・尋問」された方がインターネット上に音声などをアップしないことは最後の慈悲なのかもしれません。<

~~~~~~~~~~~~

【資料】
◆【374919事件】査問担当者の社会的責任
>査問担当をした幹部は、いずれ国法に裁かれ社会的責任をとらなければならない可能性があるという事です。<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54297

◆【374919事件】いったい何があったのか?
>創価学会の中で、いったい何があったのでしょうか?<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/54042

◆誰か私を呼んだ?様の証言
>T川氏の起こした刑事告訴が東京地検で不起訴処分になっていたそうです!<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53325

◆刑事告訴までの経緯
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53228

◆赤胴鈴之助様による記事のテキスト化
>創価学会『池田大作後継候補』を襲った怪文書騒動<
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53555
http://6027.teacup.com/situation/bbs/53559


 

全集未収録スピーチ

 投稿者:無冠  投稿日:2016年 8月18日(木)07時43分31秒
編集済
  全集未収録のスピーチ144編の各抜粋(聖教新聞 2006.5~2010.4)を掲示します。

2007-8-23 【北海道・東北・中部北陸・信越合同研修会】

■ 一、遠く北海道、東北、中部、北陸、そして信越の尊き広宣流布の指導者が勇み来っての合同研修会

、本当にご苦労さま!(大拍手)
 広布の指揮は、生き生きと執っていくのだ。
 中心者が自分で「拡大の先陣」を切っていく。
 外に向かって、友好の対話を広げる。大切な同志に尽くし抜く。
 そのリーダーの汗まみれの必死の姿のなかに、仏法の真髄がある。広布に挑む学会の心がある。
 その心に触れ、同志は「やろう」「頑張ろう」と立ち上がるのだ。
 皆に「やらせよう」というのは慢心だ。そこからは、皆が一丸となっての組織の勢いは生まれない。
 「口先ばかりで人を諭そうとしても人は心服しない。自ら実践して人を先導して行けば、人はこれにな
らって従って行く」(川上正光訳『言志四録』講談社)
 こう喝破したのは、中部・岐阜ゆかりの江戸後期の思想家・佐藤一斎(いっさい)であった。
 主著『言志四録(げんししろく)』は、私も若き日に読んだ一書である。
 「心を苦しめ、思慮分別に悩んで始めて本当の智慧が現われる」(同)。これも一斎の言葉である。
 私たちには信心がある。御本尊がある。いくらでも智慧が出る。リーダーは悩み苦しんで人間革命して
いくのだ。
 一切衆生を救いきっていく崇高な広宣流布の活動である。
 一斎は語った。
 「天を動かし、地を驚かすような大事業も、すべて、己一個より造り出されるものである」(同)
 中心者が本気で立ち上がり、信心第一、会員第一で動いていくならば、組織が変わらないわけがない。
皆が喜び勇んで、はつらつと続いていくのはまちがいない。

●誠がなければ何も成就しない
 一、「人は人 吾は吾なりとにかくに 吾行く道を 吾は行くなり」(上田閑照編『西田幾多郎随筆集』
岩波書店)
 こう謳ったのは、北陸・石川出身で、『善の研究』の著作で有名な哲学者・西田幾多郎である。
 正義の道、信念の道を貫く人生は尊い。
 初代の牧口先生と2代の戸田先生は、真実の「師弟の道」を、まっすぐに生き抜かれた。
 暴虐な軍国主義の大弾圧にあって、戸田先生ただ一人が、牧口先生にお供して、獄中闘争を耐え抜かれ
たのである。
 牧口先生は獄死であった。生きて牢を出られた戸田先生は、恩師の三回忌に厳かに語られた。
 ──牧口先生の慈悲の広大無辺は、戸田を牢獄まで連れていってくださいました、と。
 あの戦時中の牢獄での生活が、いかに惨いものであったか。それを感謝までされる戸田先生。
 私は感動した。戸田先生の深き人間性に。生死を超えた仏法の師弟に。
 「心こそ大切なれ」(御書1192ページ)と、日蓮大聖人は仰せだ。
 心が大事だ。
 心で決まる。
 私も同じ決心で、戸田先生への「報恩の誠」を貫いてきた。初代、2代の崇高な師弟の心を、寸分も違
わず「受け継いできた。
 「事をなすには誠がなければ、あらゆるものは成就しない」(前掲『言志四録』)。これも佐藤一斎の
有名な言葉である。

●師弟を教えたい
  一、戦後、ただ一人、広布に立ち上がった偉大な戸田先生は、その後、事業の失敗という大難に遭われ
た。
 このとき、当時の最高幹部の中には、お世話になった先生を守るどころか、その苦境につけこんで、追
い出しにかかった冷酷な者もいた。
 私は思った──。
 人間の心は怖い。広布に戦えば、難が起こるのは当たり前ではないか。それなのに、難を恐れ、自分は
戦わない。それどころか師匠を悪者にするとは。なんという忘恩か。なんという卑劣な心か。
 私は誓った──。
 何があっても戸田先生をお守りするのだ。そして将来、必ず、学会の会長として指挿を執っていただく
のだ。断じて、師匠の仇を討つ、と。
 「阿修羅のごとく戦います」と戸田先生に申し上げた。「その心が、うれしいな」と本当に喜んでくだ
さった。
 「艱難 汝を玉にす、逆境は是れ心を練るの好時節なり」(前掲『西田幾多郎随筆集』)。哲学者。西
田幾多郎の日記に記された言葉である。
 先生とともに大難を受けきったゆえに、今の私がある。広布と人生の熾烈な戦いのなかで、私は、峻厳
な「師弟の心」を教えていただいた。
 この創価三代の師弟の魂を皆に教えたいのだ。
 師弟があれば、断じて勝っていける。仏法の根幹は師弟であるからだ。
 「いかなる腐木にも新しい生命の芽がふくことができる。きょう最も楽しかりし」(同)。これも幾多
郎の日記だ。
 時は巡り、戸田先生が第2代会長に就任された、あの晴れやかな5月の3日。
 戸田先生は、「ありがとう!」と落涙された。
 弟子の私の心にも、新しい生命の喜びの芽が大きくふくらんでいた。
 師弟とは、これほどに崇高であり、深遠(じんおん)であり、美しいのである。

■ 偉大なる師・戸田城聖先生にお会いして、この六十年間。
 私は、ただひたすらに、「広宣流布」という、人類究極の幸福と平和の大道の建設に邁進してきた。
 仏法の生命は、「行動」である。なかんずく、指導者の率先の行動である。
 創価学会が、なぜ、ここまで大発展したか。
 それは、初代、2代、3代の会長が自ら先頭に立って、「不惜身命」「死身弘法」で、法のため、友の
ため、奔走し抜いてきたからである。
 この三代にわたる大闘争を通して、創価の永遠の軌道は完璧に築かれたことを、私は、戸田先生の直弟
子として、晴れ晴れと宣言しておきたい(大拍手)。

 一、「法」といっても、それを捨て身で私める「人」がいて初めて、その偉大さと功徳を広げることが
できるのである。これは、広宣流布の厳然たる方程式だ。
 だからこそ妙法を「弘める人」の功徳は絶大なのである。
 どれだけ仏法のために、自ら足を運んだか。
 どれだけ人々のために、仏法の哲理を語り、綴り残したか。
 どれだけ多くの指導者に、正義の法理を勇敢に打ち込んだか。
 どれだけ多くの民衆を温かく励ましたか。
 この人間主義の行動のなかにこそ、人類を救う仏法の威光勢力の拡大がある。
 一、御聖訓にいわく。
 「日蓮によ(依)りて日本国の有無はあるべし、譬へば宅(いえ)に柱なければ・たもたず人に魂なけ
れば死人なり、日蓮は日本の人の魂なり」(同919ページ)と。
 この大聖人に直結する学会は、今や名実ともに、日本の柱となった。日本の人々の魂の存在となった。

学会が日本の命運を左右する時代に入っているのだ。
 学会の力で、広宣流布をし、仏国土を大建設していくという、これ以上の誉れの人生はない。
 そのことを互いに銘記し合って、新時代へはつらつと出発してまいりたい(大拍手)。

●楽しく進め!幸福のために
 一、人生には、いやなこともあるけれども、何事も楽しくやろうと決めることだ。いわんや学会活動は
、自分自身の幸福のためである。
 動いた人が勝つ。妙法のために動いた分だけ、功徳につながる。その行動が本末究竟して、子孫にも福
運を広げていく。これが仏法の因果である。法華経であり、日蓮大聖人の教えである。私も、これを信じ
てやってきた。
 戸田先生にお会いしてより、60年。一閻浮提広宣流布の大道は、青き地球に光り輝いている。
 わが同志が、広宣流布のために、一軒一軒、友のもとへ足を運び、誠意をこめて仏法の正義を語る行動
が、どれほど尊い振る舞いであるか。社会への偉大な貢献となるか。
 信心に、絶対に無駄はない。広宣流布のための苦労は、自身の生命の大勲章となって輝く。
 日蓮大聖人が、三世十方の諸仏・菩薩・諸天善神が、最大に御賞讃くださることは、間違いない。
 いよいよ、広宣流布の第2幕である。
 全リーダーが、私と同じ心で、私とともに、労苦を惜しまず動いていただきたい。
 そして、広宣流布への一歩を、きょうも、そして明日も、希望に燃え、勇気に燃えて、踏み出しゆくこ
とを祈念してやまない。
 北海道、東北、中部、北陸、そして信越の天地で、新時代の勝利を、断固、頼みます!(大拍手)

■ 一、御書には、こう説かれている。
 「(人間は)命が終われば三日のうちに、その体は水となって流れ、塵となって大地にまじり、煙とな
って天に昇り、あとかたもなく消えてしまう。(しかるに、末法の衆生は)そのようにはかない、わが身
を養おうとして、多くの財産を蓄える。このことは昔から言い古されてきたことであるが、現在のその有
様は、あまりにも哀れでならない」(御書1389ページ、通解)と。
 仏法が説く永遠の次元から見れば、この世でわが身を飾っている地位とか名誉とか財産など、はかない
ものだ。
 日本の伝教大師は「生ける時、善を作さずんば、死する日、獄の薪(たきぎ)とならん」(塩入亮達校
注「願文」、『仏教教育宝典3』所収、玉川大学出版部)と、生命の因果を明快に示している。
 大事なのは、自分自身が「どんな人間であったのか」「どれだけ人に尽くしたか」である。
 結論から言えば、最高の妙法に生き抜く人生ほど尊いものはない。
 人のため、法のため、広宣流布に生き抜くことは、わが生命に何があっても崩れない福徳を積んでいる
のである。

●仏の仕事
 一、皆さんは、学会の広宣流布の闘争に勇んで参加された。
 その福運は、永遠に続いていく。
 財力よりも、権力よりも、名声よりも、信心は百千万億倍、偉大である。
 広宣流布という大目的のために戦っていくことは、仏にしかできないことである。
 その精神と自覚をもって戦ってもらいたい。
 絶対の確信をもって、指揮を執っていただきたい。
 その功徳は、子孫末代までも続く。いな尽未来際までも絶対に困らない。
 人間的に豊かになるだけでなく、社会的にも偉くなり、必ず勝ち栄えていく一族となることができる。
 大聖人の言葉に嘘はない。仏法には嘘はない。
 悔いなく、勇敢に戦い進んでいただきたい。

●学会の真実は3代の師弟に
 一、広布の戦いは、どんな場所であれ、“新しい組織をつくる”くらいの気持ちでやらないと、結局、
惰性で終わってしまう。
 最高幹部は、何の飾りもなく、裸一員で、自分に対する甘い根性は全部捨てて、指揮を執らないといけ
ない。
 広布のために、勝つか負けるかである。
 負けない人が同志。勝つ人が地涌の菩薩だ。
 初代、2代、3代は、この決心で戦った。真実の学会の魂は、3代までに刻まれている。

● 気取りを排せ
 一、インドの詩聖タゴールは記した。
 「だれか偉大な精神、言いかえれば真理を愛する人が、彼ら(=古い過去にしがみついている人たち)
の殻を打ち破って、そこに思想の光や生命の息吹きをみなぎらせるとき、彼らは苛立って怒りだすのであ
る。
 思想は運動をひき起こすが、彼らはすべての前進を自分たちの倉庫の安全を脅かすものと考えている」
(森本達雄訳「芸術家の宗教」、『タゴール著作集第9巻』所収、第三文明社)
 私たちの思想、運動もまた、常に新しくなければならない。心にできる壁を、打ち破るのだ。
 「気取り」や「見栄」は、「驕り」になる。これらの心の動きが、信心をいちばん傷つけるのだ。
 この点、戸田先生の訓練は、それは厳しいものだった。牧口先生と戸田先生、そして戸田先生と私の師
弟は、峻厳そのものであった。
 「不惜身命」と、御書に記されている通りの行動をする、法華経の行者、信心を貫く人を、見くびって
はいけない。
 つまらない地位や学歴などによって推し量れるような、大聖人の仏法ではない。
 そのような輩は、果敢に責め抜き、尊き学会員を断じて護ることだ。
 そして、きょう集った皆さんが率先して、師弟の精神みなぎる創価の城、希望の城、安心の城を、わが
天地に堂々と打ち立てていただきたい。
 長時間、ご苦労さまです! お会いできなかった同志にくれぐれもよろしくお伝えください。ありがと
う!(大拍手)

 

本日の聖教一面、各部代表者会議

 投稿者:カンピース  投稿日:2016年 8月18日(木)07時21分51秒
  おはようございます。「新時代本門の大拡大を}としての代表者会議誠におめでとうございます。

以前にも投稿しましたが、池田先生のメッセージが何故全文発表されないのか? 大変不思議です。

「永遠の師匠」であり「永遠の指針」であるはずならば、切り文でチャチャッと紹介するだけなのは、師匠に対する冒とくでしょう。

「紙面がない」・・・仮にも創価学会の機関紙でしょう。
          師匠の言葉以上のものが一体なにがあるの?
          師匠の言葉より広告面が大事なの?

「全文の内容は参加者のみでよい」・・・何のために人材G解散したの?
                   全員が会長の自覚なら、全員が全文を知るべきでしょ


ホントに劣化が激しい政教珍聞だと考える本日の聖教一面のオハナシです。
 

わが友に贈る 2016年8月18日

 投稿者:どうみょうてん  投稿日:2016年 8月18日(木)07時18分56秒
  「地にたうれたる人は・
かへりて地よりをく」
変毒為薬の仏法だ。
苦難こそ成長の好機!
負けない人生を堂々と!
 

人材G廃止の理由

 投稿者:ばく  投稿日:2016年 8月18日(木)02時09分23秒
  不都合な真実(事実)だらけ、ていうかそれしかないのかな
 

逆転の切り札

 投稿者:魂の炎  投稿日:2016年 8月18日(木)02時00分19秒
  各種人材グループは池田先生が手づくりで薫陶されたもの。
何故、池田先生は各種人材グループをつくられたのか?
それは将来、第六天の魔王に学会が乗っ取られそうになった時に、魔王から学会を取り戻す為ではないか?!
その為の人材グループではないか。

逆転の切り札のみなさん!
今こそ!立ち上がる時じゃないですか!!

 

人材グループ廃止の理由を考える

 投稿者:八尋みのる  投稿日:2016年 8月18日(木)02時00分15秒
編集済
  目論見はこうね

①各種人材グループの所属する期が異なるメンバーがSNSなどでつながるから、4人組に都合の悪い情報が拡散してしまう
まして、地域が異なるメンバーも多いから不都合な真実が全国に広がってしまう
なんとか、防いでいこう

②組織内組織の厳禁、派閥はつくるな
の指導をご都合主義で解釈して、ハタチ(波田地)一派を処分した

しかし、組織内組織の実態はなくTwitterの情報交換のグループに過ぎない

何が組織内組織、派閥に当たるか
の解釈は困難で線引きが出来ない

人材グループは組織内組織に当たるのではないか
と反論されたら困ってしまう

この際、紛らわしい人材グループは廃止してしまえ

かなw
 

ひらがなプロジェクトに投稿します。 富木殿 観心本尊得意抄 一編です。

 投稿者:赤胴鈴之助  投稿日:2016年 8月18日(木)01時34分31秒
  ひらがなプロジェクトに投稿します。
富木殿 観心本尊得意抄 一編です。

郷土知り 文化を残せ若者よ
「改めて日本の文化が好きになった」とか「日本の魅力を外国人に教えられた」と言う、熟メンが増えて
いるらしい。
男は中年になって、地元や郷土の歴史、成り立ちに興味を持ったという人が、増えているみたいです。

先日、TVで外国人に日本の歴史問題、文化、地理、言葉など質問し、答えてもらっていましたが、
深い知識を日本人より、たくさん知っていることに、仰天しました。

50~60代の8割が「歴史や文化に触れられる」というパッケージツアーに魅力を感じているそうです。
それはとても良い事ですが、中年だけではなく、若者も歴史を知らなければ、報日している外国人に、
ばかにされることになります。

何故日本だけ植民地化されなかったのか、明確に答えられますか・・・?。
なぜ、外国人である、ラフカデオ・ハーン(小泉八雲)は日本文化に魅入られたのですか・・・?

このような歴史を、外国人に、英語で話せてこそ、尊敬される日本人になれるのです。
幼児から英語を習わせても、その英語で何を話すのでしょうか・・・?、話しの中味がなかったら・・・
薄かったらと思うと日本の将来があやぶまれます。

私達は、団塊の世代の少し前かもしれませんが、苛酷な労働と、安い賃金、休みなしの勤勉さで、戦後の
荒廃を乗り越えて、今の日本の姿に復興したのです、世界では奇跡の復興と言われています。
政治の経済政策が、優秀だったとか、官僚の経済政策が、素晴らしかったとか、余り言われていません。

私の世代は安保反対の東大時計塔立てこもり、成田空港反対闘争の時は、青年で血が騒いだのですが、
アメリカに守って貰わねば誰が日本を守るのだという、疑問に適切な答えを唱える政治家はいませんで
した。
「外国が攻めてきたら降参したら良い」と言った、ある左翼政党がありましたが、消えてしまいました。

池田先生は、言論戦で戦おうと言ってくださいました。
軍拡競争しても、きりがありません、武器の輸出を願っている、産業界、政治家は砂の数です。

「20年前、東京の電車ではみんな本を読んでいた。誇らしい光景でした。今はみなゲームをし
ています。簡単には面白さがわからないものにこそ、本当は価値があるのですが」
(米コロンビア大名誉教授、ドナルド・キーンさん)

日本通のドナルド・キーンさん、嘆いています、日本の若者は、ポケモンGOでますます、本から
遠ざかるでしょうね。
 

自称創価貴族?

 投稿者:一白ゆり  投稿日:2016年 8月18日(木)01時24分34秒
  中国大使館一行様を案内する婦人部幹部の面々

お気に入りのあの方はかつての美貌は跡形もなくなっている
その他の方々もかつては、それなりの美貌とお洒落な方達だったと記憶する
そして何よりも男性陣、とくに原田会長は偉い人と思い、異論を述べることなど、絶対にない
そんな方々ばかりのようにお見受け致します

まるで安倍総理に媚びる稲田さん、高市さんのような前時代的男女観をお持ちの方々のように見えます

池田先生が陣頭指揮を取られた時代に大事された妙法のジャンヌダルクの猛者は今や姿を見なくなっています

本当につまらない創価学会になったものです
男尊女卑の極みの団体に成り下がりました

あなたがたが本当に池田先生の弟子であり、平和を守る婦人であるならば、憲法9条改正の時はどうぞ声を上げて下さい

安保法案の論議がたけなわの時、あなた方の先輩婦人部幹部は同時放送の時、明らかに原田会長に無言の抵抗をしていました

一切拍手をしない、しようとしない姿を確かに見ました

そんな先輩達の後をしっかり継承する人達であるかどうか、しっかり見させていただきます

綺麗なべべ着て、壇上に座り、権力者の言うままに泳いでいるならば、金魚と同じ
金魚に付き合うほど、暇ではありません

 

西京区の虎さん

 投稿者:小作人@地上の発心  投稿日:2016年 8月18日(木)01時18分41秒
  多少物言いが悪かったにせよ、どうせ目に止まったのならこちらの文面ちゃんと読めてますかね?
別にローカルの事を書いたらあかんなんて言うてませんやん?

まあ、それ以前に貴方個人に特定したもんやなくて、京都〇〇てなってる複数名(ですよね?多重ハンネちゃうね?)その他に向かっての小言になってしもうたのを個人攻撃と受け取って、気分を害されたんなら、文は意を尽くせずでこちらの勇み足です。すんませんm(__)m
こちら管理人さんじゃないし、誰かを守っているとおっしゃるが、イケディアンの住人氏のことだろうけど、別に守ってるわけでもないし守る謂われもないよ、私。

先月くらいから「閲覧者を置き去りにするようなイニシャルトークとか隠語とかを出して事情通でないと意味不明な話は控えよう」という趣旨の文言を入れた投稿を何度もしている。
信濃町の人びとさんが来て掲示板の方向性が今の形になって2年が経過して、膨大な量の情報が蓄積し、議論も積み重ねられてきた。
いろんな経緯があってここにたどり着いた新参の方にも一目見て話の流れ、内容が最低限把握出来るように誰もが心配らないと意味がない。
アーカイブとか過去ログ読めーーはそれからの話。師弟不二アーカイブも膨大な量だし、適宜話題に沿ったログを今いろんな方が再掲示してくれている。

貴方に言う話じゃないけど、森井のアホが今まで何をしてきたん? 竹本関男とか中村某とかあと忘れたけどどんな悪事をいま現在働いてる?
今初めてこのスレを開いた人にも理解出来るように具体的に書き連ねていかないと、過去に書いているからとかじゃなくて、今見て伝わる内容じゃないと、それこそ唐突に個人名を上げて私的な悪口を書き散らしているかのような印象の投稿もあるやんか?
そんな人ほど信平関連の週刊誌添付に噛み付いてるのが、ボクは“違和感”覚えるで、ていうことなんよ。ちょっと大雑把な見立てかも知れんけど。。

富士宮とか中野区とかアメリカや欧州のSGIにしても、何があってもめげずに孤軍奮闘されている「うーこ」さん始め各地の闘士にしても、皆それぞれ当事者として組織悪に立ち向かい戦い続けている方々が記す文章が、神戸住まいの当方にも命懸けで戦っている様子がひしひしと伝わるんよ。
今ここで自分が何をすべきか触発されるものがあって、大したこと出来てなくても毎日士気を鼓舞して前に踏み出せるんよ。
重ねて貴方一人に言うことじゃないけど、関西裏局とやらが査問や除名とかで暗躍しとんのやろ?
自分だけならともかく、大切な仲間や可愛い後輩が理不尽に迫害されとるんでしょ?
その人ら本当に守ろうという気概があるなら、いま身体を張らんとあかんやろ? 差し違えても悪を絶つ戦いに邁進せんでいつそれが出来る?
鹿せんべいとかダンテスとか、他の掲示板でも見たことあるけど、そんなのどかなあだ名で呼んで同じことばかり書いててもしゃーないやろ?
日吉某とか桜井某とかみたいに、実名あげてこれでもか!ていうぐらい徹底的に粘着してでも糾弾するぐらいのことしてなんぼやんか。。
言い方悪いかも知れんけど実際に暴力を振るうんじゃなくて、それぐらい他の地域で妥協なく命懸けで戦っている人たちに引けを取らん覚悟でやろうよ、常勝関西を名乗るんなら、、、てこってす。他人にどうこうじゃなくて自分に日夜言い聞かせてるんですけどね。。

イケディアン氏の手法に問題がないとは自分も思っていないけど、例の作用・反作用の現象でいろいろ論議を呼んでいること自体が皆さんガチンコでやっている証左。
少々奇抜だったかも知れんが、良くも悪くも彼が一石を投じ、周りでフォローする人も出てくる中で、閲覧者個々が様々な視点から思索を深めていく契機になればいい
し、実際良い方向での関心の高まりが見られるではないでしょうか?
悪目立ちしている印象があるなら、そう思った人がもっと目立つような良質の投稿を折に触れて寄せればいいこと。

それより不思議に思うのは、信平の件に限らず皆さん普段内外に向けてどんなデマ破折をしているのか?
ご友人とか非活未活さん、普通に週刊誌も読んでて既出の話が殆どじゃないですか?

追伸;虎さん、そうですか?ワルゾーって今時言わんの?京都方面は。
   神戸じゃあの人の実像知ってるのんは皆さん普通にそう呼んでるけどなぁ。。
   ふーん、、、温度差あるねんなぁ。
   また喧嘩売りそうになるんでこの辺にしときます。
   気ぃ悪しはったみたいやのに勝手やけどまた今後とも宜しく。




 

人材G解散

 投稿者:ばく  投稿日:2016年 8月18日(木)00時45分57秒
  人材G解散って本当ですか? SG出身です。  

FTさんへ

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月18日(木)00時29分55秒
編集済
  http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12726/1443666726/
一般会員を不当に除名!富士宮特区編

FTさんへ。
上記の話でしょうか?
男子部Nさんについては上記のまとめをどうぞ。

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

私の投稿を注意して読みなさい。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月18日(木)00時02分8秒
  かなり大事な内容が書いてあります。
わかる人にはわかるよ。
 

女性に執拗に個人情報を聞くやつみたい(笑)

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月18日(木)00時01分45秒
編集済
  琴の弦って女性の迷惑も顧みず執拗に個人情報を聞きだそうとしてキモがられてる典型的なやつみたい(笑)
実をいうと、最近は多いんだよねぇそういうトラブルが。

しかも、信濃町の人びとさんは男性だろうに、オトコをストーカーする男の琴の弦って(ハラいてwww大爆笑)

原田宗信者ってとことん異色の世界でついてけんな(笑)

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

いい加減にしなさい。

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月17日(水)23時59分38秒
編集済
  弦の弦は調子乗ってますね。

掲示板でやってはいけない、成りすましをやっておきながら、反省のかけらすらない。


そもそも陽光さんが、敢えて提供された書類に書かれた処分内容は、捏造著しい内容です。

それすら理解できない輩に、まともにとりあう必要がどこにあるのでしょうか。


当方は波田地さんとは関係もなく面識もない事を表明しています。

それを、しつこく紐付けようとしていたのはクジラ氏とクジラ氏にデマを吹き込んで焚き付けた人たちです。
(奈良の鹿せんべい、大井なる人物一派)

それを利用した、また、現に利用しているのが反板です。

あなた、そして、あなたたちの挑発には乗りませんよ   笑

参考にまでに
(2014年ですよ、これは)

http://6027.teacup.com/situation/bbs/13125
 

琴の弦さま

 投稿者:シェークスピア  投稿日:2016年 8月17日(水)23時58分43秒
  絡み過ぎ!
ウザいよー

葡萄食べて寝たら?
岡山のマスカット、最高!
 

なんで聞きたいかというと

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月17日(水)23時52分25秒
  信濃町の人びと氏は胡散臭いですよ、我欲がにじみ出ているというか、自己肯定の為だけにやってる感がすごいんだもん。

イケディアンの住人と良い勝負だよ

二年間の総括と、今後展望くらい聞かせて下さいよ!!
ビシジョン無しですか?
 

アンポンタンはスルーと答えてます

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月17日(水)23時50分19秒
  http://6027.teacup.com/situation/bbs/54457

ストーカーですか?笑
 

いつ?

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月17日(水)23時47分19秒
  気付かなかったですが  

こたえてますが

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月17日(水)23時45分31秒
  アンポンタンはスルーと  

スタンスがどうの言われてもな

 投稿者:琴の弦  投稿日:2016年 8月17日(水)23時44分31秒
  質問には答えれませんでよくないですか?

こっちは葡萄の収穫で忙しいんですよ
 

同盟題目

 投稿者:  投稿日:2016年 8月17日(水)23時42分39秒
  今晩は
皆様、ありがとうございました
善男善女が繋がり、まだ気付かぬ
善男善女が気付きますように
おやすみなさい
 

琴の弦のスタンスは反宿坊板そのもの

 投稿者:信濃町の人びと  投稿日:2016年 8月17日(水)23時38分47秒
  アンポンタン琴の弦のスタンスは反板そのものです。

アメリカ陽光様の処分通知内容=反板のスタンス=4人組み、特に374919事件隠蔽の谷川氏のスタンス


琴の弦のアンポンタン振りが明らかじゃないですか。

 

祈りが一番!最高の捌け口!

 投稿者:黄金柱  投稿日:2016年 8月17日(水)23時34分57秒
  信濃町の人びと様

私は今、除名に成った方や解任や組織から外されている方に対して「毎日お題目を送っております」必ず幸福に成れます様に!

またこの掲示板を知り、様々勉強させて頂いております。(良くも悪くも)

★全ては純粋な祈りしか何事も解決しません!

今や創価の人材不足はスピードを増して来ています。近い将来「不満や不信や現象」に気が付くでしょう!!

★実践力が無い(薫陶されない)幹部ばかりでは誰も信用されません。

最近地区幹部と話をすると「なんか変ですよね」と口ずさむ!変化を感じてきている!

極悪を放置する創価など未練はない!

しかし現場のブロック・地区幹部は奮闘している。からこそ気付き始めている!

★本部幹部以上はもう駄目だ!地方議員も駄目だ!

★学会の中でしか生きられない!幸福には成れないと決め付けている!

しかし「私」は諦めない!断じて言い話す!目が覚めるまで!! 除名されようが!

名誉の除名者に!!








 

FT様

 投稿者:男子部Nメール  投稿日:2016年 8月17日(水)23時19分47秒
編集済
  学会の幹部が、会員に対して暴力を振るってる所を見てしまった。 投稿者:FT
投稿日:2016年 8月17日(水)00時14分42秒  通報
もう9年前くらいになるが、会館の駐車場で幹部が会員を両手で突き飛ばして腕を捻り上げていた所を見てしまった!周りに他の幹部がいるのに...。後で聞いたが暴力を受けた会員は、除名になったみたい。暴力を振るった幹部 は、今中心幹部になってます。この事は、墓場まで持っていって誰にも言うつもりはなかったがその幹部の蛇みたいな冷たい眼を見てきて、一向に人間革命される気配も見えないのでもう庇う気も無くなりました。


こんばんは。

勇敢なる、投稿ありがとうございます。

こちらの投稿の暴力幹部というのは、富士宮元特区長の望月孝正ですか?

当時、本部の執行部と連携を取り、暴力事件を隠蔽し、被害者の会員を除名にしたのは奥山義朗とその子分であった現総静岡長の佐野文彦です。

その後、奥山義朗は自らが犯した不正がばれた上、飼い犬に噛まれて、富士宮から飛ばされました。

池田先生は、このような卑劣な裏切り者共を絶対に許されません!

よろしければ、暴力事件の内容を詳しく教えていただけませんでしょうか?

断じて悪は打ち破ってまいりましょう!
 

人材グループ解散の理由

 投稿者:宝剣  投稿日:2016年 8月17日(水)23時13分3秒
  組織は機構的に会長がトップ
人材グループは先生が手作りで作って下さったものばかり

同心円の中心にいるのは、まさに先生

そのグループを解散する理由は?
先生と会員の分断が目的ではないか?
グループがあることが何故、先生を困らせることになるのか?
秋谷氏が訳の分からない理由で人材グループを解散することを先生はご存知なのか?
先生が秋谷氏を信用しているとはとても思えない
コソコソ解散していないで堂々と聖教の一面に秋谷氏の写真入りで発表したらどうか?

中野兄弟会、創友会の中心には、まさに先生がいらっしゃる
先生に迷惑がかかると言って解散し、創友会の代表は秋谷氏の長男が就任したのは何故か?

卒業生の情報を掌握し、監視するつもりか?
監視するならば、権力を監視し給え
監視するならば会長、党を監視し給え

それが平和を守るフォートレスたる創価大学の使命ではないか!

創価学会は池田先生が永遠の師匠
秋谷氏、原田氏ではない
池田先生の為と会員を集票マシン、集金マシンにしている会長達

今度は池田先生の為と先生と会員の絆まで分断しようとしている
これでは宗門と同じである

54年
池田先生と会員を分断しようとした宗門
今、宗門と同じ事をしようとしているのが、秋谷氏、原田氏ではないか?

琴の弦様
あなたは何故執拗に信濃町様の身元を知りたがるのか?

そんなこと、全く必要ない

誰であるか?
そんなことよりも、どういう考えなのか?
それ以外何の価値もないのが、ネット

そろそろ退場したらどうか?
岡山はそろそろ葡萄の収穫に忙しいのでは?
葡萄でも食べていたらどうか?
 

連投気味

 投稿者:京阪神  投稿日:2016年 8月17日(水)23時02分18秒
  太ちゃんきょうびまた連投気味やね。ネット依存中毒になってるとまた苦情が来はるよ。

気をつけておくれやす。
 

個人情報の開示を求める行為について

 投稿者:太ちゃん@歓喜の中の大歓喜編  投稿日:2016年 8月17日(水)23時00分40秒
編集済
  信濃町の人びとさん自身がどっかで『処分された』なんて書いてましたっけ?
これだけほぼ毎日閲覧してる僕にも記憶はないですねぇ。

琴の弦氏は結果的に信濃町の人びとさんの個人特定の情報を探ろうとしてるも同然。
信濃町の人びとさんの個人情報を求めることについて管理人さんから二つあります。
管理人さんの返信宛は「山脈」氏へのものではあるもの、別に山脈氏に限った内容ではないことは明らかです。

http://6027.teacup.com/situation/bbs/39148
立場などは貴殿だけではありません。何についてもリスクが伴うのは常識です。
ましてやここで議論や情報が共有されていることはよりハイリスクとなります。
貴殿は、信濃町の人びと様に執拗に開示を要求されていました。
であるならば、そのリスクを補って余りあるほどのリターンを提示するべきです。
管理人はどちらにも与するつもりはありませんが、あまりにも一方的な要求は、
当掲示板の自由な投稿を阻害するものと判断せざるを得ません。
再度問います。裏付けを知ることで貴殿は何が出来ますか?
当掲示板で書けないのであれば、今後、自身の言葉も慎みなさい。


http://6027.teacup.com/situation/bbs/39160
貴殿は、信濃町の人びと様に執拗に開示を要求されていました。
であるならば、そのリスクを補って余りあるほどのリターンを提示するべきです。
管理人はどちらにも与するつもりはありませんが、あまりにも一方的な要求は、
当掲示板の自由な投稿を阻害するものと判断せざるを得ません。
再度問います。裏付けを知ることで貴殿は何が出来ますか?
具体的に提示ください


http://megalodon.jp/2016-0817-2251-44/6027.teacup.com/situation/bbs/54449
私はあなたから執拗にクジラ氏ではと疑われ、管理人様に明かせる範囲で素性をメールしました。(管理人様ごめんなさい、気付かれてると思いますが第三者のスマホを使用してしまいました(_ _))

あなたが除名された身の上と判れば、本部職員との疑念など即座に晴れます。是非とも通知書の開示をお願いします。
●●●●●●

と、いう言い方でもって相手の個人情報を要求っていったい何を考えているのでしょう?
完全に管理人さんの意向すら無視してる以上、これは『故意にやってる』と見るしかないのでは?

http://www.geocities.jp/bosatu2015/ 

 

信じる

 投稿者:魂の炎  投稿日:2016年 8月17日(水)22時56分22秒
  信濃町の人びと様が、何処の誰でもいいと思いますが。
私は信濃町の人びと様を信じています。それ以上でもそれ以下でもないです。
各自、自己責任で判断すればいいと思います。
 

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